《婚礼的成员》读后感-仰望虫的小孩

第一篇：《婚礼的成员》读后感-仰望虫的小孩

仰望虫的小孩

——从《婚礼的成员》中看到的孤独

朱雯琤 人文科学0902 309010198

5记得是在百无聊赖的午后翻着堆在阳台上的废报纸，泛黄的纸面上被自己无意扫过“麦卡勒斯”这几个字眼。那是一篇文学评论，当时的她还是一个被极少数人知道的名词，有点布尔乔亚的感觉。

卡森·麦卡勒斯Carson McCullers（1917—1967），是20世纪美国南方女作家中的代表人物。她的一生备受病痛折磨，经历了一系列疾病，导致她在29岁时瘫痪。也许正是如此，她的作品多描写孤独的人们，孤独、孤立和疏离的主题始终贯穿在她所有的作品中，并烙印在个人生活的各个层面。麦卡勒斯的作品有《心是孤独的猎手》、《伤心咖啡馆之歌》、《婚礼的成员》和《没有指针的钟》等。1967年因大脑出血于9月29日去世，遗留下未完成的自传《照亮及暗夜之光》。而这里要介绍的，则是被称为她最成熟的作品：《婚礼的成员》。

“一切从弗兰淇十二岁时那个绿色、疯狂的夏季开始。这个夏天，弗兰淇已经离群了很久。”一个十二岁的小女孩，她觉得自己被现在的生活状况所不容。她的梦想，就是改名换姓，参加哥哥的婚礼，然后和他们一起去度蜜月，远走高飞，再也不回这个生活了12年的小镇。然而，她发觉，每一个孤独的人都被深锁在各自的内心空间，无法进行任何有意义的交流。小说尽管被命名为《婚礼的成员》，其主要情节也围绕“婚礼”这个中心事件展开，但对于“婚礼”本身却寥寥几笔带过。在小说中，麦卡勒斯用非常大的篇幅描写小女孩弗兰淇对婚礼的期待与出发参加婚礼前一天的小镇际遇，还有此后的挫败感与失望情绪。他渴望成为“我们”中的成员，但所有的努力都让她感受到孤单的“我”，感受到无所归属的孤独和无法逃离的失落。从短短100多页的小说中我们看到了她所处南方小镇的炎热、呆滞、凝固与刻板，以及她对小镇的烟雾与急切逃离的渴望。但当最后她的离家出走计划失败后，她又觉得“静默已被击碎，幸福像电流一刹那击中了她。”回归到了一个十二岁女孩子该有的姿态。

孤独，穿插在麦卡勒斯所有小说中的字眼，同样也在《婚礼的成员》中得到了体现。记得初中时有个很有内涵的女生，她将“孤独”二字去掉偏旁成为“瓜虫”，去掉孩子和动物的瓜虫，连最后一点依存都被剥离，寓意原原本本的孤独本身。于是，“仰望虫的小孩”这一名词就诞生了，以此来代表我们两人初中时代即使看似事事顺心，却无以名状的凝滞。书中弗兰淇不被世间接受的孤独，竟与自己在青少年时期的不被理解的难以表达的感受有些许相似，于是自己几乎是以同病相怜的眼光看待这个被限定在与实际年龄不相符的少女躯壳下想要成长却无法的心灵。自己不会、也没有能力对这篇作品予以系统性权威性的分析，只想讲一些，从中得到的体会与共鸣。

一． 成长

在那个炎热疯狂的夏天，弗兰淇已经离群很久。她个子高大，不能像其他孩子那样在葡萄架下走来走去，也不能像以前那样与父亲同床睡觉，失去了孩子的欢乐与依附；由于穿着举止都男孩子气十足，其他女生不愿意和她来往（同时她也觉得她们太幼稚），而男孩子们

