第一篇：廉洁在我心
廉洁在我心
尊敬的各位领导：
大家好！今天我演讲的题目是《廉洁在我心》。
廉洁，在汉语词典里是这样解释的：不损公肥私，不贪污。廉洁是中华民族的传统美德，也是衡量一个人品质的重要尺度。但是翻开历史的长卷，贪污腐败代不乏人，在我们身边，贪污腐败屡见不鲜。中铁十一局汉宜铁路项目部财务部原部长王利达等人侵占国有资产案
审计署2010年在汉宜高速铁路项目审计中发现，2009年12月和2010年2月，王利达和中铁第十一局第四工程有限公司原副总经理罗克卿分别以个人名义购买轿车支出56万多元，在施工成本中列支。2011年1月，湖北省仙桃市人民法院以非国家工作人员受贿罪，判处王利达有期徒刑1年，缓刑1年；判处罗克卿有期徒刑2年，缓刑3年，并处没收财产45万元。
2007年元月至2008年底，中铁三局武广客运专线二总队物资部部长郑成家、二综合队材料室主任程宝平、一综合材料室主任陈先江利用职务之便，分别非法收受砂石供应商谢中华、黄宗元、何建国等人贿赂19万余元、7万余元、1.4万元。另二总队石碴场负责人白忠民与程宝平合谋于2007年12月份虚开碎石1885.3吨，从本单位套出公款92945元，除部分用于石料场开支外，程宝平分得赃款2.5万元，剩下2.1万余元被白忠民侵吞。
结合上述两个贪污腐败案例，我们不难发现他们贪污腐败的特点都是滥用职权，谋取私利。那么因此我们需要思考什么样的人需要廉洁自律呢？很多人认为廉洁自律只是对领导干部这一特殊群体的要求，跟一般群众扯不上关系，这种认识显然是偏颇的。事实上，具有不廉洁可能性的何止政府官员，只要是手中掌有公权的人都有可能以权谋私，所以倡廉对象不能紧紧围绕领导这一狭小范围，哪一个领导不是来自群众呢，试想一下，群众都不是廉洁的群众，在这种土壤下培养出来的领导怎么会廉洁呢？所以，大力提倡群众的廉洁自律意识以及法律意识，才能有效的监督和遏制官员的腐败。
我们为什么要大力加强人们的廉洁意识呢？在这个日渐功利，物欲横流的社会里如果人人都不讲廉洁，那么维系社会稳定和保持社会发展的成本将会变得极其高昂，这个社会就处于危险的边缘。那么，我们怎样做到廉洁自律呢？
2013年末，陈安众、童名谦、李东生、杨刚和李崇禧，相继5名省部级官员被查。12月30日召开的中共中央政治局会议提出“坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入”，预示着中央将以频率更高、力度更强的“打老虎”动作把中国带入2014年。中共纪检部门已经表示过今后要“重点做好反腐败单行法律和配套法规的立法工作”。而全国人大是中国的立法机构，公众必然看到今年全国人大反腐败的新内容，能够把一些实践中的反腐措施上升到法律法规层面，反腐工作从“治标”走向“治本”。根据中共最近公布的反腐五年规划，把“取得人民群众比较满意的进展和成效”作为反腐阶段性目标和检验标准。
作为组织，我们要积极贯彻党的政策，加强学习思想理论，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线。作为组织的领导干部要廉洁自律，遵守党的政治纪律。古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。各个违法者的结局再次昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁。
作为群众，我们要严于律己，注重细节。有道是：小恶不谨，大恶必随。在区区小利面前动心的人，很难做到在大的利益面前心如止水。当我们选择拒绝的时候，坚守了我们做人的原则。只有个体廉洁了才谈的上社会的廉洁，也只有廉洁的社会，才是真正绿色的社会、环保的社会、清洁的社会。
最后，我将套用苏轼的名言来结束我的演讲，那就是“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”
第二篇：廉洁在我心
廉洁在我心
古往今来，许多名人都非常重视廉洁，愿意为廉洁付出一切，这些都是公正廉明、心存善念的大好人。廉洁在字典里的意思是不损公肥私，不贪污。
古希腊哲学家赫拉克里特曾说过：“一个人的品质就是他的守护神”。而廉洁正是一种高尚的品质，这种品质，不会让我们误入歧途，它能让我们开心快乐，能让我们消除恶念，成为人见人爱的有用之才，它永远不会让你背上什么不好的罪名。只要有了廉洁，只要心存善念，奋发向上，你的生活必将丰富多彩，给你带来无穷的快乐。
