人生就是一个舍与得的过程

第一篇：人生就是一个舍与得的过程

人生就是一个舍与得的过程

著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果，鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇入江海；凤凰舍其生命，得以涅槃重生。

人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。可见，只有懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩，活得快乐。

人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着舍与得的考验，得；是本事。舍；是学问，正如一位高僧所说的：“舍得，舍得，有舍才有得！”关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空，空即是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓：“无为而无不为”；儒家认为：“舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，懂得舍与得的智慧和尺度，就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生，在“舍得”中体现智慧，在“舍得”后感悟人生。

泰戈尔说过：当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。从某种意义上讲，人生是愈得愈少，愈舍愈多。“舍与得”这个似乎人人熟悉、却又难以参悟透彻的命题进行了系统全面的探讨，希望能够对我们思想上有所启迪，对人生的经营有所助益。“舍的境界：成大器者的通悟”、“得的智慧：就大业者的本领”和“舍与得：人生必修的经营课”，哲理深邃，寓意深远，将舍与得的智慧娓娓道来。从不同的角度，不同的方向，为我们提供一种健康智慧的人生心态、一种正确的哲学态度、一种走向幸福与成功的方法，让我们能够更好地享受生活、成就大业，经营好自己的人生。

舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；

舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；

舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。

学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！有一句很经典的话，当你紧握双手时，里面什么也没有；当你松开手时，世界就在你手中；懂得放弃人生才会在很短的生命里，活得充实；饱满、旺盛所以我们要学会得之坦然，失之淡然！

第二篇：人生的舍与得

人生常常会面临抉择，无论选择什么，总会有挣扎与徘徊，感觉困惑或痛苦。曾经有人告诉过我一段话“人生没有任何方法可以检验哪种选择是最好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能后悔。就好像一个演员，没有排练就上场，生命的初次排练就已经是生命本身。人生总是一张草图。”

我相信选择是一种“舍”与“得”。舍得之间，有舍必有得，有得必有舍。舍虽然意味着失去，但只要保持一颗火热勇敢的心，舍弃的同时正是得到。曾经的感情无论为之付出多少努力奋斗，怎样难以割舍，当它正慢慢逝去时，要学会舍弃。与其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨，不如收起帆和桨，为自己找个安静思考的港湾。不要让那无谓的情感纠缠住最美的瞬间。舍弃无谓的情感纠结，就会得到超然与解脱，舍弃痛苦的现在，就会得到幸福的回忆。对待感情之外的事情也是一样的。

尽管“舍”做为终结，会给人不完美的感觉。但，舍去时得到的恰恰是果敢睿智和从容洒脱。人生不能逃避，这样的舍弃不是怯懦退缩。不舍过去，就得不到未来。就好像走入迷途，无论怎样的艰难与迷惘，必须迈出去，踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心，用平静的心去包容过去，去尝试未来，终会感受舍弃后的释然与快乐。

这样一句话非常有道理：得舍之间，“舍”是完美地终结过去，“得”是把握更真实幸福的未来。

please don't take my sunshine away

陽光羡慕傷口可以真實得那麼頑強坦然

傷口羡慕陽光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風華絕代

有一種毒名為不得不愛

第三篇：《舍与得决定人生》读后感

《舍与得决定人生》读后感

舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就

如水与火、阴于阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克、相

辅相成，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。《舍与得决定人生》这本书从

为人处世的不同角度，讲诉了舍与得是一种健康、智慧的人生心

态，是一种为人处世的哲学态度，阅读完此书后，自己也有所启发

和感受。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。有舍有

得、不舍不得、小舍小得、大舍大得，欲求有得，先学施舍。舍与得

就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功与失败的故事。“舍得”是一种人生态度，人不到一定的境界，是不会明白“舍

