甘耐寂寞 成就非凡议论文800字

第一篇：甘耐寂寞 成就非凡议论文800字

甘耐寂寞 成就非凡议论文800字

甘耐寂寞 成就非凡议论文800字

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”细雨，鲜花是寂寞的，因为它不被人关注，付出的也仅以“看不见”和“听无声”收场。但细花、闲花终有自己的一片天地，它们终不孤单。

古今中外，有多少的文人英雄有着丰功伟业，或是杀敌报国，或是文笔传世，对后世有着广泛而深刻的影响。他们也曾忍受寂寞，独步支撑，但心灵却不曾孤单。

举个大家都熟悉的例子——汉王刘邦。初打天下时，项羽霸王气势已显，而刘邦还只是个文弱书生，手下兵将少之又少。但刘邦很懂得礼贤下士，广结人缘，为自己的事业奠定了良好的基础。或许他也因为自己实力的弱小而孤苦无助，寂寞情绪不可避免，但他心有梦想，从一点一滴做起，用一举一动去赢得人心，终将张良、韩信、樊哙等雄才收至麾下，建立了汉代天下。而项羽张扬着开场，却刚愎自用，落得个自刎乌江的下场。

而文学领域甘耐寂寞的典范应该是李后主了。南唐的繁华仅是过眼云烟，一朝覆灭，李后主便只得沦为阶下囚的命运。他痛苦、悲抑，追忆春花秋月；他流泪，叹息，不敢直面人生。但寂寞孤独中的李煜在冷漠残酷的现实面前却开辟了一个诗词的新境界，王国维说，“词 至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” 生活的清贫和繁华的往逝或许使他感觉人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真谛，为中国文学艺术发展留下了永恒的光辉。而外国一些名人成功的事例也无时无刻不在提醒我们要耐住寂寞。爱迪生实验了一千多次仍失败，但他没有放弃，寂寞清苦的实验室生活让他更执着，也更坚定，最后终成一代伟大科学家，发明了电灯泡，将人类带入了电气时代；居里夫人将自己的一生都放在了科学研究上，或许也感寂寞，但精神和信念却推动她勇敢研究下去，最终发现了镭元素。这些伟人身处寂寞之境，但却甘于寂寞，终成非凡伟业。而对于我们这些将进高三的学生来说，每一天的学习生活是清苦寂寞的，但我们需要静心学习，潜心钻研，耐得寂寞，努力拼搏，惟其如此，方可不寂寞于未来。

细雨闲花皆寂寞，文人英雄也如是。我们应带着细雨闲花的启示，甘耐寂寞，脚踏实地，一点一滴地向前迈去，成就非凡人生！

第二篇：成就非凡人生

成语是固定词组，它脱胎于古代汉语，被深深地打上了古汉语的烙印，保留了古代汉语的许多特点。我们在文言文学习中若能适当联系成语，从熟悉的成语入手，会收到事半功倍的效果。在文言文学习中联系成语的常用方法有以下几种：

一、联系成语释义

成语中的语素有许多保留了古汉语的意义。所以联系成语释义便于记忆。例，阅读《庄暴见孟子》文中“举疾首蹙而相告曰”一句时，可想一想，此句中“举”字的用法与哪个成语中“举”字的用法相同，自然会想到“举世闻名”“举国同庆”等成语。同理，荀子《劝学》“君子生非异也，善假于物也”句中“假”字与“狐假虎威”、“不假思索”中的“假”同义，都是“借助”的意思。“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”成语有“欲盖弥彰”、“天理昭彰”，“彰”字都是“清楚、明白”的意思。李清照《声声慢》：“满地黄花堆积、憔悴损，如今有谁堪摘？”“堪”与成语“不堪设想”、“不堪入耳”中的“堪”意义相同，是“能够”的意思。《游褒禅山记》：“何可胜道也哉”“胜”与成语“不胜枚举”中的“胜”同义，有“尽、完”的意思。

二、联系成语学习文言语法

在古汉语中有些词可以灵活运用，在句子中临时改变它的语法功能，这种现象就叫词类活用。词类活用的现象也反映在成语中，表现如下：

1、名词作状语

这是古汉语的特有现象，现代汉语中是没有的，而在成语中却俯拾即是。如：“狼奔豕突”，“狼”意为“象狼一样”，“豕”意为“象猪一样”用来修饰“奔”和“突”作状语。其他如“星罗棋布”的“星”和“棋”，“川流不息”的“川”，“瓦解冰销”的“瓦”和“冰”，“玉洁冰清”的“玉”和“冰”等等也是如此。

