做一个幸福的人

第一篇：做一个幸福的人

做一个幸福的人

很喜欢某品牌手机广告，两种不同人生，一个庸庸碌碌，奔波劳累；另一个环游世界，感受生命。最终两生命交会之时，一句做你喜欢的，点出人生之意，镜头最后落在一片晚霞与热气球上

做你喜欢的，活出真性情

“我本麋鹿性，谅非伏辕姿”，此话再贴切不过。人是为自己而活的，每个人

感受幸福的纬度不同，自不能以己度量他人。这般活出自我之人，古往今来不在少数，我偏偏独爱那位袁中郎

其实鄙人了解颇少，略知一二，但不乏从中可观有傲视之才。其一，他说：“语言无趣面目可憎者皆无癖之人。”其二便是他提出的“五快活”论。不过让口诵孔老之言之人闻，倒会怒发冲冠。他认为人应该极尽享乐之事，目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭。可为荒淫之事掷千金买一舟，姬妾成群。不及十年，家资田产荡尽矣。然后一身狼狈，朝不谋夕，托钵歌妓之院，分餐孤老之盘，往来乡亲，恬不知耻。

多洒脱之人，我称此种人为幸福的人。为何？他们做自己乐意且愿意专注一辈子的事。真性情的人格，在追逐过程中即便失败了，回首那些日子时，也都是快乐的。那些好色却连油水都不愿揩的人都不配称为好色，虚假的性格，更不用奢望幸福。幸福似成功，没有付出哪来幸福？

不知是否源于年少轻狂，我甚是讨厌佛家语：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受法行识，无眼耳口鼻身意，无色香生味受法，无眼界，乃至无意识界。我倒觉得这观念近似疯狂，但吸引我的是另外一件事，是那些苦行僧门追求佛家那种执着，在他们眼中是包涵宇宙神罗万象幽邃，还充斥着无法抑制的幸福。及其所爱，不惜倾其一生的态度，谁能否认，他们的幸福？

在幸福的康庄大道上，每个人都是平等的。一如海子说：“陌生人/我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福”是的，你有你的幸福，譬如爱情、前程、友情、亲情……可我只期望有所房子，面朝大海，春暖花开。活出真性情，活出你的色彩，“日月何促促，尘世苦局束”，纵不免悲恸之事，可要心中怀想天空，淡忘喧嚣，定能从中解脱，获得超脱物外的幸福，那是一种永恒的姿态。

陌生人，祝愿你做一个幸福的人，现在！

第二篇：读书人,幸福人

读书人，幸福人

姓名：陈丽学校：八都小学

题记：一个优秀的教师，不能局限于只读专业理论书籍。博览群书，才会让教学更加得心应手。

书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

而带给我乐趣最多的莫属《教师博览》了。为了加强教师的教学能力，丰富教师的教学知识和方法，学校为我们征订很多教学杂志，而我就选择了《教师博览》。因此，我和它结下了不解之缘。

这本书书的内容十分丰富。有关于教育前沿咨询的栏目“视野”，有关于各个领域的名家名人介绍栏目“人物”，有关于国外教育专访的栏目“瞭望”，有关于一线教师的教育教学手记栏目“耕耘”，还有关于人文、科技、健康等方面的知识。

《教师博览》——她犹如一座灯塔，当你在布满荆棘的人生之路迷失方向时，她会为你指明航程；当你需要帮助时，她会为你伸出援助之手。

记得刚毕业初上讲台时，一系列的问题困扰着我，如：如何有效开展教学？如何激励学生？„„这些问题让我束手无策。面对实实在在的教学，面对一个个个性鲜明的学生，平时所学的教学理论显得那样地抽象和宽泛，讲台上的我显得那样地脆弱和无力。在课堂上，有时候看见大家纪律乱了，心里一恼，脱口而出：“谁没有遵守纪律啊？我看是谁在说话？”这样的话一点效果也没有。想着每天都要给学生上课，看着孩子们的学习成绩没有提高，我心急如焚。新世纪的教师是需要具备更多的知识和能力，需要更多地运用教育智慧来教孩子，而我在教学上没有任何创新，我感到自己知识的贫乏，自身的素质有待提高。我想只有学习和反思，向名师学习，学习他们的教育智慧，并形成自己的心得智慧。而《教师博览》的到来帮我解决了所有的困惑，通过它，我不断在提高高自身素质。

我徜徉在这片书海之中，体会它带给我的无限乐趣和人生真谛。从这本书中，我认识到普通教师可以读出人生道理，教育智慧。教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看的过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。作为教师，我们每一天都在神圣与平凡中行走，应该认识教育的这种特性。我们在感受教育的普通和平凡的同时，也领略了教育的伟大与神圣。

