第一篇：摆脱平庸
方向
1明确工作的重点、目标,确定方向和流程,不做无用功.计划
2按照月、周、日指定工作计划.。
3了解每天任务，确定优先顺序，评估所需时间分配时间。调理
4把最重要的事情放在一天中状态最好的时候做。
5同性质、同种类、类似性高的工作一次解决。
准备
6提前做好准备，把工作中可能用到的材料、信息提前找到、分类，即取即用。
7将自己的经验、知识，转化为自己的“工具库”，做好资料的整理和储备。
学习
8保持学习习惯，不断学习新的知识和技能。
9提升创意，有时效率低是因为缺乏解决问题的方法。工具
10学会运用高科技软件，让科技帮助你提升效率。
合作
11学会与人分工合作，利用别人的时间。
12分工合作的工作，时时了解进度，调整计划加强配合。提升
13下班前花十分钟时间整理一天的工作，让工作更有调理。14定期总结，让经验成为提升效率的助手。
情绪
15保持时间弹性，特别疲惫的情况下效率反而更低。16学会休息，学会适当放松。
第二篇：电视节目摆脱平庸
关于频道发展的种种想法
摆脱平庸
我认为“电视的现场感、及时性”“电视给人们带来最直观的快乐、轻松”都是电视非常重要的中心资源。当其中有空置没有被占据时，我们就可以一马当先的开拓这个价值，抢先占有这个资源，调查、评估这些都是手段，找到中心资源才是最为核心的，它是让媒体摆脱平庸的一把利剑。
电视形象识别系统（TIS）
在传统的品牌建设中有一步是对电视频道赋予宣传口号和图像特征，也就是我们通常讲的电视形象识别系统（TIS），其中包括了理念识别、行为识别和视觉识别。
这些电视形象识别系统很重要，它也是品牌建设中的必要条件，但绝不是充分条件，不是有了这些元素就能很好地形成品牌频道。例如我们频道定位为“快乐”，在频道的推广中反复的传播“快乐”理念，对受众而言，也许只是我们的一厢情愿，在频道的呼号中反复强调“快乐”，对于受众而言，那只是呼号而已，只有当观众看到该频道的节目确确实实感到心里是快乐的，是愉悦的，目的才达到了。
我们的目的就是让观众在享受快乐的同时记住我们的频道和品牌栏目，久而久之这种惯性会成为电视品牌的推动力，例如我们会在周末晚在电视机旁等候湖南卫视的天天向上或者快乐大本营，对于湖南卫视的新节目新动向会充满期待。
媒体好比人的脸面，在信息爆炸的时代很需要有像“超男”“超女”这样的平台去推介，在这种情况下突出频道的个性形象，树立自己的频道品牌。
电视节目编排策略 商场如战场，优秀的节目资源犹如精兵良将是获胜的法宝，不可或缺，此外排兵布阵之道也是决定胜负的关键因素，尤其在资源实力与对方不相上下的时候，科学合理的编排节目往往能起到意想不到的效果，甚至于以弱胜强、反败为胜。我频道目前采用的是带状编排策略即将某一节目安排在每天同一时间或相隔数天的同一时间播出。利用带状策略，有助于培养观众的收视习惯，以及无缝隙策略即两档节目之间的“插口”缩小，甚至等于零，让第一档节目无缝隙地过度到下一档节目，以防观众转台的编排策略。还可以在前档节目结束后，先播放后档节目中的一些快节奏的、吊入胃口的导视片段，吸引并留住观众。对于那些低收视率的节目可以采取导入策略和吊床策略。
导入策略是节目编排中被最普遍运用的一种策略。它基于以下考虑：正在播出的节目或专门安排的先导节目对下一个节目的收视率会有很大影响。如果前一个节目的收视率很高，接下来的节目无疑会得益于此。反之，如果前一个节目的收视率比较低，接下来的节目同样会收到影响。这种结果的产生是因为观众有不愿意频繁转台的倾向使然。在收看了一个节目后不会立即转台，使接下来的节目有机会送达这部分观众群。这种收视行为的特点被称为沿袭效应。
吊床策略：对编排收视率相对较低或不容易预测的节目，在该节目的前后编排两档很受欢迎的节目，其情形类似吊床，两端高中间低。
吊床策略最先也是最广泛应用于电视节目的纵向编排中。考虑的是，中间的节目会因第一个节目的高收视率而获得一个相对较高的起点，同时观众可能考虑到后一个节目的吸引力而驻留在同一个频道上。比如在复播的快乐无敌大PK与当红不让中间放入收视率低的天天影视圈，由上下两档节目托起中间节目的收视率。
对抗式策略：指本节目诉求观众与竞争对手类似，在同一时段安排同类节目或不同类节目，彼此正面交锋的一种编排策略。这种策略是在二者实力相当的情况下运用的，谨防以卵击石。锁式策略：指刻意安排一相当长度的节目，以始终吸引观众，防止观众“溢流”，从而封锁其他台的节目的编排策略。
