读后感之《沙之书》

第一篇：读后感之《沙之书》

读后感之《沙之书》

“线是由一系列的点组成的；无数的线组成了面；无数的面形成体积；庞大的体积则包括无数体积……不，这些几何学概念绝对不是开始我的故事的最好方式。如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点不假。”

《沙之书》开头一段博尔赫斯即表明了他对待虚构的态度：“如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点儿不假。”这里，“人们”可以理解为是那些主张写作忠于现实的人，他们的小说强调尽可能地贴近现实，但在博尔赫斯看来，反而可能是“虚构”的；而他的故事虽然看起来荒诞不经，但可能反倒是“一点儿不假”。这和博尔赫斯对“虚构”一向的看法有关。

虚构是博尔赫斯小说的灵魂。对博尔赫斯而言，虚构是艺术创造的根本点，是抵达更高实在的方式；通过虚构，写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。

说实在的，我真的没有把《沙之书》读懂，即使是读后感，也只是我在读过之后内心的一种空灵的触动，而仅仅是触动而已。

小说主人公“我”对待“沙之书” 起初好奇，然后设法得到，接着是钻研，但发现对它了解越多，不了解的部分也更多，于是意识到自己的渺小无奈，紧接着迷失于无法自拔的敬畏，随之而来的是恐惧，最终选择逃避、放弃，让沙之书淹没在图书馆的书海之中。

这一变化过程既形象地说明沙之书的奇妙而神秘的特性，又表现了“我”乃至人类在无限强大的异己之物前不胜渺小、恐惧的心理。

那本虚构的“沙之书”——《圣书》没有起点，也没有终点，象征着无穷无尽，象征着无限之物：如无止境的欲望，无穷大的世界，琐碎繁杂的生活、、神秘的未知世界、不知其数的金钱、无法挽留的时间、变化无常的命运、浩瀚无穷的知识等等。

小说最出人意料的情节有两处：一是“沙之书”奇妙特性的逐渐显现；一是“我”将“沙之书”藏在了图书馆。在“沙之书”出现之前，我们根本想不到会有这样一本奇书，而当我们读到“我”买下这本书时，也根本想不到它的最终归宿竟然是图书馆。

读《沙之书》时，我真切的感受到了自己不断膨胀的自私和欲望，吓了一跳。我从不认为自己是圣人，但也不曾料到在我的内心竟埋藏着如此之深的贪婪。

在这一次与《沙之书》实实在在的心灵触碰之后，我发觉人类的贪婪真的可怕极了。它的狡猾，在外面裹着因占有而产生的短暂的幸福感的甜蜜外衣，而里面却像是黑洞一般，拼命地吸噬一切纯洁而光亮的东西，留下无穷无尽的黑暗。

似乎每个人的内心深处都有一个藏着《沙之书》的图书馆。人们在里面走着，逛着。有的人可能一辈子都没有遇到那个阴暗的搁架，但大多数的人在好奇心的诱引下，都找到了它，拿起了它，只是智者懂得如何放下，而愚者却永远地陷入了这痛苦的沙之渊，混沌一生，不能自拔。

尽管我们在现实中谁也没有看见这样一本书，但我们都曾经被无限的星空所震撼，被无穷尽的人类历史卷入沉思。《沙之书》所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。这样，“沙之书”便类似于一种透镜，它来源于人类的智慧，可以穿越现实的障碍。

第二篇：《沙之书》读后感

认真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《沙之书》读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

昨天，学习了《沙之书》，我心中激荡起阵阵不安的涟漪。

《沙之书》是博尔赫斯的一篇短篇小说，讲的是一个近乎魔幻的故事，但是又令人感到真实。

它叙述了这样一个故事：在一位卖《圣经》的人的推销下，叙述者见到了“沙之书”。这本书无始无终，只有无尽的内容，而且又时常变化。在好奇与兴奋下，叙述者买下了这本书。渐渐的'，这本书让他精疲力尽，心力枯竭——甚至无法入眠。不安，恐惧之情充斥了他的心灵。最后，他决定逃避，把这本书藏在了别人找不到的地方。

