责任重于泰山演讲稿子(精选五篇)

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第一篇:责任重于泰山演讲稿子

尊敬的各位领导,在座的各位女士们,先生们,大家好:

今天我演讲的主题是《交行精神在我心,责任意识重于山》

交通银行致力于推动“二次改革”,积极实施“走综合化、国际化道路,建设以财富管理为特色的一流公众持股银行集团”(简称“两化一行”)战略,提出了弘扬“拼搏进取,责任立业,创新超越”的交行精神,要求将之转化为全员共识和价值导向。

一个民族,一个企业乃至个人,要发展图强,是要有一点奋发进取精神的。交行精神是交行之魂,有着内在自洽的逻辑体系,具有丰富的内涵,体现了交通银行不懈提升经营管理境界和企业核心竞争力的高远追求。

拼搏才能发展在顺境中居安思危,在逆境中奋力拼搏,这是几代交行人的真实写照,是转型发展的客观要求,是市场竞争的本质特征。弘扬交行精神首先强调的是拼搏进取,只有拼搏进取才能促进发展。当前宏观经济进入下行期,金融脱媒加速演进,金融风险不断显现,监管标准不断提高,商业银行正处在爬坡过坎的阶段,尤其需要金融从业人员发扬拼搏进取精神,克难攻坚。但这绝不是说提倡拼搏精神只是一种权宜之计。众所周知,中国的金融改革还要过大关,上海“两个中心”建设正在加快推进,总行地处上海的交通银行,打造上海地区“金融旗舰”,追求“两化一行”的目标并非易事,任务十分艰巨,除了拼搏进取别无选择。

强调拼搏进取,必须增强责任意识。简单来说,责任是分内应做的事情,也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。践履责任离不开拼搏进取。爱拼才会赢,才能兑现责任。市场经济是一种竞争经济,犹如逆水行舟,不进则退。拼搏进取要求具有昂扬的斗志、坚定的信念、良好的心态和锲而不舍的精神。拼搏进取要求争做职业选手和专业人士。拼搏进取要求克服各自为政的本位主义,固步自封的保守主义,办事拖沓的官僚主义,形成总体作战的能力。

创新践履责任美国现代法哲学家哈特详细地从地位、原因、义务和能力四个角度分析了责任的涵义。他认为,地位越高、能力越强,意味着责任越大,履责越要自觉。交行作为民族金融的“百年品牌”,中国金融改革的“试验田”,地处上海国际金融中心建设的核心地带,理应担当起金融创新先行先试的责任。

创新是交行的精魂,有着悠久的历史传统。金国宝这位精善国学、最早译介列宁著作的著名统计学家,提倡商业承兑汇票,呼吁成立票据市场,制订票据法,最早在交行推行贴现与再贴现,开创了中国以票据融通资金的先河。中国第一个注册会计师谢霖、中国第一个注册律师曹汝霖、中国第一家使用现代簿记的银行、中国第一家综合性商业银行、中国第一家国际公众持股银行……交行人创造了许许多多的“全国第一”,创新似乎成为了它的遗传基因,在长达一个世纪的担责发

展中,每一步都离不开创新驱动。

何为责任?简单的来说,便是指分内应该做好的事。责任二字,看起来简单却并不简单,说起来轻松却重于泰山。责任二字,堪称社会美德的集中表达,是足以与我们头顶的灿烂星河,亘古宇宙,交相辉映的一首不朽诗篇。

“苟国家生死以,岂因祸福避趋之.”晚清名臣林则徐曾留下这样脍炙人口的珠玑。时隔百年,仍旧是言犹在耳,掷地有声。这样几个字、词的组合,究竟有何魅力,得以穿越历史长河的风刀霜剑,不改颜色?推其本源,无非是这句诗的字里行间,涌动着一种对责任坚定不移的信念,正是这种高度的责任感,使它从故纸堆中脱颖而出,一跃而起,站在了时代的巅峰。遥想晚清乱世,沧海横流,江河日下,举世皆浊。公卿走卒皆好做长夜之饮,尽末世之欢,唯有此公,正视寰宇,铮铮傲骨,欲挽狂澜于既倒,虽功败垂成,但虎门销烟,何等风采,烈火熊熊,烧尽的是民族难清的余毒,点燃的是家国的不灭的希望。皇帝垂拱,百官束手,林公何以有此大无畏的举动?必是因为国家兴亡,匹夫有责!他直视自己对于这个国家的不可逃避的责任。即使直视杯水车薪,他也作被水一搏。是的!国家兴亡,匹夫有责!顾亭林于国破家亡,民族危难之际方才发出这样的呐喊,前事不忘,后事之师。我们后来者却要居安思危,享鲜花着锦,盛世太平,决计不忘肩上千斤重担。家国兴衰,不仅仅是兆民的责任,更是我们这些国家工作者应当时刻谨记,不可忘怀的责任!

