密码技术

第一篇：密码技术

密码技术

简介

密码学（在西欧语文中之源于希腊语kryptós，“隐藏的”，和gráphein，“书写”）是研究如何隐密地传递信息的学科。在现代特别指对信息以及其传输的数学性研究，常被认为是数学和计算机科学的分支，和信息论也密切相关。著名的密码学者Ron Rivest解释道：“密码学是关于如何在敌人存在的环境中通讯”，自工程学的角度，这相当于密码学与纯数学的异同。密码学是 信息安全等相关议题，如认证、访问控制的核心。密码学的首要目是隐藏信息的涵义，并不是将隐藏信息的存在。密码学也促进了计算机科学，特别是在于电脑与网络安全所使用的技术，如访问控制与信息的机密性。密码学已被应用在日常生活：包括自动柜员机的芯片卡、电脑使用者存取密码、电子商务等等。

术语

直到现代以前，密码学几乎专指加密算法：将普通信息（明文）转换成难以理解的资料（密文）的过程；解密算法则是其相反的过程：由密文转换回明文；密码机（cipher或cypher）包含了这两种算法，一般加密即同时指称加密与解密的技术。密码机的具体运作由两部分决定：一个是算法，另一个是钥匙。钥匙是一个用于密码机算法的秘密参数，通常只有通讯者拥有。历史上，钥匙通常未经认证或完整性测试而被直接使用在密码机上。

密码协议（cryptographic protocol）是使用密码技术的通信协议（communication protocol）。近代密码学者多认为除了传统上的加解密算法，密码协议也一样重要，两者为密码学研究的两大课题。在英文中，cryptography和cryptology都可代表密码学，前者又称密码术。但更严谨地说，前者（cryptography）指密码技术的使用，而后者（cryptology）指研究密码的学科，包含密码术与密码分析。密码分析（cryptanalysis）是研究如何破解密码学的学科。但在实际使用中，通常都称密码学（英文通常称cryptography），而不具体区分其含义。

口语上，编码（code）常意指加密或隐藏信息的各种方法。然而，在密码学中，编码有更特定的意义：它意指以码字（code word）取代特定的明文。例如，以„苹果派‟（apple pie）替换„拂晓攻击‟（attack at dawn）。编码已经不再被使用在严谨的密码学，它在信息论或通讯原理上有更明确的意义。

在汉语口语中，电脑系统或网络使用的个人帐户口令（password）也常被以密码代称，虽然口令亦属密码学研究的范围，但学术上口令与密码学中所称的钥匙（key）并不相同，即使两者间常有密切的关连。

现代密码学

现代密码学大致可被区分为数个领域。对称钥匙密码学指的是传送方与接收方都拥有相同的钥匙。直到1976年这都还是唯一的公开加密法。

现代的研究主要在分组密码（Block Cipher）与流密码（Stream Cipher）及其应用。分组密码在某种意义上是阿伯提的多字符加密法的现代化。分组密码取用明文的一个区块和钥匙，输出相同大小的密文区块。由于信息通常比单一区块还长，因此有了各种方式将连续的区块编织在一起。DES和AES是美国联邦政府核定的分组密码标准（AES将取代DES）。尽管将从标准上废除，DES依然很流行（triple-DES变形仍然相当安全），被使用在非常多的应用上，从自动交易机、电子邮件到远端存取。也有许多其他的区块加密被发明、释出，品质与应用上各有不同，其中不乏被破解者。

流密码，相对于区块加密，制造一段任意长的钥匙原料，与明文依位元或字符结合，有点类似一次垫（one-time pad）。输出的串流根据加密时的内部状态而定。在一些流密码上由钥匙控制状态的变化。RC4是相当有名的流密码。

密码杂凑函数（有时称作消息摘要函数，杂凑函数又称散列函数或哈希函数）不一定使用到钥匙，但和许多重要的密码算法相关。它将输入资料（通常是一整份文件）输出成较短的固定长度杂凑值，这个过程是单向的，逆向操作难以完成，而且碰撞（两个不同的输入产生相同的杂凑值）发生的机率非常小。

信息认证码或押码（Message authentication codes, MACs）很类似密码杂凑函数，除了接收方额外使用秘密钥匙来认证杂凑值。

公开密钥密码体系（Public Key Infranstructures,）

公开密钥密码体系，简称公钥密码体系，又称非对称密钥密码体系，相对于对称密钥密码体系，最大的特点在于加密和解密使用不同的密钥。

在对称密钥密码体系中，加密和解密使用相同的密钥，也许对不同的信息使用不同的密钥，但都面临密钥管理的难题。由于每对通讯方都必须使用异于他组的密钥，当网络成员的数量增加时，密钥数量成二次方增加。更尴尬的难题是：当安全的通道不存在于双方时，如何建立一个共有的密钥以利安全的通讯？如果有通道可以安全地建立密钥，何不使用现有的通道。这个„鸡生蛋、蛋生鸡‟的矛盾是长年以来密码学无法在真实世界应用的阻碍。

