读瞿学鸿山水画作品有感(共5篇)

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第一篇:读瞿学鸿山水画作品有感

天开盛世明如镱 地显和谐物复苏 读瞿学鸿山水画作品有感

赵宁环

2010年12月12日16:34来源:人民网

当读到瞿学鸿先生的最新巨幅新作《天揽秀峰远无际,地推甜泉近有声》之时,顿有“观茂林飞瀑,听私语溜声”勾人魂魄入画中之感。其浓、淡、干、湿、枯及绘画“六法”运用的妙笔天成,作品中的传统骨法用笔,尽显其深厚的笔墨功底。

画家今朝之成就,当源于其作人的审问、慎思、明辩、博学、胆大、心细、志坚、力行的处世之根本。

我和画家多年的交往,观其艺术创作的路径,艺术家始终追求着 “十六字”处世之道的完美与升华。

审问:自省也,每当其用笔之前总是审问自我,为何如此构图、静研覃思,把握良久、搜妙创真。

慎思:不狂、不燥、强调创作意境的高远、平远、深远。每当先生挥毫之际总是慎在先,笔在后。

明辩:做到思路清晰,笔墨有渊源,来于传统而不似于传统,做到“吾宁精而少,勿求博而多”,汲取天地之精华,去其浮浅之糟粕。

博学:洞察中国历代传统绘画的发展轨迹,深究“诗、书、画、印”之脉路,求新、求异、求真、求美。

胆大:博胸中拮景,写秀泽山川,先生何谓胆大?是因其知法(中国绘画传统方法)到懂法,又到熟法,最后达到忘法的境界,尽抒独特之妙想,顿生胆大之笔触。

心细:用笔精细,积墨灵动,“疏能跑马,密不穿针”,开来奇秀,迎让有度,层次分明,禁忌急功近利、草率敷衍。

志坚:志坚者事竞成,学鸿有刚强的毅力,追求完美持之以恒,不惧寂寞,不惧坚辛,默默耕耘、跋涉不止、纳天地正气修身,置世间宁淡明志。

力行:入之愈深,其进愈难,其所见就愈奇。炳持上述之理念而行之,则早起而路长。

瞿学鸿先生的山水画作品,巧妙地把中国画传统的笔墨与西画理念元素有机的结合在一起,独显特色,自成一家。正如在日本发行的瞿学鸿山水画邮票那样“方寸之间有天地,神州山水谁人赐,瞿君丹青垂异国,弘我中华长志气”。古人云:一为“天”,人为“人”,天人合一方为“大”也。这些年来,其多次获得国内外大奖。如1998年山水画获全日本樱花美艺展银奖、2001年国画《知春》获日本大阪市美术书道参评展一等奖、2003年获日本世界名人(国会图书馆)终身名人奖、2005年获全日书道特邀展优秀奖„„。故我敬之、我赞之、我叹之。

(责任编辑:王鑫福)

第二篇:读丰子恺作品有感

读丰子恺作品有感

洋泾中学

许焕武

很久以前,我对丰子恺先生的作品就很感兴趣。这次能聆听老师对他的介绍,了解更深了。

在读他文章的过程中,我就有一种潜在的意识——读书是在跟一个和蔼可亲的人在对话、交流,好象在拉家常,在谈一些身边小事,但同时能以小见大,从中扩大见识,吸得精神营养,净化心灵。。丰子恺就像在身边的长辈,给你谈谈周围的“小事”——个人的、社会的及人生本性、生活和艺术。其文章让人能在一个很轻松的氛围下感受、体会“大道理”。过后是一种“返璞归真”的自然、真实、清净与享受快乐。。

我虽然无缘亲眼见到丰先生,但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象:雍容恬静的相貌,一团和气的风度,无论在人生的海洋中遇到什么风浪,他也总是欣然微笑,在浪花飞溅中,没有忧虑没有怨言,只有他的本色依旧。

他的作品就像他的人品一般,朴素而真诚。在他的《大帐簿》里,他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀,最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿,事无大小轻重、来历都一一记录在案,以此解除困惑。《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事,他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹,真真切切,没有一丝人造的虚假气息。还有《华瞻日记》里的无邪童真;《秋》里的超脱淡然,只求在死的灵光中度送生命,都表现出他的朴素而真诚的文风。无论是生动有趣的描写,还是对生命的沉思,都渗露出他的真,他的朴,能让读者随之进行一次生命之旅,并在这个过程中受到灵魂的洗礼。

