路遥《人生》中高加林人格分析

第一篇：路遥《人生》中高加林人格分析

压抑·释放·回归

——路遥《人生》中高加林人格分析

王虹帅

摘要

本文试运用弗洛伊德的三维人格结构理论——本我、自我和超我，对路遥《人生》中高加林的人格结构予以剖析，着重讨论高加林人格结构从压抑的平和到释放的冲突再到重构的回归三个阶段的变化，以及这种人格上的变化对高加林人生命运的影响，进而探讨高加林形象的悲剧性和他回归黄土地的意义之所在。

关键词：

人格结构本我自我超我压抑释放回归

Abstract

This paper try to analyze the personality structure of the Gao Jialin in “Life” of Lu Yao by Freud's theory: Id ,Ego ,Superego.The paper focused on the three stages of the changes that the personality structure of Gaojia Lin changed from the mild to suppress to the release of the conflict and to the Reconstruction of the return.And this change of personality impact on the fate in life of Gaojia Lin.Then discuss the tragic in the image of Gao Jialin and the significance that he return to land.Keywords：Personality StructureIdEgoSuperego

SuppressReleaseReturn

路遥是我国当代文学史上的著名作家,他的小说对当下社会经济改革与发展中出现的问题进行了独特、深刻的思索与探寻，着重体现了“城乡交叉地带”人的命运的变迁与冲突，路遥的作品《人生》就是其中的代表作。《人生》发表后曾在文学界乃至全社会引起巨大的反响和争议,研究者们从各种角度来探寻《人生》的丰富内涵。其中悲剧性人物高加林的人生命运轨迹成为研究者们关注的焦点，虽然研究成果众多，但大都从人物形象的表层系统上来探讨高加林的悲剧性，而在人物形象的深层系统上对高加林内心世界的剖析的研究关涉不够，尤其是对高加林人格心理的深刻剖析鲜有关注。本文试运用弗洛伊德的三维人格理论——本我、自我和超我及其相互关系，对高加林的人格予以剖析,进而论述高加林形象的悲剧性及其回归黄土地的意义之所在。

一、压抑的平和

“自我总是根据现实情况来满足本我的欲求，但是当现实条件不许可时，自我就暂时延缓甚至否定本我欲求的满足，以求得与现实的协调，避免与现实发生冲突而带来痛苦的后果。”①高加林进城工作之前，由于现实条件的不许可，他人格中的自我暂时延缓了本我欲求的满足，甚至不断的否定本我。同时，遵循“道德原则②”的超我也监督自我去限制本我的本能冲动。这样，高加林的本我处于自我和超我强有力的控制之下，表面看他的人格暂时处于平和的状态，但因为本我欲求的满足处于不断被延缓、否定的非正常状态，所以这是一种压抑的平和。

高加林是个才华横溢的知识青年，他那老实巴交的父母省吃俭用供他读完了高中，多年的学校和城市生活开阔了他的眼界，使他不愿像父亲那样做所谓“土地的主人③。”高加林高中毕业后当了三年民办教师，满心希望能通过考试转为国家正式教师;他一直当五年级的班主任，不仅带这个小学毕业班的语文和算术课，并且还给全校各年级上音乐课和图画课，成为公社拔尖的模范教师;他挤出课余时间继续学习，苦煎苦熬，对他喜爱的文科深入钻研，在地区报上已发表了两三篇诗歌和散文。实际上在高加林的心中潜藏着一种对古老守旧的生活方式的反抗力，滋生着对新生活的向往之情和对现代文明追求的理想，这是高加林人格中最初的本我欲求，就像弗洛伊德所说的“它像一大锅沸腾汹涌的兴奋” ④。但是“现实世界不是伊甸乐园，不是想要什么就能得到什么” ⑤，当现实条件不许可时，自我就暂时延缓甚至否定本我欲求的满足，以求得与现实的协调。高加林投胎在一个农民的家庭，他满心希望通过高考改变自己的命运，但高考落榜第一次否定了他的本我欲求，而三年民办教师生活延缓了高加林的本我欲求，使他既不要参加繁重的体力劳动，又有时间继续学习，对他喜爱的文科深入钻研，使得高加林的本我欲求暂时与现实协调。然而，高考落榜、当民办教师只是高加林本我遭受压抑、否定的开始，小说的上部中，高加林的本我欲求不断的遭到压抑、延缓和否定。当了三年的民办教师的位置被“走后门”高三星替下了，这个不合理却又实实在在的现实使得高加林的本我再一次遭受沉重的打击。高加林十几年拼命读书就是为了走出农村，虽然这几年当民办教师，但这个职业对他 1

来说还是充满希望的。几年以后，通过考试，高加林或许会转为正式的国家教师，可是现在，他所抱的所有幻想和希望彻底破灭了，高加林的本我欲求被无情地否定。在本我追求欲望满足的道路被堵死之时，高加林的本我没有“坐以待毙”，而是在“趋乐避苦⑥”原则的支配下，做出了反抗。高加林对父母吼叫着说要“豁出这条命，也要和他高明楼小子拼个高低”，他不听二老的劝要“和他狗日的（高名楼）拼了”。此时，本我似乎打破了这种压抑的平和，但当高加林的母亲以下跪来威胁央告他时，高加林的本我软弱了，因为在传统的孝道面前，自我升华为“道德化了的自我⑦”——超我，所以本我不仅面临现实的自我的压抑，还要面对以“道德原则”行事的超我这个强大敌人的压制，因此高加林的本我再一次遭受到压抑和否定，他选择了听父母的话，“不告了„„”。高加林的人格系统恢复到压抑的平和状态。