“沙之书”——一本无法穷尽的书，人——一个普普通通的人。“沙之书”好像在生活真有似的。

我们都是普通人，为了满足我们自己的好奇，在获取知识的本能下，我们在不断的去学习。学习是为了什么？在我的世界之中，学习就是为了解决疑惑，然后让我们更好地去生活。令我可悲的是，疑惑就似“沙之书”：当你学习、探索到了知识，解决了疑惑之后，又会有更大的疑惑出现。甚至，有时在学习、探索的过程之中就会有疑惑出现。即使你解决了疑惑，疑惑之后又有新天地，就像“黑体辐射”与“光速问题”背后拥有的广阔平原一样。悲哀！疑惑越来越大，越来越复杂，越来越多，无穷无尽，真实版的“沙之书”！我怕，当疑惑大到、复杂到我们解决不了怎么办？那时，我们不会像《沙之书》之中那个叙述者一样不安、恐惧吗？我们，我们都是普通人！我们能力有限！难道我们学习、探索就是去自寻烦恼？我开始我的怀疑学习目的了。

为什么学习？为什么学习？为什么学习！学习可以解决疑惑？但是他却带来更大的疑惑！学习消去了一丝恐惧、不安，却又成倍的反馈给你。还是老子说的好——绝学无忧。

这时，我想起季老也有一句话：真理不是愈辩愈明，而是愈辩愈糊涂。的却如此，以前人对世界的思考是如此简单——世界是神创造的。而现在，世界不仅是世界，还是思维、夸克、能量子、时间、空间……令人头痛无比！学习难道真的是让世界更加复杂？

那，我们此时此刻学习干什么？不要学习？不要学习的人，好像不可称之为人吧，而是猿猴吧。人生在世一出生就会学习，无时不刻在学习。因为人类有着更强的学习能力，人就之所以为人了吧。我们如今放弃学习那就等于放弃做人，去做猿猴。

当然，我没有认为动物是卑贱的，我知识说明在这个世界之中，我们是人，我们有我们自己的本分，我们有我们自己的使命——认识世界，改造世界！如果我们退缩，那么就是自我退化！

所以，作为一个人，若心中为人，我们就得学习、探索、解惑。虽然眼前是无尽的小疑惑、大疑惑、更大的疑惑。但是我们就是要走下去！我记得高尔基笔下的丹柯有一句话：世界上的一切都是有尽头的！是的，一切都是有尽头的，疑惑也是如此！虽然有些浪漫主义倾向，但是我想人生就是一次浪漫主义的存在吧。虽然“前路漫浩浩”，但是推动它的进步是我们义不容辞的任务，我相信必定会后继有人！

也许，我忽略了一个事情，人生在世不仅仅仅是学习、解惑而已，而且是活得幸福感。如果有朝一日，我可以推动人类认识的进步那是最大的幸福感吧。

我，作为60亿“沙之书”的手捧者之一，愿无怨无悔的学习、工作、解惑、推动认识进步！愿我自己久远地记住这一点去点亮我前面的路，不让我迷失方向。

【《沙之书》读后感范文】相关文章：

1.沙之书读后感

2.沙之书读后感范文

3.沙之书好词好句

4.《沙之书》的读后感

5.小说沙之书读后感1200字

6.有字之书与无字之书的读后感

7.工作就是责任之书读后感

8.《丛林之书》读后感

9.《山河之书》读后感

第三篇：沙之书读后感

沙之书读后感（一）

从未接触过，听到过博尔赫斯。更别说关于博尔赫斯的作品。在这堂课开始前，一切都是熟悉的。唯有博尔赫斯！读了十几年的书了，不曾知道博尔赫斯不知道算不算是肤浅。大师级别的文章也多多少少读过一些。脑海里正搜寻着似乎听到的关于博尔赫斯的这个人。老师的开场白将我思绪打断！在博尔赫斯的小说中，隐藏在虚构故事中反复出现的主题往往是时间和永恒，存在的荒谬，个性的磨灭以及人对自身价值的探究和对绝对真理的无望追求。在短篇小说《沙之书》中，那本虚构的沙之书《圣书》没有起点，也没有终点，象征着无穷无尽，小说的主题揭示了人类面对着无限时，进入了无所适从难以摆脱的真实困境。至此将我引进博尔赫斯的世界。

博尔赫斯煞有介事地描述了一本无限之书。这本书像沙子一样无始无终，页与页之间总还有其他的页，无穷无尽。小说最出人意料的地方有两处：一是沙之书奇妙特性的显现；一是我将沙之书藏在图书馆里。在作品的开头，读者根本不可能想到会有这样一本沙之书；而当读者读到小说中间时，也根本不可能想到沙之书最后的结局是被藏在图书馆里。博尔赫斯的小说就是这样，总是让人充满期待和惊喜，让人不知道下一步会发生什么，而当读者读完全篇，又能有无穷的想像和回味。《沙之书》讲述一个波澜起伏的小故事。虽然短，但并不妨碍作者在如此短小的篇幅里施展他叙述的才能。

