西安理工大学社会实践调查报告格式及

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第一篇:西安理工大学社会实践调查报告格式及

西安理工大学社会实践调查报告格式及字号规格:

1、标题(黑体,小二,)

2、副标题(黑体,小三)

3、所在院系及个人姓名(宋体,小四)

4、摘要(宋体,五号)

5、关键词(宋体,五号)

6、正文的结构:(小标题,黑体,小四)(正文文字,宋体,小四)

导语

第一部分,提出问题;

第二部分,分析问题;

第三部分,解决问题。

结语

7、参考文献(宋体,五号)

页面设置:按照下面的范例进行。即是说,同学们撰写好的社会调查报告替代下面的社会调查报告,采用复制、粘贴的手法。于是,页面设置不需要再设置就行。

弘扬科学发展观构建库区安全家园(标题)

——来自三峡腹地2004年暑期“三下乡”的专题调查报告(副标题)

重庆大学文学院 刘杨云、周涛、陈昌翠、孙振营、黄小波、向钊(报告人)摘要:由于三峡工程的实施,本来十分脆弱的库区生态环境又一次受到极大冲击,致使该地区成为全国生态环境极度敏感区。身为库区腹地唯一一所高校的大学生,我们有义务关注库区社会发展的焦点、热点和难点问题,去唤醒民众增强环境意识,在生产和生活中,自觉地贯彻科学发展观,实现库区社会、经济、生态的协调发展。

关键词:三峡库区;自然灾害;科学发展观;安全家园;调查报告

“弘扬科学发展观,构建库区生态家园”特色服务团是重庆三峡学院2004年暑期“三下乡”的重点团队,由12名成员组成,其中有两名副教授、一名硕士研究生和9名大学本科生。这次“三下乡”活动主要围绕“弘扬科学发展观,深化库区自然灾害治理,构建库区安全家园”科研课题展开各项活动。由3名专业老师带队在三峡库区的万州、云阳、奉节、巫

溪、巫山等区县进行。

我们怀着满腔的热情走遍了三峡库区多个区县,总行程历时42小时左右,总行程达1500多公里,到各区县实地调研历时20天,回校整理资料22天,共42天。对三峡库区腹地的生态问题,如滑坡、泥石流、地塌、危岩、酸雨、干旱、暴雨以及面、点污染源的情况进行调研。收集到了一系列关于库区自然灾害对库区人民的生产、生活直接威胁的典型案例以及库区政府、社会及民众在自然治理过程中的典型人物或典型事例。举行了系列有关三峡库区可持续发展的大型研讨会。在万州、云阳、巫山、奉节、巫溪等县的环保局、农业局、林业局、国土局、县团委等单位举办了五场专题报告会、研讨会、座谈会、调研会,时达20多小时,录音12盒,收集了30多万字的文字材料,采集图片1800多张,摄像带长达180多分钟。考察了库区各区县重点的、有特色的退耕还林工程。搭建了四个大学生“三下乡”特色实践基地,作为常年定点科技服务的平台。为今后“三下乡”服务可持续发展提供支撑平台。(导论)

一、三峡库区自然灾害严重阻碍着人与自然的和谐共存(提出问题)

第一,自然灾害面临的状况

三峡库区自然灾害频繁、种类繁多,既是全国自然灾害的高发区,也是多发区,其危害十分严重。在三峡库区5300多公里岸线中,存在地质灾害隐患的库岸总长440多km,需实施工程防护的库岸139km。大体来说,库区自然灾害的主要类型有危岩、滑坡、崩塌、泥石流、水土流失、暴雨、干旱。

1、危岩。由于三峡库区山高坡陡,地质复杂,大部分区县危岩都比较突出。其中,万州、云阳、巫溪、奉节、巫山尤为明显。在万州区城市上方绵延30多公里危岩群,其垂直下方就坐落着密集的城市建筑群,对人居环境造成了严重威胁。巫溪县城四周就被凤凰山危岩带、磷肥厂危岩带、南门湾危岩带和海螺湾危岩带四大危岩带围困,严重威胁了巫溪县城人居环境。