他,就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人,用他质朴的笔作长篙,以他的真诚纯洁,为被生活所迷的失望的旅人,撑出一片天空。他让旅客的心由喧嚣归于平静,由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。

丰子恺先生有一付善于观察的眼睛,有一付善于分析的大脑,有一付善于描写现实的手。他的所写所画,像似在不经意之中随意勾画,有些画,笔法简单到不可再减一笔的境界。然而他所表现的,却几乎包含了社会的所有层面。因此也可以说,对丰子恺先生的漫画,与其说是“看”,不如说是“读”,因为画的背后,是一个真实的社会,是一段真实的历史。

一个中国人,凡稍许受过教育的,都学过中国历史。然而,我们所学到的历史,大都是以文字形式记载的历史;即便有电影、有电视,但在电影电视中人们所见到的,更多的是经过后人诠释过的,时常使人不禁对其真实性表现出怀疑。历史给我们提供的实证性的资料毕竟太少了。然而我们有了丰子恺漫画,有了这样一部用画表现的历史,她表现出无可怀疑的真实性,加之赏心悦目的艺术表现形式,无论是翁叟还是孩童,无论是智者还是文盲,无论是富人还是穷人,不分民族,不分国籍,不分男女,均可成为爱释手之物,她的教育意义,蕴藏在“读”画之中,其作用更是潜移默化的。

仰望着蓝天白云,我不禁自问,什么时候,我们世界才可少些欺诈,少些执着,多些自然与淡泊。正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。

感谢老师为我们开的这个讲座,让我们对丰子恺先生及作品有了更多的了解。

第三篇:读张爱玲作品有感

读张爱玲作品有感

汉奸文人胡兰成称张爱玲是‘‘民国世界的临 水照花人‛。有人因为特别讨厌始乱终弃四处留 情的男子,对其作品读得索然无味。但是谈到张 爱玲,喜爱她的人也不得不承认胡兰成之于她的 了解。胡在他的《今时今曰》说张爱玲是‘‘民国世 界的临水照花人‛,如果读过很多写张爱玲的文 章,一定会觉得这是最熨帖的。每每看到这一句,总会想到张爱玲在写给胡兰成的回信中的顶有名 的那句:‚因为懂得,所以慈悲。‛

民国才女张爱玲,带有浓烈的传奇色彩。她 的作品值得研读,她本人更让人好奇。她是李鸿 章的曾外孙女,祖父张佩纶是小说《孽海花》里的 人物原型。她小时候锦衣玉食,仆佣环绕,然而她 的童年却不完整。她四岁的时候母亲出洋,遗少 父亲虽然满腹经纶,精通英文,却终日在烟榻和花 柳巷里虚度光阴。后来母亲留学归来,却又终曰 与不思进取的父亲吵闹并最终离婚。母爱的缺 失,父爱的淡薄使得敏感孤僻内向自傲缺乏人际 交往能力的张爱玲几乎不近人情。她的痛苦多于 快乐的童年和少年生活是金牌编剧都编不出来的 电视剧,_天抵过普通人的一辈子。她一生结过 两次婚,两任丈夫都让人大跌眼镜,十分无语。青 春年少的时候她无怨无悔地爱上了有妇之夫调情 大王胡兰成,她写着:‚遇到他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是喜欢的,从尘埃里开出花 来。‛每每读到这句话,想到胡对她接二连三地伤 害,我都痛彻心扉。然而又思忖她在最好的年华 遇到她心仪的人,也算是一种乱世里的幸福。至 于后来的美国丈夫赖雅,虽然年轻时才华横溢,但 遇到张爱玲的时候,他已是穷困潦倒,体弱多病。在两人相依为命的日子里,基本上都是张爱玲照 料赖雅的身体并为生计奔波。她出生在豪门世 家,大家庭的亲情却是淡薄。她的两任丈夫给她 的温暖却有限。她对父亲、母亲、弟弟等的感情凉 薄甚至是冷酷。她的朋友少之又少,晚年更是几 乎不见客。她在散文集《〈流言〉再版的话》里说: ‘‘呵,出名要趁早呀!来得太晚的话,快乐也不那 么痛快。‛果然,她的最好的作品都是出在她妙龄 的时候,晚年以后几乎没有书稿面世。她对电影、音乐、诗歌、舞蹈、绘画、戏剧等都有自己独到的见 解,她对爱情、人性、人生都有让人回味无穷的妙 语。她的散文集《流言》充满了人间烟火的趣味。

