敬老爱幼活动小结

第一篇：敬老爱幼活动小结

层台中学“敬老爱幼”活动小结

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”自古有之。尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。为了让学生从“自我”中走出来，知道要尊敬老人，关心、爱护小孩，懂得尊老爱幼是一种美德，并做一名尊老爱幼的好学生。在教务处、团委、学生会的统一安排下，我校各班在近期统一开展了“尊老爱幼”主题班会活动。

在主题班会上，各班纷纷利用点名作答、抢答、讨论等丰富的形式，让学生明白开展尊老敬老活动的目的意义等。内容包含：开展一次“敬老爱幼、共建共享”的主题班会课。主题班会内容围绕“六个老有”目标，进一步深入贯彻落实《老年法》、《中华人民共和国老年人权益保障法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》，要求学生大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，营造新时期养老、敬老、爱老、助老的良好社会环境与文化氛围，宣传我国人口老龄化的严峻形势和应对挑战的对策措施，增强全社会的老龄意识和敬老意识；“给远方的爸爸妈妈一封信”的征文活动，让学生知道父母在外打工就是为了孩子，学会心疼父母在外的艰辛与不易，懂得感恩、尊敬父母、尊重老人；为父辈以上的老人做一件小事，如洗衣服、做饭、端水、打扫卫生等，以小见大，教育学生要孝敬父母、关爱老年人。

特别是“为老”志愿服务活动，把此次活动推向了高潮，学校组织各班团员、班干、美德少年标兵等近200名学生到镇敬老院帮助老

人们打扫卫生，拖地、擦窗户、叠被子、洗衣服、谈心交流等。进一步培养了学生敬老助老的优良传统品质，让他们懂得尊老爱幼的重要性，弘扬中华民族的传统美德，同时也是爱国主义教育的重要体现。

第二篇：敬老爱幼活动总结

“敬老爱幼”主题班会活动总结

这次我们是本着奉献一点爱，温暖两颗心的主题在我班开展了一次学习敬老爱幼活动。这次活动开展的很成功，效果很好。整个活动在一星期的准备后，才把具体的时间及策划方案定下啦！过程中，各位同学共同努力，互相提建议，我尽量把活动的安排组织工作放手交给其他同学自己去协调做好。看到他们做的如此出色，真的让我感觉自己的努力没有白费，慢慢地我们协会也变得更加的团结。我们通过这次活动不仅使得干部间的感情得到提高。还大大提升了我们班全体学生对这个集体的热爱。

活动开始的时候都怀着一份对老人的喜爱和敬仰。活动之前和爷爷奶奶们互相沟通，主动给他们表演节目。

我深深的感动啦，是他们又一次燃起了我对这份工作的热情，我对这个集体的热爱。他们的成长也是我最大的回报，我觉得我的努力没有白费。困难再多，路由多艰辛，相信我们只要紧紧地拥抱在一起，我们一定能走向美好的明天。

这次活动的宣传做的不够好，因为还是遇到了一些没有来得及解决的问题，这也是我们班不够重视的一个很突出的问题，希望同学们能将这次活动学到的知识用于生活中。

相信，只要有大家的努力，有我们班一家人的精神，我们青协一定会做的更好。

孔招贤

2012.12

第三篇：敬老爱幼

敬老爱幼，是最好的美德。人之一生，谁也不能免这两个时期，在老年人需要人的扶助，正如在年幼时需要人的照管。当年岁大了，无人加以诚恳的扶助，必不能得到安闲。幼小时，无人加以慈爱的照管，必容易趋于坠落。若讲人道主义，须先对于老幼这两项人，施行亲切的爱护。

记得孟子说过一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。可见敬老爱幼是中华民族的美德。社会也十分重视尊老爱幼。如建了许多所养老院和孤儿院，让那些老人能安享晚年，让那些被狠心的父母遗弃的孤儿都能过上正常人的生活，度过快乐的童年。公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。

