用延安整风精神开展群众路线教育实践活动

第一篇：用延安整风精神开展群众路线教育实践活动

用延安整风精神开展群众路线教育实践活动

——从1942年中央党校考试题谈起

赵正永

《 人民日报 》（2013年08月19日16 版）

延安整风，彪炳史册。她是一次全党范围普遍的马克思主义教育运动，也是中国共产党历史上一次伟大的思想解放运动。最近，我们在开展党的群众路线教育实践活动的学习教育阶段，重温了延安精神和延安整风，努力用延安整风的精神开展好我省的群众路线教育实践活动。一份重要的史料，即1942年中央党校两道由毛泽东同志亲自修改和审定的考试题目，引起了我们的极大关注和深思：一道是“什么是党的学风中的教条主义？你所见到的最严重的教条主义表现是哪些？你自己在学习和工作中是否犯过教条主义错误？如果犯过，表现在哪些方面？已经改正了多少？今后将如何改正或预防？”一道是“什么是党的学风中的经验主义？你所见到的最严重的经验主义表现是哪些？你自己在学习和工作中是否犯过经验主义错误？如果犯过，表现在哪些方面？已经改正了多少？今后将如何改正或预防？”这两道题目，是对当时正在开展的延安整风的一次测试和动员，也是对干部自我检查的一次推动。在时隔71年的今天看起来，我们仍然感到亲切、发人深省，这不正是我们当前深入开展群众路线教育实践活动需要传承的精神和运用的方法吗？

第一，必须聚焦重点问题，找准端正党风党纪的切入点。两道试题的两个第一问：“什么是党的学风中的教条主义？”，“什么是党的学风中的经验主义？”首当其冲、开宗明义，一下子就点出了延安整风运动的主要任务。当时，党内以王明为代表的教条主义错误给中国革命和党带来了严重危害，必须从思想上、政治上、路线上彻底解决，加之抗战中大批年轻同志奔赴延安、大批新同志加入了党组织，迫切需要加强党性教育，纯洁党的组织。毛泽东同志在1943年10月6日的政治局会议上说：“整风学习的目的是打碎两个宗派，教条宗派是头，经验宗派是脚。”由于抓住了这一党和群众关心的重点问题，整风运动深入推进，取得了辉煌成果。毛泽东同志总结说：“我们党，经过延安整风，教育了广大干部，团结了全党，保证了抗日战争和解放战争的胜利，这个传统，我们一定要发扬。”这次群众路线教育实践活动，主要任务就是作风建设，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，切入点是贯彻落实中央八项规定。“四风”与我们党的性质和宗旨相违背，是损害党群干群关系的重要根源，党内存在的其他问题都与这“四风”有关，或者说是这“四风”衍生出来的。“四风”问题解决好了，党内其他一些问题解决起来也就有了更好的条件。

聚焦“四风”问题，必须对准焦距、找准穴位、抓住要害，不能“走神”、不能“散光”，集中力量对作风之弊、行为之诟来一次彻底的大排查、大检修、大扫除，从源头上解决党风问题。从今年3月开始，陕西自上而下开展了“下基层、访民情、查问题、转作风”的大调研活动，“问诊”、“把脉”干部作风，全省各级共查找出党的建设、经济社会发展、干部作风、群众所思所盼等方面的问题9295条，形成调研报告3493份，梳理出11个方面的“四风”问题和表现。之后在学习阶段，省委又分层次分类别召开了“两代表一委员”等座谈会，当面听取意见建议1131条。这些意见建议教育和提醒我们要从陕西实际出发，什么问题突出就解决什么问题，什么问题紧迫就着重解决什么问题，使我们找准了靶子，有的放矢。目前我们正对照党章党规，深刻剖析问题原因，在思想和立场上“照镜子、正衣冠”，在工作和作风上“洗洗澡、除除尘”，在纪律和道德上“醒醒脑、治治病”，边学边改、边整边改，开展了5个方面的专项治理，使广大干部群众看到了教育实践活动进程中的效果和变化。