1976年，美国学者Whitfield Diffie与Martin Hellman发表开创性的论文，提出公开密钥密码体系的概念：一对不同值但数学相关的密钥，公开钥匙（或公钥, public key）与私密钥匙（私钥,private key or secret key）。在公钥系统中，由公开密钥推算出配对的私密密钥于计算上是不可行的。历史学者David Kahn这样描述公开密钥密码学；“从文艺复兴的多字符取代法后最革命性的概念。”在公钥系统中，公钥可以随意流传，但私钥只有该人拥有。典型的用法是，其他人用公钥来加密给该接受者，接受者使用自己的私钥解密。Diffie与Hellman也展示了如何利用公开钥匙密码学来达成Diffie-Hellman钥匙交换协定。

1978年，MIT的Ron Rivest、Adi Shamir和Len Adleman发明另一个公开密钥系统，RSA。

直到1997年的公开文件中大众才知道，早在１９７０年代早期，英国情报机构GCHQ的数学家James H.Ellis便已发明非对称密钥密码学，而且Diffie-Hellman与RSA都曾被Malcolm J.Williamson与Clifford Cocks分别发明于前。这两个最早的公钥系统提供优良的加密法基础，因而被大量使用。其他公钥系统还有

Cramer-Shoup、Elgamal、以及椭圆曲线密码学等等。

除了加密外，公开密钥密码学最显著的成就是实现了数字签名。数字签名名符其实是普通签章的数位化，他们的特性都是某人可以轻易制造签章，但他人却难以仿冒。数字签名可以永久地与被签署信息结合，无法自信息上移除。数字签名大致包含两个算法：一个是签署，使用私密密钥处理信息或信息的杂凑值而产生签章；另一个是验证，使用公开钥匙验证签章的真实性。RSA和DSA是两种最流行的数字签名机制。数字签名是公开密钥

基础建设（public key infranstructures, PKI）以及许多网络安全机制（SSL/TLS, VPNs等）的基础。

公开密钥的算法大多基于计算复杂度上的难题，通常来自于数论。例如，RSA源于整数因子分解问题；DSA源于离散对数问题。近年发展快速的椭圆曲线密码学则基于和椭圆曲线相关的数学难题，与离散对数相当。由于这些底层的问题多涉及模数乘法或指数运算，相对于分组密码需要更多计算资源。因此，公开密钥系统通常是复合式的，内含一个高效率的对称密钥算法，用以加密信息，再以公开密钥加密对称钥匙系统所使用的钥匙，以增进效率。

基于身份认证密码体系(Identity-Based Cryptograph,)

在1984年以色列科学家Shamir提出了基于标识的密码系统的概念（IBC）。在基于标识的系统中，每个实体具有一个标识。该标识可以是任何有意义的字符串。但和传统公钥系统最大的不同是，在基于标识的系统中，实体的标识本身就是实体的公开密钥。由于标识本身就是实体的公钥，这类系统就不再依赖证书和证书管理系统如PKI，从而极大地简化了管理密码系统的复杂性。在提出IBC概念的同时，Shamir提出了一个采用RSA算法的基于标识的签名算法(IBS)。但是基于标识的加密算法（IBC）长时期未能找到有效解决方法。

在2000年，三位日本密码学家R.Sakai, K.Ohgishi 和 M.Kasahara提出了使用椭圆曲线上的pairing设计基于标识的密码系统的思路。在该论文中他们提出了一种无交互的基于标识的密钥生成协议.在该系统中，他们设计了一种可用于基于标识的密码系统中的系统初始化方法和密码生成算法。

在2001年，D.Boneh和M.Franklin , R.Sakai, K.Ohgishi 和 M.Kasahara 以及C.Cocks 分别提出了三个基于标识的加密算法。前两个都是采用椭圆曲线上pairing的算法。第三种算法利用平方剩余难问题。前两种算法都采用了与中相同的思路初试化系统并生成用户的私钥。由于D.Boneh和M.Franklin提出的IBC(BF-IBC)的安全性可以证明并且有较好的效率，所以引起了极大的反响。

基于标识的密码技术在过去几年中得到快速发展。研究人员设计了大量的新密码系统。随着应用的逐渐广泛，相应算法的标准化工作也在逐步展开。IEEE P1363.3的基于标识的密码技术工作组正在进行相关算法的标准化工作。ISO/IEC已经标准化了两个基于标识的签名算法。