得”两字的真正含义的，要想到达“舍得”这样的人生境界，没有丰

富的人生经历，不经过深刻反思也是不可想象的。人的一生往往很多

时候都在取舍之间徘徊，在“舍得”之中成就自己。世上没有绝对的平衡，只有相对的持平。对于“舍”与“得”不可求其绝对的均等。

关键在于一个人的心态，总觉得自己“付出”的多，而“所得”的少。

而不愿再去“付出”，其结果使自己步入一个狭隘的小天地，封闭了

自己的发展。

“舍得”也不是有一些人简单领会的“吃小亏占大便宜”的实惠

做法，而是一种“舍”以己为先、“得”以德为本的辩证思想。这里的“舍”，是一种奉献，一种无私的奉献；“得”是一种追求，一种

精神上的追求。从古至今，无数杰出的英雄人物，纵观他们所成就丰

功伟绩，无不得益于对“舍得”二字的把握和感悟。南宋民族英雄文天祥，为了反对侵略，他不惜拿出自己的家产，抗元救国。兵败被俘，他坚决不肯投降，还写下了：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的著名的诗句，终于实现了“舍身取义”的理想。文天祥的民族气节至死不变的救国精神，已经成为中华民族共同的精神财富。

在许多人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入；“得”是成果、是产出、是认同。事实上，舍，就是付出。世界上再也没有比母亲的“舍”来得地道、高尚和无私。母亲的“舍”是不求“得”。得，就是回报。而母亲不求回报，这就是境界。这个境界就是甘愿用自己的付出，换来孩子的幸福。

舍得就是这样的一种人生境界，它不是用现代世俗的金钱与地位来衡量的。舍得，得舍，何得？很多人在绝境前才肯舍得某些东西，因为这些东西珍贵，然而这些东西的主人认为最珍贵的东西，在别人看来可能一文不值。所以说，舍得是不能用物质来衡量的。地球是一个圆，人与人的交往是一个缘，音同字不同的意思告诉我们，彼此应该珍惜这份缘。生活中的相见时难别亦难，这份缘来源于我们时间上的舍，而得到了人生情感世界中的缘。有了这份缘，舍出自己的微笑，得到大家的关心与关爱，何乐不为？

在人生旅途中，我们会遇到坎坷和不幸，如果一切都是不可避免的，那我们不妨挥一挥衣袖，学会舍弃，舍弃曾经的功名，舍弃挫折，舍弃自卑，舍弃应该舍弃的一切，这样才能走好人生的路，从挫折中走出来。让我们坦然对待生活中的拥有与失去，凡事看得淡泊一点儿，会让自己的生活轻松愉快，如果太贪心，总想得到得多又无法面对失去，那会让你疲惫不堪并逐渐失去人生的乐趣。既然如此，那么让我们还是选择平淡与淡泊吧，好好珍惜自己拥有得到的，正确面对已经失去的，给自己一份快乐的好生活。

生活中最美丽的风景总是在远方，但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得的。人事间的事情，总是没有绝对完美的，该放弃的时候就应该果断放弃的。舍和得的关系就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。俗话说的好“不刮春风，不下秋雨”，实际就是舍和得的因果关系。所以，“舍得”是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一项选择。所以，我告诉自己：当我改变不了环境，我要试着改变自己；当我改变不了事实，我可以改变态度；当我改变不了过去，我可以改变现在；我不能控制他人，我可以掌握自己；我不能预测明天，我可以把握今天；我不能左右天气，我可以改变心情；我不能延伸生命的长度，我可以决定生命的宽度！

其实懂得“舍与得”的机理和尺度，就懂得了人生的真谛，舍得之间是痛苦并快乐着！有时我们还真需要选择“取舍”来丰富人生，在“舍得”中见智慧，在“舍得”后感悟人生。

王芳

2011-7-22

第四篇：人生就是一个过程

人生就是一个过程

人生就是一个过程，读袁腾飞的《历史是什么玩意儿》、《两宋风云》，可以纵观几千年的历史，几千年的历史在今天看来也无非就是一个过程，几千年在一眨眼之间就都过去了，人生也就短短几十年，正如一个老人说的那句话：“五十年前没有我们，五十年后也没有我们。”人生也就是一个过程，既然五十年前没有我们，五十年后也没有我们，那为什么要患得患失，为什么要那么在意结果，为什么那么在意别人怎么看，为什么不活得潇洒？所以人要活得洒脱！

从现在看以前我们经历的所谓的大事，中考，高考，或者其他我们曾经经历的一些事件来看，在当时而言，我们都认为他是多么的重要，当时处理的时候也都是好紧张，似乎过不了或做不了就会怎么样。仿佛一生都没法过一样，所以就明白了为什么有些人会轻生，会自杀。因为他们过于看重一件事，重的比生命还重要。然后从现在看来，中考就中考嘛，高考就高考嘛，也就那回事而已，就把它当做一件普通的事来做就行了，因为它本来就是生命过程中的一件事，当然结果的好与坏确实会对一个人的生命产生影响，可是一个人的生命也无非就是历史长河中的一滴而已，你活得再好，百年之后还是什么也没有了，所以说要把它当做一个过程来看，这样就不会患得患失，才会让过程变得美丽。