责任是“人民公仆”的立身之本。没有规矩,不成方圆。责任便是人生的“规矩”,人生一世,逆旅一客,倘若没有责任感的存在,何以抵御生之虚无?没有责任的人生,岂不如没有灯塔的航行,任凭潮起潮落,随波逐流?责任重于泰山,建国之初,铁人王进喜曾说:“宁可少活二十年,也要拿下大油田。”,正因为他明白责任的重要性,所以才甘愿将青春、生命抛掷于荒凉的油田,为祖国除去“贫油”的帽子。他将炼油的职责融入生命,以其为坐标基点,感动号召了一代又一代的热血青年革命志士,为锦绣河山,抛头颅洒热血。为共产主义的伟大事业而不懈奋斗!

责任之重,重于泰山。我们既有幸忝列国家公职人员的圣神行列,那就应该牢记“位卑未敢忘忧国”的古训,明了自己肩头的泰山之重,以霸王扛鼎的豪情壮志,为党和人民,为历史和未来,尽一份绵薄之力!

谢谢大家!

第二篇:责任重于泰山演讲稿子

尊敬的各位领导,在座的各位女士们,先生们,大家好:

今天我演讲的主题是《责任重于泰山》

何为责任?简单的来说,便是指分内应该做好的事。责任二字,看起来简单却并不简单,说起来轻松却重于泰山。责任二字,堪称社会美德的集中表达,是足以与我们头顶的灿烂星河,亘古宇宙,交相辉映的一首不朽诗篇。

“苟国家生死以,岂因祸福避趋之.”晚清名臣林则徐曾留下这样脍炙人口的珠玑。时隔百年,仍旧是言犹在耳,掷地有声。这样几个字、词的组合,究竟有何魅力,得以穿越历史长河的风刀霜剑,不改颜色?推其本源,无非是这句诗的字里行间,涌动着一种对责任坚定不移的信念,正是这种高度的责任感,使它从故纸堆中脱颖而出,一跃而起,站在了时代的巅峰。遥想晚清乱世,沧海横流,江河日下,举世皆浊。公卿走卒皆好做长夜之饮,尽末世之欢,唯有此公,正视寰宇,铮铮傲骨,欲挽狂澜于既倒,虽功败垂成,但虎门销烟,何等风采,烈火熊熊,烧尽的是民族难清的余毒,点燃的是家国的不灭的希望。皇帝垂拱,百官束手,林公何以有此大无畏的举动?必是因为国家兴亡,匹夫有责!他直视自己对于这个国家的不可逃避的责任。即使直视杯水车薪,他也作被水一搏。是的!国家兴亡,匹夫有责!顾亭林于国破家亡,民族危难之际方才发出这样的呐喊,前事不忘,后事之师。我们后来者却要居安思危,享鲜花着锦,盛世太

平,决计不忘肩上千斤重担。家国兴衰,不仅仅是兆民的责任,更是我们这些国家工作者应当时刻谨记,不可忘怀的责任!

责任泰山重!古今中外,哪一个震古烁今的人中龙凤,不是恪守责任,有所取舍的豪杰?三分天下,孔明鞠躬尽瘁死而后已,尽人臣之责任,光明汉宫,昭君和亲塞外,独留青冢,尽国民之责任,春回大地,小平耄耋之年,南巡深圳,尽领袖之责任„„即使他们惊采绝艳,竦动世人,但却仍旧谨记责任之重大,愿意为之献身。是什么赋予这两字千钧之力?我想原因有三:

责任是“人民公仆”的立身之本。没有规矩,不成方圆。责任便是人生的“规矩”,人生一世,逆旅一客,倘若没有责任感的存在,何以抵御生之虚无?没有责任的人生,岂不如没有灯塔的航行,任凭潮起潮落,随波逐流?责任重于泰山,建国之初,铁人王进喜曾说:“宁可少活二十年,也要拿下大油田。”,正因为他明白责任的重要性,所以才甘愿将青春、生命抛掷于荒凉的油田,为祖国除去“贫油”的帽子。他将炼油的职责融入生命,以其为坐标基点,感动号召了一代又一代的热血青年革命志士,为锦绣河山,抛头颅洒热血。为共产主义的伟大事业而不懈奋斗!

