荣誉总会降临有准备的人

第一篇：荣誉总会降临有准备的人

荣誉总会降临有准备的人

当你踏进公司的大门，你就应该做好工作的准备。你就应该为你的工作有所付出劳动。在工作中有时会听到这样的话：“我来了就不错了，就对的起自己的工资了，还干什么活呀。”细想你真的来了就对的起你的工资了吗？你来了只能证明你刚刚进入工作时间，在你没有干活或没干好活之前，你没有资格说对得起工资这才是正确的。什么叫工作，在一定的工时内做完你应该做的活才是工作。当然，有来了就„之类的话是极个别人的想法，可一块肉坏了满锅汤的古训还是值得重视呀！

时值生产黄金季节，园区建设黄金时间。我们能有什么想法呢？只能是努力工作。有的人总认为我付出了没有的到回报，试想你是付出一时呢？还是天天付出？如果是天天付出我想你的领导不会没有发现的。荣誉是为有准备的人而准备的。随着国歌声的结束，庆祝“五一劳动奖章、奖状、工人先锋号表彰大会”在市文化宫开幕了。在听到河北盛华安装公司被授予工人先锋号时心中的喜悦无法形容，听到五一劳动奖章获得者----刘志启的名字时倏然起敬。做为工人先锋号的代表-----乔经理迈着坚实的步伐，接过沉甸甸的奖状脸上乐开了花，是的该乐，因为在这荣誉背后凝聚了安装公司人的心血、汗水。做为先锋号的领头人更是挥洒了无数的汗水。

从大维修到鉚焊车间再到安装公司，机构壮大了任务加重了。设备维修、管道配制、吊装设备、防腐、管道及钢瓶检验、机加工一个个部门集合成了今天的安装公司。从一名只有专业焊接知识的工人，一步步走向领导岗位直到今天，不是偶然是他付出的必然，他不只是领导也是工人，他同工人一起给转化器胀管，一起给螺旋分离器焊接，一起在寒冷的冬夜为合成炉配管，太多太多的一起集合成了今天勇者胜的他。作为领导他每天早早到厂，严格执行打卡制度最后一个离厂。作为领导他始终坚持大事讲原则小事讲风格，注重班子团结，倡导队伍和谐，坚持团结友爱相处，他时刻关心职工关心同志，当听说吊装工段刘银家中有困难时，主动给予帮助。他美中不足的是给予家人的关怀太少。他的付出又一次得到肯定。时值“五一”他代表盛华安装公司参加“市五一劳动奖章工人先锋号”表彰大会，这是他的个人荣誉也是安装公司全体员工努力工作的闪现。优秀共产党员、先进个人、先进劳模、五一劳动奖章、他获得了众多荣誉。这些成就和荣誉的取得源自于他对党和企业的深情厚爱，源自于他对事业的无限忠诚。

劳模是艰辛的，是一步一个脚印走出的，做为五一劳动奖章获得者，刘志启从不懂工艺到精通工艺，从不懂设备到懂原理不是一朝一夕是无数个夜以继日的结果。就在领奖的前一夜为了70M3包装机的修复。他请来了机械维修工郭慧玉，叫来了电仪工，跟着是一点点排查，一条条线路测量，最后故障定位在电线上，他又不辞辛苦的找来电线同电工更换，就是这样大事小事亲临现场的原则，筑就了今天的他-----劳模。劳模是永不褪色的旗帜，是引领前行的航灯。

当今社会是一个人才频频流动的时代，一些人才纷纷跳槽追求高回报，而他们却始终扎根于自己的企业，锲而不舍，不图回报，在本职岗位上创造一流的业绩。我们常常羡慕别人的好收获，却往往看不到别人的付出。常言说的好“一分耕耘一分收获”只要记得常常努力，那么收获甚至成功也就不远了。荣誉总会降临有准备的人！。