桥梁策略：是以打时间差来抢先吸引观众并留住观众为手段的。具体的方式有两个：其一，在黄金时段开始之前，安排一档时间持续较长的强势节目，一直保持到时间进入黄金时段，以避开竞争对手的强档节目，使观众始终留下来，不致转台。其二，以跨越竞争对手的节目“插口”来编排节目，即让节目开始与结束的时间与竞争对手错开，这样做的目的是即使观众想转台，也可能因为错过了开始时间而返回。
电视节目互动
互动是人和人之间最普通的一种交流方式,顾名思义,这是一种双向的联系。从媒体出现在人们生活中的那刻起,互动就广泛地存在其中。比如,平面媒体中的“读者来信”、广播节目中的“听众点播”等等,而由于电视节目制作过程的繁纷复杂和传播方式的相对高技术要求,互动在电视节目中比较难体现，因此就更为重要。不管是“爱传万家”还是“快乐传万家”，都需要电视节目与广大观众有互动行为。比如目前收视比较低的两档电视剧，为了吸引观众，可以在电视剧播出时在屏幕下方出些益智类有奖问答，或者可以做阶段性的有奖问答活动，在正片结束时出现跟剧情有关的问题，并且设置一些能够吸引观众的奖项。这种有奖问答可以做成有限时性、阶段性的活动，定期公布收视数据，获奖名单，针对于国人爱凑热闹的心理。
对于“当红不让”此类综艺节目，我的想法是可以由主持人或工作人员走遍大街小巷征集观众的意见和建议，也可以做些街头拉票短片，让更多或看过或没看过此节目的的市民们参与进来，并在电视机旁收看自己可能会出现的节目。如果有可能，这种街头征集也可以作为阶段性的活动，定期举行，让大众产生习惯性，定期就能聚集在活动处各抒己见或给自己支持的选手拉票。由此可以刺激收视率，更有利于电视品牌的建立。
娟
科
杜玲
节目2010年3月4日
第三篇：拒绝平庸的优秀作文
拒绝平庸的优秀作文
在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗?下面是东星资源网为大家带来的拒绝平庸的作文,希望能帮助到大家!
拒绝平庸的作文一
梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望，人的一生呢?该留下点什么，延续点什么?
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没!总是平凡，也绝不能平庸!
相传，蔡文姬随她的父亲外出，巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣，仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音，断定这根木头是造琴的好材料，变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾，在陨落前似是猛然觉悟，不甘平凡的泪浥洪炉，而在火焰小奏一曲哀乐，于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸，甘做普通木材中的一个，跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵，纵横亘古。
人要拒绝平庸，才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女，然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于**汹涌的历史长河。他突破桎梏，激战朝野，舞于天下，用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘，让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及，让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸，千古遗音，震碎坎坷之下凝炼的泪华;武则天拒绝平庸，君临天下，为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸，不是吗?我们不必再创“胡笳”，却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致，我们不用君临天下，但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸，让生命奏一曲永恒的绝唱!拒绝平庸，你的生命将更加多彩。