沙之书读后感（二）

沙之书是某种神秘之物，小说主人公我对待它的态度先是好奇，然后是钻研，然后发现对它了解得越多，则不了解的部分也越多，就越意识到自己的渺小；然后迷失于无法自拔的敬畏，再然后是恐惧，最后是逃避。这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的，只是最后一步：是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧对于笃信科学万能的人来说，他们会用进取的心态坚持；而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说，在令人敬畏之物面前，他会选择停步。不管怎样，《沙之书》提供了一个人遭遇无限之物的心理感受过程，这经验是新鲜的、独到的，因而是迷人的。

作为一个玄想型作家，虚构在博尔赫斯的写作中无疑占有重要地位。在《沙之书》里，作者虚构了一本现实中并不存在的沙之书。这是小说的核心意象，是整篇小说得以存在的支点。为了让这本书显得合情合理，作者设置了小说的其他附属情节：一个去过孟买的《圣经》推销员，交易的详细过程。我面对沙之书的先喜后惧以及沙之书的最后下落，这一切使故事丰厚起来。之所以把沙之书的来源地确定为印度的孟买，源于博尔赫斯对于东方的神秘想像，他的许多小说都是以东方异国情调为背景的。这之间有一个神来之笔：我想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。这是典型的博尔赫斯式的充满幽默和睿智的想像，同样有助于使叙述显得煞有介事。在这些情节中，除了这本沙之书是非现实的之外，其他的都是现实生活场景。这些现实场景让沙之书也显得像一个现实之物一样合情合理。这里涉及到博尔赫斯对待虚构和幻想的态度：他想努力抹去幻想和现实的界线，让虚构嵌入现实之中，与现实浑然一体。似乎对他来说，幻想即是现实，现实也是幻想，生活之中处处有神迹。唯美主义作家王尔德曾说：不是艺术模仿了生活，而是生活模仿了艺术。对于博尔赫斯来说，同样可以说：不是小说应该遵循现实的逻辑，而是现实应该向小说靠拢。

《沙之书》开头一段博尔赫斯即表明了他对待虚构的态度：如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点儿不假。这里，人们可以理解为是那些主张写作忠于现实的人，他们的小说强调尽可能地贴近现实，但在博尔赫斯看来，反而可能是虚构的；而他的故事虽然看起来荒诞不经，但可能反倒是一点儿不假。这和博尔赫斯对虚构一向的看法有关。在《论惠特曼》一文中，他说：一件虚假的事可能本质上是实在的。对博尔赫斯而言，虚构是艺术创造的根本点，是抵达更高实在的方式；通过虚构，写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。

以《沙之书》为例，尽管我们在现实中谁也没有看见这样一本书，但我们都曾经被无限的星空所震撼，被无穷尽的人类历史卷入沉思。《沙之书》所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。这样，沙之书便类似于一种透镜，它来源于人类的智慧，可以穿越现实的障碍。《沙之书》也证实了虚构作为一种写作方式的有效性。

第四篇：沙之书

《沙之书》教案

【知识目标】

掌握本篇小说中出现的重要字词

了解博尔赫斯及其创作

领会《沙之书》的内容与题旨，理解“虚构”对于《沙之书》表达的重要性。

【能力和方法目标】

《沙之书》是一本现实中不存在的书，代表的是某种神秘之物，“无限之物”，我们要正确把握作者的创作意图：《沙之书》所表现的是人类面对无限之物时心灵的真实深度。

通过对本篇小说情节的构思的赏析，体会博尔赫斯小说荒诞离奇且充满幻想，带有浓重神秘色彩的艺术特色。

结合本单元话题的知识，仔细体会“虚构”对小说表达的重要性。

【情感目标】

理解小说主旨的多义性,能以积极健康的心态看待“无限”,超越现实的障碍.【教学重难点】

“虚构”对于《沙之书》表达的重要性。

【教学时数】一课时.【教学过程】

一、导入

迷宫的制造者(迷宫似的叙述)一个晚年双目失明的老人

一个与母亲相依为命的老人

影响了中国八九十年代众多的知名作家

二、作家作品

博尔赫斯(1899～1986)，阿根廷诗人，小说家兼翻译家。生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。1950年至1953年间任阿根廷作家协会主席。1955年任国立图书馆馆长，布宜诺斯艾利斯大学哲学文学系教授。1950年获阿根廷国家文学奖，1961年获西班牙的福门托奖，1979年获西班牙的塞万提斯奖。