现实生活中，不愿意对子女尽抚养义务的父母大有人在，面对生活困境，他们不惜抛弃自己的亲生骨肉；不愿意对父母尽赡养义务的子女也大有人在，他们为了追求自己小家的所谓“幸福”，都不愿意对父母尽孝心，林秀贞的事迹启发着我们：尊老爱幼的传统美德不能丢。

【适用话题】

“人间真情”、“赡养老人”、“深灰责任”等。

尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于什么时代，有一点都是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现。

黄香尊老爱幼的故事

黄香，东汉人，少年时就善于写文章，当时的人称颂他：“天下无双，江夏黄香。”但黄香最难能可贵的，还是他很小就知道孝敬父亲。

黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。

冬夜，天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。

黄香长大后，朝廷觉得他是个人才，让他担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓没有不感动的。

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人又说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。

222尊老爱幼其实不必太过度

大家都知道，尊老爱幼是中华民族的优良传统美德。既然是优良的，也是民族的，又是美德，因此，我们中华儿女几千年来遵循不变地继承着这一个真理。我清楚地记得，初中的政治课上，老师一遍遍地强调：尊重老人，爱护儿童，是我们每一个中国公民应尽的义务。那时候，我们牢记着老师的话，把尊老爱幼当成一种光荣，当然，现在也仍然是一种光荣。只不过，在那个年代里，还作为消费者的我们，并不能明白，怎样才是真正的尊重老人和爱护儿童，我们天真地以为，好好学习天天向上，我们的上辈和下辈，以后就都能过上好日子，既然都过上好日子了，那么，尊老爱幼似乎也就做到位了，自己也算是一个优秀的中国公民了，而且，这个几千年流传下来的优良传统美德，也算是被我们发扬光大了。

可殊不知，发展中的中华民族正在无形之中发生着日新月异的变化。坐享其成的工作时代离我们越来越远，降临至我们身上的，竟然成了一个你拼我杀的职业战争。是的，二十一世纪是一个靠实力说话的年代。不论事业，经济，婚姻，哪怕是爱情，也都是讲究实力效应的。稍微落后一步，退后一分，你就会发现，你和这个社会就像正在阅读的一部长篇小说一样，突然漏掉了几个章节无法弥补。于是，这个社会里的每一位年轻人，都在努力学习着，拼搏着。而在这个前提下，当我们面对尊老爱幼的优良传统美德时，该怎么办呢？

深刻记得我刚参加工作的日子，那时候，我在电台做新闻工作，每天都要坚持跑遍武汉三镇，寻找最有说服力的新闻。有一天，我接到好几个提供新闻线索的电话，电话里都说得很吓人，不是这里杀人了，就是那里房子坍塌了等等，可等我一一赶到时，我才发现，全是假的，人没杀，是想杀人，房子也没坍塌，是害怕坍塌了。那一天下来，我不仅空手而归，反而还累得一塌糊涂。好不容易熬到下班，我拖着疲惫的身躯挤上了公共汽车。可以说，站在公交车上，我整个身躯和思想几乎都是空的，像被掏空了一般，是没有丝毫意识的。突然面前有个乘客要下车，我刚坐稳，不知从哪挤来一对约莫五十岁的夫妻。硬是挤到我的跟前，可以说，那一刻的他们，精力比我要充沛多了，他们一对一答地大声喧哗着，而我，累得连思考的力气都没了，但，旁边的人说了：现在的年轻人啊，就是没我们那时候单纯，我们那时候多有礼貌，见到长辈就让座，从来都不犹豫半秒。。于是，我将座位让了出来。我起身的那一刹那，我看见我身后的几个疲惫的年轻

