《听听那冷雨》读书笔记

《听听那冷雨》读书笔记

《听听那冷雨》读书笔记1

读罢余光中的《听听那冷雨》，心中不觉有一丝淡淡的哀愁，那是一个游子对故乡发自肺腑的真挚情感，冷雨中夹杂着浓浓的思乡之情。

雨是平凡但绝不平庸的事物。它时而是绵绵不绝的春雨，朦胧霏霏，情意绵绵；它时而是瓢泼倾盆的雷雨，来也匆匆，去也匆匆，毫不在意人间的纷扰；它时而又是凄凄凉凉的梧桐夜雨，如李清照般的惆怅，独自怎生得黑；它时而还是寂静的冬雨，轻轻地落地化作雨蝶飞入世人的梦乡之中。

在余光中的文章中，读到的雨是凄凄凉凉的雨，冷冷的，带着许多的离愁别绪和伤感。有漂泊异乡游子的孤独情感，有失去心中寄托的无助无依，有对自己有国难回有家难归的苦闷痛楚。这冷雨其中夹杂着的复杂情感又有谁能说得清呢？

读他的冷雨，也触动了我的内心，突然很想听听家乡的雨。

听雨，听听家乡的雨吧。三月的'春雨，下起来绵绵不绝，细雨霏霏，如牛毛，在空中密密地斜织着。三月的春雨，唤起大地的生机，青绿的小草满山遍野地铺着，绯红的桃花夹岸而开。三月的春雨，振奋人们的精神和斗志，一年之计在于春，它让人间充满了爱和希望。三月的春雨，化作了春泥，去呵护我们的心灵。

听雨，听听家乡的雨吧。七月的雨，下起来毫不客气，它没有一点迟疑，来也匆匆，去也匆匆，对于尘世毫无牵挂。七月的雨，该是滂沱的雷雨了吧。它来势汹汹，带着雷鸣闪电，似乎要响彻宇宙大地。七月的雨，让我感受不到丝毫的凄凉与悲意，那是一场生命的狂奏曲，铿锵而有力。七月的雨，似乎与众不同，它定是一场对人世不公的反抗。七月的雨，出现得太及时，让人间的空气变得清新湿润。

听雨，听听家乡的雨吧。秋天的雨，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。梧桐叶已落，路上铺满的是一路的惆怅和伤感，繁华之后便是萧条的冷落。秋雨冷冷地打在树间，听见的是寂寞的回声，尘世的最大凄凉也莫过于此了。秋雨的悲凉正如一个游子漂泊在外时的心境一样，凄苦、难挨。

听雨，听听家乡的雨吧。冬季的雨该是最安静的雨了吧。它总是悄悄地下，生怕吵醒熟睡的人们。它虽然是冰冰冷冷的身体，但它的心确是如火的炽热。在千里冰封、万里雪飘的瞬间，它让人间升腾起爱的暖气，温暖人间与大地。

听雨，听过家乡四季的雨，我觉得自己比余光中要幸福得多。不管家乡的雨是否是冷雨，至少我还能够站在家乡的故土上倾听雨的声音，感受到家乡雨的自在与清新。我也能够理解余光中的思乡之情，能够理解他那种对于故土的怀念，那种游子飘零的孤独之感。

听雨，我听到了余光中在冷雨中心碎的声音，听到他的眼泪与雨滴一同落下，听到他的内心在时刻默念祖国的名字，听到他双鬓已白的叹息之声，听到他一个游子的遗憾之音，听到他对大陆的热情赞美。

听雨，我听到了母亲对游子的呼唤，那声音沙哑但又是那么的清晰；我听到了家对游子的呼唤，那声音微弱但又是那么的响亮；我听到了手足之间的呼唤，那声音来自心间，无法被那长长的海峡所阻断，我听到了爱游走在身边的声音。但愿前尘不再隔海，古屋永在，海峡两岸不再听那冷冷的思乡苦雨。

《听听那冷雨》读书笔记2

绵长的阴雨抚慰了闷热的天气，潮湿得黏黏腻腻。然而这个学校的热却未曾褪去，每个人都躁动得不行。运动会后一个星期，不知是第几次在自修时，听见对面传出的此起彼伏的起哄声，和肆无忌惮的笑，整个学校仿佛都浮在半空之中。不禁想起朱自清先生的一句话：“热闹是他们的，我什么也没有。”