张爱玲的小说《沉香屑一第一炉香》、《沉 香屑一第二炉香》、《倾城之恋》、《多少恨》、《茉莉香片》、《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》、《琉 璃瓦》、《五四遗事》、《色•戒》、《殷宝滟送花楼 会》、《十八春》、《半生缘》、《怨女》、《连环套》、《秧歌》,怎么读都有味道,读多少遍都不嫌多,从 哪里读起都能沉迷进去。她的小说里,有强大而 丰富的语言张力,心理畸变的女主角,有心理优越 谢春林:民国世界的临水照花人一张爱玲

感玩弄女性的各色男性,新旧两个世界交替的上 海和香港两地的上流社会的女性的有限自由和无 限压迫和压抑。读她的小说,你会惊叹她如此冷 静而冷漠,绝不悲天悯人。几乎没有一部小说里 的女性是心理健康的,可爱的,我见犹怜的,如 《金锁记》中的曹七巧,她变态的金钱欲和扭曲的 情欲,读之即触目惊心,她是‚一个戴着金钱枷锁 舞蹈的女人,一个戴着封建镣铐挣扎的女人,一株 渗透毒汁的罌粟花’。《沉香屑一第二炉香》 里的天真得不可思议并最终以天真害死新婚丈夫 的愫细《心经》里的痴恋父亲的许小寒……她笔 下的家都是破碎的,没有温情的,家庭成员之间多 半是相互利用和残虐,如《半生缘》里的顾曼桢,她是难得的小说里的新时代女性的健康形象,但 是她却被自己的亲姐姐给设计陷害并毁了一生的 幸福,整个过程让人读之触目惊心,难过至死。《沉香屑一第一炉香》里的葛薇龙个单纯自 信的女大学生,却在香港的姑妈家被给人做姨太 太,以吸引男人为能事的姑妈_步_步钩入泥沼,丧失了自我。她的小说到处都是‚小奸小坏‛,充 斥着亲情的酷虐,爱情的交易。然而她有独特的 女性视角,新巧而妥贴的比喻,几乎没有什么不能 表达的语言功底,随处可见的对人生的透彻理 解一她写爱情:于千万人之中遇见你所要遇见 的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有 早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,没有别的话 可说,惟有轻轻地问一声:‚噢,你也在这里? ‛她 写男人在爱情上的贪心:‚一个男人的一生中,至 少会拥有两朵玫瑰,一朵是白的,一朵是红的,如 果男人娶了白玫瑰,时间长了,白的就成了桌上的 米饭粒,而红的就成了心头的珠砂痣,但如果他要 了红的那朵,日子久了,红的就变成了墙上的蚊子 血,而白的,却是床前明月光。‛她写人性:‚‘人 性,是最有趣的书,一生一世看不完。‛她写当老 师:‚教书很难一又要做戏,又要做人。‛她的聪 明和智慧让爱她的人欲罢不能,了解过去的她,原 谅现在的她。

她写老爷太太少爷少奶奶,写大学教授,写新 青年,写上层社会家的女儿如何把择婿当成一生 的事业,她写上海和香港的繁华和时尚,写清朝末 期世家的吃喝拉撒人情事故,也写下层人的喜怒 哀乐。我一直以为她是‘‘小资‛的代名词,暑假读 了《赤地之恋》和《秧歌》,才知道她也会写农村,而且她的视角那么独特,她的叙述那么大胆。她 的写作是诚实的,忠于自我的,不粉饰不做作。我 爱她的文字,我爱她的才气。知道她英文特别好,—直很想读她的英文小说《雷峰塔》等,托了好友 • 96 • 鱼儿在香港给我找,却是找不到。昨天读完了她 的自传体小说《小团圆》仿佛跟着她重新活过了 —回。她是民国四大才女之生坎坷,历尽磨 难,然而她却是唯_的_个寿终正寝。她后面的 林徽因,仿佛人间的四月天,被才子诗人徐志摩爱 了一辈子,被建筑学家的丈夫梁思成宠了一辈子,被哲学家金岳霖陪了一辈子,却也比她少活了 20 多年。

