《小学生廉洁教育读本》读后感

第一篇：《小学生廉洁教育读本》读后感

《小学生廉洁教育读本》读后感

阅读了《小学生廉洁教育读本》这本书，我颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清正廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

我要学习孔繁森伸张正义的精神，在别人有困难时热情地伸出援手，帮助别人排忧解难；高仁林勤劳而又朴素的精神值得我们敬仰；当我做了错事的时候，琼斯那种敢于承认错误的思想在我脑海中反复出现，我觉得正是这种思想一直在鼓励我去承认错误，改正错误；我知道了加拿大男孩瑞恩辛辛苦苦挣钱帮非洲孩子挖井的好思想是非常光荣的，是值得让人尊敬、学习的；我知道了杨震在独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随自己，这是值得我们学习的……

作者通过一件件的小事情，让我知道了廉洁的重要性。廉洁不仅仅是大人们的事，有时我们也会面临廉或贪的抉择。有一个小孩去买文具的时候，营业员多找了1元钱，小孩将那1元钱还给了营业员。这种做法是正确的。还有一个小孩和妈妈去卖水果的时候，妈妈正在付钱卖水果，那个小孩趁售货员不注意，顺手又拿了一个苹果。这种做法是不正确的。

读完整本书，我悟出了一个道理：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我今后一定要把它作为座右铭，把他牢记在心中，让它时刻指

引我前进的方向。

第二篇：小学生廉洁教育读本

廉洁教育读本

目录

第一章 诚实守信 公道正直„„„„„„„„„1 第二章 从善如流 嫉恶如仇

„„„„„„„„5 第三章 珍惜名誉 恪守情操

„„„„„„„„16 第四章 自律自省 慎言慎行 „„„„„„„„29 第五章 遵守规则 维护法纪

„„„„„„„„39 第六章 弘扬正义 尊重公权

„„„„„„„51 第七章 勤俭为荣 贪奢为耻

„„„„„„„62 第八章 关注社会 关爱他人

„„„„„„„„79 第九章 廉洁美文－把清正廉洁当成习惯„„„91 第一章 诚实守信 公道正直

黄金有价，诚信无价。诚信是人之本，民之基，国之根。诚信既是一个人道德修养内在的、必备的品质和情操，也是一个人内在品质和外在行为的统一；既是对一个人的素质和能力的基本要求，也是一个人处世立业成才的无形名片；既是日常社会活动中的交友基础，也是目前市场经济中的“无形资本”；既是一种非常宝贵的资源，也是一切道德赖以维系的前提，是我们做人基本的道德准则。

自古以来，重“诚”守“信”，是我们中华民族的优良传统。《说文解字》里说：“信者，诚也”，它是指做人的态度，守信用，重信誉。“诚者，天之道也”，它是指对人的态度，忠诚、诚实。诚信，顾名思义，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上说的就是你心中想的，而你手上做的又与你说的一样，或者努力向你所说的方向靠拢。如果你能做到这些，你就是一个诚信的人。

儒家思想重视用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，推动整个社会的道德进步。例如在《成语典故大辞典》中有《季布一诺》这一条。说的是在楚汉相争时期，作为项羽手下的部将，季布不仅很会打仗，而且为人正直，乐于助人，十分仗义，曾以真诚守信著称于世，时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 意思是说，季布许下的一个诺言，比金子还要贵重。也就是说只要是季布答应过的事，无论有多么困难，他一定会想方设法办到。比喻说话算数，极有信用。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来掩护他，使他安全渡过了危难。最后，季布凭着诚信，还受到了汉王朝的重用。相类似的还有“一言既出，驷马难追。”“言必行，行必果。”等，从不同角度论述了守信、重信的重要性。

有了诚信，商鞅能够顺利变法。

有了诚信，齐桓公能成就春秋霸业。

有了诚信，徐虎能在平凡的岗位上发出耀眼的光芒。

个人的为人处世、言谈举止离不开诚信，社会的昌明和繁荣也离不开诚信。

有人说，在如今繁荣的市场里，在熙来攘往的人群中中，诚信已经没有家园。真是这样吗？那就让我们在茫茫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，诚信依然在许多美丽淳朴的人们心中生根发芽。你看——

诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中，送你出门时的轻轻一笑。诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温暖的手。

诚信可以是从百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。

诚信无处不在，无时不有。失去诚信，便失去做人的资格，失去创业的根本。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济赔偿，对东亚用户却一拖再拖，敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝笔记本电脑售额暴跌，从此无法在东亚市场立足。

可见，诚信不仅是为人处世之本，也是经商之本；不仅是改革开放之本，也是发展之本；不仅是政治、治军之本，也是治国之本。诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵最深处；诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑，值得我们自警自励；诚信是泉，澄澈透明，涓涓细流，滋润心田；诚信是树，它所根植的土壤叫作廉洁；诚信是火，它赖以燎原的柴薪唤作公正。

一个人讲诚信，廉明奉公，一视同仁，人们就会称赞他，亲近他，信任他。顺境时有人交，逆境时有人扶。否则就会成为孤立无援的人。一个企业讲诚信，不损公肥私，搞好廉政建设，人民就会拥护它，支持它，爱戴它，保护它，事业就会迅速发展，反之就什么事也办不成。日本东芝公司已为我们提供了前车之鉴。

诚如罗曼罗兰所说：“没有人可以指导你的人生。人生就像在波涛汹涌的大海里航行的一叶扁舟，船上的乘客只有你一个人，你必须自己把握小船的航向。人的航向永远都可以用诚信来把握，有了诚 信，你的小船才不会被金钱、荣誉的大海吞没。”

同学们，诚信是一枚古老的种子，她撒播在每一颗善良淳朴的心灵里，她根植于每一个踏实真诚的足迹里。在我们脚步匆匆，学习成长的行程中，千万不要忘记带上这枚种子同行。发自内心，源于自觉，遵从自愿，忠于恪守，让这枚古老的种子在新世纪的土壤中生根发芽，开花结果。诚实是一个人最起码的品德，只有一个诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任。那么，前面《狼来了》故事中的小孩就是因为前几次他说的“狼来了”不是事实，欺骗了人们，人们也就不再相信他了，所以说他缺乏诚信。

可能有同学说，那离我们远着呢，我们又不会去放羊。那我们需不需要诚信呢？答案当然是肯定的，否则我们就会像前面放羊的小孩，最后受害的还是我们自己。让我们想想看，在学习与生活中是不是有这样一些例子：由于家庭作业没有做好，于是欺骗老师说自己作业本忘在家里了，可真的有一天作业本忘在家里了，你再怎么解释，老师都不会相信你，而且还认为你不诚实；有的同学平常不太遵守纪律，总是吵吵闹闹，当学校开展艺术节活动班级需要一个合唱组时，虽然你唱歌唱得很好，但是同学和老师就是不信任你，担心你在合唱的时候会吵闹，最后你失去了参加合唱的机会。还有的同学，喜欢放学后到游戏室打游戏，回去晚了欺骗爸爸妈妈说，“今天老师放学晚了。”后来被爸爸妈妈知道了责骂了，有一天老师开会真的是放学晚了，你回家说“今天老师开会,所以放学晚了„„”恐怕还没等你说完，你爸妈肯定会说，“你又骗我们了，我打你„„”这能责怪老师放的晚、责怪爸妈不相信你吗？谁让你平常为人做事不讲诚信呢？以上这些都是同学们生活中出现的不讲诚信的例子，说到底，要让老师、同学、爸妈以及周围的人相信你，首先我们自己就得是一个诚信的人，平常言行一致，心、口、手要一致，说到做到，绝不说谎骗人。

同学们在学习和生活中不讲诚信，最终使自己得不到周围人的信任，让自己痛苦难受。而等到同学们长大了走向社会，如果你不讲诚信，让我们失去的可能就更多了，造成的后果就更严重。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济赔偿，对东亚用户却一拖再拖，敷衍了事，就是不肯赔偿。这种做法引起社会各界的强烈不满，结果许多人不再购买东芝笔记本电脑，最终使东芝在东亚市场无法立足，甚至连“东芝”这个品牌人们也不再相信，不买东芝产品了。而与此相反的是，有一家英国公司一直以来答应自己的员工，“无论什么时候绝不抛弃自己的工人。”但第二次世界大战发生后，许多英国公司倒闭了，整个国内经济状况很糟糕，而这个公司也没有幸免，连自己公司的厂房都被炸掉了，公司总经理知道自己的公司就要倒闭了，但他还是把剩余的钱拿出来，按照原来说的标准保证工人三个月的基本生活，工人们知道后都被感动了，主动的来到公司帮助清理倒塌的厂房，擦拭机器，每天到很晚都不肯离去。就这样，三个月过去了，这个公司不但没有倒闭，反而在大家的努力下振兴起来了，发展得愈来愈好，最后成为英国有名的公司。是什么让这家公司重新振兴？是工人吗？不是，是因为这个公司总经理的诚信感动了工人，使他战胜了困难。这正如西方一位哲人说的那样，“这个世界上只有两样东西能引起人内心深深的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，另一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。”

听到这里，有的同学们可能要问了，“老师，我知道诚信就是要讲真话，做真人，诚实守信。那我们怎样使自己成为一个讲诚信的人呢？”首先，我们要说到做到，言行一致。同学们在与老师、同学、父母相处的时候，只要我们答应做到的就一定要努力做到，绝不欺骗别人。这样我们身边才会有很多的朋友，老师相信你，父母相信你，你在学习和生活中就不需要太多的解释，你出去玩父母放心，你做什么事老师放心，做你的朋友同学放心，你就事事顺心了。其次，我们要任何事情要有计划，提前作好准备，保证自己不失约。假如和同学约好下午3：00钟到公园去玩，那我们2：50就到那儿等他们，其他事情提前做好安排，那样我们就不会失约了，同学也就会认为我们讲诚信；反之，我们不做好安排，到时急急冲冲，不提前到被车一堵，我们就成了别人眼中不诚信的人了。所以要做诚信人，先要做有准备的人。最后，要学会坚持，尤其是坚持好的行为。一个讲诚信的人必然是有恒心的人，你要让别人知道你守时，那我们就必须一直守时，无论什么时候我们都要坚持守时。我们老师看哪个同学是不是有诚信，就是看他答应做到的能不能一直坚持下去，比如上课一直纪律比较好，那我们就认为这个同学上课纪律好，即使他在课堂上和同学讨论，我们老师也放心。因此，好的行为要坚持下去，最终成为好的习惯，这样才能使自己成为一个诚信的人。

同学们，希望你们从现在开始，从自己每天的一言一行开始，面对任何人，在任何时候，说到做到，绝不欺骗，一直坚持下去，用自己的行为向周围人证明：我是诚信人。相信自己，不要多久，你就会受到周围人的尊敬和喜欢，成为一个让人们称颂和敬佩的人。

每当人们议论诚实守信的话题时，总使我想起一位法国老太太和一个律师的轶闻。老太太现在超过120岁。在她90岁高龄时，有个律师同她订了一份契约。契约规定，在老太太有生之年，由律师每月给她2500法郎的生活费。老太太去世之后，她的房产归律师所有。然而，令律师想不到的是，这生活费一付就是30年，直到律师去世，老太太还健在。而律师总共付出90万法郎，就是按分期付 款买房，30年已足够买下三四套同样的房子了。

选择金钱，还是守住诚信？那位法国律师的回答是：守信重于守财！这正是履行承诺的最好典范。因为这名律师完全可以利用他的法律知识，想办法终止已经让他“吃亏”的契约，但他没有。他为了那份承诺宁愿吃亏，继续守住诚信，履行契约，直到死亡。实现诺言，守住诚信，有时可能让人失去什么，但同时也会让人得到金钱所买不到的东西。我们每个人都应该守住诚信。

第二章

从善如流 嫉恶如仇 同学们都背过“三字经”，知道第一句就是，“人之初、性本善”，为什么“三字经”要把“善”放在最前面呢？因为人区别于动物最重要的特征就是人有善良的本性，不会象动物那样野蛮和残忍。中国自古就有成语“从善如流”的说法，指听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然。也就是说，人要听善良的意见，做善良的事，努力使自己成为善良的人，这些就象流水一样自然，本来就是做人的最基本的准则。而与善相反的就是“恶”，人们讨厌恶人，因此又有一个说法，说是善良的人都会疾恶如仇，什么是“疾恶如仇”呢？所谓嫉恶如仇，即恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。合起来我们常说，“君子当从善如流，疾恶如仇！”

有同学可能要问，为什么我们要做从善如流，疾恶如仇的君子呢？道理很简单。同学们只要想想，我们平常喜欢和什么样的人交朋友呢？我们喜欢和“好人”交朋友，而“好人”的最重要的条件就是那些对人很友好，不损害别人的利益，经常帮助别人，关心别人，和他交往感觉自己很快乐，遇到坏事他能团结其他人和他们做斗争，这也就是一个善良的人。同学们都知道，那些经常做坏事的危害人民、危害社会的人是被人们痛恨的，让人们厌恶的恶人。而我们都希望得到别人的喜欢，不愿意自己让别人讨厌自己，因此，我们要坚持不做坏事，只做对他人、社会和人民有益的事，同时做了错事要承认错误，听取意见及时反省，做一个从善如流、疾恶如仇的堂堂正正的君子。

那作为小学生，如何应当如何努力朝着这个目标前进呢？

首先要加强学习，不断增强鉴别善恶的能力。一个人鉴别善恶的能力，是随着年龄的增长，知识的增加和社会阅历的丰富而不断提高的。现在我们虽然年纪比较小，但我们可以通过看古今中外的书籍，学习那些为了他人、为了人民和社会发展的英雄事迹，从而增强自己辩识善恶的能力，同时也使自己远离“恶人”，使自己成为别人眼中的“君子”。同时要都与好的同学交往，向他们学习好的行为，严格要求自己，成为受欢迎的人。

其次，要坚持从小事做起。“善不积不足以成名，恶不积不足以丧身。” 要想在道德境界中达到“至善”，就必须从我做起，从身边的一点一滴做起。在集体生活当中，有些该做的事情，我们一些同学却袖手旁观，或视而不见，或动口不动手。例如，地面上飘着的纸屑，扔着的果皮壳，有的人走进走出，好似没有看见一样，就是不屑一顾，也不捡一捡；讲台前的小黑板，翻倒在地上，有的人，只顾往教室外冲，而且从小黑板的身上跨过，也不知道去扶起来„„在这些人眼里，微小的事情，不起眼，做不做都无所谓。他们却不懂得，这些不起眼的小事，正是将来成就大事业的基础。

有同学说，一些小事情，干嘛要那么斤斤计较呢？那我想问你，天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。比如你上楼时候捡起地下的废纸就是大事，因为这就是爱国的开始。前几年亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时同日本比，差得远呢？你说，捡起一张废纸算不算爱国？再比如，一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国就是大事，因为你丢了十二亿同胞的脸。因此，以后我们发现有同学乱扔乱抛，不注意小事的同学，骂他“小汉奸”一点也不过分。

万事从小事做起，只有看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看到大事的人，他会因为忽略小事破坏大事，是不会成功的。美国太空3号快到月球了，它不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿已久的航天计划就破坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是肩膀和头一起掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身溃烂死掉的？都是肝坏了，心脏失灵了等等小器官不正常而导致死亡的！因此，要从自己的一言一行开始，注意个人修养，从小事培养自己的善良，这就是从善如流，疾恶如仇的君子。

第三，要严于解剖自己。所谓严于解剖自己，就是进行认真的而不是敷衍的自我批评。这种自我批评不是在外在的社会舆论的压力下被迫做出的，而是自己经常自动进行的一种“修炼”。受美国人尊敬的总统林肯先生曾经说过，如果一个人能够每天睡觉前能反省，多问自己几个“为什么”，纠正自己做错的，保留自己正确的，那这个人就是君子。中国古代的哲人曾子也有句名言：“吾日三省吾身。”意思是说一天之中要多次反省自己的言行。凡是道德修养高深的人，都是勇于自我批评，严于解剖自己的人。在这方面，老一辈革命家为我们做出了表率。周恩来总理生活十分俭朴，内衣领子破了，舍不得换一件新的，只由邓颖超奶奶替补一下又穿上；鲁迅先生在家门口发现一位车夫，脚被玻璃划破了，赶忙拿来药水和绷带帮车夫包扎伤口；伟大领袖毛主席，在战争年代，日理万机，还抽空帮助警卫战士学文化。这些伟大人物不以为是小事而忽视，都认真去做，值得我们学习。

愿我们每个人都有一颗善心，都懂得从小事做起，也许你平时的一次不经意的善举会让别人终身难忘，如此这般，我们这个社会才会成为干净纯洁的美好家园，让我们一起努力吧！为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。君子有机以成其善，小人有机以成其恶。行善事则为君子，行恶事则为小人。

附件：[典型故事］

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——诸葛亮一、一文钱与乌纱帽

清代康熙年间，北京城里延寿寺街上廉记书铺的店堂里，一个书生模样的青年站在离账台不远的书架边看书。这时账台前一位少年购买一本《吕氏春秋》正在付书款，有一枚铜钱掉地滚到这个青年的脚边，青年斜睨眼睛扫了一下周围，就挪动右脚，把铜钱踏在脚底。不一会儿，那少年付完钱离开店堂，这个青年就俯下身去拾起脚底下的这枚铜钱。

凑巧，这个青年踏钱、取钱的一幕，被店堂里边坐在凳上的一位老翁看见了。他见此情景，盯着这个青年看了很久，然后站起身来走到青年面前，同青年攀谈，知道他叫范晓杰，还了解了他的家庭情况。听后，老翁冷冷地一笑就告辞离开了。

不久，范晓杰到吏部应考合格，被选派到江苏常熟县去任县尉官职。范晓杰高兴极了，便水陆兼程南下上任。到了南京的第二天，他先去常熟县的上级衙门江宁府投帖报到，请求拜见上司。当时，江苏巡抚大人汤斌就在江宁府衙，他收了范晓杰的名帖，没有接见。范晓杰只得回驿馆住下。可一连10天，都得不到接见。

第11天,范晓杰耐着性子又去，威严的府衙护卫官向他传达巡抚大人的命令：“范晓杰不必去常熟县上任了，你已被革职了。”

“为什么？我犯了什么罪？”范晓杰莫名其妙，便迫不及待地问。“贪钱！”护卫官从容地回答。“啊？”范晓杰大吃一惊，“我还没有到任，怎么会有贪污的赃证，一定是巡抚大人弄错了。”于是，他急忙请求要当面向巡抚大人陈述，澄清事实。

护卫官进去禀报后，又出来传达巡抚大人的话：“范晓杰，你不记得延寿寺街上书铺中的事了吗？你当秀才的时候尚且爱一枚铜钱如命，今天侥幸当上了地方官，以后能不绞尽脑汁贪污而成为一名戴乌纱帽的强盗吗？请你马上解下官印离开这里，不要使百姓受苦了。”

范晓杰这才想起以前在廉记书铺里遇到的老翁，原来他正是清正廉明、嫉恶如仇的巡抚大人汤斌。凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。——苏轼

二、盗亦有道

清朝乾隆年间，秀州府崇德县有个县令叫章清，读书人出身，满腹经纶，为官清正廉洁，在百姓中名声极佳。章清到崇德县没几年功夫，便将县城治理得井井有条，路不拾遗。

这时，恰逢临县盗案不断，闹得人心惶惶，朝廷一纸文书，将章清调往邻县当县令，整治那副烂摊子。章清只身前往邻县，烧起了新官上任的三把火。说来也有趣，自章清上任后，那些盗贼从此销声匿迹，再无盗案发生。很快，整个县城便呈现出一派安宁详和的局面。

数月后，章清将家人接来一起居住。三年任期满后，章清雇了条船，率家人离任返乡。

百姓自愿聚集在码头，为章清送行。章清辞别众人，忽然眼前人影一闪，架在鼻梁上的那副近视眼镜竟不翼而飞。章清大吃一惊，险些跌入河中，幸亏船夫机警，一把将他拉住。

眼镜的不翼而飞，使章清百思不得其解，说被盗吧，这眼镜又不值几个钱，盗它干啥？说丢了吧，怎么会没有丝毫感觉？他不由得连连摇头，深感奇怪。好在行李中还带有备用眼镜，尚不致于两眼一抹黑。于是，挥挥手。吩咐船夫开船。

当天晚上，船停泊在一个与邻县交界的小镇上过夜。第二天一早，章清忽然发现放在船舱中的十只大木箱全都无影无踪了。这可是章清的全部家产呀，他不由惊得目瞪口呆。好大胆的窃贼，我人尚未出县境，窃贼便立马出现了，还偷到了我的头上，真是可恶！如此看来，昨天那副眼镜肯定也是被偷走的。

怎么办？章清考虑半晌：那些窃贼得手后肯定己远走高飞，上哪儿去找他们呀，唉，自认晦气算了。想到这里，他长叹一口气，吩咐船家开船。

船行三天，终于平安抵达章清的家乡。章清远远望去，只见码头上整整齐齐堆放着十只大木箱，看上去十分熟悉，仿佛就是自己被盗走的木箱。章清十分奇怪，连忙跳上岸，匆匆赶过去一看，天哪，果然是自己的箱子，那箱子顶上还放着一封书信，压信之物正是那不翼而飞的眼镜。

章清又惊又喜，当即拆开书信，只见信上写道：

章大人：我们是一帮盗贼，你在任时，我们慕你清正廉洁的名声，从未在你管辖的县境内行窃。但是，你离任时竟带走十只沉重的大木箱，不由得使我们对你这位清官表示怀疑。于是，我们先窃眼镜再盗木箱，给你点颜色看看。可翻遍所有木箱，你的财产除了书还是书，所有的积蓄尚不足三十两纹银。人们常说:“一年清知县、十万雪花银。”可你当了多年的县令，仍一贫如洗。看来你的确是个清官，老百姓没有看错你。我们先前多有冒犯，实在抱歉，故特将窃走之物完璧归赵，还望大人海涵。

几个自以为是的窃贼原来如此！章清感叹万千，不由得自言自语地说：“嗨，真是盗亦有道呀！”

因此，做官为民即是善，清廉执政即是善，这个善不但能使民风淳朴、社会风气向善，就连盗贼也为之感动而尊敬。

一个人的命运，并不一定取决于某一次大的行动，更多的时候，取决于他在日常生活中的一些小小的善举。

——古铁雷斯

（三）日行一善

他父亲是位大庄园主。七岁之前，他过着钟鸣鼎食的生活。上世纪六十年代，他所生活的那个岛国，突然掀起一场革命，他失去了一切。

当家人带着他在美国的迈阿密登陆时，全家所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。

为了能在异国他乡生存下来，从十五岁起，他就跟随父亲打工。每次出门前，父亲都这样告诫他：只要有人答应教你英语，并给一顿饭吃，你就留在那儿给人家干活。

他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学，很快得到老板的赏识。为了能让他学好英语，老板甚至把他带到家里，让他和他的孩子们一起玩耍。

一天，老板告诉他，给饭店供货的食品公司将招收营销人员，如果乐意的话，他愿意帮助引荐。于是，他获得了第二份工作，在一家食品公司做推销员兼货车司机。

临去上班时，父亲告诉他：“我们祖上有一遗训，叫‘日行一善’。在家乡时，父辈们之所以成就了那么大的家业，都得益于这四个字。现在你到外面去闯荡了，最好能记着。”

也许就是因为那四个字吧！当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时，他总是做一些力所能及的善事，比如帮店主把一封信带到另一个城市；让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样，他乐呵呵地干了四年。

第五年，他接到总部的一份通知，要他去墨西哥，统管拉丁美洲的营销业务，理由是这样的：该职员在过去的四年中，个人的推销量占佛罗里达州总销售量的百分之四十，应予重用。

后来的事，似乎有点顺理成章了。他打开拉丁美洲的市场后，又被派到加拿大和亚太地区；1999年，被调回了美国总部，任首席执行官。

就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时，美国总统布什在竞选连任成功后宣布，提名卡罗斯•古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。这正是他的名字。

现在，卡罗斯•古铁雷斯这个名字已成为“美国梦”的代名词，然而，世人很少知道古铁雷斯成功背后的故事。前不久，《华盛顿邮报》的一位记者去采访古铁雷斯，就个人命运让他谈点看法。古铁雷斯说了这么一句话：一个人的命运，并不一定取决于某一次大的行动，更多的时候，取决于他在日常生活中的一些小小的善举。

后来，《华盛顿邮报》以“凡真心助人者，最后没有不帮到自己的”为题，对古铁雷斯做了一次长篇报道。在这篇报道中，记者说，古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器，那就是“日行一善”。

敬之以礼仪，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚。故人知劝然后习之。——诸葛亮

（四）一记终身受益的耳光 我永远也忘不了那一记耳光。

我实在没有料到，一向反对棍棒教育、极少发怒的父亲，会以迅雷不及掩耳之势，突然在我的脸颊上落下重重的一掌。我捂着红肿的脸，顿时呆住了！

起因十分简单。

暑假的一天，我去游泳，回来时饥肠辘辘，怎么办？身边只有乘车的1元钱。受不了肚子咕咕地叫嚷，耐不住豆腐花诱人的香味，我便用准备坐车的一元钱买了一碗。一碗豆腐花下肚，人倒是精神百倍，可怎么回家呢？我的心里又是着急，又是懊恼。怎么这么糊涂？没办法，硬着头皮上！车仍然坐了——上车时我躲在大人的身后，顺利地回了家。我得意极了，可当我眉飞色舞地把逃票的经历讲给父亲听时，不想却挨了一记耳光。

父亲本不该这样。这以前，我和几个小伙伴曾瞒着大人到护城河游泳，因为走散了，我不认得路，回家很晚。父亲还以为我遭到不测，急得差点没把大街小巷找个遍。乍一见我回来，连喜带气，将手臂高高扬起，众人皆惊，做劝阻状。然而父亲高扬的手臂只是缓缓落下，在我的脸上轻轻一拍，以致劝阻者哑然失笑，道：“你这是打他，还是给他瘙痒呢？”

可是，这一次„„父亲仿佛用尽了平生的力气，以至过了半天，我的耳朵还嗡嗡作响。睡觉的时候，父亲走进我的房间，坐在床边，摸着我的脸颊，问：“还疼吗？”我扭过头去，不想和他说话，只是默默地流泪。那一刻，我甚至在内心发誓，一旦有能力独立，便离家出走，即使父亲病了，也不再回来看他一眼。我要让他为自己的这一记耳光付出10倍乃至100倍的代价。

父亲似乎看透了我的心事，沉默良久„„他靠在床边，点燃了一支香烟，慢慢地，用低沉的声音讲述了一段往事：

这时，我第一次听到了一个曾流传久远、震撼人心的故事：一个孩子因母亲从小纵容，最终成了汪洋大盗。临刑前，他提出再吃一口母亲的奶水。痛不欲生的母亲答应了，没想到儿子一口咬掉了她的奶头。

讲完这个故事，父亲拿一块湿毛巾擦去我脸上的泪痕，说：“孩子，我当财会科长十几年，从我手里走过的钱财成千上万。我虽清贫，但聊可自慰的是，从没有拿过公家一根草棍儿！我今天之所以打你，就是想让你记住：蚁穴虽小可溃千里长堤。当然，你没有去偷人家东西，但是上车不买票和偷人家东西在本质上没有什么两样，都是一个‘贪’字！”

看着爸爸痛心的样子，我点点头，泪水再一次溢出眼眶。这一夜，我辗转反侧。爸爸语重心长的话语不时在脑海中回响，平生第一次，我失眠了。

第二天，我早早地出发了。上车时，我将准备好的零用钱买了两张票，随着“叮当”“叮当”两声清脆的投币声，汽车司机诧异地问：“小朋友，投多了吧？”霎时，人们的目光也一下子向我看来。我红着脸，不好意思地说：“都怪我不好，昨天„„我„„我没有买票，今天来补。”顿时，人群中发出一声声赞扬：“这孩子，真是懂事！”“知错能改，好样的！”听着这些话，我忐忑不安的心暖洋洋的，充满了快乐。

那一年我9岁。当时我虽然还不完全懂得这事中蕴含的深奥道理，但是凭直觉我感受到了父亲的舐犊之情，感受到堂堂正正做人的快乐。从那以后，每逢在生活中遇到挫折、诱惑，我总会想起那记耳光。

对待同志像春天般的温暖，对待工作像夏天般的火热，对待缺点像秋风扫落叶一样，对待敌人像严冬一样残酷无情。——雷 锋）

（五）一元钱的遭遇

小时候常唱这么一首歌——“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边„„”这首歌赞扬的是拾金不昧的精神，唱出了时代的社会风气，也唱出了少年儿童的纯洁心灵。