第二篇：2018年新加坡英华学校荣誉有哪些

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据立思辰留学360介绍，英华中学（自主）（英文：Anglo-ChineseSchool(Independent)，简称ACSI或英华自主中学）于1886年成立，是新加坡和印度尼西亚英华家族7所学校的一员。英华自主中校的前身是英华初级中学，现址位于新加坡杜佛路121号。英华自主在学校的第107个校庆日由时任新加坡财政部长的胡赐道博士宣布正式开放。

英华自主中学曾获得了新加坡教育部颁发的卓越学校奖（SchoolExcellenceAward）以及杰出学校奖（SchoolDistinguishedAward）这两个最高荣誉。

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学校以成功培育明日领袖，成为他校效仿的对象而感到自豪。强调公众演说、行为仪态及时间管理，以基督徒的信仰及价值观，培养未来的领袖具有国际视野，高尚品格、丰富的智力及深厚的恻隐之心，这些学生将会被培养成为具有领袖素质的未来领袖及国际精英。

新加坡坊间一直流传这样一句话，Rafflesrunsthecountry,ACSownsthecountry，即莱佛士人运营国家，英华人拥有国家。这足以显示英华学校在新加坡的政商界长期的广泛影响力。

第三篇：韩国留学签证准备材料有哪些

360教育集团介绍：韩国留学签证所需材料

1、入学志愿书。

2、财政担保人在职及收入证明书(有营业执照并加盖公章较好，而且月收入不得少于5000元人民币)。

3、银行存款证明书和中国银行、交通银行、建设银行、招商银行等4大银行3个月以上定期存款单复印件。

4、就学理由书(非常重要，详细记录韩国留学理由)右下方需要申请人签字并盖章。

5、申请人履历书(包括中、英文名字，联系电话，详细地址)的右下方需要申请人签字并盖章。

6、最终学历原件，成绩单证明原件及复印件。

7、申请人身份证双面复印件或护照复印件。

8、彩色照片2张(4cm×5cm)。

9、申请人及经济担保人户口本复印件，假如申请人的户口与父母的户不在一起时，需要做亲属关系公证。

10、父母的身份证双面复印件(经济担保人的身份证双面复印件)。

11、申请人的名章。

360教育集团指出，申请人需要注意以下几个方面

1、申请人须携带户口簿、居民证及各自身份证、邀请函、签证颁发的许可书等签证申请文件的原件进行申请；如申请人有工作单位，还需提供有单位名称、地址、法人代表姓名、电话号码以及证明信日期等内容的在职证明书，并加盖公司公章。

2、邀请函、签证颁发的许可书等签证申请文件的有效期为3个月；如果申请人已拿到这类申请文件的原件就必须递交原件，如果只拿到了签证发给的编号也可以用编号进行申请；

3、申请人在申请签证时如有部分资料未来得及准备的前提下，递交时可以说明会在事后补充；申请人也可以按照接受窗口所标明的内容，准备好材料后重新递交材料；无需重新预约；

4、补充材料需要直接在窗口递交，建议不要通过传真发送，以防发生收不到或丢失的情况；

5、在递交补充材料时，需将领事馆的补充材料告知单及补充材料一并附上；

6、所递交的材料是不返还的。

第四篇：有梦就有动力,梦想总会成真

有梦就有动力，梦总会成真

每个人都有自己的梦。对于60后的我，不同时期梦也不同。幼儿时，我的梦是每到春节，能有一件自己的新衣服穿，不再穿姐姐们穿过的旧衣服。随着生活条件的改善，在我上育红班那年终于穿上了一件属于自己的新上衣。

上小学时，我的梦是每次考试都能超过自己的同桌。我的同桌是我很要好的一个小姐姐，每次考试，都是因为我的粗心成绩总比她的低几分，所以很不服气。升初中时这个梦终于实现了，在升学考试中，我在区里的成绩名列前茅，而我的同桌比我的成绩低很多，实现了我小学时期的梦想。