2007年，中国国家密码局组织了国家标识密码体系IBC标准规范

(Identity-Based Cryptograph, IBC)的编写和评审工作。由五位院士和来自党政军、科研院所的密码专家组成了评审组，对该标准规范在安全性、可靠性、实用性和创新性等方面进行了多次严格审查，2007年12月16日国家IBC标准正式通过了评审。专家们一致认定，该标准拥有独立知识产权，属于国内首创，达到了国际领先水平，并已逐步开始应用在智能密钥、加密邮件、网络安全设备等产品中中。

有关的法律禁令

密码技术长期以来都是情报或司法机构的兴趣。由于这些单位的隐密性以及禁令后个人隐私的减少，密码技术也是人权支持者关心的焦点。环绕密码技术的法律议题已有很长的历史，特别是在可以执行高品质密码的廉价计算机问世后。

在某些国家甚至本国的密码技术应用也受到了限制：

直到１９９９年，法国仍然限制国内密码技术的使用。

在中国，使用密码技术需要申请执照。

许多国家有更严格的限制，例如白俄罗斯、哈萨克、蒙古、巴基斯坦、俄罗斯、新加坡、突尼斯、委内瑞拉和越南。

在美国，国内密码技术的使用是合法的，但仍然有许多法律冲突。

一个特别重要的议题是密码软件与硬件的出口管制。由于密码分析在二战时期扮演的重要脚色，也期待密码学可以持续在国家安全上效力，许多西方国家政府严格规范密码学的出口。二战之后，在美国散布加密科技到国外曾是违法的。事实上，加密技术曾被视为军需品，就像坦克与核武。直到个人电脑和因特网问世后情况才改变。好的密码学与坏的密码学对绝大部分使用者来说是没有差别的，其实多数情况下，大部分现行密码技术普遍缓慢而且易出错。然而当因特网与个人电脑日益成长，优良的加密技术逐渐广为人知。可见出口管制将成为商务与研究上的阻碍。

密码技术在中国的发展状况

我国信息网络安全研究历经了通信保密、数据保护两个阶段，正在进入网络信息安全研究阶段，现已开发研制出防火墙、安全路由器、安全网关、黑客入侵检测、系统脆弱性扫描软件等。但因信息网络安全领域是一个综合、交叉的学科领域它综合了利用数学、物理、生化信息技术和计算机技术的诸多学科的长期积累和最新发展成果，提出系统的、完整的和协同的解决信息网络安全的方案，目前应从安全体系结构、安

全协议、现代密码理论、信息分析和监控以及信息安全系统五个方面开展研究，各部分相互协同形成有机整体。

第二篇：基于密码技术的网络安全通信协议研究

基于密码技术的网络安全通信协议研究

摘 要：随着我国信息科学技术的快速发展，各种网络通信设备得到了大范围的推广和使用。如果某些通信协议存在安全隐患，很可能在网络应用中被其他恶意用户攻击。安全通信协议在信息传输过程中可以实现保密功能，并且为通信双方确认身份提供了便利。因此，在网络应用中保障通信协议安全十分关键。本文以密码技术为基础对网络安全通信协议进行了研究和探讨。

关键词：密码技术；网络安全；通信协议

人们将日常生活中容易理解的内容通过一定的转换或者变化，让这些内容变为不能通过常规思维理解的信息，这就是密码技术。密码技术从本质来看属于数学应用，其应用过程可以分为加密、传递和解密三步[1]。为了便于执行通信过程中的加密和解密操作，进而保障网络通信安全，人们制定了安全通信协议，该协议规定了通信双方执行各项操作的顺序与规范。安全通信协议的参与方在两个或以上，参与者在执行各步操作过程中应该按照规定依此完成，不可跳过和漏项。安全通信协议在信息传输过程中可以实现保密功能，并且为通信双方确认身份提供了便利。安全协议可以在满足网络安全的基础上，减少网络通信中影响运行效率的各种因素。本文以密码技术为基础对网络安全通信协议进行了研究和探讨。密码技术在网络通信协议中的应用

网络通信系统中可以使用密码技术对传输的信息进行加密，并且设置必要的身份鉴别，同时也可以运用授权和控制访问存取的方式保障通信安全。网络通信中的密码技术主要是对数据进行加密，在信息的传输、存储方面应用较多。从网络通信数据加密的方式来看，常见的有节点加密、链路加密等[2]。这些加密方法在应用过程中各有特点，在传输密级程度较高的信息过程中，应该综合运用多种加密方式。在实际运用过程中应该结合通信安全的需求，考虑加密技术是否会增加网络运行过程中的负荷等。由于在不同的情况下每一个通信实体具有的网络结构存在很大差异，因此实际应用过程中应该根据不同的网络结构设置安全通信协议。目前常用的安全通信协议有密钥协商、身份认证和加密等[3]。