这种压抑感不仅表现在高加林的事业上，在爱情道路上，他的本我同样倍受着煎熬。在爱情上，高加林的自我并没有否定本我欲求的满足，而是暂时延缓了本我欲求的满足。本来高加林心中理想的伴侣应该是有着现代文明气息的、有文化、聪敏的、和自己有共同语言的人，在城里上学认识的黄亚萍恰恰就是这样一个人。但是高考落榜后，高加林不得不离开黄亚萍回到农村，爱情上，高加林的本我再次受到压抑。就在高加林爱情的道路即将被堵死的时候，刘巧珍出现了。在这个封闭的山村里, 刘巧珍把高加林当成梦想中一个高不可攀的神,她对高加林的仰慕达到了疯狂发痴的地步。高加林经受的两次打击对刘巧珍而言都是欢欣的, 刘巧珍为了实现自己的梦想制造一切机会。

但是高加林根本没有把刘巧珍当作伴侣的意识，甚至看不起这个没文化的农村姑娘，此时的他还沉浸在对高明楼报复的情绪中。但是在刘巧珍唱情歌、送甜瓜、县城卖馍的一次次主动“进攻”下，高加林的精神得到了极大的安慰，本我欲求的满足得到了暂时的延缓，直到刘巧珍对高加林说：“咱们两个一个搭里过”时，高加林仍没有把他和刘巧珍的关系看作是爱情。而高加林感到的却是“手足无措，胸口象火一般灼疼，身上的肌肉紧缩起来，四肢变得麻木而僵硬”。对于突然降临的爱情，高加林“一点精神准备都没有，他还没有谈过恋爱，更没有想到过要爱巧珍”。但在刘巧珍一次次主动热情的追求攻势下，高加林被感动了，他的内心“立即产生了一种奇异的激情”，然而这“激情”并非是高加林本我所追求的理想爱情，它是高加林的人格中超我监督自我进而去控制本我的产物。从现实的角度看，高加林教师位置被替，已经成为了一个彻底的农民，凭着农民的身份去追求黄亚萍这样的城里姑娘显然是不会有结果的，他的本我必然遭到自我的否定。从道德角度看，高加林作为一个农民，得到了漂亮、淳朴，而且是村里最富有人家的女儿的青睐，加上刘巧珍的近于痴情的主动追求，高加林从良心上讲不可能无动于衷。“激情的洪流立刻冲垮了高加林建立起的理智防堤”,超我从良心道德上监督自我进而延缓了本我欲望的满足。所以从现实处境和道德良心的角度看，高加林接受刘巧珍的爱情在情理之中，于是两个怀着不同目的的心灵走到了一起，但这爱情并非是高加林本我所追求的理想爱情，他仍然对没有文化的刘巧珍和落后的农村生活心存偏见，他让刘巧珍刷牙，带领刘巧珍搞“卫生革命”，“没命的挖地畔，直到双手鲜血淋漓”“进城掏粪反霸斗殴”，“和张克楠妈吵架”这一系列行为实际上是他的本我与自我和超我进行的一系列抗争，然而这些抗争失败了，高加林不得不接受自己现在是个彻底的农民的命运。高加林的本我仍然被压抑着，他的人格系统仍然处于压抑的平和状态。

二、释放的冲突

弗洛伊德把“自我和本我的关系比拟为骑马者与马的关系。马供给运动的能力，骑者则操有规定目的地及指导运动以达到目的地的权力。但就自我和本我的关系而言，常见有欠理想的情境，在这个情境里，骑者策励其马，反而必须依据马所要去的方向跑”。⑧也就是说在这个“欠理想的情境”里，自我的力量不够强大，当现实条件许可时，自我没有延缓或否定本我，而是立即满足本我的要求。因此，超我的监督自我的作用也被大大削弱，而“本我会要求能量的不断释放以减轻紧张度。当能量释放时，紧张度下降，人随之体会到快乐感” ⑨。因此本我象脱缰的野马肆意的“践踏”着超我的“道德良心”。所以这时的自我难以协调本我、现实和超我之间平衡，最终导致人格的分裂。

小说的上部中，高加林的本我始终处于压抑的状态。其实，“他内心里那种对自己未来生活的幻想之火，根本就没有熄灭，他在等待转机”，而这个“转机”就是他二爸来的一封信。看完信的高加林“激动得在炕栏上狠狠拍了一巴掌”，这一“巴掌”彻底唤醒了他内心长久被压抑的本我，有了当劳动局长的叔父，高加林很快通过“走后门”，被马占胜和高明楼安排在县里当上了通讯干事，在洪水灾情的报道中工作出色，在地区报和省报上发表散文，积极参加社会活动，成为机关篮球队的主力，在食堂，在百货公司他都成了最受欢迎的人，甚至到省城参加新闻培训班，“高加林简直成了这个城市的一颗明星。”因为有了当劳动局长的叔父这张“王牌”，所有的现实条件似乎都成了满足高加林本我欲求的“助推剂”，一旦现实条件许可时，自我就立刻满足本我的欲求。因此，高加林本我的能量得到了不断地释放，他高兴的“如狂似醉”。然而高加林去追求本我的满足时,他根本没有去考虑外界的冲突与实际的危机，他的这种受本能驱使的“走后门”的行为，已经违背了超我的“道德良心”，于是他有过“惴惴不安”，有过“严厉的内心反省，警告自己不要太张狂”，这个时候高加林的本我和超我的冲突在所难免，但超我缺少了自我的支持，还不足以控制本我能量的释放。