《倾城之恋》里范柳原对白流苏说:‚死生契 阔一与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲 哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支 配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么 小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们 —生一世都别离开'一好象我们自己做得了 主似的。‛她的文字凄美而苍凉,隽永而悠长,隔 着一个多的世纪,读者可以通过无数的碎片连缀 一个立体的她。你可以爱她的美,也可以爱她的 不完美。虽然‘‘长的是苦痛,短的是人生‛,但她 也在《惘然记》中写‚爱就是不问值得不值得。‛ 在《小团圆》的结尾,她写道:‚二十年前的影片,十年前的人。她醒来快乐了很久很久。‛很久前 她写信给胡兰成要求分手:‚我已经不喜欢你了,你是早已不喜欢我了的。这次的决心,我是经过 一年半的长时间考虑的,彼惟时以小吉故,不欲增 加你的困难。你不要来寻我,即或写信来,我亦是 不看的了。‛然而若干年后《小团圆》中的这个 梦,读者会心痛地读到她的夜半私语:我要你知道 这个世界上 有一个人会永远的等着你 无论在什么时候 无论你在什么地方 反正你知道 总会有这样一个人.

第四篇:读史铁生作品有感

读史铁生作品有感

读史铁生作品有感1

史铁生,因为一场大病,一个健全人永远地失去了双腿,上身依然健康,可下身却整个在萎缩。遇到这样的打击,每个人都会接受不了吧。史铁生也是这样,不过,他经过了家人的安慰,朋友的劝导,终于从自暴自弃中走了出来,开始了一条新的“道路”——写作,也因此成了名作家。

《宿命》中他这样提到:“晚了一秒钟或没能再晚一秒钟,也可以说是早了一秒却偏又没能再早一秒,以致终身截瘫。”人生中有多少个一秒,也是因为史铁生那进入地坛的一秒,全身心感受到地坛的感情的那一秒,他才算真真正正振作起来了,从那时起,他就经常去地坛,“在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排”,也正是这样,史铁生最艰难的时刻,就在地坛度过了,地坛给了他活下去的希望,也给了他写作的灵感。

地坛,让史铁生重新“活”过来的地方;地坛,一个让生命绽放的圣地。

读史铁生作品有感2

我觉得人的一生很短,短到刚想好要干什么就结束了,所以会很可惜,很没有意义。难道人的出生就是为了死亡吗?我不相信。我从不认为死亡是一件多么可怕的事,反而是种解脱,好像是闭闭眼睛就能完成的事。既然如此,又为何要那样费劲地出生,在家人担惊受怕下长大,在尘世间折腾一番,又两手空空地回去呢?又不能飞升成仙,更不能像我所渴望的转世轮回,有什么意思?没意思啊。

小时候我尝不负责任地想,干嘛把我生出来啊!我又不想出来,有什么好玩的?但没办法,出都出来了,总不可能塞回去吧…所以只好折腾一下喽。

小学的时候就已经在《秋天的怀念》 中认识史铁生了。那是我印象最深的一篇文章。我看到了一位爱孩子爱得深沉的母亲,也看到了从绝望到渐渐 振作的史铁生。那开得夺目灿烂的北海的菊花,就像按下快门后定住的风景,和着母亲希望儿子好好活下去的'愿望,深深地印在我的心底。我是个四肢健全的人,而且身体健康,小时候从来没有断胳膊断腿过。倒是从来不懂残疾人的感受。还想扭个腿伤出来,不用上那讨厌的体育课。只要能少跑一圈,我就能开心好一会儿。可那时候,看到在一个人最美好的年华残疾了的对生活失去希望的痛苦暴躁的史铁生,无法自理,无法奔跑,无法做许多许多自己想做的事,更无法像正常孩子一样生活,才发现拥有健全的身体是多么难能可贵!