2、使动用法

文言文中常有使动用法，如：“项伯杀人，臣活之”“活”意为“使——活”，成语中也有这种现象，学习时可用来互相印证，例：“劳民伤财”“劳”即“使——劳”的意思，“完璧归赵”的“完”是“使——完整”，“生死肉骨”的意思是“使死人复活，使白骨长肉”，“灾梨祸枣”的意思是“使梨木和枣木遭受灾祸”。

3、意动用法

这也是成语中常见的，例：“不耻下问”就是“不以向学问比自已差或职位比自己低的人请教为耻”；“草菅人命”就是“以人命为草菅”；“厚今薄古”就是“以今为厚，以古为薄”。“妻梅子鹤”就是“以梅为妻，以鹤为子”等。

三、联系成语学习文言句式

1、文言文中有宾语前置句，成语中亦有。“岁不我与”、“时不我待”与《石钟山记》“古之人不余欺也”句式相同，都是否定句中代词作宾语前置；“何患无辞”、“何罪之有”都是疑问代词作宾语前置；“唯利是图”、“惟命是从”等等词中的“是”为宾语前置的标志。

2、表判断

“人为刀俎，我为鱼肉”、“民为邦本”是肯定判断；“人非草木”是否定判断。

3、表被动

文言文的被动句与现代汉语不同，一种是有被动词的，但标志不同，如：“见”、“为”等等。成语有“见欺于人”、“见笑于大方之家”等，另一种是没有被动词的，例“蔓草难除”等。

4、省略

古汉语省略成分很多，成语也如此，例：“付之一笑”应为“付之于一笑”。其它还有一些，在此不一一例举。

联系成语学习文言文，不仅对文言文的阅读有帮助，还可以对成语的理解更准确、深刻，两者可谓互相印证、相辅相成，在学习中坚持使用，确能收到意想不到的效果。

成就非凡人生，语言绅士支撑

社会发展日新月异，语言变化今非昔比。俗语在小青年的语言生活中非常活跃，具有非常显著的平民气，成语更加显示出他的绅士风度。口吐锦绣，还是语言粗俗，是能否成就非凡人生的重要条件之一。大凡具有一定文化水准的成功人士，语言生活肯定经常与成语打交道。成语这个语言中的绅士肯定与生活中的成功人士贵族有非常密切的接触。“山川依旧人事悠，除旧为布新，代谢永不休”

社会发展越快，语言变化越快。文革期间的有些成语已经不用了，新的成语诞生了。俗语有可能成为成语，成语却永远是成语。有死亡的成语，也有永远都不会死亡的成语。老虎死了也不会倒下的。要想成就非凡人生，还真离不开语言绅士成语的支撑。本文想就成语的类别做一初步的探寻。

一、按时间分。依成语产生的时间划分，成语可以分为古代成语和现代成语。古代成语如：退避三舍、负荆请罪、毛遂自荐、完璧归赵、围魏救赵、守株待兔、破釜沉舟、四面楚歌等；现代成语如：改天换地、收旧利废、传经送宝、广开财路、东奔西跑、东倒西歪、走南闯北、人多嘴杂、七嘴八舌、颠三倒

四、大摇大摆、土洋结合、洋为中用、古为今用等，其中虽然有些曾经的成语随着一个时代的结束其生命也已经结束，但他无不打上那个时代的烙印，其实也是埋藏在语言里的历史信息。其实依照时间还可以把古代成语细分为上古成语、中古成语、近古成语等。现代成语还可以细分为五四成语、抗战成语、建国成语、文革成语，改革成语等。

二、按词序分。依构成成语的字词的顺序能否变动划分，成语可以分为不可变动成语和可变动成语。由于成语具有稳定性，大多数成语的词序是不能变动的，如：左右逢源、谈笑风生、轻举妄动等；但是语言又是约定俗成的，还有一少部分成语的词序是可以变动的。可变动成语又有两种情况，一种是词序变动后意思不变，属于同一成语的不同表现形式，如：良师益友——益友良师，筋疲力尽——力尽筋疲，光明正大——正大光明，铜墙铁壁——铁壁铜墙，单枪匹马——匹马单枪，博古通今——通今博古，龙潭虎穴——虎穴龙潭；大快人心——人心大快，泰然处之——处之泰然，高深莫测——莫测高深，大名鼎鼎——鼎鼎大名，步步为营——为营步步，千金一掷——一掷千金；不自量力——自不量力，以一当十——一以当十；明珠暗投——明珠投暗，举足轻重——举足重轻；评头品足——评头品足，志满意得——意满志得；改天换地——改地换天，尔虞我诈——尔诈我虞；水滴石穿——滴水穿石，意厚情深——厚意深情；雕梁画栋——画栋雕梁，描龙绣凤——绣凤描龙；深情厚谊——谊厚情深，深情厚意——意厚情深；风餐露宿——露宿风餐——餐风宿露——宿露风餐，情深义厚——意厚情深——深情厚意——意厚深情等。还有一种是成语词序变动后意思不同，属于不同的成语，这种成语数量比较少，如：厚古薄今——厚今薄古，事半功倍——事倍功半等。

