第一篇:个人行为举止不拘小节是小事吗
一个人的行为举止,是社交中的无声语言,是个人性格、品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。在日常生活中,看某个人的行为是优雅还是粗俗,实际上就是在看其行为举止是否符合礼仪的要求。有些人在个人行为举止上不拘小节,把日常生活中不文明的举止行为当作小事,而不加注意和重视,其实,文明举止恰恰是从一些小事情做起的。如在公交车上主动为老、弱、病、残、孕妇让座,这看起来是一件小事,却反映了你的文化素养和文明程度。文明的举止往往能给人留下深刻的印象,使人乐意与你接近;而粗俗的举止便会使人疏而远之,必将影响你的社交活动的展开。由此看来,个人行为举止不是一件小事,在人际交往中,应使自己的行为举止符合文明规范的要求。要做到举止文明,首先要克服行为举止是小节问题的模糊思想,要从小处着眼,从小事做起,从我做起;其次要注意文明举止的养成和积累。只有这样,才能成为一个品格高尚的人。
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第二篇:个人行为举止不拘小节是小事吗
一个人的行为举止,是社交中的无声语言,是个人性格、品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。在日常生活中,看某个人的行为是优雅还是粗俗,实际上就是在看其行为举止是否符合礼仪的要求。有些人在个人行为举止上不拘小节,把日常生活中不文明的举止行为当作小事,而不加注意和重视,其实,文明举止恰恰是从一些小事情做起的。如在公交车上主动为老、弱、病、残、孕妇让座,这看起来是一件小事,却反映了你的文化素养和文明程度。文明的举止往往能给人留下深刻的印象,使人乐意与你接近;而粗俗的举止便会使人疏而远之,必将影响你的社交活动的展开。由此看来,个人行为举止不是一件小事,在人际交往中,应使自己的行为举止符合文明规范的要求。要做到举止文明,首先要克服行为举止是小节问题的模糊思想,要从小处着眼,从小事做起,从我做起;其次要注意文明举止的养成和积累。只有这样,才能成为一个品格高尚的人。来源:中联网
第三篇:讲诚信是件小事演讲稿
讲诚信演讲稿 亲爱的老师,敬爱的同学们:
大家下午好!我今天演讲的主题是:树优良学风,做诚信学子。
今天是三月十五号,我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。说起权益,我们就会联想起如何保护自己的合法权益,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,就说最近,海南的毒豇豆事件,让许多消费者头疼不已,有些农民为了能够更方便地防治害虫,竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷,真的是令人发指!前一段时间的毒奶粉事件,即使是名牌奶粉,里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质,就是为了冒充蛋白质。还有各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或注水等等,让人瞠目结舌。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷。
回想这些事件,在深感不安的同时,也值得我们深思:这一切的发生,都是因为不讲诚信。其实,每个人都是知道诚信的重要性,但是有些人为了能够得到某方面的利益,就总是把个人利益放在第一位,诚实守信抛到九霄云外。因此,做出了种种损人利己的举动。诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。
因此,我们一定要有诚实守信的好品质。在日常学习中,有的人没做作业,就抄袭他人的,或者对老师撒谎,有人因为对学习不上心,但又怕考不好被家长和老师批评,就作弊。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢?古往今来,没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家,也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。同样的道理,没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。要做一名好学生必须先学会做人。而诚信乃为人之根本,事实上,人的成长中不可能没有弱点,也不可能不犯错误,然而这并不可怕,可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点,才能对症下药,力求让自己更为完美。现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。诚信守纪是为人做事的重要内涵,作为中学生,更要将诚信守纪看成是我们做人的基本准则。
同样,我认为,即使当我们将来踏上了社会,也还是要做到诚信待人,一个人在工作中,做不到诚实守信,也将会被社会鄙视,被人们排斥。也许有人会认为,金钱、地位、权力比诚信重要,那么当他得到这些,而忘却诚信的时候,诚信会在时间上扼杀他,让他付出沉重的代价。
诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,它把我们的世界变得更和谐,更美好。作为青少年,我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。在这个充满机遇和挑战的时代里,让我们放飞青春活力,挥洒青春风采,以崭新的精神风貌,良好的道德素质,为祖国的建设尽自己的一分力量,为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀!同学们,让我们手挽手,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊,不讲诚信等不良习气,树优良学风,做诚信学子!篇二:关于诚信的演讲稿