在爱情上，高加林长久被压抑的本我也得到了释放的契机。这个契机就是黄亚萍的出现。高加林本我所追求的理想伴侣是有着现代气息的，有文化、聪敏的，而且是与之有共同语言的人。而眼前的现实是黄亚萍就是这样一个有着现代气息的姑娘。相比之下刘巧珍则是一个没文化，只能说些农村里婆婆妈妈的事的农村姑娘，高加林和刘巧珍几乎没有共同语言。选择黄亚萍，高加林就可以远走高飞，到大地方发展；选择刘巧珍，他就必须回到落后的农村，这是现在身为通讯干事的高加林所不能接受的。最终高加林“权衡了一切以后，已经决定和巧珍断绝关系，跟亚萍远走高飞了！”当现实条件许可时，高加林的自我立刻满足了本我的欲求，把高加林推到了黄亚萍的身边，而刘巧珍不得不忍受着被抛弃的痛苦。此时高加林的本我的能量得到了释放，但抛弃刘巧珍使他的良心非常不安。高加林去追求本我的满足时,他根本没有去考虑外界的冲突与实际的危机，遵循“道德原则”的超我和本我再次发生了冲突，超我试图阻止本我的不道德的行为，高加林在心里自我嘲弄“你是一个混蛋！你已经不要良心了，还想良心干什么„„„”他也试图“使自己的心变得铁硬，并且咬牙切齿地警告自己，不要反顾！不要软弱！为了远大的前途，必须做出牺牲！有时对自己也要残酷一些！”本我驱使高加林走到黄亚萍的身边，抛弃刘巧珍，而超我又在良心道德上对他的这种行为进行了强烈的谴责。本我获得释放的快感和来自超我良心道德上的内疚不断地互相冲撞，导致高加林的心绪和行为喜怒无常，他有时愤怒的朝黄亚萍咆哮，有时疯狂地陶醉在他们罗曼蒂克的热恋中，有时正当他们愉快至极的时候，猛然想起刘巧珍，心里顿时象刀绞一般疼痛，情绪一下子就从沸点降到了冰点，高加林失常的现象频频加骤，这一系列失常的现象说明高加林的人格已经走向分裂。

三、重构的回归

“超我代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它的功能是监督自我去限制本我的本能冲动。人对自己行为的反省和批评，以及理想的形成等都是超我活动的结果。如果违背了超我，人就会产生耻辱、恐惧和罪恶感等情绪。”⑩当现实条件不许可时，自我就会延缓或否定本我欲求的满足，超我联合自我共同抵制本我能量的释放，使得本我重新回归到被控制的状态。

当高加林从省城新闻培训班回来的时候，现实境遇来了个一百八十度大转弯，所有的现实条件都成了阻止高加林本我能量释放的障碍。张克楠的母亲为了报复高加林，揭发了高加林“走后门”的事情，因为高加林抢走了她的儿媳妇。这对高加林的事业是一个毁灭性的打击，他的叔父得知“走后门”的事后，当即决定，一定要把高加林退回农村，这个决定无疑宣判了高加林在仕途上的“死刑”。自从进城之后，高加林一直春风得意，他的本我能量得到了最大的释放，而现在被退回原籍的现实给这个不断膨胀的本我致命的一击，他的“脑子一下子变成了一片空白”，因为他无法接受现实与现实之间的落差有如万丈深渊那么大。就在高加林要跌入这个深渊的时候，是超我让高加林的脑子恢复了正常，道德良心让他第一个想到了刘巧珍，但巧珍已经结婚，他绝望的叫出：“晚了，我这个混蛋„„”理智让高加林想到黄亚萍，但他没有过分的痛苦，只是喃喃的说：“生活啊，真是开了一个玩笑„„”此时本我的高加林仍然爱着黄亚萍，可是现在他又成了农民，他和黄亚萍之间，也就自然又横上了一条无法逾越的鸿沟，高加林在本我和现实之间苦苦的挣扎着，超我又要求他不断的自我反省和批评。最终超我监督自我再次去压抑本我，本我不得不暂时停止能量的释放，回归到超我和自我的控制之下。高加林现在要面对的是自己的现实，他决定主动和黄亚萍断绝关系，在最后的一吻中，本我淹没在超我和自我的“泪水”中。