三、按变换分。依构成成语的字词能否变换划分，成语可以分为不可变换成语和可变换成语。成语的稳定性决定了不可变换成语是大多数，可变换成语只占一少部分。不可变换成语如：有的放矢、浑水摸鱼、望尘莫及、百花齐放等。可变换成语也可分成两类，一类是变换后意义不变，属于同一成语的不同说法或写法，如：百折不挠——百折不回，完璧归赵——原璧归赵，三心二意——三心两意，毕恭毕敬——必恭必敬等；一类是变换后意义变了，属于意义不同的成语，如：千虑一得——千虑一失，有的放矢——无的放矢等。

四、按增减分。依构成成语的字数可否增减划分，成语可以分为不可增减成语和可增减成语。语言的稳定性决定了不可增减成语是大多数，可增减成语是少数。不可增减成语如:不痛不痒、迅雷不及掩耳等。可增减成语又可分为可增成语和可减成语，可增成语如：无往不胜——无往而不胜、亲痛仇快——亲者痛，仇者快；可减成语如：星星之火可以燎原——星火燎原等。

五、按音节分。依构成成语的音节数划分，成语可以分为四音节成语和非四音节成语。四音节成语是成语的主流，非四音节成语不是成语主流。四音节成语不用举例，上面举例大多是四音节成语。非四音节成语有：1.三音节成语，如：苦肉计、宽心丸、两面光、辽东豕、吝啬鬼、乱弹琴、捋虎须、落汤鸡、马后炮、马前卒、满堂红、满天飞、冒失鬼、每事问、、门外汉、闷葫芦、迷魂汤、铁公鸡、迷魂阵、绵里针、莫逆交、莫须有、鸟兽散、鸟兽行、牛马走、闭门羹、白眼狼、打秋风、打死虎、打头风、打前站、打擂台、阿堵物、败家子、半吊子、半瓶醋、绊脚石、抱不平、唱反调、长舌妇、步后尘、不旋踵、不二门、不倒翁、不成器、并头莲、表面光、壁上观、出风头、杯中物、吃白食、出锋头、初生犊、杵臼交、吹鼓手、吹牛皮、落水狗、醋坛子、催命鬼、打边鼓、打埋伏、打圆场、大手笔、单相思、胆小鬼、刀笔吏、稻粱谋、东道主、东方骑、东家丘、蠹书虫、多面手、夺锦才、儿皇帝、尔汝交、耳报神、耳边风、二把刀、二而一、二杆子、二流子、二五耦、方便门、方寸地、放冷箭、风木叹、风树悲、斧凿痕、附骥尾、干瞪眼、刮地皮、鬼画符、和事佬、鸿门宴、集大成、佳弟子、家天下、贱骨头、解人颐、解语花、金不换、九回肠、卷地皮、卷铺盖、牛眠地、跑龙套、蓬间雀、霹雳手、飘飘然、破天荒、七返丹、麒麟阁、麒麒楦、乞骸骨、泣鬼神、墙外汉、墙有耳、敲边鼓、敲门砖、敲竹杠、翘辫子、翘尾巴、清一色、穷折腾、孺子牛、煞风景、守财奴、铁公鸡、替罪羊、忘形交、忘年交、五里雾、下马威、眼中钉、意中人、一刀切、一风吹、一溜烟、一窝蜂、一言堂等，从上面的例子可以看出三字成语是更具有平民风格的绅士。2.五字成语，如：操必胜之券、桃李满天下、小巫见大巫等。3.六字成语，如：风马牛不相及、胜不骄败不馁、一传十十传百等。4.七字成语，如：冒天下之大不韪、英雄无用武之地、无可奈何花落去等。5.八字成语，如：失之东隅收之桑榆、百尺竿头更进一步、三天打鱼两天晒网等。6.九字成语，如：搬起石头砸自己的脚、做一天和尚撞一天钟、福兮祸所伏，祸兮福所等。7.十字成语，如：卧榻之侧岂容他人鼾睡、少壮不努力老大徒伤悲、民不畏死何以死惧之等。8.十一字成语，如：以其人之道还治其人之身、明察秋毫之末而不见舆薪等，这类成语比较少，网上发布的有的是歇后语。9.十二字成语，如：鸡犬之声相闻老死不相往来、舍得一身剐敢把皇帝拉下马、只许州官放火，不许百姓点灯等。