在网络通信安全防护阶段可以综合运用信息加密、身份验证和鉴别等多种密码保护技术，以此保障网络通信安全。管理人员可以运用密码技术限制非授权用户进入系统，可综合运用身份识别、口令机制等达到目的。如果入侵者进入系统的方式比较特殊，可以运用访问控制和验证等方式达到保密信息的目的。如果入侵者能够通过特殊的方式获取保密信号，管理者应该根据实际情况对信息进行不同程度的加密。

企业级别网络可以分为商务服务网、办公网和内部信息网三部分，每一个子网对信息的安全需求不同，应该结合实际使用不同的密码技术，在降低投入成本的同时满足整体安全需求。商务服务网可以使用控制细粒度访问的方式，对用户和服务器等进行身份验证。企业内部信息网不仅需要防止非法入侵以及外部用户的非法访问，也需要对内部用户进行管理，适当控制内部用户的对外访问。办公网是企业网络的核心，禁止信息从网络向外部流动，并且在用户和服务器之间设置安全通道，在安全通道中设置身份认证等，避免外部用户进入办公网络中。基于密码技术的网络安全通信协议对策

在深入分析企业级网络通信协议的安全需求后，我们可以充分结合密码技术以及现有的设备和技术，在网络系统中保障安全保密技术和保密模式的一致性，将密码、秘钥等集中起来进行统一管理，密码的处理使用专用的硬件，以此保障企业级网络系统的安全。常用的网络通信安全协议对策有：

⑴将VPN设备接入内网的路由器节点中，构建一个VPN的专用安全通道，对VPN通道中的信息进行认证和加密，以IPSEC作为参考。虚拟专用网络（VPN）是信息网络中的一项新技术，在企业网络中设置独立的VPN设备，可以在不提高运营成本的前提下保障各种信息数据的交换安全，运用这种方式也可以避免在WAN中投入过多的成本，并且能够充分利用各种信息资源。VPN的专用安全通道可以对各种数据进行封装传输，并且各种信息均经过密钥处理，可以在公共网络上安全地传输和通信。

⑵在网络的重要服务器配置或者用户终端设置密码机，将端端加密和节点加密等密码技术应用于特殊系统中，在系统标准应用方面提供加密或者身份认证等服务。在通信网络中建立密码逻辑管理中心，对用户密码机、专用密钥等进行分配与管理，以此更好地管理各种网络安全设备或者密钥等。

⑶将安全授权、设备控制应用于企业网络各子网的重要节点上，实现接入口的身份认证和用户授权，制定并合理配置各种细粒度安全策略，让加密和鉴别等为网络通信细粒度访问控制把关。在内外信息网络中设置网络防火墙，有效隔离企业网络中的业务子网络，对网络中的出入路由器进行控制，较粗粒度地进行进出数据控制，确保数据传输和通信过程中的保密性，在不同层次的安全访问控制过程中使用较粗粒度控制。结语

在计算机信息网络应用范围不断扩展的同时，网络通信安全问题也变得更为严峻。因此，在网络中综合利用密码技术以及各种安全通信技术，能够避免网络通信信息受到侵害，保障信息数据的传输安全，这对于促进信息化的发展具有十分重要的意义。

[参考文献]

[1]吴钰锋，刘泉，李方敏.网络安全中的密码技术研究及其应用[J].真空电子技术，2011（06）.[2]喻建文，李雯.基于密码技术的网络安全服务的实现机制[J].计算机与数字工程，2012（03）.[3]夏清国，姚群，高德远.信息安全中密码技术的分析及研究[J].现代电子技术，2011（03）.

第三篇：《达芬奇密码》

《达芬奇密码》读后感

我拜读了丹·布朗所著的《达芬奇密码》。不得不说这是我看过的最好的书之一。这本书比一般的推理小说出色的地方就在于它不仅仅充满了神秘与待解的谜语，书中更是充满了天文,宗教,音乐,数学,艺术,建筑,历史等方面的知识.由此可见作者的渊博,我也因此获益不浅.小说是从一起凶杀案开始讲起，故事发生在法国，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在艺术大画廊的拼花地板上。在人生的最后时刻，馆长脱光了衣服，明白无误地用自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的样子，还在自己的尸体旁边留下了一个令人难以捉摸的密码。符号学专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。兰登在这一连串的发现中领悟到，馆长其实是峋山隐修会的成员，这个成立于1099年的秘密组织，其成员包括西方历史上诸多伟人，牛顿、雨果、达·芬奇。兰登怀疑他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密——圣杯。兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐，不断遭人追杀。最后，终于凭借着智慧，战胜了一切困难，在终点回到了起点的过程中找到了答案。