高加林离开城市和自己的恋人，回归到了生他养他的黄土地的怀抱，他的本我重新回归到超我和自我的控制之下，但这种本我的回归不是简单的回到原点，而是螺旋的上升，是经过超我的自我反省和批评，进而形成新的理想的活动的结果，以期望本我与自我和超我协调一致，所以这是一种人格重构的回归。作品的末章标明并非结局，高加林回到农村时，有父母的平静地接受，有淳朴的乡亲的安慰，有刘巧珍的暗中帮忙，有德顺爷爷的人生教导，这表面看起来是同情高加林的遭遇，实际上这些人是超我胜利者角色的扮演者，他们站在超我的社会道德规范的高处来同情高加林，实际上是一种超我胜利者的姿态。高加林扑到在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓住两把黄土，沉痛的喊出的那句“我的亲人哪„„”包含了复杂的情感，其中有感恩、无奈、不服输„„高加林的本我回归不是简单的回到原点，而是是经过超我的自我反省和批评，进而形成新的理想的活动的结果。结尾处作者没有点明高加林回归黄土地的意义，即是作者没有点明高加林人格重构之后本我回归的意义，但作者在倒数第二章的议论中指出“现实是不能以个人意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。”从这句作者的议论可以推断出，作者更倾向于经过爱情和事业的双重打击的高加林回归现实，这与高加林在本我遭受致命打击后接受重新做农民的现实，主动离开理想的恋人的理智行为表现是一致的。遭受致命打击的是

原有的本我，而回归后的本我是经过超我的自我反省和批评，进而形成新的理想的活动的结果，所以他人格中本我的回归不是简单的循环，而是螺旋的上升，以期望与当时的社会现实和社会道德协调一致，对于高加林来说这是一种人格重构的回归。

四、结论

“弗洛伊德认为，只有三个“我”和睦相处，保持平衡，人才会健康发展。”⑾高加林的人格结构变化经历了压抑的平和到释放的冲突再到重构的回归三个阶段。第一个阶段中高加林的人格结构虽然处于平和状态，但本我却不断地受到压抑，三个“我”实际上是不平衡的，所以不是一个健康的人格结构；第二阶段中，本我不再受到自我的压抑，但本我的释放却超过了限度，肆意践踏超我的“道德良心”，三个“我”无法和睦相处，本我得到释放的快乐感和来自超我“道德良心”上的内疚感不断地互相冲撞，平衡被完全打破，结果导致高加林人格分裂。最终致使高加林表面和谐、实则充满了矛盾与危机的畸型人格结构的形成，造成了现实生活中高加林的“失败者”的角色,使其充满了悲剧色彩。第三阶段中，高加林人格中本我的回归不是简单的循环，而是螺旋的上升，遭受致命打击的是原有的本我，而回归后的本我是经过超我的自我反省和批评，进而形成新的理想的活动的结果，以期望与当时的社会现实和社会道德规范协调一致，对于高加林来说这是一种人格重构的回归。

通过对高加林人格结构变化的分析,得出人格分裂是导致高加林人生悲剧的主要心理原因。而对于高加林这样一个农村知识分子来说，他的人格分裂是当时改革开放初期，落后的农村现实和传统的社会道德与现代文明的碰撞的必然结果，是“城乡交叉地带”的变迁与冲突的必然产物。虽然现实生活中高加林是一个“失败者”的角色，他的“走后门”、“抛弃刘巧珍”的种种不道德行为应该得到批判，但从某种意义上讲，高加林并不是被自己打败的。与其说他的人生悲剧是人格分裂导致的，不如说高加林是被社会现实与传统的社会道德所击败。残酷的社会现实与顽固的传统社会道德一度使得高加林丧失了自身的独立人格，禁锢了他自身的思想意识,追求现代文明生活的梦一次次被击碎，但高加林身上的那种独立自主、积极奋斗、永不服输的精神将恒久的鼓舞着千千万万的“高加林们”。注释：

1郑雪.人格心理学[M].广州：广东高等教育出版社，2004:82.○

2郑雪.人格心理学[M].广州：广东高等教育出版社，2004:82.○

3陈泽顺.路遥小说名作选[Z].北京：华夏出版社,1995.文中作品引文皆出于此.○

4弗洛伊德.精神分析引论新编[M].北京：商务印书馆,1987:57.○

5郑雪.人格心理学[Z].广州：广东高等教育出版社，2004:81.○

6张明.揭开无意识之谜[Z].北京：科学出版社，2004:74.○

7严静.试以弗洛伊德的人格论来分析娜拉形象[J].甘肃高师学报,2004:9(6)79.○

8弗洛伊德.精神分析引论新编[M].北京：商务印书馆,1987:60.○

9郑雪.人格心理学[Z].广州：广东高等教育出版社，2004:81.○

10张明.揭开无意识之谜[Z].北京：科学出版社，2004:74.○

11张明.揭开无意识之谜[Z].北京：科学出版社，2004:74.○

参 考 文 献

[1]弗洛伊德.弗洛伊德后期著作选[M].上海译文出版社,1986年.163,206.[2]弗洛伊德.精神分析引论新编[M].北京：商务印书馆,1987.[3]陈泽顺.路遥小说名作选[Z].北京：华夏出版社,1995.[4]王晓红,韩城忠.高加林形象的悲剧底蕴[J].渭南师范学院学报，2002，17（3）

[5]梁向阳.路遥研究述评[J].延安大学学报(社会科学版)，2003，25

[6]张明.揭开无意识之谜[M].北京：科学出版社，2004.[7]郑雪.人格心理学[M].广州：广东高等教育出版社，2004.[8]袁爱林.从弗洛伊德的人格三结构新释红字[J].昭通师范高等专科学校学报,2004,26(4)

[9] 严静.试以弗洛伊德的人格论来分析娜拉形象[J].甘肃高师学报,2004:9(6)

