读《“小书虫”酸甜记》有感

第一篇：读《“小书虫”酸甜记》有感

读《“小书虫”酸甜记》有感

最近我看了《小书虫酸甜记》（学习篇）。大概内容是：习惯，往往起源于看似不经意的小事，却蕴含足以改变命运的巨大能量。本书收录30个真实的好习惯养成故事，道出了习惯养成小秘诀，也揭示习惯改变人生的真理。

妈妈告诉我：“好书是一味心灵良药”。以前我不懂，但是看了这本书后，我觉得这句话确实很有道理。比如，我懂得了每一个人从小都要养成一些好习惯，小小习惯，终身受益。这本书里给我们提供不少好习惯哟！看“家庭作业习惯改良记”，里面写了一个例子：“家庭作业成了我自由主宰下的“黑包公”。学习成绩也始终在“赤道”边缘徘徊。可是有一天，当我正在作业本上随意“涂鸦”的时候，一向忙于工作的爸爸已悄悄地来到我的身边。爸爸索性把我的书包倒了个底朝天，然后拿起我的家庭作业本，小心翼翼地把折叠的书角抚平，每一张，每一页，都耐心地修整着，生怕书角被“打回原形”„„从这以后，每当做家庭作业的时候，我的脑海里就会浮现那天的情景，我决定痛改前非„„”这个故事告诉我们：习惯是在不断历练中养成的，不要指望努力一次就能成功，它需要你的耐心和恒心。由此看来，习惯的力量是很大的，但养成了坏习惯，可就难改多了！所以要从小就养成好习惯。

我读了一遍又一遍，书中每个小故事都深深的启发了我。反观自己，每次在学习上一遇到困难我就想退缩,缺乏恒心和毅力总觉得战胜不了这样的困难。读了这本书后，我端正了自己的学习态度，要学习叶钊辉和韩梓莹，面对困难，不怕吃苦，持之以恒的精神。看到“周丹青弹古筝”的故事，我也感到了对妈妈的那份愧疚，当妈妈每天下班、做完家务后，虽然累了，可还坚持陪我弹琴、学习功课时，而我却经常因为妈妈让我多写几个字，多弹几遍琴，而朝妈妈发火，想想太不应该了，我以后一定要孝顺父母，做一个有责任心和爱心的人。所以我也开始有了一些新变化。比如：上课时，大胆举手发言，不再羞答答的；在家里主动学习，不偷懒；遇到不懂的问题，问问老师，问问爸爸、妈妈；每天不再需要妈妈的催促，抽出时间练钢琴„„

我还从中懂得了：多问、多听、多读、多想、多观察、多动笔、多总结，这样对我们这些求知若渴的孩子才会有更多的收获、更大的进步„„

我还有很多不足的地方，需要养成更多的好习惯，感谢《小书虫酸甜记》里面给我们提供了很多好习惯，比如：晨读；今日事，今日毕；聚沙成塔；等等。我多么希望能够在广阔的书籍海洋里，收获到所有让我健康成长的营养！

师范附小

二年级3班

第二篇：《小书虫酸甜记》读后感

傅智红，中学高级教师，浙江省优秀教研员、基础教育课程改革实验工作先进个人，绍兴市学科带头人，《小书虫酸甜记》读后感。从教以来，一直用心探索温润如水的课堂风格，潜心研究故事育德的教学模式，主持的多个课题在省、市获奖。寒假期间我看了傅老师的我有好习惯：《小书虫酸甜记》（学习篇）。大概内容是：习惯，往往起源于看似不经意的小事，却蕴含足以改变命运的巨大能量，读后感《《小书虫酸甜记》读后感》。本书收录30个真实的好习惯养成故事，道出了习惯养成小秘诀，也揭示习惯改变人生的真理——

1、日积月累，学习不累！

2、字典，是我们不会说话的好老师；仔细，是引领我们走向成功的好朋友。

3、不懂就问，可以把问题搞得清清楚楚。

4、今日事，今日毕。小小习惯，终身受益等。书中以天籁般的说法讲播种行为、收获习惯的阳光童年。用同龄孩子的好习惯故事来唤醒孩子，不教而教，真是老师、家长和孩子的福。妈妈和我一起阅读这本书，还告诉我：一本好书，一生财富，要求我一周一贯。我很感谢妈妈在书籍方面给予我无限的经济支持，我喜欢看书，妈妈也会严格筛选我所读的书籍。我希望在广阔的书籍海洋里，我收获到所有让我健康成长的营养！柔柔