诗歌,散文和短篇小说是博尔赫斯三大创作成果,而且各有千秋,相互辉映.有一种很生动的说法是:“他的散文读起来像小说;他的小说是诗；他的诗歌又往往使人觉得像散文。沟通三者的桥梁是他的思想。”他是与帕斯,聂鲁达齐名的拉美三大诗人之一,他的诗歌语言质朴,风格纯净,意境悠远.他的散文大多非常短小,但构思新颖,结构巧妙,法国作家安德烈莫洛亚评价说：“博尔赫斯是一位只写小文章的大作家.小文章而成大气候,在于其智慧的光芒,设想的丰富和文笔的简洁——像数学一样简洁的文笔。”

读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动,而且对于他的写作意义重大。他曾说:“我是一个作家,但更是一个好读者。”他的最初和主要的知识来源可能是他父亲的藏书室,到了开始真正作家生涯时,他已经是一个学贯东西,富有真知灼见的青年学者了。

晚年双目失明,却被任命为国立图书馆馆长,他不无苦涩地写了一首诗向上帝致敬:“他以如此妙的讽刺/同时给了我书籍和失明„„”但他仍以口授的方式继续创作,成就惊人。

他的婚姻生活并不如意。他长期独身,由母亲照料生活,直至68岁才与孀居的阿斯泰特·米连结婚,3年后即离异。母亲辞世后,他终于认定追随他多年的日裔女秘书玛丽亚·儿玉为终身伴侣。他们1986年在日内瓦结婚。同年,一代文学大师博尔赫斯在日内瓦逝世。

成名作:《小径分岔的花园》(短篇小说).小说特色:叙述干净利落,文字精炼,构思奇特,结构精巧,小说情节常在东方异国情调的背景中展开,荒诞离奇且充满幻想,带有浓重的神秘色彩。

三、文本研习:

1、整体感知情节:请同学们在课前预读的基础上再次中速默读课文。一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧,最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。

2、你能用简短的语句列出一张情节结构表吗？

开端:陌生人上门推销《圣经》

发展:奇妙的“沙之书”

发展:我设法得到了“沙之书”

高潮:“沙之书”使我烦恼不堪

结局:我把“沙之书”藏进了图书馆

3、你认为小说哪几处情节设计最为巧妙？

小说最出人意料的情节有两处:一是“沙之书”奇妙特性的逐渐显现；一是““我”将“沙之书”藏在了图书馆。在“沙之书”出现之前,我们根本想不到会有这样一本奇书,而当我们读到“我”买下这本书时,也根本想不到它的最终归宿竟然是图书馆。

4、小说的情节有何特色

情节荒诞离奇得近乎一个个迷宫,情节的发展悬念丛生,引人入胜,结尾奇峰突起,出人意料之外。

四、探究:

1、“沙之书”有哪些奇妙的特性？

像沙一样,变幻不定,无始无终,无穷无尽,不断“生长”。

2、小说主人公“我”对待“沙之书”的态度变化经历了一个怎样的过程？这一变化过程说明了什么？

起初好奇,然后设法得到,接着是钻研,但发现对它了解越多,不了解的部分也更多,于是意识到自己的渺小无奈,紧接着迷失于无法自拔的敬畏,随之而来的是恐惧,最终选择逃避,放弃,让沙之书淹没在图书馆的书海之中。

这一变化过程既形象地说明沙之书的奇妙而神秘的特性,又表现了”“我”乃至人类在无限强大的异己之物前不胜渺小,恐惧的心理。

3、你认为“沙之书”可能象征什么？

无限之物:如无止境的欲望,无穷大的世界,琐碎繁杂的生活,强大的异己力量,神秘的未知世界,不知其数的金钱,无法挽留的时间,变化无常的命运,浩瀚无穷的知识,让人身心俱疲的爱情等等。

4、小说开篇为什么要来一串几何学概念？

既极力让读者以为“我”的小说是真实可信的,又为下文“沙之书”的奇妙特性作暗示与铺垫。

5、小说前半部分为什么要介绍那么多的《圣经》版本？

既极力让读者以为小说的故事是真实可信的,又为下文“我”用《圣经》来换取“沙之书”作了伏笔.6、“隐藏一片树叶的最好的地点是树林”一句的内在的哲理是什么？你能仿造一句吗？