故事情节起伏迭宕，引人入胜，虽然我对西方的天主教义不甚了解，也不知道故事中的引经据典是否正确，但在一个个密码被破解，一个个答案被找到的过程中，一位位主人公命运的起起落落也紧扣着我心弦。每一个人都在不断的选择，不断的探究，希望尽快的找到自己想得到的真相。因为是小说，情节自然也变的有着太多的巧合，读到最后几章时，依稀仿佛已经知道了真相，在最后一章，终于作者把读者又带到的故事发生的开始，终点又回到了起点。主人公在克服了重重的恐惧，破解了一个个密码之后，没有想到得到的结果竟然如此的简单。细想想生活中又何尝不是呢，几经周折或苦苦寻找了很久的，其实就在眼前，寻寻觅觅的答案，结果其实真的很简单。然而带给我们开心与失落的也许并非是结果，真正得到的是那个让我们不可逾越的过程，就像这个故事一样，我不知道作者真正想传递给读者的是什么，是离奇的情节，还是对艺术的鉴赏，或是世上真的有“圣杯”的存在，我真的不知道。但我发现我读懂的是，人想要得到的不同，所

经历的过程不同，真正得到结果的也截然不同。

虽然说，西方文化与东方文化有着很大的差异，但是，我个人觉得整部书可以用一句东方的“禅”话来诠释“不是风在动，不是帆在动，而是心在动”。每一个过程，每一次选择无一不是人心理的变化。也许，真正拥有这个世界的人，也是真正可以驾驭自己心灵的人，只有驾驭了自己的心灵，才有驾驭整个世界的能力，因为所有的能力不都是从心而来的吗。每一次成功、每一次失败，到最后会发现，真正能让我记住的却是每一次的过程，在每一次过程中我们学会了选择，在每一次成功与失败中我们体会了得与失，成功中必然会失去一些什么，失败中也必然会使我们得到些什么。这就像我们在还是一个单体细胞的时候开始，到逐渐的有了心跳，心电图就有了波峰与波谷，成功是波峰，失败是波谷，细心的去体会成功与失败，就如同认真的感受心跳一样。当有那么一天，心跳停止了，心电图也会归于一条直线，终点就回到了起点，一切又归于了平静，那时的成功与失败没有了任何意义。这听起来也许很宿命，但我真正想说的是，珍惜人生中的每一个过程，无论是成功还是失败，因为结果有时很简单，珍惜每一次选择的机会，在“得与失”中找到真正的乐趣，当可以驾驭着心灵在得与失的感受之上时，才会觉得不过如此，美丽的是一段段过程。

本文的作者是位基督教徒,可书里却充满了对圣经虚假的一面的批判.为此,我很佩服作者.并没有几个教徒会对自己所信仰的宗教提出可观的批评.其实,这也是我认为正确的信仰态度.“取其精华,弃其糟粕”, 盲目的追随与信仰只是愚民的作为.《达芬奇密码》在宗教历史研究领域打开了一个新的窗口，注入了新鲜的空气，活跃了学术气氛。在以基督教为国教的美国，居然能出现一本如此歪曲圣经新约的畅销小说，足以理解“言论自由”的真正含义。

动画/装饰031

刘永丰030910122

2005年11月17日

第四篇：数字密码

1.04551------你是我唯一 2.045781462------你是我羁绊一生 的爱 3.04592------你是我最爱 4.0594184---------我就是一辈子 5.1392010----一生就爱你一人 6.1920--------------依旧爱你 7.2010000---爱你一万年 8.2013--------------爱你一生 9.2029340----爱你爱到杀死你 10.2030999---------爱你想你久久久 11.20863-----爱你到来生 12.209392-----------爱你永生永世 13.220225 爱爱你爱爱我 14.234 爱相随 15.2406 爱死你啦 16.246437 爱是如此神奇 17.25184 爱我一辈子 18.25873 爱我到今生 19.25910 爱我久一点 20.25965 爱我就留我 21.259695 爱我就了解我 22.29251314 爱就爱我一生一世 23.3344 生生世世 24.3399 长长久久 25.4980 只有为你 26.51020 我依然爱你 27.518720 我一辈子爱你 28.5191720 我依旧一直爱你 29.520 我爱你 30.5201314 我爱你一生一世 31.5203344587 我爱你生生世世不变心 32.52406 我爱死你了 33.53719 我深情依旧 34.5370801314 我想亲你抱你一生一世 35.5405 我是你某(台语)36.54076 我是你七仔(台语)37.584520 我发誓我爱你 38.5845201314 我发誓我爱你一生一世 39.594320 我就是想爱你 40.594320 我就是想爱你 41.70345 请你相信我 42.721 亲爱的 43.7319 天长地久 44.7374520 今生今世我爱你 45.7807374 牵挂你今生今世 46.8013 伴你一生 47.825 别爱我 48.902535 求你爱我想我 49.92013 锺爱你一生 50.9652030184 就让我爱你想你一辈子 51.99013148875 求求你一生一世别抛弃我 52.1*510*2*540*2 I love you

