第一篇:善良与坚持
善良与坚持
——读《三杯茶》有感
万祥学校高甜
退团的时候,镇团委送给我们两本书留念,其中一本是《三杯茶》。在手机与电脑泛滥的时代,能够让人静下心来品读的书不太多,而《三杯茶》就是其中之一。
《三杯茶》的作者葛瑞格·摩顿森是一个登山爱好者,为了纪念逝去的小妹妹克里斯塔,他想攀上世界第二高峰乔戈里峰,把妹妹的项链放在那上面。可是,在巴基斯坦的高山区他迷路了,脚夫穆扎弗及时救了他,可不久后他又一次迷路,误打误撞地走进了巴尔蒂的科尔飞村,一个位于巴基斯坦的偏远小山村。在那里,淳朴的村民真诚地接待了这个来自异国的陌生人。感动摩顿森的是,一个陌生西方人闯入他们的村庄,而所有人都把他当贵客,把平时最不舍得吃和用的东西全部都给了他,并尽全力去关心和照顾他。甚至不惜为他补身体而宰割最珍贵的大山羊。而当他看到村里所有的孩子都跪在霜冻的土地上学习的时候,他觉得是该做些什么了,他可以做一些更有意义的事情来纪念妹妹。虽然他一无所有,但他郑重地向村长许下了一个承诺:我要为你们建一所学校,我保证。
十二年,整整十二年,摩顿森一直坚守这诺言,并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区,六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。这个身无分文的美国穷小子,为了实现对巴尔蒂人的承诺,为了给科尔飞村建学校,为了让巴尔蒂的孩子们能坐在教室里学习,他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他从一个村子开始,到两个村子,到整个巴基斯坦西北部,最后还到阿富汗。他从写580封信开始申请捐款,到最后中亚协会的成立。他从一个无名小卒开始,到在巴基斯坦和美国声名远扬。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩,和对他们承诺的履行。
对于摩顿深,我是怀着深深的崇敬之情。一个人,如果用一辈子的时间来做一件事,即使是普通的事,那也是伟大的。书中的一句话让我感触极深:“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水,但如果没有那一小滴水,大海就会小很多。”永远不要空说,实践和坚持才是关键。
从这个故事中,我还学到一个道理,“如果你是出于良好的动机,只要坚持不懈,总会形成一股力量与你共同前行。”摩顿森得到了这么多人的支持和帮助,主要就是因为他动机善良,同时还坚持不懈地努力。
好书推荐《三杯茶》
这本书中有一段话让人印象很深刻:“第一次喝茶,你远来是客,我们欢迎你;第二次一起喝茶,你是我们的朋友,我们敬重你;第三次一起喝茶,你是我们的家人,我们用生命来守护你。”确实,正如这段话所诠释,三杯茶就是一个关于信赖和守护的故事,它讲述了一个美国人“葛瑞格.摩顿森”为了信守自己的承诺,冒着生命的危险冲破重重困难和阻挠,在中东地区(主要是巴基斯坦和阿富汗)先后建立起了60多所学校的故事。这个故事中有善良和正义,也有邪恶与不公;有失意和落魄,也有开心和成功;有欺诈和危险,也有帮助和爱。作为一名读者,我深深地被摩顿森的精神所感动。
摩顿森的故事正如特蕾莎修女的格言所示:“一个人的生命价值,在帮助他人的过程中得到提炼,人生的意义就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩顿森跟特蕾莎修女也有过一面之缘,本书中对此有较为详细的介绍,感兴趣的朋友可以阅读相关章节。
