读《建设幸福生活》有感

第一篇：读《建设幸福生活》有感

读《建设幸福生活》有感

当我读完了《建设幸福生活》的最后一页，我的身心依然沐浴在幸福之中。伟大祖国幸福之花处处开遍，祖国为我们做了太多太多，我们只能用一颗感恩的心回报祖国。

新中国成立后，特别是改革开放之后，建设成就硕果累累。如：实现免费义务教育、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、帮助困难家庭住上新房、提供公共文化服务，使我们的生活有了很大的改善。多年以来，政府积极解决人们的生活困难，对家庭生活困难的人们更是体贴关爱。人们生活困难的时候，政府就采取一系列措施帮助人们解决燃眉之急。回想这些年来祖国走过的风风雨雨，经历的翻天巨变，怎不令人感慨，令人难忘？破旧的茅屋变成了林立的高楼大厦，单一清淡的饭菜到丰富多彩的山珍海味，大街上枯燥的灰色海洋到五彩缤纷的花花世界〃〃〃〃〃〃〃我们生活在充满希望的土地上，我们憧憬着更加美好的未来。

这些成就的取得离不开党的正确领导。十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移，实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，明了在中国社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国又从落后走向繁荣昌盛，人民生活达到小康水平。在十一五的规划开局之年，在2008年奥运会紧锣密鼓的筹备之际，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以荣上科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，一好勉恶劳为耻；以团结互助为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫靡为耻。”虽然仅仅是简单的八句话，但他概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观，如何做一个别人信任、尊敬的人，是实现国家稳定，社会和谐的重要条件，同时，也是对我们每一个人的要求。正是党对我们的关爱，才会使上不起学的孩子拿起书本；使残疾的孩子实现自己的理想；是贫困不堪的家庭过上富裕的日子；使我们现在的生活更加美好，民族更加和谐、繁荣、昌盛。

我们一定不会辜负祖国对我们的期望，努力学习，刻苦拼搏，今天我们可能是默默无闻的小草，明天定会成为参天大树，点缀祖国大地。

教师评语；《建设幸福中国》一书用一个个真实感人的故事，展现了新中国成立之后的各项成就。作者通过阅读此书感受到了祖国的强大，感受到党的正确领导及对人民的关爱，联系今昔对比的变化和自己的实际生活，表达对党和祖国的感激之情，结尾将感恩化作决心与行动来报效国家。如果能够联系自己身边的人和事来写会更具体，更真切，更感染人。

第二篇：读《幸福生活》有感

幸福不是银行账号上不断上升的数字，不是越来越多的人报来崇敬目光，不是爱情海迷人的波涛、普罗旺斯灿烂的薰衣草花海，幸福是像凡高一样，用整整也是仅仅十年的光阴，将生命的价值体现得淋漓尽致。

二十七岁的凡高，不断经历事业，爱情的失败。生活的所追，成就了他不拘小节的性格与坚定不移的意志，二十七岁，他找到了自己热衷并愿奉献一生的事业。绘画十年，不断得得到了弟弟的精神支持和生活补贴，还有高等艺术家的陪伴与交流。在阿尔找到了世上最夺目的曙光，唤醒了他所有的艺术细胞，真正找到了创作灵魂，生活瞬间变拥有了充实感。

三十七岁，凡高在美丽的田野上开枪自杀，死前卖出了唯一一幅作品，还与弟弟见了最后一面，然而，他的一切一切，让他的生命汇聚了世人奢侈的幸福。什么是幸福？也许，这就是真正的幸福。

在我眼中，梵高最伟大的作品并不是他生前唯一卖出的《红色的葡萄园》，不是《沉思》，甚至不是后来被拍卖到八千万美元的《向日葵》，而是他坚定、坚强的一生。这也许就是他的幸福生活。他为绘画所付出的一切汗水、泪水、饥饿、疾病，甚至最宝贵的生命。这些丝毫没有影响到他的形象，站在所有鄙夷他的人之上，他是一个不折不扣的巨人。

这就是凡高短暂一生的幸福。当他在画画时挡住视线就相当于挡住了他最宝贵的幸福。

谁敢挡住他的光线？那是他的幸福。

第三篇：幸福生活来之不易——读《红岩》有感

著名的教育家高尔基曾经说过﹕“书籍是人类进步的阶梯”。我看过许多书籍，但其中让我印象最深的还是杨益言和罗广斌写的《红岩》。

在范老师的强烈要求下，我怀着疑惑翻开了这本书﹕到底是哪方“神圣”让范老师都这么喜欢？开始，我只是随意翻翻，但渐渐地，渐渐地，我就被它吸引去了。《红岩》讲的是1948年到1949年地下党和国民党的战争。许多革命英雄纷纷抛头颅，洒热血，比如﹕许云峰，成岗，余新江，刘思扬„„他们中有的贫穷，有的富贵，比如刘思扬就是一个富贵人家的少爷，却也参加了革命，所以，不管穷人富人，为了正义，都站起来了！