第五篇：达芬奇密码（范文模版）

《达芬奇密码》首先是作为一部电影在全世界瞬间火起来的，就是在一晚上发生的事情，却有着极其复杂的场景，令人观看的透不过气来。正是在这种情感下，我决定要一睹《达芬奇密码》的风采，我相信原著写的一定比电影更精彩。确实在我读完《达芬奇密码》之后，我感受到了绝对不一样的东西。

《达芬奇密码》是美国作家丹·布朗03年出版一部经典侦探悬疑小说，这本书以当时750万本的成绩打破美国小说销售记录，目前全球累积销售量更已突破8000万册，成为有史以来最卖座的小说之一。这本书集合了谋杀，侦探，解谜，悬疑，追捕等常规的悬疑小说畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化作料。激起了大众对某些基督宗教理论的浓厚兴趣。虽然本人之前已经看过电影版达·芬奇密码，但丝毫不减退本人对这本小说的喜爱。

该书主要讲述了哈佛大学宗教符号学教授罗伯·.兰顿到巴黎公干期间突然接到通知罗浮宫馆长遭人谋杀，而在博物馆内，索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的,索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并且用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。一些达芬奇等著名画家作品中隐含的重要信息。尸体旁边留下了一个令人困惑的密码。兰顿教授与法国美女密码专家苏菲在整理分析谜团的过程中，惊讶地发现在达芬奇的作品中藏有一连串令人震惊的线索。这些线索人人可见，却被画家巧妙地伪装，加以隐藏。兰顿教授发现这一连串的线索原来有着令人震惊的关联：已故的馆长是锡安隐修会的成员。锡安隐修会是一个真实存在的秘密组织，其中成员包括牛顿、波提切利,雨果和达芬奇等人。至此兰顿才发现自己正在追踪一个石破天惊的历史大秘密，一个已经埋藏了几个世纪、既富启发性又危险的秘密。在这场遍及巴黎、伦敦和苏格兰的追逐中，兰顿和苏菲发现自己正在跟一个从来不肯露面的幕后主脑者斗智斗勇，这个人似乎总是知道他们下一步要做什么。而教授对这位主脑的信息却一无所知。除非他们可以解开这个错纵复杂的谜团，否则一个埋藏了二千年的秘密、一个爆炸性宗教秘密也将永远消失，宗教圣杯的秘密也会石沉大海，在无人知晓。而他俩的性命亦会危在旦夕。小说的主要围绕着两个迷团而展开。1.索尼埃保护的，最终导致他被杀害的秘密是什么? 2..是谁在背后策划了这一系列谋杀案? 小说以不同的人物同时展开几条故事线，最终所有的故事线汇集在一起，并在书的结尾高潮结尾部分得到解决。

这本书出版时在当时社会上印象相当巨大，它不仅反映在文学上，在历史宗教，艺术史，美学，象征学等多方面都有了反映。这本书为什么会如此受光大读者欢迎？原因主要有了两个，一是书中跌宕起伏的侦探情节让人影响深刻。另一方面就是书中所涉及的宗教敏感话题。《达?芬奇密码》这本书曝光了基督教正统过去由来的真相，在宗教、、中所为人不曾知晓的内幕。为一般人所不曾知晓的宗教制度。例如圣杯的秘密，教徒在执行肉体苦修时候所受的表情。这些都是很好的例证。

当然这本书也并不是完全完美的，书中很多涉及宗教信息也并非完全正确无误，06年就曾遭到美国科学节目《Discovery 》质疑。很多在书中所提级的资料都有失真失实的感觉。另外在文学写作上也具有一定漏洞，在此书和其它同类别侦探作品的写作手法上，布朗也受到了批评。《达芬奇密码》这本书书中许多角色定位明显带有美国对欧洲人的偏见，致使尤其欧洲人抨击布朗有 傲慢偏见表现。劈开书中一些细微的瑕疵，总体来说《达芬奇密码》这本书这还是一部非常不错侦探悬疑小说，或许我以后有机会会在看一篇。