上初中时，我的梦是能考上中专，吃上公家粮。那时对于一个农村小姑娘来说，通过考学，能升入中专，是一件多么荣耀的事啊，不仅本人能直接由农业户口转成非农业户口，而且还不愁找工作，因为那时国家分配。这个梦虽然没能实现，但我却考上了全县最好的一所高中——县一中。

上高中后，我的梦是每次考试名次都能靠前一点，经过三年的努力拼搏，老师的谆谆教诲下最终考上了一所师专，两年后以每门平均85分以上的优异成绩顺利完成学业，成了一名中学教师。

工作后，我的梦就围绕着学生而做，梦想着自己能成为一名受人尊敬爱戴的好老师。这个目标说起来容易做起来难。为了实现它，我对自己制定了很多小计划，第一步先努力提高自己的教学水平。我们都知道，要想给学生一杯水，自己就要有一桶水这个道理，刚毕业时，教学经验不足，有些内容自己认为很简单，所以一点而过，但对于学生来说，课堂上听的明白，但一离开老师，课下题就不知道怎么做了。后来通过主动听老教师的课，知道自己的问题出在没有教会学生分析问题、解决问题的方法上，课堂上应该学生做的老师总是包办代替。为了迅速提高自己的教学水平，我主动要求他人听自己的课，然后虚心听取他们的建议。为了上好每一节课，常常备课到深夜。每次批改作业，尽量利用课余时间进行面批，有利于知道问题出在哪里并能及时解决。为了让学生喜欢上我的课，我与学生交朋友，经常与学生进行交流沟通，关心他们的生活，还经常向优秀班主任请教管理学生的方法。没过多久，我就成了一个“孩子王”，每个学生都像是我的家人，无话不说，学生也都非常喜欢我的课，不久，我就被学校推荐到其他学校去讲公开课，只要上级去学校检查，我的课指定是要听的，我的努力得到了领导的欣赏，家长的认可，学生的肯定，成了一位年轻的教学能手。

几年后，我又调到一处职业中专。作为一名职业学校的教师，我的梦就是让每个中职生都能像高中生一样自信，对自己充满信心，让每个学生在追求“真善美”的过程中充分享受学习的快乐，体验成功的喜悦，让每个职校生活得洒脱、有尊严！

职业教育是一种艰巨复杂的劳动，又是一项充满乐趣的事业。但由于社会上仍有很多人对职校生另眼相看，认为他们无论怎么努力将来也不如普高生，让学生本身产生自卑感，认为自己比普高生低一等，影响了学生学习的积极性。所以为了实现这个梦想，需要每个职业教

师的共同努力。教学中首先要做的就是加强思想教育工作，引导和帮助学生明确学习目的，端正学习态度，树立远大的理想，自觉抛弃那种不思进取、消极的思想意识，让学生相信自己我能行。让每一个学生懂得现代社会已步入人才竞争时代，社会对人才的要求越来越高，要想在未来激烈的市场竞争中立于不败之地，让自己的生活质量越来越高，就必须刻苦学习，掌握过硬的技能。其次，改进教学方法。实践证明，不同的教学方法产生不同的教学效果。传统的“注入式、满堂灌”的教学方法不利于调动学生学习的主动性和积极性，要提高教学效果，使学生在学习中变“被动”为“主动”，变“消极”为“积极”，就必须改进教学方法。即：让学生掌握科学有效的学习方法，养成良好的学习习惯；使掌握获取新知识解决问题的思维方法，变知识为能力，变学会为会学。再者，教学中还要加强实践教学，强化技能训练。学生是教学活动的主体，教师在教学中要充分发挥学生主体作用，调动学生的积极性、主动性、创造性；认真贯彻启发性原则，千方百计引导启发学生主动学习，积极思考，最大限度的挖掘学生的潜能；要克服学生在教学过程中坐着不动，单纯听讲的弊端，尽量多留出一些时间，安排一些环节，让学生去实践，去操作，多给学生创造一些动口、动手、动脑的机会，教师不要包办代替；要尽可能的运用直观教具及现代化的教学手段，如模型、挂图、课件等，提高教学的直观性和学生的学习兴趣，锻炼他们的操作技能，最终达到调动学生的学习积极性,恢复其学习的自信心的目的。

