第一篇：为了教师这个神圣的称号
为了教师这个神圣的称号
我是教育战线上的一名普通教师，从事教育工作27年了，尽管工作的时间比较长，但要我写师德报告的典型事迹，仍然感到有些惶恐，因为在我这27年的工作经历中，既没有惊天动地的感人故事，也没有感召世人的豪言壮语，我的工作概括起来只有两个字——平凡。写也只能写我工作中的一些小事和我内心的真实的想法。虽然如此，我还是愿意写出来与大家分享，因为这些正是我们教师平凡而伟大的体现，也是我们自身价值的体现。
一、无怨无悔的人生选择
我的家庭是一个教育之家，父母、哥哥、姐夫、丈夫都是教师。我从小就受父母的教育与影响，对教师有一种特殊的感情，并且因此萌生了当教师的梦想。1980年，我走上了三尺讲台，从此开始了我的人生旅程。
我的绝大部分的时间是在农村边远村小任教。象吴铺镇曲湖、长辛、大李那些学校，条件极其艰苦，没食堂、没有宿舍、交通不便。特别是84年我在吴铺大李村小任教期间，当时我怀有身孕，而学校除几间破烂的教室外，无法提供吃住的地方，我每天只能往返几次在吴铺镇中学搭伙借住。这两地相距三里多，没有一条象样的路，多数时候是在田埂上蹒跚前行。
尽管经历了这些艰苦，但我从来没有因此动摇过信念，放弃自己的工作。1991年，有位亲戚看到我工作环境如此艰苦，工作如此劳累，曾提出帮助我，将我调到县城工作待遇好的单位。有这样的好机会，别人都求之不得，我却放弃了。因为我实在是放不下那些农村渴求知识的孩子，也不愿放弃我最初的梦想。
“起始于辛劳，收结于平淡”，这是我们教育工作者的人生写照。27年的教育生涯是艰辛平淡清贫的，然而，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；当夜深人静，欣赏孩子们那一篇篇优秀习作和敞开心扉的日记，我又是那么激动，那么满足，终而丢不下最初的承诺，离不开那校园的花朵。既然选择了这个职业，就应无怨无悔。
二、用爱的阳光照亮孩子的心灵
还是儿时，我就读过海伦·凯勒的《假如给我三天光明》这篇文章。作者海伦·凯勒身受盲聋哑三重残障，七岁以前一直生活在无声无息、没有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——沙利文老师后，她的人生才得以彻底的改变。沙利文老师用了毕生时间陪伴这可怜的孩子，将她由一个无知、粗鲁、暴躁的孩子，变成了一个勇敢博爱的伟大的作家。如果不是爱，如何有这么巨大的奇迹？如果不是有爱，怎能在黑暗的心中灌注光明，在残缺的躯体上播种健康的灵魂？爱是一个永恒的话题，教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。这种爱是无私的，它要毫无保留的献给所有学生；这种爱是深沉的，它蕴涵在为所有学生所做的每一件事当中；这种爱是神圣的，它能凝成水乳交融的情谊。
正是懂得这一点，我对学生的学习、生活、身体、心灵、成长各个方面都关怀备至。这里我讲一个真实的事情：有一个叫聂礼刚的学生，是外地转来的新生，父母在外地做工。他上学吃饭都无人照料，我了解这一情况后，把他接到自己家，与他同吃、同住，并利用空余时间辅导功课，教育他积极向上。在我的关心与鼓励下，他的学习成绩直线上升，从小学到初中高中，最终考取武汉大学，现在这名学生已经研究生毕业了。他经常写信对我说：“没有曾老师的关心，就没有我的今天，你是最使我难忘的老师”。今年五一他还打电话邀请我到他工作的城市旅游。十多年过去了，一位学生还记着自己的小学老师，这不印证了“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”这句话吗？
还有一个学生叫张秀，去年九月开学几天了她还没上学报名，得知这一情况后，我马上上门走访，从而得知张秀母亲病逝，家里特别困难。我回到学校后，从自己的工资中拿出钱来她报名，又向学校反映，减免了她的费用，这样，张秀又回到了课堂，和其他学生一样健康快乐的成长着。张秀有一次在日记里写道：“虽然我的妈妈已经去世了，得不到母爱，但我从曾老师那里得到了更伟大的母爱。”
由于把绝大部分的时间和精力放在教学和学生身上，我对自己的女儿照顾的很少，孩子从小就寄养在外婆家，有一次孩子突发急性黄疸肝炎，倒在放学的路上。等我得到消息赶到医院的时候，孩子还在昏迷中叫着“妈妈”，我当时面对孩子流下了惭愧的泪水。还有一件事，2004年6月，正是女儿填报高考志愿的日子，也是六年级学生毕业统考的日子。为了学生的考试，我把女儿填报志愿的事甩给了爱人，由于当时没有认真评估考虑，致使女儿第一志愿未录取，与重点大学失之交臂。女儿非常委屈，说我心里只有学生，没有自己的女儿。平日里有些同事也说我傻，自己教书不带孩子，对学生却那么关心。我知道我不是一个称职的母亲，但我是一名称职的老师。每当我的学生从不同的地方、不同的工作岗位寄来书信或贺年卡时，我的心里就无比的满足和自豪。在27年的从教生涯中，我把这样两句话作为自己刻骨铭心的座右铭：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。我努力以一个教师真诚的爱去理解、宽容、尊重和关心每一个孩子。“用爱撒播希望，用真诚对待学生”便成了我无言的承诺。
三、不懈的追求，精彩的人生
“成功之花，人们只惊羡它现实的明艳。然而，谁又知道，当初它的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”冰心的这首小诗可以说是我教育教学工作最精辟的注解。
打铁先要自身硬，教学需练基本功。刚走上讲台时，我和所有初为人师的年轻人一样，紧张、拘谨，板书不流畅，教学语言不生动，课上学生的反映总是不尽如人意。为此我开始寻找提高自身素质的途径。于是，我从一点一滴做起，苦练教学基本功。为了练习板书，我买来字帖，每天利用课余时间练习三笔字。在办公室我在本上练，学生放学后在黑板上练，晚上回到家在旧报纸上练，就这样，整整坚持了三年。如今，课堂上我会呈现给大家一版漂亮的板书。为了让每一个学生都能写好字，我坚持每天抽出时间用红笔给每一位学生写出当天学习的生字，便于学生课堂上临摹。为此，我所教的学生的书写钢劲有力、与众不同，受到了家长的一致好评。为了使自己的课堂语言容易为小学生所接受，我注意在语言的形象性和感染性上下功夫。为此，我长年坚持看少儿节目，学习揣摩少儿主持人的语言和风格。观察他们与孩子交流的一招一式，一颦一笑。一位教师告诉我，照着镜子可以练习讲课时的表情。于是，刚开始讲公开课时，我就经常在家里对照镜子练表情。几年下来，我练就了一
身过硬的教学基本功。
要做一名好教师，就要不断地充实自己，不断地更新知识。为了使自己具有渊博的教育教学理论知识，到书店购书、看书成了我的最大爱好，只要对自己教学有帮助，价钱再贵我也舍得花。我舍得花钱买书，更舍得花时间潜心读书。课余闲暇、节假日，我都在钻研教育教学理论。为了提高自己的教学水平，学习先进的教育教学理论，了解教改信息，一有空我就查找资料。教育教学实践使我深深懂得：教中学，学中教，教学才能有所发展，有所创新。教学工作之余，我学完了教育管理专科的课程，使得自己在给学生“一杯水”的时候，有满满的“一桶水”，乃至有源源不断的“长流水”。另外，我每年都坚持自费订阅教育刊物，坚持不懈地进行业务自修，不断提高自己的课堂教学艺术水平。