处于排斥女孩阶段，不允许弗兰淇加入他们组成的俱乐部。因此她不属于任何一个团体，在这世上无所依附。整个夏天，她所拥有的，只有一间潮热的厨房，一个厨娘和6岁的小表弟。这样一个奇怪的夏日组合让弗兰淇觉得烦躁不已。经历过十二岁迷惘期且无限怀念那样的日子的孩子们不难想象，在那样的光景，自己有多少不被接受。也许在大人眼里，孩子就是孩子，女孩应该跳着皮筋玩着过家家，男生则在泥地里滚打摸爬。其实那时的弗兰淇，或者说我们，正处于一个尴尬期。从小学毕业，觉得自己长大了许多，不再屑于低级的结伴玩耍，从前的一个个小群体们被逐渐打破；同时，大人的世界又容不下自己，因为自己还没有成长到可以独当一面，心智还没有发展到可以涉足其中。我们总觉得自己已经长大，却不被上层世界认可，就这么不尴不尬地夹在了中间。这对于弗兰淇来说尤为如此，她的个子高大，在她认知中，她已经成了不折不扣的成人。“他们都对她很和蔼，除了一直叫她弗兰淇，而且把她想得太小。”

在成长与所得到的承认之间出现偏差时，弗兰淇感到厌恶。我们也一定是。

自己明明可以成为一个人物，做很多有意义的事，比如打点好箱子取向远方，为什么要囚禁在这个漫长的夏季中日泡在厨房里成为一个贪心又邋遢的废物？想关注世界，了解世界的国家划分与战争态势，为什么学校的地理课本过时得可笑，而只能靠收音机里的只字片语来了解自己想知道的事情？在此自己很容易地将麦卡勒斯另一部作品《心是孤独的猎手》中唯一稍显正常的女孩米克联系起来，二者都是十三四岁的少女，都有着异于同龄人的成熟与渴望长大，却最终在时间中慢慢学会妥协，或者说是无奈地妥协。

不是我不懂这个世界，是这个世界不接纳我这样的人。

二． 我们

弗兰淇说她找不到归属。

她意识到一直以来他们是他们，而她只是她自己。你可以理解为无依无靠，也可以理解为孩子般的故作呻吟，但它确确实是存在。在小说中有这么一段话：

“就在她为此烦躁不安时，一个想法，一种解释，突然出现在脑中，她立即领悟，几湖就要宣布出来：他们是我的我们。昨天，以及此生的十二年中，她只不过是弗兰淇而已，她只是一个我，不论到那里去，做什么事都只能是一个人。其他人都有一个我们可以投奔，所有人都有，就只除了她。当贝莉尼斯说我们，她是指哈尼和大妈妈，她的窝，或者她的教派。她父亲的我们就是那间小店。所有俱乐部的成员都有一个我们可参与、可谈论。军队里的士兵能说我们，就连犯人还能用链子栓成一对。只有老弗兰淇没有我们，除了一个或许说得上：就是有她和约翰·亨利以及贝莉尼斯构成的这个可憎的夏季组合。”

人是社会的群体，即使个人再怎么独立，内心总是期望得到群体的认同与肯定。我们总是力图从周围环境中寻求支持，避免陷入孤立状态。上帝的惩罚使我们失去了共同沟通的语言而人与人之间变得不可理解，那么，拥有一个可以完全理解与包容的群体，就变得尤其重要。当自己的“我”的存在被孤立——或者说被认为是孤立———存在于社会群体之外，产生的疏离感不得不使她，这个涉世未深却总想了解更多的小女孩迫不及待地找到自己的归属地。自己很自然地想到了塞林格，他笔下的霍尔顿，也正是处在青春迷惘期的少年。霍尔顿不了解且厌恶着周遭发生的一切“成人”的世界，于是他想当一个麦田里的守望者，守望孩子纯真的灵魂。不同的是，弗兰淇显得更为悲剧，因为她连被成人社会所接纳的资格都没有，实际上处于社会各个分门别类的边缘地带。从中透出来的，是社会对孩子的冷漠，与她交谈的只有弱势群体中的厨娘、孩子、耍猴人等社会下层人物，而相对中产阶级的人物，即使是她的父亲，也因为“她已经大到不能再和父亲同睡了”而不再有交流的机会。这个世界终究是将一切美好的东西都给了强势群体，而将剩下的排除在外，现代社会不管如何粉饰遮掩，实质还跟远古时期一样，毫无进步可言。

