竞争演说1

第一篇：竞争演说1

各位领导：大家好！

我叫**，中共党员，毕业于***，**届大学生村官，现任****。

首先，感谢党委政府给我们提供这样一个锻炼和展示自我的平台，感谢各位领导一直以来对我的关心、支持和信任！两年前我曾登上这演讲台竞选乡党委委员，如果说那一次我有点诚惶诚恐的话，那么这一次我要充满自信地说：“我能胜任村正职后备干部！”

我的自信源于三个“敢于”：

一是我敢于担当。到村任职后，主动融入村级班子，在初步熟悉和了解村情民情后，我主动“请缨”，担任3个生产小组的队长。工作中我紧紧围绕中心工作，坚持边学习、边工作、边总结；遇到矛盾不上交、遇到难题不推诿、遇到挫折不退缩；向身边的党员干部和群众学习，争做村两委会的得力助手。

二是我敢于锻炼。先后在乡政府办公室、农技中心、综治办轮岗锻炼。特别是在市“三解三促”群众工作队工作期间，我更是本着“锻炼自己、磨练自己”的态度，坚持向敬业精神强、工作经验足、社会阅历广的队友们学习，不断地增长才干和积累工作经验，不折不扣地完成好工作队交办的各项任务。

三是我敢于奉献。做好本职工作之外，我还兼任乡团委副书记、大学生村官义工服务队队长，在乡组织科领导的带领下，放弃休息时间，组织大学生村官深入南湖项目区建设工作、开展养老院慰问活动以及蔡港线、宣泰线义工劳动。在合作共事方面，做到在分歧问题上“求大同存小异”，不计个人得失。

我曾获得过**市优秀大学生村官、**乡优秀党员、团干先进个人等称号。成绩和荣誉只属过去，是鞭策和鼓励我在日后工作中“更上一层楼”的精神力量。无论是完美的计划，还是美好的愿望，都需要脚踏实地实施。

既然是竞争，就会有淘汰。不管这次竞争结果成功与否，我都将以此为契机，以更加饱满的工作热情、更加务实的工作态度、更加端正的工作作风，做好本职工作，奋发进取、踏实肯干地走好每一步。

第二篇：大学竞争演说（模版）

各位评委,各位同学!

大家晚上好!

我是来自数控072的陈柳春。今天，我再一次站在这个舞台上和大家参加竞职演说，很高兴，也很激动。此刻,我和大家一样的身份，一样的竞争，不再有过去，惟有的是一份坚定地信念，重头再来。我想，这何尝不是一种考验呐?但是我不惧怕考验，因为每一次的考验，都是一次成长;每一次的努力，都是一次收获。我相信自己，也向信自己的能力。

虽然我不能改变过去，但可以改变现在;不能控制他人，但可以掌握自己;不能预知未来，但可以把握现在。今天,我站在这儿，可以说是无可替代的，因为我就是我，独一无二的，我有我出众的真力和独特的魅力，这种光环是任何人无法掩盖的。

春风不来,三月的柳絮不飞!

柳春来了,嘉职的明天更美好!

谢谢!我的演讲结束了!

第三篇：党支部书记竞争演说材料

党支部书记竞争演说材料

各位党员、同志们，我作为新一届党支部书记的候选人，向大家演讲三方面的内容：

一、过去的三年中，在广大党员和村民的关心支持下，我认真的履行职责，带领村二委人员踏实工作。村级经济、社会事业、公共设施、村庄风貌、队伍建设、行政工作、社会稳定都从不同程度有了明显的提增，按时完成党委、政府交办的各项突击性工作，连续三年被临港开发区和镇党委评为基层先进党组织，2012年被**市纪委评为**市廉政标兵。在此，我深深地感谢各位党员，并通过你们向全村村民对我在本届任书记期间的支持、关心、帮助表示亲切的感谢！

二、今年是本届支部任期结束换届之年，如果本次选举我被选上村支部书记，我一定不负众望，加倍努力工作，多为百姓办一些贴身的事、贴心的事，集思广益，积极招商引资，努力增加村级收入，提高村民福利待遇，带好身边的人，管好家里的人，廉洁奉公，多用镜子照自己，时刻保持清醒头脑。多研究工作的方式、方法，以自己的实际行动来回报全体党员和村民对我的信任。

三、如果我没被选上村党总支书记，作为一名党员、普通村民，我一定积极配合村二委的工作，在党组织需要我做任何事情的时候，坚决服从组织安排，决不退缩，积极向前，我会以一个党员的身份严格要求自己，同时也与广大村民一样向二委提一些对篁村发展、村民需求的合理化建议，总之我绝不会以名利参与竞选，一定以基层服务多一些作为，村民能多得实**参与竞选。不当之处，请广大党员见谅！

第四篇：竞争演说：名人警句摘录(10)

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竞争演说：名人警句摘录(10)

十、讲究策略方法

1、先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。是以理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱深，理大则小行，理上则下正，理身则人敬。此乃治国之道也。（三国·诸葛亮）