2、滑坡。万州至秭归是三峡库区沿江形成的集中滑坡带。目前已查明库区有各类崩塌、滑坡体2490处,其中直接威胁人类生产生活的有1475处。在调查中还发现在奉节、巫山等地还发育有岩溶形成的大型谷滑坡还在不断增加。库区腹地最大的城市万州就坐落在由三大滑坡体系构成的坡断面上,2004年9月5日凌晨,万州铁峰山脉受暴雨影响,突然出现3平方公里的山体滑坡,一座500多人居住的场镇变为废墟,造成1人死亡2人失踪,民房垮塌800余间,正在修建的万开高速公路受到严重破坏,2000多人无家可归,直接经济损失超过1亿元。

3、地塌。重点分布在水库周边区域,包括人居地。由于水位上升,水体对库岸的冲刷和蔓延,导致占库岸总长度的2/3的泥质库岸出现严重的垮塌、下陷,严重威胁着人居安全。奉节、巫山、云阳尤为明显。在巫山县大宁河与长江交汇处,因水位上升,江水、库水冲刷导致库周泥质库岸下陷,引起整个村庄整体下陷,导致房屋跨塌。处在双江与长江交汇处的云阳县莲花乡一村民家的房屋也因为地陷而垮塌,导致人员受伤,财产损失严重。

4、泥石流

三峡库区5。4万多km2的范围内,主要集中在云阳一秭归一带。重点分布在奉节、巫山、巫溪、云阳、巴东等地区。泥石流沟多达3700多条,面积占本地面积的1/3,道路的畅通度仅占全年的2/3。长达80多公里的奉巫路,因泥石流而出现阻断交通的就有近20多处,导致本来交通就不发达的巫溪更难与外面沟通。

5、水土流失

三峡库区是长江上游水土流失严重的地区之一。据调查统计,地区水土流失面积达65%以上,年土壤侵蚀总量约2。11亿吨(不包括滑坡、崩塌泥石流)。据库区统计,以较强度侵蚀为主,面积占总面积的42。2%,较强度侵蚀和极强度侵蚀近50%。水土流失是导致中、下游地区河床淤高的主要原因。水土流失加重的原因是不合理或过度开发土地资源,使地区处于过度开垦→水土流失增强→耕地面积减少→产量下降→强力开垦的恶性循环中。

6、暴雨、干旱

三峡库区地形复杂、气候多变,既是全国暴雨多发中心,也是全国干旱的多发区。每年7-9月既是干旱时节,也是暴雨的多发季节。每次暴雨时间极短,但危害极大,不但可以摧毁建筑物,还能威胁人身安全,对社会、经济、人居环境造成了极大的危害。2001年6月29日,巫溪县中鹿乡降特大暴雨,降水达200多毫米,造成全乡交通中断,多处房屋跨塌,直接经济损失达136。15万元。2004年9月5日,重庆开县由于连日强降水,遭遇了二百年一遇的特大洪灾,造成包括该县城在内的五十五个场镇全部受灾,受灾人口达八十多万人,已有十六人在洪灾中丧生,二十六人失踪,一百六十八丧失。

二、三峡库区自然灾害治理面临的严峻问题及导致自然灾害严重的原因(分析问题)第一,三峡库区本身生态环境的脆弱。

三峡腹地位于大巴山系的东西走向,大巴山系下是南北走向的巫山山系,再加上武隆山系,这样东西板块的冲击就形成褶皱地形结构。在外力作用之下,由于长期的水流冲刷,致使地壳支离破碎,导致水土流失、滑坡、泥石流等自然灾害。同时,三峡腹地属亚热带季风性气候,长江河谷地带降雨量丰富,降雨集中,时有暴雨出现是区内触发滑坡产生的重要因素,水系发达,河流水网的剧烈切割,为库区崩塌滑坡等自然灾害的发生又提供了条件。

因此,要加强对库区生态环境的建设,只有库区的生态环境得到改善和保护才能真正的使自然灾害的发生得到有效抑制。

第二,人类不合理的经济活动在一定程度上加剧了库区部分滑坡和水土流失等自然灾害的发生。

由于人口的压力,对耕地进行过度开发,致使土地的复耕系数达到200%,导致植被破坏,引起了滑坡和严重的水土流失。奉节县环保局副局长郑明太在专题报告中一针见血的指出,由于新县城的修建,城镇化发展,人们的环境保护意识很差,所以容易过度采伐,导致环境的破坏,还有山上乱开采煤矿,一下暴雨就容易出现山体滑坡,非常危险。

