人生工作期的5个阶段

第一篇：人生工作期的5个阶段

(一)：首先是二十四岁到二十九岁，我称做〈工作试用期〉。

在此期间要尽量去摸索、尝试各种工作，毕竟实际理论与理想总会有所差距，常听一些刚入社会的年轻人抱怨：这份工作没有前途、根本学不到东西。甚至一些年纪已不小的人，老在唱回想曲：当初如果怎样、怎样，现在就会如何、如何。其实，到了最后还在发牢骚，除了浪费自己的口水，还会吵到别人。

我要奉劝所有的年轻人，这段期间，在找到真正适才又适所的工作之前，宁愿不断的换工作！是的，不喜欢老板、工作环境不如想象的好……都可以马上离开。海阔天空，想做什么就做什么，千万不要勉强自己，明知道工作不适合，却没有勇气站起来辞职，或顾于面子---要证明自己也有工作，能胜任任何工作，再加上人类天性攫取厌动，所以对工作〈食之无味、弃之可惜〉的情形屡见不鲜。工作不快乐，却一直耗着，拖过一天算一天，慢慢的就自然会掉进了工作只是糊口的陷阱。

对很多人而言，不换换工作，有时还真不知道自己最喜欢的会是什么。比方讲商科的人，能做的事太多了，可以拓展市场，可以做市场分析师，也可以做商务行政的事，如果不多尝试，老是在头一个工作上原地踏步，岂并成了井底之蛙？因此，要好好利用这五年去挖掘潜能，如能及早认清自己，便已在成功的路上迈出了一大步。

(二)：二十九岁到三十四岁，我称做〈奠基期〉。

孔子强调〈三十而立〉是很有道理的。到了这个时候还不知道在做什么，还在天天换工作，那可就要拉警报了，你在二十九岁以前找到了一个真正适合自己志趣的工作后，下面五年就必须静下心来，全力在工作上学习，奠定基础。我认为这是年轻人在创业阶段中最重要的一还环。一个人到了三十四、五岁，如果还看不出一点点成功的倪端，潜力无法发挥，甚至还在摸索、彷徨的话，根据专家指出，他的〈前途〉大致已定。

(三)：三十四岁到三十九岁这五年，我称之为〈冲刺期〉。

在此期间，无论体力、脑力都达到了最颠峰的状态，由于已经奠定了基础，可以在最擅长的工作岗位上，好好冲刺，充分发挥。据我观察，一个真正有实力的人，到这一阶段几乎可以独当一面，成为高级主管了。

(四)：三十九到四十四岁，是〈发扬光大期〉。

这时冲刺已经结束，正迈向成功之途，所以要顺势将奋斗的精神发扬光大，找寻全方位的磨练与挑战机会，将工作的局面增量扩大。

(五)：四十五岁以后则进入〈享受期〉。

此时并不是什么都不用做了，而是要准备把工作经验传授给下一代，在〈施比受更快乐〉的人生最高境界中好好享受一下。这就是说，你一方面在工作岗位上仍要贡献智慧，另一方面则要多花时间去培育子女或训练员工。

以上五个阶段，环环相扣，走在其中，须随时警惕自己，确实扮演好每个阶段的角色。

第二篇：人生不分阶段美文

上小这时除了学习，母亲不让他参与任何事儿。夏夜父亲在院子里修自行车，他跃跃欲试。母亲说：“小孩子看这个有啥用？还不如把你的数学题弄明白。”

上初中时他迷上了象棋。周末都想和同学们淋漓尽致地“杀”上几盘。父母说，你现在的任务是好好学习，考上重点高中，等你上了大学，你就有一大把一大把的时间来玩象棋了。他听从了母亲的建议，主动放弃了自己心爱的象棋。

高中时他喜欢上了班里的一个女生。女生的单纯和善良曾让他感动。他悄悄地给她写情书，给她买毛绒小玩具。不久这件事就被他的父母发现了。这次父母痛斥他一顿：“都火烧眉毛了，你还在那谈恋爱。谈恋爱能谈出重点大学吗？”在父母的一次又一次“教化”中他放弃了那段美好的感情。

他上大学时所学专业的就业形势已不容乐观。为了考研，他这一次主动放弃了又一次谈恋爱的机会。用他的话说：“不着急，等我考上研究生，有一份好工作的时候女孩子还不排队找我吗？”就这样，他从大一下学期就准备考研。看着别人多姿多彩的大学生活，他总拿一句话安慰自己：“现在是考研时间，时间不能浪费在其他事情上。”

很可惜，研究生毕业后就业形势依然不容乐观，但他不会修自行车，不会下象棋，没有女朋友，社交活动里一些笨拙反常的举动常常让人哭笑不得。

他是我表哥。他的家人为他人生的每一步都设定了一个目标，为了这个目标，让他放弃其他任何事。他们给人生分好了“阶段”，却把自己的人生带入了一个狭窄、闭塞的入口。

常听做生意的朋友说，我要在30岁之前赚够1000万，然后用余下的时间去环游世界。但我又常常见到他们为了1000万的目标，不到30岁已是浑身毛病，只能与药罐相伴度过自己以后的人生。