对于我们小学生来说，与同学和睦相处，不勾心斗角，不存在报复心理，好好学习，乐于助人就是廉洁。
一些贪图荣华富贵的人，只要别人给他钱，给他地位，让他做什么都愿意，甚至走上了盗窃罪、抢劫罪、谋杀罪„„这些人的下场都一样——在牢里待一辈子，他们后悔也来不及了，因为在他们做事之前，根本就是不顾后果，他们根本就没想过，如果失败了，后果会怎么样，他们更没有考虑过家人的感受。因此，我们做事之前，都要三思而后行。
人生很短暂，命运掌握在自己手里，人活着，就要为祖国做贡献，哪怕是一件小事。然而，为祖国做贡献，必须先学会廉洁，只有学会了廉洁，才能交到更多的朋友，才能给朋友带来更多的快乐；只有学会了廉洁，才能成为他人心目中的好人；只有„„
一个人无论是想要地位，还是要名声，都要先做一个公正廉明、廉洁奉公的人，只有廉洁，才能让你拥有永恒的一切，让我们都来做一个廉洁之人，将祖国优良传统发扬光大！
第三篇：廉洁在我心
廉洁在我心
廉洁是做人的根本，是中华民族的传统美德。廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣，不是装样子就可以装得出来的假样。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求.人的本性都是善良的,殊不知,在成长的过程中,随着一些欲望的发展,思想的复杂化,人的心灵也开始变的不纯洁.而只有那些意志坚定的人,才能始终维持廉洁的本性.记得一部电视剧《包青天》，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。父母常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。
我觉得，作为一个人，哪怕就是普通的人，也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富，永远地珍爱着，并时刻严厉要求自己，方能洁身自好。所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有心里树起了廉洁的旗帜，就能把廉洁当作了自身建设的重要部分，就会始终记得：“君子爱财，取之有道”，就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。
古今中外那些被人们记住和尊敬的名人,都把廉洁一直放在心中,甚至看的比生命还重要廉洁往往总是容易被那些花花世界所“侵犯”，许多人都经不起诱惑，贪图享乐，而死后留下臭名。只要在这世界上存在过，死后都会在这世界上留下好的或坏的名声，而名声的好坏就取决于你自己平生的所作所为。“莲因洁而尊，人因廉而正”。就算自己是个普通的人，也要活得廉洁，活得端正，这一境界不是自己说了就能算，而必须是世人或者后人的认可，方能成立。什么是做人之难，就体现在这里。因为我们不仅仅是为自己活着，还在为这个国家和世界活着。
廉洁是纯洁社会风气，创建良好与和谐社会的良好策略。一个人，只要心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。让我们心中时刻装着它——廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。
第四篇：廉洁在我心
廉洁在我心
清正廉洁是中华民族的传统美德，是华夏文明中的灿烂奇葩。从古至今，清正廉洁的训导代代相传，清正廉洁的故事经久传唱。两千多年前，孔子就曾以“慎独、慎始、慎终”而自勉；而铁面包公等诸多清官廉吏的故事更是童叟皆知，家喻户晓。
然而，随着社会、经济的发展，以及外来文化的影响，人们的生活方式、思维方式都发生了巨大改变，生存观、价值观、道德观也出现了多元化走势，甚至出现拜金钱主义、信仰迷失等不和谐音符。因此，反腐倡廉，成了新时代最强烈的呼唤！
我们追求清廉、赞颂清廉，那么清廉究竟是什么呢？清廉似苍松，在万木凋零的季节，依然挺拔翠绿；清廉如寒梅，在白雪皑皑的冬日，依然临寒怒放；清廉更是金子般的崇高品质，是我们心灵中的一方“净土”！
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石。当他将这块宝玉献给齐国的大夫子罕时，子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我特意请做玉器的工匠鉴别过，这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事素以不贪为宝，而你以玉为宝。如果我凭白无故地把玉石收下，那么我们两个就会失去自己的珍宝。我拒绝收下你的宝玉，就是为了保留我们各自的珍宝啊！”
