学习《对话是一种精神》有感（五篇模版）

第一篇：学习《对话是一种精神》有感

对话——时代的精神

——学习《对话是一种精神》有感 施晓青（江西省信丰县第三中学）

内容提要：对话——一种全新的教学精神，一种全新的教学理念，一种全新的教学追求。对话精神的力量是无穷的；师生对话是根本的；对话中的“独白”是不折不扣的对话。经典的“独白”犹如画龙点睛、锦上添花。

关键词：对话精神有感

中国教育学会中学语文教学专业委员会会刊《语文教学通讯》2011年第9期的卷首刊登了编辑部的一篇短文——《对话是一种精神》。读后，我打开电脑，通过百度搜索有关“对话”的专著、论文，了解和拜读了王尚文的《语文教学对话论》、孙建军的《语文对话教学》、孙建锋的《小学语文：享受对话教学》、黄福艳刊登在《语文建设》上的《关于语文对话教学的再思考》、浙江丽水学院人文学院方相成的《论对立统一张力下的语文对话教学设计》、《走出语文对话教学的误区》、《语文教学对话的起点、过程与目标》、福建省厦门市民立小学张小黎《对话教学在语文教学实践中存在的问题》等，感触颇多。

感触一：精神的力量是无穷的。

文章开篇就说：“‘对话’不仅是我们日常生活中常见的现象，也是人类存在的方式，更是一种精神。”精神，根据哲学范畴来理解，是指人的意识、思维活动和一般的心理状态。精神的力量是无穷的，如奥林匹克精神、雷锋精神、铁人精神、长征精神、延安精神„„激励着一代又一代人。而在当今我国如火如荼的教育改革中，急需对话精神，呼唤着对话精神。正如巴西教育家保罗•弗莱雷说的：“没有了对话，就没有了交流；没有了交流，就没有了真正的教育。”因此，我们的教师在教学中发扬对话精神，开展好真正的对话教学义不容辞，责无旁贷。对话——一种全新的教学精神，一种全新的教学理念，一种全新的教学追求。在我们的语文课堂中发扬这种精神、这种理念，才会有潜能开发、精神唤醒、独特性彰显、主体性弘扬，才会有怦然心动、浮想联翩、悠然心会。感触二：师生对话是根本。

短文中指出：“语文教育的对话主要有教师与学生的对话、师生与文本的对话、学生自我的对话、学生与学生的对话等。其中最根本的是教师与学生的对话。师生对话是师生之间蕴含着教育性的互相倾听和言说，是师生精神的相互碰撞的过程，是师生共享世界的过程。”对话教学让师生之间建立起新型的师生关系。概括起来说，也就是我国语文教育家汪广仁所说的：“在平等中对话，在对话中共享。”教师与学生之间的关系不再是“我——它”关系，而是一种“我——你”的关系，是人与人之间平等真诚的“友谊”关系、同伴关系。师生对话必须把握两个原则：一是民主、平等，是对话的第一法则。教与学是民主的，教师与学生人格上是平等的。师生对话不应只是话语形式上的对答，而应是民主平等关系的确立，是师生双方精神敞开后的互动交流、沟通和彼此的接纳。对话意味着互动，意味着参与，意味着建构，意味着师生共同进步。二是要善于、乐于倾听。传统教学强调的是“学生倾听教师”，对话教学强调的是由“学生倾听教师”转为“教师倾听学生”。正如日本东京大学佐藤学教授在《静悄悄的革命》一文中指出的一样：“形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。”现代心理学家们认为：倾听，不论是倾听他人或者接受他人的倾听，在人际关系中都是极为重要的，人际交往成功的一个重要因素就是倾听。教师倾听学生，是一种心灵的对话，倾听的过程就是对学生的尊重和欣赏，无形之中给学生勇气和信心。教师不仅要乐于倾听，更要善于倾听。要借助言语的引导，真正听出学生讲述的事实，所体验的情感，所持有的观念等，听出“言外之意”、“话外之音”。

感触三：独白是对话吗？

短文中明确指出：“无论是问答、讨论，还是倾听、独白，都是对话。”

在《百度文库》《浅谈“独白与对话”》一文中对“独白”是这样下定义和解释的：“独白是一个人用排除其他人打断的可能的形式来说话。„„在独白中，表达者认为自我意识是

完整自足的，将他者‘物化’为被动的，没有自主意识的客体，表达者用自己的意志去统一、同化他者。”