第二，必须把自己摆进去，找准增强党性修养的立足点。这两道考试题给我们直接而深刻的印象，就是要把自己摆进去：“你身上有哪些表现？你自己是否犯过？如果犯过，表现在哪些方面？”刨根究底、一步一步深入，让每个党员干部从宗旨意识、工作作风、党的纪律等方面查摆问题，从而将整风运动与个人紧密联系起来，增强了整风运动的有效性和针对性。当年延安整风历经三个阶段，党的高级领导干部率先开展，三年期间党的中高级干部全部参与，出席党的七大代表从各个革命根据地集中到中央党校参加了整风运动。领导干部带头参加，以高度的党性自觉查找问题、整改问题，是延安整风取得成功的关键。这启示我们，开展群众路线教育实践活动，领导干部一定要起好表率作用。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”脱离群众的种种问题，主要表现在领导机关、领导干部中。为什么中央八项规定出台后，全党作风迅速有了明

显变化？其重要原因就在于领导带头、率先垂范、上行下效。这次教育实践活动，我们征求的上万条意见建议中，虽然是各级存在的一些问题，但认真分析、细细品味，反映的都是我们自身的问题。“问题在下面，根子在上面”，基层是上级机关作风的镜子，上级机关是基层的样子。我们省委常委会专门召开会议，研究分析征求到的意见建议，一方面作为我们对照检查的镜子，把自己对号摆进去，深刻剖析；一方面作为分管工作需要改进的主要环节和具体行动，先行一步，像中央政治局那样，给全省作出表率、带好头。

把自己摆进去，关键是要解决敢不敢的问题，要敢于从思想根源上查摆问题，不怕丢面子、不怕扫“威信”，敢是党性强的表现。自我剖析准不准、深不深、严不严，是对领导干部党性强不强、能不能真带头的重要检验。各级领导干部要放下架子，以树立标杆、向我看齐的态度检查自己，认真查摆个人、领导班子、本地区本部门在作风方面存在的突出问题，深刻剖析问题症结和原因，把整改的方向和具体措施亮出来，见事又见人、对己又对人。有了这样的底气和决心，批评和自我批评就能开展起来，解决突出问题就会有好效果，一级做给一级看就能落到实处。

第三，必须触及思想深处，找准自我革新完善的突破点。批评和自我批评是延安整风的一条重要经验，也是触及思想深处最有效的武器，这在两道题目“你所见到……”和“你自己……是否犯过”中得到具体体现。毛泽东同志把批评和自我批评看作抵抗政治灰尘和政治微生物的有力武器，要求每个共产党员都要拿起这个武器。延安整风运动大力倡导“知无不言，言无不尽”,“言者无罪，闻者足戒”,“有则改之，无则加勉”，创造了党内生活的民主气氛，使整风运动收到了很大成效，达到了提高认识、统一思想、增强团结、焕发干劲的目的。当前，我们以整风精神开展教育实践活动，核心就是要用好批评和自我批评这个锐利武器，在党内充分发扬民主，从而达到团结—批评—团结的目的。

延安整风时期，党的各级组织以及每个党员对自身要求都很严格。在整风中，所有党政领导干部都必须如实向所在党支部的全体党员和群众代表汇报一年来的思想和工作情况。倘若一名党员干部在全体党员和群众代表面前过不了关，那就必须做出深刻检查和反省，情节严重的就要及时停止党内职务，直至清理出党。由于康生等人极左的做法影响，整风运动后期审干中出现了一些不良倾向，对此，毛泽东同志率先垂范，勇于自我批评，在1944年春延安大学的开学典礼上，他