另外从这本书中,我们还能了解到很多关于巴基斯坦地区的人们生活情况,印巴战争和美国攻打阿富汗对当地居民生活的影响,伊斯兰世界的宗教生活以及他们对美国的看法等等。
第二篇:坚持善良美文摘抄
好事临门,她一时懵了。待反应过来才问老板原由。一向不苟言笑的老板笑了:“因为你的善良。”
晓琳与小华在同一家公司上班。晓琳其貌不扬,虽有一定的工作能力,只是好像职场不顺,干了多年依然未能升职加薪,每天按部就班地工作,拿着不多的薪水,过着平淡的日子。小华与晓琳共事不到两年,便果断地抓住了“机会”,到另一家公司做了主管,走向了高薪阶层。
因为是同行,他们不时会在某场应酬中相遇,瞅着原地踏步的晓琳,小华有时会善意地提醒她到其他公司去做高管。
其实,早有竞争对手看中了晓琳的才华,不止一次提出邀请,晓琳想都没想就回绝了。不是她不缺钱,而是她始终记得自己刚到北京时漂泊无依,四处碰壁,是现在的老板破例录用了她,并在她一次次搞砸工作时不冷言指责,帮她分析原因,找到对策。现在她之所以未能拿到与能力相匹配的薪水,是因为公司正处于困难期,所以自己决不能跳槽。因此,无论诱惑多大,晓琳依然不为所动,日复一日地守在原地,干着愈来愈多的工作,拿着一成不变的薪水。
一晃两年过去了,晓琳所在的公司在美国上市。这天,晓琳的老板刚从美国回来就径直走到她面前,递给她一份设计部经理的聘书,不仅让她连升三级,还要给她股份。好事临门,她一时懵了。待反应过来才问老板原由。一向不苟言笑的老板笑了:“因为你的善良。”
小华听闻后悔不迭:“早知有今天,我也要咬咬牙在那儿熬上几年!”其实,很多时候,不是我们走得太快,与机遇错失交臂,而是我们没能坚持善良,为了名和利,决绝地选择了另一条路。在人的一生中,最大的资本不是工作能力,不是人脉关系,不是后台,而是善良。坚持善良,我们才能守得云开见月明。
第三篇:善良与诚信
人们常说诚信不等于善良。而孔子说:君子以真诚为贵;孟子说:成者,天之道也;是成者,人之道也。由于个例,使人与人之间不可信赖。听一朋友讲自身经历,一次自己疏忽上车没带交通卡和钱包,自以为常乘此车向其说明情况会放一马,可司机这时可不认识你是谁了,没票下车,在自己灰遛遛地准备下车时,一位老伸出援助之手解了自己的尴尬之围。这时旁边有几个人小声窃窃私语,说别看穿的人模人样的这种人多了。这朋友说那时要有地缝都得钻进去,正在朋友无地自容之时,老伯忽然大声说:小伙子把你的电话借我用一下,给老伴打个电话,这朋友急忙把手机递给老伯,这位老伯开始打电话…..,到站了朋友匆忙的下车了,忘向老伯说谢了,真是羞昏了头。在他想看一下时间时,顺便看一下老伯刚才通话号码,原来老伯根本没打电话,是虚张声势,在为朋友解围,这就是老伯的善良,为解救于人难看之中,正是中华民族美德的体现。
现在人们常讲做好人难甚至比做坏事还难,总的来说就是人的诚信问题。如果有一位老人在马路上跌倒,会有人扶起吗?说来也巧,还真遇到过这事。在去市场时,看到一群人在围观,一问原来是一位老者跌倒了,有很多人光看且没有人上前去扶助。还好,有热心人打电话找来救护车,又有的去找家属的(因为当时有认识其家人的),在家属来后,才有人上前帮忙送上救护车去医院,这是幸运的。
为什么人遇事不上前去援助而退却躲避,是怕跌倒的家人少诚信,把好人误当坏人,还是当今个别道德观念缺失。从这件“小事”折射了社会的无奈。这件小事又反应了,另一件小事的难言后果。2007年南京“彭宇案”,《钱江晚报》评论说“社会之痛和道德之痛”,正是由于“彭宇案”的判决在一定程度上将传统美德送上了尴尬之路,使人不敢善良,又不能善良,有着悠久传统美德的中国呀。但从“彭宇案”来说,不是人们冷漠,甘当观者,而是人与人之间缺少了最起码的诚信,路人没错,那究竟谁错了呢?