在这样一个四周孤立无援的时刻，哥哥的婚礼无疑如黑暗中的一抹光亮那样给了她无限的希望与遐想。弗兰淇的哥哥在她很小时就离开了家，在她印象中“他的面孔变得隔膜而变幻不定”，也许在弗兰淇脑海中早就缺失了“哥哥”的概念，可为什么她对婚礼有如此热烈的盼望呢？“婚礼”只是在她千篇一律沉闷的生活中泛出的一个小小涟漪，她却从中看到了改变，看到了被社会接纳的机会。因为自己所知的世界没有可以使弗兰淇找到归属的地方，她便寄希望于不可知的世界。“哥哥的婚礼”这个契机，不再是一场对于哥哥的婚礼，对于弗兰淇来说是自己获得生命意义的，与整个世界的“婚礼”。若你经历过孩童时期并对其记忆犹新（相信你一定是），你一定可以理解孩子对于未知永远充满着好奇与幻想。在孩子眼里任何一件无关紧要的小事都有它意义非凡的一面。婚礼，从今以后，弗兰淇·亚当斯就可以告别小镇的枯燥，成为新社会中拥有归属感的一员。作为底层人士的一个化身，弗兰淇想方设法走进上面的社会，一如K殚精竭虑想进入城堡一样，尽管表达的方式不同，但总归二人都无情地被自己渴望被接纳的世界所抛弃。

当她对于婚礼的期待满满当当后，其真正的“take place”却显得太过于草率与不可理解。所有人都把她当做孩子，而且她假想的“我们”，三J组合并没有成立。可怜的弗兰淇在经历了现实与理想的差距后再一次被自己唯一寄托的社会群体抛弃，归属感这种感觉，无法再在自己孩童思想的范围内得到。最后的最后，她放弃了寻找自己可接纳的群体，转而过上了普通孩子的生活，她幻想敏感的孩童生活正式宣告结束。

三． 孤独

在读着《婚礼的成员》时，有种魔力让自己一遍遍地读着那一段段弗兰淇的内心独白与她和贝莉尼斯的对话，说不清那里蕴含着怎样的人生寓意，只觉得那些话语，敲击着人内心最孤独空虚之地。

弗兰淇·亚当斯是个太过男孩子气的名字。

于是她改将名字改成了弗·洁丝敏。一半为了应和哥哥与其新娘名字里的两个J，一半为了将自己变得更女性化一些。

可仅仅是将自己的名字改变，真的就可以改变我们的性格与存在么？

我们可以丢弃自己的名字，但绝不可能不去背负曾经存在的印记。这是一种言过其实的孤独，因为我们存在着，我们如浩淼星空中的星星一样相隔好几十光年，却还必须存在着。

“人们飘零着同时却被限定，被限定着又飘零着。”

生而为弗兰淇·亚当斯，她被限定为长手长脚、长着雀斑的女孩，再怎么样都无法逃脱世界对自己的设定资料；但当自己被限定在一个狭隘的范围内，她又找不到可以找到归属的地方来寄托自己的灵魂，这就是为什么她的灵魂一直在自己的世界飘零的原因。

同样悲哀的还有贝莉尼斯，她被限定在自己的第一任丈夫鲁迪手中，以至于过后不论找多少丈夫，都逃不了拥有鲁迪的影子，而贝莉尼斯却还在一个个男人中飘零，找不到曾经美好温暖的归宿；还有约翰·亨利，可怜的孩子被框定在了永远地6岁，他再也看不见那个夏天以后的美好阳光。

世界上有多少人的存在不实被限定的呢，又有多少人的存在还在飘零着，找不到住处?两个看似矛盾的集合，组合在一起，成了人在自怨自艾的常年不变话题。在限定与飘零总产生了孤独，无法对人言语的孤独，因为你是孤独的。这种无可名状却无所不在的静默，无声地填充了生命轨迹的每一个角落。她试着挖掘出自己的真实存在，却发现每个人都在体验着与自己无二致的，言过其实的孤独。

现代文学中的很大一部分作者，都用自己独特的笔触描绘着在这个时代的人、特别是青年人内心所产生的心理缺失与空虚感。比如村上春树，比如塞林格，比如太宰治，又比如麦卡勒斯。这种孤独不同于曾经自己设想的无病呻吟，在这个冰冷的社会，你无法将任何成就