当然人无完人，《达芬奇密码》能够写成这样已经相当不错了，我们不能够只盯住作者个别地方的瑕疵指出不放，我们应该全面客观的看待《达芬奇密码》，这本书写的真的不错，很多的地方都有开创很多的不同的风格。我坚信这本书会随着时间的流逝，好的地方被人记住，一般的地方会被人所原谅的。我相信自己能够将《达芬奇密码》更好的研究下去！

出于对欧洲历史的执著，自己才在书城买了这本原装的达芬奇密码。其实好久都没有买书了，也好久没有认真看过书了。这本书也是在各种媒体的大力吹捧之下才变得感兴趣的。对于欧洲历史，我更多的感兴趣在他的宗教信仰，和十字军东征这部分。记得大学的时候自己还饶有兴趣的研究过，不过就是比一般的中国年轻人懂得多一点罢了。欧洲的宗教信仰是有东方渐渐的传过去的，犹太教的演变，基督教的创立，天主教的分化，在我的理解，都是一种变革。而恰恰是历史的演进导致了这些变革。其中必然夹杂着掠夺和土地纷争，政治手段和文化影响等因素。比如至今仍被西方人认为野蛮民族的匈奴人，其实是被中国驱赶的匈奴人的一支的后裔。阿提拉，这个上帝之鞭，让多少欧洲人在黑暗的历史上经过了颤抖的黑夜。

也许就是缺少历史的沉淀，宗教在欧洲的发展变得更为顺利，似乎是一种全民的普及运动。而在我们这个所谓的古老国度，宗教，这一历史产物，却变得无法让所有人贯彻到心灵深处。无神论在一度的提倡，教育之后，更是让宗教变得分身乏术，无力回天。我们于是有了一个无神论的宗教的乐土。

多少年过去了，大家似乎忘记了宗教也是我们的悠久历史的一部分，我们也曾经一度为佛教痴迷，为道教出家上山，为远方的中东古教，欧洲新教所影响。遍布全国的宗教圣地被仅仅当做长假的旅游目的地，被视为普通的历史一角，仅仅作为摄影的背景，大家探讨的焦点是久远的红墙绿瓦的年代，和相机曝光成像的效果。

突然的，一部西方的电影，在2006年夏天，被媒体轮番炒作，其中涉及的得诸多宗教名次被重复的印刷在大众眼中：什么是基督教？什么是天主事工会？基督教和天主教有什么关系？圣殿骑士团和圣杯是什么呢？这些问题相继出现，为了更好的欣赏这个故事，人们奔走相问。

老实说，小说中的确普及了很多的宗教知识，欧洲的历史像一个神秘的城堡，在这一刻，以一种神秘的方式向人们打开，整个宗教世界沸腾了，人们在争辩小说中的东西是真是假，而在东方的某个都市，人们享受着，这个宗教的美餐，这个让他们有机会在美餐中学习的机会。

扣人心弦的情节总是在3/4的地方被我猜到，结局的头重脚轻，晦涩告白，也显个很不完美，不知道是丹。布朗故意的在布局，还是理尽词穷收场。总之，在一个灰暗的阴雨的下午，这样的结局，这样的小说让我看得不是很爽，更太不上完美。

电影，自然是生动地再现了，小说中的场景，但是从处理和被欣赏的角度来看，更加的差劲。似乎在被情节牵着走，然而，我这个观众，不知道是不是事先知道情节的缘故，没有被牵动，只是懒懒的深陷在沙发中。

一切都被我说得不完美，不好看，然而，就是这样的东西让我和老婆为之兴奋了半个月，现在都过去了。试问：还有什么比得上他呢？下一个被批评的鼻子在哪里呢？期待中。。

“《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品，并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑，也不是因为众多艺术史家对它做出了神秘的说明，而仅仅是因为里昂纳多.达芬奇声称这是他的得意之作。”

这是《达芬奇密码》里的一段话，买来后破天荒一下子看完了，开始很着迷，等一口气全部读完后觉得这本书的主要好处在于把大量有趣而耸人听闻的知识凝聚在情节的行进中，不时的教导摆弄一番，这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”，使书的格调高了很多。

作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。

最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。

有些知识其实我们看似生疏，在国外文化背景的情况下其实也属于人文常识范畴，比如提到的瑞士银行经理喜欢勃拉姆斯，又提到莫扎特瓦格纳是共济会成员等。说到文字游戏、隐喻等，我想许多人的诧异、推崇和津津乐道，大概是因为本国对人文教育的极端忽视，导致阅读面普遍的狭窄吧？