一个好的教师也应该是乐于吃苦甘于奉献的教师。我们吴铺小学是一个学生多教室少的学校，在此特殊的时期，我总是挑重担，大班的功课我主动承担。我担任的最大的班学生达到119名学生，有人因此戏称我为“火警队长”。这样的班级，上课时非常吃力，组织教学的难度大，一节课下来，经常是头晕嗓子哑，但我从没有叫一声苦，没请一天假。经常是含着清桑子的药片进课堂。我的办公桌的抽屉里集满了这些空药盒。
在这些年的工作中，我很少因为家事请假影响工作。有一件事让我至今回想起来还感到深深的遗憾。我的父亲突患绝症，在云梦、武汉两地住院达两月之久，我当时是多么想去陪陪他，在他生命的最后日子里好好的伺候他，哪怕为他倒点茶，洗洗脚，也算是尽尽为人女的孝道。但由于学校的工作忙，我没能伺候他一天，父亲去世后我无比的自责，但我不后悔。我对不起父亲，但我对得起更多的学生和他们的父母亲。这也是父亲平时这样教育我的结果。
有付出就会有回报。多年来上级组织给了我许多荣誉，98年加入了中国共产党，多次获得“县优秀教师”、“三八红旗手”、“优秀党员”等称号。
岁月匆匆，我在教师岗位上已经工作了27年，一个人的生命是有限的，而他的事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！
第二篇：为了这个家读后感[范文]
为了这个家读后感
首先恭贺郭启祯先生这部90多万字的长篇纪实文学正式出版发行。他的这部大作为咱们当地的文学事业增添了光彩。
这部大作共分三卷。出版前，我曾详详细细地拜读了第二卷书稿，出版后，我又认认真真地拜读了第一卷、第三卷中的部分章节。总的感觉，作品是成功的。作品的成功体现在五个方面。
一、语言从头到尾都流畅、通顺、自然、沉稳，不呆板，并且时有幽默句子出现，使严肃的语句中不乏活泼气氛。从中可见作者的语言功底不浅。
二、作者能把他的家庭成员中的许多纷纭复杂的往事都一一写出来，叙述中，无论插叙，还是补叙，都写得有滋有味，每个大事中都夹杂着许多小事，风趣十足，增强了读者的阅读兴趣。从中可见作者布局谋篇的能力不低。
三、作品中的许多事件，都隐含着当时的社会风情，能勾起读者对当时社会的回思。我就曾因书中的情节而接连不断地想起我家的往事。
四、文学作品，情感是魂。这部作品许多章节的情感都写得极浓，这正是这部作品能吸引我读下去的最主要原因。作者无论是写家里人，还是写村里人，字里行间的各种不同情感都写得很到位。这些情感，有些是属于作者所独有的，有些是属于人们所共有的。这些情感，有许多处使我发了笑，也有许多处使我流了泪。
五、文学作品的生动性来自故事情节的细腻描写。这部作品有许多事件都写得很细。正因为“细”了，事件中的人物也都伴随着“细节”的展现而使各自的形象、性情呈现于读者眼前。比如作者的三哥、四哥、大姐、二姐以及父亲受伤等细节都写得特别感动人，给读者留下了深刻的印象。
以上是这部大作的成功之处。下面我想说的一点是想与作者商榷的。这一点就是“作品写得太拘谨”了，拘谨得让读者觉得作者的用笔都“太窄”，不少情节应该往前发展的却不见发展，一看就知道作者是“唯恐失实”。这种严谨的笔法，针对他的家庭历史来说，当然不算得什么过错，然而，若针对当今的广大读者来说，那就很难满足欣赏口味。我觉得这部作品像是一大块“璞玉”，像是某一件大艺术品的“素材”。所以我想：作者若能在自己家庭人物历史事实的基础上，再吸纳一些其他家庭人物的故事，放开笔墨，大胆揉合，站在艺术创作的更高角度去反映那一段农村社会及家庭风情，若真能那样的话，读者即可从你的一个家庭变迁看到一个大千世界了。那么，这90多万字的艺术价值也就不可估量了。
以上所说，正确与否，请批评。
第三篇：这个地球是神圣的(600字)作文
精选作文:这个地球是神圣的(600字)作文
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的！
记得小时候，天空是那么清澈高远，河水是那么清澈见底，几个小伙伴们就在河边摸鱼、捉虾，那时候是多么美好啊！现在放眼望去，只看见几十座高楼大厦拔地而起，立体感的设计夺人眼球，谁也没注意到灰蒙蒙的天，浓浓的雾霾。侧耳细听，只听见许多工厂的机器和家家户户的空调隆隆地响着，好像一个个恶魔在朝着我们狰狞地笑着！再也听不到小鸟唧唧喳喳的议论声，只能听见机器的声音；再也看不见大家在树荫下乘凉的场景，只能看见一座又一座的房子伫立在我们这片神圣的土地上。
地球孕育了人类，人类也在不断地改造地球。人类的生活水平越来高了，人口也越来越多了，地球母亲默默地承受着，奉献着她的一切。可是我们人类还是不知悔改，随地吐痰，焚烧垃圾，浪费水电，砍伐树木&&看吧，地球母亲发怒了，雾霾，骤雨，飓风，沙尘暴，冰川融化等等自然灾害在向我们发出警报，恶劣的环境让我们苦恼不已。
我们只有一个地球，科学家已经证明，至少在以地球为中心的40万亿千米的范围内，没有适合人类居住的第二个星球！人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去！
朋友们，亡羊补牢，为时未晚！让我们一起学着印第安人行动起来，好好保护我们的地球，把口号变为行动，把我们的环境好好改善一下，让我们的家变得干净、整洁一点！
朋友们，请记住：这个地球是神圣的！六年级:爱渝公主 钟渝
篇一：2013满分作文--神圣的尊严
2013广东高考满分作文：神圣的尊严 2013广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
（2）不要脱离材料内容及含意的范围。
（3）不少于800字。
（4）不得套作，不得抄袭。
神圣的尊严
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬??出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的??尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。
2013广东高考优秀作文范文：让爱双向流动
中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。
令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。
也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。
【点评】
写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。
围绕着“让爱双向流动”，作者在
2013上海高考满分作文：我最重要的妹妹
二 写作 70分
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。
我最重要的妹妹
目前对于我和我的家族来说，没有什么比参加高考更为重要的事情了。
本来说起我们高家，在江南一片曾经也是声名显赫的旺族，从顺治年间曾祖太爷靠十两银子起家开始，一直经营着养蚕的行当，因为出产的蚕丝品质超群，一度被选为皇室专用贡丝。乾隆爷下江南时特赐“苏杭无双地，天下
着葡萄酒杯胡言乱语，因此经常来我家复习。
“我说小猫氏，咱们是来人家学习的，还是一团和气，一团和气呵。”
最后进来的眼镜高个少女打着河南腔说道，她是我们班的班长刘沙织，随打工父母来沪借读，因为没有上海户籍根本无法参加高考，因此完全是来陪学的。
几人边说边进了客厅，完全无视我这个家主，我且压了火气，跟着踱了入去。“雷大姐，给我把电视打开，我要看新闻。”
“可是，少爷，你们不是要开复习会??”