归于到自己头上，无法在周而复始的生活中找到存在的价值与意义。一如可怜的弗兰淇在无法获得社会归属和存在感后的意图自杀、离家出走一样。由此，似乎了解到了一些社会病态者的心态，反观那些成功人士对于生活的热爱，究竟是所有消极厌世的人因为生活观而变得一蹶不振呢，还是因为灰暗不被认可的生活状态造就了他们的消极无存在感？

四． 终点

最后想说说最终的最终，我们去了哪里。

婚礼是不现实的，它再怎么美好，都只对两个特定的人产生幸福感。

当所有人都在为自己的限定与飘零做着无用的挣扎后，所有的一切都将回归于尘土。

弗兰淇在经历了一次失败的逃离后，吵过闹过，最终悲哀地发现自己的既定轨道依然无法改变。她生而是使弗兰淇·亚当斯。

弗兰西斯又一次改了自己的名字，将洁丝敏舍弃以代表与曾经的荒谬构思一刀两断，又将弗兰淇改成了柔美的弗兰西斯，以示世人，她是一个不折不扣的女性。肤浅如我，思想没有深入到将此举进行深度剖析而从中提取出背后的喻义，但总觉得，名字的改变，除了仅仅是户口簿上划的长长斜杠外，标志着涅槃的开始。从今以后，她不再是男孩子气笨手笨脚的弗兰淇，更不是傻乎乎盼望着哥哥和嫂子能够和她在一起的洁丝敏，而是一只新生的雏鸟——涅槃之后未来的凤凰。就如那厨房三人组在昏黄的午后开的晚餐会中所讨论的，“我们互相看得到对方，摸得到对方，年复一年呆在同一间屋子里。然后我总是我，而你总是你，不能成为别的东西。因为我们都被限定了，被自己的名字限定了。”

想起了《玫瑰之名》，昔日玫瑰的一切只存在于名字之中，而我们拥有的只是名字。正是这仅存概念而没有实质的事物，如一根绳索一样牢牢攫住每一个人，使之在无边无际的宇宙中不至于飘零无依，却同时无法自由飞翔。从今以后，她——弗兰西斯·亚当斯将告别踌躇迷惘的敏感时代，向标准的少女进发。她会有一个很好的女伴，一起去游乐场看怪人，一起做着环游世界的梦。这与她曾经讨厌女生的玩意而喜欢男孩子之间的游戏背道而驰，但她觉得，那是被世间接受的最佳办法。

在这个古怪的夏日结束后，她结束了可怕的夏日组合，有了新的朋友，新的学习，新的任务。无聊厌恶的生活不再延续，因为她找到了自己可以做的事情。人只有在不断忙碌中才会停止对于存在的思考，转而投身于实现自身价值，不管做的事情对自己是否有意义。每个人最终还是会沿着既定轨道行走，该走的走，该留的留。

当弗兰西斯回顾自己的十二岁，也许会惊讶于当时自己的敏感于古怪。并会惊叹于从前的自己竟会如此可笑荒谬。因为后来的弗兰西斯，不再是那个富于思考而不被接纳的弗兰淇，是一个真正正正的成熟少女，此刻“静默已被击碎，幸福像电流一刹那击中了她。”不管那种幸福感是否真正是十二岁的自己所想要。

我们在苦于无法融入这个社会后，往往会放弃既定的自我，而被现实磨去菱角，转而近乎谄媚般地祈求社会的接纳。很难说清这样的行为是好是坏，总之我们得到了幸福。

不管我们是否放弃了自己。

参考文献：

[1]卡森·麦卡勒斯，《婚礼的成员》，上海三联书店，2005

[2]广西师范大学 郑欢欢，《浅析卡森麦卡勒斯作品中女性意识的成长》

[3]尚玉翠，《蒙着眼拉磨的村骡》，烟台大学人文学院，264005

[4]塞林格，《麦田里的守望者》，上海译文出版社，2007

[5]多人，“人们在飘零的同时又被限定，被限定而又飘零着”，以及其他一些来自于豆瓣的书评

第二篇：婚礼小孩主持词

开场

(男)亲爱的各位来宾,(女)亲戚们朋友们.（合）大家晚上好!