内在的哲理:无限之物是由无数个有限之物组成,每一个有限的个体因为无限的同类数量而得以永存,也因为无限的同类而容易被忽略.仿造示例:①隐藏一粒沙子最好的地点是沙漠。②保留一颗水珠最好的办法是放入大海。③隐藏一个人最好的地点是人群。

五、变虚为实的小说主题

小说通过虚构,运用象征,使无穷无尽这一概念形象的展现出来,并将人们面对无限的那些无所适从的心理真实地从小说中凸现出来,当人物和情节变得无足轻重时,剩下的便是“无限”和人类面对着“无限”时无所适从的真实,深刻地揭示了主题。

六、作业:完成相关练习。

第五篇：沙之书

《沙之书》课堂教学实录

2009.3 苍南中语会

1.师：同学们好，今天这节课我们一起来学习拉美作家博尔赫斯的小说《沙之书》。博尔赫斯是一位以短篇小说跻身叙事大师的作家，《沙之书》就是其中一颗璀璨的明珠，也是作者最喜欢的自己的作品之一。《沙之书》，到底给我们讲了一个怎样的故事，请同学用简洁的语言来概述一下。

生：一个陌生人专门推销圣经，然后这本书很神奇，他后来卖给了一个图书管理员„„（生难以说下去）

师：你觉得有必要加“然后”这个词吗？

生（说不下去）

师：呵呵，看得出，你比卖书的人还紧张，先稳稳情绪，听听下一位同学的回答。

生：一个陌生人去卖一本圣书，我对书很好奇，然后我用钱和家传圣经买下它，然后不断进行探索，可是这本书越来越让他感到恐惧，永远也看不完，接着他就决心放弃，把书丢到图书馆了。

师：有进步，其实想要用最简洁的语言讲清故事梗概，你应该讲清小说的主要元素和主要情节，大家可以试着从“我”开始，并且在概述中把“沙之书”融入。

生：我从一个推销《圣经》的人那里买下了一本“沙之书”，不断地进行探索，却感到越来越恐惧与迷茫，最后把这本书藏在了图书馆里，不再理它。

师：非常简单，很清晰！其实三位同学的连贯性非常好，第一位同学一个“然后”，第二位同学说了两个“然后”一个“接着”，第三位同学用了一个“最后”较完整地概括出来，也说明我们的同学很有合作精神。（生笑）

师出示幻灯片：一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。

2.师：就这样一个波澜起伏的小故事，却凝结了作者高度的艺术涵养，《沙之书》也因此吸引了世上万千读者的目光，那么，这究竟是一本怎样的书呢？它有着怎样的特性呢？请同学联系文中有关的语句来说明。

（幻灯片：《沙之书》，一本

的书。）

生：神秘的书。

师：神秘在哪里？

生：无穷无尽，像沙一样（朗读相关句子）

生：奇怪的书。会让你着迷，然后会厌烦它

生：让你恐惧的书，着迷于它的奇特，又担心它会失去。

师：对，它变幻不定，你永远拿捏不到他。后面的男生再补充。

生：这本书的页码是无穷尽的，而且永远也翻不到第一页„„

师： 它会不断生长，生； 流逝的书，无穷无尽，无始无终。

生：是让人抓狂的书，有占有它的幸福，还有感到失去它的恐惧感„„

师：如果试着用两个字说这本书的特点，你会用哪两个字？

生：无限。

师出示幻灯片：像沙一样，变幻不定，无始无终，无穷无尽，不断“生长”„„

神秘

荒诞

玄幻

奇妙

„„无限

师：很好，这本书像沙一样，变幻不定，无始无终，无穷无尽，不断“生长”。它神秘而荒诞，玄幻又奇妙。总之，它代表着无限之物，而“我”一个普通的图书管理员也就成了一个

生：有限的个体„„

师：那生活中这样的书有吗？

生：没有。

师：生活中这样一本无限的书是决不存在的，博尔赫斯借助其非凡的想像力为我们虚构了这样一本玄幻神秘的书的存在，体现了博尔赫斯作为一名“玄想型”作家的特点。

3.师：这么一本虚构的书，你在阅读中有感觉到它真实吗？ 生：不真实。

师：其实，不真实的是这本无限的沙之书，而„„

生；其他的情节很真实。

师：对，小说中有许多现实生活场景，让我们感觉到故事的真实可信。那沙之书的真实性体现在哪里？文章中有哪些因素使它的故事趋向合理性？

生：沙之书的主人，书的来历是真实的。“书的主人不识字，属于最下层的种姓„„”