责任是“人民公仆”的力量源泉。为人民服务,对人民负责,是我党持之以恒,绝不动摇的宗旨。这种无私奉献的内核是什么?毫无疑问是责任,是一个公民对国家不言而喻的责任,是一个后辈对于家庭源于血脉的责任。孔繁森,焦裕禄,牛玉儒,宋鱼水。一代又一代优秀的共产党人,不正是本着这种“天性”的责任,在这泰山之力的鞭策下,放弃优渥的条件,奔波在雪域高原,闾里乡间,竭尽忠诚,为祖国的腾飞,呐喊助威。

责任是“人民公仆”的行为准则。切实落实责任,方能各得其所,井井有条,建立一个民主的,知荣辱的和谐社会。责任也是一种社会衡量机制,是一个比信用机制更加全面合理的标杆。社会若无责任的驾驭,任凭人欲横流,则无可避免的陷入动荡不安,人类文明也将面临着一次重大滑坡。而以责任为准则,便能够明得失,知荣辱。便能够在社会主义的大框架下实现各层人民和谐共处,加快现代化事业的腾飞,从而大踏步的跃进共产主义的春天!

责任之重,重于泰山。我们既有幸忝列国家公职人员的圣神行列,那就应该牢记“位卑未敢忘忧国”的古训,明了自己肩头的泰山之重,以霸王扛鼎的豪情壮志,为党和人民,为历史和未来,尽一份绵薄之力!

谢谢大家!

第三篇:忠诚源于责任_责任重于泰山演讲稿子

尊敬的各位老师,同学们,大家好:

今天我演讲的题目是《忠诚源于责任,责任重于泰山》。忠诚与责任是浩然之气的品质。何为忠诚?往大里讲就是一个公民对于一个国家的义务,往小点讲就是一个员工对于一个单位的义务。何为责任?简单的来说,便是指分内应该做好的事。责任二字,看起来简单却并不简单,说起来轻松却重于泰山。责任二字,堪称社会美德的集中表达,是足以与我们头顶的灿烂星河,亘古宇宙,交相辉映的一首不朽诗篇。

责任泰山重!古今中外,哪一个震古烁今的人中龙凤,不是恪守责任,有所取舍的豪杰?三国的孔明鞠躬尽瘁死而后已,尽人臣之责任:四大美女王昭君和亲塞外,尽国民之责任:我们敬爱的邓爷爷在本该安享晚年之际,却还南巡深圳,尽领袖之责任„„,但却仍旧谨记责任之重大,愿意为之献身。是什么赋予这两字千钧之力?我想原因有三:

1.责任是“人民公仆”的立身之本。没有规矩,不成方圆。建国之初,铁人王进喜曾说:“宁可少活二十年,也要拿下大油田。”,正因为他明白责任的重要性,所以才甘愿将青春、生命抛掷于荒凉的油田,为祖国除去“贫油”的帽子。他将炼油的职责融入生命,以其为坐标基点,感动号召了一代又一代的热血青年革命志士,为锦绣河山,抛头颅洒热血。为共产主义的伟大事业而不懈奋斗!

2.责任是“人民公仆”的力量源泉。为人民服务,对人民负责,是我党持之以恒,绝不动摇的宗旨。这种无私奉献的内核是什么?毫无疑问是责任,是一个公民对国家不言而喻的责任,是一个后辈对于家庭源于血脉的责任。孔繁森,焦裕禄,牛玉儒等一代又一代优秀的共产党人,不正是本着这种“天性”的责任,在这泰山之力的鞭策下,放弃优渥的条件,奔波在雪域高原,闾里乡间,竭尽忠诚,为祖国的腾飞,呐喊助威。

3.责任是“人民公仆”的行为准则。切实落实责任,方能各得其所,井井有条,建立一个民主的,知荣辱的和谐大家庭。

责任之重,重于泰山,让我们共同担待起自己的责任,为祖国的繁荣昌盛,贡献我们自己青春和力量!

谢谢大家!

第四篇:安全演讲:安全责任重于泰山

安全演讲:安全责任重于泰山

安全责任重于泰山

各位领导,同事们:

