第一篇：观看《恰同学少年》有感
观看《恰同学少年》有感
短短的二十三集电视连续剧《恰同学少年》深深的感动了我，在观看的过程中不知道多少次流下了眼泪，不是因为剧中情节的凄苦，不是因为剧中人物的悲惨，也不是因为剧情的凝练深刻，而是剧中那一个个鲜活的人物给我带来的感动，尤以毛泽东在剧中生动、鲜活的形象为之震撼心灵。当然该剧的导演、编剧以及每一位参加这部剧作的工作人员、演员们都为之付出了真情和汗水，是大家的集体努力为我们呈现了这样一部发人深省、振奋人心、启迪灵魂的优秀作品。但我更要感谢历史的记忆，感谢在国家的历史进程中有过那样一群无谓的、心忧国事、敢做敢为的少年。历史不能重演，但历史留下的记忆是最宝贵的财富，他给我们今日今时之少年的启迪凝重而深远。
年轻的他们一样是那么的青春活泼，一样有着真挚的情谊、激荡的灵魂；一样有着冲动的行为和不服输的心；一样有过不知未来迷茫的眼神，一样犯过悔之晚矣的错误。但不一样的是他们的青春没有虚度，他们的灵魂高洁、情谊真挚铭心；他们的行为带来的不止是感动还有肃然起敬和莫名的心痛；他们没有消沉在迷茫中，而是积极的寻找方向冲破那旧制度的束缚，他们的错误我们也有，但是带给他们的反省是深刻、久远的。他们对于知识的渴望，对于真理的追求是那样的迫切和热烈，让我们今时今日之少年无不汗颜。今天我们的社会制度不可谓不先进，生活坏境不可谓不优越，学习条件不可谓不良好，这所有的美好无不是在那一群少年的努力和奋斗中得来的，我们“坐享其成”而不思进取，可谓今时今日之少年汗颜之事，先辈前人痛心之事，国家社会悲哀之事。
一群志趣相投的少年团结在一起，谈论的是人生理想，关心的是国家大事，立志于救国强种。而现今社会之少年谈论的是靡靡生活，追求的是金钱利益，贪图的是享乐主义，艰苦奋进之心全无，心忧国事者几近寥寥，自私自利之举满目皆是。所谓前人栽大树，后人好乘凉，如果大树已成，而后人只图乘凉，再大的树又岂能留万世之荫。剧中出现频率颇高的一句台词是梁启超先生的著作《少年中国说》中的一句话：今日之责任，不在他人，而全在我少年，少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强……少年雄于地球则国雄于地球。正是这样的少年成为了后来改造旧社会创造新中国的一支重要力量。而剧中的主要人物之一，也就是新中国最主要的缔造者之一的毛泽东也曾在五十多年前对青少年的讲话中说过：“你们是早上7、8点钟的太阳，世界是你们的，也是我们的，但终归是你们的”。历史和经验告诉我们“国之未来在我少年”。历史的车轮滚滚向前，愿我中国少年依然能“指点江山，激扬文字”，而未来之中国也必在那些真正的“少年”。
语罢，问苍茫大地，谁主沉浮…….恰同学少年。
第二篇：恰同学少年有感
恰同学少年中的毛泽东的妈妈给我一个很深的影响。
明国时期的大部分女人都具有 一种典型的特点，这也是中国这么多年来留下的传统。这就是任劳任怨却又富有很大的爱心。她们总是扮演者极为简单的角色。大部分时间，她们都是干着一些极为简单却又需要繁琐的事情。比如，家里的针线活，柴米油盐，儿女的衣食住行。别的他们都不在担心什么、电视剧中的毛妈妈扮演了 一个典型的大众女性。故事从毛泽东的求学之路讲起。他的父亲极力的反对毛泽东去读书，认为只有学习基本的生存能力，比如：木匠活，缝衣等一些能够维持基本生存能力。听到这些话，毛妈妈拿着手里的针线。抬头用哪有些干瘪的嘴唇淡淡的说了一句：“还是让三伢子去读书吧。有些无力，却又充满了极度的恳求。母亲的温柔，母亲的畏惧，交杂在这淡淡的话语中。