赵氏孤儿案观后感[五篇]

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第一篇:赵氏孤儿案观后感

赵氏孤儿案有感一

一、对组织要有忠 对人要有义

二、书中有智慧 莽夫之勇易被利用

三、绝对耿直不如内方外圆

四、对付小人只有比小人还小人

五、沾沾自喜的时候就是失败来临的时候

六、人最怕的弱点就是目中无人,常思己过才能成长

第二篇:赵氏孤儿案

《赵氏孤儿案》将播 吴秀波应采儿混搭一新

2013年03月08日 20:51 来源:北青网

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导演@阎建钢执导,台湾金牌编剧@陈文贵执笔,@吴秀波、@应采儿、@孙淳、@王雨等主演的45集大型历史传奇剧《赵氏孤儿案》将于3月17日起在CCTV-1黄金档首播。该剧独家新媒体版权方盛世骄阳公司授权播出的“爱奇艺网、搜狐视频、优酷网、土豆网等新媒体平台也将与央视同步播出。名导阎建钢圆多年“赵孤情节”

《赵氏孤儿案》之所以能够汇聚众多明星大腕,阎建钢导演在业界的知名度和号召力可谓功不可没。除了作品本身的魅力之外,阎导在业界认真扎实的工作作风,和他以往作品的高规格品质更是吸引了众多明星倾情加盟。

据了解,作为中戏毕业,学戏剧出身的学生,导演阎建钢早在学生时期就对《赵氏孤儿案》怀有一种特殊的情结,但却迟迟未将这部作品搬上银幕。而在经历了《秦始皇》、《尘埃落定》、《中国地》等一系列优秀的电视剧作品之后,阎导终于决定开启《赵氏孤儿案》,这将是他艺术生涯中最为重要的一部作品,阎建钢导演多年“赵孤情结”将圆。

金牌编剧执笔 奥运造型师加盟

除导演阎建钢外,《赵氏孤儿案》主创阵容也非常强大。台湾金牌编剧陈文贵编写的《赵氏孤儿案》剧本,是全剧最坚实的根基。

该剧早在宣传前期就对外曝光了程婴、屠岸贾、庄姬等一批主要角色的手绘人物造型图。据悉,这些华美大气的人物造型图出自08年奥运会开幕式总造型师陈敏正笔下,主打古代神秘、传奇元素。为更好地诠释出“赵氏孤儿”的核心精神,剧组主创在细节方面也下足了功夫。据了解,该剧人物造型设计以大气、庄重为整体基调,主要角色程婴、屠岸贾的服装均多大数十套。从造型图中可看出,程婴的服装凸显平实、稳重的风格,而屠岸贾的服装则色彩对比强烈,且多用黑白二色,显出其叵测难辨的性格。而柔美的女性角色如庄姬等,则以飘逸、华美的裙装为主。

吴秀波、孙淳、应采儿全情投入 网友潸然泪下

电视剧版的《赵氏孤儿案》由吴秀波出演程婴。剧中程婴亲手摔孤时的悲痛欲绝、与屠岸贾之间的恩义情仇、与妻子宋香的深刻爱恋,以及对赵孤的复杂情感无疑是剧中的最大看点。一向对角色把握通透的吴秀波在戏中可谓全情投入,其中“亲手摔孤”、“怒问苍天”等经典戏码被指频频戳中泪点。有网友称,“看了片花后,为程婴潸然泪下。”

孙淳在剧中饰演屠岸贾,阎建钢三顾茅庐邀请到他出演,这也是孙淳第一次没有看完剧本就接拍的作品。谈及为何对此角色如此青睐,孙淳认为该剧虽然被定义为商业戏,但对人文精神的解读有独到的地方,在价值观上也有传承,而他这次的角色要往“黑色”上靠靠。电影版中,王学圻饰演的屠岸贾让人印象深刻,孙淳看完电影版也觉得十分精彩两者没有可比性“电影和电视剧真的没有什么可以对比的,电视剧有他的优势,因为有更长的篇幅用来讲故事,只是电影中王学圻一直穿着铠甲,后来我跟编剧咨询过,这人应该是一个文官,相当于现在的司法部长,所以我们造型上会和电影很不一样。”