说：“我们伤害了好多好同志，我作为中央主要领导，要负责。现在向大家赔礼道歉！”他一边说，一边脱帽向大家行了三个鞠躬礼。这时会场空气顿时凝固了，但不到一两秒钟，立刻爆发出了鼓掌声、哭声和笑声的大合奏。回顾一段时间以来，我们党内好人主义盛行，为了选票、为了好名声、为了一团和气，我们党长期形成的批评和自我批评的传统被淡忘了，利器变成了钝器，看着队伍中的一些同志落马、掉队不痛心、也不反思。在这次教育实践活动中，中央要求我们要充分借鉴整风经验，拿起批评和自我批评的利器，就是恢复党的优良传统和作风，使党风端正有根本的保障。开展批评和自我批评，一定要真正从思想上触及灵魂深处，紧密结合自身思想实际和工作实际，以党章为镜，多照照，多想想，剖析自己对哪些工作得过且过，在哪些方面被动应付，有哪些行为阻碍了发展等等。一定要开诚布公、真诚待人，从团结的愿望出发开展批评，不讳疾忌医，热点问题不回避、难点问题不遗漏，打消怕掉面子、怕伤和气、怕丢选票的顾虑，敢于同党内不良现象、不良习气作斗争，真正实现我们党和个人的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。陈毅同志说：“难得是诤友，当面敢批评。”当面敢批评，是共产党人襟怀坦荡、光明磊落的表现，也是党内民主生活的要求。我们省委常委会要弘扬敢于坚持原则、追求真理、修正错误的精神，敢于动真碰硬、交锋较真，老老实实地查摆问题，认真诚恳地互相批评，真正做到“红红脸、出出汗、排排毒、醒醒脑、爽爽身”。

真正的、彻底的批评和自我批评，需要发扬民主，需要开门去搞，这是践行群众路线的内在要求，也是延安整风成功的重要因素。整风期间，一些单位的整风检查委员会的成员里，除了领导外，还选举若干干部群众参加，呈现出发扬民主、开门整风的新气象。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”党员干部的作风正不正，查摆问题到不到位，群众最有发言权。坚持开门搞教育，就是要让群众参与、让群众监督、让群众评价，广泛听取群众意见。我们省委常委会在教育实践活动中让基层党员和干部代表自始至终参加有关活动，自觉接受基层党员群众监督，把自己的言行放在聚光灯下，把群众满意不满意作为评价活动成效的基本依据，真正使活动成为群众支持、群众检验、群众满意的民心工程。

第四，必须抓整改重防范，找准教育实践活动的落脚点。这两道考试题，都提出了“已经改正了多少？今后将如何改正和预防？”把干部经过整风后的错误改正量化，使干部有一种紧迫感、压力感。毛泽东同志指出：“任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变为一个好同志。”延安整风经历思想动员、整顿三风和总结经验三个阶段，确立了实事求是的辩证唯物主义的思想路线，把马克思主义中国化的第一次理论成果毛泽东思想确立为指导思想，实现了全党在思想上、政治上、组织上的空前统一。整改提高，是展示整风成果，巩固和发展整风成效的重要阶段。我们在开展群众路线教育实践活动中，一定要将整改提高作为关键一环，制定整改方案、提出解决对策，特别是要以“钉钉子”的精神落实中央八项规定，固化作风建设成果，堵塞不正之风的制度漏洞，切实做到“四风扫除、一心为民、低调务实、清正廉洁”。

整改提高，一定要注重改。要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为教育实践活动的出发点和落脚点，特别是要代表和维护好社会底层群众以及在平均水平线以下群体的利益，既着眼整体的、根本的、长远的利益，又注重个体的、局部的、短期的利益。要突出整改落实的时效性要求，根据存在问题的轻重缓急和解决问题的难易程度，列出整改计划，对于具备解决条件的，不拖不拉，采取有效措施，立即进行解决；对于条件尚不成熟的，制定推进计划，并向群众解释说明，积极创造条件，限期努力解决。要多为群众办“实事”和“好事”，把就业致富、上学看病、住房养老等关系群众切身利益的事情挂在心上，把食品安全、企业改制、征地拆迁等群众关注的热点难点问题拿在手中，一件一件、一项一项地加以推进，踏踏实实、认认真真地办好，让群众真切感受到党和政府是他们的贴心人。要尊重群众主体地位、发挥群众首创精神，引导大家把对美好生活的追求转化为不懈奋斗的努力、实干兴邦的干劲，在建设富裕陕西、和谐陕西、美丽陕西的实践中尽情施展才华、实现人生价值。