黄福艳在其《关于语文对话教学的再思考》一文中是这样解释“独白”的：“独白是不是对话？大多数人认为对话是互动、交往的教学，而不是单向独白。因此课堂上教师不敢有丝毫的独白，生怕被冠以‘话语霸权’的帽子。这实际上是一种误读。教师在知识水平、思想深度和情感体验等方面比学生高一个层次，对文本的理解比学生更成熟，更具有权威性。只要这种权威不演化为‘话语霸权’，不是作为唯一的标准直截了当地呈现出来强制学生认同，那么，即便是独白，只要能够提升学生的审美能力、丰富学生的知识背景、促发学生的接受动机，也没有什么不可以。虽然是独白的形式，但实质是对话的理念和精神。因此，不能简单地认定独白就不是对话。”

一篇网文——《语文需要“对话”也离不开“独白”》中指出：“在语文教学中应该给‘独白’留一点空间，有的课一旦有了‘独白’就会激情四溢，有的课一旦有了‘独白’就会余味无穷，有的课一旦有了‘独白’就会生动传神，就会刻骨铭心，成为人一生的美好记忆。”

浙江师大王尚文教授对对话中的“教”、“独白”也有一段解释：“对话型教学对传统的训诲型、传授型教学，不是简单的否定、断然的拒绝，而是积极的扬弃。换言之，对话型教学不是完全颠覆传统的‘教’，不是要完全改变传统‘教’的形式，不是没有‘教’，而是要勇于‘教’，善于‘教’。只不过在‘教’的实质和内容上，对话型教学较之训诲型、传授型教学发生了根本性的变化。”

由此可见，对话中的“独白”有别于传统的训诲型、传授型教学中的“话语霸权”，是不折不扣的对话。经典的“独白”犹如画龙点睛、锦上添花。它与“倾听”一样重要，只不过这里有一个“度”的问题。

参考书目：

1、王尚文.语文教学对话论.浙江教育出版社，2004.2、孙建军.语文对话教学.复旦大学出版社，2008.3、黄福艳.关于语文对话教学的再思考.语文建设，2010，（4）.4、义务教育语文课程标准.2011版.（作者邮编：341600；信箱：1648179013@qq.com）

（来源：《中国教育科学》2012年9期，http://）

第二篇：学习是一种精神的漫游

你有一个苹果，我有一个苹果，交换后我们每人拥有一个苹果； 你有一种思想，我有一种思想，交换后我们每人拥有两种思想！

让我们在神奇网络中，在专家和同行的引领下成就自己，一起畅想教育的现在和未来！

班级口号：执著追求，志在必胜！

班级精神：勇于拼搏，不甘落后！

班级灵魂：跟进引领，学无尽头！班主任与诸位朋友共勉

你在备课的时候，你是否已经“吃透”了教材？ 发布者:张云美

发布日期:2010-07-03 20:47:16.0

通过近阶段的学习，我认识到了吃透教材的重要性，下面谈几点我对如何吃透教材的看法：

一、应横向、纵向相联系。学期初要粗略整册教材，明确本学期内部的条块分隔。即每个单元是数与代数，还是空间与图形，统计与概率要分清每个单元之间有什么联系。和前面的所学的那些内容有联系，有什么联系？目标要求上有什么区别？学生学习的基础如何，安排多少课时完成。只有这样，才能让我们在教学中胸有成竹，不至于丢三落四。知识之间有其内在的、紧密的联系，各门学科之间的联系或本门课前后、新旧知识之间的联系无处不在。只有非常清楚这些联系，才能明确每堂课所传授的知识和技能所处的地位和应起的作用，进而确定教学目的和要求，在教学过程中才能前后呼应、条理清楚。

二、应注意深度、广度要适当。知识涉及太深会脱离学生的实际，太浅又会浪费时，面太广则显示不出本课特点(况且时间有限)，面太窄则调动不起学生的积极性，这就要求教师要正确取舍，合理安排教材内容。否则，学生不是“吃不了”，就是“吃不饱”。只有深入地学习课程标准和钻研教材教参，才能把内容选好。

三、合理改编教材。教材是按照编辑的思路设计的，肯定不符合我们实际的教学，这就需要我们作出合理的调整和补充。特别是我们的教学案一体化后，更要精心设计教材，调整策略，给学生正确的自学方法。我们在教学中必然会遇到很多例子与我们生存的环境不符合，那么就必要整合例题。

在教学的过程中，你是否有重视“及时反馈”和“知识结构”？

发布者:张礼端

发布日期:2010-07-03 15:38:31.0

我教学过程中有重视课后的及时反馈，而且都有做一些记录，发现每次上课之后，都有一些感受。这几年了听了很多专家的讲座要注重课堂反思，只有经常反思自己的教学过程，自己的教学方法和教学策略，才能从中得到成长，得到进步。