应采儿在剧中饰演庄姬,一直天性乐天的她表示压力很大,已经紧张到胃疼。在曝光的剧照中,应采儿的造型充满华丽的特色。

古往今来,根据《赵氏孤儿》创作的各种形式的作品不在少数,而此次阎建钢将选用以电视剧的形式,重新梳理和挖掘这个故事的内涵。相信《赵氏孤儿案》——这部汇集了强大主创主演阵容,且对阎建钢导演本人也具有特殊意义的作品,也将拥有超乎寻常的好品质。

第三篇:电影赵氏孤儿案观后感

电影赵氏孤儿案观后感

《赵氏孤儿》源自元代纪君祥创作的元曲《赵氏孤儿大报仇》。是欧洲人最早看到的中国剧。18世纪,曾被法国的伏尔泰和德国的歌德等人改编过。2010年,人艺编出新编同名话剧,2013,看到吴秀波主演的41集电视剧《赵氏孤儿案》。新编剧以独辟蹊径的视角品读历史人物,留给观众更深的思索空间。呼唤诚信忠义?人一辈子个图啥?家天下的统一给百姓带来什么?

电视剧《赵氏孤儿案》故事叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马,竟杀灭赵盾家300人,仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽,以绝后患。程婴以假告密的方式出卖牺牲公孙杵臼连同自己儿子的生命,从而赢得屠岸贾的信任,赵氏孤儿也因此成为屠岸贾的义子屠勃。20年后,孤儿赵武长成,程婴绘图告之国仇家恨,武终报前仇。

剧的每一集,编剧设置了“事与愿违”和“形势比人强”的情境:晋灵公在屠岸贾的辅佐下实现了富国强兵的愿望,屠岸贾得到的并不是丞相的实权而是没有实权的国公头衔。举行加封仪式的这一天同时也是屠勃16岁的生日,忍辱负重的程婴终于说出屠勃的身世,以所有为救护屠勃而牺牲生命的死人的名义要求复仇,屠勃在震惊之中表现出的却是“这些人的死与我没有关系”的拒绝和软弱。当晋灵公以微服私访的方式突然出现在屠岸贾家中的时候,彻底失望的程婴冒死来到晋灵公面前,公开宣布屠勃就是赵氏孤儿的秘密。对于跪倒在地请求公断的程婴和屠岸贾,晋灵公并没出给出公断,而是像16年前利用屠岸贾借刀杀人时一样,以国家需要人才为借口带走赵氏孤儿。面对屠岸贾家将的屠刀,程婴大义凛然地喝下自己事先预备的药酒。从天而降的倾盆大雨,尽情抒发和宣泄着压抑在程婴连同屠岸贾内心深处的喜怒哀乐,同时也预示着屠岸贾一心要斩草除根反而弄巧成拙养虎遗患的失败命运,以及晋灵公利用赵氏孤儿充当新一轮杀人工具的政治清洗的即将到来。

赵氏孤儿所必须面对的人生困境,即屠岸贾一方面为养育栽培他成人的大恩人,另一方面又是赵氏家族全灭的罪魁祸首,赵氏孤儿生而为人,就不得不背负起其人生命运所难以承载的两难抉择。

利用臣子们之间的公仇私愤进行政治清洗的晋灵公,才是真正的罪魁祸首和杀人魔王。屠岸贾不择手段的杀人复仇固然可耻,被当作忠臣义士歌颂礼赞的程婴、公孙杵臼之流,所充当的同样是专制强权的杀人工具;他们以牺牲自己连同别人的宝贵生命为代价,把几乎一代人的全部希望极端盲目也极其可怜地寄托在一个刚刚出生的孩子身上,丝毫谈不上“其内在的合理性及英雄主义色彩”。

歌颂的不过是草菅人命的忠臣对于同样草菅人命的奸臣的复仇胜利,真正的罪魁祸首专制国王,反而成了他绝对效忠的神圣主宰。在新编话剧《赵氏孤儿》中,赵氏孤儿以一句“这些人的死与我没有关系”,彻底颠覆了程婴、公孙杵臼之流以牺牲自己与别人的生命来表现和证明自己是忠义之士的合理性。