现在也难怪,一些人利用人的善良来行骗有之,“碰磁”的也有之。如乞讨者并不是都穷得没饭吃。有的谎称家人有病上不起学在求助,有的利用小孩子来讨钱,而大人坐收其成。扶危济困是我们中华民族的美德,但个别无耻之举,使人们都怕了,怕他们打着各种美丽的谎言来欺骗善良的人。善良无价,诚信也无价。诚信、善良之路会走多远?现在到处提倡诚信,所以人们都增强了诚信意识,我们在诚信的环境中生活,善良才能发挥其作用的。
回答人的补充
2009-08-11 20:00 诚信与善良
如果把善良比喻成一棵繁茂的大树,那么,诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光;
如果把善良比喻成一栋高大的房屋,那么,诚信便是支撑它屹立不倒的支柱;
如果把善良比喻成一条流淌的小河,那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信,是一切美德,与品质的基础。只有拥有诚信的人,才能够拥有善良。
古书云:“诚信者,天下之结也。”意识是说:“诚信,是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为,只有做到了诚信,才能够做到不欺不骗,不贪不念,真正达到人生中最高尚的至善境界。
并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善,普通人同样能够固守诚信,达到人生中至善的境界。
曾经读过这样一个故事,某煤矿发生透水事故,几天后,救援队员找到了遇难者的尸体,在一个叫聂文清的矿工身边,他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽,上面写着:“骨肉亲情难分舍,欠我娘200元,欠邓曙华100元……”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。人们也许不知道这个矿工的模样,但却永远的记住了他的名字和事迹。他完全将生死置之度外,将诚信摆在了生命的最高点,他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人,却在生命的最后一刻能心怀他人,将自己的灵魂提升到人性至善的境界。
我国著名思想家程颐曾说过:“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提,有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光,经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。心念他人,人才能够拥有内心的诚信;坚守诚信,人才能够拥有人性的善良。
诚信是一颗闪亮的星斗,与善良一同照亮人生的夜空; 诚信是一缕和煦的春风,与善良一同唤醒沉睡的大地; 诚信是一声清脆的鸟啼,与善良一同唱响人类的生机,守住善良与诚信,就是守住了人性最美的光辉。
回答人的补充
2009-08-11 20:00金子,大家都知道,那是一个闪闪发光,又有许多用的东西。但是最美的是金子吗?不,最美的是诚信。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见。
就拿宋庆龄来说吧!一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客,小庆龄听了,高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可漂亮了,那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步,小庆龄便把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家,把事告诉了他的朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励。
宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理:许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。不光只有宋庆龄,孔胜东也是一个言而必行的人。
1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!对,诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。同学们,拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生!
人们自古就把诚实守信列为天下行为准则的关键,到现在也是如此,不能做到诚信必将被社会所排斥,无法在人与人之间立足。一个人只有做到诚信才能称之为善良。遇难矿工聂文清在生命的最后一刻仍能想着相距甚远的亲人,想到自己在生命的最后一刻也没能还上的债务。我想其实他完全可以忘掉那几百元钱,亲人也绝对不会再向他讨要,他可以毫无留念地死去,但他始终有一颗善良的心,他的诚信和善良使他无法忘记自己所没能完成的事。我们或许永远也不知道这位善良矿工的名字,但我们永远不会忘记他高贵的品质,他向人们诠释了诚信的真正含义。
你或许听过这样一个引人思考的故事:一位农场主觉得园中的亭子太旧了,决定拆掉它。他的儿子对工人们如何拆掉亭子很感兴趣,央求爸爸:“能等我从学校回来再拆亭子吗?”父亲同意了。可是,等孩子走后,工人们很快拆掉了亭子。孩子回来发现旧亭子不见了,闷闷不乐地对父亲说:“爸爸,你撒谎了,你说过等我回来再拆那座亭子的。”父亲惊异地看着孩子,对他道了歉,命工人们按照原来的样子再造一座亭子,随后他叫来孩子对工人们说:“现在,请你们把它拆掉。”这是发生在墨西哥总统福克斯身上的一件小事,他的父亲有着和遇难矿工同样的品质,即使两人一个是普通的老百姓,一个是大名鼎鼎的总统的父亲,但他们都拥有诚信的品质,换句话说,他们都很善良。
不知道福克斯的父亲在说“现在,请你们把它拆掉”这句话时是不是下了很大的决心,但他将一座亭子拆掉了两次,绝不仅仅是为了满足孩子的一个愿望,更是为了满足——人自我完善的道德要求,这座亭子就是一个信念——对诚信的信念。
诚信是一轮火红的明日,与善良一起照亮昏暗的天空;诚信是一弯清凉的泉水,与善良一起滋润枯干的心田;善良与诚信是人与人之间沟通的桥梁!(小聪聪)
本篇文章来源于 布衣教师(http://uuun.5d6d.com)原文出处:http://uuun.5d6d.com/thread-18189-1-1.html
诚信与善良
宁夏一考生
如果把善良比喻成一棵繁茂的大树,那么,诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光;
如果把善良比喻成一栋高大的房屋,那么,诚信便是支撑它屹立不倒的支柱;
如果把善良比喻成一条流淌的小河,那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信,是一切美德,与品质的基础。只有拥有诚信的人,才能够拥有善良。
古书云:“诚信者,天下之结也。”意识是说:“诚信,是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为,只有做到了诚信,才能够做到不欺不骗,不贪不念,真正达到人生中最高尚的至善境界。
并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善,普通人同样能够固守诚信,达到人生中至善的境界。
曾经读过这样一个故事,某煤矿发生透水事故,几天后,救援队员找到了遇难者的尸体,在一个叫聂文清的矿工身边,他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽,上面写着:“骨肉亲情难分舍,欠我娘200元,欠邓曙华100元……”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。人们也许不知道这个矿工的模样,但却永远的记住了他的名字和事迹。他完全将生死置之度外,将诚信摆在了生命的最高点,他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人,却在生命的最后一刻能心怀他人,将自己的灵魂提升到人性至善的境界。
我国著名思想家程颐曾说过:“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提,有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光,经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。心念他人,人才能够拥有内心的诚信;坚守诚信,人才能够拥有人性的善良。
诚信是一颗闪亮的星斗,与善良一同照亮人生的夜空;诚信是一缕和煦的春风,与善良一同唤醒沉睡的大地;诚信是一声清脆的鸟啼,与善良一同唱响人类的生机,守住善良与诚信,就是守住了人性最美的光辉。【优卷2】
诚信与善良
诚信与善良这两个词,从古至今一直都作为中华传统遗留下来,成为衡量一个人的标准。
然而,生出二十一世纪的我们,是否依旧要秉持这两个词呢?