可是近日，10岁的小明却碰到了这样一件让他尴尬的事：

星期天，小明和妈妈一起上街买东西。正走着，小明看见道板砖的缝隙间好像有一枚硬币。他上前两步，捡起一看，是一枚一元硬币。“妈妈，我捡到一元钱！”小明兴奋地对妈妈说。“可是，是谁丢的呢？”小明仔细地打量着过路的行人，看看都不像丢钱的人，摇摇头，不知如何是好。

手心里攥着一元钱，小明心想：看是看不出来的，还是问问吧。于是，小明上前问起了路人。可问了一个又一个，答案不是没有丢，就是头也不回匆匆赶路，睬也不睬他。小明有些泄气了。这时，坐在旁边休息的一位老爷爷看得有些不忍心了，劝慰道：“孩子，别问了。区区一元钱，你捡的就你拿着吧。丢钱的人是不会为了这一元钱再跑回来的！”

小明看着这没人认领的一元钱，疑惑地看向妈妈。妈妈走上前，抚摸着他的头，语重心长地对他说：“孩子，钱是不多，但不是我们的钱，你说能拿吗？”小明坚决地摇了摇头。妈妈又鼓励他说：“拾金不昧是一个少先队员的优秀品德，你看，把这枚硬币交给警察叔叔，好吗？”小明看了看四周，只见附近正好有一名警察叔叔在维持交通。

小明快步走上前去，对警察叔叔说：“叔叔，这钱是我捡到的，可我找不到它的主人，交给你好吗？”说完，就将这枚硬币放在了他的手里。可是，出人意料的事发生了！这位警察叔叔竟当着小明的面，将这枚硬币不屑一顾地扔在了地上。看着滚落地上的硬币，小明惊愕不已！

事后，小明的妈妈找到报社，要求报道这件事。她说：“鼓励孩子将一元钱交给警察叔叔的本意，在于希望通过警察叔叔的夸奖，让年幼的孩子多一些荣誉感和自信心，却没想到适得其反，孩子的自尊心因此受到了极大的伤害。” 事情报道后，全社会哗然。钱虽少，但引起的社会影响早已经超过了一元钱所应有的价值。报道说，“也许在这个警察看来，一元钱算不了什么事儿，更不用说是在做好事。如果收下了这小孩子的一元钱，回去还要做记录，再登记上缴，够麻烦的。现在警察要管的事多着呢，犯不着为一元钱劳神，为这一元钱做这许多烦琐工作，不值得。但他却不知道，因为他拒收这 一元钱，冷落了孩子的心，打击了孩子的热情，同时警察的光辉形象随着一元钱的随手一扔在孩子心目中荡然无存。”

二十一世纪，人们的道德准则应该与时俱进才对，让我们共同努力，让一切真善美在孩子幼小的心灵深处扎根。同学们，你们觉得呢？

[实践活动］

（一）做个受欢迎的人 活动目的：

通过活动让学生感悟到：

1、自己要受人欢迎必须改变自己。

2、要成为受欢迎的人必须从生活中每件小事做起。

3、只有每个人都朝着“受欢迎”的目标努力才能建成好班级 活动准备：

准备一叠纸片、黑板、粉笔 活动步骤：

1、先分发纸片，要求每个学生写出自己“最喜欢的班级明星”五个，并在每个人的名字后面写出自己的理由，用一句话概括。

2、教师让学生写出自己最喜欢的班级明星。

3、向班级所有学生询问，“有没有敢说自己就是班级明星，请主动站起来，并告诉大家理由，现在让我们看看谁最自信？”

4、让站出来的学生自己说出理由，并把他们的名字写在下面的表格中的“班级明星”项目下，并写出理由：

排位

班级明星

人气指数（票）

受欢迎的理由

要更受欢迎努力的方向

5、请班级里两位学生来点票公布，并把名字写在“班级明星”下方，票数写在“人气指数”下方，写的理由放在“受欢迎的理由”下方。

6、公布并写好之后，根据票数的多少在“排位”下方写出名次。

7、先请写到的同学说说自己的感想，然后请其他同学说说，选他是从哪些事情中看出的，要求举出例子。最后，让这些“班级明星”写出自己今后努力的方向。

8、教师总结：原来做一个受人欢迎的人只要平常注意帮助同学，虽然只是小事，但是同学们都记得。

9、让没有被选进“班级明星”的同学谈谈自己的感受。

10、教师总结：现在同学们应该理解了“善不积不足以成名，恶不积不足以丧身”的道理了吧！希望同学们继续努力，个个争当“君子”，有则改之，无则加勉，让我们为建立一个优秀的班集体而努力。

活动建议：

本活动可以用来引导班集体树立正确的舆论氛围，帮助孩子理解从小事做起的实际现实的意义。该活动可以和评选班委干部结合，也可以由于转差防差的班会火攻结合，也可以把这个活动分成两部分进行，但要从学生的实际出发，用学生生活中的材料来教育学生。

活动讨论：

1、请同学用自己的经历告诉大家“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。

2、要成为受欢迎的班级明星，你认为有哪些标准？

3、请同桌或者同班同学，让他们送自己一句赠言，用来提醒自己及时纠正错误，真正做到从善如流。

（二）善•恶大比拼 引语：任何人的心灵都是一个善恶对峙的世界，人生的每一步都面临着善和恶的抉择。孩提时代，人们就要开始学习分辨谁是好人，谁是坏人，接受善恶观念。生活既是学习善的过程，也是运用善恶 观念来评价自己和他人行为的过程。希望通过以下活动，使同学们受到启迪，自觉做到抑恶扬善，世界将会因你们的存在而更美好！

［议一议］

比爸爸

这一天，几个小伙伴争着比爸爸。强强说：“我爸爸是个时装师，常给人们做新衣。”小明说：“我爸爸工作在菜场，每天为人们送去新鲜蔬菜。”婷婷说：“我爸爸在医院当医生，为每个生病人看病。”东东说：“我爸爸县府当领导，从来都是别人为他服务。”大家争得面红耳赤„„

（1）同学们，请你做小裁判，到底谁的爸爸强？ 为什么？（2）回去问问爸爸，他希望自己成为什么样的人？

［帮一帮］

小静的苦恼

小静上学后就一直不快乐。家里穷，要啥没啥。爸妈清扫大街，整天脏兮兮的，小静最害怕让老师同学看见自己的父母。她常想：“别人的父母多有出息，可我的呢？生长在这样的家庭，真是倒霉！”

同学们，如果碰到小静，你会对她说些什么？

［连一连］

追“星”

古往今来，多少英豪万古流芳。他们是中华民族的骄傲，是我们心中永远闪耀的“星”。下面是几位廉洁的典范，你能慧眼识英豪吗？请将人物与图片连起来，并简要说说他们的光辉事迹。你还知道哪些英豪？比一比，看谁说得多。

方志敏

雷锋

岳飞

林则徐 包拯

［做一做］

小小书签，伴我成长

榜样的力量是无穷的。英雄豪杰是我们的偶像，名言警句激励我们勇往直前！选择你最喜欢的一句话做成书签，让它伴你健康成长！

［童谣］

向 善 歌

为人者，要向善，是非明，爱憎清。流真情，不虚伪，表里一，似明镜。你帮我，我帮你，心灵诚，品行美。学榜样，树形象，平常事，莫轻视。捡一元，帮一人，事虽小，情理重。贪一分，损一招，恶不除，害无穷。我少年，国栋梁，小事起，现时始，点滴事，慎思行，常此往，成大器。

第三章

珍惜名誉 恪守情操

同学们，我们常听人说，“人要脸，树要皮”，你们知道这是什么意思吗？这里的脸可不是我们脑袋上的“脸蛋”，而是指人的名誉，整句话的意思就是指人的名誉相对于人来说，就象树皮对树一样重要，他是体现一个人价值的根本所在。而一个人如果做什么事都能积极的用正确的价值标准去评价和指引自己，使自己的行为符合道德规范要求，这时候的情感体验就是我们今天所说的“情操”，高尚的情操总是与美相伴，受人们欢迎。因此，“珍惜名誉，恪守情操”就是让我们要注重个人的修养，拒绝各种诱惑，使自己的品行高尚，从而有好的名誉，同时要坚持自己的做人原则，做符合道德规范的事，做对人民有益的事，那你就象花的芳香一样，让人尊敬和敬服。

如果我们翻开历史的相册，我们会发现从大漠孤烟的塞外到芳草萋萋的江南；从含蓄典雅的亚洲到浪漫开放的欧洲；从遥远的古代到腾飞的今天，历史上出现过很多珍惜名誉，恪守情操的的仁人志士。悬鱼太守羊续；暮夜却金的杨震；耻于折腰的郑板桥；不同流合污的周敦颐；拒贿拾遗的林则徐；一尘不染的周恩来；当官即不许发财的吉鸿昌；淡泊名利的杨业功；拒绝诱惑的汪洋湖„„一串串响亮的名字回响在我们的耳畔，一个个高风亮节的形象出现在我们的眼前。他们无一不是我们学习的楷模。仔细品读这些故事，你会发现故事的主角个个是廉洁爱民的杰出代表，甘守清贫，却不愿受人一针一线，在史册上美誉长存。他们均视名誉为生命，有着崇高的道德追求，恪守道德规范，有高尚的操守意识，视金钱如粪土，在各种利益与诱惑面前保持一颗平常心。而他们面对世界上的各种诱惑，为什么他们却毫不犹豫地选择了珍惜名誉，恪守情操呢？

我们每天早上都要洗脸，保持干净漂亮才能走出去，否则我们就不愿见人，因为怕别人厌恶。其实，洗脸只是评价我们外表美还是丑的一个标准，而名誉和操守就是评价一个人内在美还是丑的标准，如果我们不象每天洗脸一样注意经常“打扫”自己的心灵，那么我们的内在美就会被损害，最终就会让别人厌恶，远离你，甚至唾弃你，因为人们感觉和你在一起就是和丑恶在一起，所以，我们每个人要象爱惜自己的脸一样爱惜自己的名誉和操守，这是我们能够在社会中体现自己价值的重要方面。有的同学说，“那些名誉和操守离我太远了，等我长大了再珍惜也比晚呀！”其实，这种说法是错误的。就象同学们刚进班级一样，那时候你不认识我，我也不认识你，但是为什么过了一段时间，大家就知道某某同学好，某某同学不好呢？那就是有的同学比较注重自己的名誉，希望自己留给别人好的印象，因此平常注意自己的一言一行，是自己不丢脸，即使偶尔犯错误了，他也能马上改正过来，于是在同学中间就有了良好的声誉，时间长了我们就会评价这个同学有美的情操；而有的同学却不注意自己的行为，经常犯错误，即使犯错误了也不承认，他的一些不好的行为最终留给别人坏的印象，导致他的名誉扫地，以致听到他的名字别人就厌恶。所以说，我们从现在开始就要注意珍惜自己的名誉，恪守情操，这正如莎士比亚所说，“每一个人都重视自己的生命，但是勇者珍惜名誉甚于生命。

当然，渴望获得美名是每个同学的心愿，那么怎样才能获得美好的名誉呢？俄国诗人普希金说得好“爱惜衣裳要从新的开始，爱惜名誉要从小时侯开始。”要想有好的名誉，就要从现在做起，珍惜来之不易的名誉，时时检点自己的言行，纯洁自己的心灵，用自己的道德品行去维护，让你的名誉之树长青。

首先要加强自身修养，要知羞明耻，保持心灵美。古人云：“士清其心源，而后可以修身而致用。”孟子云：“君子之守，修其身而天下平。”名誉是用道德与修养炼成的，要知道缺少道德的名誉是保持不住的。“贪婪是万恶之源。”面对不属于自己的钱、物，要自觉保持清醒的头脑，时时用“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来勉励自己，同时使自己的言行与自己的身份相符，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”只要贪欲的口子一打开，那么必然像江河决堤，一发不可收。学会舍弃贪欲，不与他人攀比，不要成为金钱的奴隶。

其次要用注意自己的行为美。要自尊自强，珍惜自己的人格。一个人如果失去了名誉，还有什么名誉可谈？要使自己的清誉不受损害，就要用自己的尊严来维护它。生活中会遇到许多考验，道路上也会出现无数的污泥，要使自己的名誉不受损失，就要像荷花一样，即使生于淤泥沼泽，也固守着她碧玉般的净，洁身自好，默默地延续着自己的根本，执着着自己的追求。正确地认识自己，不随波逐流，不同流合污，自觉地用道德规范去约束自己，不做有损自己名誉的事，指导自己，在诱惑面前不动心，维护自己的尊严，做一个大写的人，才能保持名誉的圣洁。

还要恪守道德情操，有远大的理想和目标，保持自己的人格美。当名誉的桂冠降临你的身边，切不可自以为是，名誉越好，越要坚守做人的基本准则和工作的职业道德。只有具有高尚的道德操守的人，才可能拥有纯洁的名誉。反之，若以为自己手中拥有了权利，便失去做人的原则，面对诱惑无法拒绝，意志薄弱，那么在你满足欲望的同时将会失去名誉。在追求高尚情操的过程中不要放弃追求理想的执着，不受任何的诱惑引诱，相信你不屈不挠的精神一定会使自己拥有高贵的情操。因此，恪守情操，坚守职业道德规范对于一个真正珍惜名誉的人来说是一扇永远坚守的门。

同学门，名誉不是天上掉下来的，它是在日常的各种锻炼中累积起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样，请让我们一起努力吧！

[典型故事] 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

（一）拒鱼宰相与悬鱼太守

《史记·循吏列传》中讲述了这样一个故事：鲁国宰相公仪休非常喜欢吃鱼，有一天，公仪休正和他的学生在交谈，有人送来两条鲜活的大鲤鱼，公仪休婉言谢绝了。他的学生不解地问：“老师，您不是很喜欢吃鱼吗？现在有人送鱼来，您为什么不接受呢？”公仪休答道：“正是因为我特别爱吃鱼，所以才坚决不能收人家的鱼。道理很简单，你想，他为什么要给我送鱼？正所谓”礼下于人，必有所求“。他有求于我，知道我喜欢吃鱼，所以特地送给我。如果我喜欢书画，他就一定会送我书画。如果我因为喜欢而收下，那么明天他就可以给你送来玉制鱼盘，后天他就可以给你金做的鱼盆„„如此下去，吃了人家的嘴软，拿了人家的手短，到头来只能乖乖地成为金钱的奴隶、送礼者的俘虏，那必须照人家的意思办事。这样就难免要违反国家的法律，如果犯了法，成了罪人，被罢官，今后谁还会给我送鱼？我还能吃得上鱼吗？所以我就是再喜欢，也坚决不能收呀！如今，我身为宰相，宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销。现在想吃鱼就自己买，不是一直有鱼吃吗？”学生点头称是：“是呀，送礼的人投您所好，就是为了达到自己的目的。如果因为是自己喜爱之物就收下，难免就走上歧途，毁了自己的名节呀！老师，您做得对！”

公仪休不收鱼实在是明智之举，宁愿不吃馈赠的鱼为的是恪守道德情操，用自己的一言一行来维护来之不易的名誉。

在中国的历史上还有一位悬鱼太守羊续也是一位坚持自己操守的人。东汉时，羊续清廉自守，他虽然历任庐江、南阳两郡太守多年，连自己的家属都养不起，但他从不请托爱贿、以权谋私。后来，他出任南阳郡太守。当时社会风气庸俗，奢糜成风，官府请客送礼、托关系办事的现象十分普遍。羊续下决心不同流合污，从自身做起，扭转这种坏风气。他到南阳郡上任不久，他的一位下属为谋私利，给羊续送来一条当地有名特产白河鲤鱼，还向羊续夸耀鱼味鲜美，再三申明是自己打捞的，未花一分钱。鱼是极其珍贵的礼物，羊续拒收，推让再三，下属执意要太守收下。羊续十分为难，他想，如果不收，有可能扫了下属的面子，况且人家也是一片好意；如果收下呢，又怕别人知道后也来效仿。羊续就只好先把鱼留下，但他并没有将鱼送进厨房，等这位下属走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位下属又送来一条更大的白河鲤鱼来讨好羊太守。羊续一脸正色道：“你是本郡地位仅次于太守的官员，怎么能带这个头呢？”不待下属辩解，羊续把他带到房檐下，让他看上次送的那条鱼还挂在那里，已经僵硬发臭了。他对这位下属说：“你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干，请你都拿回去吧。”这位下属觉得不好意思，悄悄地把鱼取走了。此事传开后，南阳郡的人们无不称赞，再也无人敢给羊太守送礼了。羊续悬鱼拒礼既是对送鱼者的不责之责,不辱之辱,也是对欲送礼者的不警之警、不戒之戒。这是智者之举,羊续也被百姓称为“悬鱼太守”，受到后人赞誉。如唐人颜萱诗“悬鱼庭内芝兰香，驭鹤门前薜荔封”；宋人徐积诗“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼”。一千多年后，明朝民族英雄于谦有感此事曾赋诗曰：“喜剩门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗外，闲阅床头几卷书。”

公仪休、羊续这两个位高权重的官员，用拒鱼、悬鱼的举动，向世人昭示着自己光明磊落的胸怀与出污泥而不染的品格，以坚守清廉，充满勇气，挑战 “腐败氛围”的高尚情操赢得了后人的尊重，他们用自己的行动维护了自己的人格与尊严，谱写了一曲珍惜名誉的正气之歌。

注：太守是封建时代的地方官名。秦朝设郡守，西汉景帝时改称太守，是一郡的最高官职。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留青白在人间。

——（明）于谦《石灰吟》

（二）天知、地知、你知、我知

杨震，字伯起，东汉弘农华阴(今属陕西)人，家道衰微，寓居今河南省灵宝市境内。他勤奋好学，“明经博览，无不穷究”，是当时的大儒学家。他长期客居河南湖城县，任教二十多年，人们都尊称他为“关西夫子杨伯起”。五十岁才接受大将军邓驾的推荐进入官场，历任荆州刺史，东莱(今山东掖县境)太守，后又任涿郡(今河北涿郡县境)太守。元初四年(公元110年)到朝中任太仆、太常。永宁元年(公元120年)做司徒。

杨震一生公正廉洁，用自己的言行书写了自己的清誉。他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时，王密亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？我绝不能因这样的事情毁掉自己的名节啊！”王密听了，顿时满脸通红，羞愧难当，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。后来，人们听说此事后，十分敬佩这位品德高尚的清官。杨震的子孙为缅怀其清正德操，取堂名为“四知堂”。

杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。全家人都过着清苦的生活。于是当地德高望重的老人来劝他说：你老人家已经年过花甲，余日无多，但你一贯清正廉洁，不治产业，家中毫无积蓄，将来你不做官了，你靠什么度日呢？你怎么不为自己的晚年着想啊？就算你不为你自己想，也得为你的子孙后代着想，还是购置一点房地田产吧！可是杨震却回答说：我为子孙留下的遗产早就准备好了。”老人望着他清贫的家疑惑不解。杨震却笑着说；“虽然我没有万贯家产、高楼良田留给后人，但我一生清廉，把这清名当作遗产留给他们，让后代人把我的子孙看成是清白官吏的子孙，不是很好吗?难道还有比这更丰厚的遗产吗？”人们听了都肃然起敬。从此，“清白传家”的美誉传诵至今。

杨震一生做人一身正气，做官一尘不染，做事一丝不苟，珍惜自己的名誉，审言慎行，赢得了人们的信任、尊敬与爱戴，他死后虽然家无余资，但儿女们都发扬家风，子孙们以酒、色、财“三不惑”为诫律，杨震四代人都如此，所以史家称颂杨家“四世清德，海内所瞻”。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——（宋）周敦颐《爱莲说》

三、本色将军

公元2004年7月2日，一位年仅59岁的将军，永远地离开了他至亲至爱的部队。他，走了！却将一面精神的旗帜留在了青山绿水间，留在了官兵们的心中！他就是第二炮兵某基地原司令员杨业功。

“两袖清风唱响廉洁之歌，真抓实干谱写务实乐章„„”41年来，杨业功不论是当普通操作号手，还是后来走上导弹旅长、基地副参谋长、副司令员、司令员岗位，他对党、对人民、对军队无比忠诚，把毕生精力献给了导弹事业，参与筹建了我军第一个常规导弹旅，先后参与了多次重大军事行动，成功组织发射导弹数十枚，为锻造共和国“杀手锏”部队，捍卫祖国领土完整，呕心沥血，献出了宝贵的生命，留下了说不完的感人事迹。

他把廉洁视为心中最神圣的精神高地，两袖清风，一肩明月，向党和人民交出了一份合格答卷。在几十年的军旅生涯中，杨业功悟出一条道理：生活上简朴一点、简单一点，不追求豪华场面、个人享受，欲望就会少些，烦恼就会远离，斗志就不会被侵蚀，也就有更多的心思用在军事斗争准备上。在这种认识下，他和着刘禹锡的《陋室铭》写了一篇《公仆铭》：位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。斯是公仆，惟吾德馨„„这虽不是什么豪言壮语，但朴实平凡的话语里，透出他纯洁实在的做人的一种准则，一种品德，一种高尚的人格。

杨业功不仅是这么写的，也是这么做的。多年来，不管时代如何变迁、环境如何变化、职务如何调整，他始终做到条件改善了，艰苦奋斗的政治本色不丢；职务提升了，公仆之心不变；手中权力变大了，立党为公、执政为民的追求不改。他从当旅长那天起，就将“携礼勿入”四个字贴在自家门楣上，用于约束自己，警示他人。平时，他对自己要求很严，大到个别干部逢年过节送的“意思”，小到基层官兵送的一刀宣纸，他都做到不拿一分，不收一张，不搞下不为例。2002年，某团团长、政委送他一件价值200多元的根雕作品，他不仅拒之门外，还批评教育他们“别用歪了心思”。他唯一的儿子杨波涛结婚时，反复叮嘱身边工作人员不要对外声张，一没有收贺礼，二没有大摆婚宴，仅在基地政治部文化站以茶话会形式邀请了几位领导到场，简单搞了一个仪式，瓜子、香烟都是他自己花钱买的。事后，有的干部听到消息后，还是想方设法要“表示一下”，都被他一一谢绝。

1998年，他年近八十的父亲因患白内障，在基地医院治疗。当时，他是基地副司令员，分管后勤工作。父亲出院时，他去结账。院领导再三推辞说：“您分管我们，又为医院做过贡献，现在医院年收入都在几百万元以上，还在乎您这点钱吗?”杨业功说：“我父亲不是军人，看病交钱理所应当。”院领导知道他的脾气，只好收下住院的全部费用4200元钱。事后，他怕别人找理由给报销，回家后干脆当着妻子的面把发票也撕了。

身为高级领导干部的杨业功，工作上一直争强好胜，争创一流。但在生活上，淡泊如水，以奢侈为祸，以俭朴为荣，不和任何人比享受、比待遇，每逢出差，宁肯和司机、医生挤在一个普通的标准间里，也不肯住专门为他准备的套间。一件秋衣他穿了１８年，几条旧衬裤穿得松紧带没了弹性仍不舍得扔。在他的家里，一抹儿的大白灰墙壁，简陋破旧的桌椅板凳，每一个房间的天花板上都吊着那种老式的像棍子一样的日光灯，书桌上的电源插座竟是用一个旧乒乓球拍子制成的„„ 他坚信，个人生活上的低要求并不妨碍甚至有利于工作中的高标准。他能填词，会作诗，对书法艺术有较深的造诣，在精神和道德情操上有着极高的追求，而在物质的欲望上却是极为的淡泊„„正是这些看似不和谐的两极，展现出了杨业功独具的风范与魅力；也正是这些看似不和谐的两极，构成了杨业功事迹中最打动人、感染人、鼓舞人的力量所在。

一位诗人这样写道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。杨业功就是后一种人。他虽然走了，但他永远活在广大官兵的心中。他活着是一面旗帜，倒下是一座丰碑，留下的是一串坚实的脚印。

位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。斯是公仆，惟吾德馨。脚步迈基层，躬身察实情。帷幄中运筹，千里外决胜。自身过得硬，威信增。无偏听之乱耳，无独断之劳形。荒漠李国安，长江高建成，群众云：公仆精神。

—— 杨业功《公仆铭》

四、名誉 > 操守

一大早，我就收到了同学小云带给我的一份礼物——最时尚的mp3。令人眩目的颜色配上前卫的造型，很酷。“这东西一定很贵吧！”后排的小珠看了，羡慕地说，“我表姐也有一个，但没你的好看，还要800多元呢！”“ 这是我爸爸出差带回来的，听说是名牌。” 小云嚷嚷着。“我不要！”我虽然爱不释手，但觉得太贵重了，不能要，说着把手中的mp3还给小云。“别急吗，我话还没说完呢！这是你爸爸托我爸爸买的。”“是吗？我怎么不知道？”我半信半疑。“一定是你爸爸想给你个惊喜。我爸爸和你爸爸是朋友，他还说邀请你们全家星期天去外地旅游呢！”“真的，太好了！”我高兴地收下了mp3。放学回家，我乐滋滋地拿着mp3，向爸爸表示感谢：“爸爸，谢谢你！快看，你托人给我买的我的新mp3，多漂亮。”爸爸看着它，脸一下就沉了下来，他皱着眉问；“哪来的？”“小云带给我的，是他爸爸从美国出差带回来的。她说是爸爸您让他爸爸买的。”“哪个小云？”爸爸一脸疑惑。“就是我们一组的，个子小小的。他爸爸是个建筑商。”“怎么可能？”爸爸扶了扶眼镜，“我连他爸爸是谁都不知道，怎么可能会托他买东西？”我也觉得纳闷。“你说，你同学的爸爸是建筑商？姓什么？”爸爸追问道。“姓王，听说他爸爸神通广大，很有钱。”爸爸听了，沉思片刻，若有所悟，神色变得格 外严肃，我有些奇怪。“孩子，你必须把它还给同学。”爸爸坚决地说。“为什么？”我很不情愿地大嚷起来。“因为它不属于你。因为这mp3不是给你的。”晚饭后，爸爸接到了小云爸爸打来的电话：“李所长，我是腾飞建筑工程公司的王东明，也是你女儿同学小云的爸爸。我听女儿说她们是好朋友，还说你女儿喜欢mp3。我出差顺便带回一只给你女儿玩玩。怕你女儿不收，所以就让孩子撒了个谎说是你托我买的，千万别在意。孩子是朋友，我们也是朋友，关心朋友是应该的。我的事就请您多关照了。”爸爸听了，脸立刻沉了下来： “王老板，你怎么可以这么做呢？你不能用世俗的那一套污染孩子幼小的心灵。关于我们单位工程招标的事必须按原则办的，请你以后不要再利用孩子的关系来想办法送礼了。我这人，人称“铁面李”，任何后门在我这儿都别想开。你的礼物，明天我让孩子退还给你女儿。”“李所长，李所长，你千万别这样，我们好商„„” 爸爸将手中的电话搁下，来到我身边，“把它退回去！” “但——这mp3我喜欢。”我嘟囔道，“再说，付钱给他不就行了吗？” 我用乞求的目光看着父亲。“坚决不行！” 我从父亲斩钉截铁的口气中知道这个决定丝毫没有商量的余地。“你看，小云的爸爸虽说是买给你的礼物，其实是冲我来的，想让我给他个方便。如果我们因为喜欢，象征性付些钱收下了，他就会觉得有机可乘，以后还会来第二次、第三次„„如果我们欠了他的人情，就得为他办事。这样做，你说行吗？爸爸把我叫进书房，指着墙上一幅郑板桥的《竹》，对我说：“女儿，知道爸爸为什么喜欢它吗？”“因为竹子能坚守自己的信念，不管在什么情况下，总是将清白留给人间。”我望着爸爸的眼睛，“是的，女儿，尽管我们很清贫，但一定要坚守信念。要知道人的清白的名誉比生命还要珍贵。而且会因为你的珍惜而更显珍贵，相反也会因你的不珍惜而变得廉价。爸爸负责工程建设，很多人会想各种办法来贿赂我，达到他们的目的。你以后也要保持警惕，和爸爸一起坚守，爸爸可不想留下一个贪官污吏的坏名声呀！”我望着爸爸那清澈的眼神，“是的”那一刻，我在心里暗暗发誓：爸爸，我一定牢记您的教诲——坚守就是胜利!我要像这幅画上的竹子一样，对自己负责，做一个堂堂正正、清清白白的人。”第二天，我高高兴兴地来到学校将mp3还给了小云。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