不妨对比张艺谋的电影《英雄》,中,“为天下而征服天下”成了杀人魔王成了绝对天理。在《赵氏孤儿》中,同样在“为天下而征服天下”的杀人魔王晋灵公,却受到谴责和批判。

老舍《茶馆》用所谓的“新社会”葬送三个旧时代,他自己几年之后却在文化大革命中被“新社会”葬送了生命,这一事实本身恰好说明他所歌颂的“新社会”,并不是马克思所说的“从宣布人本身是人的最高本质这个理论出发”的人道社会。《茶馆》中的常五爷在旧社会里发出的“我爱这个国啊,可是有谁爱我呢?!”同样是老舍本人在“新社会”里所遭遇的必然命运。文化大革命中既登峰造极又空前绝后的以一个的思想为思想、一个人的意志为意志而横扫一切的人道灾难,就是对于新编话剧《赵氏孤儿》所揭示出的历史真相的最好印证。这种“为天下而征服天下”的野蛮专制,古今皆作为中国正统的史学观,秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗的统一大业不断被歌颂,国人痴迷的每一次统一其实都伴着血腥、屠杀,伴着文化、文明的倒退。

第四篇:《赵氏孤儿》观后感

《赵氏孤儿》观后感

不久前,我在大上海影院观看了《赵氏孤儿》这部影片,颇有感触。至今,我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。

这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害,三百人被诛,只剩下一个孤儿,被大夫程婴收养,将他抚养成人并报其杀父之仇的事。其中刻画了许多有血有肉的人物,其中有两个人物给我留下了深刻的印象——一个是程婴,另一个是屠岸贾。

程婴,晋国大夫。他是一个能以大局为重,以他人利益为重的人。当年,赵氏遭诛,庄姬夫人走投无路时,将其子托付于程婴,并以身殉夫。程婴将赵氏孤儿带回家,可在去公孙大人家时,赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他仍铭记着庄姬夫人临死前说的话,于是他历尽千辛万苦救回了赵氏孤儿,却牺牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余,他一心想着要将孩子抚养大,为他报仇。于是,他将赵氏孤儿取名为“程勃”,并将他带到了屠岸贾的门下,做他的一位门客。试问,这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下,他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终,“皇天不负有心人”,屠岸贾终于遭到报应,终于倒在了程勃,倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力,付出了自己宝贵的生命。

程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者,也给人以深深的启迪。司马迁曾说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”如果说程婴未能将赵氏孤儿抚养成才的话,那他的死就是轻于鸿毛,微不足道了。

程婴的精神让我们敬佩,屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。

屠岸贾,晋国大臣。却实在“奸”得可以,相对于三国时的曹操而言,真可谓是“有过之而无不及”啊!影片中,他在赵相国向皇帝进酒时,乘机诬陷他,并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆寒!尽管灭了赵氏三百人,他仍旧不肯放过赵氏孤儿,定要斩草除根。但在以大局为重,舍小家而保大家的程婴面前,他也只能俯首而退。

俗话说得好:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”。果然,十五年后,他终于遭到了报应,死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人,在当时,就是一个社会的败类。从他身上,我真正的明白了三国时期刘备的一句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如今,我们做为一个公民,做为社会上的一员,更应该多为社会做贡献,为社会注入新的活力。而不应该,一味的去干坏事。没有一颗善良之心,没有一颗关爱之心,没有一颗互助之心,没有一颗感恩之心,那只会像屠岸贾一样,遭到人们的排斥,成为社会的败类。

从《赵氏孤儿》中,我明白了一些做人的道理。看了这部影片,我的心情至今还久久不能平静,或许这就是影片的独特魅力所在吧!