人都将自己的座位让了出来。而那些坐下的“长辈们”却坐在那里谈笑风生。整个车厢，只有年轻人的呼吸和长辈们的高谈阔论,他们认为,一切都是应该的.写下这段经历，我并不是想指责什么，我只是想说，在二十一世纪的今天，每一天，都会有N多个年轻人在这个社会里开始起步踏入自己的人生。他们所踏出的每一步，其实都是为了最终能够延续那个光荣的优良美德。因为，想要将中华民族的这个优良美德继承下来，光说是远远不够的，而必须塌实地去做。不信,你可以随意问一个年轻人,问他奋斗的目的是什么?他肯定会回答你:让自己幸福,让自己的家人更幸福!其实,这就是实现美德的目标呵.只有首先让自己稳定下来，才有足够的能力去做到真正的尊老爱幼。尊老爱幼是什么？不是说让一次座位就是尊重了，这只是构成和谐社会的其中一个因素而已，生活里，还有诸多个类似的细节出现呢，我们是否都要放弃自己而去迎合这个美德呢？

当然，有相当一部分人会选择放弃自己。因为，中华民族是一个以“孝”字当前的国家。在我们的字典里，只要违背了“孝”字，就会被众叛亲离，指责成不仁不义。因此，有相当一部分人从小就被灌输着一种思想：这事你得听大人的，大人说了你就听，没错！几十年来，一直都是“听大人的没错”，于是，习惯成自然的在自己的思维里形成了一个模式：这事我要是自作主张了，怎么对得起为我日夜操劳的父母长辈们？于是，这一部分人往往都会被家庭束缚而改变也许会很美好的前程，按照父母意愿踏上了自己的征程。

当然，这也是他们继承优良传统美德的方式。这里面，也有一些老人们的思想在做崇，某种时刻，当面对一个以死相逼的老人时，我们也确实会束手无策。血浓于水的概念是非常具有震撼力的。而在这种震撼力的背后，我们究竟得到了什么？又失去了什么？也许，此时此刻的尊老爱幼，不再是一种美德，而是一种负担吧。

我总是认为，在力所能及的范围内做力所能及的事情，是对自己对家人对身边所有的人们最好的尊重，也是最轻松的方式。我们都是中华民族的一员，我们都要继承中华民族的优良传统美德，可我们的表达方式也可以随着社会的进步而变迁，而不仅仅是为了这句口号而继承，要用最真实的内心和行为去表达和实现，让尊老爱幼的美德在我们的努力中得以升华,而不要过度地去为了美德二字去维护和遵循。否则，等我们变老的时候，这个社会将会变得非常可怕，可怕得一无所有.到那个时候，也许，美德也只能是一种美德了，它将变得什么都不是，就守着美德去天堂吧。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于

掌心一样容易了。”尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。

1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。

中国人一向说自己是一个懂得尊老的民族，我们从小受到的教育，也是要尊老敬幼。每个人都有被呵护的童年，随着年龄的增长，孩子也象鸟儿一样会远走高飞。成年人有很多无形的责任，自己的工作、家庭、孩子，我相信，成年人都会有这样的烦恼：一方面在外辛苦工作，为了更好的明天打拼，一方面，又在想，今天，我们的父母又该想我们多少次呢？在他们孤单的看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面时候，他们会默念多少次对子女的思念？父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了，但又有多少子女能体会到父母的爱？在父亲冷漠严厉的面庞下，隐藏着的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。感谢这位网友给我们提供这组图片，因为，我们都该意识到，我们无时不在得到默默的关爱，但你，我，是否有付出，是否有去关爱我们真正应该付出爱的人呢？前些天情人节，很多年轻人会送玫瑰，送礼品，表达心意，我们的父母呢？他们可曾得到你们的鲜花？

尊老爱幼(演讲稿)

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”

尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配

劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。

1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。

尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。

继承传统 尊老爱幼（演讲稿）

我是156班的贺雨涵，今天我演讲的题目是《继承传统，尊老爱幼》

我们中国是世界上四大文明古国之一，有五千多年的灿烂文化。尊老爱幼是我们中华民族的优良传统。我们为有这样的传统感到自豪和骄傲。作为一个小学生，我们应该继承和发扬这一传统美德。自古以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