释：先确定大政方针，再制定具体措施；先制定法令，再实行刑罚；先治理当前的，再治理长远的；先处理好内部事务，再处理外部；先治理好带根本性的问题，再解决细节问题；先治理好强的，再治理弱的，先治理好大的，再解决小的，先治理好上层机构，再治理下层社会，先治理好自身，再去管理别人。这是由于确立了大政方针，具体措施才能得以实施；制定好了国家法令，才能具体实施刑罚；治理好近的，远的才能安定；治理好内部，外部就会端正；治理好根本，末节就能畅通；治理住强的，弱的就能伸展；治理住大的，小的就能通顺；治理好上层，下层就能正直，治理好自身，他人就会敬重服从。这些就是治理国家的根本道理。

2、夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良；二曰，侈其衣服，异其冠带；三曰，虚夸妖术，诡言神道；四曰，专察是非，私以动众；五曰，伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖得之人，可远而不可亲也。（三国·诸葛亮）

释：治国治军有五害：一是拉帮结伙，二是哗众取宠，三是妄加谈论，四是混淆是非，五是心怀不轨。对这些都应防范它们。

3、欲安，则莫若平政爱民矣；欲荣，则莫若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣。（荀子）

释：想保持安定，巩固地位，那么没有比平政爱民更好的办法了；想获得美好声誉，那么没有比崇礼敬士更好的办法了；想建立伟大功业，那么没有比尚贤使能更好的办法了。

4、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱（墨子）

释：上面为官从政的，如了解得到下边的情况并制定出符合实际的政策，就可很好地治理，反之，不真正了解掌握下边情况，政策脱离实际，就会发生**。

5、善将者，其刚不可折，甚柔不可卷，故以弱致强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡。不柔不刚，合道之常。（三国·诸葛亮）

释：善作将领的必须有刚柔兼备的性格，但刚强不固执、温柔不软弱，所以可以弱致强，以柔制刚。但单讲温柔会导致软弱，势力会削弱；单讲刚强会导致固执己见，一意孤行，势必灭亡。不柔不刚，才合乎道理的常规。

6、其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。（老子）

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释 ：在安定的时候容易管理，凶事未发生时容易解决，问题没弄到最严重时易判断，麻烦事在细小时容易处理。因此，凡事都要在没有定局之前妥善安排，在**未发生之前就采取正确的预防措施。

7、摇木者一一摄其叶，则劳而不遍。左右抵其本，而叶遍摇矣。（《韩非子》）

释：摇树木的人，如一片叶子一片叶子地去动，那么即使弄得精疲力尽也不可能全部动遍。如从左右推拍树干，那么可使一树叶子都摇动了。

8、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之：是谓微明。（老子）

释：要想缩小它，必须暂且故意让它扩张一下；要想削弱它，必须暂且故意让它强大一下；要想废除它，必须暂且故意让它兴旺一下；要想夺取它，必须暂且故意给它一点。这就叫深藏起来的高明。

9、宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。（孙武）

释：宁可假装糊涂而不有所行动，也不冒充聪明而轻举妄动。暗中策划，不露声色，就象冬天的雷电，储存力量，待机爆发一样。

10、数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。（孙武）

释：在客观实际中蕴藏着谋略，谋略的运用也要根据客观实际。认识了客观事物的矛盾性，就可掌握和运用谋略。谋略不可违背客观实际，凭主观想象去生搬硬套，就要招致失败。

11、天下有定理而无定法。定理者，知人而已矣，安民而已矣，进贤远奸而已矣。无定法者，一兴一废一繁一简之间，因乎时而不可执也。（清·王夫之）

释：天下有治国的大原则，而具体的法规制度则不能一成不变。大的原则只不过是知人、安民、进贤远奸罢了，而法规制度的制定、废除，是繁还是简，就要因当时具体条件而定，不应拘泥不变。

12、制事者因其则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方。合之者善，可以为法，因世而权行。（汉·陆贾）

释：处理事情要根据事情本身的规律和法则，吃药治病要根据药物对疾病的功效。一本书的好坏不一定以是否出之孔子之手，一副药的效用也不一定以扁鹊所开之方为标准。凡是符合实际，合乎规律的就是好的，可以把它当作法令制度，根据时代不同而灵活执行。

13、智者之虑，必杂于利害，杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。（孙武）

释：足智多谋的将帅对情况的考虑，必须兼顾利和害两个方面。在不利情况中要充分考虑到有利条件，才能提高胜利信心；在顺利情况下看到不利方面，才能消除可能发生的祸患。

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14、将有五善四欲。五善者，所谓善知敌人之形势，善知进退之道，善知国力之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。（三国·诸葛亮）

释：将帅要具有五善四欲的军事实践的才能。所谓五善，就是善知敌方形势，善知进退战术，善知国势财力大小，善知适时把握天时人心，善知山川河流地形。四欲者，作战时要出奇制胜，谋划时要严守机密，复杂情况下要镇静，指挥决心要坚定专一。