各位老师、同学们,大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。
什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。
很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。
古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见
利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧!篇三:关于诚信的演讲稿 ? 老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是 ? ? 早在《论语》中,就已提出“与朋友交,言而有信”的要求,告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布,因为讲诚信,不但使他免遭祸殃,且留下了“一诺千金”的美名;否则,朋友之间充满虚伪、欺诈,就决不会有真正的友情可言,可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案”,2008年三鹿奶粉事件,不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产,更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明:诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重。
曾参杀猪的故事天下皆知:曾参妻子去赶集,儿子哭闹着要去,哄孩子说“在家乖乖待着,妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来,曾参正准备杀猪,妻子忙问究竟,曾参说“你不是说,赶集回来杀猪给孩子吃吗?”妻子急忙辩白“我那样说,是为了哄孩子,怎么能当真呢?”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子,孩子时刻在效仿父母,我们哄骗他,就等于教他去哄骗别人,而且他一旦知道你是在哄骗他,就不会再相信父母了,一个人连父母都不信任了,将来如何教育呢?”最终,曾参还是杀了猪,向孩子兑现了妻子的诺言。
孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孔夫子的话译成白话文意思就是:做人如若不具备信德,就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样,这样的车靠什么来行路呢?孔老先生的意思很明显:一个人纵然才华盖世,学富五车,倘若做人缺失了信德,就象车子缺少了輗和軏这样的构件,便无法行走于世。
诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无信,不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
记得 我们第一天跨进校门时都经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不按时完成作业,时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:我一定好好锻炼身体。可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥,丢人!守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。听过这样一则 客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。
综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有诚信。
我的演讲完了,谢谢大家!
诚实正直也许会使你暂时失去一些东西,有时候,也许会被人嘲笑,但是如果你能坚守这一习惯,最后就会成为命运的赢家。? 诚实守信,重在践行,贵在积累 诚信必须从大处着眼,从小处入手、从我做起,从日常生活做起。对于我们职业学生来讲,明礼诚信是立身处世之本,是走向社会的“通行证”。篇四:演讲稿:做一个讲诚信的人
演讲稿:做一个讲诚信的人
演讲稿:做一个讲诚信的人
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《做一个讲诚信的人》。转眼间,半学期已过,这周我们即将面临期中考试。期中考不仅是对大家这半学期来的检测,也是对大家综合素质的一次测验,更是对我们的自觉性、意志力、诚信度的检验。孔子说过:“学而时习之,不亦说乎?”意思是经常复习学过的知识,不也是一件快乐的事么?相信大家在前两周都认真复习,学习并快乐着,所以大家要重视这次考试,发挥出自己最好的一面、最优秀的一面。
首先复习的过程是最重要的,同时,全面的复习也是考出好成绩的前提。平常学习好一些的同学应该利用这次复习的机会,在知识的迁移、在训练能力上下功夫,做到熟能生巧、举一返三,使自己在学习上再上新层次、进入更高的学习境界。原来基础薄弱的同学应充分利用复习的时机狠抓基础、查漏补缺,做到复习到位、消化到位。此外,就是要在考试答题的时候应仔细审题、了解题意,以免因粗心大意答错了原本能答对的题。
我们在加强复习的同时,更要一如既往的严格遵守考试纪律,做到诚信考试。
大家都知道“车无辕而不行人无信则不立”。诚信是做人之本,是中华民族的传统美德,也是我们应具备的道德素质。用实际行动维护考试的公平、公正是每一位学生的义务。诚信不仅是一种品行,更是一种责任。诚信不仅是一种道义,更是一种准则。考试作弊不仅是对学校考风考纪的破坏,也是自我否定的表现,是自信心匮乏的表现,是对诚信的践踏。人们常说,考试不及格还有机会。考试作弊将失去机会。为此,希望同学们诚信应考,宁丢分数,不丢人格!