（五）名誉难在坚持

“走喽！今天晓清请我们去吃必胜客。”同伴们簇拥着走出教室，他们唧唧喳喳象一群快乐的麻雀。“宣传委员，你也去吧！我最希望你能去。”那个让老师都头疼的晓清笑吟吟地对我说。每个学期晓清都会用各种理由搞些聚会，邀请同学去饭店吃饭，饭后还会进行一些娱乐活动。有时参加活动的同学还收到一些时尚的小礼物。晓清的父母是经商的商人，平时工作忙，没有时间管她。他们也很宠她，给她许多零花钱，鼓励她带同学回家玩。每次活动时她妈妈都会对同学们说：“请大家要照顾好我家清请。”听说我们班好几个班干部都去过她家，在生日的时候收到她送的包装精美的礼物。而这些同学也或多或少给予晓清照顾，有的允许她不做值日生，有的让她抄作业等。平时他们都形影不离，可要好啦！副班长马新跑过来，拉着我的手说：“乐乐，就缺你了，一起去吧！再说，晓清最希望你去了。你一次都没参加过她的活动。”“我不去！我不喜欢这样的活动。”我轻轻地说。“哼，算你清高！假正经！”他转身气鼓鼓地走了。听着她的话，我想起发生在昨天的一件事，下午放学后同学们三三两两地走了，只剩下我在教室里出板报。我发现报花不够漂亮，转身回座位想找一个新颖些的图案时，看见晓清背着书包站在板报前，正用手从图钉盒里抓起一把板报要用的彩色图钉。我以为她要帮忙，连忙说：“晓清，谢谢你。” 晓清有些不好意思，迟疑了一会儿，咬着我的耳朵悄悄说：“其实我是想抓些图钉回家用。乐乐你就让我先拿回家吧！反正也没人看见，再说我用完以后悄悄还回来，你不说有谁知道呢？”她恳求我。“可是，这是学校的东西，谁都不能私自带走的。”我可不能答应。“谁说不行，以前副班长马新也让我带回去过的呢！”“不行！”我坚决地说。晓清只好放下图钉不情愿地走了。“难道是我做错了？”我在心里盘算着，“他们现在都不太和我亲近，有什么事也不告诉我。”“乐乐，刘老师让你去他办公室。”同学朱明跑过来对我说。我带着满腹心事走进办公室。刘老师问起晓清请客的事，还向我了解班级里的一些情况，我如实地向老师作了汇报，末了我对老师说：“老师，难道我做错了？”刘老师语重心长地说：“乐乐，在老师和同学们的心中，你是一位坚持原则的班干部，也是一个不贪小利、爱惜自己名誉的好少年。同学们都很敬佩你，老师也为你感到骄傲。古人说“其身正，不令其行；其身不正，虽令不行。”要想赢得同学们的信任与敬佩，只有靠自尊自爱，用行动来证明。你说，在诱惑面前经不起考验，随便改变做人的原则班干部，能有威信吗？开展工作会象你一样顺利吗？同学们会喜欢这样的班干部吗？你要记住：“毛毛细雨湿衣裳，点点私欲毁名节。”要使自己的名誉不受损失，就要像荷花一样，洁身自好，不随波逐流，不同流合污。你坚持这样的做人原则有错吗？希望你用智慧和行动来引导其他班干部，成为像你一样的人，努力形成良好的班风。“刘老师，谢谢你！我明白自己该怎么做了。”乐乐走出办公室，心情格外舒畅，觉得校园里的阳光格外灿烂。

[实践活动]

（一）珍惜名誉重操守 ——名人格言小报展

活动目的：

通过设计、制作名人格言小报，一方面了解有关古今中外名人有关廉洁清正，重视名节的各种名言；另一方面通过找格言、读格言、谈格言、写格言这些方式，加深对这些格言的内涵的理解，在理解这些格言的同时，了解这些清正廉明的志士仁人珍视自身名节，自觉拒绝诱惑的动人故事，培养学生从小重名誉尚清廉的道德情感，“形成以廉为荣，以贪为耻”的良好风尚。

活动过程：各位队员以小组为单位，围绕“珍惜名誉重操守”这一主题，合作完成一张名人格言小报，每人完成其中一个一部分的内容。如：我最喜爱的格言、设计一条我自己的廉洁格言、格言论坛、名言背后的故事等。完成以后，由教师进行编号，在班级内展出，由同学参加评选出最佳小报和最佳设计格言以及最喜爱的一条格言。然后召开表彰大会，给优胜的同学发奖品。同学们在饶有有兴趣的活动中潜移默化地得到了教育。

（二）走进高洁的心灵

——“明诗志、学做人”诗歌朗诵活动 活动目的：

本次活动通过寻找古代诗人的诗歌，吟咏诗人表明自己“出污泥而不染”的诗句，通过品词赏句来理解诗人崇尚“清洁”，淡泊名利，甘守清贫的崇高志向，通过玩对对联游戏，弘扬中华民族的廉洁文化。在活动中认识到为什么要重视自己清正廉洁的形象？如果我们不注意自己的名节，重利欲，轻操守，将会如何？教育学生在以后的生活和学习中，时刻心中装着清廉，自尊自爱，严格约束自己的言行，培养学生珍惜名誉的品德。

活动准备：

提前两周通知学生围绕“出污泥而不染”主题寻找相关诗歌和对联。并请学生将这些诗歌摘录下来背诵。教师可搜集相关的对联，以便开展对对联游戏。推荐篇目：《爱莲说》、《石灰吟》《竹石》杨业功《公仆吟》等

活动步骤：

1、主持人宣布主题中队活动开始。

2、各小组交流搜集到的诗歌，可以配乐朗诵。

3、学生品读诗歌谈感受。

4、各小组以诗为题，创作诗配画，表达对诗人的崇敬之情。

5、玩对对联的游戏，了解更多相关诗歌

6、以诗歌形式创作自我宣言，做清白做事、清白生活的人。推荐对联：

1、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。

甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。

2、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。

3、塘中偏有自洁莲出淤泥不染，世上本无后悔药三思而后行。

4、勤政爱民，家家安乐；崇贤尚德，处处祯祥。

（三）礼物真沉 ——漫画绘制活动

活动目的：

通过绘制漫画的活动，使学生反思身边的存在着的各种怪现象，使学生通过绘图的形式，在轻松幽默的画面中明白洁身自好的人，才能受到大家爱戴，崇尚重名节，轻财物，形成正确的人生观、价值观；从小学会做一个堂堂正正、清清白白的人。

活动准备：

请学生通过各种途径学习漫画的艺术表现手法。

准备各种纸张与笔等工具。

活动过程：

导语：随着市场经济的冲击，很多人受“拜金” 思想影响，不再坚持原则，也有人为了得到一点小利，轻视了自己的名誉，用“利益”取代了美德。这股怪风也吹进了我们的校园，沾染了我们的心，你一定十分忧虑。用你的笔把这种现象以漫画的形式表现出来，好吗？让我们从自己做起，自觉抵制各种诱惑，做一个爱惜名誉、清白做事的好学生。

学生分小组讨论绘画的具体内容与形式。各组完成作品，将作品张贴在校园内展览。各组交流作品，并就画上的各种现象展开讨论。评选出最有创意作品，学生谈活动感受。

（四）清廉赛宝，流芳万世 ——制作跳棋活动 活动目的： 通过制作跳棋、玩跳棋游戏的活动，在宽松和谐的氛围中，增进学生对爱惜名誉的重要性的认识，在兴趣盎然的游戏中加深对两袖清风、重名轻利志士的崇敬与爱戴，对贪财失节的小人的厌恶与憎恨的情感。通过参与游戏体验式学习，形成自律性的道德规范，也培养了学生的动手能力。

活动准备：

1、准备做跳棋的纸张，可以请学生使用家庭中的挂历纸。

2、搜集各种清廉志士和贪官污吏的照片或画像，剪下备用。

3、搜集这些人物的故事，并写下故事标题。

4、提前时间通知学生，让学生有充分准备。

活动过程：

教师向学生介绍普通跳棋的制作方法。

第一种：安排四个人物为主角，分别安置在四角。棋盘可安排方形或圆形等各种形状。终点为：流芳百世塔。在棋盘上不同间隔处写上一些文字如：“于谦两袖清风请前进三格”或“和绅贪财请暂停一次”等，也可以贴上人物的照片，如在包公的照片下写上“一身正气请跳至终点”，在成克杰的照片下写上“请退回起点”等。

第二种：选取两个人物一起玩，终点仍为流芳百世塔。在棋盘上不同间隔处写上一些文字“吃人家的嘴软，请后退三格”。“拒绝收礼，请前进两格”，也可以在不同间隔写上一些诗歌，来决定前进或后退。

第三种：安排一个人玩走迷宫式跳棋，途中安排许多诱惑如：金钱、美色、权利等（可以往前跳，但是跳到前面可能是走不通的路），如果意志坚定者可以选择停下，等待第二次机会，直到走出迷宫，主要看谁花的时间少。

学生自己设计、制作跳棋游戏。

学生玩跳棋游戏。

学生谈活动感受。

[新童谣]

惜誉歌 清廉名誉如生命，美好德行赛珍宝，苏武牧羊不变节，高洁美名载青史。于谦碎骨浑不怕，永留清白在人间。古有拒鱼羊宰相。今有节俭刘将军。两袖清风人爱戴，一身正气留万芳。时代进步发展快，敬廉崇洁传统扬。珍惜名誉我做起，勤俭节约持本色，远离物欲轻名利。社会责任记在心，清水洁源净心灵，自尊自爱修身心。不贪小利不损誉，人人争当“小标兵”。

第四章

自律自省 慎言慎行

同学们，我们每个人时刻都需要“照镜子”，以便了解自己，有时这面“镜子”是周围的人，在他们的帮助下发现我们自己的优点和缺点，从而使我们查漏补缺获得成长。但我们总不能对别人说，“请你做我的镜子帮助我反省，一直在我身边不能离开我哦！”因此，我们还需要学会根据自己以往的经验或者通过阅读、观察生活中其他人的行为来作为“镜子”自己照自己，发现自身的不足，并使自己严格按照正确的道德规范去做事为人，这就是我们常说的“自律自省”。而在自律自省后规范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同样的错误，就需要我们慎言慎行。有同学可能要说，为什么我们需要自律自省呢？首先，我们是成长中的人，自律自省是我们成长的一个重要途径，否则我们就只能停留在原来的发展水平，永远不能进步。自省这面明镜，可以帮助我们明是非、知善恶、辨美丑；自省是一面透视镜，在镜中可以进一步了解自己、分析自己、把握自己，提高自我意识水平和理性思维能力；这自省还是一面多棱镜，镜子照见了他人是为了比较自己，使自己达到新的高度„„只是，照这面镜子是需要勇气的，因为镜子并不掩饰你的过失，不美化你的缺陷，“金无足赤，人无完人”，世人没有完美的东西，也没有无缺憾的事物。当你在自我反省的过程中发现了缺憾，你会觉得照这自省面镜子是个自我检查、自我否定、自我改造、自我教育的过程。然而正如要体会到温饱的幸福，须在饥饿中回味；要感受到健康的可贵，须在病痛中体会；当你饱受禁锢的痛苦后才能理解自由的重要，只有发现了缺憾才能激起对完美的不断追求！

而自律，就象把一个监督自己的道德法庭带在身边一样。这个道德法庭的特殊之处就在于只有一个人，自己充当了所有角色，既是起诉者又是被告人，既是审判官又是行刑者。当你发现自己的错误思想和言行将之陈述于“公堂”之上，此刻的你就是一名起诉者，而被告的就是你的错误思想和言行。然而摇身一变你又成了审判官，对照“立法”开始审判自己的思想言行。作为审判官，你应该公正无私，不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所影响，而是根据自己的“立法”，根据为实现自己的道德理想而行动的道德原则，对自己的错误思想和言行宣战。当被告人受到自己内心的审判官的无情谴责从而自我调控，自觉选择道德行为，纠正不道德动机的时候，你就把握了自己，战胜了自己，超越了自己，实现道德境界的不断升华！

其次，自律自省是一个人提高个人修养，塑造高尚人格的重要手段。从古到今，注重道德修养，塑造高尚的道德人格和优雅气质一直是中华民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正无私、廉洁奉公，而这些都是以自律自省作为起点和基础的。不会自省，就谈不上修身；不会自律，也无从高尚与优雅。自省和自律了，我们才会慎言慎行，它是我们每一个走向生活的人行囊里必不可少的宝物，是载我们驶向幸福目标的航船。“真正品德的产生，是来自人们意志的自愿，不受外界的约束，可以自主规范来约束自己，故道德的最高境界是‘自律’。”北宋著名清官包拯人称“包青天”，言于律己，刚正不阿，可谓清廉如水。寇准身为一国之宰相，“一人之下，万人之上”，地位何等显赫，仍能坦然以对自己之过失，有“水晶之心”，洁白不染尘。周恩来、朱鎔基、温家宝身为一国总理，但严守自律、平等之美德，用实际行动谱写了一曲曲廉洁之歌。本章“儿童案例”中的小凡、天天和你们一样，也曾迷失过，但是他们能通过自律来“与自己过不去”，向自我宣战，为自己提出更高的道德要求，实现道德的自我超越。

一个经常自省的人常常审视自己的内心，问自己，“我今天学到了什么？“我今天的行为都是正直的吗？”“我如何才能做得更好？”“我明天的目标是什么？”经常这样问，就好象把自己当作一件艺术品那样去细心雕琢，精心呵护，这样才是自己象艺术品一样在别人眼里价值连城，为人们称颂。而让我们成为艺术品的就是在自律自省中形成的良好的修养、高尚的品德和崇高的人格。因此，我们要学会自我批评，自我反省，督促自己改正错误，长久以往坚持不懈，我们就能让自己的人生在不断“雕刻”中价值连城，为人们所尊重和景仰。

最后，自律自省还是引领我们每个人走向成功的阶梯。每个人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不断的失败中找出通向成功的路，而自律自省就是帮助找到打开成功之门的钥匙，我们只要每天反思，寻找到自己每天的对与错，逐渐就能理清思路，走向成功，因此一个希望获取成功的人从来不吝啬自己的自律自省。我们要想学习上有所收获也必须学会自律自省，正如古人所说：先学而后知不足。这里的“学”可以扩展为学习、反思、提高认识。我们平常所说的“吃一堑，长一智”，也是指通过对自身失误的分析、反思，来提高自己的认识水平和处事能力，使之达到新的高度，不断接近成功。在生活中，自省自律还能让我们理解他人过失，发现他人的光点，从而学会了宽容；自省自律让我们自己发现了自己的不足，思考自己的得与失、善与恶、对与错，开展积极的思想斗争，自觉纠正言行偏差，并不断为自己提出更高的道德要求，完成从自发到自觉、从外表到内心、从被动到主动行为转变，从而使自己的道德修养提高到一个新的境界，从而使自己成为一个道德高尚的人！

亲爱的同学们，从现在开始学习自省和自律，你准备好了吗？ 慎独慎微，慎始慎终。——郑培民

一、包拯清廉拒馈“不持一砚归”

包拯，北宋官吏。历史上著名清官，被人称为“天下名公”，“阎罗包老”。他严于律己，铁面无私，刚正不阿，执法如山，可谓清廉如水，一尘不染，百姓称之为“包青天”。

康定二年，包拯因在天长县(今安徽省天长县)明察善断，办案如神，政绩卓著，升任岭南端州(今广东省高要县)知州(一州的最高长官)。

端州，是“端砚”的产地。早在唐代，端砚即负盛名。它漆黑发亮，细润如玉，花纹美观，视之玲珑剔透，磨墨毫无音响，堪称世上珍品。当时，端砚与山东的鲁砚、安徽的歙砚、江西的龙德砚并 称中国四大名砚，与徽墨、湖笔、宣纸合称文房“四大金宝”。

北宋年间，朝廷规定每年都要向皇宫交纳一定数量的砚台，或留皇室使用，或赐公卿大臣。当时的权贵、大臣、学士们都以家中存有几方端砚为荣。因此，历任知府为巴结权贵、讨好上峰，都要向民间工匠和作坊无偿索取比进贡数量多几十倍的砚石，弄得民不聊生，怨声载道。

包拯到任后，翻阅前任文卷，发现上任知州额外征收端砚太多。按朝廷进贡的要求，每年要供奉八块。可去年的登记中，写的都是“三十又六方”。这三十六方比朝廷的要求高出数倍！包拯十分惊讶，当即了解原知州的下属官员。官员们都异口同声地说：“大人，你哪里知道，前知州为贿赂当朝权贵，才动得大手大脚啊！”包拯诙谐地说：“对待权贵，恐只能小手小脚吧？”于是他下令：按朝廷规定，进贡之端砚每年只做八块。一方上贡的精致端砚，是很费工时的，日以继夜地琢磨，一个月才能制成一块，工本费不下黄金百两，且质料很不容易选。

一日，一个贵门亲临州府，送包拯一方石砚，说道：“大人每日躬笔耕耘，急需上砚。现送得一方，呈与大人，以为万民造福。”包拯说：“我这多年皆用普通石砚，如此高贵的，当呈圣上所用，我用则糟蹋了。”说罢，他坚决不受。

包拯常说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”。后来，又有人来送端砚，他开着玩笑拒绝说：“如今我来到产端砚的端州，便收端砚；明日去产金的金岭，又受金子，我岂不成了天下鼎鼎富有的珍玩大盗吗？”直到庆历三年，当他即将离任时，当地精制一方好砚，赠给他作纪念，他也婉言谢绝，“不持一砚归”。因此，人们奔走相告，盛赞包拯为官清明。为此，后人还给他编了一段美丽的故事：那是包拯离开端州之时，端州百姓将他送到船头，知道包拯没带一块端砚，便将一块最上等的端砚用黄皮包好，悄悄放进舱内，想包拯到了地方也就收下了。

船儿行至羚羊峡口(今广东省肇庆县附近的西江上)，忽然间狂风大作，飞沙走石，天昏地暗。包拯眯着眼睛看看前方，担心船儿行驶下去凶多吉少，便下令停船。他暗自诧异：“我包拯在端州清淡如水，如何惹得天公这般动怒？”思索着，他在船舷转了转，除了风沙迎面而来，什么也没发现。等他烦闷着进入船舱，却瞥见角落有一黄色东西。打开布包一看，竟是一方精美端砚！他拿着端砚走出舱，手臂一挥，将砚掷于水中。风停了，浪静了。那落砚处渐渐涌起一座美丽的沙州，因系端砚所在，人们便管它叫“墨砚沙”。

当地人请了雕刻名匠，为“墨砚沙”铭联永念。那副对联是：“星岩朗耀光山海，砚渚清风播今古。”联中的“星岩”，即举世闻名的肇庆七星岩；“砚渚”即墨砚沙。对联的大意是：七星岩上包拯题名，使山河生辉；砚渚上廉洁的清风，流古传今。

吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。——（明）曹端、年富山

二、廉洁自律的“寇青天”

寇准，字平仲，华州部下人(今陕西渭南)人，是北宋时著名的政治家。寇准生于显赫的官宦世家、书香门第，自幼接受良好的熏陶、教育，从小就非常聪明，七岁时随父亲登华山就留下了“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”的诗句。

寇准的母常常一边纺纱一边教寇准读书，督导寇准苦学成材。由于他天赋极好，又刻苦攻读，19岁的寇准进京应试，一举得中进士。喜讯传到寇准母亲这里，可她正身患重病，临终时寇母将亲手画的一幅《寒窗课子图》交给仆人刘妈说：“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他!”

寇准一路仕途顺利，做官一直做到了宰相。有一次，他为了庆贺自己的生日，请来了两台戏班子，准备大宴群僚。刘妈见时机已到，就将这幅《寒窗课子图》交给了寇准。寇准边看图边读上面母亲的题诗：“孤灯课读苦含辛，望儿修身为万民。勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”不觉泪如泉涌。于是，寇准立即撤去了寿宴，辞掉了寿礼。从此，寇准铭记母亲教诲，一心为民，勤于政事。

又有一年，寇准从京都回到渭南故乡探亲，四乡八邻闻风后相迎至十里开外，大路两边全摆满了猪羊酒肉礼物，寇准下马步行一一答谢父老乡亲，但对礼物一概坚辞不受。等他进了老家时，却发现厅堂之中早已设下寿幛，寿匾之下，寿桃寿面寿点一应俱有。这时，他才想起自己正是五十寿辰之日，他再三邀请父老乡亲一起开宴欢饮。酒过三巡，有一老汉捧上精美的礼盒，请寇相过目，在众人催促下，寇准开盒观看，原来盒中摆着五十只晶莹剔透，恍若水晶一样的点心。点心上面有一张红纸，写着一首诗：公有水晶目，又有水晶心，能辨忠与奸，洁白不染尘。下面的落款是：渭南众乡亲。

寇准不能辜负家乡父老的盛情了，礼物只好收下。但这件事却使他时时提醒自己：不管日后自己当官还是不当官，都得永保清正廉洁。

寇准一生中大起大落数次，所到之处百姓均以“寇青天”相尊称。也许，许多人不知内中还有一个小秘密，那就是寇府家厨一直遵循大人的嘱咐，不时用心制作渭南老乡曾献给宰相的水晶点心，供全家食用。一为美其口福，更主要的还是使他时时牢记“廉洁”二字。财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？

——[宋] 邵雍《男子吟》

三、罢宴三总理 作为一位国家领导人，下基层视察工作或进行慰问活动，在很多情况下，吃饭是免不掉的一件事。尤其是如何防止基层的领导同志设盛宴，避免大吃大喝问题，恐怕更是一件令人头疼的事。然而，我们其中的几位总理，都以其不同的方式有效地进行了“罢宴”，不但用其实际行动教育和感动了基层的领导同志，而且还在群众中产生了非同平凡的反响。

周恩来总理“罢宴”——由个人掏腰包，减轻别人的负担

1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察，风尘仆仆，日夜操劳，确实辛苦。时任该县的县委书记党向民同志看到眼里，急在心里，感到实在过意不去，就在周总理离开新会的前夕，悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点，就安排在县委院内的一间小屋里；厨师，就是县委伙房的灶事员，而且没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“党向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

朱镕基总理“罢宴”——不离开宴会厅，单独吃工作餐

一次朱镕基总理开完会，被主人带到宴会大厅，他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅，先是来到他所应坐的首席座位，但他没有就坐，而是又走到宴会大厅的一个角落，要设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌，由他和他的秘书，吃工作餐。由于朱总理不肯就坐大雅之处，而就坐在众人的一边吃工作餐，致使上千宾客都不再吃酒宴了。

温家宝总理“罢宴”——提前打招呼，谢绝摆宴自个吃

“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。要说温家宝总理到基层检查工作与他人一起吃饭的事也有，那是我们从电视上看到的，一次是大年三十除夕夜，在矿井下与工人一起吃饺子；一次是白天，他去煤矿检查安全工作，在井下与工人师傅们一起坐在坑道边上吃包子。

犯了错误要改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

——毛泽东

（四）手

表

“该怎么办？明天把手表交给老师吧，向老师说明情况，老师会原谅我的。可我是劳动委员，一个中队委居然做出这样的事，老师心里会怎么想？不行！还是不说得好，将错就错，反正又没有人看见我拿了这手表。再说了，相同的手表多得是，万一有人说是她丢的，我就说是我自己买的。学校这么多人，不会被人发现的。就这么办吧！不会有事的。”虽然小凡自我安慰着，可还是辗转反侧，怎么也睡不着，眼前不禁又浮现出今天早晨那一幕。

今天她起了个大早，因为今天她是值日生，作为劳动委员的她，当然得做好同学们的榜样了。她来到班级劳动包管区——学校教学楼旁的花坛中捡纸屑。春天的早晨，阳光明媚，花儿点头，草儿招手。她深深地吸了一口气：“花的芬芳，草的清香，真令人心旷神怡！”忽然，一个闪着彩色的贴纸映入她的眼帘，“嘿，又是哪个小调皮偷吃了口香糖，把包装纸扔这儿了。以后，你可不能这么做哦！”她一边自言自语，一边走了过去，正准备把它拣起来。“啊，是一块手表！好漂亮的手表！”她抬起头，四下张望了一下，“这是谁丢的呢？”她仔细端详着这块手表。这是一块卡通迷你型手表，班上好多女同学都戴着这款手表，据说是现在最流行的款式。粉色镶黄边的皮质表带，柔软又光滑。圆形的玻璃表面上，一只俏皮的米老鼠忽闪着大眼睛，眨一下眼，秒针就走一下，仿佛在说：“你好，你好！”她把手表往手腕上一戴，哎，不大不小，正好！“我要是也有一只这样的手表该多好哇！”她也曾想让爸爸妈妈买，可是，爸爸妈妈连自己的旧手表都没舍得扔，手机都没舍得买，自己怎么好意思开口呢？要不，我先戴着，等回到教室再跟老师说。她俯下身继续干了起来。

“对不起，我们来晚了！”“呀，真漂亮！小凡，你买了新手表了！这种样子最适合你了！”值日生小欣和小文也来了。“这，我„„我„„”“这有什么不好意思的。瞧，我们都有。你早就应该有这样的手表了。”小凡恍惚中回到了教室。下课后，好多女同学听说小凡买了新手表，都围过来比划。“这可是名牌！”“小凡的皮肤那么白，配上这款手表，靓得真是没法说！”小凡应和着，脸上挂着笑容，可心里是喜、是忧，还真说不出是什么滋味。上课也心不在焉。

第二天，小凡依然戴着手表来到学校。没有了同学们的围观，也没有同学的寻物启事，小凡心里平静了许多。上课也似乎恢复了往日的积极。但是语文课上老师随课文讲的一位小女孩诚实自律的故事，给了小凡不小的震动。在一个公园里有一个免费钓鱼的地方，有这样一个规定，一次只能钓三条 鱼，而且必须是鱼自己上钩的，即钩子是在鱼嘴里，是鱼自己咬钩的，如果是从旁边挂上的就不算，必须扔回去。另外，不许钓15厘米以下的鱼，若是钓上来了，必须要扔回水里。有一个小男孩是个钓鱼爱好者，特别喜欢到那儿去钓鱼。因为他说，来这儿钓鱼的人都很诚实，很自律，几乎没有犯规的，若是碰到15厘米以下的小鱼和不是自己咬钩的鱼，他们一定要扔回水里。虽然有规定，但几乎没人监督，人们都非常自觉，使他深为感动，也深为钦佩，从而喜欢上了那个地方。他说：“在这个环境里，你没法不诚实，不自律，如果那样，你就是不尊重自己。”

“是啊！我这样做，不就是自己不尊重自己吗？为图一时的虚荣，我自己欺骗了自己，我应该对大家说实话。”小凡悄悄地摘下手表，默默地把它放回了书包。回到家，小凡把这事一五一十地告诉了爸爸和妈妈。妈妈高兴地说：“好孩子，你能认识到自己的错误，并能承认它，这需要多大的勇气啊！改天妈妈一定会帮你买个更漂亮的手表，好吗？”“你还有更大的勇气明天对全班同学和老师承认错误吗？”爸爸用信任的眼光看着小凡问。小凡坚定地点点头。这一晚，小凡睡得特别香。

“同学们，这块手表不是我的。是我前天在打扫包管区的时候，在花坛里捡到的。因为太喜欢了，就想占为己有。我对大家说了谎。其实我的心里也不好受，吃饭不香，睡觉不甜，上课做作业也没心思，老觉得不踏实。我觉得我没有资格当中队委„„”教室顿时里响起了热烈的掌声。“我觉得你有资格当中队委，因为你敢于承认自己的错误。”“我认为你不仅能当，而且我相信你以后会当得更出色！”“我从一块小小的手表上看到了你闪光的心灵。手表很美，你的心灵更美！”„„同学们你一言，我一语，把小凡的心熔化了。

世路无如贪欲险，几人到此误平生。

——[宋]朱熹

（五）生日当这样过

眼看“六一”儿童节就要到了，天天心里是又激动又不安。6月1日，这对于他来说是个多么特殊的日子啊！这天，既是一年一度的儿童节，还是他11岁的生日呢！同学们早就预祝他生日快乐了，而且都私地下商量着送什么生日礼物给他呢！作为班长的他该用什么方式来回报大家的一片真情呢？得！也上饭店撮一顿去！过个体面又幸福的生日！小明过生日上鸿运楼请了一桌12个同学吗！他一小队长，我这堂堂中队长，再怎样也要比他强吧！饭店得上档次些，生日蛋糕肯定得克丽斯汀、元祖什么的吧，这同学至少也得两桌20人左右啊！天天心里暗暗思忖着，该如何向爸爸妈妈开这个口。妈妈那儿问题不大，关键是老爸那一关„„难！要知道，天天爸爸虽然是派出所所长，可办事特别讲原则，不管是家事还是公事都一是一，二是二，从不含糊。而且从来不利用自己的职权办私事，是大家公认的廉洁自律好干部。