“少顶嘴，你不是我的专属女仆么，让你干嘛就干嘛。”
“雷大姐，别听我那笨蛋哥哥的。”
说来也怪，最近随着俺妹成绩的急速提高，雷大姐也变的越来越不听我的命令了，不过别担心，我还有杀手锏呢。
“雷大姐，你不要这个了么？”看见我手里晃动的三张金色卡片，雷大姐的脸部抽搐了一下，然后顺从的打开了电视。
三张超市的购物卡，每张里面都有4000元。老太爷给我的法宝，只要我顺利的考入名牌大学，这些就是雷大姐的了。
“昨天晚上，本市又有一名女学生深夜突然失踪，据目击者描述，他走在女学生后面，只见地面一片黑影，接着女学生嗖的一声就不见了。”
“真是可怕的城市啊。”刘班长惋惜的说。
记者：“下面是突发事件，今天晚6点，一辆公交车突然起火，大火造成大量人员伤亡，现在警方已经在现场逮捕了疑似纵火的犯罪嫌疑人。”
“放开我，我有什么错，这是为了大家好！”
记者：“你为什么要放火？”
“车上有人偷偷携带了后天的考题要卖给外面人，如果不阻止他后果不堪设想！” 记者：“那也不用烧死全车的人吧！？”
篇二：《这片土地是神圣的》读后感
《这片土地是神圣的》读后感 《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。150年前印
150年前印篇三：2013满分作文--神圣的尊严
2013广东高考满分作文：神圣的尊严 2013广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
（2）不要脱离材料内容及含意的范围。
（3）不少于800字。
（4）不得套作，不得抄袭。
神圣的尊严
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬??出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的??尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流
为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。尊严，神圣不可侵犯。
【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。
2013广东高考优秀作文范文：让爱双向流动
中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。
令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。
也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。
【点评】
写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。
围绕着“让爱双向流动”，作者在
说着三个女生走了进来，前面一个黄色头发的抬头看见我，露出很不愉快的表情。“吾妹喲，这是对兄长应有的态度么？”
“切。”
我的妹妹高桐乃，一个像貌出众、体育万能、又能写轻小说的出色女孩，一度使我这个哥哥倍感压力，但她唯一的弱点是英语和理科！两门加起来还不如我一科，像这样可怜的偏才在国内恐怕也就是体育或艺术院校的下场吧。
于是我总是用一种怜悯的眼光俯视着妹妹，从没把她放在眼里，家里也是一直把我们分开教育的。可最近不知怎的，她的英理成绩一似雨后的竹笋般急转直上，最近一次模拟考试看看追上我来，态度也猖狂起来，这简直匪疑所思。
“哼，不过是区区班级篇四：2012年最新高考命题作文 让这个世界看见你 导写
2012年最新高考命题作文“让这个世界看见你”导写
【文题设计】
以“让这个世界看见你”为题写一篇不少于800字的作文。
注意：
1、立意自定。
2、除诗歌外文体自选。
3、不得抄袭，不得套作。
4、不得透露个人信息。
5、书写规范，正确使用标点符号。
【审题点拨】
这是一个好题。首先这个题目有一种励志味道，仿佛有一个人在旁边督促你，监督你。你不能这个样子，你不能默默无闻，你应该奋起，你应该抬起头来，让这个世界看见你。作文命题能达到这种励志功能确实很好。其次这个题目审题难度不大，只要抓住几点即可。“让”字是主动而非被动，是积极进取而非消极懈怠，是前进的号角，是积极的人生姿态。“这个世界”很宽泛，不一定是指全世界，只要能够赢得人们的认可即可。“你”可以是本人，也可以指能够激励我们的榜样人物。最后这个题目在文体也没有过多的限制，只要在诗歌之外选择一个文体写深写透即可。
【考场佳作】
让这个世界看见你
发展需要坚持，你做到了；成功需要奋斗，你付出了；未来需要勇气，你拥有了。你一直在坚忍地成长，一直挺着自己不屈的脊梁，因为你想证明自己，因为你想让世界看见你，看见你浴火重生的勃发，看见你矫健的步伐。为这，付出了千倍万倍的艰辛，经历千番万番的挫折，你也不曾放弃。你流淌着世界文明的血液，你唱着不朽的赞歌。你就是我们伟大的祖国——中国！
曾经的你犹如一条巨龙盘踞在历史悠久，文明昌盛的中华大地上。你发出自己独特的音符，孕育着文明的希望，传递着善与爱的讯息。你是如此渊博，四大发明是你骄傲的图腾，天文历法、诗词曲赋是你文明的象征。然而，这只是你辉煌的过去，也许是外患的入侵，也许是自我的狂妄，很快你被迫在枪炮之下低下高贵的头颅。你满含泪水的双眸闪烁着痛楚与不甘。沉重的枷锁迫使你发出最沉重的呼唤：振兴中华，匹夫有责！为此你进行了不屈的反抗，你的抗争换来的不仅是更重的苦难，与之相随的还有内心不知出路在何方的茫然。可是你没有放弃，你在等待，等待着曙光出现的那天。终于，那天来了，当红色的旗帜在风中飘扬，你终于看到了未来的希望，期盼的自由之歌，终于在中华大地奏响。
你开始反思和追悔自己的愚昧，学着用另一种眼光来看待世界。在禁受了太多苦难之后你学会了许多，而你面对着别人的嘲笑，不再畏缩、胆怯，你知道养精蓄锐，你知道厚积薄发，你知道韬光养晦，因为你知道自己被禁锢了太久太久。你用自己的双手开始耕耘自己的大地，用自己的汗水去浇灌希望的蓓蕾。你已经拥有许多伙伴，已经能够明智地做出抉择，大家都感受到了你身上翻腾的力量，你只是在等待，等待一个机会让你能够重新光明正大地展现自己。你等到了，你北京奥运那明艳的火焰在天空怒放，当沉睡的缶再次在鸟巢发出沉重的响