我是经常教学小学三年级的语文，每篇课文教过好几遍，每次教过之后到发现自己有些不足之处，例如在刚开始教学三年级的一篇课文《找骆驼》我只懂得引导学生的理解课文中的内容，了解里面的人物特征，不懂得去拓展延伸。经过反思才发现这篇课文的教学还可以引申出很多内容进行训练和探索。

如：可以让孩子发挥自己的想象，还可以用哪些方法找到骆驼，引导学生联系实际，我们现实中丢失和走失东西时，大家会怎么做？就可以让学生知道一些方法和途径：广播，登广告，还有就是写寻物启事等。

可以抓住一些值得探讨的实例，让孩子写写《找骆驼》的寻物启事，训练了学生的小练笔。

还有一点是这篇课文除了可以训练学生写一些实用文之外，还可以训练学生写一些文章中的对话练习。

如课文中的一个段落是专门的对话：

老人说：“你问的那只骆驼是不是左脚有点跛？”

“是的。”

“是不是左边驮着蜜，右边驮着米？”

“不错。”

“是不是缺了一颗牙齿？”

“对极了！您看到它往哪儿去了？”

老人说：“那我可不知道。”

这段话是一个非常好的模式，特别是三年级的孩子刚开始学写作文，很多对话练习不会写，这就可以让孩子模仿，是一个很好的借鉴，也就是语文中的一个知识结构的联合和实现。

所以课后反思是一个非常重要的环节，只有多反思，多反馈才能让自己成长，才能让自己不断地提高自己的教学能力，方法及策略。

你在备课的时候，你是否已经“吃透”了教材？你是否有过

一些“利用”教材的成功的经历？

发布者:俞书诚发布日期:2010-07-03 13:20:13.0 教师在开发课程时，首要的是尊重教材，理解教材。只有吃透教材才能教好教材。要教好教材，首先要吃透教材，才能拓展教材，最大限度的发挥老师的主动性，让学生理解和运用所学的知识，最后教好学生。“吃透”教材与教师的教法、学生的学法是不可分割的。只有对教材有了深入的理解，而又设计了相应的教学方法，才有可能把教材真正“吃透”。

在教学中，我体会到，对于教学方法的设计，在实际教学过程中，教师的可控因素绝不是百分之百，有许多无法预测的可变因素在时时起着作用。教师死守预先设计的大大小小的程序，无疑于把自己夹在两堵墙形成的窄胡同里，没有丝毫周旋的余地。这样的课上下来，弄不好，难免死气沉沉。

教学活动是师生的双边乃至多边活动，教学对象是活生生的人。在这人与人组成的教学人际关系中，教师必须随时接受来自学生的反馈信息，从而机动灵活地调控自己的教学活动。

教学“大序”确定之后，也并非一成不变，上课时也要根据课堂进程和学生的反馈，随时进行调节更改。“驾驭学生思维的艺术，绝不在于事先把自己的每一条思路都规定好，并且只讲事先准备的东西。一个好的教师，好就好在他能觉察课的发展情况，能正好从本节课发展的逻辑出发，按照此时此刻是唯一正确的道路走下去。”“真正的教育技巧和艺术就在于，一旦有这种必要，教师就能随时改变课时计划。”（以上两句为苏霍姆林斯基语）

要做到对课堂教学进程及时调节，其关键却在课下。那就是，教师一方面要有广泛深厚的知识基础，一方面又要对本课教材有深刻的理解。有了这样的“一桶水”，才能洒脱自如地舀出“一碗水”。因为，只有每天不断地补充自己的科学知识，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动；占据你的注意中心的将不是关于教材内容的思考，而是对于你的学生的思维情况的关心。

《教师的教学智慧》学习体会

发布者:黄丽华

发布日期:2010-07-03 12:46:54.0 教学工作是学校工作的中心，教学过程构成教育工作的主体、主轴和主旋律，是一切教育活动的基础；相应地，教学智慧也就成了教育智慧的重心。

所谓教学智慧，是指课堂教学中的教学机智，是教师教育智慧水平在课堂中的具体展现，具体表现为：善于精心而又充分地预设，同时能够随时根据课堂情境变化，灵活机动、富有创意地实施教学行为，敏捷果断地处理意料中的和意料外的教学问题，使之成为有益于课堂效益“增值”的生成性资源，做到善于机智地引入，机智地传授，机智地点拨，机智地发现，机智地应变，机智地转化，在巧妙、精确、发人深省的唤醒、激励和启迪中，给学生以智慧学习的快乐和生命成长的幸福。