《小学生日常行为规范》第二条规定：我们要尊老爱幼，友爱同学、平等待人……我们大多数同学是独生子女。部分同学在家里是小皇帝、小公主，要风得风，要雨得雨。但是，如果你们听了以下几个故事，你们会怎么想的呢？你们是否会有所触动呢？

爸爸曾经给你讲过这么一个故事——百善孝为先。春秋时期，孔子最有名的弟子子路，小的时候，由于父母体弱多病，家里很穷。有一次，父母想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办？小小的子路，于是，翻山越岭，走了十几里的山路，从亲戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸他是个孝顺的孩子。

我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？我国国际主义战士罗盛教，在零下20多度的天气中，不顾生命危险，毅然跳进冰窟窿里，奋勇救出落水的朝鲜少年，从而献出了自己年轻而又宝贵的生命。他这种无私爱幼可感动日月的精神和品质，像一支熊熊燃烧的火炬，照亮了我们的心灵。因些，作为一个新世纪、新时代的小学生、少先队员，我们大家要从现在做起，从自己做起，从身边的每一件小事做起，做一个尊老爱幼的模范；积极、勇敢地接过先辈们尊老爱幼的接力棒，把祖祖辈辈这一光荣传统，一代一代传下去……

第四篇：孝顺父母 敬老爱幼

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记

孝顺父母 敬老爱幼

各位家长：

中华民族的传统美德，是我们国家丰厚的文化宝藏之一，数千年来，她一直是华夏儿女精神世界的支柱，我们道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、爱岗敬业、孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升市民道德素养，构建常人尚德的社会氛围。

“家和万事兴，百善孝为先”。“孝顺”是一种特殊的情感，孝顺是人伦理道德的一个基本指标，孝顺的基础是尊重，起点是抚育之恩和情感关心的回馈，这可以说是一种责任。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”这句话的意思是说尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。尊老、敬老、养老，让辛苦了大半辈子的老年人颐养天年，安享天伦之乐，是中华民族的传统美德。孝敬老人需要得到整个社会的关注。只有让全社会共同承担起赡养老人的责任，才能真正地让老年人能安心享受到幸福的晚年生活，子女们则会更加安心于自己的工作，我们的社会生活才会更加稳定、和谐、安宁。对待孩子，不管是自己的还是别人的，都要有一种普天同爱的态度，做到“人不独亲其亲、不独子其子“，让孩子们幼有所长。

一、百善孝为先

没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，当然就没有我们自己；没有亲情友情爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些道理都很浅显，但是生活中，我们在理所应当的享有着这些的时候，却常常少了一颗感恩的心。

感恩是每个人应有的道德准则，很多人，很多事，其咎都源于不会，不愿感恩。的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你；爸爸我爱你”。然而，这不应该是借口。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。

古语说得好：“百善孝为先”，孝敬父母天经地义，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。

孝顺父母，是我们做人的本分，也是各种美德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝顺父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？

上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人对父母恭顺如常对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心感动上天，当舜在山下耕田时有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心．后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致．

后人有诗赞曰：队队耕春象，纷纷耘草禽。嗣尧登帝位，孝感动天心。

孔子说：“夫孝，德之本也，教之所有生也”。这就是说孝道、孝顺父母是一切道德的根本，所有的教育包括伦理教育、圣贤教育、道德教育，都是从孝道引申出来的。教人要从教孝道开始，做人要从行孝道做起。

古文讲：“天下之人，不孝不教”，就是说，不懂得孝敬父母的人，不能教化。孝对一个人的人生非常重要，如果一个人没有学好孝道，他感恩、道义、责任、奉献的人生态度就没有办法形成。一个人假如从小就受圣贤教育，用爱心经营人生，他的生命绝对不会到成年才发光，也绝对不会到退休就结束，而是愈老愈有价值。