记得朱永新教授在《新教育之梦》曾说过：“人要会做梦。当生活

没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有了意义。” 朱老师的教育理想之梦，也是我们每个教师的梦，这不是闭门造车的凭空幻想，而是完全可以变成现实的梦。

“有梦就有希望，梦想总会成真。”我强烈的感觉到：这个梦并不遥远，她就在我们广大职业教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！

第五篇：荣誉与爱荣誉--《人与自我》(广西大学人文)[推荐]

荣誉与爱荣誉

罗家伦

(1897-1969)1928-1930年任清华大学校长，1932-1941任中央大学校长。本文选自罗家伦《新

人生观》，沈阳，辽宁教育出版社，1997。

我所提出的“荣誉”就是指英文的“Honour”或德文的“Ehrlichkeit”。这两个外国字，本都含有人格的意义，在中文方面，很难找到适当的译名，我现在译作“荣誉”。

人生的目的不仅是为生活，而且还要荣誉的生存。荣誉是人格光辉的表现，也是整个人生不可分解的一部分。没有荣誉心的人，就谈不上人格；漆黑黯淡地过一世，这种生存有何意义？

西洋人很重视荣誉；他们把荣誉看得比生命还更重要。假如你说某人无荣誉，他一定认为这是对于他最大的侮辱。为了荣誉问题而实行决斗，也是常见的事。这种决斗办法的对不对，是另一问题，但他们对于荣誉的尊重，却不可小看。英国人对于身兼枢密大臣的内阁阁员，称作“The Right Honourable”，不是恭维他是最高贵的，而是恭维他是最荣誉的。美国西点（West Point）陆军军官学校的校训是三个字，就是“国家，责任，荣誉”（Country，Duty，Honour）；这是他们在军人精神教育上对于荣誉的重视。欧美许多学校的考试，还有所谓“荣誉制度”（Honour System）：就是教员于出题以后，立刻退出教室，并不监考；他只在黑板上写一个大字，就是“Honour”（荣誉）。于是学生懔然于荣誉的观念，不敢作弊。万一有人作弊，不但学校立刻把他开除，而且这个人从此不齿于同学。（最近西点学生同时是全美冠军足球队队员九十人，因考试抄袭而全体开除，任何人不能挽回，就是一例。1951年9月9日补注。）

荣誉的观念，在中国社会，却太不发达了。为唤起一般人对于荣誉的认识和尊重起见，所以我特别提出这“荣誉与爱荣誉”的问题来讨论。

说到荣誉，往往就要联想到“名誉”。但是荣誉和名誉不同，荣誉不就是名誉。“名誉”在英文里面，是另一个字，即“Reputation”。名誉是外加的，而荣誉，却是内足的。更明白一点说，名誉只是外界的称许，而荣誉则内部发出来的光荣——也可说是光辉——与外界所加上的名誉相合而成的。所以荣誉具有内心的价值，较名誉还要可贵。西洋虽有名誉为第二生命的话，但荣誉却简直是第一生命，或是第一生命的一部分。不过，名誉和荣誉也有关联。人是社会的动物，多少都需要外界的刺激，外界的鼓励，外界的承认，人格外能自发的向上，自觉的求进步；所以人大都是要名誉的。“三代以下，惟恐不好名，”好名誉不一定就是坏事。苏联就常常采取以名誉来鼓励人努力工作的方法。所以他选择工作最努力的工人为“工人英雄”；用这工人的名字去名工厂，去名制度。对于到北极探险的人，也常常加以“英雄”的徽号；这都是用名誉来奖励人奋发有为的证据。这并没有害，而且有益。中国的老子曾经问过一句话：“名誉身孰亲？”我想许多西洋人的回答一定是“名亲！”