从提高教师教学智慧入手，建构智慧型的课堂教学，发展学生的学习智慧。课堂教学智慧化就是探索课前智慧地预设教学可能、课堂智慧地生成教学机智、课后智慧地反思教学得失，从而不断提升教学预设智慧、教学应激智慧和教学反思智慧的过程。

从课堂教学形态看，课堂教学智慧化就是通过发现诸多相关因素对课堂教学实效的各别影响以及综合影响，逐步优化课堂教学各种要素以及要素间结构状态、功能水平，进而建构一种全新课堂教学样式的过程。

从学生学习过程看，课堂教学智慧化就是学生的探究欲望不断被唤醒、学习热情不断被激发、智慧潜能不断被开发，进而以最佳状态投入学习，不断提高学习效率、不断改善认知结构、不断形成智慧人格的过程。

这里，教师、课堂和学生三者之间具有同步因果的关系，并且处于同步发展之中：教师智慧地教学着，直接引导学生智慧地学习着，因而课堂便充满了智慧，成了智慧的课堂教学。同时，教师在探索智慧教学方式的过程中逐步形成教学智慧，学生在发现智慧学习方式的过程中逐步形成学习智慧，而课堂教学也在教师教学智慧与学生学习智慧的逐步形成中逐步走向完型、完善，成为成熟的智慧课堂。

在学校开展教学教研工作中，以新课程标准的基本理念为指导，在老师们兢兢业业的工作中扎扎实实、卓有成效地开展着。改变教研形式，激活了数学教师参与教学研究的热情，有效地促进教师的专业成长。

堂堂课，每位教师在课堂上彰显出的教学追求、教学智慧，以及在课堂上生成的教学亮点，都得到了听课老师的好评。都能够调动学生的生活经验，挖掘文本的语言训练点，加深对语言文字的感悟，教学真实、朴实而扎实；围绕教学目标，以教师为引领，以情感为主线，以学生为主体，学生学得主动、积极；挖掘文本资源，进行适度拓展，丰富了学生的认知，加深学生了的体验，激发了学生的情感，使课堂流溢着生命的光彩。

在教研活动中，努力学习，把教材中的知识体系转化为各课的依据，把教材内容的训练转化为培养和提高学生能力途径；“三个想到”即想到以教师为主导，以学生为主体的重要性，想到“教为不教、学为不学”的教学目的，想到对学生创新意识、和创新能力的培养。教师不是教教材，而是用教材教。因此教师要驾驭教材，深入挖掘教材的内涵，结合学生实际，选择合适的教学手段进行课堂教学。从而达到教学效果的最佳化。在新的课程改革下，作数学教师，要学会用新的课改理念及其丰富的理论知道自己的课堂教学，在吸取他人的优点的同时，不断地加强自身的学习。从而来完善自己的课堂教学水平，继而培养出有创新精神和实践能力的优秀学生。

教育是人追求智慧、提升智慧、实现智慧生存的一种专门化活动，因而，从本质上说教育应是智慧的，课堂教学过程应是智慧的；反之，缺乏智慧的学校教育和缺乏智慧的课堂教学，其实是一种伪教育、伪教学。古往今来的传统教育由于只见知识，不见智慧，因而只能“造就”依附型人格；大工业时代的教育因为夸大了知识的力量，把智慧消解在知识中，因而把人导向“功利性”歧途；而纵观中国教育，由于长期没有把智慧培育摆上位置，走不出“主知主义”的怪圈，因而无论是人的个性还是社会发展一直缺乏应有的活力和品位。由此，真正“为人”的教育，要保持恒久的活力，那就必须走向智慧。

教育不是物品的传输和符号的授受，而是心灵的沟通、精神的融会，教育者在教学过程中不只是让学生“知道”，更是让学生体验为何“知道”、感悟何以“知道”。因而其人格、行为方式、思维特质等均成为无形的教育力量，潜移默化地影响着学习者；因此，教师只有以其创新精神，发挥创造能力，展开智慧的教育教学，才唤醒学生的创新意识、培育学生的创造能力，使之成长为充满智慧的人。因此，智慧教学，即充满智慧的课堂教学，应该是这样一个动态发展、有机统一的整体：教师发挥自己的教学智慧，智慧地进行教学，激发学生的学习智慧，引领学生智慧地进行学习，通过这样一种智慧互动的教学过程，教师不断提升教学智慧，学生不断生成学习智慧，同时也在逐步形成具有相对稳定运作结构的智慧教学课堂形态。