这天吃好晚饭，天天来到爸爸妈妈面前，说：“你们知道再过两天是什么日子吗？”“那还知道，六月一日是我们天天的生日!”爸爸不假思索地回答道：“怎么？向爸爸妈妈要礼物了？”“你放心，只要是买学习用品，你爸爸和我会给你准备的。”妈妈笑着说。“小明、乐乐过生日都请同学们到鸿运楼去的，我也想请同学们到饭店里去吃„„”“这不行！”爸爸一口拒绝了。“可我是班长，在我的生日宴上请的同学多一些，办得丰盛、气派一点，说明我面子大、人缘好；另一方面好让他们继续支持我的工作，也正好显示一下我爸爸妈妈有本事。这不是一举几得的好事吗？再说了，我们家又不是请不起，就稍微多花点钱吗，人家都请，我不请，同学们会笑话我的。我还算是班长吗？”爸爸放下手中的报纸对天天语重心长地说：“孩子，不是爸爸不想帮你庆祝生日。爸爸觉得，我们没有必要去和别人攀比。同学之间的关系是用友谊联结的，真诚的友谊是无价的；加入了金钱成分，友谊就会变质，交友更会变为交易。用金钱收买的朋友，永远不是真正的朋友。同学们认可你当班长，是因为你学习好，能力强，确实有这个资格当班长。难道你对自己当好班长没有信心吗？”“妈妈帮你想了个主意。你就在学校过，正好是六一儿童节，你和老师商量一下，在你们班庆祝活动中插一个节目，就叫过生日。蛋糕呀，妈妈给你做一个最大最美的网络蛋糕！你对可以对同学们说，你只接受最诚挚的祝福！你看，这样行吗？”天天知道再说也无济于事，细细想一想爸爸的话有点道理，妈妈的建议也可以试一试，就说：“好吧！”

“六一儿童节”到了，五（1）班教室里响起了快乐的生日歌。听着同学们发自肺腑的祝福，看着电视屏幕上精美的生日蛋糕，天天感到今天是他过得最开心、最有意义的一个生日。

就在这个星期日，爸爸对天天说：“爸爸送你一个迟到的生日礼物，带你去旅游，怎样？”天天好兴奋啊！爸爸带着他来到乡下。他其实想让天天去体验一下农村同龄小伙伴的生活。爸爸选了一个最穷的家庭，在那儿住了一天一夜。回城后，爸爸问天天：“这次旅行感觉怎么样？”“非常好！”“我看到：我们家漂亮的卫生间有里有舒适的浴池，而他们家旁却有一条没有尽头的小溪；我们家有许多漂亮的照明灯，而他们家却拥有满天的繁星；我们家虽然很大，而他们家的院子却一直延伸到地平线上。”天天说完后，爸爸变得沉默无语。最后，天天又补充说道：“谢谢您，爸爸，您让我明白了我们是多么的贫穷。当我用你们的钱来满足自己的虚荣心时，得到的只是一点点自私而可怜的快乐。快乐并不是金钱和地位，而是内心一种充实的感觉。”爸爸抚摸着天天的头，欣慰地笑了。[实践活动]

（一）制作“好学生自律卡”。

相信每一个同学都想做一个人见人爱的好学生。其实，做好学生并不难，只要我们严格要求自己，约束自己，规范自己，在发扬自己优点的同时对自己尚需努力的地方进行自我监督，学会自控行为训练。你就会成为一个优秀的学生。你不妨模仿下例，制作一张“自律卡”。

首先你可以确定一下自己要改变或建立的行为目标，即“努力做到”什么，要写具体、明确，既可以写自己前进的目标；也可以写自己要建立的新目标。同时把这一目标告诉你的老师和爸爸妈妈，还可以每做出行为改变的公开承诺时，发表一次“承诺宣言”，这是一件多么庄严而神圣的事情啊！

好学生自律卡

第 周（月

日——

月

日）我努力做到________________________ 为自己加油________________________

我做到了吗？______________________ 其次，你可以对自己的行为表现进行自我记录。当你碰到问题时，是如何克服的？是自我约束与严格控制，还是自我激励或同伴鼓励。可以自己简单地记录一下，做上一定的标记。比如写上一句座右铭，贴上自己心中崇拜的偶像的图片等。还可以组织“团队”监督，寻找相似目标的同学一起实施自控训练，建立相互促进协议并付诸实施，以共同庆贺进步，相互共勉。

我们可以每周相互交流一次；也可以定期组织“自我成长报告会”，大家一起来汇报自律的成绩，探讨自律的好方法。

试一试，你一定行！

（二）“自律自省、慎言慎行”手抄报评选

同学们，在你心目中，一定有一位或几位你所崇拜的“自律自省、慎言慎省”的伟人。那么，就让我们走近他们、了解他们，搜集他们的一些小故事，收获一定不小。

我们可以先在中队内广泛开展“自律自省、慎言慎行”的读书活动，从而了解古今中外一些伟人自律自省、清正廉洁的故事。以4-5人为小组单位，分设编委、美工、誊写等分工，合作办手抄

报。然后把手抄报展示于教室内，请美术、语文等老师做评委，从主题突出、内容贴切、布局合理、整体效果等方面作出评价，评出优秀手抄报。

在这个过程中，你不仅会广泛地了解到他们的故事，而且更培养了你搜集信息并处理信息的能力及与同学合作的能力。

从小心装伟人，相信你也会成为一个了不起的人！

（三）“我身边的廉洁自律好干部”的调查

古今中外，廉洁自律的好干部有很多，但是，你是否留意你身边的廉洁自律好干部了？其实，他们就生活在你身边。

让我们做一回小记者，深入你所在社区的工商、税务、公安、交管等部门，了解“自律自省、慎言慎行”的廉洁干部的先进事迹。采访前你可以拟好访问问题，采访时做好笔录或录音，最后整理成文，形成一个以“自律自省、慎言慎行”为主题的调查报告，向无锡的有关报刊杂志投稿。

[新童谣] 自律自省我能行 公生明，廉生威，克己奉公为了谁，为百姓来为人民。你自律，我自律，慎言慎行我能行，坚持反思求真理。你自省，我自省，学会静座问自己，错了就要多用心。要成功，靠自己，勤擦拭，镜才明。勤自省，人耐品，比一比，看谁行？

第五章

遵守规则 维护法纪同学们都知道，如果没有交通规则，每个人都按自己喜欢的方式在马路上溜达，你走右边我也走右边，不用说整条马路马上会堵塞，整个城市就会乱套。同样，规则在生活中也很重要，如果没有规则社会就会乱套。那什么是规则呢？规则就是人们在社会生活中为了维护人们的权利和社会的稳定而确定的准则，它规定着人们什么该做，什么不该做，什么绝对不能做，小到班规、家庭的家规，大到小学生行为规范、国家法律，都属于规则的范围。而法纪就是法规纪律的简称。维护法纪就是要维护法律、规则的威严，尤其是法律，任何人任何情况下都不能凌驾于之上，都必须遵守。

有同学可能要问，为什么要遵守规则，维护法纪呢？

首先，遵守规则，维护法纪是保障我们每个人自身利益的必要条件。因为规则和法律制约着人们要遵规守纪，不能逾越。比如，同学们都知道行为规范中有这样一条规则，“不打架、不骂人”就是保障我们自己不被打和骂的一条规则，如果没有这条规则，那我们就不敢走在学校里，总会担心谁会冒出来给我们一拳。所以，规则是使我们利益的得到保证的保护神。一个社会也是这样，在法律里就明确规定不能侵犯个人、集体和国家的财产，那些危害社会的不法分子、贪污犯就是因为有了法律这个规则而使他们得到了应有的惩罚，同时也保障了我们的利益不受损害，使我们能够在社会生活中平平安安。

其次，遵守规则，维护法纪是保证我们正确行使自己的权利，履行自己义务的必要条件。每个人在社会生活中都担任着不同的角色，每个角色都在享受着规则规定的权利的同时，履行必要的义务。比如，同学们在学校是学生的角色、在家庭是子女的角色，因此，在学校在享受规则带给我们的权利的同时，必须做好一名学生类似完成作业、认真听课等必须履行的义务；同样，在家里必须尽到子女的责任，为家作出自己的贡献，这样，才保证我们的学习和生活有秩序的进行。同样，法律规定了一个官员的权利和义务，如果没有尽到自己的义务，或者在自己的权利之外谋取利益就要受到法律的制裁，人民的唾骂，那些贪污国家和人民财产的贪污分子就是因为没有看到自己所扮演的角色，所担当的职位是人民赋予的，应当为人民服务，所以受到应有的惩罚。

最后，大家遵守规则，维护法纪才能保证我们有良好的社会风气，才能促进整个社会的安定团结。同学们，规则只是限制我们不该做什么，该做什么的准则，而如果我们每个人都能自觉的遵守规则，维护法纪，长期坚持就能使我们自觉的养成遵守规则，维护法纪的习惯，那么我们整个社会的道德水平就能提高。打个比方，我们的行为规范中都有“不损害公物”的规则，如果我们每个人都能主动养成保护公物的习惯，逐渐的就变成我们的一种良好的行为，下次遇到同学破坏公物就会制止，这就是我们由规则转变成良好品质的一个例子，班主任老师可能就因为你能做到这些，而在你的评语里写上“爱护公物”这句话。如果我们每个人都有这种意识，那我们的学校公物就不会受损害，别人来到我们的学校，看到干净崭新的课桌椅就会为我们大家如此自觉的行为而敬佩，认为这是我们的校风好。同样的道理，社会也是这样，只要我们大家遵守规则，维护法纪，那我们的社会、我们的国家就能走向民主、文明。因此，遵守规则，维护法纪能“制造”出良好的社会风气。

那么，我们平常如何遵守规则，维护法纪呢？

首先，我们必须树立“我为人人，人人为我”的观念。每个人都不是孤立的，每个人在创造价值的时候也在享受着别人创造带给我们的好处，因此要有“我为人人，人人为我”的想法，因为只有树立这样的观念，我们才会主动去遵守规则，维护法纪。比如，在学校，我们如果主动站在他人和学校利益上考虑，那么我们就能主动遵规守纪，维护学校的名誉。同样，如果我们抱着这个想法在将来担任什么重要角色，都能摆正自己的位置，知道自己的权利是大家赋予，要为人民服务，就不会去贪污，损害人民的利益。

其次，我们必须树立“个人利益服从集体利益”的观念。我们每个人都有自己的利益，但不能为了自己的利益而不顾规则和法纪，损害他人的利益谋取自己的利益，遇到个人利益与他人、集体和国家利益冲突的时候，能放弃自己的利益，甚至牺牲自身利益，维护集体和人民的利益。许多先进的共产党员就是用这样的行动做出表率，孔繁森、雷锋、任长霞等为人民所景仰的人就是这样的人。如果我们都能有这样的观念，我们就能遵规守纪，不但不触犯国家法律，而且也能用自己的行为作出榜样，维护法纪的尊严。

最后，我们必须做遵规守纪的“小标兵”，与那些违反规则，藐视法纪的现象和行为作斗争。在日常生活和学习，遇到不遵守规则，破坏纪律现象，要敢于站出来指责，维护规则和纪律的威严，同时用自己的行动去带动周围的人遵守规则，维护法纪。

同学们，“不依规矩，不成方圆”，愿大家能够养成遵规守纪的好习惯，从现在开始争做文明学生和守法的好公民。

[故事]

见理明而不妄取，尚名节而不苟取，畏法律保禄位而不敢取。——（明）宋纁

一、清代廉吏于成龙 于成龙(1617-1684年)，山西永宁人，顺治十八年为官，康熙二十三年逝于任上。为官二十四年，廉名传天下，康熙帝曰:“咸称居官清正，实天下廉吏第一”，是中国历史上的著名清官。

顺治十八年，于成龙担任罗城知县。柳州罗城，地处万山丛中，偏僻荒凉，少数民族杂居，世代械斗。于成龙至罗城县时，居民仅六家，县衙草屋三间。他“插棘为门”，“累土为几”。后许多仆人死逃殆尽，成龙“万里一身，生死莫主。夜枕刀卧，床头树一枪以自防”。他殚精竭虑，肃清匪盗，数年，罗城大治。

罗城民众怜悯于成龙独身一人滞留南疆，晨夕环集问安，并叹其度日过于清苦，间敛些微金钱跪进，以供其盐米等生活费用。成龙微笑答谢:“我一人何须如许物，可持归易甘旨奉汝父母，如我受也。”民众皆怏怏持去。罗城民众得知于成龙家人自北方来探视，大喜，“奔哗庭中”，言于公家人来，“好将物安家去”，又馈赠金钱。成龙含笑答谢说:“此去吾家六千里，单人携货，适为累耳。”挥手令去，民皆伏地饮泣，成龙亦为之感泣。

于成龙在回顾罗城七载生涯时说:“日二食或一食，读书堂上，坐睡堂上，首足赤露、无复官长礼。夜以四钱沽酒一壶，无下酒物，快读唐诗，痛哭流涕，并不知杯中为酒为泪也!”其苦可知，其情可想。因成龙治绩斐然，康熙六年晋升为四川合州知府。

于成龙后历任武昌知府、福建按察使、直隶巡抚，都是励精图治，竭心尽力，廉洁奉公，政绩斐然，在为官之地都留下了极佳的口碑。辞别罗城时，父老遮道呼号:“耶今去，吾侪无天矣!”竟追送数百里，痛哭而返。离黄州赴福建时，“民遮送至九江，凡数万人，哭声与江潮相乱”。得民心如此，古史罕见。

康熙二十年，于成龙受命为两江总督。成龙受命之日，即自直隶启程，直赴江宁，与幼子租驴车一辆，各袖钱数十文，自投旅舍，从未烦扰沿途府县。将抵江宁时，官吏畏其严明，出城远迎，至黄昏时犹不见人影。正在惊疑打探之际，逻卒来报，新总督早已单车入府了。

于成龙到任后，断然拒绝居住为他装修一新的府第，拒受礼品，谢绝接风洗尘之宴会，江宁为之震动。

于成龙就任两江总督，颁发《兴利除弊条约》，在条约中他郑重声明:“本部院下车清介自持，誓不受属员一毫馈送。”

于成龙总督江南，虽身为封疆大吏，但喜接民众，了解下情，绝少官僚习气。他平时生活俭朴，每天只食用粗米、青菜，江南人呼为“于青菜”，遇灾荒之年，“屑糠杂米为粥，举家食之。”还以此招待客人，并说:“如法行之，可留余米赈饥民也。”

康熙二十三年，成龙病逝于任上。将军、都院察看他的遗物，“见床头敝笥中，惟绨袍一袭，靴带二事，瓦瓮中粗米数斛，盐豉数器而已。”于成龙去世后，“民罢市聚哭，家绘像祀之”。廉名遂传天下。



海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

二、唐朝宰相卢怀慎

唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。

他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。

安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。

另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”

注: 卢怀慎（？—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。

玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。”

以规矩为方圆则成，以尺寸量长短则得，以法教治民则安。——管子

三、不谋私利清正廉洁的彭德怀

彭德怀一生对自己要求极为严格，时刻不忘按照共产党人的工作标准和劳动人民的生活标准规范自己，无论是在艰难困苦的战争年代还是在和平时期，他都始终保持着人民公仆的风范和普通劳动者的本色，从不接受一点点哪怕是情理之中的特殊待遇。１９２９年初在守卫井冈山的斗争中，一次军部经理处长用伙食费买了一只鸡和半斤牛肉，想给彭德怀改善一下生活。彭德怀知道后，立刻把经理处长找来，批评道：“我又不是旧军阀，对我搞这些特殊干啥!共产党队伍里，官兵要有盐同咸，无盐同淡。”并责令经理处长把鸡和牛肉送给医院的伤病员吃。还警告经理处长说：“你下次不改正，我就要处分你!”

彭德怀从不允许人家招待他，不买票的招待电影他不看，超过伙食标准的招待饭菜他不吃。他极端讨厌请客送礼，对那种连吃带拿的腐朽作风更是深恶痛绝。他总是当着那些爱请客的人批评说：“什么你请客？人民请客，国家请客选这种风气要不得，慷公家之慨!”他无论到哪里，临行前都要打招呼，“不准请客、送礼，不准搞特殊。”１９５５年他到烟台视察工作，招待所的同志以十分崇敬的心情，在为他安排的房间里特地准备了一些小吃。彭德怀进屋后，见桌子上摆满了最好的水果、香烟和奶糖，他立刻让人把招待所所长和管理员叫来，在表示感谢的同时对他们讲：招待费“只能招待外宾。你们想一想，主人自己每天大吃大喝起来，把自己当成外人，这个家还能当好吗？不吃穷了才怪呢!尤其是首长们，本来工资就高，又白吃白喝白拿，再弄个双份。为老百姓想一想，他们该生气吧？咱们共产党人。不能想着升官发财搞特殊。”为此，彭德怀每次外出视察，在离开地方上车时，他都要严格检查是否多出了什么东西。一次，他发现多出了几个捆好的篓子，就问警卫员是什么，警卫员说是人家送你的水果。彭德怀马上严肃地说：“讲过多少遍了，不许任何人拿公家的东西送礼，快搬下去。以后，任何一点东西都不许收。”

彭德怀对己严于自律，不搞特殊，也坚决反对下级和服务部门为领导人搞特殊。１９５６年夏季的一天傍晚，彭德怀身着便衣，在警卫、参谋等人的陪同下，去北海公园游览。公安部门为了他的安全，通知公园闭园接待。彭德怀得知后，返身走出了公园，并对跟在身后的有关人员非常严肃地说：“为什么要这样？我们有什么见不得人的？这么大一个公园，我们来了别人就不能来!这种规矩，以后在我们共产党领导的国家里绝不能有。”在另一个著名的风景区，彭德怀得知一些小洋楼是专给中央的首长准备的，哪一级住哪一层都有规定，有的楼一年到头都空着。他难以成眠，半夜还围着那些空着的小楼转圈，并自言自语：有些人硬要把我们往贵族老爷、帝王将相的位置上推，还怕人家不知道，在这儿修了当今帝王将相的庵堂庙宇咧!离开那个风景区时，彭德怀对当地的一位负责人讲：你们也许是真心实意尊重我们，但我也要真心实意告诉你们，我们不是帝王将相!你们这样搞，是在群众面前孤立我们嘛。人们看到这些长期关闭的房子，会怎么想？不骂娘，起码他会觉得我们这些人太特殊了吧!这样搞，又有什么必要？我们来了住个普通招待所有什么不好？看看人民住的什么？我们革命，不就是为了打倒压在人民头上的贵族老爷吗？

彭德怀在工作和生活上不谋私利、清正廉洁，还突出表现在他公私分明和对亲属及身边工作人员要求十分严格。１９５９年庐山会议后他离开国防部长办公室搬家到吴家花园时，他把元帅服、狐皮大衣、地毯、名家字画等等统统交了公。他写“八万言书”，曾三次自己出钱购买纸和笔。警卫参谋告诉他，你屋里有纸也有笔。他则说：“这是为私人事，不能用公家的东西写。”彭德怀的侄女彭钢从小就很羡慕解放军，经常嚷着要让伯父送她去参军。彭德怀总是严肃地对她说：“不行，不能开这个头，搞这个特殊。”就是在有些军队院校招收女生后，彭德怀还特别告诫彭钢，“你必须通过自己的努力去考取。”１９６１年彭德怀第二次回乡调查时，正值他的侄子彭康志结婚，弟嫂龙国英想用他的小汽车接新娘热闹一下。彭德怀当即劝阻说：“三嫂子，不要搞这种排场啊，不能铺张浪费。小车是公家的，怎么能动用它干私活呢？不能占公家便宜。再说，这么搞，很不必要，会脱离群众。”工作和生活中的彭德怀就是这样，公私分明，自己不搞特殊，也不允许自己的亲属搞特殊。

彭德怀的一生，官不可谓不大，因为工作所掌握的权力不可谓不大，但他在工作和生活上公私一向极为分明，从来不为自己谋取私利，其清正廉洁的程度为一般人所想象不到。他留下的是一颗不谋私利、克己奉公的丹心，一座不染一尘、极为清正廉洁的丰碑。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

——[唐]王勃《腾王阁序》

四、看“病”

那是一个星期天，我吃了早饭，跟妈妈到医院去玩。

妈妈是内科大夫，她到了门诊室，一坐下来，便把听诊器挂在脖子上，把量血压的仪器在桌面摆好。一会儿，房间里便挤满了病人。这时，妈妈便忙开了。她给病人量体温、看喉舌、听心肺、问病情、开药方。就这样，她微笑着把病人一个个送走了。可我却很不高兴，病人这么多，妈妈该忙到几时才能休息啊！

我生怕这些病人有传染病，就回家看小人书去了。快到中午了，妈妈还没回来。于是，我就去叫她。

我来到妈妈的诊疗室，见妈妈正洗手准备回家。洗完手，妈妈刚跨出门口，迎面又来了一位病人。这个病人由两个人搀扶着，面黄肌瘦，走路一拐一拐的。我想：如果妈妈一坐下来肯定又得半个多小时，我心里嘀咕着：这么迟才来，医生都下班了。我轻轻地拉了拉妈妈的衣袖，低声说：“妈妈，走吧，让他下午再来吧！”妈妈并不理会对我说：“病人生了病很痛苦。我们不能这样对待他们。”我嘟嚷着：“你的手已经洗干净了，再看，不是还要洗手吗？家里饭菜都煮好了。”妈妈好象没听见，又取出听诊器，给这个病人检查，开药方。

病人的家属很感激，对妈妈说：“耽搁您休息了。”接着又像是偶然记起什么似的，对妈妈说：“我是伞厂工人，您如果需要，我可以为您加工一把。”我一听，高兴极了，心想：以后我可有漂亮伞上学了，就焦急地等待妈妈的回答。可是，妈妈却说：“不要了，我家有。”“我们家哪有漂亮伞啊！”我急忙从牙缝里挤出这句话。妈妈瞪了我一眼，我不敢再说下去了。送走了病人，妈妈又洗手去了。我不高兴地对妈妈说：“妈妈，您为什么骗人？”“给病人看病，这是医生的职责，我们不能利用给人看病的机会要这要那。”妈妈很严肃地回答。“我要，我要。”我撒娇地说。妈妈话头一转，说：“来，我给你也看个病。”她向我招了招手。我奇怪地走到她身边，愣住了。我可没有病呀！“你呀！”只见妈妈用手指了指我的脑袋，笑眯眯地说：“你这里有一种很严重的‘病’。”她故意停顿了一下，接着说：“就是私心太重，有时做事不遵守规则，老师一定批评过你吧！”被妈妈这么一说，我的脸一下子红了起来，羞愧得低下了头，用手摸着胸前的红领巾，半天说不出话来。妈妈抚摸着我的头说：“好了，回家吧，要记住，医院有医院的规定，这是妈妈的工作，我不能随便拿病人的东西，一切都要通过自己的辛勤劳动来换取。”这时，我才明白妈妈给我看“病”的意思。接着，妈妈爱抚地说：“你想要伞吗？我给你买一把吧。”妈妈笑了，我也笑了。

国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。

——贾谊《新书·阶级》。

五、买电影票

星期天，我约了同学李红兴冲冲地往电影院赶去„„我俩多兴奋呀，步子迈得又大又急„„ 噢，好长的队伍呀，我不由得呆住了。受票处人头晃动，插队的竟都是些小青年，排队的却大都是些老人、小孩和极少数小青年。怎么办？我和李红商量起来：我在前面插队，李红在后面排队，这样电影票可能还有希望。随即，我们分头开始执行“任务”，我挤呀挤，满头大汗还是挤不进去，只能站在后面，撅起嘴轻声地嘟囔着。当我看见一个人买了票挤出来的瞬间，赶忙填补了空档，终于买到了票子，这才长长地舒了一口气。我挤出人群，怪神气地瞧了瞧队伍，嘿，队伍还原地不动呢！“喂，李红，不要排了，我买到了。”“真的？”李红高兴得跳了起来，“你本事真大呀，哎，真的还是假的？别骗人！”我得意地把票扬了扬，“瞧！”“好极了！”她拉着我的手就要进场。

不料，一只手按住了我的肩膀，回头一看，原来是一位身穿工作服的老工人。“干吗？”我对着他直瞪眼，他对我这种不耐烦的举动毫不在意，笑嘻嘻地问我：“你丢了东西吗？”我慌忙掏了掏口袋，惊讶地摇着头：“没有啊！”“我看见你丢的，而且是一样很重要的东西。”那位老工人故意把“很重要”三个字说得好象涂了三个又粗又浓的着重号。说着，他松开了攥着的拳头，粗大厚实的手掌心里，露出一枚闪闪发光的队徽，“啊，我的队徽！”我又惊又喜，伸出了手，连声道谢，那老工人却突然把摊着队徽的大手掌缩了回去，他从兜里掏出块干净的手帕，把队徽上沾着的一点泥尘轻轻地掸拂掉。我的脸陡然红了，微微有点发热。老工人哈哈一笑，用期待的目光注视了我一番，递给我这枚金光闪闪的队徽，再没有多说一句话，转身就走了。这时，一阵清脆的叫声传来：“爷爷，带我进去看电影好吗？”老工人笑着说：“这可不行，不论是谁，大家都应该遵守电影院的规则。来，咱们排队买票！”小姑娘不好意思地笑了。我低下头，注视着手里的这枚队徽，挺起胸膛，把它端端正正地佩带在胸前。

我又一次和李红商量了起来，决定把票子退给排队的人。随后，我俩愉快地站到了售票处前那长长的行列末尾，从头开始排队买票。[实践活动]

（一）遵守规则从端正学习态度开始 活动背景：

小刚不喜欢上学，每天都要在父母的催促下才去学校。在课堂上，小刚常常不听课，不是摆弄东西，就是发呆，不知在想什么。老师布置的作业，他也不认真做，写字写得七扭八歪，在家里，他总是长时间地守在录音机旁听歌，要么就看电视，直到很晚才做。

活动目的：

态度是个人对他人，对事物的比较持久的肯定或否定的内在倾向，学习态度则是学生对学习所持有的肯定或否定的内在反应倾向，他影响着学生对学习的定向选择。因此对学习态度的教育有利于学生正确认识学习的目的与意义，能够在初一培养良好的学习习惯，使非智力因素作用于学生的发展。

活动步骤：

1、下面是一份学习态度检查表，请每个学生填写：（1）不求上进，只求及格（2）为了考试才读书

（3）不肯接受别人善意的建议（4）不愿意做功课

（5）因考试成绩不理想而灰心，不求改善（6）借故请假，甚至逃学（7）上课时常做其他事情

（8）为了应付老师和父母，才勉强用功（9）不积极表达自己的意见

（10）尽量避免读不喜欢或困难的学科（11）不求甚解，死记硬背（12）经常寻找理由逃避学习

（13）对于自己学习成绩的好坏一点也不关心（14）对于自己做错的题从来不仔细回味（15）老师批改的作业从来不看。让学生根据自己的是实际情况打勾。

2、小品表演：

把学生分成各小组，请同学们把我们身边学习态度不端正的行为表演出来，在表演的时候，要求表演者不能有身音，而旁边有一个同学要用语言把表演者的心理活动说出来。

各小组准备表演。

3、教师概括：

（1）我们从小组小品表演的同学中发现我们身边存在哪些不端正的学习态度？请学生列举，教师在黑板上写出。

（2）面对这些不端正的学习习惯，我们应该怎么办？请同学们一起想办法，由各小组讨论后来决定。

（3）教师总结概括学生提出的方案。

4、模仿秀活动：

（1）请每个小组设计一个小品，表现的是自己小组一位同学学习态度端正后老师、同学以及家长对待他的反映，要求在表演时尽量模仿出来，让大家猜。

（2）教师介绍端正的学习态度包含的内容： A上课认真听讲、不做小动作、不开小差 B认真完成作业，不抄袭，不马虎

C不会的经常问老师和同学，上课经常发言

D回家能够主动安排自己的学习，不看电视，保持一定学习时间，做好预习与复习。E早上早起背诵语文、外语等需要背诵的内容。（3）自我监督表：

请学生根据以上分析，找出自己学习态度方面的问题，回家制定一份自我监督的方法表。活动讨论：

1、我们每人在学习还有哪些规则需要遵守？

2、如果别人不遵守班级的规则，你准备怎么劝说？

（二）凌波舞 活动目的：

通过活动让学生感悟到：

1、规则面前人人平等。

2、面对规则，我们需要调整自己才是最重要的。

3、规则是相互遵守才能够体现出它的威严。活动准备：一条3米长的绳子或竹竿 活动过程：

两人各拿绳子的两端，把绳子拉直，使绳子与肩膀同高，并同方向行走，当绳子横过时，站在场中的其他人则要向后仰，使绳子在身体上面通过。身体碰到绳子的人被淘汰。

绳子的高度，可按照肩——胸——腰的顺序降低，增加难度。

转换方法：绳子一次扫向上，另一次扫向下，参加者必须跳起躲避绳子，持绳者可蒙眼进行，参加者在指定范围内活动。为了能够使活动更有趣，也可以把绳子从脚下到肩膀不断提高，通过这种方法给各小组打分。