荣誉不是名誉，更不是“虚荣”。虚荣在英文里面是“VaniAty”，也可译为浮名。虚荣乃求他人一时之好尚，或是庸俗的称颂，而即沾沾自喜，以为满足的。虚荣的表现，就是好

炫耀，好夸大，藉此以博得他人对自己的称赞。譬如女子常喜穿华美鲜艳的衣服，以引人的注意；男子则好出风头，往往做了一次什么会的主席，便自以为了不得，自以为是这小世界里的“小英雄”。这都是虚荣在作祟。虚荣是从错觉（Illusion）来的。错觉是虚荣的粮食，虚荣全靠他培养大的。所以错觉一旦幻灭，虚荣也就随之消散。荣誉则不然。他不是求之于外的，而是求之于内的，所以他可以自持，可以永久。西洋人说虚荣是女性的——但他不是优美的女性，是堕落的女性。男子何曾不好虚荣，不过女人较甚一点。普通女子都欢喜别人恭维她，捧她。如果男子要向女子求婚，最好多称赞她几声“安琪儿”或是“天仙化人”，那她便很容易落到情网里去了！这种虚荣，岂能和荣誉相提并论？

荣誉不但和“名誉”、“虚荣”不同，而且和“野心”不同。“野心”在英文为“Ambition”，它可说是一种男性的虚荣。男子大都好求自己政治的名誉、权力、地位、官阶，以作个人自私的满足。这种野心有时也能推动人去做有益的事，但动机仍是自私，所以很容易发生不良的结果。有些人野心一旦发作，便往往不问自己的能力如何，竟为所欲为，以求侥幸的成功。“小人行险以侥幸”，其结果鲜有不将自己的荣誉甚至身体埋葬于野心的灰烬之中。如果说野心是荣誉，那它只是堕落的荣誉。

至于所谓“门第”、“头衔”、“豪富”，那是更说不上荣誉了。这些都可叫做“荣宠”，而决不是“荣誉”。不过也有一种荣宠，是靠自己努力的成绩换来的，不可一概厚非。譬如外国有些科学家，对于科学有重大贡献，政府特赐他一个荣誉的头衔，如德国大学教授得“政府枢密顾问”的头衔一样。

这确是一种比较高贵的荣宠，虽然不是真正的荣誉。

荣誉既不是名誉，又不是虚荣，更不是野心或荣宠，那么真正的荣誉是什么呢？我以为真正的荣誉，必须具备以下几个条件：

第一必须能维持生命的庄严。“人必自侮而后人侮之”。有荣誉心的人，必定有不可侮的身体，不可侮的精神，不可侮的行为——简单说有不可侮的生命。他的生命是完整的，不容稍有玷污。所谓“白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也”！他的理想的生命，是崇高、伟大、正直、坚强，所谓“仰之弥高，钻之弥坚”。他的生命是高贵的，庄严的，所谓“赫赫师尹，民具尔瞻”。所以别人尊重他，而不敢轻视他；爱敬他，而不敢亵渎他。

第二必须能有所不为。有所不为，是人生最不容易做到的。“有所不为而后可以有为”，所以有荣誉心的人，对于标准以下的事，是绝对不干的。至于那一切欺骗、狭小、鄙吝、偷懒，和其他种种“挖墙脚”的事，他更是不屑干的。这正是孟子所谓“非礼之礼，非义之义，大人弗为”。大人的对面是小人，是小丈夫，是贱丈夫。有荣誉心的人，是以“大人”自许的。

第三必须是自足的，也是求诸己的。外界的称许，如系实至名归，也所不辞；譬如以科学上重大的贡献而得诺贝尔奖金的人，若是他配得的话，当然可以安心接受，何用推却？但凡事应该求诸自己，尽其在我，不必分心去猎取流俗的恭维。流俗的恭维，不但靠不住，而且在有荣誉心的人看来，反为一种侮辱。名画家的画，并不在乎有多少外行的人赞美，而贵乎能得一个真正内行的人来批评。所谓“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，就是这个道理。即使内行的人也不称许，自己仍可得到安慰，因为自己的天才得到发挥，在自己的努力中，就有乐趣存在。古今中外，许多大艺术家，都是死后得名的。科学家也是如此。大科学家开