却得到他爹的一句：你一个女的晓得个锤子”她还是继续认真的做着手里的针线活，仿佛没有听到。可这时的毛泽东不愿意了，他大声的对她父亲叫喊，导致父子两差点大打出手。毛妈妈站在一旁，只是无力的站在一旁，看着这两父子吵闹，不知到说什么，也不知道道在想些什，她的眼睛里的情感很单纯。却好似什么都没有。后来，他的爸爸将毛泽东锁在屋子里，夜已深了，母亲，谁不着，她想让儿子去读书，想让儿子到外面去闯荡。夜更深了，母亲站起来，悄悄的站起来，他不敢惊动这时早已熟睡的男人，他悄悄的打开锁着的窗子，将毛泽东放了出来，满腹慈爱的说：”三伢子，你快走吧，你也不要怪你爹啊，他也是为你好啊。你把这几块大洋拿着走吧，快走吧不要担心娘，去做你想干的事情吧."满是柔情，满是慈爱，却又满是不舍。
当毛泽东从学校归来时，他买了很多东西，一一的给父亲，弟弟，小妹，后来才是对母亲说：“娘，这是给你的，这个补衣服特别利落。而这时的母亲高兴却又有些惊奇：“还有我的呀，三伢子。当父亲看到毛泽东成绩单时，大发雷霆，说：”你读个锤子书啊，把改算账的数学考球那一点分，把你妈个什么国学考那么好，有个锤子用”。母亲说：“不就是个数学吗，下回考好点就行了吗，孩子这么远回来，你咋还骂他呢？”夜已深，母亲渡到毛泽东的屋子里，走到床头，拿着成绩单，摸着毛泽东的头，默默地念叨：“数学是什么”这时的毛泽东醒了，看到母亲，说：“娘，这么晚咋还不睡呢？”，“三伢子，数学是个什么东西啊”？
好似很普通，却又充满着一种最简单的情感，中国式的母亲，一直都是这样，从未改变吗。
女人，在这个社会里，总是一种很普通的生活方式，普通的个人理念来理解她所认为他所理解，认识生活。当然，现在的社会很少再有这些东西了，然而最普通，最原始的母姓还是存在，会一直延续。
记得高中的语文老师说：“家就是你疗伤的港湾。”父亲，或许太严厉，但母亲，永远是那永远的honey.
第三篇：观《恰同学少年》后有感
莫让年华付水流
——观《恰同学少年》后有感
“一个人如果只有物质的享受，天天只想着自己的一亩三分田，而没有精神上的追求，这样的人生也没有多少价值可言。生活在现代，物质生活很丰富，如果不时刻在物质上磨练自己、在精神上充实自己，那么很容易被世俗同化，最终也会忘记自己的使命和责任。”
——题记
在杨昌济给毛泽东等上的第一堂修身课上，板仓先生说道：“修身是一个人，一个读书人，一个想成为堂堂君子之人成才的第一道门坎。己身之道德不修养，情操不陶冶，私欲不约束，你就做不了一个纯粹的人，一个高尚的人，一个精神完美的人。那么齐家治国平天下，这些作为也就无从谈起。” i
反观当今社会，作为一个风华正茂的大学生，我们所看到的现实是什么呢？我们的年华都被虚耗在哪里了呢？有人的宿舍脏乱差，几个月未曾打扫；有人因为食堂饭菜不合口味就全部倒掉；有人为了游戏而颠倒白天黑夜，分不清虚幻现实孰轻孰重；有人在自习室谈情说爱而不顾别的同学还在上自习；有人为了评奖评优而不惜伤害同学之间的友谊；也有人为了一句玩笑话对室友形同陌路甚至痛下杀手„„
我们不仅要问当今大学生的素质何在，修养何在呢？也许从客观上说，学校没有开教大学生修身的课程是造成如此现象的一个原因。但是，难道缺乏了学校的引导，我们大学生个人就没有实际能力去改变自身的素养了么？答案不言而喻。造成这一情况的主观原因也有很多，也许是我们大学生尚未认识到错误，但我觉得其更大一部分学生的原因只有一个懒字。
古人云：“修身齐家治国平天下”。不要认为修身是我们根本无法触及到的。其实修身可以从细微之处体现出来：养成早起早睡的习惯；多多参加锻炼身体磨炼意志的活动；从言语行为上约束自己；对别人要以一颗真诚的心对待„„古今凡是有大成就者无不是如此，无论是达观好动寿自长的苏东坡，还是冷水沐浴、勤学苦研的毛泽东，都是天将降大任之人。