然后是每个小组两个人，要求两个人同时通过，而这是的绳子一高一低，因此可以加强难度，依次类推，及至最后小组所有成员通过。

活动建议：

参加者一定要集中精神，注意绳子的到位

拿绳子两端的人，不能高速跑过，绳子的高度不能到颈部以上。超过10人以上，可分组进行。活动讨论：

1、如果看到有人犯规时，你有什么感受？

2、如果把绳提高了，是不是就不需要规则了，为什么？

3、从这个游戏中，你学到了什么？

（三）规矩与方圆 活动目的：

通过画让学生体会到规矩的重要性，并意识到美好的世界就是从一笔一划有规有矩开始的。活动准备： 直尺、圆规、、纸 活动步骤：

1、先请学生到黑板上随手画出一条直线，可以请几位学生一起到黑板上画。

2、再请几为学生到黑板上随手画出圆。

3、最后，问学生这些直线直不直，这些圆圆不圆。如果不直也不圆，那需要什么来矫正。

4、在学生回答“直尺”和“圆规”后再让学生到黑板上，把前面同学画的直线和圆画好。

5、问学生从出感悟出了什么道理。

6、提出问题，“假如没有这些直尺和圆规，我们的世界将会变成怎样？”让学生发挥想象去创造。

7、最后教师小结。活动讨论：

1、我们学习和生活中，哪些东西象直尺和圆规一样能规范我们的行为？

2、我们能不能成为别人眼中的“直尺”和“圆规”，为什么？怎样才能做到？

[新童谣] 遵守法纪三字歌 同学们，听我言，守规矩，要站前。把规矩，记心间，为人民，多奉献。我为人，人为我，个人利益莫抢先。更不可，谋私利，党纪规，抛一边。国家法，大如天，谁触犯，谁入监。第六章

弘扬正义 尊重公权

著名哲学家康德有句名言：如果没有正义与正道，人生再也就不会有任何价值。生活中我们经常提到一个叫做“匡扶正义”的词，或者经常听到“为正义而战”的话语，我们经常为这个词、这句话感动。然而，我们似乎很少去想什么是弘扬正义，为什么要弘扬正义。那究竟什么是弘扬正义呢？

有这样一个故事：在美国密西西比州，一个黑人小女孩被两个白人劫持并残害了。然而由于美国社会存在严重的种族歧视，白人罪犯受到法院的庇护，仅仅被处以2年监禁的惩罚。小女孩的父亲申诉无门，悲愤万分，结果铤而走险，持枪结果了两个恶徒的性命，自己却面临死刑的威胁。年轻的白人律师在正义的感召下，挺身而出，不顾自己生计面临困顿、生活受到侵扰，义无反顾地为小女孩的父亲辩护申诉，最后使案件得以公正的审理。

简单地说，弘扬正义就是让社会中的每一个人得到公平的待遇，特别是弱小者能够得到应有的公平待遇。当公正的待遇得不到实现的时候，弘扬正义就是纠正不公正，就是要让受害的人获得补偿，让作恶的人得到惩罚。

那为什么要弘扬正义，尊重公权呢？因为世界上的每个人生来都是平等的，他们本应该平等地拥有各种权力，来获得自己生活必须的资源，来获得自己的发展机会。比如，人们有平等的权力通过各种形式的劳动来获得相应的报酬，维持自己的生活；人们有平等权力通过各种考试升入高一级学校学习知识„„这样的平等像和煦的阳光，照亮每个人的心田，使整个社会和谐美好，使人们的生活幸福安康。但是，社会是复杂的，这种平等常常被一些人破坏，他们侵占属于他人的东西据为己有，侵害他人的各种权力谋取私利，使正常的社会生活秩序变得混乱。

为了维护每个人的这种平等的权力，人们通过选举等方式建立专门的管理部门，来管理各种公共事务。从事公共事务管理的人拥有相应的权力，用来处理各种事件，包括任用官员、分配公共财物、处理违法案件等等。社会不能没有这些管理，否则人们的幸福生活就没有保障。而这些管理的权力属于全体社会成员，它是用来为全社会的人谋福利的，官员是受全体社会成员的委托，代表社会成员行使这种权力。这种权力被称为公共权力，简称“公权”，尊重公权就是要保证它不被私用，这就是在弘扬正义。

尊重公权，首先就要明确确立公权的目的，公权是社会成员共有的，公权是神圣的，利用这种权力为私人谋利是可耻的。中国历史上就有很多清官廉吏，倡导清正廉明的“官德”，奉行“以民为本”、“以民为贵”的思想，做官不谋私，记着为百姓造福，千百年来受到人们的敬仰，他们的许多故事广为传颂。新中国成立以来，中国共产党更是把“全心全意为人民服务”作为自己的执政宗旨，毛泽东同志说：“我们的责任，是向人民负责。”胡锦涛同志指出：“党的全部任务和责任，就是为人民谋福利。” 建国50多年来，我们党的各级干部在各自的岗位上，用人民赋予的权力为社会安定、人民富裕尽心尽力，涌现了一大批像焦裕禄、任长霞那样的先进典范，得到了全社会的赞誉。

尊重公权，同时体现在树立公仆意识，克己奉公上。孙中山有句名言：“官吏，则不过为国民公仆。”公仆的意思，是为全体社会成员服务的。我们中每个人都要在社会中担当一定的责任，从这个意义上讲，每个孩子都要有做公仆的准备。作为人民的公仆，他的一切行为都要考虑到如何更好地为人民服务。

首先是要能够高质量、高效率地完成本质工作。在香港特别行政区的廉政公署，有一个奇怪的现象，他们所有喝水的纸杯都是尖底的，只能拿在手中，不能放在桌上。这里的工作人员认为，作为社会的公仆，应该时刻想到提高自己的工作效率，口渴喝水的时间不应该用来聊天，尖底的纸杯是提醒大家赶快喝完水继续工作。

其次是重视节俭。公仆的一切工作条件是社会每一个成员共同提供的，他们劳动成果的一部分用税收的形式上缴给国家，用以支付社会管理等公共费用。公仆的浪费直接挥霍的是人民的劳动成果，这是社会所不允许的。

此外，公共事务的管理是一个复杂的工作，有许多始料不及的困难，人民公仆要善于创造性地做好工作，为人民的利益积极出点子、想办法，克服困难。我们很多的地方政府为了及时了解群众的要求，开通“市长热线”，直接接受群众的投诉。这就是在创造性地行使公仆的义务。

尊重公权，还应该从我们自己做起，勇于同徇私舞弊的现象作积极的斗争，同时要保证公权处在全社会的监督之下。维护社会的正义靠每个人的努力，中国古代就有“见义勇为”、“当仁不让”的道德传统。古代诗人韩愈说：“行而宜之之谓义”，意思是凡是该做的事、正当的事，我们都要不计个人的利害得失，勇敢去做，即使遭遇挫折，只要坚守自己的立场，保持着信心与勇气，我们的社会一定会充满清纯与祥和。

【故事】

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。廉洁方能聚人，无私方能感人。

——包拯

一、公正的代名词——包拯

庆历四年（1044）八月，包拯向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为为官清廉是人们的表率，而赃吏则是「民贼」，并严厉批评宋廷的任官制度。嘉佑元年（1056）年十二月，宋仁宗决心整顿开封的秩序，调任包拯权为开封府知府。

开封府是皇亲国戚、豪门权贵集中的地方。以前，不管哪个当这差使，免不了跟权贵通关节，接受贿赂。包拯上任以后，决心把这种腐败的风气整顿一下。他敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。

按照宋朝的规矩，谁要到衙门告状，先得托人写状子，还得通过衙门小吏传递给知府。一些讼师恶棍，就趁机敲榨勒索。包拯到任后，首先破了这条规矩。他在开封府衙门外树了一面“鸣冤鼓”，老百姓要诉冤告状，可以到府衙门前击鼓。鼓声一响，府衙门就大开正门，让百姓直接上堂控告。这样一来，衙门的小吏要想做手脚也不敢了。

有一年，开封发大水，那里一条惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一调查，河道阻塞的原因是有些宦官、权贵侵占了河道，在河道上修筑花园、亭台。包拯立刻下命令，要这些园主把河道上的建筑全部拆掉。有个权贵不肯拆除。开封府派人去催促，那人还强词夺理，拿出一张地契，硬说那块地是他的产业。包拯详细勘查，发现地契是那个权贵自己伪造的。包拯十分生气，勒令那人拆掉花园，还写了一份奏章向宋仁宗揭发。那人一看事情闹大，要是仁宗真的追究起来，也没有他的好处，只好乖乖地把花园拆了。

包拯对亲戚朋友也十分严格。有的亲戚想利用他做靠山，他一点也不照顾。日子一久，亲戚朋友知道他的脾气，也不敢再为私人的事情去找他了。

宋仁宗很器重包拯，提升他为枢密副使。他做了大官，家里的生活照样十分朴素，跟普通百姓一样。过了五年，他得重病死了，留下了一份遗嘱说：后代子孙做了官，如果犯了贪污罪，不许回老家；死了以后，也不许葬在咱包家的坟地上。

包拯先后任天长知县，端州知州、监察御史等官职，每到一个地方，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，颇有政绩。由于包拯一生克己奉公，不徇私情，不但生前得到人们的赞扬，在他死后，人们也把他当作清官的典型，尊称他“包青天”，意思是有了他，天空就不会被乌云遮蔽，正义就长留人间。民间流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事，还编成包公办案的戏曲和小说，反映了人们对清官的敬慕心情。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。━━《论语.子路》

二、廉吏王翱

王翱是明朝成祖至景帝连续五朝的廉吏，在他７０岁时，被任命为吏部尚书，直到去世。他身居官场几十年，尽管位高权重，但他始终保持公正、廉洁的品质。

王翱身居“铨衡重地”，负责的是官员的任用和提升，却能用人为贤，深知官贤与否直接关系到国家政权的稳固。他说：“如果能选对做事的人，那么这件事就能够做得非常顺利；如果能选对治理地方的官，那么一个地方就能平安。”所以他对选拔官吏极为慎重。在封建官场上请托之风很是盛行，吏部更是钻营的重点对象。但王翱却“以用贤报国为己任”，决不拿手中的权力作交易。对权势者的嘱托，他都“毅然拒之，辞色俱厉”。为了防止别人登门拜谒，他在公务之外的时间常宿于官署，很少回家。所以在他任职期间，家中一律不见私客，想走后门的人从不敢向他开口，历史上评价他是“门无私谒，权势请托不敢行”。

王翱的清廉不仅表现在忠于职守上，还表现在治家有法上。他身居朝堂，手握重权，但对自己要求却很严，经常穿破旧衣服，其他官员看到他行事节俭，也就不敢在他面前表现出奢侈来。一次，明英宗召见王翱，见其衣服破损，问其中原因，王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服，刚才接到召命没有来得及换衣。英宗感慨不已。对于钱财王翱更是“淡然无欲”，他曾与某监军太监共事，两人关系很好，后他改任两广总督，临行前，太监以四颗西洋明珠相赠，王翱坚决不收。太监哭着说：“这些明珠不是受贿所得，而是先皇将郑和所购得的西洋明珠赐给身边侍臣，我得了八颗，现将其中一半相赠作为纪念。”王翱只好收下，但却把这四颗西洋明珠缝在棉袄中。后来王翱奉命还朝掌吏部，此时这个太监已死，王翱找到其两位侄子，了解到他们生活困难后，随即将从未动过的棉袄拆开，拿出明珠转赠他们。

王翱对家人要求也很严格。他的一个孙子得到皇帝恩准入太学。一年秋试，这位才华平庸的孙子也想一试科场，企图金榜题名。于是他拿着从有关部门弄到的试卷来求自己的爷爷帮忙，王翱坚决反对，说：“如果你确有才华，我当然不阻止你一试身手；但是如果让你一个平庸之辈中选，势必埋没 一个真正有才能的人。”说完就撕了考卷扔进了火炉。

在原则面前，王翱对家属是寸步不让。王翱有一个女儿，嫁给了在京郊做官的贾杰。王翱夫人十分喜爱这个女儿，经常接女儿回家省亲。每当妻子临行前，贾杰就在她面前埋怨，“岳父把我调回京城，易如反掌，还哪里有这么多麻烦。”女儿将此事告诉了母亲，母亲也觉得有几分道理。一次，王翱夫人乘王翱开怀畅饮之际，婉转请求将女婿调入京城。谁知王翱大怒，拿起案上酒杯向夫人掷去，打伤了夫人脸面。到王翱去世，贾杰也没有被调回京城。

尽管封建社会的官场腐败比比皆是，但像王翱这样，记得秉公办事，忧国忧民的官员也不在少数，他们给后人留下的精神财富，更是中华民族传统文化的骄傲。

德惟善政，政在养民

——《尚书》

（三）人民公仆牛玉儒

1952年11月牛玉儒出生在内蒙古自治区通辽市，兄妹6 人，他排行老三。6岁那年，母亲突然病逝，是他的二叔在艰苦的条件中把他养大。

17岁时，牛玉儒到通辽农村插队。他干活特别努力，工作非常负责任。那时，生产队的粮食经常被偷，牛玉儒和同伴一起看地。秋天经常下雨，但牛玉儒一直坚持着，从不回屋避雨。第二年牛玉儒当上了米粮加工场的场长，当时粮食实行供给制，每个人一个月只有28斤粮食，粮食经常到了月底就不够吃。住在一个宿舍的人就托身为场长的牛玉儒多带点回去，但他从来不拿。

后来牛玉儒担任了呼和浩特市委书记。有一次，呼市发生了一次小地震，由于震级很小，震源也很远，有关部门没有重视，当夜，牛玉儒在这个电话里把负责同志批评了半个多小时。只有真正把百姓的事装在心里的干部，才是真正的好干部。

春节前夕,牛书记到残疾人孙震世家，亲切地关心老人的生活起居，问老人有没有米面过年，朴实的老人说有粮食，但是牛书记还是不放心，亲自打开柜子察看，发现里面只有一袋面，说，这怎么够呢？得知孙的女儿上大学有2万多的外债，他给老人送上了3000元的慰问金，自己随后又捐了300元。

2003年12月，牛玉儒看到一篇关于贫困家庭的报道，家里大人治病急需钱，小孩面临辍学。牛玉儒就从工资里拿出1000块钱，让秘书去调查一下情况是否属实，如果是真的，就把这 1000块钱给他们，并叮嘱一定不要透露姓名。一家人感动的热泪盈眶，但是直到现在，他们也不知道这位好人到底是谁。

这样的好事对牛玉儒来说简直太多了。

牛玉儒在百姓心中留下了不朽的丰碑，为百姓做了无数好事，可是对自己的亲戚他却六亲不认，甚至有点不近人情。

这么多年，他没用职权为亲属安排过工作，没有亲属靠他升迁，做生意。玉儒的5个兄妹至今仍在通辽老家，两个妹妹和妹夫在几年前先后下岗。姑夫在火车站靠蹬三轮车来维持生计。妹妹牛宇红现在家里有两个孩子，丈夫下岗，大孩子毕业3年了，一直没有找到工作，全家只靠牛宇红一个人支撑。当初丈夫下岗时，牛宇红跑到包头，想通过哥哥找个工作，但是牛玉儒很坚决的拒绝了妹妹的要求。

牛玉儒曾经说过：“我手中的权力是人民给我的，不属于我自己，我不能随便支配。”

他告诫家人，凡是同事或政府的人来敲门一律不开，有事到办公室谈。家里人一直严格遵守这个规则，除了秘书和司机，政府里的人很少有进过牛家的。有时牛玉儒看到有人在楼下等着，连招呼也不打，直接坐车到办公室，到了办公室后才打电话通知到办公室里谈。

牛玉儒的父亲非常理解支持他，从小严厉的家教也让玉儒不敢有一丝松懈。在他调任自治区纪检委秘书长时，父亲曾给他写过一封信：玉儒，你现在在自治区工作，咱们家的亲属多，有的可能找你办这样那样的事，你一定要拒绝。他们可能会骂你六亲不认，不要怕骂娘，骂声越大，人民赞扬你的声音越高······

多少年来，牛玉儒同志一直把父亲的教诲铭记心间！他坚持党性原则，廉洁清正，事事以人民为重，坚持为群众办实事。他用自己一生的实践，实现着自己的理想和信念，履行着一位优秀党员领导干部的职责，直到生命的终结。

政通人和。

——范仲淹

四、郑老师的改革

新学期开始了，李琳所在的班级换了一个班主任。新老师姓郑，是个20多岁的小伙子，常穿着一身运动装，显得非常有活力。

郑老师经常找同学们聊天，了解大家的想法。他还参与同学们的各种游戏，下棋、踢毽，身手矫 健，同学们都很喜欢他。

开学后照例要进行班干部的改选。以往这个工作差不多都是走过场的，班主任让同学们写一个自己支持的班干部的名单交给他，说是她要参考一下，过几天她就宣布名单了。从前的班长还是班长，委员还是委员。时间长了，大家对改选一点新鲜感都没有。

李琳非常讨厌原先的班长刘敏，听说她的爸爸是教育局的什么领导，仗着自己的“背景”，老是人前背后的在老师面前打小报告，而她自己却经常不能以身作则，还叫同学帮她做作业。最气人的是，有人把她做的错事告诉老师，老师总是帮她开脱，好些同学还喜欢跟在她后面拍马屁。

有一次，老师组织同学参加一个全国级的美术比赛，刘敏照着别人的样子画了一幅作品，却利用自己有权收作品的机会，把那个同学的画儿藏起来丢掉，结果她自己得了大奖，别人的作品却没能参赛。有人告诉老师，老师只是说去查查，却没有结果。

不知为什么，新班主任似乎不忙着改选班干部，直到9月的最后一个星期。

这天是队活动日，郑老师宣布要改选班干部。奇怪的是，他并不像以前的班主任那样要我们填选票，也没有像其他班那样要我们推选候选人。

活动课上，郑老师发给我们每人一张纸，要我们回答两个问题： “你认为一个班级假如没有班干部，会出现哪些不好的事？” “你认为作为班长，他的主要职责是什么？”

——怎么回事？从来没有见过这样改选班干部，郑老师的葫芦里到底卖什么药？ 当然，奇怪之余，我们觉得挺有趣的，都认真地答题。

答题结束，郑老师把我们各自的答案归纳到黑板上。嗬，还真是五花八门：

关于第一个问题，有的认为会秩序混乱；有的认为集体的一些事会没有人组织，没有人管；有人说会没有人提醒自己认真上自习课；有人还认为没有班干部，其他班级会认为我们很奇怪„„

关于第二个问题，答案就更多了。有认为是帮助老师检查工作的；有认为是设计队活动的；有认为是召集班干部开会的„„

看着同学们的答案，郑老师又提了两个奇怪的问题：

“班干部到底是干什么的？”——全班同学一致认为，是为班级集体进步而服务的。“你们列举的班长的工作，有没有人不会干？”——大家陆续地认为：没有！答案终于揭晓了。只见郑老师不紧不慢地说：“既然班长要做的事情大家都清楚，又都会做，我提议大家轮流当班长，怎么样？”

——轮流当班长？从来没听说过的事耶！从大家兴奋的表情中看得出，每个人都同意这个方案。我特意偷偷看了一眼刘敏，她居然也觉得新鲜，一点没有掉面子的感觉。

就这样，新的改革开始执行了。具体的方案是这样的：每周由一个小组组成班委会，推选一位班长，其他分别担任班委，任期一周，担任班长的人下次不连任。周末由全班对他们的工作进行评议。

同学们可带劲啦，轮到自己当班干部的时候，都非常尽心尽职，还特别设计了一本班级日志，把每天的情况记载下来。更可贵的是，一些平时比较顽皮的同学，轮到当干部的时候，居然特别以身作则。班级的风气一下子振作起来。

不久，轮到刘敏一组了，这一次她主动要求担任宣传委员。她平时就喜欢画画，这一次班级的黑板报被大队部评为第一名。我好像对她也不是那么反感了。

一天，我跟刘敏谈起从前的事。她不好意思地说，以前她有很多的做法只顾及了个人的面子，是不对的。在这次改选之前，郑老师专门跟她交谈过一次，让她懂得了，班长的权利不是用来炫耀自己，或者是支配别人的，而是为大家服务，让整个集体更出色。

饮食的诀窍是细嚼慢咽，做官的准则是清廉勤勉。—孙继亮

五、作 客

小宇的爸爸是税务干部，平常挺严肃的，尤其是他头戴大盖帽，身穿制服的样子，让人一看就知道是个工作负责的人。

爸爸的工作非常辛苦，特别是遇到财税大检查，连节假日都没有。听人说爸爸很有权，好些人要托他办事，但小宇却不觉得。因为他在家里从来没有感觉到爸爸有什么特别的权力。

一个星期天的下午，小宇在家做功课，忽然有人敲门。开门一看，是小宇的小舅公。小舅公50来岁，长得黑黑瘦瘦，是一家商场的业主，因为两家是多年的亲戚，爸爸经常领着小宇到舅公家作客，大家见了面就格外热情。但今天不同的是小舅公还拎了一大包礼品。

座谈了一会儿家常，大人们的话题开始转入工作。我自然没有什么兴趣旁听，就回房间继续做功课。可是过了一会儿，客厅的谈话声变响了，而且不怎么友好起来。我隔着房门倾听，好像是小舅公 要情爸爸帮什么忙，但是爸爸不同意，两个人发生了争吵。

只听小舅公说：“„„这事本来我也不想揽，可人家就是知道我有你这样一个税务局的外甥，又正好主管这个事，你不帮忙，叫我这个老脸往哪里搁？”

爸爸一声不吭，任凭小舅公数落着。妈妈看不过去了，上前打圆场：“舅舅你别见怪，友涛这个人一直是这样的，平常他清正得很，一般人要上家来托他办点事，他从不让人进门就拒绝了„„”

“那就是说我这个舅舅也要明天到你局里求你，你才能够给面子了？”小舅公显然生气了。爸爸发话了：“您是长辈，平常我也敬重您，但你们单位偷逃了两年的税款，这是公事。我是有点小权力，但这是公权，不是我个人能够随心所欲的。”

舅公没说什么就走了。从那天的情形看，这门亲戚算是得罪了。但小宇却觉得，爸爸算个顶天立地的男子汉。

转眼到了年末。有天傍晚，小宇在家玩电脑，又有人敲门。小宇开门一看，是同学李育和他的妈妈。李育是个单亲孩子，他爸爸一年前车祸去世了，他妈妈没有固定的工作，家里条件很不好。

客人一进门就连连说是要来谢谢赵科长，又是一大包的礼品，有烟酒、果品。爸爸不在家，妈妈也不知道怎么回事，只好先应付着。

落座交谈，才知道李育的妈妈为了生计，在居委的帮助下开了一家小店，但是由于居委工作不细致，好多手续有问题。几天前，在临近年终的财税大检查中被查处。按规定要处以1千多元的罚款，可是小店刚刚开张，资金非常紧缺。小宇的爸爸知道情况以后，亲自到居委了解了情况，并按照有关规定进行了协调，减免了部分罚款，并帮助李育的妈妈办全了手续。据说，有一项手续费还是爸爸替他们交的。

母子俩千恩万谢，一定要妈妈收下带来的礼品，说是自家小店的东西，表表心意。妈妈非常为难，因为爸爸从来不允许家里人收留别人的礼品。正在这时候，爸爸回来了，见到这个情景，也知道推脱不过，破例收了下来。

客人走后，爸爸跟妈妈商量，给李育家寄去1000元钱，让他们可以过个宽松年。

【实践活动】

（一）讨论：班干部应当是怎样的人

当班干部弊大于利，还是利大于弊？如果我是班干部，我为大家做什么？

你现在是班干部吗？你愿意当班干部吗？假如你是班干部，具体说说，你是怎样为大家服务的呢？还有哪些方面需要努力的？

你可以先自己说一说，再听听大家的意见。

假如你不是班干部，那么设想一下，你可以担任什么干部，在这个岗位上，你可以为大家做点什么？

你是否愿意自己的班级像故事里郑老师的班级一样，搞班干部轮换的改革？ 大家交流一下相关的想法，一定特别有收获。

（二）辩论：李茵如何选择

李茵是一个小学五年级的学生，她负责大队部图书室的借阅管理。这个星期天，她遇到一件麻烦的事情：她的表妹琳琳要完成一期手抄报，妈妈请她去一趟学校，把一批资料带回家参考。可是按照学校的规定，图书室的资料是不允许带出去的。这时候有关的管理老师已经不在学校了，又不知道他们的电话。李茵拒绝了妈妈的要求，妈妈很生气。如果你是李茵，该怎么做呢？

请大家按照妈妈的做法和李茵的做法分成两组，说明选择不同做法的理由，进行辩论。

（三）制作游戏棋：正义人生

你玩过游戏棋吗？在一张棋纸上，几个小伙伴分别选择一种颜色的棋子，从起点出发，投骰子决定棋子行进的距离。中途还设置了许多奖励或惩罚，最后看谁第一个到达终点。多么有趣啊！

现在，先请你收集关于“弘扬正义，尊重公权”方面先进事例的资料，然后设计一副游戏棋，以“公权村”为出发点，经过一条旅程，最后到达“正义峰”，沿途设置一些奖励和惩罚的机会（比如：学习某个弘扬正义的模范人物，奖励再投一次骰子；惩治贪赃枉法的坏蛋，前进3步；利用职权，给自己牟取利益，停走一次„„）。设置的奖惩内容要与这一章的内容和你收集的资料有关。

把设计好的游戏棋拿出来与同学的交流，并玩玩这些游戏，一定非常有趣。

（四）模拟剧场：正义的宣判

法官为了维护社会正义，对违法乱纪的行为进行裁决。

你一定很羡慕这些惩恶扬善的使者。现在我们来排演一个短剧，体验一下在公平与正义面前，法官们审案的感觉。情节：一个负责建造桥梁的干部，在购买建筑材料的时候被奸商欺骗，买进了劣质材料，致使桥梁垮塌。奸商为了逃脱法律制裁，还企图贿赂公务人员，被检举揭发。法庭分别对这个干部和供货的奸商进行审判。

请你先收集有关的法律资料，以及法院审判程序方面的资料，排演这个短剧。要求：模拟的法庭要有法官、原告、被告、律师、证人等角色。让我们在排演和观看中体验正义与公权吧。【新童谣】 公 仆 歌

千秋文明扬正义，公权谋私被人弃。古有包拯青天官，为民伸冤美名传； 公衙摆上升堂鼓，治下不敢有人贪。王翱虽是旧时吏，还知勤俭为家国； 秉公怒将妻儿责，尽职严拒人情说。杨业功，焦裕禄，任长霞，牛裕儒，执政为民树典范，新中国的好干部，心中装着老百姓，不谋私利是公仆。第七章

勤俭为荣 贪奢为耻 同学们，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，李商隐的这句警世格言道出了小到一个人，中到一个家庭，大到一个国家成与败的根本原因。从小树立“勤俭为荣，贪奢为耻”的观念，对于培养我们廉洁自律的风气，全面建设和谐社会具有重要的意义。

