第一篇：如和经营幸福人生
学习《德育与法制教育相结合专题培训报告》有感 我有幸参加营口王局长的《德育与法制教育相结合专题培训报告》感慨良多，我对《弟子规》及中国传统文化有了更多、更深入和更全面的认识与提高。现将学习后的几点体会与大家分享：
一、常言道：万物生长靠太阳。同样，人类社会的健康发展只有遵道守德才能实现。众所周知，去年因美国次贷危机引发且很快席卷全球的经济危机至今仍笼罩在我们的头上。中外经济学家经过调研指出：本次经济危机不是真正的经济危机，而是诚信危机，是一场道德危机。当今社会普遍面临着各种危机，如信仰危机，现在很多人没有生活目标和服务于社会的理想，得过且过。如果说有的话就是------一切为了钱，一切为了自己及时行乐，只顾当下，不问前程。如环境危机，地球上每天都有物种在消失，地球在不断的变暖，南北极冰线的缩小，冰山的融化将带来海平面的上升，地球近30%的土地将被淹没，气候发生变化，自然灾害的发生频率提高，规模增大，破坏力增强。而发展中国家和贫穷国家又面临着巨大的环境污染的威胁，大量化工产品的使用，农药、化肥的应用，工农业生产中大量废气、废水、废渣的排放，造成大气、水、土壤的污染直接威胁着人类的生存安全。也许，若干年后干净的水和空气将成为人类最昂贵的商品。有人曾这样戏谑我们一天的生活：早晨起床，用被污染的水洗漱后，抹上重金属超标的化妆品，吃颗含有苏丹红的鸡蛋，喝杯三聚氰胺超标的牛奶，吸着有害气体含量很高的空气，使用着辐射超标的电子产品。改善一下伙食，吃了条用避孕药喂大的鱼，用地沟油炒熟农药喂大的蔬菜，喝瓶酒精勾兑的名酒，醉了盖上黑心棉的被子，在甲醛的陪护下进入甜美的梦乡。这就是我们的生活和生活的世界！我们还能相信什么？信任谁？道德沦丧到了已于法律而不顾的地步，突破做人的最低底线无异于谋财害命。这亦是道德缺失的种种表现，只有找回缺失的道德人类才有希望，我们的子孙才会在健康快乐中成长。就像温总理所说的，我们每个人身上都应该“流淌着道德的血液”。
二、《弟子规》是一本集中国传统文化的精华，以学规、学则的形式，三言成语的体例，浓缩了八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）知识的教育范本。其通俗易懂“便于诵读讲解而皆切于实际”，不论从工作到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所提倡的、反对的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，内涵丰富。《弟子规》本身就是“道”是“德”。所以要牢记《弟子规》，并用它来要求自己、检查自己、反省自己，做到敦伦尽分。大量的事实证明，能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人，绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好朋友、好领导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》本身就是一种规范，一种道德品质的规范；同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
倡导学校组织孩子的《弟子规》，是最明智的选择，这本书是依据孔子的教诲编成的，孩子们定能从中懂得了许多做人做事的道理，学生的问题也会越来越少。
《弟子规》的教诲，看似平常无奇。但是，如果我们指导学生认真去诵读，努力去践行，带给社会的将是极大的利益。《弟子规》经典的历史典故，生动有趣的小故事，能使孩子们的感情在快乐中得到了升华，从而懂得更多做人做事的道理。譬如，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以帮助许许多多的人。
我们既身为父母又为人子女更兼教育工作者，首先我们应该好好学习孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁等方面的行为规范，并努力去践行。千万不要以为孩子小读不懂而闲置了此书。身教胜于言教。我们的一言一行、一举一动时时刻刻影响着孩子，父母本身就是一本书，父母是孩子学习最好的榜样。教师是学生最好的导航。
圣贤之道是朴素的，是始自脚下的，是修身养性的。我们要对照《弟子规》的教诲，经常问问自己“我做到了吗？做得好吗？”决不能一味要求孩子而自己却不能以身作则。学习《弟子规》，把圣人的教诲贯彻到生活中去，落到一言一行中去吧。只有这样，孩子才能从真正意义上读懂读透《弟子规》的教诲，从而做一个让老师放心家长省心的好孩子，做一个有益于社会有益于人民的人。
综上所述，为孩子的幸福人生，弘扬中华传统文化，大力加强伦理道德教育，使得每个人的内心世界里真正地去尊重和友爱他人，才能根除社会毒瘤，真正解决人与人之间的关系问题，并走向和谐和发展。
学习《德育与法制教育相结合专题培训报告》
辽中县城镇二中
王亚君
2011-3-2
第二篇：《如何经营幸福人生》读后感
轻轻叩响幸福之门
在寒假中我拜读了蔡礼旭老师讲述的《如何经营幸福人生》这本书。读完之后，一股幸福的暖流在心中涌动。
幸福是什么？
有人说，幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。幸福是什么？
有人说，幸福是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；是注视父母沧桑面庞的敬意。
幸福是什么？
有人说，幸福是有一个健康的身体；一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。幸福是什么？