然而什么是修身的第一要务呢？板仓老师告诉我们两个字：立志。凡修身，必先立志。志存高远，则心自纯洁。
而对于剧中出现的几个关键人物，在他们风华正茂的年纪里，他们修身以求治国齐天下。他们在最好的年纪里未辜负最好的年华，像一朵朵鲜红的木棉，绽放出最炫目的光芒。
在剧中，主人公毛泽东的出场就非同凡响，他倒立于屋内，啃书。任屋外战乱纷争，他自岿然不动。他在书店呆上一天，水米不进，最后用身上仅有的钱买了烧饼准备充饥，却又将大半烧饼送给了前来乞食的女孩。
他的勤奋、博学、睿智，以及一种会传染的豪情壮志加上“万家忧乐总关心”的胸怀，他的一生注定不平凡。正如导师杨昌济所说：“有些人就像像一团雄雄的烈火，像一道惊天的闪电，光芒耀眼，不顾一切，能成就惊天动地的大事。”
蔡和森的文笔和毛泽东不分伯仲，但两个人的文章却是不同风格，一个气势磅礴，一个以平见奇。蔡和森给人的一贯形象就是低调，总是低头做事，实事求是，不会意气用事，在任何时候都显得那么理智，因此有他在行事颇为冲动的毛泽东身边分析，使得很多贸然的大事得到了很好地解决。然而也是由于他的不果决，使得他只可为将而不能当帅。
萧子升，从他经常穿着的长褂可以看出，这是一个典型的中国传统读书人。他学识出众，而且潜心学问，但他缺乏一种气概，一种热血青年应有的野性。他认为那些不温和的互斗和纷争终归是没有结果的。他的温良谦恭是中华民族的传统美德，但却不适和那个**纷争的年代。他适合做一个与世无争的隐士，潜心学问，开坛授业，实现他教书育人的理想，就像一根蜡烛，光芒虽然没有烈火闪电那般壮美，但却温暖祥和，明亮一方天地。再说到剧中主要的两个女性角色：陶斯咏的内心是如此的细腻却又有些怯懦。长沙吿危，她不顾一切，前去找毛泽东。“斯咏，你怎么来了？”“我是怕你…..我是怕你们大家出事。”这一句在肚子里绕了千百回的话，最终还是没能将她的心意带到。逼降溃军后，所有人都欢呼雀跃，奔跑下山，享受胜利。而她却只是站在原地，安静地笑着看着心上人。也许和剧中其他几个人物比起来，她并没有什么远大的志向，但对这个恍若是那个时代的大多女性的代表的女子而言，心上人志向的实现，便成了她的最大心愿。
同样是一位富家小姐，向警予的个性却跟斯咏天差地别。她活泼开朗，爱恨分明，敢想敢做。她坚信男女平等，女人一样可以成为社会的栋梁，一样可以为万夫雄。她总说有一天要超过蔡和森，毫不含糊。她自己的事就由自己做主，追求平等自由。相信此女若是个男儿郎，定当在中国的近代史上添下更浓墨重彩的一笔。
“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”毛泽东的这段话，可谓是亲身体验之所感啊！他愿意去斗，又能在这斗之中获得无穷的快乐，都是因为他胸有大志。他想要磨练自己的意志，所以他不惧怕狂风暴雨坚持锻炼；他想要博览群书，所以他珍惜着一分一秒专心读书；他想要克服困难，所以他大胆游学绝不放弃......但是，我们要知道，毛泽东、萧子升、蔡和森、向警予这些人，并不是高不可及的。他们那时的年纪与我们相差无几，只是他们心中的志向比我们大罢了。你想要做，就可以做到，不过首先，你得像他们一样有一个远大的抱负。
方维夏老师曾这样启发毛泽东：“杜工部的诗，之所以光照千古，正因为满篇忧患之中，读来催生一股催人奋进的激昂，视天下为己任的气概。正如古城墙，封锁坚固数百年，却也挡不住这青草落地发芽，于沉闷中勃发出一道不屈的生机。”