第三,三峡库区本身的地形条件决定了人类活动的区域分布主要集中在自然生活条件较好的低谷、河坝地带,而该地区又是滑坡、泥石流集中威胁地区,致使库区自然灾害对人居

环境的威胁十分严重。

第四,由于三峡工程的修建,三峡库区的移民大规模的迁建和基础设施复建进一步破坏了十分脆弱的生态环境。

因此而引起的水土流失面积相当于三峡库区泥石流引起的水土流失量的一半。云阳县国土资源局副局长汪光学认为,云阳老县城坐落在一个大的滑坡体上,所以整个县城需要搬迁。在新县城建设的十年中,十分注重自然灾害的治理。但是,这样大规模的迁建确实也出现了很多环境问题。这些问题也引起了国家各级部门和地方政府的重视。

第五,治理资金严重不足,在治理工作中处于被动的地位。

在调研各区县中,每一个县的国土部门都反映资金是阻碍治理的最基本的问题。云阳县国土资源局副局长汪光学在讨论中认为,作为我们三峡库区二期地灾治理存在的最大的问题,第一是资金的问题,因为国家40个亿,切块包干到重庆和湖北两省市,但是原来规划的项目也比较多,要包干使用。这个包干使用就把整个投资固定死了,虽然灾害很严重很大,对于这一块,现在还存在很大的资金缺口。由于库区腹心地带很多都是国家级贫困县,部分县长期处在严重的财政赤字状况下,即使能发现问题,但也不能从根本上解决问题。只有进行产业结构调整,淘汰五小企业,走可持续发展道路。巫溪县县委副书记王开秀认为,巫溪县是一个国家级的贫困县,几乎没有工业基础。而自然灾害又特别频繁。1987年的县城南门口一起特大型滑坡导致104人死亡。2003年7月大宁河对面发生巨石滚落,压跨了居民房屋,导致2人死亡,9人受伤。所以说,巫溪县的自然灾害非常严重,又由于本身经济落后,县内移民少,申报的项目少,通过国家批准难度很大,很多项目只能搁置。我们地方政府确实是“心有余而力不足”。

第六,技术力量薄弱,缺乏专业人才。

由于三峡库区是一个十分贫困的地区,严重缺乏专业性技术人员,治理工作没有技术保证。巫溪县国土局地环站站长吴青冬说,现在治理工作除了资金以外,最缺乏的就是这方面的专业人才了。国家规定勘测、治理、监测都需要甲级以上资格认证,但是,巫溪县目前最高才达到丙级。巫溪穷,愿意来的人不多,没有办法,很多时候我们只有用一些土方法来治理。

三、对策及建议(解决问题)

第一,加大三峡库区生态环境的治理力度,深化库区自然灾害治理

1、拓宽资金来源,加大资金的投入。

(1)加大库区各级地方财政对环境保护的拨款比例,确保自然治理资金充足;(2)建立三峡库区环境保护基金(或环境保护投资公司)进行市场化经营管理,确保三峡库区环境保护、自然灾害的治理有稳定资金来源;(3)发行库区环保建设债券,吸引民间资本用于自然灾害治理。

2、加大环保管理力度。

建议中央重点支持和资助三峡库区自然灾害治理,逐步提高环境标准,强化环境标准的实施监督,使新建、扩建、改建项目的环保投资比例逐年提高。各级地方政府及大型企业行政负责人必须对分管区域的环境质量负责,按照生态环境保护及自然灾害治理目标落实各项措施,由上一级行政负责人和上一级环保部门定期检查考核,维护并力争改善本单位、本地区的生态环境质量。

第二,建立和完善环保的法律法规制度,为库区自然灾害治理提供法律保障

1、颁布一套针对三峡库区环境保护和治理的综合整治法规。按照社会主义市场经济客观规律,针对三峡库区生态环境特点及自然灾害治理存在的主要问题,以适应库区开发需要、控制并逐步改善库区生态环境质量为目标,贯彻、实施并补充、完善现行的一系列环境保护法律、行政规章、政策措施,形成一套针对三峡库区环境保护和治理的综合整治法规。

2、合理实施环保奖惩制度。

对库区自然灾害治理有绩效的先进集体或个人给予精神上,物质上的表扬,并对其先进事迹大范围的宣传教育,进而提高民众的生态意识。反之,对环境造成恶性破坏影响的集体或个人给予严厉的批评,罚款。态度不端正,行为更加严重的则给予相应的法律制裁。

