第一篇:都市故事谁来说
都市故事谁来说?
作者: 顾文豪 | 发表时间:2014.05.26
刊发于总2061期《中国经营报》[文艺]版
栏语 / 书到用时方恨少——在今天这个读书并不能换取功名顶戴的年代,或许读书之用反倒显得更纯粹一些。事实上,我们并不排斥这种对于阅读的功利化态度,相反在这个人人高喊阅读重要却实质疏远阅读的时代,我们更希望因为读书有用,能让更多人爱上读书。此栏目,只为勾连世相,接驳书本。书本从来不会改变世界,但至少能让我们看清一点世界,哪怕只是一点点。
前几天与上海作家小宝老师一起参加了一个新书推介活动,推介的作品是我们俩都特别喜欢的美国侦探小说作家劳伦斯·布洛克的小说系列之“奇普·哈里森”。在我俩眼中,布洛克从来不只是一个优秀的侦探小说作家,而是一等一的都市文学作家。论构思精妙,情节离奇,比布洛克更胜一筹的作者犹有之。但偏偏是布洛克将一干华语菁英撂倒在地,心甘情愿地做了他的粉丝,这里头就包括侯孝贤、王家卫和梁朝伟。
我们推许布洛克是最优秀的都市文学作家,不仅因为他享有都市行吟诗人之美誉,更在于不论哪一部小说,都藏着都市人最贴肉到骨的日常悲欢。譬如最知名的马修·斯卡德系列与雅贼系列,前者阴暗冷血仿若纽约之暗夜,后者幽默阳光仿若纽约之白昼,在暗夜与白昼的交替轮回中,也仿若见到了纽约的全貌。
马修,一个在酗酒与戒酒中挣扎的无执照私人侦探,前警察,因为一次偶然事故误杀了一个女孩,不得已辞职了,离婚了,搬出公寓住进旅馆。他每天流连在大街小巷的酒吧,时而调查一两起凶案。
与醉生梦死的马修不同,雅贼伯尼·罗登巴尔因为盗窃而做过牢。他不抽烟、少喝酒,早上是珍本二手书店老板,夜晚才披挂上阵,干起偷盗的勾当。他更与暴力绝缘,凭借的是娴熟的专门记忆与智慧来为自己防身脱险。
严格来说,这两个人物都是城市中的边缘人物。布洛克从来无意书写那些高大上的主流人群,笔下多是凶犯、酒徒、妓女、赌徒和盗贼。但你会发现这些边缘人物,每一个都能发出生命的闪烁之光。妓女爱写诗,酗酒者对于世界的清醒认识,赌徒孤注一掷背后的汹涌悲伤。是的,他们都是劣迹斑斑的失败者,然而布洛克却让我们陡然认识到他们也是肮脏的大都市的受害者。
譬如名作《八百万种死法》,深沉有力,并不复杂的剧情,但布洛克写出了纽约的巨大紧张感与复杂性。警察的堂皇其实薄如纸屑,妓女低贱却有着不凡的兴趣,哥伦比亚杀手恪守自己的准则,这个城市中的每一个人都有自己的生活方式和为人准则,最低微的工作也有着最感人的内心世界,而所有这一切构成了一个叫做纽约的地方。
布洛克早年长期给《花花公子》撰写色情小说,这使得他的笔下有超乎常人的现实感与趣味性。这部分的经典作品是他在“9·11”之后推出的力作《小城》。
在令人咂舌的情色桥段中,藏着一个城毁人亡的悲伤故事。妓女、杀手、警察、律师、作家、出版经纪人、艺术家、画廊老板、房地产商、酒保、清洁工等等,他们每个人都因为“9·11”而发生了或多或少的改变。但是布洛克没有交给我们一份沾满血泪的城殇故事,相反他讲述的是人们如何重新寻找自我的故事。高塔崩塌,瓦砾四散,亲人遇难,纽约这个布洛克此前笔下的大城一夜间空瘪变小了。布洛克有100个理由,将这个故事写得更悲情沉痛,但他没有,他如诗人般将我们带出悲伤的氛围,告诉我们,无论过去多么悲伤,我们都不能陷溺其中。