生：交易的过程是真实的。“我提议交换，你用几个卢比和一部《圣经》换来这本书，我现在把我刚领到的退休金和花体字的威克利夫版《圣经》和你交换”，而且交易过程中的言谈使得这个交易变得很真实。

师：对，书的交易过程都写得很真实，包括小说中人物的对话、外貌、神态的描述 都让人觉得很真实。

生：作者对书的描述是真实的。那是一本八开大小、布面精装的书。„„书脊上面印的是“圣书”，下面是“孟买”。

师：沙之书本身的描述给人真实感，仿佛赫然在目。

生：跟书有关的动作描写是真实的。“我把左手按在封面上，大拇指几乎贴着食指去揭书页”，一个“按”字，一个“揭”字，两个动词的描写活灵活现。

师：很好，两个动词让我们真实地感觉到书的质感。请你读一读这句话。(学生读)

师：读的时候要重读这两个动词，语速慢一点，仿佛这本书就在我们手下。

生：和书有关到底心理描写是真实的。那种恐惧。

师：书的来历是真实的，与书有关的语言、动作、心理等都是真实的。同时为了加强它的真实效果，作者还用了什么手段？

生：开头第一段的介绍。读“线是由一系列的点组成的；无数的线组成了面；无数的面形成体积；庞大的体积则包括无数体积„„”让我们觉得就是一个真实的故事。

师：你的几何一定学得不错。用了几何原理来增强真实效果。故事的合理性是建立在几何的无限性的基础上的。这也是作者写作的常用手段。还有吗？

生：还有生活的场景，比如说，贝尔格拉诺街道，墨西哥街，国立图书馆等。

师：这些场景谁最熟悉？

生：我。

生：哦，第一人称。

师：对，第一人称的叙事方式有助于增强故事的真实性。如小说《故乡》的“我”，同时《故乡》的“我”就叫“迅哥儿”，就更加让人感觉真实。文章的“我”与作者我也有有惊人的相似之处。你们知道吗，叙事者“我”，与博尔赫斯本人有着许多相似之处：他们都生活在布宜诺斯艾利斯，都曾经长期在国立图书馆工作，都对藏书充满了痴迷，这种我“我“相似就更加制造了小说的“现实感”。

师：还有一点要从更深的地方去寻找。

学生沉默。

师提示：沙之书代表无限，代表神秘，那么生活中还有什么东西也是无限神秘的？

生：茫茫的时间与空间是无穷无尽的。

生：宇宙。

师：无穷大的世界是无限的，无法挽留的时间是无限的，还有吗？

生（很难为情）：不知道。

师：太棒了！未知的事物也是无限的，大家给他鼓鼓掌，他用最切身的体会告诉我们在生活中有无数个不知道。（生笑）

生：知识。

师：浩瀚无穷的知识。

生：思想。

师：人类的思想永远是深邃无限的。

生：人的心。

师：对，心，心所想的，欲望。

生：还有命运。

生：还有数字。师：还有人类的历史，还有琐碎繁杂的生活等等。

师出示幻灯片：无限之物如无止境的欲望，无穷大的世界，琐碎繁杂的生活、强大的异己力量、神秘的未知世界、不知其数的金钱、无法挽留的时间、变化无常的命运、浩瀚无穷的知识、让人身心俱疲的爱情等等。

某种程度上，书籍的无限增殖性和现实世界的复杂性和无限性是一致的，它成了现实的一个隐喻。

师：所以，“沙之书”这个意象的意义有着很切实的现实价值。除了这本“沙之书”是非现实的之外，其他的都是现实生活场景，它们让“沙之书”也显得像一个现实之物一样合情合理。出示幻灯片

交易过程的描述（语言 动作

神态

心理等）

“沙之书”本身的描述

开头部分的几何原理（数学术语

哲学合理性）

意象的意义有现实价值

第一人称

我“我”相似

虚构———— 真实

师：由此我们明白了博尔赫斯小说创造中虚构的巧妙作用。出示幻灯片：

任何“真实”都不过是这种迷宫般的现实的一种人为的虚构。

“虚构”成为一切文学文本的本质。虚构是小说的灵魂。

“我用一种不象是我的声音”

“真实”不再是文学与客观现实的对应关系，而是一种主观性的“虚构”的“惯例”