3、合理规划库区环境保护,建立可持续发展规划体系。由环保,自然灾害相关专家根据库区不同地方的不同情况规划出一套有库区特色的可持续发展方案,并落实到地方政府,在正确的规划指导下,紧密联系民众共同参与库区环境的防御和保护。

第三,建立三峡库区自然灾害多极化预警预报系统

在面临自然灾害直接威胁的重要人居区和其他重要地方,要建立自动预警系统,在条件有限的地区,区县、乡镇、乡村和民众要组成自然灾害预报“土法”系统,传授相关自然灾害知设,学会识别自然灾害将要来临的状况,在自然灾害治理上,做到群策群力,构建良好的预防反映体系及应急反映体系。

第四,调整库区产业结构,发展库区生态经济

1、加大农业产业结构调整,走生态农业之路。库区农业种植结构不尽合理,在发展农产品为原料的加工业时,开发选育适合库区地质的经济作物,如药材、经济林木的种植,发展草食畜牧业,提倡规模养殖,适度发展渔业,发展生态农业,推进农业产业化发展。

2、深度开发库区生态旅游资源,走可持续发展之路。

长江三峡抚育了多少中华儿女,蕴藏无数中华民族文化,形成了有三峡库区特色的历史文化资源。靠着悠久的库区历史文化,再加上山清水秀的自然风光,库区当地政府应充分利用其丰富的旅游资源,加大资金上的支持,发展长江三峡国际黄金旅游线,带动长江各支流旅游业的发展,如开发大宁河、长滩河支流一带的溶洞、峡谷等景观,带动库区经济的发展。

结语:

参考文献:

第二篇:河南理工大学社会实践调查报告

河南理工大学

2011年暑期“思政课“社会实践

调 查 报 告

专业:000000000 年级:2009级

班级:09-3班

姓名:00000 学号:0000000000 2011年8月1日

对河南省平顶山市宝丰县“马街书会”

文化的调查报告

调研时间:2011年8月1日 地点:河南省平顶山市宝丰县马街村

调查对象及范围:马街村和附近村庄,“马街书会”地址实地考察 调查主题:河南省平顶山市宝丰县“马街书会”文化内涵和现状 调查人员:张占克

序言

自2009年9月进入河南理工大学以来,不知不觉已走过了两年的大学生活。在学习了《中国近现代史纲要》《马克思主义基本原理》《思想道德修养与法律基础》《当代世界经济与政治》《形势与政策1》《形势与政策2》之后,学校按照有关要求于2011年7月初给广大学生召开会议,安排了2011年暑假“思政课”社会实践。这次社会实践主要以同学们自己家乡文化为中心进行社会实践,通过各种手段认识自己家乡的某种文化,并形成调查报告,上交学校审核。我决定以家乡的马街书会为调查对象进行社会实践。

这次社会实践的主要目的和意义在于:让同学们通过调查,认识社会,了解社会,加深对党的路线方针政策的理解,提高思想水平,激发学习动力;理论与实践相结合,巩固理论知识,提高实际工作能力。

于是,我先通过网络对马街书会进行了一定的了解,随后,我回到家乡,并在2011年8月1-2日在河南省平顶山市宝丰县马街村进行了实地考察和采访。因为“马街书会”在每年的农历正月十三在马街村举行,我无法亲眼看到它的盛况,只好参观了书会的周围布景、建筑和历史记刻;并对马街村村长刘海坤进行了采访。在整理材料后,写出了这份调查报告。调查报告主要从马街的地理位置,马街书会的场地修建,马街书会的历史起源,近年来马街书会的变化和影响,和马街书会所面临的形式等方面对马街书会进行介绍,从而从侧面反映出中国传统文化的源远流长和博大精深,同时,也体现出在党和政府的带领下,农村面貌翻天覆地的变化和新时期农村人崭新的社会面貌。