[10]杨洪海.生存的困惑与价值的迷途:论高加林人生观的悖论[J].柳州师专学报,2005,20(2)

[11]翟大炳,王剑飞.恶之花——重评人生主人公高加林[J].芜湖职业技术学院学报,2006,8(2)

[12]彭卓丽.从弗洛伊德的人格三结构看爱伦·坡的一桶白葡萄酒[J].湖北经济学院学报,2007,4(1)

第二篇：浅析路遥《人生》

浅析路遥《人生》

——高加林悲剧结局的深刻启示

《人生》以农村题材为主，通过对农村和城市交叉地带的社会生活作了深刻的反应，对当代青年的人生问题进行了深入思考。这部作品广为人知，其主人公高加林是大家极其熟悉的一位形象，也影响着一代又一代青年对人生道路的选择。

高家林是路遥所塑造的一个富有典型意义的悲剧形象。作为一个地地道道的农民家庭出来的孩子，他自小就对古老守旧的乡村习俗耳濡目染。然而在突飞猛进的现代文明冲击下，有知识的他在思想上从来没有当农民的准备，他渴望离开这贫瘠落后的土地，到更广阔的天地去生活。正是这种渴望让他不断的创业，不断的在希望与绝望之间徘徊。生活中的大起大落和理想的破灭都给他以致命的打击，无论在命运上还是爱情上他都是一个悲剧的角色。可以说，高加林的命运悲剧是造成他爱情悲剧的因素，而爱情悲剧正是他命运悲剧的集中体现。

在此，我主要从性格因素和社会历史因素两个方面来分析高加林和刘巧珍、黄亚萍的爱情悲剧，重温那段飘零的恋情。

一、高加林和刘巧珍

高加林与刘巧珍是作者在文中塑造的两个典型人物。高加林在未考上大学的情况下回农村当了民办小学教师，而当他正感到快意的时候，刘巧珍伴着那圆润悠扬的“信天游”的歌声闯入了他的生活。他从巧珍纯朴美丽的爱情里深深地感到，他不应该害怕在土地上生活。

其实刘巧珍是早已爱上高加林的，但多年来她都一直把这种爱深深地埋在心里，因为她是个文盲，在高加林面前她感到自卑。但巧珍对加林的爱，冲破了陈旧而世俗的婚姻束缚。为了和加林在一起，她不惜与父母闹翻，她和加林之间的爱是没有任何杂质的纯真的爱。然而，她和高加林之间的爱情从一开始就注定是不会有结果的，客观地说她们爱情悲剧产生的原因：

（一）文化水平的差异

高加林是一个知识青年，而巧珍却是一个大字不识的农村姑娘，文化的巨大差异导致他们精神追求的不一致，没有共同的语言就没有真正的爱情。他感到了情感上的空虚，便情不自禁地想起了高中时和黄亚萍一起看书讨论文学的日子，其实他是在拿两个不同世界的女人做对比。“现实满足的不能实现，使人宁可沉溺于审美的境界之中，而不愿面对现实”

他们一开始的结合在地位上就是不平等的，她爱的是她心里的加林哥，是一个完美丈夫的形象，所以说在刘巧珍的心里没有“爱人”只有“丈夫”，这也是造成她被抛弃的原因之一。

(二)生活环境的变化

替换回乡后的高加林不甘心地等待着走出去的机会。一个偶然的机会他毅然走出了农村，生活发生了巨大的变化。他从“后门”进了县委大院，一跃而成为通讯干事，此时的他精神是自由的，他感谢命运再次垂青于他，工作和环境的变化使他和巧珍进一步失去了共同语言，心理距离更远了。此时他遇见了与他志同道合的黄亚萍，为了个人更好的发展，更主要是保住自己寻找多时的乐土，他选择了能帮他在城里站稳脚跟的黄亚萍，而抛弃了与巧珍纯真的爱情。

二、高加林与黄亚萍

黄亚萍是高加林的高中同学，他们在那时就志趣相投。两人就品貌、才学、趣方面来说，无疑是很合适的一对，但生存环境的巨大差异使高加林只能把两人的关系界定在同学限度内，不敢做非分之想。但后来他来到了城里，当了县委的通讯干事，他感到他们的地位平等了，且黄亚萍又主动向他献情，他便将情感的箭头对向了黄亚萍。高加林和黄亚萍的爱情有过甜蜜，但最终还是以悲剧告终，他们俩的爱情是建立在高加林不当农民之上的，究其原因是：城乡之间的差异。因此高加林的第二次爱情悲剧几乎是不可避免的。因为像高加林这样迫切希望离开农村而又在现实面前屡屡碰壁的人，他的爱情不是自己摆布的。而黄亚萍在思想上具有很强的阶级意识，她能接受高加林的一切却无法接受一辈子当农民的高加林，他们无法逾越障碍便无法将亲密的友情发展为美好的爱情，是残酷的社会现实将他们置身于两个世界。

三、造成高加林爱情悲剧的主要因素

(一)性格因素

（1）强烈的自尊心理。

他去城里掏粪却又碰到张克南的母亲，结果受到了恶意的嘲讽，他心里说：我非要到这里来不可！我有文化，知识，我比这里生活的年轻人那一点差？我为什么要受这样的屈辱

呢？”当他意外的出现在县委大院，处在一片赞美声中时，他的内心里每时每刻都充满了一种骄傲和自豪。可以说他是一位心高气远的青年，在爱情与事业的天平上，高加林始终偏向事业一端。高加林果敢和他那种桀骜不逊的性格是他人格魅力所在，也是决定他命运悲剧的因素，由此可见，“自尊”便是他最典型的性格特征。