毛泽东同志亲自倡导并领导的延安整风运动，不仅注重马克思主义思想教育，而且注重从党的领导制度、组织制度、干部制度方面研究问题，总结主观主义、教条主义、宗派主义的制度根源，从而开创了党的制度建设与作风建设相统一的先河。群众路线教育实践活动，需要我们注重制度建设，把解决突出问题取得的实践成果上升为制度成果，积极稳妥地推进机制创新和制度建设，用制度管人管事，以体制机制创新推动各项工作，逐步形成推动科学发展的长效机制。对于干部作风方面的一些苗头性问题，要防患于未然，及早发现、及早提醒，防止小毛病演变成大问题。这次针对“四风”的整改，将会建立一系列的制度，这些制

度就是纪律，都必须按此执行，让任何党员干部没有例外、不搞例外。要始终牢记“两个务必”，统筹制定并严格执行领导干部生活待遇标准，下决心整治人情之风，严守不赠送、不接受礼品的规定，教育引导党员干部真正做到与群众同甘共苦、荣辱与共。要切实落实党风廉政制度，培育党员干部清廉品格、反对奢靡之风，牢记“历览前贤国与家、成由勤俭败由奢”的古训，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”要继续保持艰苦朴素、勤俭建国的传统，消除一切奢靡享乐淫逸现象，为实现中国梦累积正能量。

延安整风运动源于陕西，坚持用延安整风精神开展群众路线教育实践活动，是陕西义不容辞的政治责任。我们一定要继续弘扬延安整风精神，以深入开展群众路线教育实践活动为契机，求真务实、真抓实干，开拓创新、积极进取，加快实现富民强省和全面建成小康社会的宏伟目标，让全省人民共建共享美好未来。（作者为中共陕西省委书记）

第二篇：用延安整风精神开展群众路线教育实践活动

（党的群众路线理论）

用延安整风精神开展群众路线教育实践活动

军事科学院军队政治工作研究中心

2014年01月17日08:16来源：人民网-人民日报

延安整风运动是一次全党范围的马克思主义思想教育运动。在整风过程中，培育形成了对党的建设具有深远影响的延安整风精神。对于如何搞好群众路线教育实践活动，习近平同志提出“要以整风精神开展批评和自我批评”。新形势下，深入研究和大力弘扬延安整风精神，对于深入开展群众路线教育实践活动具有重要意义。

将延安整风的学习研究精神融入活动。中国共产党自诞生之日起，就把马克思列宁主义作为自己的理论基础和行动指南，并始终在实践中不断学习和发展它。延安整风就是一次马克思主义的学习运动。毛泽东同志号召全体党员发扬“攻读”精神，以“挤”的方法获得学习时间，以“钻”的方法求得问题的了解和深入。通过整风运动，全党特别是党的高级干部进一步掌握了马克思列宁主义普遍真理，为夺取抗日战争和新民主主义革命的胜利奠定了思想基础。新形势下，深入开展群众路线教育实践活动，就要将学习研究精神融入其中。应引导党员干部深入学习马克思主义的群众观点，牢固确立把人民群众放在心中最高位置的价值追求；引导党员干部进一步强化公仆意识，自觉做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；引导党员干部深入研究在信息社会环境中开展群众工作的特点规律，探索和掌握做好群众工作的新途径新方法新机制。