其实，人生不必分阶段。想想我那位表哥，如果小学时拿出一点点的时间来学习修自行车，初中时拿出一点点时间来弄他的象棋，高中时谈一场青涩的恋爱，大学时与其他人一样过好自己的每一天，那也会是另一番景象。当春天来临时我们希望看到一个姹紫嫣红的世界，如果一种花草沾满了整个春天，难免会有些乏味。人生何尝不是如此？

在夜读时品一杯香茗何尝不是另一番享受？在工作疲惫时找几位知己谈天说地也是一种生活。如果我们给自己的人生分好阶段，夜读时忘了品茗，工作时忽略了朋友，那人生也会为之失去光彩，孤独与寂寞笼罩我们的狭隘的选择。让一缕阳光照进来，给人生一条阳光大道，抵达成功的彼岸时就会得心应手。所谓“艺多不压身”是宽容的人生里才有的结果。

给人生分阶段，其背后是强大的功利心。舍与得永远平衡。有舍才有得。那些一心想得的人往往被眼前的利益所迷惑，一叶障目，忘记了远处的风景。放下功利心，看淡了舍与得，看到的往往是远处的风景，视野开阔处得到的自然会更多。

人的一生如一条大河奔流不息。给人生分阶段如同抽刀断水，只能适得其反。学会与生活和谐，看淡功利的人不会给人生分阶段，把每一个阶段都拴在一个狭窄的目标上。给自己的一生指定一个长远的目标，为其努力，不忘记真善美时生活会变得缤纷多彩，通往成功与幸福的路也会更加宽阔。

给人生分阶段，就是给人生之路设下了关卡。推倒功利的墙，人生之路就会坦坦荡荡通罗马。

第三篇：人生N个二十年美文

有人把二十年光阴当作一把尺，用这尺子来丈量人生。这办法真是毒辣醒人，比一年一年地度量，更叫人心惊。

人生不满百，一生能有几个二十年？

第一个二十年，关键词是“爬”。肉虫子样的小身子，由学“爬”而始，摇摇晃晃学走、学跑、学跳，直至走向独立。心灵与精神，由被扶持、被引导、被托举，一点点“攀爬”，奔向人生主题。

鲜嫩的小孩，忽然脱胎换骨，长成了晨光里茂盛的树，花枝上饱满的蕾。走个路，能跳跃忽闪出蝶的轻盈；唱个歌，能唱得睥睨天下、云蒸霞蔚。那是酷帅小帅哥、娇嗲小萝莉的青春大片啊。

像青柠檬、青苹果、青橙子，青涩、矫情，但干净清新、积极向上，酸酸甜甜的单纯，懵懵懂懂的渴望，有对世界的热爱好奇，有对自己的敏感害羞。

这二十年，是人生的启蒙和奠基。这二十年里，世界是多维的、弹性的，任凭年轻的腿脚开拓天地。

人生第二个二十年，是熟年。世界是水灵灵的桃儿，味道好，色彩也好；形体好，质地也好。这阶段，见的人多，经的事多，人生大事，基本敲定。过着过着，才领略了甘苦麻辣。生活，真实结实；梦想，妖冶锋利；岁月面前，人微如蚁。然而，终归有奋斗的决心。

第三个二十年，名副其实的中年啊。中年是个坑，恍恍惚惚小心不小心，就一脚迈进了，欲说还羞，避之不及，不甘，不甘哪！

日子自然还是要忙的，家里是上有老、下有小；在外面，是左冲突、右回旋。很多算盘不得不打，种种关系不得不念，那些千难万难的局面，只有这一批人，才应付得来。

第三個二十年，是一枚坚果。坚硬的外壳里，心儿油光水亮，仁儿丰润饱满。只是，太油了，易腻啊。油腻腻的中年不好玩：烫金也想，镶玉也想，折腾得无边无沿；这也不想，那也不做，精神同肉体一道下堕。作家毛姆讲：很少有什么娱乐如读书一样，能让人在过了中年以后，还会从中感到满足。读一卷诗书，凝视一堂山水，面对一个人，是中年的深情所在。