10.十三字成语，如：宁我负天下人，不可天下人负我等，这类成语很少。11.十四字成语，如：先天下之忧而忧后天下之乐而、各人自扫门前雪莫管他家瓦上霜、踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫等。

六、按结构分。依成语的内部语法结构划分，成语可以分为复合结构成语和单一结构成语。

1.复合结构成语

⑴主谓结构：细水长流、天花乱坠、天衣无缝、炉火纯青、鼠目寸光、肝胆相照、脚踏实地、胸有成竹。

①带宾主谓结构：蜀犬吠日、塞翁失马、木已成舟。

②不带宾主谓结构：精神抖擞、百感交集等。

⑵动宾结构：饱经风霜、独树一帜、平分秋色、痛改前非、徒有虚名、枉费心机、大显身手、重整旗鼓。

⑶偏正结构：背道而驰、不速之客、一盘散沙、中流砥柱、娓娓动听、无本之木、斤斤计较、立足之地等

⑷后补结构：战无不胜、攻无不克、疲于奔命、牢不可破、一败涂地、一扫而光、危在旦夕、逍遥法外。

⑸并列结构：前倨后恭、三番五次，青红皂白、生杀予夺。

①主谓并列结构：语重心长、魂飞魄散、头重脚轻、水深火热、功成名遂。

②动宾并列结构：倚老卖老、铭心刻骨、结党营私、挤眉弄眼、求神拜佛。

③偏正并列结构：獐头鼠目、贼眉鼠眼、长吁短叹、深思熟虑、三心二意。

④后补并列结构：斩尽杀绝、起早贪黑。

⑹承接结构：画蛇添足、画龙点睛、兔起鹘落、旗开得胜、马到成功。

⑺转折结构：虽死犹生、明知故犯、具体而微、华而不实、不劳而获。

⑻递进结构：得寸进尺、得陇望蜀。

⑼选择结构：宁死不屈、宁缺毋滥。

⑽因果结构：打草惊蛇、养痈遗患、点铁成金、有恃无恐、温故知新。

⑾目的结构：守株待兔、削足适履、围魏救赵、哗众取宠、杀人灭口、杀身成仁、借刀杀人、杀一儆百、杀鸡吓猴、画饼充饥。

⑿条件结构：唯利是图、惟命是听、不入虎穴焉得虎子。

⒀假设结构：有闻必录、有则改之无则加勉。

⒁让步结构：插翅难逃、百读不厌、百问不烦、百试不爽、百口莫辩。

⒂特殊结构：①宾前式结构：分秒必争、孤芳自赏、奇文共赏、居心叵测、咎由自取、张冠李戴、萧规曹随，②兼语式结构：请君入瓮、有目共睹、放虎归山、望子成龙、引狼入室③连谓式结构：自欺欺人、手到擒来。

2．单一结构成语，这类成语相对复合结构成语而少，内部结构比较凝练，不宜分拆：丢三落

四、乱七八糟、不三不四推三阻四等。

当然啦成语还可依其组合方式进行分类，如：ABCD式、AABC式、ABCC式、AABB式等十几种，有关文著已经谈得很具体详细，这里就不再赘述。

总之，对成语进行分类是为了更好的学习成语使用成语，在学习中使用，在使用中学习，但愿成语能够成就更多有识之士的非凡人生。

第三篇：耐得住寂寞方能不寂寞

耐得住寂寞方能不寂寞——《一句话点醒人生》读后感

成功，并非是遥不可及的，迷惘、困顿、彷徨、无助的时候，也许只要一句话，就可以擦亮我们的眼睛，点醒我们的人生，指引我们走向成功，从此我们的人生也将变得与众不同。许多成功人士都是在别人不经意的一句话中而点醒了他自己，使得他的整个人生完全因为这一句话而发生巨大改变。在人生旅途中，一句话很重要，它意味着什么？它能在你失败的边缘拉你一把，也能把你推想绝望的悬崖。

在此书中，许许多多的故事让我难忘，但是我最喜欢的一句是“西方音乐教父”巴赫的父亲对幼年巴赫的一句教诲：

“耐不住寂寞，是不会成功的。”