最后,大家要注意的就是心态了。考试前和考试的过程中,我们的心里是最容易出问题的。有些同学为了考试,每天熬夜复习,结果到考试的时候发挥不好,这里我要提醒同学们千万不要熬夜复习,不仅没有做到事半功倍,而且还没有保证良好的睡眠。也有一些同学因为过于紧张,所以在复习时不容易集中注意力,使复习效率低下。而到考试时紧张,就容易大脑一片空白,原来烂熟于心的题目也无从下手。所以同学们要调整好心态和作息时间。
最后,预祝各位考出优异的成绩!
我的演讲完毕,谢谢大家!篇五:做一个诚信的人演讲稿
做一个诚信的人
——在国旗下的讲话
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!今天,我讲话的题目是《做一个诚信的人》。诚信,是中华民族的优良传统。什么是诚信呢?我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚”是一个人内在的一种品质,代表真诚、诚实、诚恳。“信”是在与他人交往中表现出来的讲信用,守信用,言行一致。“诚”,“信”合起来使用就是诚实守信,表里如一。
在今天,诚信一般指真诚,诚实,诚心诚意,不撒谎,讲信用,守承诺,不违约。诚信就要说老实话,办老实事,做老实人。首先,诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心,在利益面前恪守诚信,需要有一种自我约束的精神。背弃诚信的人即使一时得利,也终将被人所唾弃。有的同学为了个人利益他们宁可说谎欺骗家长、老师的话,诚信意识比较薄弱,需要培养约束力。
其次,诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容。现在学校学生已经存在了诚信危机。如考试作弊,抄袭作业,破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个领导干部不讲诚信,他就无法带领群众开展工作,在群众中就没有威信。如果一个商人不讲诚信,他在商业竞争中就难以取胜。如果一个学生不讲守诚信,他将会养成不诚实的习惯,将来无法在社会上立足!因此我希望大家能够从我做起,从小事做起,做一个诚信的人。我们有可能管不了社会上的事,但我们应该能管好自己。在这里我发出三点倡议:
(一)诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心,承诺的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失误,勇于承担应有的责任,知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德,培养法律意识和规则意识,具备良好的道德品质。
第四篇:文学创作是一种具有明显内省色彩的个人行为因为......阅读附答案
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
文学创作是一种具有明显内省色彩的个人行为。因为它是艺术创作,①。我们曾经历过的一个痛苦的历史阶段,让作家消除个性,否认自我在文学创作中的基础作用。经过拨乱反正,②,文学事业拥有了一个灿烂的春天。又因为作家的文学创作是以作品的形式发表、出版面世的,这就决定了作品和作家必须带有公共性。因此,③。试题答案:15.答案:①所以它呈现出作家的个人特色;②作家找回了自我/作家个性在文学创作中得以体现;③作家和作品要有个性也要有共性。(每个句子2分,意思对即可)
第五篇:是与非,从身边小事话全民道德
是与非,从身边小事话全民道德