（2）强烈的自卑心理。

高考的落榜，迫使他不得不为生计而去县城卖馍，此时的他，最怕同学见到他，可是却偏偏遇见了高中同学黄亚萍和张克南，高加林和黄亚萍的“ 你现在位置高了，咱区区老百姓，实在不敢高攀”。从这句话中我们不得不说高加林有着强烈的自卑心理。他身上有着致命的精神弱点：他将自身执着的人生价值仅仅

理解为世俗社会地位的不断递增。从传统观念上看，高家林这个人本身就是对传统的背叛，对命运的反抗，但在新的社会现实面前他还是软弱的，甚至是不堪一击的。

(二)错综复杂的社会历史因素

小说所反映的是 20 世纪 80 年代初的中国农村社会面貌，城市的先进与农村的落后，形成的是两种社会生活的对立冲突。生活在这一特定时代下的高家林，内心强烈渴望到另一个“社会”去显示自己的才华。此时的他感到的只有对农村传统落后的生活方式的无限厌倦，他已经深深意识到命运对他的不公平，他向往城市文明。但是作为一个地地道道的农民后代，他也承袭着历史和道德的重负，同时又受到了生存环境和历史进程的种种制约，在残酷的社会现实面前他只能在现实与理想之间苦苦挣扎，这即是他人生悲剧和爱情悲剧的根源。

从总的来说，高加林和刘巧珍、黄亚萍之间的爱情都是悲剧性的。他们悲剧特点是：高加林进入城市后，刘巧珍和他有着太大的差距，再也无法走进他的生活。而当他回到乡下是，他又走不进黄亚萍的生活，这是因为他们之间存在着城乡间的差别。可以这么说“只要他在人生道路上还没找到归宿，他无论与乡村姑娘恋爱还是城市姑娘恋爱，都难免将是悲剧。”我们通过对他们爱情根源的探究，将有助于我们正确的看待人生道路和爱情道路上所出现的道德失误。因此，从某种意义上看，高加林的爱情悲剧既是他的人生悲剧，也是那个时代的悲剧。

第三篇：浅析《人生》高加林形象

1102026075邱立雯

从高加林的矛盾人格分析其命运的悲剧性

摘要：《人生》是路遥上世纪80年代轰动文坛的一部著作，作品主要塑造了处于“城乡交叉地带”的农村青年高加林这一典型形象，展现了他个人奋斗的人生历程。高加林的人生经历铸就了他矛盾的双重人格。本文旨在通过分析高加林的矛盾性分析其悲剧命运的必然性。

关键词：高加林双重人格悲剧命运

路遥的《人生》这部小说成功塑造了高加林这一农村知识青年形象，展现了他的悲剧命运。作品的男主人公高加林出身于农村，是一个地道的农民的儿子，高中毕业后，未能考上大学，回到乡里成为一名民办教师，但不久就被大队支书的儿子挤走回到家中当起农民。在他心灰意冷之时，农村姑娘巧珍炽烈的爱情使他振作起来。后来一个偶然的机会，他回到县城广播站工作，由于抵挡不住中学同学城市姑娘黄亚萍的追求，毅然断绝了与巧珍的爱情。可不久组织上查明他是用不正当途径进城，于是被取消了他的工作，重又打发他回到农村。而这时即将迁居南京的黄亚萍与之分手，之前抛弃的巧珍也早已嫁人。失去一切重回黄土地的高加林最终流下了痛苦、悔恨的泪水。

作家路遥借黄亚萍之口道出了高加林的性格：“这个年轻人既像保尔.柯察金，又像于连.索黑尔，是具有自觉和盲动、英雄和懦夫、强者和弱者的两重性格的人物。”高加林出身于一个贫苦的农民家庭，父亲高玉德是一个纯朴善良。委曲求全的老农民。高加林从来没有鄙视过任何农民，但他却也从来没有当农民的精神准备。他不满农村落后的现实，不愿意沿袭父辈那种日出而作、日落而息、一辈子从黄土地刨食的古老的生活方式。他渴望离开贫瘠落后的土地，到更为广阔的天地生活、发展。他要从土地走出去，走进城市，从简单的劳作走向层次更高的精神价值的创造。在他身上有一种强烈的力量，那就是富于理想，勇于进取，向往现代文明的城市生活。当高加林从黄土高原那闭塞的小村子里考进县城高中后，新的现实、新的知识、新的生活都使他变得充实、愉快。在学校里，他是学习干事，学习成绩总是班级最好的。虽然他出身于农村，没有多少见识，但他平时读书多。山区闭塞的环境刺激了他爱幻想的天性，让他“显得比一般同学潇洒，眼界也宽阔。”除了读书，他还爱好天文，打得一手好篮球，对于音乐、绘画甚至国际问题都小有研究。这让那些即使出身于城市家庭的学生也对他怀着钦佩与尊重。他不满于父辈们那种“为生活而生活”的生活方抛弃了农民固有的传统狭隘的观念，开始对自身和社会重新认识。他积极进取，不断探索与付出，当机会到来时，他“热血沸腾”，他以他骨子里农民的坚韧、执着以及过人的才华出色地完成工