巴赫的叔父是当时市乐队的指挥，他发现巴赫队音乐非常敏感，并且十分痴迷，于是他找巴赫的父亲商量巴赫学音乐的事。兄弟俩经过一番激烈的讨论，巴赫的父亲勉强同意让巴赫学音乐。

巴赫的父亲通过一段时间的观察，发现巴赫的确具有音乐天赋，于是他非常严肃地对巴赫说：“学习音乐需要不断努力和勤奋才行。你要记住：耐不住寂寞，是不会成功的。

3岁的巴赫开始了音乐学习，他先从学习小提琴开始，每天拉啊，推啊，悬肘，运力......有人说初学小提琴的人就像在拉锯，从动作上说，一推一拉单调枯燥；从声音上说，吱吱呀呀，不堪入耳。很多人就是不看忍受初学期间枯燥和噪音的折磨而放弃的；而巴赫，硬是坚持了下来。据说，巴赫每天在院子里的草坪中间练琴，每当手指痛疼难忍的时候。他就拔几根草，用草汁止痛，时间长了，他站的那块草地竟然被他拔秃了一圈。

巴赫的儿子在一本书中对父亲出色的小提琴演奏水平坐了这样的描述；“从青年时代起，直至临近老年，他演奏的小提琴音色纯正，深切感人，从而控制了一般要用古钢琴才能控制的乐队。”

在学习小提琴之后，巴赫又学习了中提琴、管风琴等乐器。巴赫18岁的时候，就担任了多处教堂和宫廷乐长及管风琴师。

演奏乐器，只是巴赫的音乐才能之一，真正带给巴赫世界性影响的是他的音乐创作。可是，巴赫在世时，是以演奏管风琴而出名的，他的作品一直得不到音乐界的认可和重视。巴赫一声创作了200多部作品，知道巴赫去世后近100年，这些作品才得到应有的尊重。

“耐不住寂寞，是不会成功的。”这是巴赫苦练乐器时的座右铭，也是他音乐创作的真实写照。巴赫耐住了寂寞，最终获得了成功。

对于时下人们的浮躁和急功近利，这句话具有多么现实的意义啊。

王国维曾经说过一句话；“古今之成大事业者，大学问者，无不经过三种之境界；昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。也是人生寂寞迷茫，独自寻找目标的阶段。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。也是人生的孤独追求阶段。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境界也。也是人生实现目标的阶段。由此可见，大凡成功者都是孤独而执着的。耐得住寂寞，是一个人思想灵魂修养的体现，是难能可贵的一种风范。

寂寞是一种考验，面对寂寞，有的人能够做出惊人的伟业，有的人却成了寂寞的俘虏；寂寞是一种坚守，面对寂寞，有的人能够坚守精神的底线，有的人却成了道德的叛徒；寂寞是一种修炼，面对寂寞，有的人能够参悟人生的真谛，有的人却跌到地狱的深渊。

寂寞是一种境界，自有一种雅士的淡定。有句名言说得好；“如果你想出人头地，你要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。”一切光彩照人的景象背后都隐藏著无

尽的寂寞。就如划破夜空的烟花张扬的绽放，如此明艳动人，但昙花一现之后，留下的却是无尽的黑夜。其实，生命中所有的灿烂终究都是要用寂寞去偿还的。

许多人喜欢忙碌，有些人是由于害怕寂寞而使自己故意处在忙碌之中。其实，太过忙碌亦是人生的忌讳。在忙忙碌碌中，人们最容易忘却自我，失落了生活的本来面目，最终丢失了自我。人生需要寂寞。独守一份清静，甘受一份落寞，其实是一种人生境界。

耐得住寂寞的人，能够坚守忠诚，不会被外界所迷惑。只有耐得住寂寞，受得了诱惑，坚持心中的信念，才能经历你自己的精彩人生。没有寂寞的人生，只能是肤浅的人生，平庸的人生。想要去抵挡寂寞，不如只是享受寂寞，享受着心灵空旷的刹那，享受著漫无边际的漂流，享受着寂寞如黑夜般弥漫的感觉。保留寂寞，为自己的人生做一个小小的点缀，其实也是很美丽的事。

人生在世，寂寞是在所难免的，能不为寂寞所伤害，不在寂寞中消沉，学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那才是一个真正会生活的人。对于平常人来说，落落寡合时与心境开朗时，山还是山，水还是水，世界并没有发生变化。寂寞只是一种心境，像一层薄薄的雾，撩开了就会发现，外面依然很热闹很精彩，只需你走进去，投入其中，生活就会变得情趣盎然。