我想就是因为我们如今的大学生缺乏这种对社会对国家应有的关注、缺乏在更高层次上的远大抱负理想，而只注意个人的利益私欲才会造成如今的低迷现象。现实是非常残酷的，很多大学生在物欲横流的社会中迷失。然而人可以现实，但绝不能浮躁，我们进入大学的真正目的不只是为了以后找个体面的好工作赚更多的钱，更重要的是不断提升自己的思想境界和道德情操。不要认为这是虚的空幻的，如果这样的话，为什么依然有那么先辈做到了呢。相信自己并且充实自己，大学才能真正成为个人精神得到升华的一座辉煌殿堂；锻炼自己并且完善自己，最好的时光最好的年华才不会白白虚度付水流。
我很喜欢剧中的板仓先生，因为他说的话往往都蕴含着极大的哲理：“其实人的感情呢，是分不了那么清楚的。理想、信念、抱负和感情不是一刀切开变成几回事，而是都混合在一起的。什么样的理想、什么样的信念，就会需要什么样的感情。”
有良师，必有优生，正因有了老师的启发，才有了蔡和森如此崇高的理想：“人，之所以为人。正是因为人有理想，有信念，懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益与私欲，那人和只会满足于物欲的动物，又有何分别呢？林文忠公有言：壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在！而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小得何值一题呢？ ”
好一句“我若相信崇高，崇高自与我同在”！
再观现在的我们，同样是风华正茂的年纪，我们更幸运，能拥有更光亮的教室，更优秀的师资，以及更先进的教学设备，但在这幸运背后却又藏了多少的不幸运。在我们的大学课堂上逃课睡觉玩手机全是正常现象，甚至有大学不逃课是不正常的思想。如此现状，叫我们面对那些前辈如何能不脸红！
“今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强.少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步.少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初生，齐道大光;河出伏流，一泻汪洋.潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张.奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老;壮哉，我中国少年，与国无疆！”
梁启超先生的《少年中国说》即使到现在，仍然是正确的，少年，是中国的希望。但是看过这部电视剧，我不得不承认，不论是思想的深度，勇气，还是吃苦耐劳，甚至是智慧，我们都比不上先辈。但是，这不该打击到我们的自信，也许我们还有些娇气，有些懒惰，但是我们的思想是端正的，我们是有能力的，我们也是愿意付出的。要想负责起中国的未来，让中国傲然自立，青年的责任是重大的，我们实在是还有太多的路要走。在革命先辈的榜样作用下，相信我们定能辨明是非，提高自我，履行责任，修身养德，明志高远，承担起学生不变的责任，让那青春、让那最好的年华绝不付水东流！
啊，年轻的朋友，青春的脚步，似行云水流，生活的道路靠我们探求，探求，莫叹息，莫停留，拨动那爱情的心弦，扬起那希望的风帆，乘风华正茂，莫让年华付水流。
青春的心愿在太空遨游，青春的旋律回响在心头，攀登那巍峨的山峰，穿越那茫茫的丛林，阳光灿烂，莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，莫让年华付水流，付水流！ii iii 文中带有引号的部分均引自电视剧《恰同学少年》台词有部分删改，另有一段引自梁启超《少年中国说》