作，而他的潇洒、才气和眉宇间的英气更为他赢得了城里人的瞩目和青睐，这让他的自尊心和虚荣心得到极大的满足。

人生的路并不能一直都是平坦大道，总也会有坎坷与不平。高加林的人生也是如此。他虽然具有上面所说的种种优秀的品质，与命运一次次做着斗争，但生活的道路并没有因为他个人的努力而改变方向。高加林自以为是生活的强者，然而他在高中毕业后却没有考入大学，当了民办教师也很快就被人顶掉，一连串的打击使原本对未来抱有美好憧憬的他一度陷入低谷，“身体沉重得像受了伤一般，眼睛茫然地望着窗外。”他痛苦、颓废、自暴自弃，除了控诉社会与命运什么也不能改变。但幸运的是，他并没有从此一蹶不振，理想、未来这样的字眼不久就又回到了他的心中。他主动给叔父写信谋求工作，渴望“远走高飞”，虽然依旧有一些顾及，但他还是不断克服心理上沉重的压力，为自己的理想而奋斗。

当高加林面对爱情时，他却迎来了最两难的选择。巧珍还是黄亚萍？爱情还是事业？这个选择性难题是构成高加林悲剧命运的重要因素。从民办教师的岗位回到农民的身份，面对农村姑娘巧珍的爱，虽然高加林意识到与农村姑娘的结合可能会影响到自己将来的事业，但他还是选择了爱情，此时，爱情时激起他生活热情的唯一力量。但当高加林如愿以偿进了城，事业再次顺利时，他对爱情与事业的选择却发生了改变。他清楚地意识到巧珍只是他事业的累赘，而城市姑娘黄亚萍却能帮助他在城市更好的发展。虽然他内心爱的天平偏向于巧珍，但最终他还是选择放弃真爱以事业为重。他对巧珍的伤害令人遗憾，就是他自己也会内疚与不安，会在心里自责：“你是一个混蛋，你已经不要良心了，还想良心干什么？”当然，促成高加林最终放弃爱情选择事业的因素不仅仅只是个人性格的因素，更多的还有社会因素，但不可否认的是他的矛盾的双重性格就是悲剧性的。悲剧的根源不在于他那不切实际的人生理想，而在于他缺乏为实现理想而脚踏实地的务实精神。高加林的悲剧性格即他的虚荣、狭隘、浮躁、急功近利、患得患失等，让他在追求自我实现的道路上渐渐丧失了自我。这也正是造成他最终悲剧命运的重要因素之一。

参考文献：

阎慧玲.路遥的小说世界.北京:中国文联出版社.2007年.安本实,陈凤.“交叉地带”的描写——评路遥的初期短篇小说.当代文坛.2008年.王信.《人生》中的爱情悲剧.作品与争鸣.1983年.金跃.试论高加林的人生悲剧.语文学刊.1985年.

第四篇：路遥人生读后感

路遥人生读后感

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篇一：路遥人生读后感

人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……

当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。然而，落榜了起码还当上个民办教师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的愈合作用真好，好到可以让高加林放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好，高加林对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：“生活追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨”，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。

生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局?难道人，永远只能作被动的承受者?抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。贪婪的心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不住!

你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩，而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影，却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息，却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，没有超越一切的不可凌驾的力量，就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。

人生，无非短短几十年。静心冥想，百分之几的生命赢得了快乐与精彩，百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩，还是不满的惶恐?

篇二：路遥的《人生》读后感

看了路遥的人生之后，心情有点沉重，路遥人生读后感1。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节；当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办；在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水；当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

篇三：路遥的《人生》读后感

“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好”这句话一说出来，估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云，电子商务时代的风云人物。最近在看访谈节目《财富人生中-马云》中马云有提过《人生》这本书（路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬天轮的零工，是《人生》改变了我的人生！）

也许目前很多年轻人都把马云当做偶像，我当然也不例外，《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗？我拿起电话，先打电话给创新书店帮忙查询这本书，创新书店说没有库存，而后打电话给解放西的新华书店。店员说还有库存，我就十万火急地去解放西那边买下了这本书。

6月25日，买到书的当天，我便认真地阅读起来。6月28日，把书看完了。（还没这么认真看过一本书，白天，晚上，公车上，路边）

故事中几个人物浮现在我们的眼前：主人翁：

高加林（教师，高中毕业，当时年代也算是文化人）

巧珍（没上过学，心里深爱着高加林，做的所有一切都是为了他，刘立本二女儿）

高明楼，刘立本（村里的能人，小干部，有点狡猾）

黄亚萍（干部子女，有点任性）

德顺老汉（村里面的光棍，人生阅历丰富，懂很多人生道理）

高加林的人生轨迹，从县里到农村，农村到县里，最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生，心里有很多的人生抱负，从一个人民教师，到被高明楼利用权势赶下台，让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起，在此期间，巧珍深爱着他，为他付出了很多。高明楼收获爱情以后，心里踏实下来，从农民做起，努力地干活，最后被安排到县里面做通讯干事，当起了记者，通过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面，在学校里面就曾经喜欢过高明楼，一直很仰慕他的才华，为了他，不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手，高明楼为了事业，毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上，村里面的指责。最后，被人举报走后门当了通讯干事，被重新贬回农村当农民。