寂寞总是静静的，有时候长夜漫漫天穹如盖，月光如水，灯光如豆；有时候前路茫茫，夕阳西下，暮色沉沉。人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者。一帆风顺者，如碧海荡舟，难有心旌猎猎的动魄之喜；坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮心不已，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验。这是磨砺，是财富。

只有那些善于寂寞的人才会有着广阔的心灵世界，有自己理想的绿洲和希翼的花朵，才能真正拥有一颗赤子之心和乐于奉献的情怀。

因为，他懂得在寂寞中去默默地耕耘，用自己的良知和理性严格地塑造自己、鞭策自己和完善自己。

所以说，耐得住寂寞是一种心境、一种智慧、一种精神内涵，人的感情大抵最易麻醉，更需要我们耐得住寂寞。

耐得住寂寞是保持心灵明净和淡泊的一种选择，寂寞的时候去追忆过去的一段情，去回味唱过的一首歌，去重温过去，思考未来，守住一份寂寞，在寂寞中蓄足力量。耐得住寂寞是人生的一种自我超越，是人格完善的一种机缘，可以利用寂寞作一次短暂的小憩，抖落满身的尘埃，把整个心沉浸在轻松悠闲的宁静中去，留下一份清纯和潇洒，再作新的抉择。

在夜深人静的时候，我会回顾我一直以来走过的路，有失败有挫折有欢笑有泪水，犹记得在看电视《士兵突击》时，袁朗对许三多说过的一句话：“我欣赏你，因为你很安分，你不焦虑，这个世界上有很多人每天都很焦虑，怕得不到，怕失去。”我认为，凡是能耐得住寂寞的人都是有胸襟、有毅力、有恒心的人。耐住“寂寞”独守一片乾坤，有着一腔清醒的见识，那才是一种真境界。

当有些人顺利地成功了，鲜花、掌声、荣誉忽然间涌来将其淹没，浸得“由红变紫”，名利双收。而我们应该由衷地去祝贺他们，面对他们成功的喜悦，我们要告诫自己“耐得住寂寞”，自己所做的应该是继续努力，获取自已的成功，即使我们看不起虚华的一切，而仅仅是为了证明自己的价值。这种“耐得住寂寞”的思想无疑是一种强劲的动力，给自已上紧奔腾的发条。当然，寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好的面对喧嚣尘世。耐得住寂寞是人生的一种自我超脱，可以利用寂寞做一次短暂的小憩，抖落满身的尘埃，把整个心沉浸在轻松悠闲的宁静中去，给自己一份清纯和潇洒，待到春暖花开了再做新的抉择。人生可以不甘心寂寞，却必须学会忍耐寂寞。如果你想改善人生，请不妨从忍耐，甚至习惯寂寞开始。耐得住寂寞者，始有所成，终有所就。

总之，耐得住寂寞，也便淡漠了孤独，却增添了恬然而不是呆呆的麻木。耐得住寂寞，就不会怨天尤人，就不会委靡不振，就能笑容满面地工作、生活着。明天才会更美好！

第四篇：耐得住寂寞的教育工作者

耐得住寂寞的教育工作者

——记观音镇石庙小学雷志林老师

观音镇徐家小学：杨兴华

听长辈们谈起，他们年轻的时候跑十来公里山路都要去看一场电影，还觉得欣喜万分。现在的孩子听起来好笑，认为不可能会有这样的事情发生。不，我们只看到了自己现在的生活充满了阳光，却没有看出当时他们对精神文化是多么渴望和向往。其实人人都一样，谁不向往快乐、幸福和满足？

现在如果突然没了电视、电脑的陪伴你会觉得很无聊吗？肯定，空虚、无聊和寂寞涌上心头。但却有这样一位独守深山，既没电视也没电脑，白天和孩子们探讨学习，晚上独自一座空空的校园，黑黑的夜空相伴，默默奉献在乡村小学的教师。我想，他不是甘于寂寞，而是忍耐住了寂寞。

他曾任教于宜宾县观音镇万菁片胜利小学、大同小学兼校长，现任教于观音镇徐家片石庙小学兼教务主任——雷志林。工作二十多载，辗转多个学校，一直把精力投入到乡村小学的孩子身上。他原本是一名代课教师，通过自身努力,不甘落后，终于在2007年转了正，成为教育行业一位有编制的教育工作者。现在和他聊起这件事情，都还暗暗高兴，他说这个机会来之不易。