拒绝平庸的作文二
公司决定主推一些方面突出的b款车而拒绝较为平庸的a款车，其实也正是看中了b款车突出的地方。我想，即使是失败了，再重来，也强于主推平庸。失败不可怕，可怕的是平庸。
拒绝平庸，我们要扬长。刘翔，曾经在奥运会赛场上突破110米跨栏世界纪录，拿到金牌，一举封神。人们都知道刘翔跑得快，却很少有人知道，他在练跨栏之前，曾是一名跳高运动员。他在跳高赛场上却挫折不断，屡屡失利，成绩十分不好。但他逐渐发现，自己在跨栏方面的优势——跑得快，跳的高。相较他人，刘翔的跨栏就更加轻松，再加上他刻苦的训练，改变自己的一些起跳习惯，努力练习跑短跑，才有了最后的成功。正是因为刘翔发挥了自己跑步的长处与跳高的优势，才让他在跨栏的道路上成为一颗明星，释放出耀眼的光芒，而不是跳高中的一块被埋藏的金子。拒绝平庸，我们要扬长。
拒绝平庸，我们要补短。人只有不断改进缺点，才能进步。一个木桶的存水量取决于它最短的那块木板，人也是如此，一个人的平庸与否，在于他的短处。有一个孩子，从别人能流利说话时，他就发现了自己的短处——他有口吃。但口吃却无法使他的人生变得暗淡，他在嘴里放鹅卵石，练习朗诵，年复一年日复一日，练得口中满是鲜血他也未曾停止，直到有一天，他能说出比别人更加流利的话，他补上了自己的“短板”，成为了著名的评书表演大师。他的成功，是将金子上的污泥洗净，将遮天的乌云挥散，让自己被挡住的光芒重新迸发而出，脱离了平庸的枷锁。拒绝平庸，我们要补短。
拒绝平庸，我们要有积极的心态。哀莫之心大于死，如果没有能够让自己积极向上的心态，也会沦于平庸。司马迁如果没有积极的心态，也只是牢中一具无名枯骨，哪里会有《史记》;王昭君如果没有积极的心态，也只是和亲远嫁众多美女中的一个深闺怨妇，哪里谈得上和平;用脚弹钢琴的残疾人刘伟，如果没有积极的心态，也只不过是众多乞讨的可怜人志怡，哪会有那一首首动听又感人的曲子……这样的例子还有很多，他们都是不平庸的人，因为他们有着积极的心态。
一个人有了积极的心态，扬了长处，补了短处，那他的人生一定是不平庸的。为了我们的美好将来，我们要拒绝平庸。
拒绝平庸的作文三
我国白话文的带领者胡适先生曾说过:“我平生最讨厌的就是平凡与平庸。”那么平庸的错是什么呢?平庸为何如此使人厌恶呢?平庸二字并不使人厌恶，使人厌恶的是它们代表的'是什么意思，正如曾经胡适取得的成就就是在困境中勉力自己不可以平庸所造成的，平凡与平庸是不一样的，平凡的尚有闪光点，但是平庸的人总是安于现状，这是我唯一不认同胡适先生的地方，那么我们应该如何拒绝平庸呢?
平庸带给我们的是未来生活的不快乐，因为平庸的人想的永远是如何安于现状，因为平庸的人总是害怕失去现在的生活，他没法保证现在生活的稳定，然而平凡的人可以给他人带来欢笑，如袁隆平，他是个农民，那么农民是不是就应该平庸呢?想一想袁隆平这些年来做着不平凡的当着平凡的人，平凡的不可怕，真正害怕生活的人总是平庸的，害怕平凡的确是走向成功。
人也不要过于自信，因为自信过了头叫自大，而自大的人却是不讨人喜爱的，因为他总是做出一副老子天下第一的模样，这不是拒绝平庸，真正有才能的人总是谦虚的，回想胡适一生从未与谁吵闹过一般，他总是谦和的，所以当时人们爱说“我的朋友胡适之”，这句话是当时文学届一股潮流，胡适一生确实光辉灿烂，可是我们只看见其光辉灿烂的一面，可是有谁还记得他少年时的凄惨岁月呢?人们总是有各是各样的理由拒绝自己平庸的原因，时而想起自己曾经那点“辉煌岁月”，可是在他人眼里那只不过是我们为自己找的理由罢了。
李白曾写到“天生我才必有用”!可是现在的人确只会用这一句话来安慰自己的人生了吧，平庸使人懒惰，楚庄王三年来的平庸使楚国变弱，后一朝醒悟一鸣惊人，那么到底是什么驱使着他努力的呢?我个人认为是朝臣的提醒使他不愿在平庸下去了，因为连朝臣尚知进取，而自己身为王确甘愿平庸就说不过去了，所以楚庄王最后才能一鸣惊人啊!
平庸会使人落后，堕落，而改变平庸就要一步一脚印的踏实前进，而懒惰却成了当代人的最大阻碍，拒绝平庸就要改变懒惰的姿态，所以你甘愿平庸吗?