让我最感动的是江姐，她作为一个女人，本应该在家里织衣服，纳鞋垫，却也参加了革命。她被叛徒甫志高供出入狱。在狱中，她受尽折磨，敌人将竹签钉进她的手指，饿狼般的眼睛恶狠狠地盯着她，逼她说出地下党的情况，她却说“毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做成的，共产党员的意志是钢铁炼成的”！

看看江姐，再看看自己，我不禁惭愧不已。她的意志是多么强大，我却一点耐心都没有。一天，我在房间里写着作业，遇到一道有点烦的数学题，那是一道填空题。我一直计算到千分位，可这答案似乎还有很长很长，一点要停的意思也没有。我心里原本就很乱，现在又很烦，犹如雪上加霜，我开始发起牢骚来，抱怨老师为什么要留这么烦的作业，害我急得都快哭了。我的父亲听到了我的牢骚，过来看我的作业。只见他微笑着，一下子便报出了答案，看着我诧异的眼神，他仍然微笑着，叫我再认真地读一遍题目。我感到非常奇怪，嘟囔着再看了一遍题目。这一遍下来，我不禁面红耳赤，原来要四舍五入到十分位的呀，一道“难题”就这样迎刃而解了。

今天我们的幸福生活来之不易，是无数的革命前辈抛头颅，洒热血换来的！让我们好好学习天天向上，不辜负革命前辈对我们深深的期望。

第四篇：李琳读《教育与幸福生活》有感

李琳读《教育与幸福生活》有感

2015-2

学校让老师们自主购买图书时，我在图书馆的书架上看到《教育与幸福生活》这本书时，我被它的书名吸引住了，不由自主地把它取下了书架。看到这个书名时，我就想作者是如何用“幸福”这个词语来形容我们的教育和生活的关系呢？

原本以为，这本书和其他有关教育的书一样，全都是一大堆专业术语与专业理论，可没想到，这竟是一本温情脉脉的日记。没有一点儿生硬的词语，有的，只是一个老师和她的学生们共同创作出的青春的华丽乐章。

教育者带着父母的心陪伴在孩子们的身边是不是给予孩子的最高的爱？

苏霍姆林斯基说：“一个好教师意味着什么？意味着他热爱孩子，了解孩子，不会忘记自己也曾经是个孩子。”

觉得自己也是个孩子，所以更能明白孩子内心所想。

王君老师带着孩子去长跑，因为明白孩子需要健康的体魄和坚毅的心。所以带着孩子逃离教室，站到秋日阴霾之后的阳光下或是冬天突然降临的大雪中，因为明白孩子对大自然的渴望不是教室的四壁可以禁锢的。所以可以理解孩子们的笑容和泪水，因为明白笑容和泪水是孩子心灵的明信片……所以可以有那么多创意的做法和珍贵的细节，因为明白孩子内心所想，所以自己也成了一个孩子；因为自己成了孩子，所以更明白孩子内心的渴望。

所以，王君是幸福的。

《教育人学》里说：“教育就是对人性的充盈与放飞。一言以蔽之，教育即自由。”教育者首先应该具有自由的人性，自由是高空的飞翔、草原的驰骋、深海的畅游，能够自由的个体一定是独立的饱满的富有生命张力的个体。这个个体不需要着装时尚、举止夸张、行为怪异，但一定能够体会爱、懂得思、深谙取舍之道，故而可以拥有自由的灵魂。

自由的灵魂有了爱人的能力，所以会“倾其一片海”；自由的灵魂懂得了思考的秘诀，所以明白是非曲直，也就有了更为勇毅的心；自由的灵魂深谙取舍之道，所以可以抛弃该抛弃的，然后轻盈地起飞、畅游和驰骋。

当一个教育者的灵魂是自由的，学生会获得一种多么奇妙的感觉啊！教育者在高处飞翔的灵魂是不是给予学生的最好的引领？

在阅读中，我似乎看到了今天的我——教学追求的不再仅仅是学生的所获得分数，所带班级所取得的名次，而是学生的快乐成长，快乐学习。教育只是一个朴素的追求，这个追求就是——过一种完整而幸福的教育生活。