勤俭就是勤劳而节俭，“贪奢”就是贪图奢侈的生活，追求物质享受。勤俭是培养廉洁风气的重要途径。

勤俭不是一种自然的本能，而是由经验、榜样和远见所催生出来的品行，是教育和才智的结果。实践证明，靠挥霍育人，只能育出懒汉，育出纨绔子弟。而今，一些青少年问题之多，很大程度上由于社会上及家长们的挥霍浪费现象耳熏目染的结果。显然，只有树立艰苦奋斗、勤俭节约的意识，才能在物质利诱面前戒除贪奢思想，才能坚定正确的人生观。毛泽东为了教子成才，他坚决不让卫士长星期六派车去接自己的孩子放学回家。他这样做，是为了教育孩子从小学会吃苦，不贪图享受，培养不贪公家便宜的廉洁风气。现在我们都富裕了，手头上的钱多了。钱多了是好事，关键是看有了钱怎么花，花在什么地方。要知道钱财来之不易，应把钱花在刀刃上，而不应花在贪图享受上，否则再大的家产也会坐吃山空，金山银山也有吃光的一天。

一个国家的富强需要这个国家的人民具有廉洁的风气。个人财富同公共财富有着相同的来源：都是由劳动创造的，都是通过储蓄和积累而得以保存，通过勤奋和持之以恒而得以不断增长。个人的节俭,能积累起国家兴盛的物质基础。相反，个人的挥霍浪费有可能导致一个国家走向贫困。因此，每个勤俭节约的人都可以被视为一个公众的恩人，而任何挥霍浪费的人都应被视为一个公众的敌人。比如，中国有13亿人，每个人浪费一点 13亿人浪费的总量就会大得惊人。同样，如果每人节约一点，13亿人节约的总量就相当可观。就家庭而言，中国目前约有3.74亿个家庭，以每个家庭平均每月节约10度电，每年节电120度计算，全国就可能节电450亿度电。而节约1度电，相当于节省400克标准煤或4000克水。显然，倡导全民节约，是确保可持续发展的成功之路。

现在，先富起来的一部分人的攀比、摆阔、排场、铺张、豪华、奢侈、挥霍、浪费之风愈刮愈烈。随着社会上的高消费进入家庭，有的家长为庆贺生日，到高级酒家大摆宴席，一掷万元者时有耳闻。为显示“大手笔”，有的地方政府胡乱扩大城镇用地规模，胡乱扩宽马路。为显示官员政绩，有的乡镇办公楼模仿北京天安门设计建造。为显示“官员派头”，某贫困县竟不惜花巨资搞起摊派请明星演出助庆等等。有数字显示：全国公款吃喝1994年突破1000亿元，2002年达到2000亿元，等于吃掉一个三峡。其实我们并不富。你看英国的富在全世界能排上号，可富裕的英国人“小气”得不肯多用一张纸———所有大学的纸都是正反面书写的。美国比英国更富，但无论在小学、初中，还是高中，身穿名牌服装，戴装饰物（如耳环、项链）者则得不到学校师生的尊重。人家的节俭绝非出于经济因素的考虑。

一个政府，更需要具有廉洁的风气。中华民族自古以来就有敬廉崇洁的优良传统。从春秋时期子罕“不贪为宝”的自勉、于谦“要留清白在人间”的誓言、林则徐“不廉，则无所不取；不耻，则无所不为”的警训，到甘于清贫的方志敏，建国后的焦裕禄、郑培民、牛玉儒等，无不是廉正为民的楷模。正是有了像他们这样无数廉洁奉公的先进人物，优秀的共产党员，中国才逐步走上富强。而也确有一些人，贪图享乐，生活奢侈。贪奢，说到底是个人私欲膨胀的表现，而私欲膨胀的结果就是腐化堕落，走上违法犯罪的道路。想当年，年仅36岁的李真，就登上了河北省国税局局长的宝座，真是

“少年得志”、“意气风发”。但他凭借手中的权力，无视党纪国法，对自己日益膨胀的私欲不加丝毫克制，贪婪无度，从背着上司收受剃须刀开始，直至与他人共同侵吞公款数千万元。正如“贪欲如火，不遏则燎原”，他最终被最高人民法院判处死刑。

那么，同学们应该怎样培养自己勤俭节约的好习惯以避免养成贪奢的恶习呢？

第一，从细节做起，养成节约的习惯。日常生活中不讲究吃穿，不贪图享受，不讲排场，不攀比，不赶时髦。要节约一滴水、一度电，不随便买零食，不乱撕书本，不乱扔铅笔，爱护家里的各种用品和自己的衣物等。图书破了要自己补，文具坏了自己修，实在不能修了再买新的。

第二，参与“勤俭为荣、贪奢为耻”的实践活动，在活动中锻炼自己的能力，养成勤俭的习惯。如开展“你丢我捡大行动”、“废品变宝大赛”“制作勤俭书签”“讲勤俭故事、背勤俭古诗”“零花钱使用情况小调查”等活动。

第三、开展勤俭反思，学会克制自己的浪费行为。当你准备把一大碗饭菜倒掉的时候，你应该想想灾区人民连饭都吃不饱；当你大开水龙头懒得去关掉的时候，你应该想想世界水资源枯竭的问题；当你掏出零花钱走向小吃店的时候，你应该想想这里面包含了父母多少血汗；当你随便弄坏学习用品时，你应想想工人叔叔付出了多少劳动„„在经常的反思中，你就养成了勤俭节约的美德。

第四、关注廉正新闻，“心系祖国、健康成长”。通过看报纸、看电视、上网等方式了解国内外的勤俭廉洁的好新闻、好故事，提高自己节俭拒贪的能力。

第五、积极参加力所能及的劳动，体验父母的艰辛和劳动成果的来之不易。多观察成人的劳动，听听父母操家的打算和安排，牢记钱是要节约着用的。开展种植、养殖活动，在体验劳动的艰辛和收获的不易中，养成廉洁的风气。

当然，还要正确地树立合理消费的观念，辨证地看待节约。生产的目的就是为了改善生活水平，在条件许可的情况下，吃得好一些，穿得美一些，生活环境舒适一些都是可以的，但不能忘了勤俭节约。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”李商隐的这句诗，无论是在过去，还是在今天、明天，都是我们治国兴业，成才持家的至理名言。我们从小养成节俭拒贪的好习惯，有利于国与家的发展前途。让我们以俭为本吧，因为俭可修身，俭可明志，俭可养廉，俭可养德。

[故事] 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》

一、珍惜一草一木的陶侃 陶侃（公元259-334年），字士行，东晋庐江浔阳（现在江西九江）人。陶侃在东晋从县吏一直做到荆、江二州刺史，并掌管其他六州军事，成为当时最有实力的人物。但他戎马生涯四十余年，却始终保持着勤俭节约的作风，还经常勉励部下珍惜一草一木，为国为民多做贡献。至今人们传诵最多的是他珍惜竹头木屑、搬砖治懒的故事。

陶侃少时家境贫寒，父亲病后，全家只靠母亲一人纺线织布维持生活。为了培养他，母亲付出了全部的心血。在他十六岁时，为他在县里谋到一个小吏的职位。刚上任不久，他就给母亲弄回去一坛咸鱼，这是当时人们喜欢吃的东西。母亲没有吃，却给他原样退回去了，还写信责备他不该贪私，这深深教育了陶侃。

在魏晋时期，官场注重出身和权贵举荐，因为当时科举制度还没有出现，陶侃要在政治上有所作为，必须结交有名望的人，走举荐做官这条路，因为他出身贫寒之家。一次，一位同郡的名士范逵带着众仆人骑马来看望陶侃。时值隆冬，又连下了几场雪，家中早已断粮多日。母亲剪去长发换来了几石米和酒菜，又拆了另一间草屋的柱子砍成柴烧，撤下床上铺的新草来喂范逵等人的马，终于让来客满意而归。后来，在名士范逵的举荐下，陶侃在仕途上声名大振，备受瞩目。

母亲的正直和勤俭影响了陶侃一生。从母亲终日劳作的表情上，陶侃懂得了一切来之不易的道理。有一年，在荆州刺史的任上，因战备需要造一批战船，他常去现场视察督导，发现大量的剩竹头和木屑扔得到处都是，觉得很可惜，就下令将所有的木屑和竹头都收起来，不准弃掉。没几天，木屑和竹头就堆成了小山，大家都很纳闷儿。到了春节前两天，突然天降大雪。第二天，化得衙门前到处是水，按照惯例，初一这天大家要集会，共贺新年，到时候人、车、马来来往往，必定会将门前弄得脏乱不堪。下属们正不知如何是好，陶侃却胸有成竹地说：”去把木屑拉来垫上不就成了？“大家对陶侃的细心非常佩服，新春盛会如期圆满地结束了。

陶侃去世后，东晋大将桓温组织伐蜀，发现缺少许多装船用的竹钉，于是将陶侃生前下令保存的竹头全派上了用场。陶侃不但提倡节俭，而且非常反感那些毫不珍惜财物的人。一次，他去郊区，看见一个人拿着一把没有成熟的青稻穗，就问他为什么这样，那人说没什么，随手采的。陶侃很生气，训斥道：”自己不种庄稼，还去糟蹋别人的！“当即抓起来教训了一通。在他的节俭治奢、率先垂范的

影响下，荆州地区形成了勤俭的好风尚，农业也发展很快，成为当时的富庶之地。陶侃的节俭一直坚持到退位还乡。原先他要辞官时，僚属们纷纷苦心挽留，他这才又继续任职，后来，因为得病，只好回到自己的封地长沙郡休养。临行之前，他让人将军用物资、车马、仪仗等物详细登记入册，全部入库，还亲自上锁封存。然后嘱咐大家以后要精打细算，一丝一毫的东西也许在关键时候就能派上用场，然后将登记簿和库房钥匙交给他们，这才依依不舍地登船离去。部属们在他离去后，都谨记他的教诲，时时以节俭为先，不仅公务如此，而且家庭中也养成了节俭的好习惯。

在公元315年，陶侃率兵击败杜弢的反晋武装，又攻克长沙，声威很大，权臣王敦因猜忌他，解除了他的兵权，陶侃被贬为广州刺史。因为公务少，陶侃一下子成了无事可做的闲人。但他并没有放纵自己，而是想出了个治懒的办法：搬砖。他让人弄来一百块大砖，早晨将砖一块块搬到房外，下午再搬回屋里，常常累得满头大汗。有人不解，甚至笑他，他却正色道：”我正当壮年，总有一天要平定中原，报效国家，生活悠闲不但会变懒，还会败坏身体，以后如何担当重任？“人们听了不仅肃然起敬。

在交友和饮酒上陶侃也严格要求自己，订下限量。但总让别人觉得不能尽兴，就劝他再喝一点。他说：”我年轻时大醉过一次，母亲很难过，劝我定量饮酒，所以有了这个酒约。现在老人已过世，我怎么忍心违约，让她老人家在九泉之下不安呢？"在他的带动下，部下都很节制，士兵也勤于训练，这无形中提高了军队的战斗力。

在当时即两晋时期，以豪饮烂醉为风流潇洒，而文人更以清谈高论、不务实践为追求目标，以不肯务实兴国为己任。像陶侃这样节俭律己，同时约束部下共守以图将来报效国家，可说是目光远大，值得称赞。在当时的末世风气中，弥显珍贵。至于东晋未能统一全国，还有其他原因，如政治腐败，上层统治者不思进取等。陶侃在力所能及的范围内推行节俭，毕竟取得了一定实效。

节俭是中华民族自古就有的美德，在条件艰苦时，节俭就是取得成绩的重要保证，只有节俭才能积累力量，壮大自己，战胜敌人。我们提倡的延安精神其中心就是厉行节约。到现在国家日渐强盛，人民日益富足，节俭精神的提倡就更显得必要，而且迫切。节俭能使得我们居安思危，守住来之不易的建设成就，节俭能使我们建设强国的战略目标最终得以实现，圆百年的强国之梦。在这点上，陶侃的节俭乃至搬砖治懒精神值得我们时时谨记、学习。

君子以俭德辟难。

——《周易·否》。

二、“清公”毛介

东汉末年，朝政腐败，卖官攀爵，贿赂公行；群雄四起，军阀割据，人民苦不堪言；然而，却出了个廉洁无私、力倡俭朴、帮助曹操统一北方的谋臣，他就是被称为“清公”的毛介。毛介，字孝先，东汉末年陈留平丘（今河南长垣县西南）人，年轻时为县吏，以清廉公正著称于世。

建安十三年（2O8年），曹操被任命为丞相。他提拔毛介为丞相府的东曹椽，负责人事管理工作，与尚书崔琰一起负责官吏的选拔、考核与任免。由于他们自身清廉，俭率天下，因而所选任的官员，也都是清廉正直的人才。有些人虽然名望很高，但是品行不好，一律不予任用。他们二人选任的原则是既要有真才实学，又必须廉洁俭朴，尤其注重敦厚务实与谦逊和睦的人才。对于那些华而不实，只会空谈的浮华虚伪之辈，一概不用；对于那些结党营私，投机取巧的人，坚决摒弃；对于现任官吏，长期无政绩，或利用职权营私舞弊、贪赃枉法者，一律罢黜。

这样一来，天下的士大夫无不以清廉俭朴的节操自勉。即使是朝中的显官宠臣，也不敢妄为，出门乘坐的车子和平时穿的衣服款式都不敢过度奢华和超越制度的规定。东汉末年以来竞相奢靡的风气为之一变。以致于有些高官为标榜俭朴，赴任时穿着朝服徒步而行；上朝时也自己带着粗茶淡饭；在离任回乡时，则又故意蓬头垢面，服饰不整，独坐着一辆柴车。以清廉俭朴为荣，以铺张奢华为耻的社会风气逐渐形成了。有钱人收敛了无度之欲，原本贫穷的官吏更加克己自律，不敢有份外之想。曹操大为赞赏说：“象这样选用人才，使天下人都能自我节制，我还有什么可做的呢？”

毛介选任官吏坚持原则，不拘私情；即使亲朋显贵，也决不为说情所动。建安十六年（211年），曹操的儿子五官中郎将曹丕，乘曹操西征马超、韩遂的机会，亲自到毛介的官邸，请他给自己的几个亲情眷属安排较好的职位。面对权臣无理的要求，毛介不卑不亢地回答说：“老臣因为平素忠于职守才幸免于别人的指责，如今你所说的这几个人还不够升迁的资格，请你原谅，我是不敢奉命任职的。”从这件事不难看出毛介坚持用人标准，不畏权贵，不迎合上司的高尚品德。他也因此得罪了一些有权有势的人。

后来曹操决定整顿和精简臃肿的官僚机构。那些对毛介选官不满的人乘机发难，纷纷请求撤去毛介主持的东曹。他们借古讽今，振振有词地说：“按照古代旧典，西曹为上，东曹为下，因而应该并省东曹。”

曹操一向信任毛介，对他的工作十分满意，也深知那些主张并省东曹人的用心所在，于是下令说：“太阳从东方升起,圆的时候也从东方开始。人们平时谈到方位时，也总是先说东方，为什么要省去

东曹呢？”结果，由于曹操力排众议而并省了西曹。毛介深感曹操的知遇之恩，更加克尽职守。

后来，曹操被封为魏王，毛介也被提升为尚书仆射，仍然主管官吏的选任工作。当时，曹操在立谁为王太子上犹豫不决。长子曹丕是五官中郎将和副丞相，经常协助曹操处理日常军国大事。在众人看来，理当立为王太子。

可是，曹操特别宠爱文思敏捷的四子曹植。由于他迟迟不立太子，致使外界盛传曹操可能要废长立幼，曹丕忧心忡忡。毛介也十分忧虑，他向曹操密谏说：“废立太子，历来是关系国家兴亡的大事。前不久袁绍因嫡庶不分，导致袁谭、袁尚兄弟相攻，结果覆宗灭国。此事不可不慎，切不可废嫡立庶酿成骨肉相残的内乱。再说太子不立人心动荡，还请三思，早立为是。”曹操深以为然，不久便立曹丕为嗣。

后来曹操大会群臣，在毛介起身去厕所时，曹操一面目送着毛介的背影，一面对群臣说：“这个人就是古代所说的国家的司直，我的周昌啊！”司直是汉代辅佐丞相，检举不法的官职。周昌是汉初的御史大夫，曾力谏汉高祖刘邦想废太子一事，以忠直敢谏著称。曹操把毛介比作周昌和克尽职守的司直，信任和赞誉之情溢于言表。

先前，曹操在北征乌桓、平定柳城（今辽宁朝阳西南）后，把所获的珍宝财物赏赐给从征将士时，特意挑选了一幅洁白的屏风和一件白色的凭玉几赐给毛介,并满怀深情地说“:你有古代君子忠厚朴实、廉洁奉公的美德，所以特赐给你古人常用的用具,姑且留作纪念吧！”毛介身居高官显位．掌握着用人大权,但从未以权谋私。他对自己要求很严,常常布衣素食;所得俸禄与赏赐,大都抚育了兄长的遗孤,周济了同族的贫苦人。为官数十年，家无余财。他廉洁无私．朝野无不敬慕。

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

三、首富们的勤俭

1、世界首富比尔·盖茨

人们说，比尔·盖茨不会弯下腰捡100美金，因为在他弯腰的4秒钟内，他拥有的公司创造的价值就有1000美元。但是，就是这样的富翁生活却很节俭。

有一次，他和一个朋友到某地开会，他的朋友希望他把车停在高档的停车处，停车费用是12美元，但是他坚持把车停在普通停车处，他说，“钱是用来创造价值的，不是用来浪费的，为什么普通的停车位能停却去浪费多余的钱呢？”听到这些，他的朋友很敬佩，也把车停在普通停车处。

由此可见，衡量一个人不是因为他拥有多少金钱，而是他用怎样的态度来对待金钱。

2、华人首富李嘉诚

“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”

对此理解最深的当属华人首富李嘉诚，他曾说，“要我马上拿出一个亿，我面不改色。但谁在地上丢一分钱，我会立即捡起来”。几年前，在接受香港媒体采访时李嘉诚说：“就我个人来说，衣食住行都非常俭朴、简单，跟三四十年前根本就是一样，没有什么分别。”李嘉诚住的房子，仍是1962年结婚前购置的深水湾独立洋房，三十多年一如既往。作为香港首富，他并没有住进顶尖级的豪宅区；李嘉诚有两艘游艇，已用了多年，现在已算不得豪华；最有目共睹的是李嘉诚的衣着：他常穿黑色西服，不算名牌，也比较陈旧。李嘉诚自己曾说：“衣服和鞋子是什么牌子，我都不怎么讲究。手上只戴电子表，也是普通的，已经用了好多年。”李嘉诚在公司，与职员一样吃工作餐，他去巡察工地，工人吃的盒饭，他照样吃得津津有味；李嘉诚不抽烟、不喝酒，也极少跳舞，惟一的嗜好，是打高尔夫球。

他的个人生活如此俭朴，但李嘉诚为公益事业却一掷千金，确实令人深思。很多认识李嘉诚的人都说，他是个不忘本的人。１９７９年，捐资兴建潮州医院、潮安医院、汕头大学，此后多次在内地投资办厂。１９９０年，为北京的亚运会捐资１０００万港币，１９９８年，为长江特大洪灾捐资５０００万港币。无论是在事业的高峰期，还是在事业的低落期，他都不改自己的赤子之心。

3、亿万富翁麦卡锡

悉尼奥运会期间，一个主题为“世界传媒和奥运报道”新闻发布会正在进行。发布会聚集了众多来自世界各国的记者以及一些国际知名人士。

发布会快要结束时，一直在前排就座的美国NBC公司副总裁麦卡锡先生，在众目睽睽之下突然钻到桌子底下去了。大家十分惊讶，他们不知道这位亿万富翁何以有如此大失仪态的举动。几秒钟后，在大家惊愕的目光下，麦卡锡先生从容自若地从底上爬起来，手里举着一根抽了一半的古巴雪茄——原来他的雪茄掉到桌子底下去了。

他对大家晃晃手中的雪茄，“请大家原谅我的失礼。不过从一生下来，母亲就叮嘱我要爱惜每一个美分。”这位亿万富翁一边拍打着裤子上的灰尘，一边自豪地说。

俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

四、理财小超女不啃老不月光 时下社会，“ 理财”已经逐渐成为一种大众化的流行倾向。但对于大量的“80年代人”来说，理财似乎还是一个遥远而模糊的概念。这个年轻的独生子女群落，大多从未体验过“饥饿”与“贫穷”是什么滋味，从来都是家庭的重心，而不懂得什么叫勤俭为美。甚至有研究报告称“随着20世纪80年代出生的独生子女步入社会，中国即将进入第三个消费高峰。”

结果是，他们中的一部分人成了“啃老族”——即便工作了以后，每月仍然需要家庭的补贴，成了侵蚀父母养老金的“大蛀虫”。而信用卡的盛行又让他们早早成了“卡奴”，每个月发到工资第一件事情是还信用卡欠款。“月光族”概念流行以后，“年清族”(每年清空无结余)又成了一种典型症状。

但每个领域总有例外，年轻人里也不乏注重理财的典范。夏思尧，一个出生于20世纪的上海小姑娘，就是一个勤俭节约、懂得巧妙安排生活支出、善于理财的“巧手”。

夏思尧虽然是上海人，工作之后却没有继续寻求父母的庇护，反而帮助父母偿还房贷。她是一个爱美的女孩，却懂得在这个繁华都市中控制自己的物欲。她用好每一分收入，巧妙选择住处、合理购置大宗物品，在保证一定生活质量的前提下，仍然能有一笔可观的积蓄。

她工作时间不过一年半，第一个月工资1500元，第三个月2200元，如今每月工资加奖金接近3000元。初入社会的年轻人，总免不了添置时尚的电子产品。在外独立租房得更是要交房租、水电煤，甚至添置家具用品和生活电器等。同学聚会、美容购物更是少不了。但是，小小年纪的她，收入水平不高的她，却在这一年半的时间里，不仅购买了电脑、手机、电冰箱、微波炉等生活用品7000多元，存折里居然还有1万多元的余额。对于很多同龄人来说，这简直不可思议。

但她的确做到了。在现在的年轻人中间，这实属难得。她的消费观念，她日常生活中的点点滴滴，处处体现出一定的理财意识。“生活就是理财，理财是一种生活方式”，于她而言，就是如此。

夏思尧虽然节约，但却懂得“省钱不是抠门，省钱不是省生活”。她懂得参加单位组织的免费旅游，会选择外服系统的优惠价价旅行，习惯利用网络听歌看电影，用这些方式提高自己的业余生活质量。虽然她不是高材生，但是却在工作之余勤奋进修外语，努力提高自己的知识层次。虽然她在工作之余没有什么开源渠道，但仍笔耕不辍，还在报刊杂志上投稿，参加一些征文比赛，满足自己爱好的同时，也赚取些稿费。虽然她还不太懂得投资，但她已经在学习如何购买基金。

凡此种种。从她的身上，我们看到了一种年轻人特有的向上冲劲，看到了她的健康、她的乐观与活力，看到了勤俭、贤惠等传统美德在她身上闪闪发光。对于准备学习理财的人们来说，这种健康向上的心态正是最重要的。因为理财的目的并不在理财本身，而是要通过理财改善自己的生活质量，给自己的幸福加分。

对于夏思尧而言，不仅是众多同龄人在生活理财、消费理财领域的学习榜样，而且可以成为众多收入不高的市民的“平民理财楷模”。平日跟许多收入不高的人提到理财，他们总是觉得很困难。有人会说我收入低，哪儿有财可理？有人会说我花费名目繁多，根本理不出财来。但夏思尧的故事告诉我们，平民一样可以理财，可以理好财。合理规划、节俭生活、积累储蓄是第一步，善于总结借鉴别人好的方法，是第二步。

上海人总说“螺蛳壳里做道场”。夏思尧这个“平民理财超女”对此作了最好的脚注。平民理财，就是要从生活的小处做起，没有小小溪流的点点滴滴，哪能最终汇聚成汪洋大海？

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

（五）如何管好我们的“小金库”

据报载，江西省某小学为了使学生口袋里的零花钱不乱花，办了个“儿童储蓄所”。该校在储蓄所“开了户头”的学生竟达90%，全校1000余名学生，存款额达4万多元。小银行成了大银行，教师们始料不及。这个“纪录”后来多次被别的调查报告打破。这么多钱哪里来？一是来自压岁钱。一到春节，孩子拜年，长辈们为了表示对孩子的爱，出的压岁钱动辄上百无，仅正月初一这一天，不少孩子就成了“千元户”。二是来自“奖金”。二年级学生周某，期中考试语数均考了100分，他的父母、爷爷、妈妈层层颁奖，一次性得了奖金60元。三是来自平时数额不等的零花钱。

孩子手头有了钱，就想着花。除大笔的压岁钱上缴“家库”，其它基本上由孩子自行处理。据北京市的调查，现在入幼儿园的孩子大约人均月消费已突破双职工户收入的50％；中学生更高，已达65％。那么，我们如何管理自己的压岁钱呢？

1、用压岁钱玩出兴趣的兰兰 “爷爷，你来帮我买股票吧！”

可能是受家庭的熏陶，7岁的兰兰很早就对金钱有了概念。从4岁起，她就要求将她的压岁钱单独管理。现在她的小存折上已经积累了好几千元钱。这笔钱她可舍不得动，就连平时给她的零花钱她也积攒在自己的小钱包里，很少动用。平时如果需要买图书或小零食，她往往利用自己的特长来赚钱。

兰兰在学扬琴，有些乐曲她能熟练演奏后就要给我们表演，表演得好，就请父母给她一元钱或两元钱，她把这看成是劳动的报酬。她的书法有进步，爸妈也会用零钱给她鼓励。这些钱她一般用来买自己喜欢的书和小玩具、小零食之类的。

爸妈在谈股票投资的时候，她有兴趣听；爷爷在家里看股票行情，她也会去翻看一下图表。有一次，她还提出要将自己存起来的压岁钱交给她爸爸为她买股票。兰兰这么小就对金钱感兴趣，她妈妈有点担心，怕她真的变成个“财迷”，不过，由于兰兰对金钱有理解，也很容易就理解共享和多赢的概念。比如因不愿意把自己的东西给别人，小时候她经常要和表姐买一样的书，但现在她愿意和她表姐交换图书来看，也会和小朋友交换一些玩具，甚至也愿意将她不用的东西捐赠给山区的小朋友。

今年，兰兰的爸妈商量，准备满足她投资的小心愿，为她选出几只比较稳健的股票，具体买哪一只，则由她在听完父母的介绍后自己选。

2、帮助爸妈存储“养老金”的小爱

小爱，上小学五年级，每年的压岁钱大约是5000元上下。小爱非常懂事，很少乱花钱，但总记得在父母、祖辈生日那天拿出用自己零花钱买的生日礼物，来一个意外惊喜；她甚至会在情人节给老蓝送玫瑰！小爱的父母是报社的记者，有一次，小爱的父母在讨论做“养老金”的专版问题，小爱听到父母说起自己的养老金问题，忽然她想到了一个好主意，把自己平常的压岁钱和零花钱存储起来，将来可以作为父母的养老金，说到做到，到目前为止，到现在她已经积累了3万多元。爸妈知道后，为自己有这么个懂事的女儿感动得泪都流下来了。

3、让他们和我们一样快乐

过春节，最高兴的可能要数我们这些小孩子了。因为我们在春节还能收到许多礼物和压岁钱。由于我在期末考试中取得了较好的成绩，爸爸、妈妈还特意奖励了我，让我好不得意！高兴过后，我想，这么多的钱怎么花呢？买我平时最爱吃的冰淇淋、巧克力、还有果冻。对，我还要买一套漂亮的新衣服，当然还要配上一双新鞋啦！还要买一个新颖一些的新书包，还要„„总之，起码要花几百元，因为我平时是很少花钱的，过年花一些钱也是理所当然的嘛！

这时，我的好朋友找我去她家里玩。在她家里，我看到一个年龄和我们差不多的一个女孩子，却长得比我们还要瘦小一些。朋友说，这是她家一个远房的表姐，住在偏远的贫困地区，她的实际年龄比我们还要大两岁。她下面还有一个弟弟，因为生活困难，她无法继续读书，只好在家里帮父母在田里干活，还要做饭、洗衣服。看到她脸上、手上粗糙的皮肤，还有那害羞的样子，我们的心情都很沉重。差不多相同的年龄，我们的命运却有着天壤之别！那些和这个小姐姐一样家庭贫困而又没有书读的，他们连起码的温饱都无法得到保障，哪里还谈得到什么压岁钱呢？想到这里，我再也不打算乱花压岁钱了，我也知道应该怎样来支配这些钱了，我要把这些压岁钱捐给这些贫困地区的小朋友！我匆匆向同学告别就向家里跑去，打算把刚才看到、听到的告诉爸爸妈妈，同时把自己的想法讲给他们，我想父母一定会支持我的，一定会的！