而这正是我特别推崇布洛克的理由。作为一名都市文学作家,布洛克不仅能将一个都市的蝇营狗苟与美妙堂皇同时呈现于笔端,更重要的是他有着自己的都市价值观。要而言之,他教会我的是一种和城市相处的方式。就根本来说,布洛克并非是拥抱都市的那种作家,就像小宝老师说的,他看待都市的方式是平视中带着藐视,他接受都市的千奇百怪,却未必全盘认同,但他也并未牢骚满腹,而是带着嘲讽和幽默与都市相处。在他的作品中,我们不仅能看到种种的都市问题,更要紧的是,他还给予我们面对这些问题的都市的智慧。
在这方面,我还特别心仪日本作家村上龙的作品。如果说布洛克是以侦探小说写出都市的欲望悲喜,那么村上龙则是以都市男女的欢爱离散写出都市的感觉。
譬如最近引进出版的《跑啊!高桥》,这部小说非常有趣,本为杂志连载,设计意味浓厚,11个短篇,内容与主角在在不同,但每篇故事总会围绕同一个人物打转——广岛鲤鱼棒球队游击手高桥庆彦。在这部充满设计感的小说中,有充满青春焦虑的高中生、对生活几乎无奈沉沦的中年男子,也有对别人不会造成困扰的男妓与妓女,每个人的故事都充斥着荒诞离奇,但细想来却又合情合理。
书中的高桥庆彦其实是每个人生命的一种象征,代表着一种活得更好的可能性。这些平凡无奇的庸常人物,在生命的某一刻,一如他们的高声大喊“快跑,高桥!”忽然闪现出让人惊诧的生命本相。和布洛克一样,村上龙特别善于描绘都市中人的无力感,然而也正是他们,又特别能让读者在无力中找到前行的可能。如果我们抛开小说里青少年浑浑噩噩的日常生活,其实村上龙的小说特别适合彷徨的年轻人读——在生活中迷失有时是必然的过程,重要的是我们需要学会认识世界的方法,自立并顽强地寻找未来。
我非常喜欢吉本芭芭娜对于村上龙的推介,她说:“在现代社会生存很艰难,光有才华是不能解决问题的。一不小心,你就会发现自身的能量在不停地被什么东西吸光,对此你苦恼也没有用。唯一能做的,就是假装没有发现,并表现出很开心的样子。”
是的,我相信,不论是布洛克还是村上龙,他们内心必然都有一股莫名的悲凉。但他们都没有让自己完全沦陷在伤春悲秋的文人情绪中。相反,他们笔下的都市故事,充满着各种生活卑污的真相,比我们所了解的都市暗面更其幽暗,但我们仍旧能在这份幽暗中发现特别健康特别明朗的城市之光。
第二篇:我们的青春谁来说散文
我们不知道自己还矫如未发,不清楚自己还健如年少,不明了自己是否有一杆利箭,等到知道手里握了柄剑,却又忘了是否可以上弦,是否可以拉满,而当这一切都不是问题时,我们张弓、举箭四望,却茫茫然不知了方向。
大千世界,太多的纷扰,早已不再如千年前贫乏简单到纯粹,它让今天的我们神魂颠倒,眼目昏昏,我们握着那点少得可怜的精神食粮,却还在强拉着肚皮,装出一副很饱满很幸福的样子,自己欺骗自己说我不饿,我不知道饥饿的滋味,我过得很好。直到我们瘦骨嶙峋,才学着后悔当初的愚昧和可笑时,流矢飞石般的光阴便已只留给了我们一副衰老的躯壳和永远不再鲜活的枯涸了的想象。
我们不屑于谈理想,就像漂亮的人不屑于同麻风病人谈论容貌和装束的话题一样,好像是因为我们认为那是虚伪,那是做作,那是一个人的自不量力的目空一切,那是自命不凡的可笑的自吹自擂,那是只有在童话故事里才会有的蹩脚的幼稚情节,可是我们却不知道我们不屑于谈理想,只是因为我们没有理想,而没有理想的我们不知道还能够谈些什么,于是,空虚成了家常便饭,无聊成了时常来光顾的常客,对物质的欲望开始侵蚀我们还不健全的躯体、袭扰我们本不坚定的生命的定格,无所事事的盲目似乎已经是我们活着的一种状态,机械与重复被贴上了新颖伟大的标签,口水配合着声带的震动感觉总是那么清新,狂欢和派对总是那么的激动人心。有人给我们说,那些对的也许从来没对过。于是,我们便高喊着,那一切的错变是绝对的对了!