孝的教育是维持良好社会伦理的根本，他培养的是人的一种恩义、情义。孝心一开，百善皆开。古人名言：知为人子者，然后可以做人。意思是说懂得自己作为“人子”应尽的孝道，那才谈得上是一个真正的人，才算是一个具有人性的人。

二、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

下面我们就讲第一个问题。什么是孝？

《孝经》说到：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。这是孝的三个阶段。“始于事亲”是指幼年时期从开始侍奉父母做起。“中于事君”是指中年时期以效忠君王为孝。“终于立身”一说指老年时期应建功立业、留名后世，这是孝的圆满结果。“事亲”是最基础、最重要的层次，否则“事君”谈不上，“立身”更不可能。

三个阶段既有着相辅相成的内在关系，又有着层层递进的内在逻辑。就今天来说，让父母生活的好是小孝，小孝为家。让自己的国家和人民因为自己生活的好，是大孝，大孝为国。一个人的孝心永恒不变，并能发扬光大，做到立身，进德，修业，成圣成贤，那你就是至孝了。养花的人都知道，浇花要浇根。

而孝就是中华民族的根，中华文化的根。今天我们讲传统文化也好，论国学智慧也好，则孝道不能不讲，《孝经》不能不读。汉朝大儒郑玄说《孝经》是六经总汇（六经即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。按章太炎先生的说法：《孝经》是国学之宗。

汉朝自惠帝起，所有的皇帝谥号都有一个孝字，如汉孝文帝、汉孝景帝、汉孝武帝，使孝道达到了新的高度。这种谥号特点影响了中国两千多年。唐、宋、元、明、清等朝代都一如既往地把《孝经》放在了重要地位。因为每一个人都有父母，所以《孝经》是一部受到关注最多的书。

《孝经》从“入则孝”开始，详尽地讲解了孝道。例如：听父母之命，养父母之神，暖父母之心，谏父母之过，侍父母之病，葬父母之身，祭父母之魂。并从五个方面向我们对什么是事亲、什么是尽孝作了具体的阐释：

首先“居则致其敬”。“致”就是尽心尽力切实做到，而且做得圆满。就是说对父母要发自内心，完全真诚，没有丝毫保留、虚伪。对父母由衷的尊敬，这样的一种敬意就叫“致其敬”。

二是：“养则致其乐”。养父母之身，养父母之心，养父母之志。关键是要尽心尽力做到承欢膝下，让父母舒心快乐，没有忧虑、没有烦恼。三是：“病则致其忧”。就是说父母到了老年，各种疾病随之而来，做儿女的心中不仅要忧心忡忡，问寒问暖，而要尽快为父母检查治疗，尽力照料，护理，争取早日痊愈。四是：“丧则致其哀”。就是说如果父母过世了，做儿女的要知恩图报，尽其哀情，这是儿女情感的自然流露。五是：“祭则致其严”。是讲父母埋葬后，要定期的祭祀，庄严、肃穆、恭敬，追忆感念父母的恩德。

下面说的是《二十四孝》中有一则“拾葚供亲”的故事。故事主人翁叫蔡顺，河南人。蔡顺父亲早年去世了，他与母亲相依为命，对母亲很孝顺。当时正赶上饥荒，没什么吃的，他就背着筐去采桑葚。

有一天，他采了不少桑葚，背了两筐往回走，路上碰上了贼。贼是当时官方记载的说法，实际上就是造反的农民赤眉军。赤眉军一看他背的桑葚分两个筐装，都很好奇，问他，这是为什么？

蔡顺说，黑紫色的是成熟的，好吃，有甜味。红的是生的，不太好吃，有酸味。黑的给我妈吃，这个红的我吃，我们没有粮食可吃，就靠这山野果子充饥。

赤眉军的这些人认定蔡顺是孝子，他们决定给他两袋粮食，饥荒年代有人给粮食可是不得了的事！而且不是一般人，是强盗给的！赤眉军除给粮食外，又给他一个牛蹄子，说给你妈妈改善改善生活吧。