通过智慧教学研究，使我更加明确了当今数学教学的走向，只有不断的学习，才能提高自己的知识和能力，才能适合社会的要求，做一个合格的教师。

教师的课程智慧不是做数学

发布者:罗恩华发布日期:2010-06-25 13:50:36.0 今天听了关于《教师成长》的讲座第一部分，《教师的课程智慧》。其中有很多精彩的地方，不论是对最受欢迎的十种老师的幽默风趣地解读，还是对于教师的课程智慧的一些案例的分析，让我感觉受益匪浅。

现代课程改革，明确了教师与教材之间的关系。“教师参与课程资源的开发与利用”、“教师成为课程研究者”。但是，教师的课程智慧并不是简单的做做加法或者减法。

记得自己在教上一个班级三年级时，学校与家长同时遇到了一个选择哪个版本的教材的问题，人教版的实验教材与冀教版版实验教材都是不错的选择，但总要进行困难的取舍。其实，我个人认为，无论哪个版本的教材都是有其适用性的，但同时所有的教材也都是死的，所以是否能够使自己的每一节的课堂形成有效教学，关键不是用了哪个版本的课本，而是教师是否起到应有的作用。

试想每一个现行版本教材的诞生，都凝结了无数专家学者的心血，都是经过无数次的精挑细选，上万次的科学研究才产生的。所以作为我们每一个一线的教师，虽然心中不能迷信课本，不能被教材束手束脚，但也不是一定要把每一篇教材都去做简单的增增减减。并不是每一天都要在上课前先抱着去找找教材的毛病的想法。

我认为我们每天都因该在上课前认真地想一想我怎么样能够更好地利用它，特别是要根据自己所教的学生特点、学校现有的课程资源等等创造性地利用教材：学生学过的知识就可以不用再教；教材薄弱的地方就可以增加；学生不好理解的内容就可以替换，或者走一走曲线；当然最重要的还要将课本与自己的学生的实际生活联系起来，合理适时应用校本课程。这样的我们才算是具有了一定的课程智慧。

班级寄语：

我们带着激情和使命又来到了远程培训的课堂，研修虽属“远程”，但却心灵相通，犹如面谈，颇感亲近；“远程”虽使我们相隔，但却你我亲近，一路同行。这里是教师和教师、教师与专家在知识和思想等方面的真诚对话，这是专家引领我们升华智慧的良性互动。借此时机，建宁县小学数学岗位培训1班全体学员郑重承诺：

1.我们将独立完成作业，不抄袭、不拷贝，不为功利忙，诚信研修，坦诚交流，把“求实、守信”作为我们的座右铭，按时提交自己真实的作品。

2.机不可失，时不我待，我们将把“珍惜、请教、学习”等关键词牢记在心。我们将承载着创新的激情、求索的愿景，“咬定青山不放松”，全力以赴，凝心聚力，携手投入其中，及时更新自己的教育理念，努力提升自己的业务能力。

3.尽管时间仓促，但我们决不放弃质量。我们将同心协力，万众一心，出精品作业，写精品文章，编精品简报，留精彩评论，争优秀学员，创班级之星。

让我们一起在炎炎酷暑中收获美丽的金秋，灿烂的人生，让我们永远记住这个暑期，愿这小小的鼠标为我们的心灵点击出明亮的思想火花，愿这小小的平台为教育的天空增添颗颗智慧之星。

第三篇：品质是一种精神

品质是一种精神

衣食住行，怎么样才算是有品质呢？

有的人觉得坐香车宝马的生活是有品质的，有的人觉得吃山珍海味的生活是有品质的，有的人觉得衣着华丽，一丝一缕皆品牌的生活是有品质的，还有人觉得不必张扬，不需奢侈，只要吃得放心、住得舒心、活得安心的生活便是有品质的生活。

那么，到底什么是品质呢？

于物，品质是它达到使用者满意所具备的特征。甜是糖的品质，咸是盐的品质，安全、卫生、没有非法添加剂是食物的品质；舒适、合体、大方、有形有样、不开线、不掉色是服装的品质。日常生活中，出行不堵，居家安心，电视清晰，网速稳定都是生活的品质。

于人，品质是与人有益，与己安心的德行。做事时精益求精，不敷衍塞责，做人时善良、宽容、乐观、淡泊，不急功近利，见利忘义便是好的品质。有品质的生活不应只是一种奢侈品，而是你我他等芸芸众生都能够享有的生活权利。

品质是一种精神，是一种人饥己饥，人溺己溺的精神。咱们中国历来就有的所谓己所不欲，勿施于人的品质，历来就有将心比心的说法，我们在追求品质生活的时候，我们会想到我们的亲人们也需要这种有品质的生产，我们会想到我们的亲朋好友，邻里同事都希望享受有品质的生活，其实，天底下又有谁不希望过上有品质的生产呢？房产商大概也不会愿意把自己置身于房倒倒中吧，食品加工者大概也不会让自己的亲人们食用瘦肉精、地沟油和塑化剂吧？用良心做产品，用良心做服务，才能让大家一起去追求真正的品质生活。