4、压岁钱你怎么花

开学第一天，天津某小学四（2）班开了一个特殊的主题班会——压岁钱，你咋花？

“想咋花就咋花，随自己高兴„„”快嘴小胖子发言，“平常爸妈很少给我钱，可是我很想去肯德基。大年初一，我二舅来了，给了我200元压岁钱。这回，我当大款了。过两天，我就去肯德基，痛痛快快吃一回！”

学习委员王红发言：“妈妈常说，‘当家方知柴米贵’。她要我从小学习理财，学会过日子，把一时花不着的钱存进银行，不仅可以生利息，还支援了国家建设，利国利民。现在，我把钱存银行了。”

班长李刚说：“我的压岁钱都交给了妈妈，妈妈说给我上份儿童保险，将来考上大学可以领到教育助学金。”

个子高高的章凡，家境不算太好，但很豪爽。他说：“今年我的压岁钱不多，但我要把它捐给最需要救助的人。”

小伙伴，你的压岁钱怎么花呢？

[实践活动]

（一）背后父母恩情有多重 活动目的

“许多时候，我们已经很幸福，却不知道„„”,学生之所以不体谅自己的父母,那是因为父母许多时候不让孩子知道自己的生活,本课的目的就是要让学生深入到父母的生活中去,了解父母在干什么,了解父母在想什么,了解父母在担忧着什么,最后让孩子从自身体会中发现父母恩情的重量。

本课是实践与活动结合在一起的一节课，主要还是让学生去感知和体验，教师的作用就是创造条件。

活动准备：

数码照相机、问卷调查的问题试卷、旗帜、音乐《把根留住》、《学费》、摄象机、访问记载本、慰问品、面纸

活动步骤：

（一）参观访问准备阶段：

1、准备工作：

教师根据学生的特点，把学生分成访问组、摄像组、拍照组、问卷调查组以及管理组，然后给他们配置相关的器具，在这之前，确定本次实践活动的主题是《让人感动的父母》。

2、学生小组安排具体事务

各小组分别设计自己的问卷调查题目，确定拍摄主题以及拍照对象，同时设计相关的采访问题，由管理组（班委）统一管理检查。

3、教师公布、总结

教师在各小组交上的准备材料上进行修改，然后让各小组上台分别介绍自己准备工作相关材料的具体内容，并让所有学生知道。教师总结材料。

4、父母资料调查：

在学生中间进行调查，让学生具体填写自己父母工作的单位、部门、地址以及找的时候需要注意的地方，然后汇总大部分父母所在的单位以及最具代表性的几个采访调查点。

5、确定具体调查采访事宜

主要是教师根据小组情况，合理分工，检查所需物品。

（二）参观访问阶段

1、时间选择：

本次实践活动最好安排在周末，就是暗示学生，当自己周末看电视、玩耍的是时候，我们的父母却在心情劳动。最好是在一个天气相对比较热，因为这样拍摄出的父母工作情景更能让人感动。

2、组对实践：

带领学生来到父母工作的场所，包括纺织厂、铁路部门、菜市场等，然后到之后让各小组分开行动，小组中间要设计安全员，规定时间以及聚集地点，然后根据相关同学父母的工作地点开展调研。

3、汇总材料：

在调查结束后，安排各小组整理访问、调查的资料，然后统一汇总，最后交给教师，为上课做准备。

4、邀请一些代表性的父母到学校听课

（三）授课阶段：

1、播放音乐《把根留住》导入课题

同学们，当你们听到这首歌的时候，你们有什么感想呢？提问数个同学后，然后切入主题，“许多时候，我们拥有了却不珍惜；很长时间，我们很幸福，却不知道”，今天我们就来看看父母给我们的恩情有多重。

2、下面让我们一起算算父母为我们直接付出的：

（1）教师根据吃、穿、衣、食、住、行和学费等来计算，从每天父母需要花消的到每月花消的，最后算出一个学生每月可能花消的费用，最终算出每年需要花消的费用。

（2）通过举手表决，找出学生父母双方每月工资总和，最后用这些工资扣除各种费用，然后得出每年剩余的钱。

（3）让学生计算：

根据前面算出的一个家庭剩余的钱，让学生根据初中毕业后上高中、大专、中专可能需要的学费，让学生计算一下，如果将来父母送自己上学，那么需要积累多少年。

（4）学生感悟：

学生计算出之后，让学生根据计算的情况以及这个结果（根据上课经验大致要8~10年），让学生谈谈自己的感想，在喊学生回答的时候，教师要配以相关的鼓励和同感语言。要求每个学生都需要喊到，尤其是那些和父母发生矛盾以及学生态度不是太好的学生。

（5）教师总结：

同学们刚才都谈了自己的感想，我和大家一样感动，父母为我们如此付出，然而我们却不知道。其实，我们的父母除了给我们所需要的金钱，更重要的是给了我们一个温暖的家，让我们有个停息的港湾，在他们劳累的时候，还要给我们精神支持，安慰我们、关心我们，为我们的学习担忧。

1、展示调研的相关资料：

刚才，我们算了算，现在让我们看一看，看看我们的父母为了给我们提供好的学习环境，做些什么？下面由各小组上前展示：

37（1）拍摄组：展示已经经过剪辑的相关录象资料。让小组成员依次谈感想。

（2）拍照组：展示父母在工作场所辛勤工作的照片，同时小组在旁边做介绍。让小组成员依次谈感想。

（3）采访组：根据采访设计的问题，得出父母最关心的事、最担忧的事、最高兴的事，在这些事中出现最多的字眼是“孩子”。让小组成员依次谈感想

（4）问卷调查组：通过对在工地工作的人员的调查，得出他们所思所想的内容。让小组成员依次谈感想。

2、播放音乐《学费》：

在即将结束的时候，播放《学费》，让学生跟自己一起唱两遍，在常的时候要注意带领学生、鼓励学生大胆唱出来。

3、被邀请的父母说“心理话”：

让被邀请的父母说说心理话，让他们和自己的孩子面对面说说自己的心理话，最后在父母与孩子的拥抱中，让掌声为之祝福。

4、鞠躬敬礼：

最后让被邀请的父母站在前面，教师和学生把他们作为所有学生父母的代表，请他们接受我们深深的饿敬意，说一声“爸妈，谢谢你们，你们辛苦了”，同时鞠一躬。最后在《学费》的音乐声中结束本堂课。

（二）体谅父母合理消费 活动目的：

⒈帮助学生学会基本的消费管理技能—记帐。⒉引导学生树立正确的消费观。

3.通过活动，帮助学生树立正确的生日消费观念。4.通过活动，培养学生勤俭节约的良好消费习惯。活动准备：

⒈提前两周要求学生对这段时间的消费行为作一记录。⒉准备一份一周的收入和消费记录表。⒊准备几份小奖品。

4.了解学生生日消费的一些情况 活动过程：

（一）导入

同学们，两周前老师要求你们真实地记录半个月中的消费情况，你们完成了吗？好，今天，我们就举行一次汇报会“学做小会计”。

（二）活动与训练

⒈“合格的小会计”评选活动： ⑴每人针对自己的帐目表统计：

①总收入是多少？总支出是多少？余额是多少？

②用于学习、娱乐、生活、社交等方面的费用各是多少？ ⑵小组评议：

①看一看哪位同学的帐目记得最清楚、准确？（支出+余额=收入）②每组评选出一名“合格小会计”进行全班交流。③给“合格小会计”发奖。

⑶教师小结：刚才，几位参加交流的小会计帐记得很好，很清楚，也很准确。那么这些钱用得是否合理呢？我们再来讨论一下。

⒉“最佳消费者”评选活动：

⑴根据每人统计出来的数据。小组讨论：哪些项目的开支是合理的，哪些是可以节省的？ ⑵全班交流：选出一名最佳消费者。给予奖励。⒊评一评《他是合格的小会计吗》： ⑴出示一张一周的收入和消费记录表：

日期 收入

来源

支出项目

金额

余额

备注 5.2 5.00 爸爸给的 打游戏机

5.00

0.00 6.1 50.00 爸爸奖的 买书包

30.00

20.00 6.4

/

/ 买饮料

5.00

15.00

6.6

2.00

借的买零食

7.00

欠5.00

6.7 5.00 向妈妈借的还钱

5.00

0 6.8 /

/

买书

2.50

0.50 其他：

①这帐目记得清楚、准确吗？

②这位同学哪些开支是合理的？哪些是可以节省的？ ③你对这位同学的消费有什么看法？

（三）总结

通过这节心理辅导课，我们掌握了记帐的方法，目的是要你们运用这种方法管理好自己的零花钱，这

对自己的消费行为起到监督、帮助、改进的作用。也就是说要合理用钱，节约用钱。

（四）活动与训练 ⒈小品表演《过生日》： 小品简介： 时间：某一天 地点：小玲家

人物：小玲、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、同学

内容：这天是小玲的生日，正巧又是双休日。小玲的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都休息在家，忙着为小玲准丰盛的生日菜肴。大人们忙得不亦乐乎，可小玲却只顾看电视。过一会儿，小玲的同学小英、小明、小刚来了，他们都给小玲带来了上百元的生日礼物，祝贺小玲的生日。

⑴讨论交流：

①小玲的生日到来时，小玲的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、小玲和她的同学各是怎么做的？ ②是不是只有花很多钱过生日，才算是生日过得快乐？ ③快乐的标准是什么？

④中学生应该怎样过生日？为什么？

⑵教师小结：小玲的生日确实过得很热闹，有长辈的厚爱，有同学的厚礼。但是，长辈们为了小玲的生日，花去了很多钱和精力；同学们也为小玲的生日花了一大笔钱，增加了家长的负担。其实，过生日最重要的是给生活增添意义，而不在于过生日的形式。

⒉训练：

⑴教师例举班内学生过生日的一些典型情况。⑵学生讨论：

①×××同学这样过生日好吗？为什么？

②你以前的生日是怎么过的？其中哪一次过得最有意义、最快乐？为什么？ ③假如你的生日就要到了，你将打算怎样过？ ④完成课本第144页上的《想想写写》。

⑤如果你打算勤俭节约过生日，那你准备把省下的钱派什么用？（教师引导学生把节省下来的钱支援希望工程、支援贫困地区的小伙伴们上学，让自己的生日过得更有意义。）

（五）总结

每个同学都有自己的生日。老师很高兴看到同学们在“怎样过生日”这个问题上作了认真的思考。相信大家一定会正确对待自己的生日，能自觉地培养良好的消费习惯，让自己的生日过得愉快而有意义

六、小结：

本堂课从总体上计算到具体的生日花消，与前面课程的联系在于：让学生在计算完父母的付出后，让学生自己落实到行动，并从中体会，最后内化成学生的人格，真正体谅父母的良苦用心。

（三）节俭小窍门交流会

让学生调查一下，父母在工作单位，以及在家里是怎样节俭的，如何省水、电、纸、米等物品，回家调查后让学生来比一比，看谁的小窍门最多最好，并把这些小窍门收集起来再带给自己的父母，一起学会节约。

在活动中，教师需要把自己节俭的小窍门告诉学生，并且贯彻在平常的行动中。[新童谣] 勤俭歌

勤俭不难，一起呼吁； 劳动实践，多多参与；

精打细算，理财自如； 合理消费，节俭在度； 零钱算起，心中有数； 书本文具，精心呵护； 书包破了，可以补补； 本子两面，各有用处； 人走灯灭，不能马虎； 勤俭为荣，贪奢耻辱； 养成习惯，永远记住。

第八章

关注社会 关爱他人

亲爱的同学们，我们生活在一个五彩缤纷的社会，我们生活在一个日新月异的时代，我们正当风华年少，漫长的人生道路等着我们去探索、去实践，要想“立身社会，学会做人”，其中很重要的一条就是要从小“关注社会，关爱他人”。

“关注社会”就是要我们关心国家大事，关注现实生活，积极参与社会实践，从小以“振兴中华，建设祖国”为己任。“关爱他人”则要求我们怀着一颗坦荡、赤诚之心去关心、宽容他人，乐于奉献，乐于助人，以实际的行动努力创造和谐、关怀的环境。一句话，“关注社会，关爱他人”就是要求我们从小“家事国事天下事，事事关心”，要求我们从小“心中有祖国，心中有他人。”

其实，“关注社会，关爱他人”也正是“廉洁”的丰富内涵之一。一个人生活在社会之中，必然会与他人发生千丝万缕，各种各样的关系。清正廉洁、为民为公的人以“关注社会，关爱他人”为己任；腐败营私、一心为己的人却以损害社会公共利益、损害他人利益来满足自己的私欲。

“关注社会，关爱他人”并不遥远，就让我们从现在做起，从身边做起。

大家都知道，我们的社会每天都在瞬息万变地发展，生活在这个千姿百态的社会中，我们必须时时用崭新的眼光关注它，处处用创新的智慧汲取它，面向社会，依靠社会。如走出课堂，去参观，去调查，去实践，开展“看一看家乡新变化”，“为校园添一份新绿”、“做做环保小卫士”、“写一写倡议书”等等活动，让自己在活动中学会关注社会，从小立志做一个对社会、对他人有用的人。通过一系列的实践活动，能正确、勇敢地面对社会中的黑暗面，生活中的不如意，始终以一种积极向上的态度面对人生，为有限的生命创造出无限的价值而奋斗不息。的确，同学们在与社会的反复接触中，只有争取社会各方面力量的支持，才能使自我有机会接触社会，在与社会的交往过程中逐步实现自己身心的社会化。同时，同学们应该明确现在的社会是法制的社会、民主的社会，公民的监督意识非常强烈，人人都有参与国家事务的权利，都可以以自己的力量关心国家发展，民生民言。所以，同学们在充分掌握和理解课本知识的基础上，拓展视野和空间，走出课堂和书本，就当今社会或本地人们关注的热点问题，尝试依法提出合理建议，体验公民的主动参与对推进民主政治建设的重要作用，提高自己的参政意识，监督意识，做一个关心国家大事，关注社会前进的“合格小公民”，将所学的知识运用于实际生活，学以致用。

生活在这个社会中，做一个廉洁之人，除了要时刻关注我们身边所发生的事之外，还有重要的一点那就是要学会关心他人，关爱弱势群体。

众所周知，在纷繁复杂的社会中，人与人之间需要理解，需要友谊，需要真诚。《诗经》上写到：“嘤其鸣矣，求其友声。”连鸟儿也以鸣叫寻找朋友，更何况人呢！助人为乐是我们中华民族的传统美德。慷慨以助人，就是要无私地、热情地帮助有困难或者有过失的人，并且温和友善地与他人相处！古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”有一位生活贫困的孩子，整日沉默寡言。这时候，真诚的你向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。其实当你伸出友谊的双手时，既帮助了别人，又获得了友情，何乐而不为呢？宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态对待别人，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？同学们，只要我们心目中时时刻刻地想到别人，大家互助互爱，我们的生活也会变得更加美好，我们这个大家庭也会更加融洽。

“廉洁不仅仅是一种行为，更是一种思想、一种境界；廉洁之人要学会关注社会、关爱他人，这正是思想纯、灵魂净、心灵洁的表现。”同学们，相信只要我们把“廉”、“洁”二字平衡地放在心灵的天平上，那么，无论在什么环境下，我们的人生之路永远不会歪斜，争做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人。

[故事]

意莫高于爱民，行莫厚于乐民。——晏子

一、廉洁爱民的榜样周敦颐

北宋五子之一的周敦颐是一个著名的哲学家。他在理论上曾经提出，“公”是彻底无欲的表现，对此，他在《通书》中说：“圣可以学习吗？”回答是可以学习的。有什么要领吗？回答是有要领的。“一”就是要领。所谓“一“，就是没有欲望。没有欲望就可以做到心能静虚，念头萌发时正直无邪。静虚就没有疑惑，没有疑惑就通达，念头萌发正直无邪就毫无私心，无私心就五偏倚。做到了这些，不就和圣人没有什么两样了？

周敦颐做官后不仅在思想上提倡奉公，而且在行动上也履行奉公，一心想着百姓，关心他人生活，关心社会大事。有一次，在他当洪州南昌知府时，得了一场大病。他的朋友潘兴嗣去探望他，一进门便吃了一惊，原来周敦颐家中空空如洗，日常生活用品全都盛在一个已经破旧得不象样的柜子里，所有的钱财加起来不足一百。潘兴嗣知道，周敦颐任知府已经几年，俸禄并不低，但他领到俸禄后，总是或散以济贫，或分送同宗族的亲戚，或用来招待客人和朋友，只要别人向周敦颐说一声自己有什么困难，他总是回毫不犹豫地慷慨解囊，所以才会有现在自己生病了，连看病的钱都拿不出来的窘况。这时，周敦颐的妻子哭着对潘兴嗣说：“钱财散尽之后，全家便总是以粥度日，生活过得清贫而寒酸„„”

后来，周敦颐的为官朋友们想出钱为他新建一所住宅，周敦颐知道后连婉言拒绝：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们为官的都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受你们的恩惠。”朋友听后都点头称是。

周敦颐想着百姓的生活，同时对自己的下属也是严格要求，监督着他们的一言一行。有一次周敦颐的一名手下把领到的俸禄、米，拿到自己家里。这名手下的妻子顺手把米斗量了一下，发现多出了三石，手下和妻子都不做声。后来，这事恰好被周敦颐听见了，于是问了自己的手下。手下红着脸说：“以前惯例给自己量米时，是不把冒尖的部分去平的，所以自然多了些。” 周敦颐又问：“那照理多出来的米应该付多少钱呢？”手下说：“这是不用给钱的。” 周敦颐听了以后，非常生气，硬是要手下把前几次多拿的米钱一并拿出来，同时周敦颐将管米的仓官问罪，并要求依规定办理。后来，当地其他官员知道周敦颐严办手下这件事后，都感到非常得惭愧。

周敦颐自己虽然生活过得十分清淡，可他自己则自得其乐，性情旷达，从来不把清苦放在心上，相反他还在一首写给家乡族人的诗中表达出这种奉公行为、廉洁爱民的动机：

老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。停杯厌饮香醪味，举箸常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。

周敦颐在这首诗中所表现出来的一心为公，不图私利，爱护他人的精神，深得时人赞许，在后代学者中，也留下了深刻的印象。

治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

二、监察御史的表率郑士元

郑士元是明太祖朱元璋时的六品监察御史，为官刚正廉洁，一丝不茍，而明太祖就是最喜欢这样的御史。在郑士元任期中，曾经弹劾了不少贪官污吏，其中包括皇侄朱桓的重大集体贪污案件。

有一天，郑士元收到一封厚厚的信，当他拆开后，一看十分生气，原来信中详细地诉说了当今皇侄朱桓贪污的卑劣行径，还棒打无辜的老百姓。郑士元决定向明太祖禀奏，可是妻子竭力劝说：“这是皇上的亲戚，你参他一本，弄不好会连累自己的，还是不要禀承皇上了！”郑士元说：“不行，我是监察御史，为官的目的就是监督朝廷中那些贪官污吏，为老百姓说公道话，否则我怎么对得起头上这顶乌纱帽！”

于是，郑士元先暗中调查信中所说，搜集了许多朱桓的罪状，然后拿着信理直气壮地向皇帝举报皇侄朱桓的贪污案件。可是由于朱桓的父亲对朱元璋曾有救命之恩，所以朱元璋想免去朱桓的死罪，还一味地为朱桓开脱罪名。但郑士元据理力争，并说：“皇上，朱桓已是累犯，如果这次仍不杀他，老百姓会认为这是朝廷在纵容这些贪官污吏犯罪。如果这样的话，那干脆订一条‘皇亲国戚犯法，可以从宽处理’的法律！”朱元璋一听七窍生烟，用力地拍着桌子，震怒：“好个郑士元，竟敢放肆，拉出去斩首！”孰知郑士元非但不怕，还大声地说：“我作为六品监察御史，就应该监督朝廷中的官员，我这样做是为了老百姓啊！”说完，准备昂首就义。

就在这时，太子朱标为之动容，挺身而出，向朱元璋特别援引唐太宗纳魏征谏，与曹操宽待陈琳的典故，来为郑士元求情，百官们也纷纷摆出皇侄朱桓的罪状。朱元璋听后接受了建议，将朱桓抓起

来并投入大狱听候处理。此时，朱元璋不由得对郑士元说：“爱卿，治家守规，治国依法，都不得徇一时之意。你虽激言顶撞，但朕仔细思量，仍不失理，所以我已下令将朱桓处死，以儆效„„不过，朕听说你家境清寒，却从不收贿赂；奸贼以死威胁，你却毫不畏惧，你为何能清贫不移志，威武不能屈？”郑士元坦然答道：“启禀皇上，为官者，一言一行，都代表朝廷。官贪，百姓则骂国邪；官清，百姓则赞国正。官不敢镇邪，民心则无国。故微臣不敢亵渎职守，惟恐有负朝廷重托呀！”朱元璋一听十分高兴，大省地对文武百官说：“众爱卿，凡为官者，须刚正廉洁。清贫，士之常也；惟俭养德，惟侈荡心。侈则多欲，多欲则贪。朕以为，见金动心者，不可为吏；见善不扬者，不可为官。望爱卿均效仿六品监察御史郑士元！”正因为郑士元清廉正直，勇于谏言扬善，后被调升为湖广按察使司佥事正五品。

来到湖广，郑士元一直忙于公务，关爱当地百姓，一心为百姓着想，搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。” 但郑士元对这种议论毫不理睬。后来，郑士元的妻子患重病，但家里实在太穷，不但没钱给妻治病，甚至于妻死后，也无钱为之安葬，郑士元的五个儿子竟向父亲央求卖身葬母。最后还是郑士元的亲友筹钱，才得以办好后事。出殡时，湖广民众夹道送葬，那时正下大雨，但民众竟没一人散去！

朱元璋知道后，加以赞赏地说：“出世为官，都应像郑爱卿一样抑奢侈，弘俭约，戒嗜欲；以利天为利，利民为利！”随后即下令赐予郑士元宅第家具，以慰其清廉。

我把自己的一颗火热的心献给了西藏，献给了党的事业，我对人民的爱像高原上的蓝天一样纯洁、深沉、博大！

——孔繁森

三、人民公仆的楷模——孔繁森

同学们，在西藏高原、齐鲁大地，汉藏人民共同呼唤着一个响亮的名字。你们知道是谁吗？他就是孔繁森。

孔繁森生前是西藏阿里地区的党委书记。他的家远在山东聊城，但是他坚决服从党的安排，两次赴藏工作，历时将近十年，为西藏的发展作出了巨大的贡献，深受西藏人民的爱戴。

1979年，孔繁森第一次进藏担任岗巴县委副书记，在岗巴工作三年，他跑遍了全县的乡村、牧区，与藏族群众结下了深厚的友谊。

1992年底，孔繁森第二次调藏工作期满，西藏自治区党委决定任命他为阿里地委书记，这一任命意味着孔繁森将继续留在西藏工作，面对人生之路又一次重大选择，他毫不犹豫地服从了党的决定，人民的需要。为了摸清阿里的情况，孔繁森逐县、逐区、逐乡的跑，实地考察、求计问策，与当地干部一起寻找带领群众脱贫致富的路子，在阿里不到两年的时间里，全地区106个乡他跑遍了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原到处都留下了孔繁森深深的足迹。

孔繁森在藏工作十年间，深深爱上了西藏人民和那里的山山水水。工作中，随身的物品里总是有一个小药箱，每次下乡时，他都用自己的钱购置药品装满小药箱，工作结束后，他的身边总围着一群等候看病的农牧民，他认真地听诊、把脉、发药、打针、直到小药箱空了为止，当地的乡亲们经常热泪盈眶地说：“孔书记真是为人民着想的好书记啊！”而孔繁森也一直对身边的工作人员说：“我每见到这些孤寡老人，就像见到我远在家乡的老母亲，照顾好这些老人，也就是为我的老母亲尽孝了”。

1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生强烈地震，孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上，领养了三个失去亲人和家园的藏族孤儿：12岁的曲尼，7岁的曲印和只有5岁的贡桑。一个人孤身在外，既要工作，又要带孩子，辛苦和劳累可想而知，晚上工作了一天的孔繁森回到家里，先要给孩子们做好可口的饭菜，然后再教他们读书识字。节假日，只要空闲，他总是同孩子们一起娱乐，上街给他们购买衣物和书籍。收养孤儿后，孔繁森在生活上更加拮据，1993年的一天，他悄悄地来到西藏军分区总医院血库，要求献血，其实他是为了孩子们来卖血，就这样孔繁森三次以“洛珠”的名义献血900毫升，900毫升鲜血蕴含了孔繁森对这三个藏族孤儿深深的爱啊！

孔繁森长期担任领导职务，却从不利用职权搞特殊，谋取个人私利，廉洁奉公。1986年孔繁森担任聊城行署办公室副主任，用车本来很方便，可元宵佳节，他却借来地板车推着年迈的老母亲上街观灯赏景。1991年已是聊城地区行署副专员的孔繁森，新盖的专员住房本来有他的一套，他却让给了其他住房困难的同志，自己仍然住在简陋的房舍里。在西藏孔繁森吸烟只吸几毛钱的低档烟,一次孔繁森到阿里党校讲课,党校的同志在桌子上放了两和红塔山香烟,孔繁森却批评道:在阿里一斤羊毛四块八毛钱，一盒红塔山却二十元钱,吸一盒红塔山，四五斤羊毛就烧掉了！1994年7月，孔繁森带领阿里的同志到北京跑项目，一连数日，他和同志们都在街头的小摊上吃面条，随行的同志觉得一个地委书记吃小摊不雅观，可孔繁森却郑重地说：“咱阿里太穷，想想咱们那里还不富裕的群众，大鱼大肉咱能吃的下吗，我们是人民的干部，应该时刻想着人民群众啊！”

孔繁森同志遇难后，阿里地委在清理他的遗物时发现，除了一个袖珍收音机外，再就是几件简单的换洗衣服，还有仅剩下的8块6毛钱。谁会相信，这竟是一个地委书记的全部家当。

孔繁森为藏族人民献出金钱，献出鲜血，献出健康，最后献出生命，他实现了自己诗中所写：“我把自己的一颗火热的心献给了西藏，献给了党的事业，我对人民的爱像高原上的蓝天一样纯洁、深沉、博大！”

同学们，作为社会主义中国的主人，我们都应以孔繁森为榜样，学习他顾全大局、无私奉献的坚强党性；学习他热爱人民、服务人民的公仆精神；学习他清正廉洁、克己奉公的高尚品德；学习他艰苦奋斗、知难而进的拼搏精神！

爱是伟大的，爱是真诚的。爱是一种牺牲，也是一种快乐。让我们用爱去传递世间的真情，用爱去分享人间的快乐。——刘琳

四、心中有他人的典范陈奇峰

陈奇峰同学是河南省新蔡县实验小学四年级二班班长，学校少先队大队长。他在家是个好孩子，在校是名品学兼优的少先队员，在社会上是一位人人夸奖的好少年。他生活独立自主，学习勤奋刻苦，工作积极认真，待人热情诚恳。有关他的事迹在小小新蔡县城广为流传。在实验小学校园里，一提起陈奇峰这个名字大家更是交口称赞。尤其是陈奇峰同学作为一名班干部在集体中表现出来的关爱他人、关注社会的精神品质，已经成为实验小学全体学生、新蔡县所有少先队员学习的楷模。

陈奇峰家住在一个小区，由于县城经济落后，管理不到位，小区的卫生状况总是不佳。陈奇峰看在眼里急在心上。他召集一群邻居小朋友，成立了一个“小小卫生督察队”。从此，每天放学后，他带领一群小督察队员到处侦察：谁家的垃圾没有倒在指定位置，谁家没有打扫门前卫生，谁家乱堆乱放不注意公共秩序„„他们都要给予诚挚的批评，积极的帮助。星期天，他们还帮助小区管理员清理卫生死角，喷洒花物杀灭蚊蝇。在他们不懈地努力下，小区家家户户养成了讲卫生、守秩序的好习惯。所在小区也连年被有关单位评为“卫生先进小区”。在新蔡县城西郊只要你一提到陈奇峰和他的“小小卫生督察队”，人人都会竖起大拇指儿。