马街书会会场实地参观

国家级非物质文化遗产

会场大门

桥北石碑:马街书会大记事

桥南石碑:各界人士题词

桥头石碑记刻

正文

马街位于河南西南部,伏牛山东麓,西依大山东临平原,现在隶属河南平顶山市宝丰县杨庄镇,离城7.5公里。这里原名马渡店,后又称过马渡街,历史上也是一个“商贾云集,物产集散”的繁盛之地。每年的农历正月十三河南各地以及安徽、河北、山东、湖北、陕西、四川等省成百上千的民间曲艺艺人,负鼓携琴,汇聚马街,说书会友,弹唱献艺。河南省宝丰县的马街书会又称“十三马街书会”,民间又俗称“马街十三会”,是全国曲艺行当的交易盛会。每年农历正月十三到十五为书会的会期,十三为书会正日。书会在宝丰县城南7公里处杨庄镇马街村北应河岸边举行,届时来自河南省和外省市的说书艺人负鼓携 琴,汇集于此,说书亮艺,河南坠子、道情、曲子、琴书等曲种应有尽有,规模壮观,形成全国民间艺术的奇伟景观。马街书会和山东惠民的胡集书会并列我国北方的两大书会。由于马街书会具有独特的民间艺术表演魅力和浓厚的文化底蕴,它被誉为“中国十大民俗”之一,宝丰县也因此被国家有关部门命名为“曲艺之乡”和“中国民间艺术之乡”。

我首先来到了书会的举办地进行了参观,会场门口有石碑伫立,上写“马街书会”四个大字,这是2006年5月20日,马街书会经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录时建造的。紧接着映于眼帘的是巨大的门牌,门牌上的浮雕气势恢弘,栩栩如生。另有一石桥跨越在应河之上,桥头东侧两边各有一块石碑,北面石碑为“马街书会大事记”,南面石碑为国家领导人和名人题词。会场中凉亭依水而立,几株老槐树巍峨挺拔,更有记刻书会大事的巨石屹立在书会场中。这就是马街书会会场的面貌。

纪念石碑 会场大门

马街书会有着悠久的历史,但究竟起源于何时,为何起会,何以源远流长,经久不衰,历来众说纷纭,难成定论。现将几种主要说法加以综合整理,现有“马街书会起源十说”:

一、悼师说

据马街广严寺火神庙残碑推想,会因庙起,缘源于元延祐年间,距今有六百七十余年。据传,当时马街有一位叫马德平的老艺人,桃李满天下,卒于正月十三这天,他的徒弟们都来悼念他,为他献技献艺。这样年复一年,相沿成习。

二、穰灾说

夏禹王治水时,有一助手叫瘀伯,因治水有功,受禹王赐姓封地。伯筑“火台”,教百姓取火种引火,后人尊为火神。当时马街村东应水河常年泛滥成灾,据说是因黑龙潭中有妖魔作怪,为镇妖邪,马街人就在应水河畔,修建火神庙敬奉阏伯,以求除恶消灾。正月初七是火神生日,朝拜时人山人海,庙会因此而起,说书艺人也来助兴。

三、歌德说

传说早年马街有个姓张的贤士,平日爱扶琴吟唱,广交天下艺人。因带领村民治理应河,积劳成疾,于正月十三日谢世,村民为纪念张公,定于每年正月十三日为张公写书纪念,张公的各地艺友,也被张公之举所感,而群集于此,说书献艺,相传至今。

四、还愿说

很早以前,马街有一大户人家,一时间家中不断出事。无奈只好烧香许愿,求助神灵保祐,定于每年正月十三写书还愿,并对愿意来此献艺的说书艺人,务必给热情款待,提供食宿方便,久而久之,相沿成会。

五、会艺说

相传春秋时代,应国大夫张公(名舒),一生喜欢弹唱,且技艺超群,慕名来访者络绎不绝。张公不幸于某年正月十三离世,友人为纪念张公,于每年忌日,群聚马街以曲会友切磋技艺,年复一年,延续至今。

六、除恶说

马街有个张百泉,行善好舍人称赞。他的艺兄黄龙晏,大战恶魔胡蛟缠,除恶扬善治应水,造福后代美名传。正月十三他辞世,黎庶童叟心不安,为记恩泽起书会,万古千秋代代传。

七、祭祖说

早年马街有个大鼓书老艺人,收了很多徒弟,某年正月十三仙逝,弟子们为他送葬,围成一圈演唱,过了一周遇周年忌日,弟子们又来祭祀他,聚在一起演唱,之后,每年这一天,弟子又带弟子来,子子孙孙往下传,一代代形成祭祖习俗。