品质是一种精神，是一种精益求精，一丝不苟的精神。一个产品、一项服务，如果设计者能够再严谨一点，执行操作的人能够再认真负责一点，检查验证的人能够再谨慎一点，也许他的品质就会高出许多。最新消息，上海地铁10号线的追尾就是因为调试员疏忽违规操作造成的，前段时间发生的温州动车事故，康菲石油公司在东海的溢油事件，中煤集团旗下王家岭的透水事故，虽然有各种这样或那样的原因有待进一步调查，但我想，相关责任人的轻率、马虎肯定是贯穿所有事故的重要原因之一。大的事故如此，生活中诸如衣服开线、皮鞋开帮、新书脱页等小事，不也都是当事者马马虎虎，得过且过的态度在作祟吗？朋友们，今天，我们为别人提供服务时，掉以轻心，明天，别人为我们服务时，可能就会粗心大意，你给他的机器里少了一个螺丝钉，他给你的三明治里就会多出一个螺丝钉，……。

只有人人都有这种精益求精，一丝不苟的精神，才能把自己的事情做对、做好，这个世界才会有更多的人享受到有品质的生活。

品质是一种精神，是一种对伪劣假冒绝不放过的精神。让不负责任的伪劣假冒真正成为过街老鼠，无地循形。大家都行动起来，都来做市场监督员，发现一个，举报一起，让生产、销售伪劣假冒的人接受法律的制裁，而不是继续为祸人间。大家都行动起来，都来做产品的检验员，在公司杜绝伪劣假冒下线，在商店杜绝伪劣假冒上柜，在流通领域，坚决杜绝伪劣假冒上路。如果你服从黑心老板的指令，为虎作伥，如果你不能制止又不愿意举报身边的违法违规行为，认为自己知道内情可以幸免，那就太天真了。如果所有的知情人都能及时制止、举报这些短斤少两、偷工减料、以次充好的行为，就能让更多人的生活免受这些伪劣假冒的危害，让更多的人过上有品质的生活，这其中就包括你和你的亲人们。人人都是阳光，黑暗就无处循形，人人都行动起来，自己不做伪劣假冒，也不放过伪劣假冒，你就是品质生活的守护者。

我本人所在的企业是一家生产电力设备的公司，产品的质量关系着千家万户的光明，关系着国家动力的安全，十多年来，面对各种利益诱惑和生存压力，我们始终坚持着质量第一的原则，用良心守住品质，挂网产品千万支，无一例重大质量事故发生，成为中国电力设备领域真正信得过的企业。

品质是一种生活，更是一种精神，守住了人的品质，就寻得了生活的品质。

谢谢大家，我的演讲完毕

第四篇：竞争是一种精神

竞争是一种精神

没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。关于这个警句的故事很耐人寻味：一个参加过二战的英国老兵去日本旅游，看到3个日本孩子在玩一种叫“生存”的游戏，一张一张卡片上分别有虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案，三个孩子各执一副。游戏规则是：虎能通吃，但两个猎人可以打死一只虎；一个猎人可以打死一只狼，但两只狼可以吃掉一个猎人；虎和狼都被消灭后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么会有这样的逻辑？日本孩子的回答是：“虎和狼都没了，狗就会处在放松状态，这时，不但羊能吃掉它，两只鸡也能将它消灭。没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡——我们的教科书上就是这么写的！”

同学们，多么发人深思、催人警醒啊！正是有了危机和竞争意识，日本，这个资源极度贫乏、人口众多的岛国，才会在二战的废墟上迅速崛起，一跃成为世界经济强国！

竞争，是一种精神。每当我们看到体育场上运动健将们奋力拼搏的时候，我们无不为之感动，为之振臂高呼。使我们为之感动，为之高呼的是运动员勇往直前、不甘落后的精神，如果没有这种精神，体育将失去其真正的意义。同样，如果没有这种精神，将变得毫无生气。有了竞争意识，人才会有顽强的生命力。龟兔第一次赛跑，由于兔子骄傲自满而惨遭失败，而在第二次赛跑时它能急起直追，终于反败为胜。因此，可以这么说，兔子的失败，是因为没有竞争；兔子反败为胜，是因为有了竞争。