但是这样的热闹，却不是真正从内心发出的满足，只是笑容从嘴角溜过，还未流转过心底，就消失不见了。不仅仅是在学校，整个社会也同样叫嚣着，翻腾着，搅动着每一个人的内心深处，滋生出躁动不安的情绪。年轻人静不下心去聆听，去发现，去收获。只是徘徊在真理的大门外，踱步着，从禁闭的门缝中妄图窥视，手却牢牢地钉死在大腿旁边。他们不知道的是：打开大门的方法，就沉淀在被搅动的湖面底下。

社会的浮华蒙蔽了年轻人的心灵，我们来不及思考，就将旧事物一股脑全部打破。民国时期，国难当头，人们头晕脑胀，就急着把西方的文化请进门来，把中国的优秀传统赶出家去。而如今，我们又被明晃晃的高楼大厦刺痛着眼睛，还没等大脑思考完毕，身体已经在“摧毁文化遗迹”的文件盖了印章。

渐渐地，田园牧歌式的生活远去，每个人都在喧嚣尘世中如同行尸走肉。

我们已经踩在巨人的肩膀上眺望世界，却因为自身的浮躁而不幸失足，也难怪那么多老人摇头叹息，哀孺子不可教也。社会上对于90后、00后批判的声音，也并非全无道理。世世代代的人，错错落落地行走在山路上，前后已经拉得很长。年长的前辈经验丰富，果断而勇敢，领头开辟着道路。而我们踏着老一辈们踩出来的`路，还因为犹豫不决陷入沼泽。这样的表现实在难以让人信服。

偏见不是凭空产生的，是躁动不安的梦魇给我们的形象刷上了一层阴影。社会的浮华给我们心底点了一把火，我们自身却助长了火势的蔓延。丰富多彩的娱乐活动，充实了我们的生活，也冲昏了我们的头脑。当我们沉醉在虚拟世界无法自拔时，躁动，也逐渐加快了侵蚀心灵的进程，将沉稳与耐心一点点剥离。于是，我们忘乎所以，忘记了聆听，每个人的心里都藏着一团泄不掉的火。

躁动也来源于对幸福的过度期待。加缪在《西西弗斯的神话》中说过：“当对幸福的憧憬过于急切，那么痛苦就在人的心灵深处升起。”学习的巨大压力将我们束缚在座位上没日没夜地埋头苦干，对于目标的过度追求更是把我们放置在了深不可见的悬崖边上。对于幸福的渴求，让我们加快步伐追赶，但一路上的磕磕绊绊促使我们萌生出逃避现实的想法。目标的高远让人无从下手，烦躁自然而然就从心底腾起。一旦开始怠惰，我们也就兜兜转转进入了一个死循环。一时的烦躁导致心不在焉的工作状态，接着加剧了工作效率的低下……来来回回在原地踏步，心中的方向逐渐迷失，幸福也就离我们更远了。

燥热摧垮了我们原本坚强的心理防线。冲动占據着心底张牙舞爪之时，我们脆弱得如同一张白纸。情绪化、片面化……一系列负面状态导致我们无法用冷静、全面的眼光去看待问题。即使再简单的问题，经过焦虑的放大，也往往由原来的不堪一击变得坚不可摧。

冲动蒙蔽双眼，我们还会做出各种令人后悔的事。一辆运输货车在公路上侧翻，附近居民都被这从天而降的意外之喜冲昏了头脑，一拥而上，一哄而抢，却忽视了被围困在驾驶室里的司机。他们的行为让人心寒不已，这是对人性的漠视。这不仅仅是贪小便宜的心理在作祟，更是浮华社会下道德的缺失。

冲动不仅仅给个人的生活筑起一道屏障，还将给文学艺术带来巨大的灾难。碎片化的阅读时代衍生出的小说、段子等，以通俗爽快、随时阅读的优点撼动着经典文学的地位。在给我们带来娱乐的同时，也掩盖了我们真正所需要的东西——文学。人们逐渐逃离这种生涩却最为优美的语言形式，渐渐的，忘记了来时的路。现代青年作家简直是凤毛麟角，且经筛选留下的青年作家，比起莫言、刘慈欣等文化大家，他们的笔锋还是太浅显。文化记忆的断层，呼唤着我们回归一个理性思考的社会。

因此，生活需要一阵甘霖，来浇灭心中的火，平息时代的热。将我们的心灵从手机屏幕、网络小说中收回来，去触摸经典文学的美。从“大漠孤烟直，长河落日圆”，到“半壕春水一城花，烟雨暗千家”，一路由北看到南；从“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，到“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，梦回唐宋盛世开……那些所有的美的享受，都在一字一句中绽开。