八、祈雨说

很早很早以前,马街一带干旱无雨,当地民众都到火神庙祈雨,因请不起大戏,就请来远近的说书棚班,年年祈雨,年年热闹,马街书会由此应运而生。

九、度荒说

农历正月十三,正是青黄不接之际,冬好过春难捱,民间艺人为了打饥荒,就聚而成会,以便让周围村庄写走,巧度饥荒。

十、皇恩说

东汉中兴前夕,昆阳(今叶县)之战期间,王莽撵刘秀至此,汉军得以抢渡应水,转败为胜。光武帝(刘秀)即位后,宴谢群臣,论功行赏。为嘉奖战难时乡民艺人相助之举,降旨免去马街一带三年皇粮,钦赐“三皇社”一面御牌,将应水此段赐名为“马渡河”,将皇王遇难时投宿歇过脚的店铺赐名为“马渡店”,对汉军屯兵的村寨赐名为“马渡寨”。自此,以救驾之日为会期,年年起会,感念皇恩。从此,延续至今马街十三会“历史悠久。

但据马街广严寺及火神庙碑记载,这个古刹大会起于元代,其中“悼师说”“会艺说”“皇恩说”“祭祖说”这四说最为盛行。尽管书会起因众说不一,但艺人们代代相传,来马街说书的确实越来越多,而且自元以来竟无间断。马街广严寺及火神庙的碑文有记:元朝延佑年间,马街书会初具规模,每年约有千名艺人前来说书,清代同治年间尤为兴盛。曾在南阳府做过儒学教谕、告老回乡当上书会会首的文人司士选,在同治二年(1863年)算过一次到会的说书艺人人数。他让这一年赶会的艺人到火神庙里进香钱,香案前放一口大斗,每人只许进一文,下来一数两串七。也就是说,那年到会的艺人有2700人。

每年的马街书会都要评出”书会状元“。”状元“都是唱得最好的,书价最高的,最受群众欢迎的艺人。这种民间的评选方式恐怕是世界上独一无二的。马街书会无疑是众多艺人吹拉弹唱,表现自我、展示自我的一种农民文化盛会。乐器种类之多,曲种曲目之繁杂,令人称奇。在这众多的曲种当中,最受人喜爱的就数”河南坠子“(俗称豫剧)了。它的特点是说唱内容简捷明快,演技幽默传神,让听众听之易懂,过瘾。马街书会每年亮出的曲艺种类比较多。”河南坠子“是书会当中的第一大曲种,到会艺人的80%要说唱它。它形成于20世纪初,有东路、西路、北路之分,因地域性差别而形成三种不同的演唱风格。其特点:旋律悠扬、节奏明快唱腔浑厚、淳朴、高亢、畅快。但近年来,由于电子乐器的迅速发展,使传统的曲种形态发生变异,且风格的差异也在逐渐缩小。近年来,流动于马街书会上的曲种,除了”河南坠子“之外,还有:三弦书、大调曲子、大鼓书、评书、徐州琴书、道情、湖北渔鼓、凤阳花鼓、四川清音、山东快书、陕西快板、相声、小品等10多种。

据马街村村长介绍,在马街书会场地未修筑以前,书会一般在村民的田地里举行,尽管村民是自源提供场地的,但由于当时书会未受到政府重视,村民的农作物减产不说,等到的补助也是很有限的。自2006年马街书会被确认为国家级非物质文化遗产之后,经过政府和村民的共同努力,现已建成固定、美观、安全的书会场地,同时建立了马街文化大院,广场中分别具备适合老年、青年、儿童的健身设施,村民们闲时可以来此锻炼、休息。此外还建立了专门的马街书会文化展览室,专门陈列与书会有关的纪念意义的物品,但是由于展览室正在维修我们未能参观。

传统意义上的马街书会主要以曲艺演绎为主,同时也有各种小吃食品出现在会场。随着书会的规范化和其影响力的扩大,村民在健身

以及现代经济的发展,书会的内容也有了补充和发展,微型动物园,杂技表演,摩托车赛,套圈游戏等具有现代气息的节目也出现在了书会上。在马街书会的发展壮大下,马街村的经济组成方式也有了变化,由单一的以农业为主的经济方式转变为农业和个体商业经营并存的形式,在书会附近,涌现出了很多商户,家电冰箱专卖店,太阳能专卖店、日用百货超市,餐馆等不仅丰富了本村村民的生活,增加了收入。也给附近村庄带来了便利。