同样的，凡事应抱着谈定的态度，泰然处之的态度。没有什么事情大不了的，没 有什么事情能难倒你，一切事情都会有解决的办法，当然这也与一个人的经历有关，一个人经历的事多了，他处理事情才会不紧不慢，才会更加圆满。好比我们很多当事人遇到一个案子，总是忧心从从，其实那些事情的结果早在我们预料之中，对我们来讲只是一个处理的过程而已，所以我们很超然，很淡定。对待每件事情都一样，应当是我们来控制事情，而不是事情控制我们。

因为人生就是一个过程，无论怎么样，事情都会过去，我们依然会重复由生到死的过程，这一点任何事情都阻止不了，因为这是大自然的规律，每一个事情也同样是一个过程，也必然会有出现到解决的过程，而我们要做的就是淡定的来看待它，然后怎么样让这个过程更加完美。

说了半天我都不知道自己要说什么，总之一句话，超脱于事情，超脱于万物，凌驾于万物，一切要淡定，因为它就是一个过程，而我们只是过程中的一部分，没有什么大不了，所有的事情都会得到解决，你想完美的解决就会有完美的方法，你越是用糟糕的心态去对待，事情就越糟糕。时常仰望天空，想象你在天上，你在万物之上，万物是多么的眇小，一切都是多么的唯不足道，所以你可以是宇宙之神，你可以控制你面对的事物，我就是万物之首，我可以控制和改变事情发展的状态，让他们向我想象的美好状态去发展！创造自己的小宇宙吧！

第五篇：从继承人生看舍与得

从继承人生看舍与得

由乔治克隆尼主演的“继承人生”，借由人间天堂夏威夷的美丽场景，与一般人所羡慕的田侨仔主角身分，做为电影的出发；以照顾意外瘫痪的老婆、管教叛逆女儿、发现老婆外遇和鉅额祖产处分做为电影剧情走向；片中一连串的冲击、误解、考验，似乎刻意颠覆了人间天堂与田侨仔的“幸运”身分，也让我们重新思考生命中舍与得之间的“得”与“失”。

麦特（乔治克隆尼饰演）是一位事业有成的专业律师，同时也是夏威夷田侨仔，与妻子女儿的关系却是平淡且疏离。在麦特的妻子遭逢意外成为植物人后，他的人生从此变调，除了要照顾昏迷的妻子、面对女儿的教养考验，还要处理家族土地的处分问题。一片混乱中，更令人意外的是麦特从女儿口中得知妻子外遇，麦特决定要找出可恶的“情夫”，探寻外遇事件真相。过程中，麦特与女儿们一起经历了生命的考验，试着理解彼此的心境，最后重新寻找到人生更自在的另一新境界。

看着发生在麦特身上（这位人间天堂的田侨仔）一连串打击，除了同情之外，也同时看到主角面对“舍与得”、“得与失”的考验。主角从年轻开始，就被父亲告诫，虽有“万贯祖产”，但必须自食其力、只能花费自己所赚取的金钱，这是主角的第一个“舍”；舍了期待万贯祖产，但得了不受摆布的人生。主角全心全力于律师工作，虽然“得”了律师专业，但“舍”了参与孩子成长过程与婚姻关系的经营；“舍”了对老婆（此时已是植物人）与其情夫的怨恨与报复，“得”了下半人生的轻松自在。“舍”了对岳父说出实情的冲动，“得”以保全老婆在岳父心中的完美形象；“舍”了过去只知有自我的父亲角色，走入女儿的世界，“得”了两个女儿的贴心陪伴。

我们虽不在夏威夷，也不是有万贯祖产的田侨仔，但同样在人生旅途常站在“舍”与“得”的交叉路口，该升学还是就业、该结婚还是单身、该不该有小孩、该不该创业、该不该退休，都要抉择；难以抉择之处，常在我们很难评估二者所带来的价值。有时，我们认为的价值，只是另一种满足情绪的执着，而非我们真正追求的目标。也许，“舍”下情绪的执着，我们才有机会“得”到更多。