因为我们年轻,所以我们有不尽的活力与激情,也因为我们年轻,那些活力和激情总爱拼尽力量和我们争抢我们那得以年轻的资本。这并非是问题,是问题的是,那些活力和激情总爱胡乱毫无章法的撒野,而我们乐意听之任之,且我们还很大度与慷慨,仿佛生命是一永也掘之不尽的宝藏,任我们去挥霍,我们不怕,在我们的形成了惯性的观念里,一切都不是可以焦虑的内容,总之时间会为我们买单,我们只需大笔一挥,剩下的一切想交给谁就交由谁去处理吧。可是时间却没有按我们的设想走,他在走着相反的路,而这相反的路的结局是:我们要为时间买单!也许我们永远没有时间去细想时间为我们开出得账单是什么,因为时间早已在我们意识到还有着这样一份账单之前,就已经让我们付出了一个人最昂贵的代价——生命的代价。
可是这是谁的错?可是这该由谁来负责?我们只是一个人,一个简简单单,普普通通,平平凡凡的人,哪怕是一个集体,也只是一若散沙的少去扶持与固定支撑的随时聚随时散、无有内核的集体。我们的一切都烙上了我们所在的环境的烙印,我们的一切都和与我们有关的相牵连的人和事物有着千丝万缕的联系,我们有自己的思想,有自己的灵魂,我们有自己的倾向有自己的选择,可这真的就意味着我们就是自己的主导者吗?在我们的生存的空间里,我们从来都只是一枚棋子,棋盘是我们的活动空间,不见决策者,决策者却总是与我们如影随形,我们只能永远在这阴影下被动地走着设计好的一步又一步,即使是哪一天,那从未谋面的决策者消失了,我们还是要继续戴着镣铐走钢丝,步步惊心——只要我们是棋子,就永远也走不出那方正的棋盘格子去。
难道所谓的进步,所谓的进化论,只是一个永远也没有口诀的咒语,紧紧贴在那一代一代无限繁衍的每一个生命体内,并让他带着它,去走指定的路,而在指定的路上,是写满了“荒芜”的招牌的集中营?亦或是,这根本就是我们的自轻自贱,甘愿沦做它的脚夫和奴役,鞍前马后,为其无端效无义,无意,无益的劳而在所不辞?
我们寻找着答案,我们渴求解脱,我们不会甘于如此这般,自以心为行役,悲而无己,伤而非心,我们愿意借来千年前的火种,点亮千年后的心中的火焰,照亮我们前面面的路,我们愿意寻寻觅觅,哪怕冷冷清清凄凄惨惨戚戚,那也总胜过没有经过光明的历练的黑暗的结局。
第三篇:一起来说普通话
一起来说普通话
语言是人类社会交际的重要工具,也是促进和推动社会发展的工具。在日常生活中,由于方言的使用,有时会闹出笑话,甚至会得罪人。我就亲眼见过此类事情。
有一次,姐姐带着男友到家里来玩,那位哥哥很热情,一来便和大家聊开了。哥哥说的是普通话,所以便闹出了笑话。他看见我们没有去挑水,便问:你们家饮用的是自来水吗?结果,老爸听不懂普通话,误以为哥哥说的是:邻家也在制奶水吗?于是回答道:不是,他们外出打工去了。这分明就是答非所问,我和姐姐忍不住笑了起来,老爸却是丈二和尚——摸不着头脑。此后,还引发了诸如此类的笑话。
从家人身上,我看到因为语言不同所造成的交流不方便。在方言中,我们问“什么”,经常说的是“啥子”,很容易让人听成是“傻子”,误以为在骂他,这样一来,彼此的矛盾便产生了。如果说的是普通话,就不会产生这样的麻烦。伞是日常生活中常见的用具,每到雨天,路上五颜六色的雨伞便成了一道亮丽的风景。方言中,伞说成是“撑帆”。在外地,有时向人借伞说“借一下撑帆”可别人却不知道“撑帆”为何物。由此可见,说方言若是别人听不懂,不但会闹笑话,产生误会,就连借东西都成了麻烦。所以,普通话对人与人的交流起了很大的作用。
当别人与自己的观点有所分歧,而谁都不肯相让时,人们往往会说他们之间没有共同语言。而我认为共同语言不单指思想观念相同,还指语言相同。因为普通话就是我们的共同语言,所以我们要推广普通话,减少方言隔阂,增进人与人之间的交流与沟通,不要让语言的不同阻碍了人类社会的发展。
让我们一起来说普通话吧!