有破有立，有静有动，视野高瞻，格局朗阔———这是多么有趣的第三个二十年。

六十年时光，转瞬即逝；六十年啊，足以让梦想破碎无数次，足以让河流改道沧海桑田，足以让数不清的回忆流离失所。

生命至此，进入第四个或者第五个二十年，繁华回到素朴，绚烂归于平淡。往岁月的深处去，你的经历，就是你的传奇，最终走到历史久远、岁月安详的阶段。

此时，你就任凭那阳光下落吧，扑扑簌簌，都是安逸；往事梅花，落满衣襟，你是人间的好风景。

第四篇：人生六个阶段（写写帮整理）

十五而学,三十而立,四十而不或,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩.这六个阶段该怎么理解?(1)“十有五而志于学”，也就是说人到十五岁左右要开始立志于学习，“学而时习之不亦说乎”，“习”是好习惯的意思，好习惯带来很多收获，这多喜悦呀！（2）“有朋自远方来不亦乐乎”，这是“三十而立”的成果，一个人到了三十岁跟所有的人来往都有了基本原则，不乱来，朋友才会跟你交往，才会一有时间就大老远来看你。（3）“四十而不或”，不或，是自己对自己的原则不 再怀疑了，“人不知而愠”，“愠”就是小小的生气，自己不或，别人会或别人常说“你干吗这样？”遇到这种情况你不应该生气，因为别人不了解你。“四十而不或”是对自己的原则不或，对其他的事情当然还有或的地方，孔子主张活到老学到老。（4）“五十而 知天命”，人活到五十岁回头一看，自己一路走来好象有一只手在安排，非这样不可，其实从小到大都是一点一滴累计起来的结果，一个人到五十岁就知道不愿天不尤人，一切都是自己造成的，努力一生证明己命，人生在世你是唯一的，生活不一样，想的也不一样，命也不一样，命是自己造的,人生最奥妙的就是永远没有办法从来。“五十而知天命”也叫“发愤忘食”，人明确了这辈子的目标以后才全心全意地去做，这个时候再不能计较了，更没有什么可以犹豫的了。（5）“六十耳顺’人到六十岁以后，可能回碰到很多不了解你的人,却在你面前指指点点,你听也不是，不听也不是，听也发脾气不听也发脾气，那怎么办，耳顺，就是听了跟没听到一样，孔子把耳顺归结为“乐以忘忧”。（6）“七十而从心所欲，不逾矩”就是自由自在，可是有所约束，“不逾矩”就是一个人从小到七十岁，规规矩矩成了习惯,无太大差错，可放心去做，人要服老,不要认,老孔子从来不觉年纪大，曰“不知老之将至”。

第五篇：人生阶段的划分

人生阶段的划分

职业生涯发展理论专家金兹伯格将人生职业生涯发展划分为三个阶段，即幻想期(11岁以前)、尝试期(11—18岁)和实现期(18岁以后)。从金兹伯格的三个阶段划分来看，他着重研究的是一个人的早期生涯发展。

职业生涯发展专家休普将人生职业生涯划分为四个阶段，即试探阶段(25岁以前)、创立阶段(25—45岁)、维持阶段(45—65岁)和衰退阶段(65岁以上)。在维持阶段又分为成长与停滞两种状态，有的在此时期继续成长，有的在此时期停滞不前。

职业生涯发展研究领域权威人物萨珀将人生职业生涯发展划为五个阶段，即成长阶段(0—14 岁)、探索阶段(15—24岁)、创业阶段(25—44岁)、维持阶段(45—64岁)和衰退阶段(65岁以上)。在探索阶段又分为试探期、转变期、尝试和初步承诺期。在创业阶段分为稳定期和建立期。

美国学者利文森将职业生涯发展划分为六个阶段，即拔根期(12—22岁)、成年期(22—29岁)、过渡期(29—32岁)、安定期(32—39岁)、潜伏的中年危机期(39—43岁)和成熟期(43—59岁)。

我国孔夫子根据自己的亲身经历，将人生十年作为一个阶段。孔夫子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语 为政篇》)其基本含义是：三十岁确立人生目标，四十岁就不会困惑了。五十岁就会知道哪些事可以做，哪些事不能做。较客观地了解自己。六十岁更能理解他人，判别是非，分清真假。七十岁便能随心所欲，任何念头都不会越出规矩。

美国钢铁大王卡耐基也将人生每十年作为一个阶段。他的观点是：变化的二十岁，充实的三十岁，成熟的四十岁，秋暮的五十岁。其基本含义是：二十岁至三十岁是变化期；三十岁至四十岁是充实期；四十岁至五十岁是成熟期；五十岁至六十岁是秋暮期。对此定义，有不同看法，主要是把五十岁至六十岁定义为秋暮期，对于五十多岁的人来说，有点太伤感了，使人感到有点心灰意冷，人到暮年了，没有用了。这种定义确实不妥，但其每十年作为一个阶段 还是有其道理，值得借鉴。

以上阶段的划分，各有其特点。对于不同的人，有其不同的作用。因为，人生发展极为复杂，有的是高中毕业，有的是大专毕业，有的是本科毕业，有的是研究生毕业，其学历不同，参加工作的时间就不同。参加工作的时间不同，其生涯阶段的划分也就不同。即使是同等学历、同年毕业，每个人的发展速度也不一样。故职业生涯阶段的划分，宜粗不宜细。我们对职业生涯进行阶段划分，也只是提供一个粗线条的轮廓，起一个抛砖引玉的作用。每个人可根据自己的具体情况，划分自己的生涯阶段。

根据上述，笔者认为每十年作为一个阶段比较合适。即，二十岁至三十岁为一个阶段；三十岁至四十岁为一个阶段；四十岁至五十岁为一个阶段；五十岁至六十岁为一个阶段。