(男)紫燕喜翔黄道日,鸳鸯佳偶美景时,(女)红梅吐芳成连理,芝蓝永偕结伉俪.(男)今天是2011年2月20日,(女)我们迎来了哥哥和钟莹莹姐姐幸福的结合.(男)我是xxx(女)我是xxx，在此，请允许我们代表一对新人及其家长对大家的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

(男)事不宜迟，下面请音响师奏响婚礼进行曲，让我们用最热烈的掌声迎接今天最英俊的王子和最美丽的公主出场!

新郎新娘出场:

（新郎新娘边进场主持边说）

(男)在这优美抒情浪漫的婚礼进行曲的伴奏下，我们面前的这对新人，他们心贴着心、手牵着手，面带

着微笑向我们款步走来。

(女)这预示着他们幸福生活的开始。

(男)朋友们，让我们以衷心的祝福，为他们欢呼，(女)为他们喝彩，(合)为了他们完美的结合，而热烈鼓掌，祝福他们拥有美好的未来！

(新郎和新娘已经站到台上后)

（男）我们看看我身边的这位风度偏偏的新郎，一身笔挺的西装，散发出时尚男人的魅力，在他大方稳重的表面下，此刻的内心定必藏着许许多多的话要说，下面我们把时间交给新郎。

（新郎讲话）

（女）谢谢哥哥感人至深的致词。让我们一起祝愿两位新人心心相印，长相知，长相守，甘苦与共，恩爱永远！

（男）下面请新郎新娘各自端上一杯用他们的爱情酿造的美酒，请新郎新娘喝交杯酒。

（交杯酒进行中）（女）喝了这杯酒今生今世不分手，喝了这杯酒来生还要一起走。

切蛋糕

（男）下面请新郎和新娘移步到蛋糕台前，同切开一个洁白的百年好合婚礼大蛋糕，这象征着他们对爱情永恒的宣誓和为未来美好新生活剪彩。

（切蛋糕进行中）（女）洁白芬芳的蛋糕，香甜美美，也预祝他们今后的生活如同芝麻开花－－节节高 举杯

（男）下面有请尊敬的新郎父母上台，（上台后）（女）请来宾们举起你们手中的酒杯，等我数到三的时候把我们最深的祝福和祝愿化成干杯，祝福我们这对新人新婚愉快、（男）白头偕老、（合）永结同心、一二三干杯。

（女）现在请新郎新娘和新郎父母入席（掌声有请）。

（男）最后我代表两位新人再次对各位嘉宾的到来表示感谢，并真诚的祝愿大家今晚良宵美满，祝愿大家今后的生活一帆风顺、（女）两全其美、（男）三羊开泰、（女）四季平安、（男）五福临门、（女）六六大顺、（男）七星高照、（女）八面聚财、（男）九九（久久）安康、（女）十全十美、（男）百事可乐、（女）千事吉祥、（合）万事如意。

（女）婚宴仪式现在先告一段落，宴席开始，请大家享用新人为大家准备的美味佳肴，谢谢！

第三篇：婚礼小孩主持词

开场

(男)亲爱的各位来宾,(女)叔叔阿姨们.（合）大家晚上好!(男)紫燕喜翔黄道日,鸳鸯佳偶美景时,(女)红梅吐芳成连理,芝蓝永偕结伉俪.(男)今天是2014年12月2日,农历10月11(女)我们迎来了，舅舅和舅妈幸福的结合.(男)我是xxx 女)我是xxx，在此，请允许我们代表一对新人及其家长对大家的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！姐妹一起鞠躬

(男)事不宜迟，下面请音响师奏响婚礼进行曲，让我们用最热烈的掌声迎接今天最英俊的新郎和最美丽的新娘出场!新郎新娘出场:

（新郎新娘边进场主持边说）

(男)在这优美抒情浪漫的婚礼进行曲的伴奏下，我们面前的这对新人，他们心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。