竞争，是一种动力，是推动社会向前发展的动力。如果没有竞争，社会就会停滞不前，人民的生活水平就不会提高。几百年前，爱迪生发明了有线电话，本世纪初美国推出了无线电话，改为民用时又推出了模拟电话，俗称大哥大，后来摩托罗拉、爱立信、飞利浦等公司争相推出数字电话，在短短的几年里，大哥大的体积越来越小，功能越来越齐全，价格越来越便宜，给人们的生活、工作带来了极大的方便。而这一切，都离不开竞争，有了竞争，才有社会的迅猛发展。

竞争，还是一种生存本领。在社会上，竞争就好像一位铁面无私的裁判，他永远遵守这样一条游戏规则：优秀队员，将受到百般宠爱；末流队员，将被罚出场外。在深圳的人才市场，高竞争之长者较容易找到合适的工作，且收入高；而低学历、又无特长者，找工作十分困难，偶尔运气好，但也只是些收入低、不太稳定的工作。芸芸众生，适者生存。因此，为了生存，为了社会的需要，我们必须学会竞争！

早在两千多年前，我国著名的思想家孟子说过一句话：“生于忧患，死于安乐”，俗话说“没有压力就没有动力”也就是这个道理。同学们，我们将要跨入的是一个充满挑战和竞争的社会，“物竞天择，适者生存”将是我们的生存环境。为了生存我们必须和对手竞争；为了提高生命价值我们必须不断奋斗。因此，我们必须要有危机意识，必须学会竞争！在学校里，我们竞争什么呢？争创文明班，争当“三好”学生，今天的每一节课，每一次作业，每一次运动都是我们学习竞争、检验自己能力的好机会。比一比，哪个同学的红花多；比一比，哪个班的红旗多；在竞争中，我们的收获会很多很多……当太阳出来的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑，狮子知道，如果它跑不过最慢的羚羊就会饿死；羚羊也知道，如果它跑不过最快的狮子就会被吃掉。同学们，当我们长大，当我们进入全球化的社会，我们面对的竞争和挑战是严峻的。因此，从现在开始，我们一定要培养自己的智慧和勇气，学习竞争的规则。只有这样，我们才不会被这个弱肉强食的社会所淘汰！我们要从小树立远大的理想，学科学，学文化，一句话：多读书，读好书。“读书使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精细，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨”。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。正如马克思所说："在科学的征途上，是没有平坦的道路可走的。只有那些不畏劳苦、勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点！

同学们，搏击长空的小雄鹰们，未来的天空是阳光雨露和风霜雨雪组成的，让我们在竞争中练就一对强劲有力的翅膀，让我们在未来的天空中自由翱翔，飞得更高，飞得更远

第五篇：竞争是一种精神

竞争是一种精神

没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。关于这个警句的故事很耐人寻味：一个参加过二战的英国老兵去日本旅游，看到3个日本孩子在玩一种叫“生存”的游戏，一张一张卡片上分别有虎、狼、狗、羊、鸡、猎人等图案，三个孩子各执一副。游戏规则是：虎能通吃，但两个猎人可以打死一只虎；一个猎人可以打死一只狼，但两只狼可以吃掉一个猎人；虎和狼都被消灭后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么会有这样的逻辑？日本孩子的回答是：“虎和狼都没了，狗就会处在放松状态，这时，不但羊能吃掉它，两只鸡也能将它消灭。没有了对手和较量，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡--我们的教科书上就是这么写的！”

同学们，多么发人深思、催人警醒啊！正是有了危机和竞争意识，日本，这个资源极度贫乏、人口众多的岛国，才会在二战的废墟上迅速崛起，一跃成为世界经济强国！

竞争，是一种精神。每当我们看到体育场上运动健将们奋力拼搏的时候，我们无不为之感动，为之振臂高呼。使我们为之感动，为之高呼的是运动员勇往直前、不甘落后的精神，如果没有这种精神，体育将失去其真正的意义。竞争，是一种动力，是推动社会向前发展的动力。如果没有竞争，社会就会停滞不前，人民的生活水平就不会提高。竞争，还是一种生存本领，因此，为了生存，为了社会的需要，我们必须学会竞争！

早在两千多年前，我国著名的思想家孟子说过一句话：“生于忧患，死于安乐”，俗话说“没有压力就没有动力”也就是这个道理。同学们，我们将要跨入的是一个充满挑战和竞争的社会，“物竞天择，适者生存”将是我们的生存环境。为了生存我们必须和对手竞争；为了提高生命价值我们必须不断奋斗。因此，必须学会竞争！在学校里，我们竞争什么呢？争创文明班，争当“三好”学生，今天的每一节课，每一次作业，每一次运动都是我们学习竞争、检验自己能力的好机会。因此，从现在开始，我们一定要培养自己的智慧和勇气，学习竞争的规则，从小树立远大的理想，学科学，学文化，一句话：多读书，读好书。“读书使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精细，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辨”。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。正如马克思所说："在科学的征途上，是没有平坦的道路可走的。只有那些不畏劳苦、勇于攀登的人，才有希望到达光辉的顶点！