第三篇：小书虫

小书虫

但我不像林海音那样去书店偷偷地读书，也不想季羡林一样藏在角落里读书，更不像叶文玲那样从小就读了那么多书。我只像我自己，一读书就如醉如痴，忘了写作业，忘了时间，也忘了自己答应别人的话，还经常在写作业时偷偷看书。

在一个星期天，我正好没去上辅导班，爸爸也不在家，家中只有我和妈妈，上午九点钟左右，我拿起民间故事读了起来，过了不知多长时间，妈妈走过来，说：读一小时书就写一小时作业。我随口答应：嗯！过了一会儿，妈妈说：现在该去写作业了。我惊奇地说；为什么啊！妈妈说：自己说的，还赖皮。我又随口说了一句：好吧，我这就去写。过了一会儿，妈妈来看的时候，我居然还在读书，妈妈大声吼道：快去写作业！我放下书赶忙开始写作业了。可妈妈一走，我便又开始看书了，妈妈一来我便把书藏在作业本下面。

就这样，我看了两个多小时的书，当妈妈检查作业时我居然连一个字都没有写。妈妈十分生气，严厉地问我：写了多少作业？刚才在干什么？我吞吞吐吐地说：我我我就多多看了一会儿书。听到我的这句话，妈妈严厉的目光立刻变得慈祥了，说：你这样喜欢看书，这让我很高兴，但不能在写作业时偷偷看啊，这次我原谅你了，下次可不能这么做了哦！我低下头，表面上很沮丧，有一点认错的样子，可心里却想：哈哈！收获真大啊，即读了书，又让妈妈原谅了我。

今天真幸运。

一年级:***

第四篇：读《学记》有感

读《学记》有感 走上讲坛至今，总有一些问题令我时时困惑：我们的教育到底怎么了？为什么有时陷入到老师累、学生怨、家长责的漩涡中而不能自拔？我们的老师怎么了？为什么再也没有了昔日大家从容讲学的风范，而是“鞠躬尽瘁，病而后已”？我们的学生怎么了？为什么再也看不到全体渴求知识的眼神，而多的是疲倦哀怨的目光甚至是抵触对立的情绪？

这一切，在认真阅读《学记》之后，我找到了答案。几千年前，我们的祖先就早已认识到了这一切，因何我们至今仍迟迟未能觉悟？

《学记》以微言写大义、千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题，每一点都可以与实际相结合衍生出许多供人思考的内容。目前自己有些内容读得还不够通透，作为一名教师，我选择与自己的教学时间关联紧密、感触最深的两点来谈。实在不深，实在不新，只能算作对这精深理论的浅易注脚。

《学记》第10则在谈到教师的教学方法与学生的学习效果时说：“君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣”。这句话的核心意思是说，教学的关键是要使学生懂得、明白。主要有三个方面：引导学生而不是牵着他们走，引导而不逼迫，这样师生间就会融洽和谐；对学生提出严格要求，但不施加压力，多鼓励而不压抑，学生学起来就感到容易；给学生提供解决问题的线索，而不代替他们做出结论，启发而不详尽讲解，学生就会用心思考。做到了这三点，就称得上善于启发诱导了。

而对于师生间最终的双向效果，《学记》第14则中也有表述：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之”。意思是说，善于学习的人，老师很轻松而教育效果却双倍，并且会把功劳全部归于老师；不善于学习的人，老师很辛苦但效果却只有一半，并且还怨恨老师。

反观我们的教学，大多也就呈现为这两种状态，因此也就会有不同的效果。一部分老师，他们在教学中所做的就是“道”、“强”、“牵”的工作。他们都是旨在教学生由“学会”转化为“会学”、“乐学”。因此，在他们的教学中，老师所起到的是引导、激励、启发的作用，他们致力于研究如何激发学生的学习兴趣，如何让学生掌握好的学习方法，如何让学生乐于学习、勤于思考。兴趣是最好的老师，方法是最好的朋友。这样，学生有了对知识的渴求、乐于学习的动力，又掌握了适宜的方法，一切自然迎刃而解，所以，就会达到“和易以思”、就会达到“善学者，师逸而功倍”的最佳效果；这样，师生之间是融洽和谐的、是民主自由的，学生自然也会“从而庸之”。