用延安整风的实事求是精神指导活动。延安整风的一个主要任务，就是树立实事求是的精神，扫除主观主义、教条主义、党八股。为培养实事求是精神，毛泽东同志大力提倡调查研究，要求广大党员和干部深入调查研究，学会将马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实际相结合。他深刻指出：“我们是信奉科学的，不相信神学。所以，我们的调查工作要面向下层，而不是幻想。同时，我们又相信事物是运动的，变化着的，进步着的。因此，我们的调查，也是长期的。” 实事求是，理论联系实际，自觉运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去观察、分析和解决中国革命和建设中的实际问题，成了我们党的一个优良传统和作风。深入开展群众路线教育实践活动，集中解决“四风”问题，就需要大力弘扬实事求是精神，大兴求真务实之风。要教育引导党员干部不断地求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；教育引导党员干部“不唯上，不唯书，只唯实”，以求真务实之风纠治“四风”，以求真务实之举赢得人民群众的支持和拥护。

使延安整风的勇于纠错精神贯穿活动。延安整风中，我们党找到了解决党内思想斗争与教育的科学方法，即坚持“惩前毖后、治病救人”的方针，积极开展批评和自我批评。我们党正是通过正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评和自我批评，统一了思想认识。这也充分说明，批评和自我批评是加强党的建设的有效“利器”，是我们党保持先进性纯洁性的重要法宝。新形势下，随着社会环境和担负任务的发展变化，批评和自我批评的风气开始打“折扣”，批评和自我批评这个“利器”在很多地方变成了“钝器”。因此，在开展群众路线教育实践活动中，把批评和自我批评这个“钝器”变为“利器”，就要引导党员干部开展积极的思想斗争，真正达到“洗洗澡”、“治治病”的目的。

以延安整风的艰苦奋斗精神助推活动。为了克服经济上的严重困难，我们党在延安整风时发动了大生产运动。毛泽东同志强调要发扬艰苦奋斗精神，“自己动手”、“丰衣足食”，夺取抗日战争的胜利。可以说，以苦为乐、艰苦创业、无私奉献的精神，已经成为我们党发展壮大的红色“基因”。当前，一些党员干部滋长了奢靡享乐的思想，有的甚至以权谋私、腐化堕落。深入开展群众路线教育实践活动，就要大力弘扬艰苦奋斗精神，将其作为“助推器”。要大力培养党员干部勤俭节约的品质，管住“舌尖上的浪费”，克服讲究排场、盲目攀比等陈规陋习；强化党员干部的艰苦奋斗观念，始终保持为党的事业夙夜在公、殚精竭虑的奋斗精神；教育党员干部保持埋头苦干的作风，改掉奢靡之风，把关系群众利益的事情办好，始终与人民群众鱼水情深、血肉相连。

（执笔：刘茂杰 周培清 霍其成）

第三篇：如何开展群众路线教育实践活动

开展党的群众路线教育实践活动要突出三个“着重于”

党的群众路线执行得好，事业就蓬勃发展，反之就会党群离心，事业受挫。开展党的群众路线教育实践活动，要突出三个“着重于”。

首先，开展党的群众路线教育，要着重于付诸行动，以行动取信于民。当下，具体要做好三件事：一是帮助群众致富。借美好乡村建设之机，通过政策倾斜、资金

扶持、就业培训、党员帮扶，为农民群众解决生产和生活中的具体困难和问题，搭建农民致富平台，实实在在增加农民群众经济收入，缩小城乡差距。二是切实改善民生。发展民生经济，加大民生投入，注重解决城乡群众反映强烈的基础性民生问题，及时跟踪解决。特别是群众关注的环境污染、停车难、入园难、看病贵、房价高、食品安全、公共服务均等化问题等，必须下决心逐步解决，让城乡群众感受到实实在在变化。三是发展基层民主。要深化社会管理创新，畅通群众诉求表达的渠道，完善政务公开制度，在事关群众利益问题上，保障群众知情权、参与权、表达权，尊重群众意愿，群众事务让群众做主。重视网络舆情，及时回应群众质疑、咨询、批评意见。

其次，开展党的群众路线教育，要着重于增强干部群众观念。有些干部群众观念淡薄由来已久，总觉得自己比群众聪明，在群众面前摆谱。遇事喜欢高高在上，指手画脚，代群众做主。不愿意问政于民、问需于民，不关心群众冷暖，不了解群众所思所想。实践教育活动务使广大干部切实树立起群众观念。真正一切为了群众，一切依靠群众，放下身段拜群众为师，做群众学生。坚持从群众中来到群众中去，与群众打成一片，做群众贴心人。而不是把“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”写在报告上、念在嘴上、贴在墙上、挂在大街上。