这个社会或许不会因为我们一个人的言行而改变，但星星之火，可以燎原。慢下来，用心去品味世界，用沉着冷静的心去浇灭生活的大火。对于幸福，或许我们无法做到贤人的宠辱不惊、云卷云舒，但至少我们要培养自己，拥有充足的耐心与自信。努力完成日常的一点一滴，幸福可能就会从天而降。

等等吧，慢慢行，一步一个脚印，让心平静。且歌且行，从惊蛰一路走到霜降。岁月并不快，有时只是我们的心被戳上加急的油印。

《听听那冷雨》读书笔记3

听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。

雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。

到七月听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千寻海底的热浪沸沸被狂风挟来，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。

不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。

在日式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。

雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的'雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舐舐那冷雨。

感悟：余光中先生是感性的，他对于雨的描写尤其细腻，即有惊心动魄，又有细水绵绵，雨点一直敲到我的心里，让我沉醉这景色中，读起来简直是享受。冷雨夜表达了作者的内心的心情，对于一位渴望海峡两岸早日统一的中国人来说，这些描写寄托了深深的情感，对于现实他是苦闷的。

《听听那冷雨》读书笔记4

隔着车窗，山谷愈来愈深，空空茫茫的云气里，脚下远远地，只浮出几丛树尖，下临无地，好令人心悸。不久，黑黝黝的山洞一口接一口来吞噬他们的火车。他们咽进了山的盲肠里，汽笛的惊呼在山的内脏里回荡复回荡。阿里山把他们吞进去又吐出来，算是朝山之前的小小磨炼。

午后的阳光是一种黄澄澄的幸福，他和矗立的原始森林和林中一切鸟一切虫自由分享。如果他有那样的一把剪刀，他真想把山上的阳光剪一方回去，挂在他们厦门街的窗上，那样，雨季就不能围困他了。金辉落在人的肌肤上，干爽而温暖，可是四周的空气仍然十分寒冽，吸进肺去，使人神清意醒，有一种要飘飘升起的感觉。

他伸手去，摩挲那伟大的横断面。他的指尖溯帝王的朝代而入，止于八百多个同心圆额中心。多么什么的一点，一个崇高的生命便从此开始。那时苏轼正是壮年，宋朝的文化正盛开，像牡丹盛开在汴梁，欧阳修墓土犹新，黄庭坚周彦邦的灵感犹畅。他的手指按在一个古老的春天上。美丽的年轮轮回着太阳的光圈，推向元，推向明，推向清。太美了。太奇妙了。

感悟：这是余光中的阿里山的游记，风格干练，干练清爽。就像是“’隧道吞进鸣笛着的火车”，让你从内到外切身感受他的奇妙的旅程。阿里山秀丽，宁静的.景色让人身临其境，尤其是那吸进去的清新而寒冷的空气，让我有种想去阿里山看看的冲动。那里不仅仅是秀丽的自然风光，同样有着象征历史记忆的物，余光中独特的写法让我记忆深刻，他借助八百多年的大树年轮来回溯历史，实在是妙不可言！让人感受到作者对大好自然风光的无比赞美之情。

《听听那冷雨》读书笔记5

昨天去听余光中的讲座。余老八旬高龄，精神矍铄，修秀儒雅，一派学者风范，名家之态。仅仅2小时所论的中文与英文、文笔与译笔，对我来说是极有价值的启蒙，解答了我长久以来的疑问，也纠正了很多错误的观念。

讲座中，有节选《听听那冷雨》，配上江南丝竹，其味妙绝，听罢使人不禁潸然。现摘录如下：

“惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。

“整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

“杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。

“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的'生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。

“云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？

“雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。”

荡气回肠。一瞬间，我在南洋的岛屿上失去了意识，恍然回到了烟雨的江南，我的家乡。幼时的幻境、去年的记忆，有相隔千年之感，如今回味，竟如太浓的酒香，叫人迷失了自己，丢掉了魂魄。

大家的一行墨，就是十年功。

世界上没有一样学问是不值得钻研终生的。即使钻研终生，又怎么够呢？

不认清自己的才华，是暴殄天物。而让自己那一点点天赋发挥出来，又怎是轻易之事？此间辛苦，吾辈断未尝过；却自鸣得意，实在可鄙。

今晨又雨。

《听听那冷雨》教案 教学目标：

1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。

2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。

3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。

4、通过反复朗读，进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。

重点难点：抓住关键语句，把握文章主旨。课时安排：两课时 教学过程：

第一课时

(一)导入：我知道，每个人的心中都有一方自己的故乡，故乡之于我们，就如同母亲一样。曾经爱过，就永远爱过，永远不能忘怀。尽管可能会因为岁月的漂泊而变得沧桑，但那曾有的思恋，却永远不会改变，因为它藏在心的深处，时不时的浮上来，温暖我们一生的梦。那么在这种思恋中再加上一点雨呢？一点冷冷的雨，又会怎样呢。今天就让我们一起走入余光中的“冷雨”中，寻找那一份久违的感动。