第四篇:对于教育工作者来说
解决“问题学生”策略的探讨
威宁县第三小学
张海萍
对于教育工作者来说,“问题学生”一词并不陌生。如何界定问题学生却往往是说说容易,做起来比较困难。在自己二十五年教书生涯的点滴总结中,我认为“问题学生”是指那些与同年龄段学生相比,由于受到家庭、社会、学校等方面不良因素的影响及自身存在的有待改进的因素,从而导致在思想、认识、心理、行为、学习等方面偏离常态,需要在他人帮助下才能解决问题的学生。随着社会经济环境的快速发展,对一个时期以来出现的问题学生,数字也是触目惊心的。据统计我国目前的问题学生有5000万,也就是说每6个学生中就有1个问题学生,随着年龄的增长,他们的逆反心理和对抗行为也显得公开化,毫无亲情,目空一切,这些孩子,绝大多数都得到过家庭亲人的溺爱,造成爱心泛滥。爱的泛滥造成了孩子心理上的畸形发展,最终造成的后遗症就是生活上的依赖,学习上的懈怠。加上孩子本身缺乏较强的自我辨别能力,在网络、电视剧情的误导下,大批的网瘾少年、问题少年开始出现,他们撒谎、逃学、上网成瘾、偷东西、早恋、极端的叛逆、与“社会混混”混在一起。
问题学生的形成因素经分析,我认为主要有三方面原因:第一、学生自身,可能好动,好静,有些孤僻等性格原因。第二、家长过去给孩子的爱很多,让其对父母的关怀有百般的依赖,现在因忙于工作,忽略了对孩子的关心,使其感到无助。或是家长错误的教育方式影响了学生的思想。第三、学校单一的教育方式让很多学生不能全身心去 学习。所以,想根治“问题学生”得从多方面入手,要了解清楚学生的问题到底出在了哪里,不能盲目去教育。而教育学生并非班主任一人的事,它需要教育工作者齐心协力,采取切实可行的教育方式,使“问题学生”树立正确的人生观、进取的价值观,具有强烈的责任感、健康的体魄、自强不息的拼搏精神、追求完美的人生态度、杰出的人生品质、良好的控制能力、良好的自我修养及团结协作精神。
我是一名品德与社会课教师,肩负的责任不但是教会学生书本知识,更重要的是引导学生树立正确的人生观,具有健全的人格。在平常的工作与生活中,我总是有意识留心“问题学生”的言行举止,再找到时机与他们交流、沟通。记得一个星期二的下午,我走进六(2)班教室,十分顺利地完成了教与学的任务。伴着下课铃声,学校广播里想起了《跪羊图》的音乐,此时是手语操时间,学校开展这项活动的目的是让孩子们在美妙的音乐声中受到潜移默化的感恩教育。然而,因班额大,学生动作无法施展,学生又因年龄的缘故,很多孩子一直以来对这手语操都是敷衍了事,根本达不到潜移默化的思想教育。看到这一幕,想到昨天听的四节《五心教育》课,我按耐不住内心的激动,告诉学生:歌曲中小羊为了感恩妈妈,懂得跪乳之恩;小乌鸦为了感谢父母给了自己生命,明白反哺之理。而我们是人类,当我们想起妈妈十月怀胎的艰辛才给了我们生命;当我们想起生病时,妈妈焦急守在病床前的情景,你还会进入不了角色吗?话音刚落,教室里唱起了《跪羊图》,手语操的动作也到位多了。我知道,孩子们此时才真正领悟了感恩教育。通过这事例,我明白了对学生的说服教 育如能抓住特定的情境进行,更能达到预期效果。
在我当值的一天中午,六(4)班陈小虎在操场、楼道搂抱同班同学李琪。见状,心里实在不是滋味。本想追上去制止,可钟声响后,他俩走进了教室,只好将心中的怒火压了下去。下了第一节课,碰巧在操场见到陈小虎,我告诉他:小学生文明礼仪要求学生在公众场所语言、行为举止要文明,怎能与女生搂搂抱抱?假如这女生是自己的妹妹,被其他男生搂抱,你见了,会怎么想?再则,当着我们值周教师的面这样做,是当我们视而不见吗?师生的情感是建立在尊重、理解的基础上的,只有你懂得尊重老师,老师才会爱你。陈小虎点头认同了我的话语,意识到了自己的放纵与不文明。校园里、公众场所不是任何一个孩子都能约束自己的言行,作为一个教育工作者应做生活中的有心人,多观察、多思考,抓住每一个教育的契机,适时对学生说服教育,才会达到教育的高峰。千万不可见到不对苗头视而不见,待事发才来教育,那时已晚了。