《教师博览》让我们能够深入教师的情感世界与智慧世界，看到了教育的一种境界、一种风景，也激励更多的教师能够象这些普通的老师作者一样，真实地记录自己的教育生活。读书是幸福的事，读书人是幸福的人！

第三篇：做一个有修养的幸福人演讲稿

做一个有修养的幸福人演讲稿

大家好，我是初一（9）班的邵昱诚，我演讲的题目是做一个有修养的幸福人。

同学们，每天清晨，当你背起书包，跨进优美洁净的校园时，你时否觉得我们的生活实在是太美好了。就在这最美好、最灿烂的少年时代，你又是否想过，我们都应该做一个有修养的幸福人呢？

修养，是一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。讲究情操和修养，是我们中华民族的优良传统。

怎样才能成为一个有修养的幸福人呢？

首先，要有渊博的知识。今天，我们职责是勤奋学习。开学以来，我们在老师循循善诱的教导下，已经养成上课专心听讲，踊跃发言，独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时，同学们都能静静地自学。他们有的订正作业，有的认真复习，有的已经在预习新内容，还有的同学竟带病坚持上课。总之，勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里，到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们，三年的时间短暂的，请不要给自己留下什么遗憾，努力学习吧！让我们为二中争光，为祖国建设出力。

其次，我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过“提出一个问题比解决一个问题更重要”。是的，知识只有靠积极思维才能获得。我校初一（1）班的曹君仪、初一（10）班的雷琦等这些佼佼者，为什么他们的成绩总是名列前茅？我想，一定是他们勤于思考，他们是我们学习的好榜样。

做一个有修养的人，还要有高尚的情操。我们应该以实际行动，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前，值日生总会把地拖得干干净净，而这时，全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯，难道是一天能养成的吗？我班还有一个更好的习惯-每天，同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来，满满一大箱，等到收废品的奶奶来时，不管谁在，大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗？在校外，我们更要说文明话，做文明事。我们要时刻牢记，我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采，人们要让全社会为二中竖起大拇指。

修养，不仅能给人满意和快乐，还会使自己变得更加优秀，更加高尚。多一份修养，就会多获取一份成功。“恰同学少年，风华正茂”，让我们都能做一个有修养的幸福人，让文明修养之花开遍美丽的校园。

谢谢大家！

第四篇：读书人是幸福人

阅读下面文字，回答后面的问题。（10分）

①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

【小题1】请为本文拟一个恰当的标题（不超过7个字）：。（2分）

【小题2】第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为2分）

【小题3】第③段画线句子有什么作用？（1分）

【小题4】请用简要的语言概括第④段的论证思路。（3分）

【小题5】文中说：“人们从《论语》中学得智慧的思考”，我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则，结合自己的实际，谈谈你的思考和体会。（2分）

引文：思考和体会：

答案：

【小题1】（2分）读书人是幸福人

【小题2】（2分，每空1分）精神 他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。

【小题3】（1分）承上启下的过渡作用，提出上段和本段的分论点。

【小题4】（3分，意思对即可）

先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚（1分），然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶（1分），从而论证读书人是幸福人的中心论点（1分）。

【小题5】（3分）开放题。

引文正确书写无误（1分），思考和体会扣住引文观点（2分）解析: 略

第五篇：读书人是幸福人

《读书人是幸福人》教案2

作者:加入日期：10-09-0

4课文一】

《读书人是幸福人》谢冕（）

【教学要求】

1、联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵。

2、能边读边归纳文意，感知文章的主要写作特点。能唤起对本单元其他的相关联系。

3、能对文中某些内容作注释，逐步养成翻检工具书的习惯。

【教学安排】2课时

【教学过程】

导入新课：

同学们可能都听过这样一句名言“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”，什么意思呢？学习不能偷懒！读书学习是非常苦的一件事情。

我想做个调查，大家都认为读书是一件“苦差事”么？(多数同学说“是”)

那么，北京大学的王冕教授却说“读书人是幸福人”又是为什么呢？

请同学们把书翻到P13页，我们今天就来学习《读书人是幸福人》，来改变你们的这种陈旧的观点。

一、基本知识

1、作者：（板书）

谢冕：北京大学中文系博士生导师、中国当代文学研究会副会长、著名诗学理论家。50年代后期，谢冕作为中文系学生，在北大逗留时间最多、最有感情的是北大图书馆和分散在全校大大小小的图书阅览室。他是宿舍、饭厅、图书馆“三点一线”的竞走者，常在下课后到图书馆看书，就免不了用书包占座。在他的印象中，这个图书馆“是动荡学海中一个宁静而美丽的港湾”。