师：我，不象是我，使得小说亦真亦幻，魅力十足。但我们对小说的阅读却应该是真实的，就让我们用真实的声音真实的情感去朗读，读读《沙之书》奇妙特性的逐渐呈现的部分语言。“我信手翻开书。„„”一段，要求读出《沙之书》奇妙特性的逐渐呈现时的惊讶感。

学生读。

4.师：常人若身陷流沙恐怕一如身陷绝望了,痴迷于“沙之书”的我对“沙之书”态度又会发生怎样的变化？

生：恐惧。

生：觉得它是可怕的怪物。

生：也会由对它好奇和钻研转化为越来越深的恐惧，最后把书藏在图书馆。

师：好奇，设法得到后却渐渐意识到在无限面前自己的渺小无奈，紧接着迷失于无法自拔的敬畏，随之而来的是恐惧，最终选择逃避、放弃，如果说“隐藏一片树叶的最好的地点是树林”那么„„

生：隐藏一本书的最好的地点是图书馆。

师：无限之上还有一个更大的无限，请同学读一读，读出这种敬畏与恐惧，茫然与无奈。

一女生阅读“夏季已近尾声„„是一件诋毁和败坏现实的下流东西”读的很有感觉。（学生鼓掌）

师：请坐，读得真好。让沙之书淹没在图书馆的书海之中应该是小说最出人意料的情节之一。在“沙之书”出现之前，我们根本想不到会有这样一本奇书，而当我们读到“我”买下这本书时，也根本想不到它的最终归宿竟然是图书馆。

5.师：可见，真正的小说是以想象和虚构为翼才能飞翔，同学们，你还有其他结尾的方式吗？请你发挥想象,飞翔在博尔赫斯的沙之书上。

生：安排这本书回到原来拥有它的那个人手里。一个轮回后又到起点。

师：你是生活的静止论者。

生；把书扔到大海里，随它漂浮。

师：一个更大的无限世界了。

生：我会把它藏在一个没有人知道的地方。

师：也许是图书馆，也许是家里的一个以后永远锁着的小抽屉。生：我会把书放在《一千零一夜》那本书空缺的位置，不去想太多。

生：我会像刚才那个人一样再把这本书卖给别人。

师：那会不会把压力和恐惧也带给那个人呢？（笑）

生：我会安排让“我”继续看这本书，最后变得疯疯癫癫的。

师：悲剧型，不是书的灭亡，而是人的终结。（生笑）

师：我发现几位同学说的结尾都是博尔赫斯风格，在令人敬畏之物面前．选择停步或选择逃避放弃，有没有不同于这种风格的呢？勇敢的同学有吗？

生：我穷尽一生去钻研这本书，没有恐惧，最后终于揭开了奥秘。（同学们鼓掌）

师：在无限的沙之书面前努力进取，解开了秘密，那博尔赫斯式为什么选择了这样一个结尾呢？你觉得哪种结尾更真实？

生：我觉得书上的结尾更真实，把书藏到图书馆，因为书是无限的，他是解不开其中的奥秘的。

生：书上的更真实，因为生活中人大多是渺小的。

生：我们崇拜英雄，但英雄是少数的。

师：这样看来，也许，在无限面前恐惧及无所适从更符合大众的普遍心理。一起来看看书中的其他人。

生：卖书给我的人脸上带着悲哀，生：还有原来拥有书的人属于最下层的种姓，谁踩着他的影子都认为是晦气。

师：对，他们都是生活中的平常人，对生活中多数人而言，沙之书也成了他们心中一道沙制的绳索。虚构要最大限度地接近心灵的复杂活动。从这一层面来说．这一虚构是更高意义上的真实。

学生点头。

师：这样的绳索，你在生活中有过听闻体验吗？

生：在解不出来数学题时，往往很浮躁，觉得自己做不完也解不出。

生：面对大海的时候，觉得自己很渺小。生：面对欲望的大海，名利的大海，觉得还是要选择放弃，否则陷入就难以自拔。

生；有时一个人走路，常常感觉路很远很远，就会害怕茫然。

师：当然，求知的路上科学探索的路上，我们需要进取与开拓的精神。其实，面对无限，人类往往是渺小的，甚至是无助的，这种感觉很真实地在我们心中存在。但我们相信，在文学创作上，拥有一部巨著《战争与和平》的托尔斯泰是幸福的，而觉察到文字的有限与思想的无限而专写短篇的博尔赫斯依然也是幸福的。也许只是换了一种存在的方式罢了。