文中最后一段诗歌引自纪录片《莫让年华付水流》主题曲歌词，有部分删改
第四篇：读《恰同学少年》有感
读《恰同学少年》有感
《恰同学少年》让我重新认识了伟大的领袖毛泽东。终于明白了，什么是真正的同学情深；什么是真正的师生情谊；什么是真正的师生珍爱；什么是真正的豪情壮志；什么是真正的胸怀天下。
——题记 读《恰同学少年》，每一遍都看得我热血沸腾。它唤醒了我心中沉睡已久的理想与斗志，唤醒了我对人生的目标与希望。“大丈夫必有四方之志”，在毛泽东身上尤为贴切。他白衣胜雪，英姿飒爽。每每想到他，我就会想到那个豪气冲天在读书会上畅所欲言的毛泽东；那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛泽东；那个看到易永畦生病时无微不至的毛泽东；那个对母亲体贴温柔的毛泽东„„当然他也有许多缺点：太冲动，太倔强等等。但无论如何，他都是一个优秀的、进步的青年。毛泽东作为进步青年的代表，有一种以天下为己任的责任感。焚膏继晷的苦读，风雨无阻的锻炼，带领手无寸铁的同学们包围长沙城的果敢！自信人生二百年，会当水击三千里，意气风发，气势磅礴，豪气冲天，锋芒毕露，字字珠玑，句句真言！人生百年，过眼云烟，若浮华一世，岂不如太史公所言的鸿毛之轻哉！
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！我们生在和平年代，晴日和风，万里无云，英雄已逝，我们每一个中国人应该为国家的落后承担些什么样的责任？应该为这个民族的强大和兴盛担负起什么样的义务？恰同学少年，我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，修身储能，博采众长，纵横流芳，心怀天下。毛泽东认为少年为一国之本，所以一心希望投身于教育事业中，培养祖国的花朵，破旧立新。但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出毛泽东必将成为非凡大器。所以，当革命在呼唤他时，当人民需要他时，毛泽东义无反顾的站了出来，为革命，为人民奉献自己的力量，最终他与人民一起缔造了中华人民共和国！恰同学少年，我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，也是最摇摆不定之时。时间流转至今，我们所面临的社会更加纷杂，诱惑更加繁多，然而所拥有的机会也是不少。该如何选择自己的志向，是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定，还是修身储能，博采众长，为整个世界做出贡献？值得我们思考！
同学们，加油！
2010级三班
朱向林
第五篇：读《恰同学少年》有感
纳于大麓 烈风骤雨弗迷
——读《恰同学少年》
20岁，少了年少时的幼稚，却没有中年后的惰性。这是个风华正茂的时间段，在思想最为活跃的青年时代，我有幸走进了一个伟人的黄金时期。毛泽东等热血青年的澎湃激情、远大的志向、如火的青春深深震撼了我。以毛泽东、蔡和森、萧子升为主的一批清贫学子，胸怀宽阔、志向鸿鹄、忧国忧民、简朴立身、文明精神、野蛮体魄、勇敢奋斗、意气风发、理想崇高、浩浩荡荡彻底激发了我作为当代大学生的激情。读罢该书，我心底有两个大字久久不能挥去，那就是——信仰。