自从转正后就一直在石庙小学任教，一干就三年了。也许有人会说，三年算什么？但对于雷志林老师来说，这三年里，每个夜晚都是他狐身一人守在这样的校园，白天和黑夜都担当了学校的守护神。石庙小学是徐家片最远的一所村小，离观音镇二十多公里，离最近的徐家办事处也有十一公里之多。他不是徐家本地人，但他把徐家，把石庙小学当成了自已最爱的家。为了工作的需要，把远在三十多公里外的一个集市上的房子卖掉了，自己寄居到了乡村小学。他如果在老家生活，自已在万菁街上还有一套不小的住房，一个不大的门面，会安安稳稳过一辈子，享受着天伦之乐。他图的是什么呀？是民办教师转正带给自己的欣喜，带给自己的责任，也是工作的安排，观音教育大局的需要。

人们都说家庭和工作两不误才是好丈夫，那就找一个一家人都觉得居中的地方重新生活吧。几经周折选择了柏溪镇，或许考虑到从上班的地方走一段山路能坐公共汔车直达柏溪；或许是在为自己没有工作的老婆找个更好谋事做的地方；或许是对美好的未来有个憧憬，也有可能是„„不管是什么原因，我都觉得是人之常情，谁不希望过上幸福美满的生活？家里的老婆和和孩子好安顿，但自己的工作地点却不由自己安排。他选择了偏远的石庙小学，就注定周一到周五都不能回家了，但他没有后悔也没有埋怨，却选择了一个人在学校住下来。一间多年未用的屋子，原本是伙食团堆柴禾的，现在门旁边也依然堆着一小堆煤炭。通过精心打扫和布置，杂物室变成了自己的寝室。简陋的卧室，冬天风使劲地往里灌，夏天太阳能够晒到枕头，偶尔起大风，小青瓦上的泥土会撒得满铺都是。室内一张学生用旧的书桌，上面摆满了大大小小的书和作业本，这也是寝室里唯一的家具。就别说单独卫生间了，如果遇到晚上下雨，起床上厕所还要打着手电筒走段泥路。

就这样，一个几百平米的泥泞校园就是他周一到周五的家。我想白天是他最开心的时候，因为他又听到了孩子们叽叽喳喳的吵闹声，又见到了熟悉的同事们。寂寞不是他想要的生活，但他嘴边却常说：“一个人住学校没什么不好，不仅节约了开支，还守护了学校。”

其实学校有什么好守的，就几条破旧的桌椅，几个一年都用不了几次的发黄的电灯泡，有一个为孩子们提供午餐的食堂。但他却坚信这就是孩子们的希望，孩子们的游乐场，孩子们的未来就将从这里放飞。

这样的条件让年轻的你我生活下去可能有些消受不了吧。两年来，我担任徐家小学对口支援石庙小学的英语教学任务，便经常聊起他的课余生活。

“你放学后的日子怎么过呀？”不可思议地问。

“好耍得很嘛。”

“打牌吧？”

“不打牌，我们这点工资可能打不了几场牌就没了，家里孩子读书等着用钱呢。” “即没电视看，也没电脑玩，放学了就你一个人怎么好玩呢？”

“备课、改作业、看书„„天黑了就睡觉呀，有兴致还可以去荞粑河（地名）钓钓鱼。” 说了一大堆他的业余生活，看起来挺满足的样子。如果换作是我，每当夜幕降临我肯定都哭了，还说得出来这么多乐哈哈的事情。我只得感叹：“你是一个耐得住寂莫的人！”

“当然，寂莫谁都会有，尽量不让自己不开心嘛。哈哈„„”

说完便是一连串的笑，不知道是在为自己寻找开心，还是在嘲笑我耐不住这样的寂寞，我实在猜不透„„

“晚饭怎么解决呀？”

“简单，中午和学生一起吃嘛，晚上把中午的饭菜留一份就好了，现在天热了，晚上的饭菜基本上都不用热也能吃，烧一灶的柴火热一碗饭浪费资源。”

学校食堂基本上都烧柴，这堆煤何时才用得完！可怜的煤啊，放你在这个角落里冷落了吧。

我很想知道下雨的周末他怎么办：“如果下雨了，泥路这么滑，双休日要回去吗？” “周末多数时候都回家，走到公路边上就有客车直达家附近了，挺方便的。四十几的人了，家庭很重要，也想和老婆孩子见见面。周末了，学校整天都没一个人进出。上学期，有几个周连续下雨，路实在太滑没能回去，感觉还是有点无聊！”