贪婪是走向腐败的通行证，自律是坚持廉洁的安全阀。这个发生在两千多年前的故事，就如一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德；如同一阵浩然的清风，穿越漫漫的历史长河，让今天的我们，依然能感受到它对灵魂的涤荡。
时光飞逝，物换星移，古老的廉洁故事在继续传唱，新时代的廉洁故事在不断演绎。在新世纪的今天，在我们的身边也涌现出一批批令我们肃然起敬的优秀楷模！任长霞披肝沥血，一心为公；谷文昌求真务实，执政为民。是他们，在勤政廉政、亲民爱民的歌曲中谱写了一个个动人的音符；是他们，在无私奉献、服务群众的书卷中书写了一首首不朽的诗篇；是他们，在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑！
秉公用权，廉洁从政，一直是我们党的光荣传统和优良作风，也是对党的各级领导干部的基本要求，更是一个地方发展的政治保障。而身为机关的后勤部队，作为机关管钱、管物的“大管家”，随着我区经济的快速发展，政府对机关后勤职能进一步扩展，对机关后勤保障的要求越来越高。因此，我们更应大力弘扬清正廉洁之风，做人民的公仆，为了国家的强大和人民的富裕而辛勤工作，这是我们义不容辞的神圣使命。
为了这神圣的使命，我们要高举“八荣八耻”的精神旗帜，做思想上清醒的人、经济上干净的人、工作上进取的人、生活上检点的人、道德上诚实的人。吃也清淡，穿也素雅，志存高远，乐于奉献！我们不但要恪守“不贪为宝”的古训，还要时刻保持我党“全心全意为人民”的先进性，管住自己的手不乱拿；管住自己的嘴不乱吃；管住自己的腿不乱去；管住自己的思想不松懈。面对大千世界灯红酒绿、纸醉金迷的诱惑，我们要忠诚地守候心灵中的那一方“净土”，绝不允许腐败的种子在那里中滋长、蔓延！
也许有人会说，这话说着容易，但要真正做起来很难。所谓“欲壑难填”，追求高质量的生活是人的天性，贪欲如“心魔”，抵挡起来很困难啊！
那么，请大家随我去一个地方，那遥远的帕米尔高原上的红其拉甫----这个闻名全国的英雄海关。也许我们根本无法切实体会雪山上“直逼生命极限”的生存环境是怎样一种状态，但从“氧气吃不饱、风刮石头跑、天上无飞鸟、地上不长草、四季穿棉袄”这几句话的字里行间，我们还是能感受出那里的生活何等艰辛。但就是在这样异常恶劣的生存环境中，红其拉甫人以高贵的品质，树立了一座伟大的精神丰碑，而“清廉”这两个字在其间分外夺目！
一直以来，红其拉甫海关全体关员坚持为政清廉、淡薄名利，始终做到经得住考验，抵得住诱惑，顶得住压力，坚持从严治关，做到思想干净不动非份之想，双手干净不捞不义之财，口袋干净不装不明之物。从建关至今，拒收礼金和贿赂近百万元，从未发生一起违反廉政规定的事例，清廉的旗帜在雪域高原猎猎飘扬！如果说腐败是灵魂荒漠，那么，清廉就是他们用来滋润荒漠的甘泉；如果说腐败是严峻挑战，那么，清廉就是他们迎接挑战的利器！他们在那样艰苦卓绝的环境中，守住了心灵的“净土”，这难道不令我们深思吗？
诗人曾说过：“小鸟的翅膀上如果缀满黄金，就不能飞翔！”同样，人的灵魂中如果充斥贪婪，必将在人生的旅途上寸步难行！朋友们，让我们永远守候心灵中的那方“净土”，远离那沉重的“黄金”，摈弃那丑陋的贪婪，永远廉洁自律，永远鼓动奋飞的翅膀，在搏击蓝天的壮丽中，追逐充实而精彩的人生吧！
第五篇：廉洁在我心
廉洁在我心
廉洁是一个字典中的词组，它的意思是：不损公肥私；不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢？
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……
其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如：有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗？其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。
这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。