材料中提到了一个乞讨的女孩,在地上写下几个粉笔字,以此乞讨钱财。或许有人会认为,这是一个骗局,自然,也会有人认为,这个女孩的确如她所言,需要这样的帮助。
现在,让我们思考下,为何大家会有如此不同的观念呢?
现今社会中,几乎大部分的人,或多或少都曾见过这样的情景,一个或者多个人跪在路边,用粉笔,在地上写下一段段不同的经历,而所有的经历无论多么不同,最终的目的唯有一个,那便是他人的钱财。
我曾经不少这样的情况,曾经就有一个孕妇跪在地上祈求大家的帮助,而她的理由很简单,那便是,她有了一个孩子,却不愿意打掉他,可是,凭借她此刻的能力,却又不足以养活这个孩子。公司因为她有了孩子,解雇了她,此刻挺着大肚子的她,找不到任何的工作,所以,希望路过的好心人,给点饭钱,直到生下孩子就足够了。
此时,路过的许多年轻人,都投去了冷漠的眼神,每个人依旧那样从她跟前走来走去。那一次,我也碰巧走过,本想给点钱她,但是,同伴拉住我的手说,“别,那是骗人的。我前几天还见她在xx街那里做这个,没想到她今天跑这来了。更何况,你没看见她的肚子很假吗?一般而言,大肚子的人,是没办法像她那样跪的。”
顺着朋友所指,我发现了一个破绽,那便是她圆滚滚的肚皮,居然出现一道明显的皱褶。无奈中,我唯有收回了刚掏出的钱包。
这是一个骗局,她在说谎,唯有善良的老者,才会同情的留下所剩无几的钱财。她的欺骗,令人心寒。
还有一次,那是一个夜市,当时有十几个小孩,他们找了一处比较宽敞的地方,在地上写了一段文字,文字的内容,说他们都是孤儿,但是,他们希望用自己的能力,得到大家的帮助。于是,那帮孩子们用自己学来的一点皮毛功夫,在那处地方表演着,虽然不怎样,但是,他们用诚实的态度,自力更生的获得属于他们的劳动成果。
那一刻,我将身上唯一的十几元钱给了他们,因为,在我的眼中,他们不但道出了自己的困难,却也凭借自己的能力挣取属于自己的钱财。
这便是一种诚信的表现,而那些自愿掏出钱财的人,也是因为他们有一颗善良的心。
只不过,有一次,令我很寒心。
自己一时的善良,遭遇的却是贪婪的索取。
那是一个寒冷的冬天,一对母子与我相遇,说是因为来大城市钱包被偷,想回去,却还要等到两天后,今天没钱吃饭,问我能否给点钱他们。
当时,我第一个念头,想到的,便是骗子。只不过,看着那个年龄与我相仿,却口口声声说找不到工作,打算回家的男孩,我最终说的却是,前面有吃的小摊子,我请你们吃晚餐吧。
那次,我几乎花光身上仅存的三十几块钱,为他们俩个买了单。当时,我很想笑。你说,如若他们正的饿了几天了,可能对我说,我吃肉,不吃菜吗?如若一个人真的饿了那么久,有的吃就好了。没想到,他们还诸多挑剔。这也就罢了,当我卖完单,准备离去之时,那位母亲居然拉着我的手说,既然都请吃饭了,干脆就给点钱,让他们明日也吃个饱吧。
我那时的心情,可以说是愤怒的,可是,却依旧忍住了。最终,将老板那找回来的十元给了她,此时,钱包已经空了。大家知道,母亲说什么了吗?那便是,怎么那么少,就不能给多点。
我想吐血呀,吐血。这便是我一时善良的结果。好心没好报。于是我气愤的将钱包拿给她看,嘴里吼着,我现在一分钱都没有了,你还想怎么样?