孩子们成长的过程需要父母、老师的呵护,需要父母、老师的正确引导,当他们遇到自己不能解决的问题时,他渴望得到值得信任的朋友的帮助。还记得两年前,学校因一位六年级的班主任老师不幸去世,安排我临时任该班班主任,当时我是一百个不愿意,这样的态度不是我不热爱自己的工作,而是担心自己在孩子们失去朝夕相处的老师的情况下接任他们的课,会受到排斥。可学校工作太特殊,最终我还得服从工作的安排。不出所料,走进教室,看到孩子们不理不睬的神色,我很难过。面对此景,我想:孩子们不接受我,不管我怎样努 力,也无法完成自己的神圣使命。于是,我召开了家长会,希望得到家长的帮助,让他们说服学生,面对现实,人死不能复生。课上出题“以怀念老师”为线索,让他们写作文,在文中尽情抒发自己对老师的怀念之情。在讲评作文时,我除了讲解文中需要讲解的知识,更多的是告诉他们:面对老师的离去,我们更应该化悲痛为力量,让九泉之下的老师安息!假如老师还活着,她也不愿看到你们现在萎靡不振的样子啊!渐渐地,两周后,孩子们接受了我,可我却意外发现了他们身上众多毛病,男女生谈恋爱,借一丁点不满意就背着我喝酒,出校打架,用小刀划手等,他们的表现让我焦头烂额。一天下午,我没课,学校正开展优质课评比活动,我在电教室听课,突然,一学生推门叫校长,说一学生喝饮料中毒了,校长急忙走了。不知为什么,我却有一种预感,这学生是我班的,我走出了教室,跑到操场,见到我班一女生脸发青,瘫睡在地上,我不住地叫她的名字,她努力睁眼看我,却无力回答我。此时,我虽闻到了酒气,可其他学生却说她是喝饮料才中毒的,我也就不敢乱下结论。于是,只能将她送进医院。来到医院,医生检查后告诉我,孩子是喝酒了!此时,我再也克制不住自己的眼泪,抱着她,泪不停地流。我知道,她一定是心中有万般伤痛才这样伤害自己。第二天,我把她叫到办公室,告诉她,此时的我只是她的朋友,希望她能真心待我,把心中的无奈告诉我。原来,她和班上一男生恋爱两年了,现在面临小学毕业,男生提出分手,可她不愿意,于是发生了醉酒的一幕。在跟她沟通后,我又叫来这男生,问事情的经过。这男生坐在我的办公室,放声大哭,我知道他见这女 生这样伤害自己,心中十分恐惧,不知怎么办,而且又不敢告诉家长、老师。他的无助,让他伤心,这时,我心里好难过,突然觉得这孩子好可怜,他多么希望能得到别人的帮助。我不光是一个老师,更是一个母亲,我理解孩子此时的心情,我被他感染了,也陪着他哭。在给他疏通后,他和这女生一样,都希望不要把这事告诉家长,我答应了他们的要求,直到毕业我也信守自己的诺言。经过这事,他们更加信任了我。这样一来,我的工作更加得心应手了。一句话,作为一名教师,要信守诺言,不要对学生说空话,要努力成为学生信赖的人,才能便于工作的开展。
“十年树木,百年树人”。问题学生的形成是“冰冻三尺,非一日之寒”,是社会的影响,家庭教育的不足,教育的制度的不完善和孩子个性气质的共同影响,要想解决问题,不光要治标,还要治本,面对问题学生,我们要尽快加强学校、家庭、社会之间的联系,共同影响、帮助这些需要帮助的学生,身为教师,我们必须首先担起转化问题学生的重担,面以问题学生,绝对不能放弃!爱一个可爱学生,那是非常容易的事;但是爱一个根本不可爱甚至讨厌的学生!教育者都知道,只有自己心中有爱,才能拯救他人。教师教育方法要是不对,耽误的可是一个人的一生,是一代人甚至两代人的一生啊!在我们的心底,是不是应该时刻提醒自己:你对每个学生都无私地爱了么?都心怀仁慈地、彻底地救了么? 其次,人往往因为无知,所以狂妄;因为不了解,所以偏见。在教育教学工作中,教师们往往会形成一种思维定势,以为自己教学生的时间越长,越能了解学生,越有资格给 学生下结论。实际上,时间的累积并不代表了解的加深:其一,教师的工作往往只能探测到学生某一时段或某一领域的能力,并不是全方位的;其二,基于各种因素,学生往往会约束自己,伪装自己,教师所看到的并不见得是学生真实的状态。其实“差生”并不像我们认为的那样差,多数“差生”仅是某一方面落后。昔日冷眼中的瓦特、讥笑中的牛顿、愚笨的爱迪生,不是都成了取得巨大成就的科学家了吗?这还不足以给教师们以警醒吗?我们为什么要早早地下结论,早早地摇头叹息?我们为什么在摸到左边的残腿时,不去摸摸那健全的右腿?心理学研究表明:信任、期待的感情,可以使对方感到一种“被器重”的心理暗示,从而增强自信心。教师的信任是对学生人格的尊重,它会变成一股无形的力量,促其奋发向上。问题是,是什么原因使得教师们不肯去信任那些不是很可爱的孩子? 另外,培养自尊自信,是转化问题学生的催化剂。教师们面对的差生,往往差的不只是学业,还有行为习惯、技能技巧,所以他需要的帮助很多很多,我们根本就来不及也不可能一一弥补,只能给予他最最需要的东西,那就是培养他的自尊自信。