只要信心没有被打碎

如果有人问我：一个人在社会上立足，最不可缺少的品质是什么？我会不假思索地说：信心。

曾经有一个喜爱雕塑的青年，想拜一位雕刻家为师。但，正如雕塑家对自己的作品一样，他招收徒弟的条件十分苛刻。整整五年，青年每塑好一件作品，都会拿去让雕塑家过目，但雕塑家却看也不看一眼，就将它毫不留情地打碎。有许多人认为雕塑家不近人情，但，他的妻子却不以为然，而是说了一句意味深长的话：“只要信心没有被打碎。”结果，青年最终如愿以偿，且青出于蓝而胜于蓝，超越了自己的恩师。人生在世，不可能总是平平安安、一帆风顺，总会遇到这样那样意想不到的困难，但我们不能没有信心，只要振作精神，下定决心，排除万难，就一定会有希望。张海迪，对生活充满了信心，以顽强的毅力快乐地学习和生活，并且实现了生命的最大价值。她活出了自身的美丽，活出了自己的出类拔萃。她是生活的强者。

80多年前的一个夜晚，一场大火无情地烧毁了爱迪生的研制工厂。次日早晨，67岁的爱迪生踩在百万交道的废墟上，乐观地说：“现在我们又可以重新开始了。”爱迪生心中燃烧着不灭的信心之火，在科学的征途中奋斗了一生，他是事业上的强者。

“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”这首歌唱得好极了，一旦失败，应当毫不犹豫站起来，从头再来。”这就是信心。信心是胜利者、成功者的“摇篮”。

“人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起”（拿破仑语）。特别是在这个竞争日益激烈的社会，即使生活无情地将我们的奋斗、努力打成碎片，但只要信心没有被打碎，只要我们的心中能保持自信的火种，我们就可以一次又一次地点燃生命的激情和活力，勇敢地与命运之神、风险危机抗争，让生命焕发出智慧与坚强的光辉。

只要信心没有被打碎，这句话应该成为我们的人生箴言，这样，我们就将成为一个不可战胜的人，就可以创造出人间奇迹。

认真落实科学发展观，推进学校可持续发展 为落实科学发展观，推进学校可持续发展。我校正在开展深入学习科学发展观实践活动。

科学发展包含丰富的内容：科学发展观第一是要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾，这一精辟概括，深刻揭示了科学发展观的科学内涵和精神实质。

我校将着力构建和谐校园，校园和谐人人有责；学校提出发扬“爱国，团结，创新，奉献”的拉中精神，“爱国，文明，健康，进取”办学理念。着眼于党员干部受教育，科学发展上水平，校园稳定见成效，人民群众得实惠。为贯彻执行教工委的有关精神，全面落实科学发展观，推进学校的发展。

学校坚持面向全校学生，重视学生的均衡发展，全面发展，促进教育的可持续发展。针对部分学生中存在品德修养等偏差问题，学校将加强调研，寻找存在问题的原因，经过调研分析寻找对策，全体教师都要关爱每一个学生，关注每一个学生的发展。

学校坚持育人教书，教育教学一起走，育人是先机。继续贯彻执行“严格管理，以人为本，和谐发展，向德育要质量”的德育工作理念，始终把育人工作放在首位。不断探索和创新德育工作，提高德育工作的针对性和实效性。着力解决“为谁培养人，培养什么人，怎样培养人”这个根本问题，切实把提高教职工的师德素质和加强学生思想政治工作摆在突出的位置，进一步夯实反分裂斗争的基础，准确把握办学规律，把育人质量提高到新的层次，努力培养“靠得住，用得上，留得下”的社会主义事业合格建设着和可靠接班人，更好地为我区经济社会跨越式发展服务。

学校牢固树立持续安全理念，坚持安全发展，是实现科学发展的必然要求，也是实现科学发展的重要前提。安全的重要意义不言而喻。对于学校工作来说，安全更具有直接而重大的意义，持续安全理念，体现了对学生的爱心、责任心，体现了以人为本的根本宗旨。安全工作无小事，越是细节越不能忽视，抓好安全工作没有局外人，人人有份、人人有责。

老师们，同学们，相信在科学发展观的指导下，我校的各项工作一定会得到强力而持久的推进！