在两人吃之前,老板娘就告诫我,说会不会是骗子,而我还好心的劝老板娘,说,不会的。世上哪来那么多骗子。
然而,事实证明,我错的太离谱。
善良固然可以,但是,你要用对地方。一味的同情别人是没用的,有些人完全利用你的同情达到他们的目的。
或许,正是因为这些人的存在,诚信已经是过去时,不会拥在任何方面。善良已经落伍,你若善良,你就等着变成一无所有。
当然,我也并不是说不要这两样东西,而是,我认为,唯有在对的地方,运用这两样东西,才是正确的,而并不是,因为一时的冲动,而为。
用善心雕琢真诚
宁夏考生
我用一颗真诚的善心行走于世间,天空越来越阴暗,是谁用沙子迷住了我的双眼,是谁背弃了诚信,欺骗了我的善心?
面对屡次善良落入不诚信的圈套,你是否犹豫,是否准备收起善心,以冷漠面对欺骗了你的世界?
而我要说,我要大声呼喊:让我们用善心去雕琢真诚!用我们的善良呼喊诚信!
我相信,人心本善,虽然不诚信的事件屡有发生,善良的人行善,却落入圈套,譬如好心人救人却成被告,但是这只是光荣世界的一些沙尘,并不是整个世界。人心本善,诚信的人们也是多数的,我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃了为整个花园浇水,眼睁睁看着美艳的花朵得不到滋润而枯萎呢?同样,我们怎能为了防止偶尔的被骗就关闭了自己的心灵,冷眼面对渴求帮助的人,不给他们以生存的希望呢?人心本善,相信善良的人是多数,诚信的人是多数,相信,世界本是美好的。
我相信,人能被感化。我们人类共同生长在一片热土,一起被滋润,被养育。虽然,有些人为了一时的自我利益,冲昏了头脑,利用别人的善良,骗到他们的同情。这种行为,我们理当正颜以对,用正义去说服,用善心去感化,正如树苗需要园丁的打理和扶正,丧失诚信也应由社会去
教育,去感化。有这样一个报道,一个小女孩被几个大人绑架后,不停地与他们聊天,讲自己的经历,讲自己的梦想,讲述家人的亲情,几个绑架的人动了情,始终没对小女孩施加暴力,还精心照顾她,直到被解救,由此可见,邪恶可以被善良感化,世间的污浊可以被清新的花香涤荡,善心可以感化世界。
也许你正在犹豫,也许你正在徘徊。朋友请相信我,只要人人都用自己的善心去雕琢这个世界,不诚信会被剔除,邪恶会被涤荡,世界将变得温情,充满鸟语花香。
一花一世界,一树一菩提,我们微笑着用善心去雕琢真诚,用美好去改变世界,虽有污浊,我们不拒绝善良,虽有欺骗,我们不拒绝行善。我们相信,世界会因为我们而变得不同。
美,人性所在。
世界本应春暖花开。
第四篇:善良
善
良
陕西省商洛市商州区
未来小学
六二班
陈翰科
去年腊月二十六,我们一家三口乘坐火车到郑州看望病重的外婆。火车站人山人海,行人南来北往行色匆匆。列车一到站,旅客蜂拥而上,我们好不容易挤上列车找到座位坐下。这时我对面一位靠窗坐着的老大爷正在跟邻座的人分享他的幸运经历。原来他是到灵宝的,原本买的是无座票,进站后抱着侥幸心理事先占了个好座,没想到直到开车后都没人上来。
“我今天太走运了!”老大爷开怀不已。紧靠老大爷座椅的通道中挤着好几十个人,其中一个瘦弱的男孩,看上去十五、六岁的样子,被来往穿行的旅客挤得东倒西歪。
看到这情景,老大爷亲切地说:“孩子,这么站着遭罪哟,你应该像我这样早点上车来找个座儿的,到哪下呀?”