声，当上海世博会那“城市，让生活更美好”的口号响彻世界，你终于向世界交了一份完美的答卷，你终于完成了华美的蜕变。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”穿越千年的训诫仍回响在你的耳边。面对荣耀、赞誉，你只是又把头埋下继续耕耘着为了辉煌的未来。只有你自己知道，你所做的一切，都是为了让这个世界看见你，看见崭新的你，看见更加坚强的你。
而这一切你都做到了！
让这个世界看见你
古罗马哲学家塞尼卡曾经说过：真正的伟大在于脆弱的凡人之躯却具有神圣不可战胜的力量。人从呱呱落地就预示着要承受苦难。先贤云：“天行健，君子以自强不息！”苦难能摧毁人，也能锻造人。当人生不得不面临困境时，不要一味地躲避，蜷缩进气馁的墙角，苟延残喘，要挺直脊梁大踏步走向黎明，让这个世界看见你。
坐在窗明几净的教室，对着窗外深邃的夜空发呆，想起几十天后的我身在何处。我喜欢黑夜，可我更喜欢曙光打破沉寂黑夜的那一刻。当光环在身上闪闪发光时，这个世界会看见你。不要被一点挫折所打败，坚持下去你定会看到曙光，看到光芒。你会被这个世界看见。可是，很多时候我们无法让这个世界看见自己，因为我们缺少坚持。马云曾经说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，可很多人却死在明天的晚上看不见后天的太阳。”面对苦难，光有勇敢、达观还不够，还需要坚持、坚持、再坚持！在最后的几十天时间里，我们需要的是坚持，缺乏的也是坚持。看着那可怜巴巴的分数，我们中的很多人，挥泪告别了三点一线的奋斗生活而加入到白加黑的无聊游戏之中，放弃了自己心中的梦想，放弃含苞待放的蓓蕾。可悲呀，为什么就不能再坚持一下呢！我们中的很多人，因为这失去了让世界看见自己的机会，而获得的只能是永难追悔的苦涩！
如何让自己不被黑暗所笼罩？如何让自己不被挫折所击败？唯一的方法就是勇敢面对，并坚持不懈地与之斗争，用汗水去浇灭挫折的火焰，用坚持去打开挫折的层层枷锁，走向黎明，远离牢笼，让阳光洒在身上，让这个世界看见你。
成功的花儿∕人们只惊羡它现实的明艳∕然而他当初的芽儿∕却渗透了奋斗的泪泉∕洒遍了牺牲的血雨。不要只渴望成功，之渴望没有挫折，你要知道这个世界没有鲜花铺就的坦途。你如果想成功，就必须历经磨难，就必须学会坚持，学会面对挫折。巴尔扎克曾说过：“挫折，对于弱者来说是绊脚石，使其止步不前；对于强者来说是垫脚石，使其站得更高。”当一个人能够坚持下去，能够战胜挫折，能够站在挫折这块垫脚石上，还怕世界看不见自己吗？坚持下去，在最后的阶段不怕挫折，不怕考验，努力进取，让这个世界看见你！
让这个世界看见你
还记得那时，当初夏的清风吹落田田的荷叶上盛着的一颗思绪时，当一池荷花都还沉睡在各自轻若飞花的梦里时，当鸟儿开始相鸣、嘤嘤成韵时，你来到了这个世界。可是这个世界并未看见你，因为你太过矮小，所以尽管窗外的世界那么美好，你还是在不停地啼哭着。可是，此时却有一双慈爱的眸子在静静地凝视着你，她沉默着，却充满爱意地对你微笑着，因为她下决心要让这个世界看见你，不论怎么艰辛、怎样劳累。那个人，便是你的母亲。窗外的荷花随着夏日气息的浓重在轻轻地舒展她淡红色的笑容，亭亭的在荷叶的陪伴下立在水面上。风一吹，你的房间里便满满的都是荷香。你笑了，于是母亲也跟着笑了。儿时的你很小，常常像荷花倚着荷叶一样依靠在母亲的身上，听她讲一个又一个童话故事，等待着长大。因为你认为那样你就会拥有足够的高度让世界发现你，看见你。而你，那个赖在母亲怀里要糖果的你，却不知这之间要经历多少的艰难与坎坷。
窗外的那一池荷花，开了，又谢了。就这样，在荷香的消失与重现的过程中，你告别了童年，迎来了少年和青年。母亲一直陪伴着你。只是此时的你变得叛逆起来。你拒绝去听母亲那重复的叮咛，把它看做是唠叨。你的血液开始变得不安分，开始渴望属于自己的一片天空。于是，你走在青春的大道上走得潇洒自若。然而，此刻你的母亲却走得心惊胆战，怕走慢了跟不上你的步伐，走快了又怕你错过沿途美好的风景。总之，为了你的梦想，她的身心尽是憔悴。
终于，有一天，你的羽翼已满，你有了足够的高度。于是，你告别了荷池，告别了母亲，要飞向这个世界能够看见你的地方。临行前，母亲对着你抹着眼泪，轻声说：“如果飞累了，记住，回头就是家的方向，家也是一个世界！”你默默地点点头。
多年的在外漂泊，你终于通过奋斗到达了事业的顶峰。你做到了，这个世界已经看到了你。可是你却变得如此落寞，心中日夜思念着那个衣襟上落满荷香、那个带你走向梦想的人。此时的你终于明白，有个人为了让这个世界看见你，放弃了她的世界。
是啊，一句“让这个世界看见你”，又成了世上多少母亲的世界！
第四篇：为了证明这个结论的正确
为了证明这个结论的正确，我把中国目前出现的腐败现象加以归纳：
一，权钱交易。（1）在体制转轨和市场经济的发展过程中，政府的公权力过大，一些原本市场经济要求的资源配置，仍被政府公权力所掌握，企业要想获得这些资源，必须得到政府的审批，在此情况下，掌握审批权力的官员倚权要钱，需要这些市场资源的企业倚钱要权，形成了混帐的权钱经济，严重阻碍了市场的公平性和资源配置按照价值规律流动。（2）一些和企业在市场活动无直接关系但在很大程度上影响企业发展的政府公权力的运用，也产生了权钱交易的问题。（3）一些地方或单位利用手中掌握的权钱，贪污横行、贿赂成风。