出示幻灯片：

揭示的事理更为真实——人类面对“无限”时无所适从的真实

虚构要最大限度地接近心灵的复杂活动

6.小结：至此，我们无法不赞叹博尔赫斯艺术与哲学融为一体的写作技巧。或许，博尔赫斯的书就是一本“沙之书”，其中那些玄之又玄的秘密，给读者留下了无穷的思考空间。请以《

----读博尔赫斯的〈沙之书〉》补充正标题，显示你此课的收获。

学生写。

生：有限的我和我无限的感想。

师；中间加逗号，是否更醒目：有限的我，无限的感想。

生 ：释·逝，一个解释的“释”，一个流逝的“逝”

师：用同音字，很有深刻的含义。

生：无穷无尽，无始无终，无休无止

师：三无主义，说出了沙之书的特点

生：有限对无限，真实对虚假。

师：主题与手法兼顾，不错。

生：欲望的无底洞？

师：好的文章可以引起人们无限的联想和思考，课后请同学们多加阅读多加思考，下课。

板书：

我沙之书

有限

无限

教学思考：

“沙之书”是一本无穷无尽的圣书，拥有无限的内容，像沙子一样无始无终。每一次翻开同一个位置，呈现的都是不同的页面和变幻莫测的页码，而且永远也翻不到第一页——不管如何贴着封面翻开。主人公从最初得到这本书的兴奋，渐渐变成了惶恐焦虑。因为有无穷无尽，所以烦恼便接踵而至。

“隐藏一片树叶的最好的地点是树林。”无限之上还有更大的无限。像在其他的一些有名的短篇里一样，博尔赫斯热衷于对永恒、荒诞的神秘故事的表面化陈述，他在设法引导你思考，读这本书就像读人生。博尔赫斯像古希腊的女祭司一样预言了命运的黑手，我们又如何摆脱命运呢？在博尔赫斯众多的短篇故事里，这一篇我反复研读，因为我总感到它还讲了一些什么别的东西，不仅仅只是一个有趣的故事。

本单元的欣赏主题是“虚构”，帮助学生了解博尔赫斯作为“玄幻型”作家的小说的虚构艺术，从而培养学生高格调的审美情趣及丰富其想象力，提升其人生境界，就成了此课教学的重难点。如何在教学中更有效地达成教学目的，不是刻意追求，而是不露痕迹，我苦苦地思索着。看过许多教学设计，不外乎沙之书的特性与象征意义、小说中虚构与真实的关系探究这几环节。其实，对文本的自我解读和教学主题的个性处理更是欣赏之上的欣赏，还有课后练习的“想象”训练能否在博尔赫斯的虚构艺术的体悟中进一步在课堂中得以实践，真的，我不喜欢脱节的步骤。

“然而，在我有例外，——倘若我得到那本书的话——我喜欢沙之书。正是因为它的神秘和永远无法预测，带给我的便是永远的惊喜和快乐。它能够满足我无穷尽的好奇心，引发我无休止的思想，只要我能以一颗平静的心来使用它——既不探究它的来源和终止，也不强求完全占有它——仅仅是以“一粒沙与一个世界”的视角来阅读这本沙之书，把它当成一个想象力无穷的朋友，一个可以捧着读的世界，一个极其丰富的游戏，那该多么有趣！我愿意持有这本书，愿意将现实世界一生的时光倾注于与它相处的日子里。我愿意与自己交朋友，在沙之书的陪伴下，我与自我相处的日子将更加丰富，更加富有变化。”

一次，阅读到这样一段网友的博客文字，我感触万千，原来对《沙之书》的喜欢也是无限的，对它的想象也是无尽的，我觉得我找到了一条通往“沙之书”的路，尽管无限，可我有了感觉。所以有了这样的设计，“真正的小说是以想象和虚构为翼才能飞翔，同学们，你还有其他结尾的方式吗？请你发挥想象,飞翔在博尔赫斯的沙之书上”，为了强化个性阅读，又有了这样的教学结尾，“博尔赫斯的书就是一本“沙之书”，其中那些玄之又玄的秘密，给读者留下了无穷的思考空间。请以《

----读博尔赫斯的〈沙之书〉》补充正标题，显示你此课的收获”。我不知道我是否找到了真正的方向，可我愿意做这样的尝试。小说中的“我”还是在惶惶不安中放弃了沙之书，有一种朝圣者的谦卑。毕竟这仅仅是一个故事，也许，面对无限，我们还应该在敬畏之中存有一份挑战进取的勇气，包括对《沙之书》的教学。

肖培东