蔡顺的例子告诉我们：盗亦有道。如果你真的是一位孝子，那些社会边缘人物，或是暴力起家的强盗，也会尊重你，甚至尽其所能帮助你。孝道与亲情是人类共同的情感共鸣。

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管；孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香；孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大；孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。

古人的孝感天动地，今人的孝同样为人称道。河南小伙张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲患重度脑部残疾，生活陷入困顿。2001年7月，张尚昀申请休学，他把患病的母亲从农村老家背到长春，白天背着母亲外出打工挣钱，为老母治病，晚上守着母亲挑灯夜读。最终，以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金，以笔试第一名的成绩，在数千名考生中脱颖而出，被录用为河南省税务系统公务员。

张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时，自己也收获了成功!从张尚昀的身上，我们读懂了孝的含义，这金光闪闪的“孝”字，激励、感召了我们当代的每一位青年!不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。孝敬父母，关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。同学们，你们孝敬自己的父母了吗？你们给了他们什么呢？其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。当父母还年轻力壮的时候，作为在外面读书的你，至少每周打个电话，向父母报一声平安，不要让父母牵挂。或者周末放假，回家看看，一句随意的问候，和父母唠唠家常，做一些力所能及的事......这些都能让他们感到欣慰温馨。

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。

父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。

当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母； 当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母； 当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母；当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。

我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师„„是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人！

从来到这个多彩的世界开始我们就注定是有很多事情是不能选择的，我们没有办法选择父母，连一开始的名字也没有权利。后来我们开始长大，被逼去学好多的东西，认识各种人，不管愿意不愿意。正是因为这许多的被逼，我们才能更快的学会长大，才更能去爱人，不管是我们爱的还是爱我们的，其实这辈子我们欠的最多的就是父母了。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，我们却忘记了小时候的承诺，总是不在父母身边，却总也不能让他们省心。又有多少同学真正了解过自己的父母。

在家庭生活中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。试问一下为妈妈洗脚这样一件连小孩子都会的行为我们这些同学谁又做到了呢？可能我们之间不知道自己父母的生日的也是大有人在吧？

有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？我相信，人是环环相扣的；现在，你如何对待你的父母；以后，你的子女就如何待你。

同学们，人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！

三、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。前面说到，我们成为人，是父母养育。我们成为才，靠老师培养。父母给了我们的生命，老师给了我们的智慧。是父母，给我们带到这美丽的世界，是老师，让我们成为胸怀理想的知识少年。尊师敬长，也是中华民族的传统美德。我国古代，老师在社会中有相当高的地位。古人所列举的应该受到特别尊崇的对象是“天地君亲师”，老师占有一席。民间“俗以天地君亲师五者合祀，比户皆然”。儒家经典《白虎通义》特别强调：人有三尊，君父师是也。老师被列入与君、父共同受特殊尊敬的行列。教育界的祖师爷孔子，更被尊称为“至圣先师”，即使是天下至尊的皇帝，对他也要顶礼膜拜。

“程门立雪”这个成语故事，它讲述了宋朝的时候，有一个很有学问的人，名叫杨时。他虽然已经40岁了，仍然十分尊敬老师。有一次，他来到老师家。为了不大扰老师睡午觉，他站在门外顶着风雪，等老师叫他进去时，门外的积雪已经有一尺多厚。如果当时我们是杨时，我们也许早已忍受不了寒冷了。

作为新中国的伟大领袖毛泽东也做出了好的榜样，更是给我们留下美谈。毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

不仅如此，毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他还特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。”

《吕氏春秋劝学》中，在这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师，在我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗？孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。老子说：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的重要。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”