二，越权渎职。国家行政学院教授杜钢建曾举过例子：“四川有个市，卫生系统为了加强自己的权力，居然出台一个《群宴申报登记制度》条例，条例规定五十人以上赴案叫”群宴“，要打报告，由卫生部门检查。当地村民请客往往一摆好几桌，它就要来检查，厨师是不是有厨师证、合格证、是本地的外地的，有没有带病菌，理由是防止霍乱。”“山东济南、菏泽，全省70多个建筑工地待工状，因为工地上的塔机由谁管说不清？建设部门要管，计委也要管。两个职能部门打架打上了法庭，结果是”神仙打架，企业遭殃“。”（《“用生命捍卫共和国”研讨纪要》）该管的事情敷衍塞责，不该管的事情却去伸手，政府公权力行使的混乱，很大程度上消弱了政府和执政党的先进性与战斗力，结果是问题一大堆，政府忙不停。更有甚者，为了追求政绩，大搞面子工程、献礼工程，大把花掉纳税人的钱，却对国计民生于事无补，可谓国之蠹虫！三，政令不通。（1）一道很好的政策，到了地方就“歪嘴和尚故意念错经”，政策不能贯彻。（2）群众意见一大堆，却无处申诉，甚至诸如信访之类的部门，也形如虚设，上下不通，这些执掌地方政府权力的官员既不能维护中央政府的权威，也不能代表民众的利益，除了私利以外，别无他利。
四，党同伐异。一些地方的党政组织出现了很多背离执政党的宗旨、违背组织原则、违反政策、违法违纪的行为和事，而且不少时候是公开的，甚至是某级组织认可或者所为的。党政组织背叛职守的现象频频发生。他们编制一张看不见的网，这张网是以同学老乡关系为纽带建立的。已经成了非正式组织。这种非正式组织凌驾于正式组织之上，架空了正常的党政组织以及组织原则和政策，为了自己群体同上同下的利益，不惜一切手段排斥异己。整日不干正事，一心紧密编制这张网，并自诩为升官发财的“不二法门”。
以上四点，已经粗略的勾勒出腐败问题的表现，在我克制的文字下，仍然显得触目惊心，一言以蔽之，公权力成为一己之私，是这些现象共有的特点。
解决腐败问题的对策
正如我们对腐败的定义那样，如果仅从腐败现象着手，就事论事，则无异于扬汤止沸。比如针对政府官员越权渎职的现象以及侵犯民众利益的行为，现在设有举报、信访制度，结果却是不起作用。《北京青年报》说，山西运城有一农家告状无门，两具尸体停放了13年。一位少妇为了一块宅基地打了32年官司，中央省市领导的批示可以打成捆，问题就是解决不了。有意架床垒屋，增加机构的措施，不仅不能有效解决问题，还平添了许多财政的支出，养更多的蠹虫！
古人云：扬沸止汤，不如去薪，溃痈虽痛，甚于养毒。必须从系统论的角度出发，将腐败现象的解决看作是整体组织上的问题，才是根本解决之道。当然，正如寻民利所指出的那样：“我们说要从组织意义上认识腐败，决不是说整个党组织都已腐败，而是说腐败包括组织意义上的腐败，而只有从组织意义上认识腐败，才能抓住关键。腐败是一种组织结构和运行中的功能性病变，一种组织机制病，我们不能把对个体行为的孤立分析代替对组织的整体分析，组织内任何成员的所作所为都不应脱离组织环境去认识。” 上述的腐败问题，实际是我们的权力纠错、制衡、监督环节出了问题。怎么解决？我的看法是：建立具有中国特色的社会主义宪政体制！
宪政的本质在于用宪法和法律规定并保障人民的自由与权利，划定并限制政府权力和行动的范围，并提供相关的制度设施。根据这一准绳，凡是宪法不保障民权与自由的政府不是宪政；凡是宪法无法对政府越权进行有效限制的政府，也不是宪政。中国有宪法，但无宪政，这正是腐败问题无法根除的原因。社会主义本应是高于资本主义的社会形态，因此理应有社会主义的宪政。
笔者曾在2002年09月25日发表的《论自由主义在中国的命运》一文中，指出自由主义者的政治主张由于脱离中国实际，所以不可能成功，并强调：“虽然现行宪法在内容上的确有许多不如人意的地方，但毕竟在政治现实中绝大部分弊端都是以违反宪法的形式存在的，因而在中国自由主义者推行宪政的第一步应该是护宪运动。”在法治上了轨道的国家，他们不只是重视人民权利上那些原则，他们在保障人民权利上有周详审慎的细则。“（罗隆基《什么是法治》）这就意味着，没有具体的正当的法律程序条文，仅仅宪法文字不过是纸面上的虚设，不断的落实宪法文字，才是不断的推行宪政。”所以建立社会主义宪政的第一步，即是护宪，落实宪法文字。
2腐败的根源在哪儿?一是家庭腐败的传宗接代;二是学校教师腐败的潜移默化;三是社会腐败阴暗面的影响;四是政治制度不够完善和法律制度不够健全，放任自由，措施不力，执法不严，上梁不正下梁歪，简单地说就是政治腐败。家庭腐败、学校腐败、社会腐败、政治腐败是密切联系的。家庭是社会的细胞，是最基本的东西。人一出生，第一任教师是父母，然后再进学堂，再出身社会。由家庭到学校、到社会是一个渐进的过程。社会又是包括学校、家庭在内的综合体。政治是管理社会的国家工具(上层建筑)在社会意识形态中的集中体现。病根找到了，让我们一起来分析一下腐败在不同层面的有关情况。
家庭腐败并非每个家庭都一样，不同的家庭有不同的情况，有的家庭腐败多，有的家庭腐败少，甚至优秀的家庭几乎没有腐败。简单地说家庭腐败就是主宰家庭的成员身上的腐败，拿一个两代人的家庭来说，那就是父母身上的腐败会被儿女传承，当然，也有优秀的子女摒弃父母的劣质而升发为社会精英的，但这种现象很少见。因此，一般来说，家庭的腐败会传宗接代。腐败不是一般意义上的个人缺点和错误，而是一种带倾向性的社会大毒瘤，它危害着人类社会的文明与进步，是有耻于人类社会的垃圾。
在此，我们有必要区分礼尚往来与腐败，以便于弄清楚什么是腐败。一般的红百喜事互相往来，体现了社会关系的和谐融洽。除此而外还有送情赶礼的时候，那就是有求于人的时候，出于礼貌，就要有点见面礼，比如，请媒人给儿子做媒，往往要给媒人送见面礼或媒做成了后送答谢礼。至于亲家过门男方送的彩礼本来也属于腐败，但人们往往认为这是情理之中的事情，就是因为在情理之中的认同感与默认感使得腐败愈演愈烈。子女就医、读书、就业、成家每个环节，每一桩事情都会让父母除了正当的医疗费、学费、生活费而外还要付出一系列(医生、老师、社会名流、亲朋好友)的招待费甚至还要送红包(也就是礼品或礼金)，子女耳濡目染，父母的言传身教让子女们心领神会，并且变本加利的发扬光大。
腐败的始祖就是谢媒。谢媒即感谢媒人，给媒人送礼。媒人就是帮助人说情的人。国家司法行政也沿袭了这种谢媒的方式，由当事人(原告)支付律师费，司法腐败就从这儿开始了。试问国家公职人员拿了国家工资的，从事的工作还收什么费用呢?可以说所有收费，都是错误的，只有转化为收税进入国库才有说服力。比如说报社、杂志社、出版社出版发行的刊物图书成为商品进入流通领域是可以的，但如果利用手中的职权搞自办发行，一边拿财政工资，一边发行刊物为本部门捞好处那就叫骑双头马，也应该列入腐败现象。我们只有认清了什么是腐败，我们才有头脑反腐败和治理腐败。