(女)这预示着他们幸福生活的开始。

(男)叔叔阿姨们，让我们以衷心的祝福，为他们欢呼，(女)为他们喝彩，(合)为了他们完美的结合，而热烈鼓掌，祝福他们拥有美好的未来！

男：现在良辰吉时已到，请点燃新婚祝福的喜炮，奏响悠扬的婚礼进行曲

女：请新郎新娘闪亮登场，步入新婚礼堂

男：看，新郎新娘向我们走来

女：看，一对新人向幸福走来

男：这是多么神圣的浪漫的时刻

女：这是多么令人难忘的瞬间

男：此时此刻，微笑在他们脸上荡漾

女：此时此刻，幸福在他们心中翻腾

男：他们手挽着手，叙说着心与心的交流

女：他们肩并着肩，表达了爱与爱的碰撞

男：今天的新郎是那样的英俊潇洒

女：今天的新娘是那样的妩媚漂亮

男：他们今日同唱同心曲

女：他们同在今日拜花堂

男：朋友们，伴随着嘉宾的真诚祝福，新郎新娘已经呈现在我们的面前

女：让我们把最美好的祝福送给他们好吗？

男：下面我来问一下英俊潇洒的新郎官，你愿意娶蒋丽娜小姐作你的妻子，今生今世永不变心吗？

女：我来问一下美丽漂亮的蒋丽娜小姐，你愿意嫁给匡震古先生，今生今世永不变心吗？

男：爱是苦辣酸甜的，婚姻是爱的延续，让我们所有来宾作这对新婚佳人的婚姻见证人。下面有请证婚人宣读结婚证书

女：二十多年的风风雨雨，一对新人终于领取了家庭大学的录取通知书

男：愿你们在家庭的殿堂里，辛勤耕耘，抛洒汗水，共同采撷爱的果实

女：红花胸前戴，心中乐开怀，愿做比翼鸟，幸福之树栽起来

男：婚礼进行第一项：夫妻对拜。一鞠躬，在天愿做比翼鸟，白头偕老感情好。

女：二鞠躬，在地愿做连理树，彼此关心多照顾

男：三鞠躬，在水愿做并蒂莲，相亲相爱情绵绵

女：小小礼物是真情，互敬互爱在心中，花好月圆天长久，恩爱父亲到白头。婚礼进行下一项，新郎新娘互赠信物。

男：请问某某先生，你送给新娘的礼物是什么？为什么要送这个礼物给新娘？

女：请问某某小姐，你送给新郎的礼物是什么？为什么送这个礼物给新郎？

男：心心相印一颗心，百年好合情意真，美酒化作爱情雨，夫妻恩爱天地新。婚礼进行下一项，新郎新娘喝交杯酒。在喝交杯酒之前，请新郎当着所以嘉宾朋友的面，说一句你此时此刻最想向新娘说的话。

女：下面请新娘也当着所有嘉宾朋友的面，说一句你此刻最想向新郎说的话。

男：请二位新人同饮交杯酒

女：新婚怎能忘，父母把你养，养育之恩深似海，夫妻双双拜高堂

男：请新郎新娘面向婚礼台站好。一鞠躬，喜成新家，别忘爹妈；

女：再鞠躬，养育之恩，终身报答；

男：三鞠躬，祝父母大人福如东海，健康长寿。

女：下面请来宾代表讲话

男：请男方代表讲话

女：请女方代表讲话

男：请新郎新娘向来宾站好，向左边的来宾一鞠躬，感谢你们来助兴。

女：向中间的朋友再鞠躬，谢谢大家常沟通。

男：向右边的亲友三鞠躬，致富发财当富翁

女：各位来宾，各位朋友，婚礼仪式就要结束了，男：仪式是短暂的，友谊是长远的，我们衷心地祝愿新郎新娘

女：愿你们像并蒂的花儿竞相开放，像比翼的鸟儿展翅飞翔，在未来的岁月中一起去闯渡生活的海洋

男：开始吧，蜜一样的生活

女：开始吧，新的远大的理想

男：愿你们记住林荫路上的卿卿我我，女：愿你们记住那鸭绿江畔的海誓山盟

合：记住那共同致富的宏伟目标

男：让爱在你们心中生根、发芽、结果

女：让爱的源泉永远成为你们生活和工作中的力量，男：愿你们恩爱夫妻白头偕老

合：愿你们生活路上永不分离

男：婚礼仪式到此结束，请各位来宾入席，开怀畅饮，一醉方休

女：再次感谢大家的光临，谢谢！

(新郎和新娘已经站到台上后)（男）我们看看我身边的这位风度偏偏的新郎，一身笔挺的西装，散发出时尚男人的魅力，在他大方稳重的表面下，此刻的内心定必藏着许许多多的话要说，下面我们把时间交给新郎。（新郎讲话）