教师的工作是伟大的,更是艰辛的。当我们发现学生有恶习时,切不可一味的批评,应帮助他们树立正确的人生观,多挖掘他们的长处,鼓励他们多发挥自己的长处,引导他们扬长避短。只要是在学校里成长过的人们就会有这样的体会,教师的“表扬和鼓励”对于学生的成长意味着什么,更何况对于这些在心理上需要给予更多关注的儿童。
第五篇:概括来说(xiexiebang推荐)
概括来说,小小说的特点集中在一个“小”字,即:短小精悍、小巧玲珑、以小见大,有人称为“三小”作品。古人把这类微型艺术的手法叫“缩龙成寸”,可见其高超而难得。
通俗来说,小小说是篇幅短、人物少、事件微。在结构方面,它的特点是:奇特新颖的立意、相对完整的情节、出人意料的结尾。
从内容方面来说,小小说的特点是新、深、辣。所谓新,就是具有敏锐的观察力,写别人没有写过的事,及时发现生活中的新事物、新问题,有强烈的时代感。所谓深,就是作品具有深度,启迪思想、引人回味,从而使人得到哲理的享受。作品除了要以情动人,还要以理喻人。哲理是情节的内核,它使人震惊,发人深省,引人思考。哲理是作家对生活独特而深刻的理解,它渗透在情节之中,引导读者去思考并作出判断。所谓辣,这包括以情动人,震撼人心;尖刻辛辣,一针见血。生活容量比中篇小说小,人物比中篇少,一睛节比中篇单纯,主题也较单一,但它常常截取生活中的一个富有代表性的横断面,人物集中,情节集中,结构严谨,叙述简练,能以小见大,借一斑而窥全貌,既能塑造血肉丰满的典型人物,又能迅速地揭示现实中的本质。比短篇小说的生活容量还要少,人物更单一,情节更集中,它只是社会扫描中的美丽一瞬,百花园中的一个快镜头。它类似新闻速写,但一定是画龙点睛,从一滴水能看到太阳,以极短的篇幅揭示现实的一个亮点。
科学发展观是与时俱进的马克思主义发展观,同毛泽东、邓小平和江泽民同志关于发展的重要思想一脉相承。科学发展观是用来指导发展的,是紧紧围绕发展这个主题的。这一科学发展观是对20多年改革开放和现代化建设经验的深刻总结,是在去年抗击非典斗争和经济社会发展实践中得到的重要启示,也是实现全面建设小康社会的重要保证。这一科学发展观,是我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新的重大成果,是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化,是我们党执政理念的一个飞跃。
树立和落实科学发展观是贯彻落实“三个代表”重要思想的具体体现。按照“三个代表”重要思想的要求,发展先进生产力,发展先进文化,就是要抓好发展这个党执政兴国的第一要务,促进物质文明、政治文明和精神文明共同进步。发展的最终目的是为了实现最广大人民的根本利益。科学发展观强调以人为本,强调实现经济社会全面、协调、可持续发展,体现了“三个代表”重要思想关于发展的要求,体现了我们党立党为公、执政为民的本质。树立和落实科学发展观是全面建设小康社会的必然要求。树立和落实科学发展观是提高党的执政能力和执政水平的迫切需要。推动经济社会的持续快速发展,需要解决好科学发展问题;解决好科学发展的问题,需要按照客观规律科学地领导中国特色社会主义的各项事业。把树立和落实科学发展观同加强党的执政能力建设紧密结合起来,把提高科学发展的能力作为提高党执政能力的一个重要方面,这样,我们党就能更好地解决提高党的领导水平和执政水平,提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题。树立和落实科学发展观,关系党和国家工作的大局,关系中国特色社会主义事业的长远发展,对于全面建设小康社会和实现现代化具有十分重要的指导意义。我们一定要把思想统一到科学发展观上来,统一到中央的决策和要求上来,自觉地用科学发展观指导各项工作,推进各项事业,实现经济社会更快更好地发展。和谐校园是以校园为载体,以内和外顺,同舟共济,政通人和,稳定有序为主要特征,实现学校全面,协调,自由,充分发展,良性互动,整体优化的教育理念.和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。