第三，开展党的群众路线教育，要着重于恢复并长期保持党的优良传统。突击抓一抓、整一整，短期内改变一下风气并不难。难在长期保持这种好作风好风气，使之常态化。长期保持党的优良传统，就要始终坚持实事求是，不能文过饰非；就是要经常深入群众，以群众为镜子，正正衣冠；就是要经常开展批评与自我批评，常洗澡，常通风，防病于未然；就是要开门搞教育实践活动，不是坐在办公室写方案、整台账，然后自**作、自我总结、自我评价、自我陶醉，群众却在一边看热闹。要到群众中去倾听群众评价，感受群众情绪，一切以群众评判为标准。

群众路线是党的生命线，党和群众鱼水关系靠群众路线维系。真心希望通过教育实践活动真正达到正文风、改会风、转作风、树新风目的，进一步密切党与人民群众血肉联系，巩固党的执政地位，推动各项事业发展。

第四篇：群众路线教育实践活动开展情况

群众路线教育实践活动开展情况

工作亮点

1、开展向身边人学习。学习党员先锋岗先进000同志事迹，000同志在敬老院老人在我院住院期间，像对待亲人一样照顾这些孤寡老人，对于行动不便的老人亲自背负上下楼，000同志对他自己的做为，说过一句话，“如果这些老人是你自己的爷爷或者爸爸，你背不背？如果你把他们当成了你自己的爷爷、爸爸来看待，你会觉得我做的实在是最平常不过的事情了。

2、与尿毒症患者陈二伟家庭结成帮扶对子，减免其在医院就诊期间的部分医疗费用，并号召全体党员干部职工为其捐助现金1250元。

3、认真召开党员干部对照检查会议。一是通过党员干部自我批评、大家点评，对全体党员干部在形式主义、官僚主义、享乐主义及奢靡之风上存在的问题进行了深入剖析，提出了整改建议和措施；二是通过对医院的现状及困境进行探讨、分析，为下一步的群众路线教育实践活动开展找准了着力点和突破口。

第五篇：延安整风时期如何开展批评与自我批评

延安整风时期如何开展批评与自我批评

2014年04月07日 第A15版：理论科研

作者：薛琳 来源：学习时报 字数：2098

对于这次群众路线教育实践活动，习近平同志特别强调：要借鉴延安整风经验，遵照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的十二字总要求，以“延安整风精神开展批评与自我批评”，“在批评和自我批评上好好下一番功夫”。那么，在延安整风中我们广大党员又是如何开展批评与自我批评的呢？在整风运动发动的1942年，为了帮助全党同志更好地拿起这一锐利武器，《解放日报》刊载了几十篇文章，专门阐述开展批评与自我批评的方法，其中较具代表性的文章有《自我批评从何着手》《关于批评方法问题的研究》《检查工作与自我批评》《批评者与被批评者应取的态度》《略谈批评》等等。本文综合上述“原始文献”并结合领袖人物的经典论述，归纳几条实用经验。

领导干部要带头做严肃的自我批评。延安整风成功的关键一环就是毛泽东带头做了认真的自我批评。从批评与自我批评二者进行的实际看，批评别人往往容易，真正难的是自我批评。毛泽东就曾坦言：“实行自我批评，是一个很难办到的事情，鲁迅也说解剖自己是困难的。”“严人先严己，律人先律己”，批评他人，自己先要做到位。在延安整风中，毛泽东多次做了严格的自我批评，给党的高级干部做出了表率。例如，针对“审干”运动中的种种错误，他主动做自我批评以争得同志们的原谅，他道歉说：“整个延安犯了许多错误，谁负责？我负责，因为发号施令是我。别的地方搞错了谁负责？也是我，发号施令的也是我。”“我是党校的校长，党校也搞错了，如果在座的有这样的同志，我陪一个不是。因为搞错了。”