一个社会的有序运行,需要有明确的价值支撑与价值引导。一个人对某一事物作出“好”与“坏”、“对”与“错”的评价时,实际上就是在进行着价值判断,而影响人们价值判断和行为选择的便是自己的价值取向。道德观是价值观的内容之一,社会公德体现的是人们在公共领域的道德观和道德行为方式。近来,大家对社会公德缺失问题深为关切,种种不文明、缺公德的事情,导致人们之间的信任感、亲近感、安全感下降。针对“小悦悦事件”,广东省正在开展“谴责见死不救行为,倡导见义勇为精神”大讨论,抨击和谴责见死不救、人心冷漠的可耻行为,大力弘扬见义勇为、扶助弱者的社会风尚,托举向善的力量。可见,落实党的十七届六中全会提出的“把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域”的要求,加强社会公德建设,预防“公德滑坡”,是社会主义文化建设的重要任务。
作为当代大学生,我们更加需要加强自身的道德素质教育,从身边小事做起,首先在身边落实好,才能在社会落实好。例如,公交车上主动给老人小孩让座,文明用语,自觉排队,尊敬师长等。这些我们平常容易被忽视的小事都需要认真去做,以小才能见大,除了我们身边的这些事,落实正确的道德价值导向,需要加强国民教育。围绕社会主义荣辱观和公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,引导公民清楚地认识自己在经济生活中的地位和作用,逐步树立与社会主义市场经济相适应的道德观念。培养公民道德价值观需要我们重视道德教育,学校作为道德教育的主渠道,政府对教育目标、内容及实施应当有明确的政策指导,把以公民道德教育为核心的公民教育纳入学校正规课程教学,并制定相应的政策使之得以落实,尤其要重视道德实践课程建设,如:多组织学生参加义务劳动、志愿者服务等活动,通过社会实践来培育学生公民道德价值观。培育公民道德价值观也需要引导人们汲取传统文化、内化道德精神。个人的品质、情操是养成其自身良好公民道德的基础和前提条件;反过来,公民道德的提高肯定可以大大加强或升华个人的基本道德。我国的一些传统文化对内化人们的道德精神是一种很好的文化资源,比如我国的儒家、道家等许多道德教诲和道德经验都能够成为现代公民道德建设的文化精神资源,儒家仁和礼,表现为“仁礼一体”,以“礼”的规范修身养性,来达到“仁”的境界;道家的生态伦理,表现为尊重自然、尊重生命、尊重万物的传统等不同派别、不同主张的传统道德伦理,以此来内化道德精神,升华个人品质与情操,加强公民的规则意识、生态意识,对自己国家和民族的认同感和责任感,团结互助的公德心等,为公民道德建设提供文化支持与价值导向。
加强社会公德建设,需要有法律与政策给予切实保障。要完善有关道德立法与社会政策,发挥法律与政策对公民道德的外围支撑性的作用。法律与政策的执行和遵守为道德存续提供了基础,法律对道德具有引导、促进和保障作用,道德需要正义的法律来支持和必要 的政府政策来保障。学界有一个著名论断:“一切道德体系都在教诲向别人行善„„但问题在于如何做到这一点。光有良好的愿望是不够的。”因此,道德的存续需要必要的政府政策与制度来保障。邓小平指出:“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至走向反面。”可见,仅仅靠个人自身内在的思想觉悟往往难于抵制各种利欲诱惑,法律、制度对个人道德的发生与发展有着重要的作用。鉴于此,在社会中保护和推行社会道德所提倡的价值观念和行为,必须加强社会公共道德规范的法制化建设,完善有关社会政策,以完成道德自身力量无法实现的规范要求。道德行为作为一定境遇下的行为方式,不仅与行为主体的道德素养相关,而且也与特定的社会环境密不可分。公民良好道德行为的养成,需要一个维系道德的良好环境,因为有时客观环境会使人想道德而不能道德,比如因见义勇为而付出巨大个人代价,甚至陷入困境,却常常得不到有关社会的补偿,以至英雄流血之后还要流泪;城市公交车运力的不足以及管理的混乱,使乘客拥挤上车而无法守序等等。因此,除加强道德立法之外,我们还要完善有关社会政策,建立公民道德的外围支撑性的管理制度,制定有关管理的细则,一方面鼓励人们高尚道德行为,建立见义勇为等高尚道德行为基金,另一方面为人们的行为立标建章,严惩不道德行为。为公民履行的道德规范提供有力的制度支撑和政策保障。
总之,公民道德建设是一个复杂的社会系统工程。既要靠价值导向,道德维系,内化于心;也要靠法律的支持、政策和规章制度的保障,外化于行,从而让中华民族传统美德和社会主义核心价值观熠熠生辉。