学校教师腐败，主要是学生家长惯坏的，不知从什么时候开始把尊师重教庸俗化了。家长请自己子女的老师吃一顿饭不足为怪，也说不上是什么腐败，但不请老师吃吃喝喝，老师就心里总是念叨某某学生的家长还没请我吃饭呢!一定是瞧不起本老师了。因为大多数家长都请了啊!为什么唯独他不请啊?哪个学生的家长请了老师吃了饭的，同学们心中都有数，于是没请的孩子就必然催促父母请老师吃饭。这样一来学生请老师吃饭就是大势所需了，这难道不是腐败吗?更有胜的是教师节、老师过生日或老师的孩子过生日，家长都争先恐后地送礼，发展到如果有人不送，老师就会瞧不起学生了。这怎么得了?有的家长也明明知道自己的孩子成绩不好，就是请吃请喝送礼都无济于事，但还是出于礼貌勉强而为之。当然，不是所有的老师都一样的腐败，这自然有“大腐”与“小腐”之分。越是名校的名师，家长就越崇拜，好的老师大都当了班主任，班主任可谓“大腐”，科任老师是“小腐”，校长只能在其它方面搞腐败。科考腐败是学校最严重的腐败，某学校为了中考取得好的成绩，竟然从校长到老师集体作弊，后来虽然追究了责任，处分了人，但搞得狡猾的就逃之夭夭，科考制度本身具有不科学、不严密、不完善的一面，在这种情况下又出现人为的舞弊现象，这就会造成腐而又腐的不良结果。我这样说是不是把学校和老师都说得一塌糊涂了呢?非也，不搞腐败的老师并非没有，我一个高中时的同学在一所明校当副校长，他是一个很敬业的工作狂，老校区和新校区都在兼顾，他忙里忙外，在他身上找不到丝毫腐败的踪影。我的儿子在这儿读过书，是我同学安排的，班主任和科任老师都很好，我没请吃也没请喝更没送礼，儿子就顺利地毕业了。今年我又帮2个朋友弄了3个学生到该校读书，也是我同学帮的忙，请他吃饭还被他批评了我两句。但我觉得象我同学这样帮忙不要回报的人可以说是少见的了。由此可见不搞腐败并非不能。在我读高中以前的时候，那是1984年以前，我回想：那时老师真正把学生当自己的孩子一样平等看待，学生也视老师为父母，学生出身社会了还经常邀约同学们一起去看望自己的老师，满头银发的老教师桃李满天下时真有一种快乐感和荣誉感。20多年的变化真大呀!现在的师生关系基本上是金钱关系了，师生纯真的感情逐步淡化了，甚至好多学生仇视老师，难道这也是社会的进步吗?老师的腐败虽然不是老师单方面造成的，但又岂能推脱责任呢?老师是人类灵魂的工程师，一言一行都是学生的榜样，学校教育可以去腐朽为神奇，书能化愚，可以把一个无知者教育成为一个知书达理的人，学校是人类社会何等重要的场所啊!如果再不改良我们的学校，这不但是我们的学校变了质，也会带来我们的社会变质、我们的国家变质。救国要从救学校开始。
社会腐败，简单地说，社会腐败并非是社会本身腐败，社会腐败就是因为社会上有一些腐败的人和事，没有腐败的人和事也就没有社会的腐败了。消除了腐败的人和事也就消除了社会腐败。社会腐败最典型的是三大腐败(司法腐败、官场腐败、各种建设中招投标腐败。)不给好处不办事，给了好处乱办事。好处给得大，事情办得又好又快。好处给得小，推推搪搪把理由找。只要你懂立正稍息与烧香叩头，什么理由不理由能力不能力，事情照样办官帽照样戴。如果不懂立正稍息、烧香叩头，你纵然有理由有本事你还是只能靠边站。
政治体制不完善与法制不健全归纳到一起就是政治腐败。谈论这个问题并不是这么好谈论的，政治腐败就是国家缺乏一些长治久安的忧患意识。比如说政出多门，各个部门都争先恐后的出台惠民政策，惠民政策越多，老百姓可钻的空子越多，产生的腐败也越多，久而久之，国不堪重负，出台政策容易，取消政策就难了，这不是政治腐败是什么?这一代人恨不得把所有的惠民政策都出出来，不知道下一代人还干什么?留给下一代人的只有创伤与腐败了，当然社会建设是永无止境的。政治腐败与社会腐败没有本质的区别，只是择其要而言之。在某种意义上来说，社会腐败就是政治腐败的外在表现。
我们以人口理论(包含教育)为例来阐述政治腐败问题：国家虽然把“控制人口数量与提高人口素质”纳入基本国策，由于新的人口增长学说的产生，人口高峰理论告诉我们：人口增长过了高峰期后要开始下滑，控制人口过快下滑比控制人口过快上升更为困难，这与人口的结构和素质有十分重要的关系，比如男女比例不能失调，人口的基本体能素质、文化素质、政治素质都要提升，要从提高每一个个体的素质入手来提高全体国民的素质。
可是，我们看到的是：有血缘关系的不该结婚的照样结婚了，先天性的残疾人永远无法减少;不该出生的人口照样出生了，没上户口隐藏的人口太多太多;出生的人口没受到良好的教育就辍学了，义务教育形同虚设。这样长期发展下去永远是恶性循环。虽然国家并非没有相关的法律和政策，但执行没到位，还有许许多多一些漏洞，应该引起高度重视。
教育问题是所有问题的根，百年大计教育为本。我们那些头痛治头，脚痛治脚的政策应该进行一些调整。现在提倡的科学发展观很重要的就是要把政策调整得恰当。重视教育不能把不合格不称职的人纳入教师队伍，教师队伍中的精英被提拔重用这是可以理解的，但让瞎子来牵瞎子就不可理喻了。我们现在的经济实力不能学亚洲四小龙的马来西亚，一个真正合格称职的教师享受的待遇：除可观的薪水外，还有两把钥匙(小车和房子)，但我们能不能把他们重视教育的那种理念在我们的实际工作中来加以应用呢?国家要长治久安兴旺发达必须从抓教育入手。如果急功近利，忽视了教育大计，我们这个国家即使在一时繁荣昌盛，但能不能可持续发展关键的就要看下一代人或者下几代人的造化了。我们一方面要繁荣，另一方面要为下一代打下坚实的基础。我们要努力抓好素质教育，让下一代做到又红又专。只有这样，我们这个国家才会永远立于世界各民族不败之地。
面对腐败横行，我们究竟怎么办呢? 一是安抚;二是打击;三是改革。
虽不是妙招，但关键是要到位，怎么到位法? 安抚：有人早都提出过高薪养廉的办法，不妨试验一下，高薪也并非高不可攀，既要视其财力恰到好处，又要平衡上下左右的关系，这在社会福利事业和社会保障事业比较发达的条件下是可以试行的。