大家好!我是xxx,今天我演讲的题目是安全责任重于泰山,生命对我们每一个人来说,有且只有一次.然而,生命却是如此的脆弱,不堪一击.四季可以轮回,花谢还有重开之日.生命的失去恰似一江春水向东流,一去不复返.当我们兴高采烈,神情焕发,走上工作岗位或者在我们下班之后,和家人朋友看着电视;品着一杯香茶的时候,安全的意识或许在我们的脑海里就根本荡然无存.孰不知:就在我们享受着清净与舒畅的愉悦之时,全国各地因为交通,自杀;跳楼和生产事故等,致使无数颗鲜活的生命离开了这个美丽的星球,给我们留下的只有挥之不去的伤痛与阴影.酿造了一幕幕白发人送黑发人的人生悲剧,破坏了好多幸福的家庭,妻离子散,家破人亡.忽视安全,就是忽视生命的存在.就在今年新春来临之际,人们准备张灯结彩,辞旧迎新的时候,河南普阳钢铁公司发生了一起煤气泄漏引起的爆炸事故,二十一人就此离开了人世.当人们沉浸在伤痛中:反思生命的终结时,南京三叶公用安装公司的领导正在惭愧的叩问自己的心灵,为什么他的部下人员不按规定上报,隐瞒事故隐患.即使如此,依然逃不了那些死伤者及他们亲人的诅咒,生死就是一念之差,事故却是永远消失不掉的伤痛.随着社会的发展,人民的生活水平逐步提高.旅游于是成了人们生活中一道靓丽的风景线.五月二十三日那天,风和日丽,阳光明媚.祖国的江南正是芳草碧连天,乱花迷人眼.K859次列车离开了繁华热闹的上海市,向山水甲天下的桂林驶进,当列车抵达江西省境内,由于山体滑坡而当地政府没有及时上报,并采取补救措施,一条巨龙就在东乡县附近脱离轨道,就当旅客毫无知觉;正在谈笑风生的情境之中翻身倒地,在座的七百多位旅客,十九人当场死亡,七十多人重伤.面对着车毁人亡的惨烈景象,让人黯然落泪.可怕的一声巨响,就有那么多的人丧失了生命,悲剧的发生真是惨不忍睹啊!

记得我曾参观一次事故展览,在触目惊心的一幅幅事故插图、一行行沉重的数字面前,我深深地体会到了不注重安全给自己、家人带来的无限痛苦,给国家、单位带来的巨大损失。从这一幕幕人间悲剧不难看出,其中的许多事故都是完全可以避免的。面对那些惨痛的教训,我们有何理由不讲安全呢?我们有何理由不去抓安全呢?我们有何理由不去把安全牢记心间呢?生命是短暂也是漫长的,人的生命是如此可贵,也是如此的脆弱。生命对于我们每一个人来说,只有一次,一旦失去了,就无法挽回。

如果有人问我安全是什么?我会告诉她,安全是幸福、是快乐、是健康和生命。

说安全是幸福,是因为安全成就了平安,给我们每一个家庭带来了欢笑;说安全是快乐,是因为安全给了我们享受生活的激情和希望;说安全是健康,是安全赋予了我们健康的体魄,去实现我们的理想;说安全是生命,因为生命创造了世界,生命创造了人类历史。

安全关系到千家万户的幸福,安全关系到身边的你我他.请珍惜我们的美好生活吧!每天,让我们伴着朝阳高高兴兴地上班来。每天,让我们伴着晚霞平平安安地回到温馨的家园。

安全第一,警钟长鸣.类似的事例举不胜举,几乎每天都有发生.有人说:“扫得走风中的落叶,却扫不走风中的灰尘,踏上一条船,心智好像这一个方向飘流.”当我们走上这个岗位,无疑是快乐的,然而却要牢记安全第一,预防为主的安全生产方针.工作中,一定要尽职尽责,稍有疏忽,或许就会有意想不到的危险与后果.提高自身安全意识,遵守安全生产规章刚制度,只有把安全落实到实处,才算我们完成了工作的第一步,方不可图一时省事,让家人,朋友,落入难以抹去的伤痛之中.遵守安全操作规程,及时发现并解决隐患,创造安全工作的平台,才能保证工作顺利进行.违规就是触犯安全,就是忽视生命,就是惨剧的根源.为了使得自己的人身保证安全,就得遵守各项操作规章制度,安全责任重于泰山.生命真的很宝贵,很脆弱,务必要珍惜.不要因为一时的疏忽铸就人生不必要的伤痛或遗憾.我的演讲完了,谢谢大家!

2010.7.8

第五篇:责任重于泰山”之我见征文演讲(本站推荐)

牢记身份讲良心

珍重感情求作为

——“责任重于泰山”之我见

桥头镇副镇长

田杰才

“责任重于泰山”这个具有鲜明政治色彩的话题,你用心体会,仔细品味,便能觉得,它充满了浓烈的人情味。

“责任”是什么?责任就是应做的份内事。是指特定对象在生存、发展过程中,对他人及组织应承担的义务和使命。责任因特定对象具备的身份不同而不同;也因特定对象所处的阶段不同而不同;更因特定对象相互的感情不同而不同。

责任为什么重于泰山,它的人情味在哪里?