他也曾像个普通的少年一样生活。我在《我的遥远的清平湾》中看到的史铁生,他有着少年人的活泼与生气,常与他人玩笑、斗嘴的淘气,而且虽然过着放牛娃的艰苦生活,却每一天都过得充实饱满开开心心。浑然不像刚坐进轮椅时那个颓废的他。毕竟对于一个刚刚看到美好世界的少年来说,缺失了一半的感觉是在是太残忍了。而且那时候的他还是厉害的跑步冠军,下半身瘫痪,就像天堂和地狱之间的差别。

然而,无论所得的病有多么地令人痛苦,史铁生还是熬过来了。身体行动不便的困难和病痛的折磨并不能摧毁他的意志。他的思想依然在自己的精神世界里畅游,为人类创造文学上的珍宝。同时思考人活着的意义,以此激励自己勇敢活下去。在这本书中,我几乎完全看不到病痛的痕迹,我只看到一个默默思考人生的乐观的幸福的人。母亲在合欢树上许下的愿望实现了。她的孩子像她所希望的勇敢地活下去了,甚至比期望中活得更好。

我仿佛看到了人生的意义。人不能单纯地只为自己而活,平淡走向死亡的人生是没有意义的。人确实都会走向死亡。但我想让自己的路走得精彩而没有遗憾,人生苦短,哪怕留下一个美好的瞬间,也能让世界增添一丝光彩。好像常听人说,像他这样的人都做得到,为什么我不能?每个人都可以,都有机会。我不是说大话的人,也许做不到像史铁生一样伟大坚强,干不成大事,但也会努力朝前看。至少要比从前的自己更好!

读史铁生作品有感3

没有痛苦的挣扎,就没有钢铁般坚强的信念,没有那阳光般的母爱,就没有后来的史铁生。是痛苦的挣扎与迷茫,让这一代文豪扼住了命运的咽喉,是阳光般的母爱与付出,送给了他一个撬起命运的支点!

命运之神对史铁生开了一个令人难以接受的玩笑,使那个正值韶华之年,大有前途的青年,一夜之间变成了一个不抱有任何幻想,失魂落魄的残疾人。面对生命中残酷的现实,史铁生绝望了,望着远方的大道,忽然间变得迷茫起来,他不知道,前方的路到底该怎么走。在迷茫与挣扎中,他似乎看到了依稀的光芒,找到了一个支柱。凭借着她的支撑,他变得钢铁般的坚强,他战胜了残酷的命运之神。然而,当他再回首遥望时,却发现,自己那棵最大,最坚固的支柱,却早已离自己远去,留下的,只有无限的忏悔与流不尽的悔恨之泪。

这个支柱是谁呢?是他的母亲,那位平凡的不能再平凡,却又伟大的不能再伟大的母亲。是她为史铁生点起了生命中耀眼的明灯,是她鼓励着史铁生如巨石般顽强的活下去。还记得,在那篇《秋天的怀念》里,作者含泪写道:“母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:‘咱娘俩儿在一块儿,好好儿活……’”也正是这句“好好儿活”,让史铁生在精神上勇敢地站了起来,永远不倒。

这位母亲有一颗苦到不能再苦的“苦心”,这种苦,一直伴随她,直到逝世。史铁生在《合欢树》里曾写道:“母亲为什么早早地走了呢?迷迷糊糊中,我似乎听见回答:“她心里太苦了,老天爷可怜她,就召她回去了。”是呵!这种苦,有谁能受得了啊!而她,平凡的她,却几年如一日的忍受着,支撑她忍受的,是一种朴实的母爱。

有谁能不感动呢?史铁生走出迷茫,笑对人生,在残酷的现实中一次又一次崛起,一次又一次攀上高峰。他的母亲,为他默默付出着,用自己柔弱的身躯,为他撑一树浓荫,让自己变一盏明灯,为他指引光明,把自己的心化做信念,供子女前行,虽自己饱受煎熬,却依旧笑意荡漾。难道,他们所做的一切一切,还不令人感动吗?就让我们怀着一颗感动的心,再一次走近史铁生,走近他的心灵吧!