谢教授曾经动情的回忆这段青春的记忆“就我个人而言，我的成长有赖于名园的熏陶、名师的指点，也有赖于这座著名图书馆的灯火，它是我们青春的欢乐和痛苦的见证，如今它已成了点燃在心灵深处的恒久的光明。”

由此可见，我们说，谢冕教授是充分感受了读书的幸福后才能由衷的发出“读书人是幸福人”的心声的。

2、说文解字：（板书）

（1）加惠：施惠，给予好处。

（2）往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。

（3）睿（）智：英明有远见。睿，看的深远。

（4）卑（）鄙（）：

二、教学过程：

这是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。

作者在这本书里抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读者的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，所以在理解本文的抒情和议论主题时，就要先从“北大”说起了。

（一）快速阅读：

1、整体感知课文内容，准确把握课文基本信息

给大家5分钟时间，阅读课文。来体会作者的读书的幸福，找出每一段的中心句。

2、集体合作、探究

在理解课文内容的基础上，理清文章的情节和结构。

首先我们来看第一自然段：

（1）第一自然段的中心句是那一句？

TS：“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”

作者为什么认为“读书人是幸福人”呢？

TS：作者在文章一开头就直接阐明了读书人为什么是世间的幸福人。他总结出了“两个世界”的观点（“因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。）一”个是人所共有的“现实的世界”，另一个就是“为读书人所独有的”“更为浩瀚也更为丰富的世界”。

在这一认识的基础上，作者确立了“读书人是幸福人”的主要观点。他还由此想开去，提出了以是否具有阅读能力来对幸与不幸作区分。认为：“失去或不能阅读的人”是不幸的，这种丧失是“不可补偿的”。由此，作者在财富不平等和权利不平等之外，又提出了“精神不平等”，这是由“拥有或丧失”阅读能力所体现出来的。

以上是第一段所提出的，作者的观点十分新颖，表述也是直截、明朗。

（2）那么，阅读究竟会给人带来什么呢？

作者在第2自然段对此做了概括说明，“能多识草木鱼虫之名”，能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”，总之，正如作者所说，人们正是通过阅读“进入不同时空的诸多他人的世界”。

这一段的中心句识那一句呢？

“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人世界。”

（3）那么，阅读除了能给我们带来“丰富知识”外，还由什么作用呢？

来看第3段，第3段得中心句是那一句？

“读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”

比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。作者用整个第3段来说明这一核心思想。

作者说：人们正是从读古今圣贤、才俊的书才学得人格和学会做人的。这是总说，后面用了8个小句子来作具体说明，名人、伟人，古人、今人，政治家，革命家，文学家，中国人、外国人，众多实例，一一援引，又表述得言简意赅。最后作总结，“一个读书人，是有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。”

（4）第4段进一步论证：与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚情趣相联系。

这里，作者对书得品味、质地、价值和档次作了优劣、高下之分。作者这种谨慎得区分，也提醒我们“开卷有益”的“卷”要做品味、质地、价值和档次的区别对待。

作者不仅告诉我们读书要读品质优良的一类，并且直言自己“之所以常感读书幸福，厌恶暴力，同情弱小，心灵纯净，富于正义感，情趣变得高雅，从幼年到成年，一步步向人间美好境界前进。”

读到这里，回忆一下刘心武的《十首足矣》。香港一家文化机构举办了一项“最受欢迎唐诗选举”，结果投票者从上万首唐诗中选出10首来，评选出了10首 “最受欢迎唐诗”。作者写作的真正目的仅仅是因为这个活动么？不是！真正促使作者写作的动因正是作者对社会现实的深刻剖析，和对美好人性和良知的呼唤，以及优秀文艺作品对人的心灵的陶冶。

作者接下来又引用了笛卡儿和雨果的名言，一说“向善”，一说“避恶”，也都证明了优秀的书籍多人的教育、感化功能。

这一段的中心句：“读书使人向善……读书使人避恶。”

（5）至此，文章完成了论述。

最后一段“所以，我说，读书人是幸福人。”独句成段，点名主题。

中心句：“读书人是幸福人。”

（6）文章结构：总——分——总

（二）、写作特点：（板书）

论述性散文——夹叙夹议——以议带叙

文章层层推进，逐章显志，把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识，对物质世界和精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清楚楚。

总结与引申：

我不知道，学习了这一课后，大家还有谁认为读书是苦差事的？

我们都知道“希望工程”、“红凤工程”。很多贫困地区的孩子没有学上，没有书读。

大家有没有看过的导演张艺谋的电影《一个都不能少》中扮演小老师的魏敏芝，就是实实在在的贫困山区的失学儿童。（图）以及中国摄影家解海龙于1991年4月在安徽大别山区拍摄的照片《我要读书》，这张照片成为了希望工程的标志。图中主人公“大眼睛”苏明娟，都是贫困山区的失学儿童。