普勒（Kepler）在他一部名著《Weltharmonik》序上说道：“你的宽恕我引以自娱，你的忿怒我也忍受；此地我的骰子掷下来，我写成这本书给人读，是同时的人读或后代的人读，我管他干么？几千年以后有人来读，我也可以等，上帝也等六千年以后才有人来臆度他的工作。”这种特立独行的精神，也可说是一种孤寂的骄傲，但是这决不是骄傲。翻开一部科学史来看，古今多少科学家，在生前享国际大名的，除了牛顿和爱因斯坦以外，还有几人呢？造化弄人，奇怪得很，生前最不求虚名者，往往死后最能得名。如果自己对人类真有贡献，即使名不可得，又有何妨？世间真正的价值，常埋藏在无名者之中。许多汲汲求名的人，实在可以休矣。第四必须自尊而能尊人。真正有荣誉心的人，不但爱自己的荣誉，而且也爱他人的荣誉。荣誉不是傲慢，乃是自尊而能尊人。“子以国士待我，我亦以国士报之。”其实毁灭了他人的荣誉，自己的荣誉，也就建设不起来。在侏儒国里，就算自己是长子，又有什么意思？要做长子，就要到长子国里去做，不要在侏儒国里做！有荣誉心的人，一定能尊人，能下人。他承认人的能力，赞叹人的特长，尊敬人善处，能适当的自尊，也能适当的低头，上谄下骄的事，绝不在他的行动意识里面。

总而言之，荣誉就是人格，是人格最光荣的完成！

爱荣誉乃是一种意志的倾向，行为的动态，是要以忠诚纯洁的行为，去得到依于德性合于美感的承认的，德国的哲学家包尔森（Friedrich Paulsen）说：“我们不能想象没有强烈的对荣誉之爱，而伟大的事业可以表现。”社会的向上靠此，人类的改善靠此，历史的转变也靠此。

我们今日不但要提倡个人的荣誉心，和对于荣誉的强度的爱，而且要提倡集体荣誉观念，集体的荣誉观念，就是个人对团体的荣誉之爱。譬如一个家庭，凡是家庭的各分子，都要努力保持一家的“家风”或“家声”，不能做有辱门楣的事。又如一个商店，不肯卖坏东西，诚恐坏了他的牌子，也是出于爱护集体荣誉的观念。再如一个学校，无论是教职员或学生，人人都应该知道学校荣誉的重要，不能随便塌学校的台。实验室里未成熟或不正确的报告，不可轻易发表；因为这对于个人的责任的关系还小，对于整个学校的荣誉却太大了。不独以“长胜军”或“铁军”著称的军队，全部队的长官和兵士，要爱惜他本部队历史之光荣；凡是国家军队，谁不应该勇猛奋发，维护国家军队的光荣。扩而大之，一个社会，一个民族，一个国家，要不没落和毁灭，必须由构成他的分子，共同努力维持和增进他集体的荣誉！人生是需要有荣誉的。不荣誉的人生，是黑漆漆的，无声无臭的。有荣誉的人生，是高贵向上的；无荣誉的人生，是卑污低下的。禽兽才只要生存，不要荣誉，也无荣誉的观念。人应该是理智感情和品格发展到最高程度的动物；人不只要生存，而且要荣誉。荣誉也可说是人类的专有品。所以英国的诗人拜伦（Lord Byrom）有两句诗道：“情愿把光荣加冕在一天，不情愿无声无臭的过一世！”

按：本文初发表于《新民族》第三卷第一三期，1939年2月27日出版；嗣经订正、补注，辑入《新人生观》。