（女）谢谢 舅舅感人至深的致词。让我们一起祝愿两位新人心心相印，长相知，长相守，甘苦与共，恩爱永远！

（男）下面请新郎新娘各自端上一杯用他们的爱情酿造的美酒，请新郎新娘喝交杯酒。（交杯酒进行中）

（女）喝了这杯酒今生今世不分手，喝了这杯酒来生还要一起走。切蛋糕

（男）下面请新郎和新娘移步到蛋糕台前，同切开一个洁白的百年好合婚礼大蛋糕，这象征着他们对爱情永恒的宣誓和为未来美好新生活剪彩。（切蛋糕进行中）

（女）洁白芬芳的蛋糕，香甜美美，也预祝他们今后的生活如同芝麻开花－－节节高 举杯

（男）最后我代表两位新人再次对各位嘉宾的到来表示感谢，并真诚的祝愿大家今晚良宵美满，祝愿大家今后的生活一帆风顺、（女）两全其美、（男）三羊开泰、（女）四季平安、（男）五福临门、（女）六六大顺、（男）七星高照、（女）八面聚财、（男）九九（久久）安康、（女）十全十美、（男）百事可乐、（女）千事吉祥、（合）万事如意。

（女）婚宴仪式现在先告一段落，请大家享用新人为大家准备的美味佳肴，谢谢！

第四篇：仰望星空读后感

读了***总理写的《仰望星空》后，我陷入了深深的思考，仰望星空读后感。我想我也要做一个仰望星空的人，不仅关注个人的利益，还要关注集体、民族以至整个人类的利益，并把它看成自己的责任和使命的人；就是不仅关注眼前利益，而且关注集体，国家以至整个人类长远利益的人；就是不仅关注物质利益，而且有志于探索客观世界的本质和规律的人；就是不仅满足于适应现实，而且追求正义和理想并愿意为之付出巨大努力甚至牺牲的人。那么如何能做到呢？放眼古今中外仁人志士，为什么他们能为一代又一代人所传讼？最根本的就是他们的品格高尚，他们的精神伟大。还记得陶渊明吗？他宁死也不接受美国人的救济粮。他这种不为五斗米折腰的精神，难道不值得我们学习吗？现代社会，很多人的行为让人寒心。比如在公车上看见小偷在偷东西，因为害怕事后被小偷报复，而没有出言提醒被偷的人，试问我们的正义到哪里去了？总理在诗中告诫我们要相信正义，敬畏正义，要敢于维护正义，伸张正义，要修身律己，廉洁奉公，要清清白白，堂堂正正做人。放眼古今中外仁人志士，为什么他们能为一代又一代人所传讼？最根本的就是他们的品格高尚，他们的精神伟大，读后感《仰望星空读后感》。还记得陶渊明吗？他宁死也不接受美国人的救济粮。他这种不为五斗米折腰的精神，难道不值得我们学习吗？现代社会，很多人的行为让人寒心。比如在公车上看见小偷在偷东西，因为害怕事后被小偷报复，而没有出言提醒被偷的人，试问我们的正义到哪里去了？总理在诗中告诫我们要相信正义，敬畏正义，要敢于维护正义，伸张正义，要修身律己，廉洁奉公，要清清白白，堂堂正正做人。每个人在享受权力的同时也在履行着义务，自由也是建立在讲纪律、讲法制的基础上。雨果曾说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有博大的胸怀，不仅对处事待人有利，而且对身心健康也有好处。前不久发生在广东佛山的车祸，两岁的小悦悦连遭两车碾压，路过的人却熟视无睹，直到一个拾荒老人看到并把她送到医院。这是一个什么样的社会现象呢？为什么人们变得这么冷漠无情？难道心中都不存有爱吗？厚道宽容，仁慈博爱，团结友善，坦诚相见，多讲奉献，少讲索取，淡泊名利，荣辱与共，这不正是我们建设和谐社会所需要的吗？“仰望星空”，就是仰望“真理”，仰望“正义”；仰望星空，让人胸怀阔大，心怀“希望”，“响起春雷”。我们要经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。为自己的理想、目标追求，奋斗不息。

第五篇：仰望星空(读后感)