15、清白之士，不可以爵禄得；节义之士，不可以威刑胁。（黄石公）

释：对廉洁的人不可用爵禄收买，对有节操义行的人不可用重刑相威胁。

16、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。（《莱根谭》）

释：与其计划没有把握完成的功业，不如维持好已经完成的事业；与其懊悔以前的过失，还不如预防未来可能发生的错误。

17、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。（《莱根谭》）

释：不要责难他人的小过错，不随便揭发他人隐私，不可对别人的坏处耿耿于怀。

18、从时者，犹救火。（左丘明）

释：想抓住和顺应时机，好比救火一样，要迅速、坚决。

19、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。（《莱根谭》）

释：遇到表面阴沉而不爱说话的人，千万不要一下子就推心置腹地跟他作朋友；见了自以为是了不起的人，应尽量小心谨慎不与他说话。

20、辟邪不得其情，则邪愈肆；攻疾不对其症，则病愈剧。（明·吕坤）

释：治理邪气得不到真实情况和原因而盲目去治，就会使邪气更猖獗，治疗疾病不能对症用药用术，就会使病情更加严重。

21、千斤之石，置于立板之上，一力可以落九仞；万斛之舟，溯于急流之中，片帆可以去千里。（宋·林逋）

释：千斤重的巨石，放在立起的木板上翘，稍一用力就可使之从很高处落下来；装载万斛的大船，放在顺水急流中，一片帆就可行去很远。

22、治世不一道，使国不必法古。（商鞅）

释：治理世事没有一成不变的道理，管理国家不必非要全按古人的方法。

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23、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。（清·魏源）

释：完全拿古代的东西约束现在的情况，这是对现时的诬蔑和欺骗；拿现时的东西当法则去看古代，这是对历史的诬蔑和欺骗。

24、有备则制人，无备则制于人。（汉·桓宽）

释：有了准备就可掌握主动，没有准备就会被别人所制，陷于被动。

25、多言不可与远谋，多动不可与久处。（隋·王通）

释：对爱多说话的人不能和他作长远的谋划，对多动的人不能长久长处。

26、入山问樵，入水问渔。（明·庄元臣）

释：要到山上去，就要向樵夫了解山上的情况；要到水里去，就要向渔民了解水里的情况。

27、事虽易，而以难处之，未有不治之变；患虽远，而以近处之，未有不及之谋。（明·王廷相）

释：事情虽容易，却把它当难事去认真办理，就没有治不了的变故；祸患虽在很远，却当成在眼前来处理，就没有来不及解决问题的安排。

28、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。（《淮南子》）

释：采取烧掉树林狩猎的做法，虽当时能多得猎物，但以后必没有了猎物。

29、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。（明·方以智）

释：善于疑虑问题的人，不去疑虑人们都怀疑的事，而是去疑虑人们不会怀疑的事情或情况。

30、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（梁·刘勰）

释：操演千曲之后才能知晓音乐声的优劣，观察千剑之后才会辨识武器的好坏。

第五篇：关于合作与竞争的演说

关于合作与竞争的演说

人类从哪里来？这个古老的问题千百年来困惑着人们的心。在很长的一段时间内，不论是东方还是西方，都信奉着这样的神话：是神创造了人类，认识神的儿女。第一个公开这个谬论说一声“不”得是英国人达尔文。他宣称：人类不是上帝创造出来的，人类是生物界优胜劣汰的产物。

是竞争造就了人类！

人类产生和发展的历史，是一部血淋淋的历史，其中充满了竞争。但是光有竞争还是不够的，更重要的是还要有合作。要知道，竞争应该一步伤害人为前提，以共同提高为原则。合作是人的生存与生活中不可缺少的一种方式。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？

今天，我们大可把合作与竞争联合起来，合作离不开竞争，竞争离不开合作。有时候，我们的竞争对手也是合作伙伴，要想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。

也许大家会说，现在是21世纪，是竞争的社会，真么能合作呢？虽然我们现在的二十一世纪充满了竞争，但是只有竞争没有合作，我们今天的生存将会变得伤痕累累。

大家一定听说过龟兔赛跑的故事吧。你们知道乌龟最后为什么会赢呢？这是乌龟持之以恒努力的结果。现在是这个故事在经济上被改成“龟兔双赢理论”，就是龟兔互相合作，在陆地上兔子被乌龟跑到河边，在河里乌龟驮兔子到彼岸，这就是“双赢”。而双赢的精髓是互相合作且合作间又带有竞争。一个善于合作的人，往往都具有团队精神，这种精神是很可贵的。合作是生存的必要手段，竞争也是不可缺少的一份子。竞争使得社会发展得飞快，是每个国家必须以全身心的投入其中，而合作有让这些国家共同进步、共同发展。朋友，投身竞争是我们无法逃不的命运，让我们用激情去迎接她吧。合作与竞争相互依存，让我们在竞争与合作中勇往直前吧。

二十六中初三：幸福回味