《达芬奇密码》只是构架好一个很普通的故事，用些新奇的知识来作为血肉填充罢了。而且小说的很多叙述其实都有经典文学家的丰富遗产作基础的。

毕竟其“话说两头”几乎完全只是靠情节取胜，而这情节则是完全建立在读者对“导师”和圣杯真相的好奇心上，这一点其实要稍逊于大仲马的。不过在推理悬疑小说中可算中上之作，其结构上的缺憾是后半部有些勉强，比如那个英国皇家历史学家雷就是导师，作者后来的详细交待无法抹去强烈的编造感，又比如

结局的无力，使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓，也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说，两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式，尽管作者驾轻就熟，但终究类型化了点。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外，其余则基本牺牲在情节的安排中。

但我仍然觉得这是一部非常成功的小说，其夹杂了男女、宗教、大都市、历史传说、神秘主义、星象符号、警探、探宝历险等各种卖点，其中宗教信仰的颠覆或原始神秘主义、中世纪传说等”玄“的元素尤其符合当今的潮流，是这股复古潮流的代表。我们能读到很多历史知识，也算是开卷有益的了。

《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣，因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了，更何况作者描述的东西是世界著名的，众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》，去解释耶稣和他的情人，看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法，是是非非，真真假假。更可贵的是，作者在书中引用了许多的历史参考书籍，也描述了许多神秘的宗教秘密。

在以前就很担心这本书出版后的反响，因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西，如对这些艺术家性格的叙述，对耶稣是神是人公开的怀疑，对艺术品进行隐藏密码的挖掘。。。我看的时候就混乱了，不知道作者看似一本正经的描述

是真是假，如果是真的，那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题；如果是假的，那作者对现实的东西开这样的玩笑，要么就是自己大胆，要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看，发现作者的挖掘并非子虚乌有，就更觉得神秘了，更弄不清楚是真是假了。

情节方面是一环套一环，延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜，而且作者对每环答案的解释显得还算合理，从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节，而把线索的答案写的玄玄乎乎的，反而给人不真实的感觉。

接下来就说些不好的地方了，我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料，但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇，往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现，甚至朝反方向写。隐瞒是必要的，不然就没有以后的惊奇了，但朝反方向写，我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者，是个十足的反面角色，而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的，为了隐藏身份，让反面人物故意地去做一些好事是能够让读者接受后来的惊奇的，但让反面人物很自然地去做一些好事，却让读者知道真相后发现自己有在前面被骗的感觉。

最后就是那差劲的结尾，我看完了都好笑。这个算什么，本以为有多么轰轰烈烈地巨大发现，原来就是发现了女主角还没有去世的奶奶，和他们的所追寻的东西相差甚远。而且对他们辛辛苦苦拼死拼活所想要发现的东西也交待的晦晦涩涩，过于简单。他们所做的一切彷佛就像是一场游戏，那种冒着生命危险的意义又何在？这帮人在一起拼死拼活的英勇壮举现在却显得幼稚可笑。雅克馆长留下的这一大堆莫名其妙的谜语到底有没有这个必要？更搞的是，大结局还是一场梦，让我觉得是作者在和我开的一个玩笑，浪费了我前面跟着男女主角一起的紧张。

其实，后来想想，作者也只能选择这样的结尾。如果真的发现了什么，那就会触动目前宗教最根本的东西，这个险我想作者再大胆也是不敢去冒的。一个梦也是作者为前面那些一本正经的描述的一种逃避，反正是一场梦，随你信不信，也没有什么结局，结局就是现实，现实就是文件还被藏在卢浮宫。但整个过程中，作者终究还是挑起了耶稣的话题，终究还是给读者提供了欣赏这些艺术品的另一个角度。

《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说，美国人写的。悬疑小说都是这样，扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情，然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧，看似有趣吧。一种常用的手法就是误导，千万不要相信书中的种种暗示，这种暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜测，而这些猜测给他抖包袱增加效果。

如果让人毫不费力的猜中了，这书简直就是一堆废纸，作者一定是小儿科。这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出，是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案，讲述了一些常人闻所未闻的观点，再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意，这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了，东西丢了，然后开始追查，象洋葱皮一样，一层一层往下剥，直到最后揭露真相，而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。

就这本书的推理水平来说，没有什么推理，谈不上是推理小说。说到悬念，作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始，就是两个人一路狂逃，一路解密。凡事总是这么巧，他们刚刚好能逃脱警察的追捕，刚刚好能灵感闪现破解密码。一个老头花了巨大精力制造的密码，一步一步指引他们，而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着，利用着。一切的事情只能是编造，不能让人感觉信服。