在教育方面，毛泽东一直都是特例。刚踏入千年学府——湖南第一师范时毛泽东就以一篇气贯云天的作文《论小学教育》引得众多学界泰斗为之争辩。其文辞之大气，气势之恢弘，令人诧异竟是出自一名普通学生笔下，最终毛泽东的文章以第一名的成绩名声大噪，成为校园明星人物。随后的入学考试成绩掀起了全校学习模范的高潮，许多学生都争相模仿毛泽东问题。可就在这时，毛泽东与国文教员，古文大家——袁吉六老师之间却发生了摩擦。毛心中的文章是梁启超那样的针锋尖锐，文辞犀利。而袁老师要求同学熟读古文，写文章要中庸文雅。因为此迥异的观点，毛泽东作文一度不及格。但他并没有因观点而改变自己对待事物的看法，依然坚守心中的“科学”。为此特意联合志同道合的同志成立青年读书会，旨在定期探讨国内政治动向。在一个千年学院中毛泽东并没有深陷知识泥潭，没有醉心于陈腐的旧知识，而是组织大家利用已掌握的理论和思想去探讨时局政治，为国家处境、民族生存这样的大话题而各抒己见，可见毛泽东等先辈思想之先进。他坚定内心对科学的孜孜追求，把知识转化为对祖国命运的求索。这在那个动荡不安的年代是多么难能可贵？是多么勇于担当？只因他纳于大麓，烈风骤雨弗迷！凡事嘴上讲个道理没有用，只有去做才有真道路。毛泽等人的可贵之处正在于他们说得果敢，做的坚定。
行动方面，毛泽东从来都是敢为人先。“自闭桃源称太古，欲栽大木柱长天“的学界泰斗杨昌济曾评价毛泽东“胆识过人，豪气冲天”。在学校明令禁止组会结社的条令下，毛泽东并没有像大多数学生那样毕恭毕敬，相反，为了唤醒广大青年人忧国情怀，他冒着生命危险偷偷去印刷梁启超先生的《论时局的主张》广泛向学生传达民主科学进步思想。在“大屠夫”汤芗铭执督湘江范围期间，他更是冒着杀头之罪秘密组织同学批判袁世凯的复辟阴谋，并亲手策划了震惊全国的“假书案”。读到这些惊天动地的大行动时我常常为毛泽东与生俱来的英勇气魄而震撼，感慨这位革命家年少时的挥斥方遒。与毛泽东同在第一师范学习的还有走上特务大队长的位置的刘俊卿。刘为一己私欲，公然违背内心道德约束，先后投靠纪墨鸿和大屠户汤芗铭，并逼死了自己的老父亲和深爱自己的赵一贞。为此，毛泽东从来都是爱憎分明，他经常说：“人之所以为人，正因为有理想、有信念、懂得崇高的意义，假如眼中只有利益与物欲，那人与只会满足物欲的动物有何区别。这就是毛泽东的“有所为，有所不为”。在大是大非面前，他从来都是走在最明确、最向上的道路上，因为他的内心有着对民主的渴望，对民主政治的期盼，而这些也是他，一个意气风发少年的信仰。
从对待教育的“特立独行”到行动上的“敢为人先”，毛泽东等先辈从来都是认知与实践的崇高履行者。我时常会想，作为一名当代大学生，如果我生逢那个**的民国年代，会不会也像毛泽东他们那样坚定信仰，并为之而奋斗。我们经常会被问及信仰，既然无法向毛泽东他们一样在乱世中“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”又当怎样做呢？也许我们不能做出毛泽东那样的伟大成就，但不能没有理想没有追求，哲学家尼采曾说过：人宁可追求虚无，也不可无追求。我们国防生更应该以励志为先，志存高远，在学习上耐得住寂寞，辛勤耕耘，在以后的国防事业上更要勇创先进，无私奉献。在道德自律方面，作为较早的共产党员，我更应具有先进性和示范性。一方面要学习革命导师，先进典型，在见贤思齐中加强自身道德修养，在勤俭刻苦中实现价值。另一方面，要设置一面明镜，砥砺品性。
信仰不在大小，只要自身坚守信仰，勇于实践，定能向毛泽东等前辈那样“纳于大麓，烈风骤雨弗迷”。莫等闲，白了少年头，空悲切。谁能说下一个时代“问苍茫大地，谁主沉浮”中的谁不是我们呀！
点击咨询 