高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想，从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功，一心想离开农村，不满足现状，去施展自己的才华，并为之奋斗，的确让人敬佩。但是他为了人生，事业摈弃当时的社会观念，社会现实，最后落的这样的下场，也让很多人嘘唏。

现代社会中有很多高加林，社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾，当社会无法满足我们的需求的，我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人，后做事，无论任何时候都是最重要的。

篇四：路遥的《人生》读后感

关于人生的话题在我心中一直放在非常重要的位置，但一直无法有清楚的答案。古人说：十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己连而立之年还未经历，又何谈不惑（自我封闭一下）。

一直读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自己对生命意义、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、爱情、成功等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎么样完成？我想要的是什么样的生活？我的爱人？我的父母，兄弟姐妹？我的价值？...。

路遥的《人生》则通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的克强虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

这本小说是朋友推荐的，总希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。

人最怕面对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。篇五：路遥的《人生》读后感

读完路遥的《人生》，有几个小感触，虽然我的阅历有限，但是这其中的道理似乎也明白！

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。

人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢……

再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有诱惑力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液………………高加林失去了他的‘金子’，一辈子再也不会有了……纵然他疼得撕心裂肺……

说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了！

所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧！2011年，祝福，我爱的人和爱我的人！

篇六：路遥的《人生》读后感

读罢路遥成名小说《人生》，感悟良多。

一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民，受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公，以及自身的自卑心理，怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村，与我生活的环境有很大差异，然而那种小人物的奋斗故事却可以很快抓住我的心，不仅是因为它和我喜爱的另一部路遥著名小说《平凡的世界》有几分相似，更因为它与大多数读者（比如说我）的心理体验相贴近。

没有人的人生路是笔直、顺利的，从小到大，我们的生理与智力都由弱变强，没有人刚刚降生时就强悍，面对周围的世界和自己的生活，没有人有绝对的自信。一句话，我们都曾经是弱者，都是经过无数的努力，才成为现在的自己。于是，在高加林身上，我们无一例外地看到了自己的影子，我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨，能够体会有知识有抱负的他，面对自己重新成为农民这一现实时的苦闷，甚至当他获得巧珍的爱情时，作为读者的我，内心也浸润着清凉的感动，对加林在不幸中的幸福感同身受。

文学作品的神奇之处在于，它在制造距离的同时，也制造了关联性，让你在别人身上看到了自己，让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

小说的上半部分并不十分精彩，却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的爱情、冰冷

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第五篇：路遥《人生》读后感

人生路漫漫

———读路遥《人生》小感

一个寻常却又不寻常的故事，一个陌生却又倍感亲切的故事，以人生冠名，却是点点滴滴的人生路„„

人生之路跌跌宕宕，坎坎坷坷，谁也不能预料下一刻会发生什么。面对人生路上的一个有一个岔道口，我们该如何选择，我们该何去何从„„走错一步，可以影响一个时期，也可以影响一生。

高家林可算得上是一个有文化、有理想的有志青年。他本在县上教书，日子也算过得去，但同村高明楼的儿子三星毕了业，加林就被他顶替了。他回到了农村，却真的无法接受这个现实。在这里，他所有的理想与抱负似乎都那么遥不可及，他陷入了一种极度的矛盾中。

巧珍的出现，爱情的降临，又燃起了他对生活和这片土地的热爱。白天干活，晚上偷偷地和巧珍谈情说爱。有了爱情的滋润，他的生活还是甜蜜和幸福的。但当他看到有人骑着自行车、夹着公文包，他又陷入了挣扎。和一个农村女孩恋爱，是不是真打算在农村呆一辈子？是不是在一步步走向自我放纵和堕落的深渊？但也只有巧珍那甜美的温柔能让他翻江倒海的心恢复平静。

人生的转折点出现了，高加林。生活也就是这样，没有人知道下一刻会发生什么，有时真的让我们措手不及。加林的叔叔调到县上工作了，但他拒绝给加林“走后门”。自以为精明的马占胜却已为加林打点好一切，就这样，加林成了一名记者。

重新回到城市的怀抱，可以说是加林梦寐以求的。他很快就融入其中，甚至对巧珍也有些淡忘了。

黄亚平的出现，让他们的生活都变得不平静起来。在学生时代本来就有共同语言、甚至互相欣赏的他们，只因加林回到了农村，一切都没有了下文。而现在，加林也是城市的一员了，于是，他们开始了所谓的“romantic”式的恋爱。加林

将他心爱的巧珍置之不顾了，亚平也对爱她的克男提出了分手。然而，所谓的浪漫，却是一场很苦很累的恋爱，在追寻幸福的过程中，他们得到了什么„„

巧珍放手了，她不会牵绊加林前进的脚步，赌气似地嫁给了对她去暧昧已久的马拴。至少，马栓不会将她抛弃。

空气中似乎已经弥漫着悲哀的味道，暴风雨前的片刻宁静总是让人感觉不爽、捉摸不透。

加林“走后门”的事被揭发了，他那“ro mantic”式的爱情也随之接束，好短暂。也许轰轰烈烈列、看似美好的事物总经不起时间的考验。

加林又回到了农村，那生他养他的的土地。而我愿意相信，并且也应该是这样，加林会像一只雁，终会在他理想的天空自由地飞翔。但他，却永远的失去了一生的挚爱，这毋庸置疑„„