而我们一部分老师，所做的就是文中所说的“牵”“抑”“达”的工作。我们以“学生还小”为理由，理所应当地牵着、拖着学生、甚至是代替学生走路；我们以“严师出高徒”为理由，冠冕堂皇地逼着学生学，甚至千方百计动用各种手段，想方设法抢占学生一切学习时间，还要苦口婆心地对学生说：“我是为了你们好啊”；我们以“学生不会”为理由，简单机械地给他们记答案，只是把自己的东西、甚至只是教参上现成的东西灌给他们。在这样的情况下，学生只是被动地接受，没有任何求知的渴望、没有任何入门的兴趣、没有任何选择的余地、没有任何合适的方法，而只是如机器般死记硬背、生搬硬套。然而，学生毕竟不是机器，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。在这种教育方式下，会有一部分学生成为屡屡与师长对抗的问题学生、叛逆学生，也会有另一部分学生则成为泯灭个性的、只知盲从的人。前者固然应该引起重视，因为这会对他们的一生造成无法估量的损失，而且在我们当前的集体教育中，这样的学生必定会影响我们的整个教育效果。然而，后者呢？不是更加可悲而可怕吗？试想，如果我们的学生成为了在沉默中泯灭自我的人，他们的一生将会何其悲哀？我们民族的希望又在何方呢？在这样的教育观念下，学生能不怨、不怒吗？所以结果自然是“不善学者，师勤而功半，又从而怨之”了，这怪不得学生，换作是我们每一个人，我们也会这样的。

幸而，我们身边还有无数真正的名师；幸而，我们有道尽世间一切真理的先人。只要我们认真去拜读，认真读书，认真读人，我们一定会有所收获，我们的教育也一定会日臻完美的。

读《学记》，常读常新，永读永获。《学记》值得所有从事教育的人慢慢研读。有人说，中国教育理论在世界教育理论空间中“集体失语”，只有西方教育理论在“独白”，这令人感慨。以我浅见的视野，不知道《学记》是否已经成为世界教育的通用读本，但我相信，它一定是！

第五篇：读《学记》有感

读《学记》有感

在学校的倡导下，同事的耳濡目染下，终于拿起了《学记》这本小册子，起初读不懂，越读却越有滋味，感悟越深。它言简意赅，喻词生动。给我印象最深的是其中对教师的评价为：“三王四代为其师”，历代统治者对教师的评价都很高。因为教师是教人学习为政的，必须懂得治国安民的道理，培养具有治国平天下的统治者。在《学记》中明确提出了“师道尊严”的思想，其目的在于把教师当做整个封建思想体系的代言人。《学记》一方面要求统治者对教师应予以及其崇高的地位和尊敬，另一方面，对教师也提出了特别严格的要求。要求教师教学相长，要求教师受严格的训练，遵循教育与教学的原则和方法。古人姑且如此，我们作为新的历史时期的教师，更具有新的责任。

一、为人师表是教师的标志。人们常说：“教师无小节，处处是楷模”。学校是每个学生的栖身与学习之地，学校的教育方式与手段对学生的影响极大。教师对学生进行思想品德教育是每一位教师的责任，教师要树立为人师表，教书育人的思想，把言教与身教结合起来，只有以身作则，才能使教师的言教发挥更大的作用，只有为人师表，才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信，从而愿意积极行动，促成学生的言行统一。

二、教书育人是教师的天职 “百年大计，教育为本”，中华民族历来有“敬业乐业”、”忠于职守”的传统。在中国经济步入快车道；改革开放已经开辟了广阔市场，人们建设社会主义的活力已经被激发的今天，学校教师也应结合实际要求，发扬中华民族敬业的优良传统，发扬公而忘私，无私奉献，教书育人，对本职工作，应具备高度的责任心，有—种强烈的使命感，做为一名教师如何才能使自己的学生学到更多的知识，这就无时无刻应挂在心上，无时无刻应浮现在脑海里的问题，在对学生传授知识的过程中，决不能有丝毫的马虎，要想使学生多学知识，学好知识，教师本身应掌握过硬的专业知识，俗话说：“在深的水里才能摸到最好的鱼”。学生掌握知识水平的高低，很大程度上受老师知识水平的制约。

三、是培育健康的心灵，完善教师人格品质。教师要敢于解剖自我、了解自我、承认自己的不足与缺陷。老师要以“平常心”对待一切事物。教师要接纳他人，以诚待人，建立良好的人际关系。老师要扬长避短，培养自己良好的个性。教师要培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，提升自己的思想境界。教师的高尚人格，不仅应当反映在内在的精神境界上，更应当体现在外在的言谈举止上。因此，教师在加强自身修养的同时，把自己的人格魅力展现在学校生活和教学工作的点点滴滴上。

《学记》它简明扼要的阐明了教育的目的、作用，它着重揭示了教与学的辩证关系，并从教的角度，提出了一系列的教育与教学的原则、方法，还论述了教师的地位和作用。《学记》是中国教育史上的一份极为珍贵的遗产，是人类的共同财富。