当我读完后，我对“教育”的理解上升到了一个新的高度：即“教育”首先是一个内心成长的过程。教育是对人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知识教育、技能教育其实都只是停留在教育最初级的层面上。这时，我好像又看到了明天的我——她感到和孩子们交往是一种快乐，她相信每个孩子都能成为一个好人。因为爱孩子尊重孩 子，所以她对美、对真、对善具有非凡的观察力和感受力。因为对孩子的信念，她因此获得对生活的信念和对自己的信念。由于爱孩子尊重孩子，她更爱自己更爱生活，她因此被源源不断地灌注着创造生活的力量。她在幸福别人的同时也幸福了自己。我相信那个她就是明天的我。

弗洛姆说：“‘给予’并不是说为别人牺牲自己，而是奉献出自己内心最富生命活力的东西。他给予别人的是他的快乐、兴趣、理解力、知识和幽默。通过‘给’，他丰富了别人，通过提高自己的生命感也提高了他人的生命感。”如此看来，教育的过程应该是一个提高生命感的过程，学生如此，老师必然如此。

作者王君自序的题目“教育，乃是发现、创造、享受幸福生活的艺术”似乎向我阐明了一切。作为一名教师，我们是幸福的。幸福是一种体验，让孩子们享受教育的幸福，让我们在教育与幸福生活之间可以画等号。

第五篇：读《回归教师的幸福生活》有感

《回归教师的幸福生活》读后感

追求幸福是每一个人的终极目标，享受幸福是每一个人的神圣权利，创造幸福是每一个人义不容辞的责任。在学校的假期读书活动中，我细细品读了教育者冯建军撰写的《回归幸福的教师生活》。在此书中，作者冯老师从对幸福的观念、幸福的感受、幸福的能力的角度，从“内化”和“外化”两个方面进行了理性的剖析和深入浅出的讨论，提出了对“回归幸福的教师生活”的思考。作者将自己的所见所闻、所思所想、直接和间接人生经验中最好的东西无私奉献给读者。书的每一行间都充满了作者为促进教师改变生活状态的高度责任感，渗透着作者梦想教师生活更幸福的智慧，充分体现了作者的人文关怀境界。在书中，读者不仅可学习幸福，同时也享受幸福。

作为教师，我们应积极勇敢地追求自己的幸福。在成就学生的同时，也追求自我发展的快乐，收获成长，收获进步。不要再获得“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的辛酸和无奈。主动把握自己的幸福权利，在教育活动中创造幸福，体验幸福。

一、教师快乐工作，才能真正感受教师生活的幸福

工作与幸福紧密相连，工作不是生活的手段，而是生活的有机组成部分。只有充满激情和渴望地面对工作，投入工作，创造性工作，才能获得高质量的幸福人生。工作时间是教师人生中创造力最强，人生价值突出体现最宝贵的一段时间。教师肩负着为学生终身幸福奠基的神圣使命，如果教师能快乐工作，那么教师的创造力就能有效发挥，我们的学生就会快乐地茁壮成长。同时，我们教师的专业化素质就会 1

提高得更快。

二、教师拥有幸福能力，才能更好地创造幸福的教师生活

幸福是在“提升自己的生存价值”与“实现自己的生存价值”的审美历程中得到实现。我们要成为幸福的教师，就必须拥有教师的幸福能力，在“内化”中不断提升自己的生存价值。

教师的幸福能力应着重从三个方面去培育：

第一，重目标定位。因为当自我定位与实现之间产生较大落差时，幸福就无从获得。所以，教师对自己的目标定位要科学、合理、符合自己最近发展区。

第二，重专业发展。因为当教师拥有良好的知识结构，不断完善自己的教学技艺，提升自己的教学智慧时，教师才能在教育活动中游刃有余，创造性工作，体验到教师的幸福。

第三，重境界提升。首先拥有积极的自我观念，能悦纳自己，体验自己存在的价值；其次是能恰当认同他人，善于和他人愉快合作；再次是要能面对和接受现实。当教师拥有良好的心理素质和良好的职业道德时，压力就会变为动力，在逆境中就能保持乐观、坚持进取，与人交往就能合作、宽以待人，自信、乐观、进取能让我们教师收获快乐。

当教师拥有了幸福能力，工作就会干得有滋有味，干得有新意，干得有心情，干得有效果，干得有幸福感。我们教师就能快乐工作，幸福生活。