第五篇:读冰心作品有感

读《秋雨秋风秋煞人》有感

内容摘要:本文主要对文章的写作手法及个别词句进行了精细的分析,并表达了自己对这篇文章的整体感受人生启发。冰心,原名为谢婉莹,她崇尚“爱的哲学”,母爱,童真,自然是其作品的主旋律,她的作品中充满了对大自然的热爱,以及对母爱与童真的歌颂。主要作品有《繁星》、《春水》、《超人》、《寄小读者》、《往事》等等。

一打开书本的第一页,“秋雨秋风秋煞人”就引起了我的注意,这句话引用了革命烈士秋瑾的话语,给人一种很凄凉的感觉。应该来说这句话着实写出了冰心当时孤独的心情,表达了她对淑平的死的悲痛,以及对英云屈服于封建礼教,被迫出阁的那种痛惜。“秋风不住的飒飒的吹着,秋雨不住滴沥滴沥的下着,窗外的梧桐和芭蕉叶子一声声的响着,做出十分的秋意”,句中用了梧桐芭蕉这两个景物,并以此写出了无限的愁思,与李清照的“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴①”有异曲同工之妙。秋天是一个收获的季节,也是一个伤感的季节,文章第一句描绘了屋外凄凉的背景,渲染了一种悲凉的基调,为下文的开展做了铺垫。

“②我手里拿着的是一本《绝妙好词笺》,是今天收拾书橱,无意中捡了出来的,我同它已经阔别一年多了。今天晚上拿起来阅看,竟如同旧友重逢一般的喜悦。看到一同《木兰花慢》:“故人知健否,又过了一番秋„„更何处相逢,残更听雁,落日呼鸥„„”到这里一页完了,便翻到那篇去。忽然有一个信封,从书页里,落在桌上。翻过信面一看,上面写着“冰心亲启”四个字。我不觉呆了莫非是眼花了吗?这却分明是许久不知信息的同学英云的笔迹啊!是什么时候夹在这本书里呢?满腹狐疑地拆开信,从头到尾看了一遍。看完了以后,神经忽然错乱起来。一年前一个悲剧的印象,又涌现到眼前来了”。这一段作者用了倒叙的写法。倒叙,就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述,然后再从事件的开头进行叙述。运用倒叙的写法,必须注意交代清楚倒叙的起讫点,顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。在这篇文章中作者处理得非常好,例如在最后作者用简单的几句“③如今又过了一年多了,我自己的功课很忙,似乎也渐渐的把英云淡忘了,但是我还总不敢多忆起她的事情。因为一想起来,便要伤感。想不到今天晚上,又发现了这封信。这时我慢慢地拾起掉在地上的信,又念了一遍。以下便是她信内的话。”就使读者从她的的回忆中转到现实上,使人感到顺理成章,不会有任何疑问,这样一来就使文章脉络清楚了,头绪明了,内容的表达流畅了。

④“英云慢慢地住了琴,抬起头来说:“你以为肉体死了,是一件悲惨的事情。却不知希望死了,更是悲惨的事情呵!”我点一点头,也不知道她是什么意思。英云又说道:“率性死了,一切苦痛,自己都不知道不觉得了。只可怜那肉体依旧是活着,希望却如同是关闭在坟墓里。那个才叫做„„”这时她又低下头去,眼泪便滴在琴上。”这里作者给读者设置了一个悬念,为什么清高活泼的英① 李清照《声声慢》

② 王文艳《中国当代女作家作品选》第1页《秋风秋雨秋煞人》第二段

③ 王文艳《中国当代女作家作品选》第6页《秋风秋雨秋煞人》倒数第四段 ④ 王文艳《中国当代女作家作品选》第2页《秋风秋雨秋煞人》第九段

云会说那种悲观的话呢,这个悬念扣人心弦,让读者有一种看下去去找答案的冲动。看完下文,才能了解到英云他表哥家在淑平死的那一天下了聘,她知道以后,所有的希望都绝了。这在情理之中,又在意料之外,当时封建思想深深影响着当时的人们,英云就是当时那种不觉悟,不会反抗的女性代表。

看完这篇文章,我觉的很感伤。淑云,英云受过五四新思想的教育,积极向上,有崇高的理想,渴望到大学深造,但不幸的是,当时的的社会条件未能实现她们的理想,使她们过早的陨落了——一个因病去世,另一个对自己彻底失望了,心死了。她们都是十分优秀的人才,她们的损失是社会的一大损失,如果她们还健在,我想她们也一定会跟冰心一样,在中国文化舞台上尽放光芒,实现她们的的人生价值。由文及人,这是我想到人生。人生是一条崎岖的道路,这条道路充满荆棘,我们在这条道路上总会遇到或多或少的困难和挫折,如果我们想要走到这条路的尽头,我们必须披荆斩棘,奋勇前进,只有这样我们才能实现我们自己的人生价值。

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