（二）作者介绍

余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。

其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗——《乡愁》（投放课件）

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

在这首《乡愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，比如邮票、船票、坟墓以及那一湾浅浅的海峡，表达了他与大陆母亲的割舍不断的牵挂。这是他的诗歌，今天就让我们一起走进他的这篇散文，看一看里面又包含着怎样的一段情缘呢？

（三）夯实基础，检查字词

惊蛰 仓颉 氤氲 米芾 羯鼓 寒濑 惊悸 淅沥 滂沱 揪（揪住）锹（铁锹）啾（啁啾）愀（愀然）

（四）我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？（具备）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨）

（五）总体把握，有的放矢

大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？它的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写诗的，并且文章中化用了许多的传统文化。但是它的主旨却是十分明确的，因为无论他写到美国、还是台湾，最后他的落脚点总是回到中国，回到大陆的，这就很好的表现了他的那种深深的家国之思。

那这一情感在文章中是如何体现的呢？我们就带着这个问题进入今天的学习。

（六）内容解析

1、学生齐读第一段，总结文章的语言特色（叠词叠句），抓住最后两句话，提问为什么躲不过整个雨季？联系学生想家心理思考为什么连思想都是潮润润的？

明确：以雨开头，告诉我们，有时虽然可以暂时排遣心境，但是那分游子思乡的牵挂却是无处不在的。他也想家啊。

2、下面就需要大家的思绪跳一下了，看第二段前六个字，跳到了哪里？（台湾）这一段作者写了现实中的雨吗？（不是，而是写了与雨有关的字。其实我们汉字是世界上表意最丰富的一种文字，比方说这里的霜雪云霞的美丽，雷电霹雹的骇人。在这里作者就以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”）

3、那么就让我们来听听那冷雨吧。读第三段找出里面表现雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是视觉;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥气”是嗅觉；“冷”是触觉。讲了女性的雨，而女性又是最感性的，是一场多情的雨。

4、我们在看看其他的地方是否也给了作者同样的感觉呢？于是作者又写了美国。让学生迅速阅读第四段找出描写美国西部，落基山美在哪里，并思考这样写的作用是什么？

明确：此处写了美国西部多沙漠，干旱，落基山胜在石，在雪，在红的土，白的云。虽然这里很美，但是毕竟是在异国他乡，他的心是漂泊的，是没有寄托的，只有当他的脚步站在中国的土地上心里才觉得踏实。只有那种“白云回望合，清霭入看无”的境界才属于中国，这里用美国反衬出台湾“云气氤氲，雨气迷蒙”的情调，又一次回到了我们中国。而且讲到了米芾父子的山水画，只有这种情调才更像我国的山水画，才更有古中国的情韵。这里作者有一次借传统文化表达了对大陆的眷恋。

5、如果上面四段主要写了雨的视觉和嗅觉，那么下面的部分将主要写到“听雨”。（找学生阅读第五段）回答问题：（1）从听觉上来说，作者听出了什么？

明确：首先是美感，然后听了“疏雨滴梧桐”和“骤雨打荷叶”是一种凄凉、凄清、凄楚。岛上听雨则多了一层凄迷。（2）这两种感觉是否相同呢？

明确：不同。凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。

（3）作者写到了少年听雨，中年听雨和白头听雨实际上表明的是什么？

明确：其实作者听雨，何尝不是听得人生呢，这三个阶段给人的感觉一定是不相同的，少年时候，年幼无知，在灯下听着雨声，听着故事，给人一种温馨，中年听雨，一个“客舟”表明了那种漂泊异乡的沧桑，老年听雨在僧庐下，却想到了亡宋之痛，想到了祖国的分裂状态，心中多一种浓浓的伤感。

（4）思考最后一句话“窗外在喊谁”？谁在喊呢？ 明确：是故乡在呼唤漂泊的游子。

6、接下来作者又写了雨韵，写到了雨的音乐，又一次讲到“那古老的音乐，属于中国”，讲到了听雨屋，讲到了“日式古屋里听雨”，大家看一下两个日式古屋里听雨听到的是同一种雨吗？