必须首先认真学习党的文件，提高思想认识。“真正坚强的自我批评需要方法，需要首先充分懂得中央决定和毛泽东同志演说的事实，需要思想上精神上的郑重的准备。”进行自我批评与批评首先需要党员做好思想准备，要做好准备，必须反复阅读整风文件、深入思考，领会其精神，这样批评与自我批评才能既有矢、也有的，自己解剖才能深刻，也才能准确发现别人错误。因此，开展批评首要的工作就是“把中央的文件更多读几遍，更多想几遍吧！只有能虚心学习的人，只有敢于认识自己，清算自己的人，只有有决心用正确的思想方法，正确的人生观武装自己，敢于认识自己的人，才能在战场上有效的缴敌人的械，并向死不缴械的敌人投出准确的，致命的一击。”

批评同志一定要出于公心。坚强的党性修养是我们开展好批评与自我批评的基本条件。一个真正的共产党员，他绝不会有“事不关己，高高挂起”的这种思想，而对其他同志的错误不理不睬，他应该把别人的错误看作自己的错误，对其进行严肃的批评，“因为一个党员，是整个党的一个份子，他们缺点和错误，多少总会影响到党的工作的。因此对于每个同志的批评，都应该站在党的立场上，以此为出发点，关心他，帮助他。”少奇同志曾明确提出批评“必须首先是完全站在正确的党的立场上，站在为党的利益、工作的进步，为帮助其他同志改正错误和弄清问题的大公无私的立场上来进行。”批评的目的是为了帮助同志进步，巩固党的团结，“是为了救人，而不是为了把人整死。”相反，如果不是为了团结，不是为了进步，不是为了把事情弄好，而是“个人利益放在第一位，把革命利益放在第二位”，这样批评就异化为“个人攻击，闹意见，泄私愤，图报复。”这种批评是“小人行径”，这样的批评者反而应该被批评。

批评要重调查研究，要有理有据。毛泽东曾说过：“党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要有证据，批评要注意政治。”没有调查，就没有发言权，我们批评同志，应该尽量全面的了解这个同志，这样才能有针对性开展批评，“批评者应注意调查被批评者的历史和出身，好处和坏处，主要方面和次要方面，即使不能全知，也要知道个大概。”“批评不能乱造名词，乱扣帽子，对一个人的错误断语，是要有证据的。”反之如果不了解情况，批评就没有针对性，被批评者也不会真心信服，更遑论改正错误。毛泽东同志诤告我们：没有证据的胡说乱说，这种“主观主义的批评”，往往酿成党内的无原则的纠纷，破坏党的组织。我们批评同志，是批评他们那些“对于党的路线，政策有违背，对于群众有坏影响”的缺点和错误，而对个人生活中一些无关原则的“小节”，则不要“吹毛求疵”，“否则就有把批评降到庸俗化非政治化的危险。”

批评同志的态度要端正，方法要得当。在批评同志时，批评者不应用盛气凌人的态度与教训人的口吻，而应该有诚恳坦白的帮助同志的精神，只有这样大家才能做到“知无不言，言无不尽”“言者无罪，闻者足戒”“有则改之，无则加勉”。批评是为了解决思想上的问题，针对思想问题，毛泽东指出：决不能采取鲁莽的办法，批评“必须得当，就是说，要好好地说理。如果说理说得好，说得恰当，那是会有效力的”。陈云同志也强调：批评只有采取“和颜悦色地说服人家，善意指出犯错误的原因和纠正错误的办法”这种态度，“才能使被批评者心服意满，问题才能够真正解决。”要让别人接受批评，自己首先要估计到别人的长处，肯定其长处，再说缺点，这样批评就容易接受了。人有千面，面面峥嵘，每个同志的脾气秉性各不相同，批评要因人而异，对那些个性强的同志，我们的批评就要“有更多的耐心，准备做长期的说服教育工作，不要急于求成。”（作者单位：中国延安干部学院）