我们今天能够坐在这里上学、读书，学习知识，陶冶情操，难道不应该是幸福的人么？读书人是幸福人

【教学目标】

1、学习本文的结构，找出文中的中心观点和各个分论点。

2、体会读书人是幸福人的含义，了解好书对人的影响。

3、指导学生学会正确地选择书籍，培养他们读好书的习惯。

【重点难点】

1、掌握本文的结构，找出文中的关键性语句。

2、体会读书人是幸福人的含义，了解好书对人的影响。

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入

（由《曹禺假洗澡真读书》的故事导入）

在上课之前，我们先请大家一起来看一个故事：

抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另

一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

同学们，你们是怎么来看待曹禺的这种行为的呢？（请学生起来回答）曹禺不肯洗澡一心想看书，这是因为在曹禺看来能读到自己喜欢的书籍是一种幸福。

其实不光是曹禺，在古往今来也由众多的名人对书爱恋不已，也为此留下了许多脍炙人口的句子，让我们一起来看一看，读一读吧。

（出示ppt）

为什么他们如此爱读书？为什么读书能让人觉得幸福呢？今天我们就走进课文《读书人是幸福人》一起去看看找找答案吧。

二、作者介绍

谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。

1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。

谢冕1948年开始文学创作，著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。

三、讲授新课

（一）总体感知

速览课文，思考以下问题：

（1）本文是一篇什么体裁的文章？议论文

（2）中心论点是什么？读书人是幸福人

（3）本文的论证结构是怎样的？总——分——总

（4）作者提出了哪些分论点（中心句）？

①人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。

②读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

③一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

总结：第一个分论点是从物质方面论述了读书对人的影响；而第二、三两个分论点则是从精神方面论述读书对人的重要作用，层层深入，充分有力。

（二）精读课文

1、阅读第1、2段，说说为什么读书人是幸福人？

明确：（1）读书人拥有两个世界 ：现实世界（人人都有）和更丰富的世界（读书人独有）

（2）阅读能进入不同时空的他人世界。

“不仅多识草木虫鱼, 而且可以上溯远古，下及未来, 饱览存在与不存在的奇风异俗。”

2、阅读第3段，思考：

（1）在本段中，作者采用了何种论证方法来阐明分论点？

明确：举例论证

（2）作者具体以哪些事实为例？

明确：《论语》、《史记》、《正气歌》、马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦

为了说明读书能给人以精神上的感化与陶冶，用八个事例加以说明。这些事实涉及古今中外，使说理全面而充分

（3）本段采用了哪些表达方式？试分析说明。

明确：夹叙夹议。作者通过对一系列的事实铺叙，强有力地支撑着读书能给人以“精神上的感化与陶冶”这一分论点。叙议结合，以议带叙，主从分明。

（4）补充：文化常识连连看（ppt）

3、阅读第4段，思考：

（1）本段开头作者指出“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”，而不说“一个人一旦与书本结缘，注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”，为什么？

提示：强调这里所指的读书人不是卑鄙和奸诈的读书人，这里所指的书籍是对人能起积极作用的书籍。

（2）书有好书和坏书。那么，好书和坏书给人什么影响?

明确：好书：使人向往高尚、厌恶暴力、同情弱者

（引用）笛卡儿：读书使人向善、使人情趣高雅、趋避凡俗坏书：宣扬暴力等

（引用）雨果：读书使人避恶。

（3）请你举例说说：什么是好书？什么是坏书？

（请学生来谈，教师在此环节中要加以引导，指导学生去辨别书的好坏。）

4、畅所欲言：请你谈谈自己读书时的感受？你有过幸福的时候吗？

（三）体会句子含义

本文虽是一篇议论文，但文章的语言还是值得一品的。

1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。（笛卡儿）

明确：一本好书，能给人以人格上的影响，使人向善。（比喻）

2、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。明确：好的书籍，能提高人的认识，提高人判断是非的能力。（比喻）

3、这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。明确：阅读可以使人获得自身经历、经验之外的无限多的知识。

四、以小游戏总结

请同学们用“读”“书”“好”三个字来搭配造词句（不超过四字）

（示例：书，好书，读书，读书好，好读书，读好书，读好书好，好读书好，好读好书，好好读书。）

希望大家以后都能多读好书，好好读书，去体会读书带给你的独一无二的幸福！

五、课后延伸作业

1、下面一段话用了“博喻”的修辞格。请体味语境，参照画线句的结构和字数拟写出中间两个比喻句的喻体。

朋友，给你一颗青春的种子，把它播进胸膛里。希望它在闹市，是一盏明亮的路灯；在原野，是；在江河大海，是；在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。

2、读一本好书，写一篇600字左右的读书笔记或心得。