明确：不是。前一种听到的是台风台雨，雷雨，暴雨，西北雨，写到了凄凉的秋意，听到这些的时候，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份凄凉，惆怅，冷湿的情怀。后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地想到了江南，想到了四川。

但是是梦总会醒的，是回忆总会回到现实的，于是他又无法不回到70年代的台北，回到那个黑白的公寓时代，瓦的音乐成了绝响，美丽的蝴蝶飞入了历史的记忆，现在真的不需要了吗？并不是的，生活富足了，可是色彩却单一了，情韵没有了，只剩下一张黑白的默片，表达了作者的一种深深的遗憾，一种家国之痛的遗憾。

（七）内容小结，重申主题

这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感（从美国，到台湾，到大陆）、纵的历史感（从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代）、和纵横交错的现实感（人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求）交织成一个形象密集、书写瑰丽、情切意浓的美的境界。不管岁月的漂泊带给人们多少的沧桑，但那种家国之思却永远都不会改变。(八)培养美读

挑选你最喜欢的段落或片段自由朗诵。朗诵指导 节奏

舒缓沉稳 语调

升降曲折 语气

气短声细

关键词语

读出轻重、长短

试读以下句子 1． 大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听上去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。2． “下雨了”。温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。3． 回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿了布谷咕咕的啼声。

（九）朗诵比赛。

《听听那冷雨》教案

执教者：

六合高级中学

辛咏梅 教学目标 1． 2． 培养美读

深入体会作品的情感意蕴 品味鉴赏

充分感受作品的深邃意境

教学方法

活动体验 教学安排

第二课时 教学过程 一． 美读 1． 这节课，我们继续学习《听听那冷雨》。上节课，我们进行了朗读比赛，下面请每小组推选一名进行决赛。其他同学在心里评判，标准是能否读出情感和意境美。2． 请学生对四位同学的朗读作点评。下课后，给你认为朗读最好的同学投票，由课代表统计结果。二．鉴赏文章意境之美

1． 美读只是我们体会文章之美的第一步，要进一步走进作品，我们还要学会鉴赏文章 的意境之美。2． 首先回顾一下什么是意境？

艺术家以心灵映射万象，代山川立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所 以为艺术的“意境”。

（宗白华《中国艺术意境之诞生》）

简单地说，意境就是由客观景象与作者主观情感组成的艺术境界，就是情与景的交融，实与虚的结合。3． 欣赏著名画家李可染的一幅画，这幅画所表现的意境与课文的整体意境是否相同？课文中淅淅沥沥、迷迷蒙蒙的雨与绵绵不绝的乡愁，这是一种怎样的意境？ 散文的意境：清冷、迷蒙、凄凉。4． 在把握文章整体意境之后，我们再通过对文章具体片段的鉴赏，进一步体会文章的意境美。鉴赏散文通常可以从哪些方面着手？

鉴赏意境的方法

由意象切入

揣摩语言 注意修辞

体味作者主观情感

展开联想和想象 5． 第五段鉴赏示例

鉴赏示例一：（第五段）

全段200余字，从雨“更可听”写到可“感”可“回味”；从听雨联想听雨者（少年、中年、白头），又进而联想到听雨者遭受的生活磨难，内涵十分丰富。在作者的笔下，“冷雨”已不只是一种单纯的自然现象，而成为了人生社会历练的必然组成，有时甚至会变为使人“迷失自己”的“鬼”。自然而然，“雨”有了灵魂；“听”雨就多了人生感悟。

鉴赏示例二：（第五段）

全段200余字，却组成了三十多个分句，短者二三字，长者十七八；读起来徐者自徐，疾者自疾，又何尝不似那可听的雨声呢？再说有的分句，几乎不成句子：“楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成”。可就是如此简洁、显明、诗化的语言，高度概括了从“少年”到“中年”到“白头”的过程，真可谓“含不尽之意以在言外”。6． 分组就听雨部分（5—10节）进行鉴赏。

一二组鉴赏前三段，三四组鉴赏后两段。

三．总结：这节课，我们通过美读和鉴赏体会到作品所蕴蓄的美感，其实听雨也是一种心境，不同人在不同遭遇、不同情境下，听雨的感受也不同。最后让我们一起回味古诗词中关于雨和听雨的经典语句：

春水碧于天，画船听雨眠。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

四．作业：以“听雨”为题，写一篇短文，表达自己的感受。