作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过：在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。我们要把传统美德记在心！亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧！
小议“廉政”
同样的社会制度，同样的生活环境，在得与失，廉与贪之间，经过了一番“吹拉弹唱”后，听到的是风格各异的曲子，有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》，有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》，而有的人以贪字“挂帅”，演一段《致命害虫》。
同样是父亲，带给孩子的却截然不同，曾任法国总统戴高乐，在他执政11年来，从未让自己的亲友从事政治部门，他不许家人在外面显耀身份，搞特殊化，他鼓励儿女：必须从小抛弃“大树底下好乘凉”的观念，依靠自己的努力在社会上争得一席之地，而不是依靠父亲去取得特权。孩子们从此自立自强，发奋努力。但是也有一位贪官父亲，因为有钱有派头，在孩子心中的形象十分高大，但是，贪污的犯罪事实败露后，他却不顾廉耻地向举报人下跪，父亲高大的形象在孩子眼中瞬间崩溃。
“贪”一个字，究竟会给那些腐败堕落的人带来什么？
一、家庭的哭泣
贪官们的犯罪事实一旦败露，面对的将是家庭的哭泣，不但自己会受到牢狱之灾，家人也会因此倍受牵连，一头是自己，一失足成千古恨，一头是家人，众人背议，妻儿老小孤立无援，一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱剥夺。
二、事业的毁灭 贪污的犯罪行为揭露后，意味着他们的事业也将毁灭，这次的犯罪行为将成为他们资料上永远的一个污点，他们失去了原本飞黄腾达的事业，得不到同事的支持，失去了进取的自信，没有了朋友的鼓励，一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严封杀。
贪，剥夺了人格的尊严。廉，则度年如日，贪，则度日如年。在各种机制不断完善，法律日渐成熟的情况下，贪，等于选择了自己的终身监禁。
醒醒吧！面对形形色色的诱惑，我们让心清净，手洗干净，清清白白做事，堂堂正正做人。
美德-诚信
诚信，诚，而且信.要做到诚信，最重要的一点，就是要格守所有的承诺。古人夸“战国四君子“时说；皆明智而忠信，宽厚而爱人......：可见，诚信自古就是衡量一个人的重要依据。
人生天地间。我们被大大小小的诚信包围着。远方是道路的承诺，白云是蓝天的承诺，这大自然因为这些承诺美妙起来。
为着这些承诺，才会有乘风破浪，才会有披荆斩棘.我们面壁十年图破壁又何尝不是对生命的承诺？胎儿被生下来时第一声啼哭又何尝不是对母亲十月怀胎坚辛的承诺？简爱对爱罗彻斯特远隔千山万水的呼唤难道不是在履行着他们对爱情的承诺？
我常常怀念远古，那是一个充满了人格魅力的时代，那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实，守信，执着的信念支撑着人的结构。那些萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无返顾的去了，去的那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞，那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完壁归赵的诺言！他正是寻着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和心灵那份不朽的契约。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们磨的有些腿色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人格的光华，我们不得不为那些失去的品质叹息。
蓝天，白云，藏着我们无尽的梦想那就是为之拼搏，为之奋斗的目的所在。那么，就让我们练就一双坚硬的翅膀，展翅飞翔于蓝天白云间！让我们用一方活土种植我们坚定的信念，用一阵春雨洗礼我们执着的追求，用一束阳光铸就我们坚韧的意志。舒展“诚信“这双坚硬的翅膀，我们的收获将超越一切庸俗。
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