高薪养廉并非不可取，按照马克思的工资理论：工资包括自己的生存需要和创造再生产力也就是抚养儿女长大成人的需要以及赡养父母的需要和社会交往的需要。实话实说，我们现在的工资水平太低，远远满足不了这些需要，在某种意义上说也是国家逼良为娼所造成的。
打击：如果实施高薪养廉，有人再胆敢搞腐败就出现一个打击一个。如果我们这个国家不实行从严治理就休想长治久安。扫黑除恶不能搞形式主义，不能搞一阵风，要从打击腐败的角度出发常抓不懈，一抓到底。
我们要旗帜鲜明地 反对不分青红皂白拿钱买平安，对不法分子就是不能姑息迁就，如果手软，我们就象抱薪救火一样，薪不尽，火不灭，后患无穷也!治理国家就是要仁政、德政与专政相结合。政权都得不到巩固还谈什么仁政。先巩固政权，后实施仁政，实施仁政的目的在于巩固政权。对腐败分子不严厉打击等于对良民百姓的不公正，这自然会引起一些不满情绪和不安定的因素产生。
改革：从经济社会来说，把公有制改为私有制或承包责任制。从国企改制中得到启示，国有企业由于是公有，管理不善，分配不公，债台高筑，濒临倒闭。这都是由于人们过于自私的社会病态心理状态造成的。通过国企改制，把国有企业评估后拍卖给私人或实行国家控股、个人入股改组成股份制企业。这样一来就把企业救活了，虽然国有资产流失了，或者说被少数人占有了，但整个社会资产得到了巩固和发展，国家的税收反而大幅度的增长了。更要看到的是当年国有企业中的腐败现象数不胜数，但通过改制后腐败现象反而减少了。人们总认为国家的财产是大家的，人平有一份，一种平均主义思想总是在作怪，总想把那一份居为己有，但往往事与愿为，这就产生了不满情绪。但如果知道某企业是私营企业，身在其中打工，则十分顺从企业的管理，业主聘请你打工是对你的恩典，因此，打工者总怀着感恩之心工作，生怕出什么问题而被炒鱿鱼，敬业之风自然而生。无疑，改制也是减少腐败切实有效的妙方。
从行政管理来说，管理行政就要象管理企业一样来管理。乡镇职能不健全，纯属县一级的派出机构，可以实行承包管理，逐步完善乡镇职能。那种欺上瞒下，下级敷上级，一级敷一级，一直敷到总书记的现象不能继续下去了。
从整个国家来说，是自治，我们总不能说要外国来管理中国。但就国家内部来说，从中央到地方分级管理，上级管理下级，下级为上级负责，但管理得如何?负责负得如何?这之间自古以来都始终有漏洞，条条管理也好，块块管理也好，还是条块结合管理也好，都是有漏洞的。如何来堵漏，也就是如何来消除腐败的问题。或者说客观一点，怎么让漏洞尽可能的少一些，这就要研究科学的管理方法。用本身都腐败的人来管理行政那是无法消除腐败的。如果现在要搞一刀切，腐败分子全部靠边站，那恐怕就要翻天了，真正的清官何其少也!因此，我们只能发现一个处理一个，不能搞一哄而起。有的小贪官仰仗有大贪官做保护伞，高枕无忧，天马行空，独往独来，我行我素，谁又能奈他何?同级纪检、监察、人民检察院的监控管理犹如自己提着自己的头发想升天一样困难。上级巡视也是走马观花，蜻蜓点水，哪能发现真正的问题。重庆日报的资深记者邱翁企盼测谎仪运用于监控腐败，那恐怕要等太阳从西方出来。我们要一手抓发展，一手反腐败。有人说：腐败促进了社会进步，用小钱换大钱划算。从表面上看，似乎有点道理，实际上这反映出腐败的严重性是自上而下，盘根错节啊!象电视剧《黑脸》那样的纪委书记哪里去找?象当今包青天王立军那样的公安局长少了，象***这样的领导更是凤毛麟角。怎么办?我们是不是没有信心了?不，我们仍然要坚定信心，我们可以从全国抽调一大批优秀分子，组成一支铁军，分散到各个地方去抓案件线索，发现一件调查核实处理一件。反腐败也只能象毛泽东当年打游击战一样，只要我们长期抗战，腐败分子就会逐步消灭掉。
论腐败可以写几本书，一篇短文只能挂一漏万，无法表其心志，只好简单的总结两句了。
总之，如果我们每个人能从我做起，从自己的小家庭做起，根治腐败就会有希望。否则，就是你指责我，我指责你，小腐见不得大腐。或者说，你不说我鼻子塌，我不说你眼睛瞎，和稀泥，只投眼前抓政绩抓钱，不顾将来太平日。大家都知道破坏了生态平衡是会遭到自然界的惩罚的。同样，破坏了政治平衡、经济平衡也会遭到惩罚的。古人说：恶有恶报，善有善报，不是不报，只是时间没到。时间一到，恶者将会粉身碎骨，永不复生。善者将会苦尽甘来，阳光灿烂，得到解放。4 “十二五”开局之年，交出“十一五”高分答卷的中国，通胀压力不断凸显，民生难题有待破解，经济转型面临挑战，社会管理呼唤创新。新老问题交织的背景，使今年两会关注度高于往年。
根据媒体两会民意调查结果，公众除对医疗、教育、就业等“老难题”保持关注外，今年对物价上涨、工资增长、城市治堵、搬迁补偿、社会管理等新热点表达更多关切。
转变方式：发展“主线”期待细化落实
刚刚过去的5年，中国交出“增长年均超过11％”的亮丽答卷。但经济“大而不强、快而不优”的问题依然突出：出口、投资和消费关系失衡，科技创新能力不强，新兴产业发展滞后，单位GDP资源能源消耗过大，环保节能水平过低……
针对这些发展中的问题，“加快转变经济发展方式”成为即将提交全国两会审查讨论的“十二五”规划纲要草案的“主线”。面对各种风险和挑战，公众想知道政府如何科学处理“好”与“快”的关系：今年哪些方面的改革将优先推进？如何进一步扩大消费？节能减排的约束性指标会有什么变化？……
稳定物价：“防通胀”考验调控智慧
新华网“2011年两会调查”专题中，“稳定物价严防通胀”被列为网民最为关注的话题。人民网、新浪网、搜狐网调查也显示，如何调控物价是公众重大民生关切。
在国内外流动性过剩助推下，2010年“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”等网络热词层出不穷，国内CPI节节走高，去年底达到5％的高点。
为有效控制物价总水平、保持物价基本稳定，中央采取了货币政策转向稳健、大力发展农业生产、稳定农副产品供给、降低流通环节成本、规范市场秩序等一系列调控措施，力度前所罕见，效果已经显现。