“我没事的,老爷爷,我到三门峡。”
“哟,那得四个多小时才到。这么远一直站着可怎么办?”老大爷摇了摇头表示担忧。
过了一会,老大爷又转过脸和蔼地说:“这样吧,孩子,我到灵宝,等我下了车之后你就来坐这里。”
“嗯,好的,谢谢您啊。”小哥哥轻轻地应了一声,满脸
感激。
列车快到渭南时,乘务员前来检票。到小哥哥时,列车员看了看票又瞅了瞅小哥哥,奇怪地问:“7车12座?你不是有座吗,怎么不坐?”
小哥哥微笑着悄悄向老大爷的方向努努嘴。
“六十多岁的老人了,一直站着会吃不消的。”
“你没跟他说?他不知道吗?”
“怎么能说?要是知道了他就该坐不踏实了。”小哥哥抿着嘴眨了眨眼。
列车员回头瞅了瞅睡着的老大爷,叹了口气,然后把票给了小哥哥。她为小哥哥沉默的善良深深感动。
............“请注意,列车快到三门峡站,有下车旅客向车门口走走......”闻言,小哥哥从座位下拿出自己的拐杖向车门走去......”
望着他的背影我震惊了!
点评:小作者的这篇习作抓住人物的动作、语言等细节描写,为我们刻画了一个心灵高尚的当代残疾青年。文章构思巧妙,故事情节耐人寻味,结尾设置悬念,令人深思。
推荐意见:生活中不缺乏美,缺乏的是发现美的眼睛。本文作者独具慧眼,别出心裁地写下了旅途中看到的一件事。此事震惊了作者,也震撼了每个读者的心。中国人都能像他一样高尚,国家怎能不复兴?因此,这是一篇值得欣赏的佳作。
指导教师:侯冲仙
学校:商州区未来小学
邮编:726000
联系电话:***
第五篇:善良 教案
善
良 一、三维目标:
1、知识目标:理清本文的论证结构,学习作者严密的论证方法。
2、能力目标:培养搜索信息的能力,能抓住关键句;能揣摩作者的思维流程,领会重要句子的含义;启发学生独立思考、探讨善良。
3、过程与方法:
(一)导入新课,简介作者。
(二)整体感知,理清结构。
4、情感与态度目标:探讨把握文章的基本观点,树立正确的道德观。
二、教学重难点:抓住关键句,揣摩作者的思维流程,领会重要句子的含义。
三、教学时间 :一课时
四、教学具体过程:
(一)、理清结构。
【全文分为三个部分:一(1-4)针对社会生活中善良似乎过时,善良被看作愚蠢的情况,提出自己的思考。二(5-11)阐述自己对善良的理解与认识,并把善良与凶恶作对比,强调了善良的力量与作用。三(12)重申自己喜欢善良,相信国人会变得愈来愈善良。】
(二)、品味语言,理解句子。
1、找出文中的排比句子和对比句。
2、品味相关句子。
①“在生存竞争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”
【这句话揭示了现实生活中的一些不正常现象。生存竞争是一种优胜劣汰的过程,有实力者往往战胜软弱者,而且为了追逐最大的利益,往往不顾一切,不惜损人利己,甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的,而作者也相信道德原则并未完全被代替,这是他立论的基础。】
②“善良也是一种智慧……一种乐观。”
【这句话是对善良的性质的较全面的概括,它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败,但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。】
③“事情往往是这样……而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。”
【这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真,不谙世事,不知人世险恶,所以善良;真正参透的人与世界的强大的人因成熟、超拔,不会滥用权力,所以也善良。】
3、理解句群。◎“善良与凶恶相对的时候……善良常常败在凶恶的手下。”
①第1、2、3、4、句与第5句是什么关系?第1句与第2、3、4句是什么关系?第2句与第3、4句是什么关系,第3句与第4句是什么关系?【前三问是因果关系,后一问是转折关系。】
②细细揣摩这组句子对表意的作用,说出这种句式运用的妙处。
(三)学生思考:
(1)对善良的评价是一个古老的话题,王蒙对善良的议论有哪些新意?在文中划出作者对善良的一些观点。
【作者认为,善良与凶恶相对,善良是稚弱的,常常败于凶恶的手下,但善良每败一次就把自己弘扬了一次,多数情况下,善良之不为恶,非不能也,是不为也。即使自以为百分之百的代表着真理和正义也不应该滥恶。相信国人终归会愈来愈善良。】
(2)你是如何看待善良的?争取能用生活实例加以解说。(四)、课堂总结,布置作业。
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