仰望星空，脚踏实地 ——读《杨利伟著之天地九重》有感

杨利伟，“中国首飞航天员”，当代中国与民族精神的一个标志性英雄人物。2003年3月15日，“神五”的成功发射实现了中华民族数千年的飞天之梦，杨利伟也成为了家喻户晓的英雄。

当捧起这本书，我心潮澎湃，如捧至世珍宝。在这本书中杨利伟以坦率而真挚的方式，讲述了自己的成长，回顾了一个小城少年如何成为军人，成为一名优秀的战斗机飞行员，如何通过艰苦的训练，终于成就了自己见证和创造奇迹的人生。除此之外，他还详述了乘坐太空飞船时奇妙的身体感受，他在太空飞行14圈，经历地球上14个昼夜，看见了怎样的太空奇景，他在太空中遇到了什么样的危险与痛苦，经历了哪些惊心动魄的时刻。总而言之，从杨利伟朴实，真实的话语中，我不仅加深了对他航天英雄事迹的了解，知道了他对中国航天事业和中国国防建设做出的巨大贡献，还深刻地认识了另一个杨利伟——英雄背后的杨利伟。尤其是他成为飞行员之前的那段经历更是令人受启发，特别是对青少年实现梦想，成就人生具有重要意义。

世界上没有所谓的“天才”，这句话讲得一点没错，也不是只有天才才能成为英雄。从杨利伟的成长中我们可以总结出这么一个近乎定理的公式：英雄=梦想+行动，换句话说，就是要做到既仰望星空又脚踏实地。

杨利伟自小就有两个梦想，一是当飞行员，二是当火车司机。在他很小的时候就喜欢玩有关英雄的游戏，扮演“英雄”的角色。可以说，英雄，飞行员在小利伟的心里早早扎下了根。同时，上大学是父母对杨利伟的期望，况且那个时候在众人看来，上大学似乎是唯一的出路。在这两者之间，他毅然选择了当飞行员。

他放弃了高考，在一次飞行员招募，简称“招飞”中，杨利伟顺利通过了选拔。十八岁的他毅然放下高考，向梦想更进了一步。读到这里，大家不要误会，我并非提倡每个人放弃高考，强调的是我们要坚持自己的梦想。因为梦想是人生的引路灯，它可以指引你走好人生的每一步。也就是仰望星空，为前进创造动力。

然而，创造成功的人生之路，不仅仅靠梦想就成事了。杨利伟踏上从军的列车后，在飞行员训练中经历了常人难以想象的困难，挫折，但凭着坚强的意志，勇于挑战极限，最后破茧成蝶，在艰苦，近乎完美的训练中，杨利伟无论身体还是心理素质都有了惊人的提高。从这里我们可以学到的，至关重要的一点是，要脚踏实地，有所行动，不怕困难，方能冲破重重屏障，迎来成功的光芒。

可是，回到周边生活中，真正能做到仰望星空，脚踏实地的人极其少。更常见的是，空有梦想却无行动或一开始有行动却易退缩的人，另外一种便是只会蛮干，没有目标，没有计划的人。这两种人都是难以成就大事的。可以说，要想成功，仰望星空，脚踏实地，二者缺一不可。

除此之外，这本书让我印象极其深刻的另一个方面就是杨利伟的父母面对孩子的梦想的做法。尽管他们想儿子考大学，但是他们最终还是尊重儿子的选择，支持，鼓励儿子追求梦想，实现梦想。假如当时杨利伟的父母极力反对他放弃高考这件事，阻止他当飞行员，杨利伟绝对不是今天的杨利伟。

所以说，孩子成才除了自身条件外，外部环境，条件的影响也是不容忽视的。这也给现代教育一个重要启发。在面对孩子的梦想这一问题上，父母，老师千万不能把自己的想法强加给孩子，绝不能扼杀了孩子的梦想。他们应该成为孩子筑梦的助梦人，帮助，鼓励孩子浇灌，培育梦想之花，使之及早绚丽绽放。

仰望星空，脚踏实地，梦想+行动=成功，这是由古至今不变的真理，贝多芬，爱迪生，史泰龙，马云等成功名人都是坚持自己的梦想而最终成功的典型例子。这是我从《杨利伟著之天地九重》中感触最深的一点。我相信这也是最实用，最重要的一点。希望这成为我们每个人的行动指南，帮助我们走向成功。