构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中,我们要做勇敢的水手,乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天,向和谐校园的彼岸前行。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向。当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐校园的乐章终将奏响。
花开的日子,让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;花开的日子,让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操;花开的日子,让我们在和谐的人际关系中健康地成长。未来不是梦,今天,在我们手中。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中,我们要做勇敢的水手,乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天,向和谐校园的彼岸前行。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向。当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐校园的乐章终将奏响。
花开的日子,让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;花开的日子,让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操;花开的日子,让我们在和谐的人际关系中健康地成长。未来不是梦,今天,在我们手中。育人为本,德育为先” 校园要和谐,首先要发展。校园和谐在很大程度上取决
于学校的发展水平和学校的综合实力。我们必须紧紧抓住学校发展这个主题,坚持科学发展,用发展的办法解决前进中的问题,为校园和谐提供雄厚的物质基础。
我们必须坚持用科学发展观统领学校发展共同树立科学发展的意识和理念,探索科学发展的本质和规律,钻研科学发展的技术和方法,构建科学发展的体制和机制,培育科学发展的文化和环境,寻求科学发展的道路和途径
发展的科学性质量。机遇。
坚持求真务实,构建积极进取校园
构建特色的校园文化建设时,营造积极进取,昂扬向上的精神
校园文化建设,校园和谐,既需要一定的物质基础,也需要强大的精神支柱。我们要通过建设和谐校园文化,确立崇尚和谐、追求和谐的价值取向,倡导和谐精神,培育和谐理念,不断增强学校的凝聚力、亲和力、向心力。牢固树立科学发展观,坚持以人为本,积极创建和谐校园是时代发展的必然,更是学校创办群众满意教育的需要,也是教育发展、社会发展的要求。天下兴亡,匹夫有责;构建和谐,从我做起。我们每个党员干部都有义务有责任,努力使自己成为构建和谐校园的先行者和实践者;我们每个党员都要充分认识自己肩上的历史使命,开拓创新,艰奋创业,始终保持着共产党员的蓬勃朝气,昂扬锐气和浩然正气!始终坚定理想信念,牢记宗旨,用激情、汗水、智慧和力量,抒写学校和谐发展、构建和谐社会党的十六届四中全会提出和谐社会这个新概念,构建和谐校园也就成了时代发展的必然。何谓和谐校园?和谐校园是学校教育各子系统及各间的协调运转,是学校教育与社会教育、家庭教育和谐发展的教育合力,是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。和谐校园的构建基于协调和默契,终于竞争与效益。
1.建设和谐校园是建设和谐社会的需要。和谐,是人类孜孜以求的一理
2.落实以人为本的科学发展观的需要
3.建设和谐校园也是实现学院自身发展的需要