马街书会是在中国农村土生土长的中国农民自发形成的文化盛会,被称为中国文化史上的一大奇观。作为具有鲜明特点的民间曲艺交流交易场所和文化空间,马街书会的突出特点在于:

1、规模大,居全国之冠;

2、历史久,源远流长;

3、说书”写书“(与艺人约定说书合同),形式独特;

4、内涵丰富,影响力大;

5、以书会友,艺乡情深。

上世纪80年代到90年代是马街书会的辉煌时期,据宝丰县文化局每年的到会艺人登记表显示:1996年到会610摊1800名艺人。随着中国改革开放的深度不断加大,中国人的思维不断受到外来文化的冲击;同时,现代生活的节奏加快,生存压力变大;政府的保护起步晚。马街书会也受到了冲击,到了2005年,到会仅有82摊,不足500人,近年来,马街书会参会艺人更是越来越少,参会艺人的平均年龄却越来越大,大部分艺人因生活困难纷纷改行,年轻艺人鲜有出现,曲艺市场逐渐萎。因此,马街书会已被列入”河南省濒危民俗文化抢救工程"之一。

在马街书会列为国家级非物质文化遗产名录之后,河南省政府启动“河南省濒危民俗文化抢救工程”对马街书会进行抢救性保护,如扩大会期,引入竞拍机制,最大限度的保证艺人利益等,使得一度萎缩的书会重现盛况,2009书会艺人达1000多。

整体上,书会渐渐走出低谷,并在一定程度上促进了传统文化和当地经济的发展,但作为一种文化,在发展—创新—传承的环节上还面临着严峻的挑战。同时,当地的经济如何与书会结合发展也是一个充满挑战性的课题。相信“马街书会”会成为中国传统文化中的一道亮丽的风景线。

第三篇:西安理工大学社会实践基地协议书

西安理工大学大学生社会实践基地协议书 甲方:西安理工大学

乙方:

为了充分发挥地方与高校结合的优势,使教育、科学研究、技术开发和生产劳动密切结合,促进学校更好地全面贯彻党的教育方针,培养社会主义建设需要的合格人才,让学生在社会实践中提高思想觉悟、巩固所学理论,促进地方在人才培养、科技开发、经济建设、文化建设等方面有更大的发展。甲、乙双方经协商达成如下协议:

一、乙方作为大学生社会实践基地,根据实际情况,每年接受甲方一定数量的大学生进行社会实践。

二、学生实践计划由甲方于出发前一个月报给乙方,以便乙方组织安排落实。

三、甲方的权利和义务

1.为加强对参与社会实践学生的管理,甲方应指定带队教师,并指定专人负责安全工作,做好社会实践团的组织教育工作、实践指导、安全管理和生活安排及其它相关事项工作,与乙方合作共同做好社会实践工作。

2.为满足地方人才培养和经济发展的需要,在有能力的条件下应积极协助乙方进行相关培训以及新产品的设计开发。

3.甲方的实践活动计划应充分体现双赢的原则,既保证社会实践活动的效果,又要突出对地方经济发展的积极作用。

四、乙方的权利和义务:

1.积极接纳甲方实践学生进行社会实践,指定专人配合甲方开展工作。

2.在力所能及范围内为甲方实践学生食宿提供便利条件。-1-

3.协助做好大学生社会实践活动的安全保障工作。

五、为加强协作,双方定期互通信息,总结交流经验,确保基地沿着正确的方向长期健康的向前发展。

六、本协议有效期为年。

七、本协议共贰页,一式贰份,双方各执壹份。本协议自签字之日起生效,未尽事宜由双方友好协商解决。

甲方:西安理工大学乙方:

地址:西安市金花南路5号地址:

电话:029—82312882电话:

代表签名:代表签名:

(单位签章)

二〇一二年

-(单位签章)月日

第四篇:2012年西安理工大学暑期大学生社会实践优秀论文

2012年西安理工大学暑期社会实践论文格式模板

以实践为笔,谱写感恩之曲

摘要:本文记述了自己身为一名当代大学生通过暑假兼职农家乐服务员实践过程和心路历程,作为父母的孩子,我们不曾亲身体验到为人父母的含辛茹苦,通过这次社会实践,让我真正明白父母养育我们的不易,教育我们的不易,谋生挣钱的不易,只有实践的过程才是检验真理的过程,才能让自己明确自己的位置,一个身为人子的位置,应该懂得感怀三春之恩,回报社会之理。