第五篇:《赵氏孤儿》观后感范文

情义不孤-----电影《赵氏孤儿》观后感

站在面前的男人,高大伟岸,手握权柄,身边却没有一个士兵,只是在手里拿着一把剑,和同样手握宝剑的自己冷冷对峙。他是杀了自己三百多亲族的仇人,却又是自己的义父,十五年来对自己无微不至,亲手教给自己兵法武艺,让自己成为一个真正的男人。如今一切真相大白,手里的剑,本该毫不犹豫地刺出去,却为何又犹豫再三?杀,还是不杀,对程勃,不,应该是叫做赵武的这个十五岁的男人,真的是一个问题。十五岁,对于现代来说,还是一个孩子,而在两千年前,这样一个年龄的男人,却已必须背负起恩与仇,情与义的纠缠。

这是电影《赵氏孤儿》在结尾的镜头。

赵氏孤儿,是中国流传千年的传奇故事。陈凯歌版的《赵氏孤儿》不以高科技为卖点,电影中的打斗镜头不少,但写实性很强,没有那些让人眼花缭乱华而不实的武打动作。从中我可以看到陈凯歌真正专注的,还是用电影本身的语言来讲述故事,这本是电影的本质。他让观众可以从头看到尾,还是带着紧张的呼吸从头看到尾。从宫廷暗斗,朝堂击犬,慷慨赴死,到义换婴儿,抚孤成长,再到最后仇人决斗,恩怨了结,电影里的每一步情节,都几乎和我们所熟悉的故事没有什么区别。可是,为什么还是让人觉得好看,觉得不同以往?因为王学圻。这部电影中唯一一个出彩的演员。

王学圻演的是杀害赵氏满门的屠岸贾。为了杀一个赵盾,各种阴险狠辣的手段接连出招,一环扣一环,让人丝毫没有喘息的空间更没有还手之力。如此一个人物,够狡诈,够狠毒。但仅仅只是演出屠岸贾的狡诈狠毒,那就不是王学圻了。

王学圻还演出了另外一个屠岸贾。那是一个智勇双全、有情有义、敢作敢当的屠岸贾。击杀赵盾,屠岸贾的确狠辣,但如此计划周密的刺杀,也反映出了他过人的策划和组织能力。这是他的智。从他个人的武勇而言,连程勃(赵武)的那一身本事都是他亲自传授,当程勃(赵武)在战场上遭到围攻,他孤身闯阵,凭一人之力救出赵武,这是他的勇。当他还不知道赵武是仇人之子之时,他因为喜爱赵武,将赵武收为义子,把一身本事倾囊相授。在赵武遭到程婴教训时,他以义父的身份予以保护。这个时候,观众能看见的,是一个慈爱的父亲,一个对晚辈还带着点溺爱的长辈,哪里看的到他屠杀赵氏满门的狠毒?这是他的亲情。当他从赵武虎虎生风的步伐身形中看出他是仇人赵朔的儿子时,他动了杀机,并且成功地运用赵武随他上战场的机会,至赵武于死地---让他陷入了敌人的重重包围。此时此刻,他什么都不需要做,只要他转身离去,赵武必死!他也真的转身而去,但他却又转身返回---他听见了赵武情急之下的大喊:干爹,救我!他勒马回头,冲入敌阵,杀散敌军,救回了赵武。那么精明的屠岸贾,能不知道救回赵武是给自己留下了一个心腹大患吗?

他最终还是救了,即使那是仇人的儿子。但,赵武也是自己的义子,当赵武遇见危难的时候,他喊的,是---干爹。

那是一个有情有义的屠岸贾。赵武终于知道了事情的真相。屠岸贾也明白赵武已经知道了真相。即使是这样,他也没有动用自己手里的权利,发兵围攻赵武。而是自己身穿铠甲,手提宝剑,面对面的站在赵武面前。是的,即使是仇人,即使当年我用那么狠毒的手段杀了你全家,但现在你是我的义子,我是你的义父,就让我们用父子之间、男人之间的方式来解决吧。

那是一个敢作敢当的屠岸贾。当他的剑刺伤了赵武的时候,他的眼里带着眼泪。那是一个父亲对自己伤害了儿子的痛苦难言的泪。当赵武的剑刺在了他的心脏,屠岸贾的脸上,居然带上了一丝笑容---十五年的恩怨,能用这样的方式解决,也许,不是最坏的吧!

我看《赵氏孤儿》,只看见了屠岸贾。我没看见王学圻。一个演员,把自己饰演的角色演到了观众忘记了他的境界,就是他最大的成功。

《赵氏孤儿》,就是用这样的情和义打动了我。两千年的故事,无数的恩怨和人物,最终都幻化为飞烟。而我们作为观众,却可以点头评足,历史,就是这样让人难以述说。

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