今年物价上涨会导致严重通胀吗？年内政府还会采取哪些措施稳控物价？怎样保证调控政策既控物价又不“误伤”资本市场和实体经济？人们对此充满期待。
工资上涨：“劳动性收入比重”期待加速提高
今年一些地方两会透露出信号：调低经济增长速度，调高居民收入增幅。目前北京、上海、广东、山东等地已宣布上调最低工资标准，使新一轮工资性收入增长预期增强。此轮工资上涨，既有局部地区“用工荒”的助推背景，也有通胀压力的倒逼因素，更有收入分配改革提速的制度安排。
在新华网进行的“2011年两会我向总理说愿望”调查中，收入分配问题位居前列。“十二五”规划建议提出，要加大收入分配调节力度，努力促进经济良性循环和社会和谐稳定。如何在做大的同时分好“蛋糕”？如何保证经济增长与收入增长同步？如何进一步调节行业收入差距、加速提高劳动性收入比重？人们拭目以待。
楼市调控：“保障”“问责”成为关键词
我国经济走出国际金融危机阴影后，房价过快上涨再次成为众矢之的。新一轮楼市调控重拳出击，“限购、限贷”步步紧逼，房产税试点启动，住房保障建设加速，特别是首次提出“房价调控目标”，楼市调控由“遏制房价过快上涨”转为把房价控制在“合理范围”……
一段时间以来,房价成为人们关注的焦点。民意最关心的是，今年的房价调控还会采取哪些措施，政府如何确保2011年“1000万套保障房”落到实处，真正在商品房市场之外建立一个平行的“保障房供应体系”。与此同时，如何通过财税改革扭转地方政府的“土地财政”依赖症，切实对控制房价和建设保障房不力的地方严格问责，也成为公众关注焦点。
搬迁补偿：加快城镇化避免“与民争利”
在推动城镇化建设进程中，“打击暴力拆迁，依法和谐拆迁”成为今年两会民意调查中的一大期待。
为化解这一社会矛盾，今年初《国有土地上房屋征收与补偿条例》出台，为禁止行政暴力拆迁、保障群众平等权益奠定了法律基础。但新条例的落实，有待强化地方政府责任，遏制仍在蔓延的“土地财政”之风，尊重司法独立性、保障被征收人权益。同时，一些地方出现农民“被上楼”现象，也急需引起重视。在统筹城乡发展过程中，城乡居民的房屋、土地权益同等重要，人们期待推动城镇化和新农村建设协调发展。
城市治堵：破解“城市病”需要新思维
随着“汽车时代”到来，2010年我国大中城市交通拥堵引起空前关注，一些大城市掀起一轮“治堵”行动，将“城市病”推上风口浪尖。
“十二五”规划建议提出，“防止特大城市面积过度扩张”“预防和治理„城市病‟”。但目前我国城市建设依然“重治理、轻预防”，治理也大多是“限户籍、限购车”的矛盾延缓式思维。
近年来提出“人车分离、节地畅通”新模式的著名学者董国良表示，城市普遍出现交通拥堵、停车困难、环境污染，凸显传统城市建设理论落后于“汽车大众化时代”，城镇化建设需要新思维。我国正处于城镇化中期阶段，今后城市扩容如何创新模式预防“城市病”？在“治堵”等城市管理中怎样“以人为本”、增强市民“幸福感”？人们期待两会广纳民智。
上学看病就业：破解“老难题”需加大力度
两会前夕，教育、医疗、就业三大难题再次引起网民关切。经过多年努力，特别是近年来就业促进法、医药卫生体制改革、教育改革发展规划纲要等法规密集出台，使三大民生难题有所缓解，但离百姓期待尚有不小距离，特别是“优质、均衡、公平”的呼声仍然较高。
新的一年，教育改革如何围绕百姓期盼的公平问题实现新突破？医疗改革如何打好“新医改”攻坚战？如何进一步扩大就业和破除就业歧视？这些问题无疑都是两会的重要关切。
反腐倡廉：“权力监督”期待新探求
反腐败议题一直是公众关注焦点之一。2010年多名省部级高官被查办，彰显党和政府反腐败的决心。有关人士表示，要遏制腐败案件高发的势头，从根本上看必须依靠制度建设，完善监督机制，特别是加强对各单位“一把手”的权力监督，斩断腐败现象滋生的利益链。去年两会政府工作报告首次提出创造条件让人民监督政府、批评政府，公众期待今年两会在“创造条件”上有进一步的措施，让群众的批评权和监督权落到实处。
社会管理：“新课题”期待新突破
最近，中央明确提出加强和创新社会管理的重大课题，引起社会广泛关注。在媒体开展的两会民意调查中，一些公众表示，在经济建设取得重大进展后，社会建设滞后的局面需要改变。强调社会管理旨在立足于战略机遇期和矛盾凸显期的国情，通过制度创新化解社会矛盾，清除发展障碍，促进社会和谐。
从今年地方两会透露的施政目标来看，大都把“让人民生活得更幸福”作为主要诉求。提高群众的“幸福指数”，除了让群众更富裕外，关键是加强和创新社会管理，合理调节社会利益关系。人们期待两会代表委员围绕推进社会管理创新、建设服务型政府、有效化解社会矛盾、改进网络管理方式等重大议题，提出真知灼见，促进改革突破，保障群众的知情权、参与权、表达权和监督权
第五篇：医务工作者演讲稿 为了神圣的誓言（最终版）
为了神圣的誓言医务工作者演讲稿“健康所系、性命相托”，当我第一次庄严宣誓，内心油然而生的神圣感让我感动得热泪盈眶，那八个字，是一种使命，重于泰山。“生、老、病、死”是每一个人生命的必经之路，在这条路上，总有白衣天使相伴，因为重要，所以伟大！古往今来，医德高尚的人为人赞颂，流芳百世。扁鹊周游各国，为人治病，谦虚谨慎，从不居功自傲；华佗淡泊功名利禄，济世救民；董奉医术**，治病不取钱财，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株，数年后，有杏万株，郁然成林，春天杏子熟时，又将杏子换来谷物赈济贫民，“杏林春暖”传为佳话；孙思邈写下了《大医精诚》，后世医家以此为楷模„„在现代，我们不会忘记，在“非典”这场没有硝烟却弥漫危险的战役中，一批批医务人员凭着对生命的关爱和对事业的执着，以战士的姿态毅然投身“战场”，成为那个时代最可爱的人；我们不会忘记，在5.12**大地震后，冒着生命危险奔赴救援第一线的白衣战士，用双手和智慧拯救废墟下的生命！然而，社会需要的并不是少数的伟人，而是无数恪守医德的普通医务人员。
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