在学习上，陈奇峰同学不但自己学习勤奋努力，作为班长，他还积极帮助老师，调动全班同学的学习积极性，搞好各项班级工作。有些同学缺乏语言表达能力，他经常在班级组织演讲会、辩论会、故事会、信息交流会，帮助他们找到自信，提高能力；有部分同学作文功底差，他积极带动同学们广泛阅读课外书籍，写日记，搞摘抄，办手抄报、班报、黑板报。使全班同学写作水平逐渐提高。同学李阳基础差，陈奇峰主动和他同桌帮助他找差距、补基础，使他提高了成绩，树立了信心。同学陈中洋父母长期在外打工，家庭生活困难，学习缺乏兴趣。陈奇峰经常拿出自己的零花钱资助他，和他谈心、交友，终于使他端正了学习态度，培养了浓厚的学习兴趣„„班主任袁心红老师说：“四（2）班，班风正，学风浓，孩子们都把陈奇峰作为他们的贴心人。”在学校大队部组织的“手拉手“活动中，陈奇峰首先和一位家境贫困的农村少年结成了友谊对子。从此，他们开始了长达三年的书信联系。衣服、图书、学习用具源源不断地从陈奇峰那里寄送到农村少年手里。在他的带领下，两个孩子所在的中队还结成了友好中队。

在学校少先大队委选举活动中，陈奇峰同学满票当选少先队大队长。从那一天开始，陈奇峰同学更是全身心的投入了少先队工作中去，开展的各项活动都和队员们商量，以便拿出更好的活动方案。新蔡实验小学地处繁华的街区，每天直午、下午放学，两三千学生涌出校门，很容易造成交通涌堵，所以必须坚持站路队。维持路队秩序，这一光荣而艰巨的任务就压在了陈奇峰他们少先大队委的肩上，经过商量大家准备轮流值勤。陈奇峰同学眉头也没皱一下第一个就接下了任务。以后每次值勤，他总比别人提前认真完成作业，然后组织少先队干部检查、引导各班路队。几年如一日，风雨无阻，寒暑不辍，伙伴们都赞不绝口：“陈奇峰同学工作真负责，他总是想着别人„„”去年冬天的一个下午放学后，陈奇峰和两名同学检查完路队回到校园，突然发现一名不法分子混入校园，正在撬楼下学生的自行车。在这紧急关头，陈奇峰制止了两名同学的盲目冒险。他果断命令一名同学去锁学校大门，另一人去拨打“110”报警，自己原地监视盗车贼。“110”呼啸而来，顺利抓获了犯罪分子。事后派出所王所长紧紧握着陈奇峰同学的手，深情地说：“你真是咱少先队的一只小雏鹰啊！”

是呀，同学们，陈奇峰同学把社区、学校的事情当作是自己份内的事，一心想着别人，一心想着集体，他是我们学习的榜样！

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹

（五）一封鸡毛信

一大早，大队长何馨蕤便打开“啄木鸟信箱”，查看是否有队员的建议信。自从学校大队部办了这个信箱以来，大队部已经收到广大队员的许多合理化建议，并且汇总后与校领导协商进行改进，学

校建设、管理各方面取得了显著的成效。为此，这个“啄木鸟信箱”还几次受到校长的表扬，希望越办越好！

想到这儿，何馨蕤脸上露出欣慰的笑容。她随手拉开信箱门，“啪”，一封插着三根鸡毛的信掉在了地上。“‘三根鸡毛’意味着这封信十万火急，为什么要插上‘三根鸡毛’呢？”何馨蕤赶忙捡起信，拆开来一看，上面写着几个醒目的大字，“我要检举大队长”。“大队长，不就是我何馨蕤吗？我哪儿做错了？” 何馨蕤十分疑惑，急忙往下看！“星期一早上，因为我睡晚了背着书包跑进学校，进校门才发现自己忘了戴红领巾，正好被大队长何馨蕤看见了，我向她解释请她原谅我，可她不依不饶非记下了我的名字不可。可就在这时，他们班的李东同学也跑进校门，恰巧也没戴红领巾，可是何馨蕤只朝他摆了摆手，说‘又晚了，回教室’吧，这事就算解决了！我看在眼里，真是不服气！希望大队部管一管这种‘假公济私’的现象！！”

“哦，原来是这样！” 何馨蕤顿时明白了缘由。她的眼前不由得浮现出星期一早上的情景，与信上所描述的一模一样。“嘿，何馨蕤，想什么呢？”李东拍了拍何馨蕤的肩膀，“一封信，让我看看！”李东抢过信，看了起来，“怎么这样，这同学„„”李东的脸顿时红了，“我要跟这个写信的同学评评理！他冤枉你了！”“不，李东，他没有冤枉我，那一天确实是我不对，我没有做到一个大队长应该做的严于律己，廉洁公正！”“可是„„不，我还是要和大队辅导员老师说明情况„„”李东斩钉截铁地说！

这事很快被大队辅导员沈老师知道了，星期五下午，大队部举行了一次大队干部会议。会上，那位写信的同学万亮辰也被邀请来参加！“哼，还大队长呢，一点也不公平„„”万亮辰嘟囔着。“各位大队委，万亮辰同学，首先我自我检讨，星期一早上我不该„„” 大队长何馨蕤低着头红着脸向大家解释。“不，不是这样的！” 李东再也憋不住了，起身大声地说，“这些天，大队长何馨蕤可辛苦了，你们知道吗？在我们家附近有一位老人，她没有子女，腿脚又不方便，何馨蕤知道后就带领我们班几位中队干部每天早上到老人家去打扫卫生。星期一正好是我值日，我在打扫时脱下了外衣，拿下了红领巾，走时因为匆忙，忘了佩带红领巾，结果跑进学校时正好碰上万亮辰同学被何馨蕤记到名字，引起了万亮辰同学的误会。事情是我引起的，我应该承认错误！你们不应该错怪何馨蕤！”说完，眼泪已从李东的脸上滑落下来。

“何馨蕤，对不起，是我错怪了你！你那么关心他人，你是我们最好的大队长！” 万亮辰同学听后激动地握着何馨蕤的手说。“不，是我不对，我不应该只记下你的名字，而没有记李东的名字，这确实不公平！这是我工作上的失误，下次我一定改正！请原谅我！”

此时，大队辅导员沈老师被这场面着实感动着，多好的一群孩子啊，多纯洁的大队长啊！“孩子们，事情解决了，接着让我们一起来帮助那位老人，好吗？”“好！”，在大队长何馨蕤地建议下，每个中队派出了队员每天去帮助老人打扫卫生，陪她说话！

从此，一支“爱心小队” 在何馨蕤地带领下天天活跃在学校附近的社区中，他们为社区的卫生、平安付出了点滴，社区的叔叔阿姨们只要一看到“爱心小队”，总是树起大拇指夸奖，“真是一群出色的红领巾！”少先队员只要一提起大队长何馨蕤，也总是啧啧赞叹：“我们的大队长做事公平，乐于助人，是个优秀的队干部！”

而大队长何馨蕤在听到大家的评价后，总是笑着说：“我呀，真的要感谢‘啄木鸟信箱’和万亮辰同学的鸡毛信，是它们让我懂得了作为一名大队干部，时时处处必须严格要求自己，必须廉洁公正，还要学会关心社会、关心他人！我希望全校的伙伴们都参与到‘啄木鸟信箱’中来，监督我们队干部的成长，同时为学校的发展献计献策！”

[实践活动]

（一）关心“校务公开栏”

同学们，你们留意过学校里有一个特殊的一角吗？它的名字叫做“校务公开栏”。它的开辟就是要让学校的管理透明化、制度化、民主化。对于同学们来说，你们作为校园的小主人，就应该通过“校务公开栏”时常关注学校的建设、管理等方面的发展情况，从小关注公共事务、树立民主监督的意识。

为此，老师建议你们从现在开始仔细关注“校务公开栏”。可以先成立一个“采访组”，采访校长“校务公开栏”设立的目的是什么，其中包含了哪些内容？学生的春游或秋游的费用是否属于“校务公开栏”中的一部分？通过询问这些问题，明确“校务公开栏”开设的意义。其次，成立“民主监督岗”，监督“校务公开栏”中的内容是否随着学校相关管理工作的开展而经常更换，对涉及到你们的一些收费问题可以向相关负责老师进行核实，从而使“校务公开栏”真正发挥自身的公开效应，同时也培养了你们的廉洁民主的参政意识！

（二）我是小小志愿者 活动目的：

每逢双休日，同学们可以自愿组织志愿者服务队，精心策划活动内容，参与到社会服务中去，从而关注公共事务，锻炼自身才干，懂得为人民服务的道理。

活动过程：

1.红领巾服务站。在街道、社区、车站寻找适合同学们的服务岗位，组成服务小队，为居民、行人、旅客提供力所能及的帮助。服务项目可以包括为外地顾客解说，在车站、社区清洁卫生、提供茶水、摆放车辆等等。

2.红领巾维权岗。每逢“五一”、“十一”长假，儿童权益、消费者权益容易受到侵害，同学们可以通过设置咨询台，进行消费者维权知识方面的宣传，开展少量的力所能及的维权行动。

3.红领巾导游台。以本地旅游资源为主要依托，走进旅游景点当一名小讲解员、小宣传员，使同学们在志愿服务活动中进一步感受为人民服务的道理，树立正确信念，培养实践能力，锻炼自身素质。

（三）种棵“爱心树”

亲爱的同学，你听说过 “爱心树”吗？顾名思义，“爱心树”就是激发同学们的爱心，体会爱的真谛。在“种植”过程中，你将逐步学会关爱身边的弱势群体，从自我做起，从小事做起，廉洁自律，把自己的爱无私地奉献给每一个需要关心的人。听了我的介绍，你肯定也想试一试吧？

好，那么现在我们就一起来种一棵“爱心树”！

第一，请同学们认真调查校园或班级内家庭贫困的学生，并将名单汇总 第二，请同学们在班级的墙壁上，“种植”（绘画）一棵树，起名为“爱心树”。怎样才能使这棵“爱心树”茁壮成长，结出丰硕的果实呢？

首先请你们为每一个贫困同学赠送一张树叶形状的“爱心卡”，上面书写你对他们的爱心祝福语，这就成为“爱心树”的叶子。

接着请你们为每一个贫困同学解决一个烦恼，这就成为“爱心树”的果实。

然后利用节假日邀请一个贫困同学到你家做客，与他们共度美好时光。这对于受帮助的同学来说一定很高兴，就请他们在“爱心树”的果实上画上一颗“爱心”，以表示对你的感谢！

好了，现在一棵“爱心树”长大了，当你看到它时一定会兴奋不已，因为从 “爱心树”中你已经懂得了“给予是快乐”的！

同学们，一个廉洁的人首先就要有爱心，那就请赶快行动起来吧！

[新童谣] 敬 清 廉

廉洁教育从小起, 为人踏实很重要。家事国事天下事，事事关心看今朝。为国为民呕心血，执法公平要记牢。关爱他人是美德，赈贫扶弱要做到。得民心者得天下，高风亮节耐苦劳。从小争做清廉人，清风两袖不可抛。

第九章

廉洁美文－把清正廉洁当成习惯

“位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。”这是杨业功将军所作《公仆铭》中的一句话。透过这篇《公仆铭》不难发现，将军之所以能41年如一日洁身自好，两袖清风，说到底在于他把清正廉洁当成了一种习惯。

把清正廉洁当成习惯，最根本的是把握好手中的权力。自恃是老乡的某干部为了提职，带着“红包”登门拜访，被毫不客气地撵出门外„„因为在杨业功看来，权力是用来为党、为人民办事的，而绝不是用来给自己谋取私利的工具。党员干部能不能把握好、用好手中的权力，关系党的形象，关系党的执政地位，关系党在群众中的凝聚力和号召力。只有树立正确的权力观，把权力视为服务、当成责任、化作动力，才能真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

把清正廉洁当成习惯，最关键的是抵制住物质诱惑。一只搪瓷碗用了30多年，一件腈纶秋

衣穿了18年，这些无不生动地表现了将军一生的简朴和淡泊。面对“灯红酒绿”的种种诱惑，作为党员干部，不仅要常怀律己之心，常除非分之想，更应视名利淡如水，看责任重如山，少追求物质上的享受，多积攒精神上的富有，坚守住党员的气节，保持着做人的本分。

把清正廉洁当成习惯，最重要的是经得起亲情考验。杨业功不仅先后两次对家人和身边工作人员“约法三章”，就连独生子结婚也事先订下规矩，不准声张，不准收受任何礼金。党员干部是党的事业的骨干，任何时候任何情况下都要以党的事业为追求，在事业和家庭的天平上，自觉把砝码放在事业上，切实用实际行动树起廉洁从政的良好形象，诠释共产党人的本色。

廉洁小故事－－知耻的狐和廉洁的猫

有一个狐狸，说起来，真是无所不为的啦，凡是兽类以至人类认为可羞耻的事情，她没有一件不做过，并且都很公开，一点不隐瞒。不过，在她的说话中间最多的却是“知耻”两个字，她至少每天要说上七十遍；同时从她的座右铭一直到拜年帖，也都写着这两个字。这件事情，是很使她的朋友——猫，大惑不解的。然而她的朋友猫呢，也有另一样怪癖。说起来，他也的确够贪和够馋啦。凡是他看到或想到的东西，他都想盗窃或占有，贪得实在是可说无比的了；而凡是可吃或甚至不可吃的东西，他都要吃，即使肚子胀破了也不停嘴；实际上他又偏偏不曾胀破过肚子，所以总永远吃不饱似地在吃。不过，在他的说话中间最多的却是“廉洁”两个字，他至少也每天要说上七十遍，或者还要多几遍。比较可靠的说法，是他盗窃或偷吃一次，平均说上三遍“廉洁”的光景。这件事，也很使他的朋友——狐狸，大惑不解的。

于是，在他们的友谊已经达到什么都可以交谈的时候，他们就谈到这两件事情了。

“有一件事，我是老早就想问了。您什么无耻的事情都做得出来，那是很容易理解的，我也看得多啦。可是您又那么喜欢说知耻两个字，喜欢得象您的生命一样，人家听来就仿佛您只认识这两个字似的。这里面，可有什么深奥的意义么？”猫问。

同时狐狸也问道：“哦，朋友，恕我冒昧，我也很久就想问您一件事啦。您是什么东西都要吞没进去，又馋得那么厉害，这是一点也不难明白的，至少我很理解。只是，您却不停口地爱说廉洁两个字，简直象一个念佛的老太婆一样，我几乎要相信您是佛教徒啦。嗳，这玩儿，是一种需要么？”

“唔，朋友，”猫回答道，“这件事情，您疑惑是无怪的，不过我自己倒是很明白的哩。倘若说是需要，那也不妨说有几分需要罢。”

“是嘛，我也可以同样告诉您。”狐狸也接着回答道：“说是有什么深奥的意义，那是可说完全没有的。不过，凡百事情，往往在自己并没有什么意义，而别人以为有大意义；而反之，别人看来毫没有需要，在我自己是很需要的。总之，什么事情都是我们自己理解得顶清楚罗。您说，不是么？

廉洁名篇－－正气歌

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青： 在齐太史简，在晋董狐笔． 在秦张良椎，在汉苏武节； 为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌； 或为辽东帽，清操厉冰雪； 或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。廉洁诗词 梅

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。竹石

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。梅

和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。兰

红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。竹

无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？ 菊

众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？ 待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。

青松 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。廉洁名言警句

铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我；

镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。

----清·朱圭在浙江做主 时自署大门联

两袖入清风，静忆此生宦况；

一庭来好月，朗同吾辈心期。

----清代贵州巡抚 署斋联

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

----林则徐在广州查禁鸦片时自题挂于厅堂的对联

廉吏无宦乐，达人不折腰。

----古格言联

人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎！

----清·周凤楞再题学款经理处联

仕于朝者以馈遣及门为耻，仕于外者以苞苴人都为羞。

----明朝某吏部自署门联

心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。

----明·袁崇焕联

廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。

----古格言联

事能知足心常惬，人到无求品自高。

----清·纪昀联

百里才疏勤补拙；一官俸薄俭能廉。

----清·姚步瀛撰联

为政不在多言，须息息从省身克己而出；

当官务持大体，思事事皆民生国计所关。

----桂林抚署联

洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。

----柳州侯祠联

不爱钱，不惜命，乃太平根基，名将名言，贪婪者跽跪；

取束刍，取缕麻，定斩徇军律，保民保国，正气壮河山。

----杭州西湖岳墓联

势利纷华，不近者为洁；近之而不染者为尤洁。智巧机械，不知者为高；知之而不用者为尤高。（明·洪应明《菜根谭》）

释义：显赫的权势、优厚的利益及令人眼花缭乱的虚名，不去接近就可以保持自身贞洁；接近而不为所动者尤其高洁。机谋巧诈，还是不知道的好；知道而不去运用，那就更加高尚了。

心能辨事非，往事方能决断；不忘廉耻，立身自不卑污。（清·王永彬《围炉夜话》）

释义：能够用心去辨别哪些事情是不正确的，处理事情时才能果决地作出决定；品行良好常有廉耻之心的人，为人处事就不会有卑劣的行径。

肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见；故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。（明·洪应明《菜根谭》）

释义：肝脏感染了疾病，眼睛就看不清楚，肾脏感染了疾病，耳朵就听不清楚；病虽然生在人们看不见的内脏，但症状却发作于人们能看到了解的地方；所以，君子要想没有过错，必须从人们看不见的细微处下功夫。

见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。（清·王永彬《围炉夜话》）

释义：只能见到小小的利益，就不能创下大的功绩；存有私心，就不能为公众谋事。

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。（汉《淮南子·兵略训》）释义：做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处，大家就会离开他抛弃他。士有公天下之心，然后能举天下之贤。（元·张养浩《风宪忠告》）释义：官僚士大夫有天下为公的心，然后才能举荐天下的贤德之才。上有好者，下必有甚焉者矣。（战国《孟子·滕文公上》）

释义：上面的人有什么喜好，下面的人就会仿效，而且往往搞得更厉害。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐·王勃《滕王阁序》）

释义：人老了，更应当有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的意志？境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。

口贪得饵，终将为钓者所虐；翅缚重金，永不能振翅高飞。与声色犬马“零距离”，难免失误；同清正廉洁“长相守”，方可成才。能吏寻常见，公廉第一难。

—— [金]元好问《元遗山集》

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。—— [宋]包拯《乞不用赃吏疏》

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。—— [宋]岳飞

世路无如贪欲险，几人到此误平生。—— [宋]朱熹

欲虽不可去，求可节也。—— [战国]《荀子·正名》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— [唐]李商隐《咏史》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

—— [宋]欧阳修《五代史伶官传序》

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。

—— [宋]苏轼《范增论》

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？ —— [宋]邵雍《男子吟》

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。—— [唐]王勃《腾王阁序》

人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。

——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》 公则生明，廉则生威。

——清·朱舜水《伯养说》

廉者士之美节，污者士之丑行。士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。不廉之士，纵有他美，何足道哉!——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》

不求不争于民，而民知逊；不求不贪于民，而民知廉。

——宋·杨万里《见执政书》

吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

——《清碑·官箴》

修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也；忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。

——汉·王符《潜夫论·实贡》

清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。

——东汉·马融《忠经》 廉耻事大，死生事小。

——《宋史·叶梦鼎传》

上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则，民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼!

——《论语·子路》

为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎? ——南朝·宋·刘义庆《世说新语》 清风两袖朝天去，免得间阎话短长。

——明·于谦《入京》

廉者常乐无求，贪者常忧不足。

——隋·王通《中说·王道篇》

我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。

——《周恩来选集》下卷第四二一页

每一个共产党员，都应该以艰苦朴素为荣，以铺张浪费为耻。——《刘少奇选集》下卷第四一页

公家的资金要好好积累，不是把公家搞得光光的就叫群众观点强。

——《朱德选集》第二一四页

我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。

——《邓小平文选》第三卷第三六页

党风廉政警句格言

正气篇

1、高举反腐旗帜，弘扬时代正气。

2、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。

3、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

4、树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作清官。

5、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。

6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。

7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。

8、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。

9、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲乃祸害之源。

10、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。

11、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。

12、清正廉明，树师者风范；刚正不阿，扬中华正气。

13、俯仰无愧，堂堂正正。

14、人无德不立，国无德不强。

15、官品源于人品，政绩来自政德。

16、作风是生产力，作风是凝聚力，作风是战斗力。

17、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。

18、公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。

19、民主集中，民族复兴；独断专行，自毁前程；党风正，世风日正；勤政爱民，国运昌盛。20、壬午年马到成功，倡廉政两袖清风。

21、标本兼治，重在治本；源头治腐，功效长久。

22、立党为公，执政为民；反腐倡廉，功在千秋。

23、视名利淡如水，看事业重如山。

24、权力意味着责任，职位意味着奉献。

25、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。

26、作风要清正，为官要廉政。

27、奉献无止境，宗旨在心中。

28、扶正祛邪，扬公抑私。

29、廉洁奉公，勤政为民；上不愧党，下不愧民。30、党纪国法，至高无上；社情民意，不可看轻。

二、公仆篇

31、干部廉洁为人民，人民与党心连心。

32、为政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。

33、千秋功罪，人民评说；是非曲直，人民裁决。

34、创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。

35、群众是水，干部是舟。千年古训记在心头，水可载舟亦可覆舟。

36、权大不忘责任重，位高不移公仆心。

37、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。

38、廉洁从政，报效人民；防微杜渐，永做公仆。

39、想民疾苦以自俭，想民喜乐以自励；不使小节致民怨，不使放纵招民愤。40、清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。

41、政声人去后，民意闲谈中。

42、民为邦本，本固邦宁。

43、民不畏我严，而畏我廉。

44、党员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手上不伸手，在物质上不伸手。

45、激浊扬清，为党为民；无私无畏，乐于奉献。

46、不请、不送、不拍、不谀，无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉，为仆欣然!

47、人民的干部要记住，当官一任为民造福；少说空话多办实事，群众满意百姓拥护。

48、民之所好，好之； 民之所恶，恶之。

49、金奖银奖，不如百姓夸奖；金杯银杯，不如百姓口碑。50、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。

51、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。

52、村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。

53、平时多给群众办实事，百姓才会真心拥戴。

54、民不容贪，党不容腐；人心向背，决定存亡。

55、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。

56、立公心甘作公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。

57、一份权力，一份责任。

58、民众如水，水能载舟亦能覆舟； 民意浩荡，顺之则昌逆之则亡。

第三篇：廉洁教育读本读后感

谢谢你，无声的老师！

——读《小学生廉洁教育读本》有感

盐城市解放路实验学校六（2）班董强

周末放学一到家，我就兴冲冲地拿出书包里的“四好少年”推荐表，在妈妈的面前炫耀起来：“妈妈，四好少年推荐表！全班可只有一个名额！”

妈妈也是我们学校的老师，她当然知道这张表格的含金量。和我的兴奋相比，妈妈的回答显得比较平静：“哦？那好呀。妈妈要考考你，‘四好少年’要做到哪‘四好’呀？”

“表格上都有嘛。”

“咱们一条一条读读看，好吗？”

„„

比照着条件，我抿紧了嘴唇，我知道，其实自己还是有蛮大差距的。

“如果和你自己比呢，强强的进步确实挺大，这是班主任老师对你的肯定和鼓励。不过，你们的班级经过民主推选了吗？”妈妈问。

我摇了摇头，一个字也不愿多说。现在的我，心情矛盾极了。“填还是不填？”这真是个问题。

仿佛看出了我的心思，妈妈轻轻地递给我一本书，“也许，它会给你启发。”

打开《小学生廉洁教育读本》，第一章 “诚实守信 公

道正直”，罗曼罗兰说的一段话映入我的眼帘：“没有人可以指导你的人生。人生就像在波涛汹涌的大海里航行的一叶扁舟，船上的乘客只有你一个人，你必须自己把握小船的航向。人的航向永远都可以用诚信来把握，有了诚信，你的小船才不会被金钱、荣誉的大海吞没。”“诚信是一枚古老的种子，她撒播在每一颗善良淳朴的心灵里，她根植于每一个踏实真诚的足迹里。在我们脚步匆匆，学习成长的行程中，千万不要忘记带上这枚种子同行。诚实是一个人最起码的品德，只

有一个诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任。”书中《君子守信》的故事，公私分明的苏章，《为了逝人活着的诺言》深深地震撼了我。实事求是，说到做到，坚守内心的道德准则，一身浩然正气。他们有信仰、讲诚信，是中华民族真正的脊梁。

我真的庆幸在我矛盾、迷茫的时候，有一位“无声的老师”《小学生廉洁教育读本》在轻轻地告诉我——虚假的荣誉无异于掩耳盗铃、自欺欺人。读了这本书，使我向往美德，向往崇高。康德曾经说过：世界上有两件东西能够深深震撼我们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。《小学生廉洁教育读本》，在我成长的过程中遇到你，真好！

指导老师：徐曙

第四篇：《廉洁教育读本》读后感

《廉洁教育读本》读后感

南丰中学初三（8）班吴晓敏

我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说：古有廉者民之表也，贪者民之贼也的“包青天”，苟非吾之所有，虽一毫而莫取的苏轼。今有为人民而不搞特殊的毛主席„„

人们长常说：为官要清廉。就象两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。

像于谦一样的廉洁人物还有很多，列如“四知先生”杨震，字伯起，东汉弘农华阴人。他出身于官宦世家，八世祖杨喜、高祖杨敞都曾封侯、拜相。他不但洁身自好，而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。不避权贵，上疏抨击，提出“政以贤为本，理以去秽为务。” 另外他为官忠贞清廉，生活俭朴。为官１０余年，没有给自己置办产业，不修豪华别墅，常以蔬菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘坐马车。有人劝杨震为子孙考虑，开置产业发家致富，他坚决不肯，毅然说道：“使后世为清白吏子孙，以吾观之，不以厚乎？”所以，他的几个儿子虽然为官，亦都洁身自好，清廉自守。

正因为有这些廉洁爱国的人，我们中华民族才会有这么丰富多彩的灿烂文化，我们要像这些人学习，做一个廉洁爱国的人。

《廉洁修身》的读后感

南丰中学初三（8）班陆永旭

这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法„„.其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。

说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。

读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭„..做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。

指导教师：黄友耕

第五篇：廉洁教育读本读后感

廉洁教育读本读后感

我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说：古有廉者民之表也，贪者民之贼也的“包青天”，苟非吾之所有，虽一毫而莫取的苏轼。

廉是一种境界，根深不怕风摇动，树正何愁月影斜；洁是一种品质，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”廉洁是道德的标志，是中华民族传统的优秀品质之一。但是现在，懂法却不守法的党员干部却不少，对于我们自己要修身养性，一日三省其行，让自己的思想和品德得到升华，才能廉洁自律。反之，只会受世人唾骂，身败名裂。

什么叫廉洁？所谓廉洁，就是有着高尚的品格，像公仪休那样清正，像林则徐那样大公无私，像徐悲鸿那样拥有一颗火热的爱国之心„„廉洁就是不贪公肥私，正派做人。从古至今，廉洁都是相当重要的。特别是在做官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则，一些做官人，无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。有的人虽然平凡也十分贫穷，但是他如果廉洁的话，就会过得幸福、愉快、问心无愧，被人们所赞颂。

廉洁教育读本里有许多关于廉洁方面的小故事、小散文，这些文章都告诉了我们什么才是真正的廉洁

《“四知先生”杨震》告诉了我要拒收厚礼，清正廉洁。

《终于职守的蒋伊》告诉了我怎样具备一颗“责任心”，怎样做到忠于职守？要从小事做起，从自我做起。

人们长常说：为官要清廉。就象两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。正因为有这些廉洁爱国的人，我们中华民族才会有这么丰富多彩的灿烂文化，我们要像这些人学习，做一个廉洁爱国的人。

历史告诉我们，治政廉洁清白，为官清正廉明，勤勤恳恳为黎民百姓办事，人们就不会忘记他。历代清官都是有口皆碑的，如包拯、海瑞、于成龙、林则徐等，以其清正廉洁、高风亮节名垂史册，成了老百姓心目中的清官榜样，甚至大名远播海外。

廉洁教育对学生、老师、学校、家长以及社会都产生了积极正面的影响，可以巩固和发展了反腐倡廉的社会基础，随着时间的推移，这种影响的长远效果将逐步显现。廉政的文化元素逐步渗透到思想中。廉政文化的一些关键词，如理想信念、明理诚信、清正廉明、遵纪守法、崇尚科学等，正在融入思想中，为他们奠定了廉洁自律的基础和奋发有为的根基。

思想的改变体现到日常行为中，良好习惯就可以养成。廉洁要从小做起，在我们小的时候就要养成节俭、不贪小便宜的良好习惯。常言道：习惯成自然。让廉洁这两个字时时的牢记在我们的心里，让它伴随着我们的一生。时时约束我们的行为，人人争做廉洁自律的人。