谈到回家的时候，他好像有说不完的话一样。这是我第一次听到他说“无聊”。看得出他不是一个自甘寂寞的人，他也向往快乐和幸福。

“走路？得走多久？”

“只有十来公里。天晴一个多小时，下雨就说不定，实在要出去就穿雨靴嘛。” “为什么不骑车呢？”好奇地问道。

“骑车反而是个负担呀，只要一下雨，既骑不进来也骑不出去。如果遇上连续的阴雨天，放在公路旁的人家里，一放就是半个月或二十几天的，不占着别人的屋子吗？就当走路锻炼身体嘛，何乐而不为呢？是吧！”

我不知道他是不是在告诉我诸如“多为别人着想”、“一举两得”之类的道理。在和他慢条斯理的对话中或许我读到了一些人生的哲理。

„„

也许有人会问，他为什么不申请外调？

据我所知，他的教学有自己的特色。由于工作出色，还被党组织吸纳为共产党员，选派到市里学习并交流，也曾获县级和乡镇级奖励多次；教育战线的领导层中也不缺自己的朋友和亲属。至于为什么没有申请调到更好的地方，我也只是个猜测者。

他说有山里孩子的陪伴自己很快乐，生活虽然简单，自己却感到满足。不，白天你把多彩的精神食粮带给了山村的孩子，晚上校园却留给你一片孤独和寂寞。你扎根农村，却从不抱怨；你面对寂寞却选择承受；你独守深山小学却带来了孩子们的希望。我不得不感叹，你是一个耐得住寂寞的教育工作者。这就是坚守，这就是信念，这就是对孩子们无私的爱！

第五篇：做一个耐得住寂寞的人

做一个耐得住寂寞的人

寂寞给人的不仅是知识，而且是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在一定意义上，可以说，大凡很有成就的人，往往固然是最有才能的人，但首先是耐得住寂寞的人。

为什么成功的人首先要耐得住寂寞？从一个人先天所具备的能力上来说，我们每个人都有成功的可能，但为什么取得了重大成就只有少数的一些人呢？科学家们经过研究发现人类的潜能没有得到充分的发挥（一般人只发挥了1%，而有杰出成就的人也只发挥了5%）。是什么影响了我们潜能的发挥呢？从心理学上来分析，原因在于我们所受到的干扰太多。比如，各种娱乐形式的干扰，我们许多同学禁不住低级趣味的动画片以及电子游戏的诱惑；还有些同学不能很好地控制自己的情感，有的过早地谈起了恋爱„„这些干扰多了人的精力就会分散，人的潜能就不能得到充分的发挥。心理学家经过研究发现，一个人如果不受外界的干扰，专心致志的做某件事，六年内就能成为一个专家。因为当一个人注意力高度集中于书本时，就会出现对周围情况的反应不敏感，而此刻学习效率最高。我经过长期的观察发现这样的同学往往记忆力很好，而那些受外界的干扰多的人，他们看书就很不专注，不仅看书的速度慢，而且还记不住，学习成绩平平甚至很差。注意力高度集中的人就好象把自己装在一个黑箱子里，屏蔽一切外界的干扰，此时人的潜能就能得到充分的发挥，这就是心理学中的黑箱效应。

古人云：“宁静以致远，淡泊以明志。”说的就是人在内心宁静的状态下能更深入地思考问题，一个人能耐得住寂寞，他的人生境界就会不断提高，他的生命就有高度、就有厚度。陈毅年轻的时候看书很入迷，有一次他竟然醮着墨汁吃汤圆。陈毅的人生境界很高与他年轻时耐得住寂寞有很大的关系。法国著名作家雨果成名以后社会应酬多了，严重影响到了他的创作，雨果也为此很烦恼。为了避免来自外界的干扰，雨果剃光了自己的头，然后躲进阁楼进行自己的创作。因为剃光了头，自己就无法在社会上抛头露面了，同时避免了人们的非议，雨果用这个方法谢绝了社会上的各种宴请，专心致志地进行自己的创作。一个月以后，当他的头发长长的时候，他的又一部作品问世了。一个月的寂寞，一部巨著的成功，这仅仅是雨果人生中的一个片断。在雨果辉煌成就的背后，是一个耐得住寂寞的身影。

同学们，青春是美好的，绚丽多姿，丰富多彩。是享受青春，还是利用这大好时光搏击一番？享受青春，当青春消逝时，留下的是一串串的惋惜、一阵阵的悲伤；奋力搏击的青春，展示的是壮丽人生、辉煌的人生。