第四篇：拒绝平庸 精选两篇高中优秀作文
拒绝平庸
一朵花需要拒绝平庸。它，自古以来便深受文人骚客的喜爱，淡定而不焦躁。在春的萌动、夏的烂漫，秋的高远中宠辱不惊，默默隐下自己的姿容，静看花开花落，漫随云卷云舒。在冬雪纷飞之时，万物倾颓，百花凋落，只有它在凌寒之中独自盛开，散发出阵阵芳香，成为了文人骚客笔下具有傲骨的梅君。
梅花，拒绝平庸，一身傲骨，不愿同其它花卉一般平庸，于是选择在寒冬之中盛开，不怕霜寒冰冻，终成花之君子。一个人需要拒绝平庸。她，一代才女，其天赋的才情和倾城的容貌倾倒了无数人。作为新月派代表人物，这个十几岁便提笔写诗的女子，她没有同当时其他女子一般认为“女子无才便是德”。她原本攻读建筑专业，但后来却以一种坚定的信念投身诗歌，她曾出国留学，也被泰戈尔称赞为“年轻漂亮的女诗人”。
林徽因，拒绝平庸，不染俗尘，不愿同其他女子一般平庸，于是选择了诗歌，在如莲的时光中，笑看人间四月天。
一个民族需要拒绝平庸。它，是一个古老而又多难的民族，在近代备受欺凌、压迫。然而，无数仁人志士前赴后继、舍生忘义，终于为它赢得了自由。中国共产党领导亿万中华儿女创立中华人民共和国之后，在一穷二白的现实下，硬是拼出了一条血路——具有中国特色社会主义道路。随着综合国力得不断加强，以邓小平为代表的党中央继承中华民族千百年来勇于创新的民族精神，实行了改革开放伟大政策，实行社会主义市场经济体制，实行转变政府职能等一系列措施，推动了中华民族的伟大复兴。
中华民族，拒绝平庸，心无旁骛，不像其它社会主义国家一般平庸，毅然实行改革开放并建立了社会主义市场经济体制，在和平与发展的时代潮流中，勇绘大国崛起之蓝图。
现在是中华民族伟大复兴的重要时刻，在习近平主席的“中国梦”蓝图下，中华儿女将以“拒绝平庸”和“勇于创新”的态度和昂扬向上的精神风貌，投身于社会主义实践当中。
拒绝平庸，梦之花才会盛开。少年强则国强，少年智则国智。只有拒绝平庸，少年才能不凡，只有拒绝平庸，国家才能长盛不衰。
拒绝平庸
你是否愿意一生平庸？ 相信大多数的人都会坚决地摇头说不，因为，我们每个人不是为平庸而生，不想在平庸中碌碌终生。因此，我们坚定地相信：我要与众不同，拒绝平庸。
平庸这个词，在有心的人眼里，是平淡庸俗的意思，而在无心的人眼里，仿佛与平凡无异。那么我们是要做有心认知之人，还是做无心无知之人呢？答案显然是有心认知，拒绝平庸。
拒绝平庸，做一个敢于创新之人。几年前的除夕夜，那场美艳绝伦的“孔雀舞”至今还停留在人们的脑海中，念念不忘。这支惊为天人的“雀之翎”的舞者，就是其创作者杨丽萍。数十年前，杨丽萍游走在传统舞蹈与自然万灵之中，她被孔雀优雅曼妙的行步所倾倒，被传统舞蹈的平淡所震动。于是她将孔雀之态融合到舞蹈之中，认真揣摩每一个舞步与手势神态，拒绝以往的平庸无奇，将这支精湛夺目、灿然生辉的“雀之翎”带上台面，轰动举世。拒绝平庸，才能更好的创新。
拒绝平庸，做一个敢于冒险的人。鲍尔吉·原野是与老舍、腾格尔齐名的“草原三侠客”之一。他热衷于摄影，尤其是大自然波诡云谲、变幻莫测的自然景象最是让他痴迷。然而痴迷容易，抓拍却极难。很少有人为了拍凶险的龙卷风而亲登“沙场”，都只是甘心做一个平庸的远眺者，而鲍吉尔则坚决说不。他曾多次匍匐在沙漠戈壁中，饱受风沙吹打，甚至差点汇入死亡的暗潮。正是由于他不甘平庸，冒险拼搏，才有了那么多惊险俊美的摄影，人们才对龙卷风有更贴近的认识。拒绝平庸，才能踊跃的冒险。