一、责任是身份的凸现

人们进入社会,就逐步具有各种身份。在家,或是子女,或是父母;在外,或是员工,或是领导。身份一经确立,就具备了相应的权利。同时,也就应承担相应的责任。身份不同,权利不同,责任也就不同。身为父母,哺育子女成人应是责任;作为子女,赡养、孝敬老人便是责任;身为领导,为单位生存、发展而操劳也是责任;作为员工,干好具体的工作同是责任。身份具有多重性,责任同样具有多重性。在全市争创省计生工作示范市的关键时刻,鲁正凤同志惨遭突如其来的失子之痛。痛苦面前,她没有忘记做母亲的责任,更没有忘记自己是妇代会主任,在为儿子速速料理丧事后,立即全身心投入创验工作中。多么可歌的深明大义,多么可敬的顾全大局,多么可贵的尽职尽责。我们党员干部都能像鲁正凤那样,工作就一定能干好,党和人民的事业就一定能辉煌。

因此,当党和人民信任我们,给了我们一定的权力和责任时,我们就应该牢记自己的身份,切实承担起应有的责任。

二、责任是良心的显现

纵观人类,大凡能把“替别人作想,帮别人谋利”,当作自己份内事的人,就是讲良心的人。父母,不管生存条件多么差,也能不畏艰难、含辛茹苦把子女哺育成人;子女,不管父母多么年老无能、体弱多病,也能尽力孝敬、赡养、直至送终。没有强迫,也没有要求,就是有一颗良心。张云泉同志如果没有一颗善待普通百姓的良心,他能默默无闻二十多年,不辞劳苦,奉献在信访岗位?又怎么能把群众当亲人,化解群众的不满情绪?更怎么能把别人的事当自己的事,到处奔波,帮助群众解决实际困难?

因此,每个人,尤其党员、干部,只要讲良心就能懂得该如何尽好应尽的责任。

三、责任是感情的体现

在社会生活中,人们不能孤立地存在,总要与周围的人及组织有着各种关系,这种关系便是感情。人们相互之间感情越深厚,责任感就越强烈;感情越浅薄,责任感就越淡泊;两者毫无感情,责任就无从谈起。有的干部,为了家人,亲友以权谋私、徇情枉法、胆大妄为,而面对基层和群众的困难,却总推三阻四,不闻不问,该为不为。为什么?就是因为:在他看来,家人、亲友和他有感情,给他直接受益的主体明确,值得他为之付出;而基层和群众对他的信任,组织给他的权力,由于主体抽象,总把“主人”、“公仆”的关系颠倒。对群众他哪里有感情可言?孔繁森同志为了西藏的进步和发展。不仅放弃了家人的利益,就连自己的前途也全然不顾。他,时刻没有忘记自己是一名共产党员,一名援藏干部,凭着一颗对党和西藏人民的良心,服从组织安排,三次进藏,务实工作,直至献出生命,其所作所为自然流露出他对党和西藏人民的深厚感情。相形之下,他是多么的崇高、伟大!

因此,作为“为官一任”的干部,不论职务高低、权力大小,要时刻不忘手中权力是党和人民给的,应该对党和人民怀有深厚的感情。只有这样,才能视党和人民为父母,才能从内心深处产生强烈的责任意识,才能真正负起“造福一方”的责任。

四、责任是作为的展现

讲良心、重感情的人,未必都能尽好责任。要真正尽好责任,还得有所作为。有心无能,不会作为;有能无心,不肯作为;有心有能,才能有所作为。张云泉同志接待了那么多上访群众,多少受伤的心灵在他苦口婆心下悄然地抚平;多少百姓的困难在他匆忙奔波中得到了解决。如果张云泉同志面对群众,虽讲良心,也重感情,而不作为,那只能是口头慈善家,就不可能如此赢得群众的信赖和爱戴。

因此,讲责任,不能光停留在口头上,更应落实在具体工作中、行动上。以尽心尽力实现有所作为。以有所作为说明切实负起了责任。

综上所述,责任集身份、良心、感情、作为于一体。你是否能掂量出它沉甸甸的份量?你难道嗅不出它浓烈的人情味?

“责任重于泰山”就是要求我们牢记身份、多讲良心、珍重感情、有所作为。这也应该成为衡量我们能否切实负起责任的准绳。

当我们真正体会到“责任重于泰山”浓烈的人情味时,我们便会扪心自问:作为党员干部,在全市人民富民创业,加快发展的进程中,我到底有没有忘记自己的身份?到底有没有讲究良心?到底有没有珍重感情?到底有没有尽力所为?考虑了这四个方面,我们就能将“责任”问题迎刃而解。

责任重于泰山”之我见

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