人之一生，谁也不能免这两个时期，在老年人需要人的扶助，正如在年幼时需要人的照管。当年岁大了，无人加以诚恳的扶助，必不能得到安闲。幼小时，无人加以慈爱的照管，必容易趋于坠落。若讲人道主义，须先对于老幼这两项人，施行亲切的爱护。

尊老，顾名思义，就是尊敬老人。尊老自古以来就是中华民族的传统美德，中国是世界四大文明古国之一，几千年来，人们一直把尊老作为一种责任和行为规范。社会也十分重视尊老，我国还把每年农历的九月初九定为老人节。

下面我给大家讲一个关于敬老的故事：

春秋时期，孔子最有名的弟子子路，小的时候，由于父母体弱多病，家里很穷。有一次，父母想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办？小小的子路，于是，翻山越岭，走了十几里的山路，从亲戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸他是个孝顺的孩子。尊老敬老的故事又何止这个“子路负米孝双亲”呢！还有 “岳飞敬师孝母”、“黄香九岁为父亲温席”、“邓小平赡养继母，几十年如一日”等等。

爱幼，顾名思义，就是关爱幼小。爱幼自古以来也是中华民族的传统美德，人们也一直把爱幼作为一种责任和行为规范。我相信大家都不陌生“孔融让梨”的故事，孔融四岁时，就知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。

看看你们身边那些年幼的人，也许他们比你们弱小，但他们同样也是祖国的未来。他们的成长需要我们这些做父母的关心，就像我们需要长辈的关心一样。关心他们，与他们一起成长，也会让我们在成长道路上充满快乐。因为，助人是快乐之本。那些父母儿童们，他们的年龄比你们小，个头比你们矮，身体比你们弱，懂得的知识和经历也比你们少，那么这时候他们最需要的就是我们用爱心去关心和爱护他们，对于他们我们就更应该懂得谦让和照顾。

尊老爱幼是每一个人都应该去做的,让我们大家要从现在做起，从自己做起，从身边的每一件小事做起，做一个尊老爱幼的模范；积极、勇敢地接过先辈们尊老爱幼的接力棒，把祖祖辈辈这一光荣传统，一代一代传下去„„

四、谁言寸草心，报得三春晖。

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好的的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。

积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报，让我们共同祝福我们大家：厚德善行，吉祥相伴。

各位家长，我们不仅应该孝敬父母，尊老爱幼，而且对于所有帮助过自己的人，也应该发自内心地感激，用感恩的心对待世界。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心；对于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心；对于朋友，她就是友爱之心，对于社会、对于自然，她就是热爱之心。世界将会变成美好的明天！

第五篇：敬老爱幼

敬老爱幼

敬老爱幼是中华民族的传统美德。那么，我们可以在哪里见到呢？以下，是我遇见的敬老爱幼的事例。

他是一名教师现在他是一名交警，交警时刻都在为我们做任何事情。那他做了什么事情呢？

有一次，他在大邑县巡街的时候遇见一位大概50多岁的婆婆拎着一堆很重的物品准备过街，他立马上前帮着婆婆拎物品。一位过路人看见了，用手机拍了一张照片下来发到了网上。这就是交警为人类做的任何事情。

还有一次，这位交警下班去赶公交车时，发现一位小孩在啼哭。他想：准时他妈妈去买东西去了吧！结果等了好一会儿也不见人影。这位交警叔叔立即上前对小孩说：“小朋友，妈妈到哪里去了呢？”小朋友什么也不肯说。无奈之下，他只好陪着小朋友在那里等。一个多小时过去了，还不见人影。他只好带着小朋友回到他住的地方。第二天，他领着小孩去了广播电视台播了一启寻人启事（因为他的堂妹在广播电视台工作），下午，小孩的妈妈来到广播电视台把小孩带走了！

这就是我们敬老爱幼的一位普普通通的交警，他时刻都在为人民服务。你们见过这样的交警吗？

龙泉第十小学校六年级：吴丹