拒绝平庸，做一个相信自我的人。天后刘若英曾经只是一个默默无闻的无名小卒。然而，当这个相貌身材均不出色，唱功也未有过人之处的女孩站在吴宗宪的面前时，吴挑着眉毛问道：“你凭什么认为我会留下你？”刘只平静却坚定地说：“我就是足够让你留下我的理由！”最终吴被她的坚定深深吸引，为她的自信和自我肯定所折服，留下了她。数年之后，当刘斩获多项“天后”级别的桂冠、由女孩蜕变为女王的时候，吴充分肯定了自己的眼光。拒绝平庸，才能坚定地相信自我。
有位名人说过：“平庸是埋没自己的坟墓，是只会让自己腐朽衰败的毒药。”拒绝平庸，拒绝平淡庸俗伸来的橄榄枝，坚定不移地自我升华，让那些终其一生无心无知之人，懊悔无门。
第五篇：摆脱贫困读后感
《摆脱贫困》心得体会
最近，学习了总书记的《摆脱贫困》一书，得到了不少的体会。改革开放之初，邓小平同志的让一部分人先富起来是国家的扶强政策；前几年，在胡总书记的领导下建立和谐、均衡的社会则是助弱的政策。现在，从习总书记的著作中，我认为政府应树立这样的概念：通过财政、税收来合理分配社会财富。国内倾斜：从富裕地区向贫穷地区倾斜、从富裕阶层向贫穷阶层倾斜。国际倾斜：中国国际扶贫中心及其他一些公司在海外（如非洲）投资、救助以促进其发展，中国出人力、资金、担保及政府承诺，所有的风险都在中国方面，中国的国际主义应适可而止，应适当减弱国际倾斜。中国在国际政策上应向国内倾斜，资金应更多投向国内。这样，就可以让一部分人摆脱贫困。从习总书记的著作中，我意识到，贫困问题不单是一个地区一个国家的问题，已经成为世界性的问题。要解决贫困地区的发展问题，也不仅仅依靠政府的扶持和帮助，还要靠整个社会的共同努力，呼唤起全社会的怜悯、同情、慈悲心，来共同关注贫困问题、关注贫困地区的发展和贫困地区人民生活水平的提高。要摆脱贫困，需要全社会参与。首先，政府之外的其他机构也应促进扶贫工作的发展；其次，社会要有公德心、慈悲心。举社会之力一起帮助贫困地区、贫困人民脱贫致富。
要摆脱贫困，更主要的是贫者自救。自然环境不是造成贫困的根本原因，以瑞士100年的发展为例，表明山区并不一定导致贫穷，所以在消除贫困的过程中人的因素是很重要的因素。习总书记提倡“滴水穿石”的精神，“弱鸟先飞”的意识等，目的都是为了发扬人的首创精神，不畏艰难的精神，为了力戒形式主义，不搞花架子，真正把心贴在人民身上。贫困并不要紧，最怕的是思想贫乏，没有志气。成天想到的，不是向上伸手，就是怨天尤人。这种精神状态，怎么能摆脱贫困呢思想要解放、工作要扎实。工作要从一点一滴做起，经验要一点一滴积累。凡事反求诸己，立足于自力更生，就能丢掉包袱，轻装前进。如能持之以恒，滴水就能穿石。
关于贫困问题和可持续发展问题，我也有了自己的想法和认识。当今世界的不平等表现在发达国家和发展中国家、国内富裕地区和贫穷地区、省内发达地区和欠发达地区的差距上，贫困是一个世界性的问题。而现代的中国社会缺失怜悯心和慈悲心，到处充斥着各种网络词汇，听到的都是富家子弟奢侈的生活和作风，我们需要呼唤起慈悲心。贫困阶层、大众阶层是社会发展的基石，基础不存在则社会金字塔的高层也会轰然倒下，关注贫困地区的发展、关注贫困人民的生活是具有前瞻性的想法和做法，作为中国人，更应该牢记这一点。还有，通过这次学习，让我有机会学到了在学校学不到的知识、开阔了眼界、增长了知识，也在学习的过程中，认识到自己的缺点和不足，有利于以后更好的提高自己、完善自己。
最后，通过这次学习，也让我深刻认识到贫困问题的存在性和严重性，加深了对贫困地区发必要性的认识。在以后的工作和学习中，我会进一步关注这类问题，积极参加扶贫活动、投身于扶贫工作中，也会努力研究贫困地区的发展问题，争取为贫困地区的可持续发展贡献自己的力量。
学习人：周继福
2015/10/8
点击咨询 