关键词:暑假,感恩,回报,实践,父母,社会,兼职

这是步入大学后的第一个真正意义上的暑假,一年的大学生活给了我从一名高中生过渡到一名大学生的时间和空间,让我完成了高中到大学的过渡,在这一年里,自己虽身在大学,不在父母身边,但拿着每个月并不低于他人的生活费以及学费,我深切地体会到没有固定职业的父母的辛苦,我想,身为一名大学生,已经应该担负起为家庭,为父母分忧的责任,投身于社会实践,用自己的实际行动回报三春的养育与教诲之恩,同时也在实践中证明自己,找准属于自己的位置,在现实生活中为自己的能力与素质找到新的发展空间,认识自身的弱点,发扬自己的长处,怀着这样的心理,我开始了自己的社会实践,进入自己的第一份打工生涯,从而明白自己作为一个家庭角色,一个社会角色所应该担负起的责任。

在经过父母统一的情况下,今年暑假我在我县(紫阳县)向阳镇街道上的农家乐中完整地完成我长达一个月感恩父母,投身实践的打工生涯。二零一零年的七月二十日,正是我回家的第三天,甩掉一身的短暂轻松,经过老板的审核,我正式成为向阳农家乐的一名服务员,2012年西安理工大学暑期社会实践论文格式模板

负责打扫,以及菜式传递的工作,按照老板的要求,我每天七点半上班,那时候,我才明白父母早起干活的时候,我还沉迷于温暖被窝的时候,他们是多么的辛苦,也只有那时,我才意识到我是多么幸福,也是多么的不懂事。

第五篇:西安理工大学2012年暑期社会实践立项资助协议书

西安理工大学2012年暑期社会实践立项资助协议书

甲方:共青团西安理工大学委员会

乙方:暑期社会实践服务团队

为了保证立项项目享有获得资金资助,规范社会实践资助经费的使用,督促各项目成员按时、按质完成社会实践活动,并取得相应的活动成果,甲乙双方本着相互支持、诚信协作的原则,经过协商签订协议如下:

一、甲方义务:

1.提供暑期社会实践动员、培训、安全教育等相关的指导,接受团队的咨询。

2.经过立项审核,按照资助标准及评审结果对团队提供资金资助。资助额为人民币_____元(大写:_______元),前期按照全额的70%拨付资助经费,乙方按照项目申请书及相关要求完成各项工作后,拨付剩余30%资助经费。

3.对优秀集体、个人奖励按照有关文件进行表彰。

二、乙方义务:

1.组织实施实践项目,保证项目按计划及时、高质量完成。

2.不得随意更改项目的主要内容,不得无故终止项目的进行。如有特殊原因需变更项目内容,或终止项目的实施,乙方应以书面形式向甲方提出申请,得到批复后方可变更或终止项目。

3.保证实施项目达到的阶段目标及其汇报形式、按时完成结项工作,结项前须有公开发表的实践成果(科研论文、学术报告等),提交的最终成果数量不得低于预期计划。

4.对团队所有成员进行安全教育,并及时妥善处理社会实践活动中遇到的各类突发事件,确保团队成员的人身、财产安全。

5.保证按照暑期社会实践立项申报书中的计划,完成设计实践内容,不弄虚作假,实践结束后按照《西安理工大学2012年大学生暑期社会实践活动团队总结材料及要求》文件要求提交材料。

6.按照节约的原则有计划的使用资助资金,保证将受资助经费全部用于获批的项目上,严禁将资助资金挪作他用。报销资助经费支出必须有正式发票,收据无效,且票据必须符合我校财务报销制度要求。报销额度不得超过资助金额。

7.同意学校在下列五种情况下撤回资助经费:

a.受资助方未完成申报的实践内容;

b.未按时提交实践成果及总结材料;

c.将资助资金挪作他用;

d.报销手续或项目不符合学校财务规定;

对于不能如期按时完成项目书规定内容的团队,甲方将进行全校通报,并取消团队所在学院下一社会实践项目申报资格。

协议中未尽事宜由双方协商解决。

本协议共贰页,一式两份,甲、乙双方各执一份,经双方盖章或签字后生效。

甲方代表签字(盖章):乙方代表签字(项目负责人):

年月

年月日 贰 日

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