有人说，幸福属于情感世界，是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态，是人的一种满足感。
幸福是什么？
我认为，幸福是有一颗感恩的心，幸福是收获的喜悦，幸福是境界的提高。在假期中读书，领会领导读书的用意，心存感恩，是幸福；拥有良书益友，是幸福。
幸福是什么？
蔡礼旭老师认为，人生幸福的根源在于正确的思想观念。他说:“幸福的人生一定有幸福的思想观念，有正确的思想观念才会有正确的行为，有正确的行为才会有正确的习惯，有正确的习惯就会有正确的性格，有了正确的性格就会有好的命运。有好的命运人生一定会幸福。”
蔡礼旭老师从宏观的高度对人生的幸福进行了精辟的概括，幸福的人生要扎下正确的根基，对幸福的人生设定了衡量的标准和尺度，和上述的幸福是什么有很大的不同。他满怀着对传统文化的敬仰，以自己对传统文化的理解向我们阐述了如何成就幸福的人生，他告诉我们，真正幸福的源泉在于时时以一种恭敬的心，以一颗付出的心，对待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境。幸福的人生不在金钱，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和爱的世界里。静下心来，回味着圣贤的教诲，对照着自己的行为，感到有很多不到位和值得反思的地方，要做一个幸福并传承幸福的老师，我感觉还要正确的审视自己，调整好自己的心态，按照蔡老师的讲座，从下面几个方面做起。
一、顺应五伦之道，营造和谐的人际关系。
虽上了很多年的学，也接触了不少的人和事，但对于五伦关系并没有系统地学习和告知过。看了蔡礼旭老师的讲座，才知道五伦关系当中有那么多的学问。夫妻和睦、父慈子孝、君仁臣忠、兄友弟恭、朋友有信多么绝妙的概述了五伦之道。如果人人能明白，人人能做到，还怕家庭不和睦，社会不和谐吗？
回想自己走过的人生历程，在为人处事、待人接物方面虽不偏离大道，但要是说做到细致、做到圆满、做到有深度、有境界，实在是惭愧。学了五伦之道，我明白了自己的努力方向：
1、对待老人要恪守孝道，时时想到老人的需要。要多陪陪老人。
2、夫妻之间要学会宽容，要多看对方的优点，回到家中要带着良好的情绪，要尽量创造一种轻松和谐的气氛。
3、教育孩子、教育学生要注意言传身教，不要急功近利，要注重培养他们高尚的人格，从心灵深处长养孩子的德行，为孩子一生的发展奠定基础。在《交友的学问》一节中我是深受启发，蔡礼旭老师曾描述一个同学来告状，他们不是先着急处理。而是问那个学生告状的存心是什么，是要帮助他，还是幸灾乐祸？从而圆满的解决了问题。这样的情况在我们的身边经常可以见到，老师在处理问题的时候，每个学生都在说对方的缺点，都不承认自己的错，忙得老师焦头烂额。而蔡礼旭老师的处理方法不得不让人佩服，他从根本上解决了问题，可见圣贤教诲的魅力。
正确处理好人际关系，邹局长说得好要从改变自己开始，改变自己的认识、改变自己的心态开始。只有营造了和谐的人际关系，生活才会变得充实、幸福、快乐。
二、在学习经典文化中修身养性
作为学习理科出身，常常为自己不能更深入地学习祖国的传统文化而感觉到遗憾，《弟子规》给我补上了遗憾的一课，蔡礼旭老师的讲解细致，纵横古今。我认真阅读领悟，不但感受了阅读的快乐，更从中悟到了很多为人处事的道理，对照经典，时时反省自己，检查自己，“将加人，先问己”，对同事、对家人不是一直要求别人，而是想想自己做了多少？“言语忍，忿自泯”当看到学生犯错误的时候，也能学会控制自己的情绪，心平气和的与学生交流。
三、知行合一，学以致用
《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”蔡礼旭老师提到做学问最重要的就是知行合一，既要丰富自己的知识，又要学以致用。
四、拥有阳光的心态
作为教师，幸福的心态应该是阳光般的。要有一颗平常之心、宽容之心、感恩之心，这样才给学生信心和力量，一个幸福快乐的教师，才会有幸福快乐的学生。
总之，通过假期读书和开学前的教师培训，我更加明白了作为一名教师的使命感和责任感，我不但要做一名幸福的教师，还要做一个传承幸福的人，把幸福与学生分享，与家人分享，与身边更多的人分享。轻轻叩响幸福之门，让幸福之花灿烂开放，是我假期读书最大的收获。
第三篇：读《如何经营幸福人生》后有感
读《如何经营幸福人生》后有感 最近看了《幸福人生讲座》，越发感觉到在教育孩子的过程中，作为父母，作为老师，责任之重，任务之重，每当上课前，老师都会问：同学们，过去的第一周里你们过得快乐吗？而 当我反思自己过去时间里的经历和心情时，结果常常是觉得自己过得不很快乐，不幸福，可回想一下却又觉得使自己烦恼的并不值得如此闹心！为什么我们总是觉得痛苦大于快乐，忧伤大于欢喜，悲哀大于幸福呢？其 实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不 属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。反问一下自己，幸福又是什么？如何才能使自己拥有幸福生活咧? 首先说幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就 会收获一分内心的安宁，生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也 对你哭。当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼，看谁又很难受的时候，问题绝 对不在别人，问题在于自己。所以你只要心量一拓宽，障碍就去除。谁让我们气 的？谁让我们痛苦的？都是自己的强求，都是自己的执着。所以不是别人跟我们 过不去，是自己跟自己过不去，当人了解到这个真相，你才慢慢懂得什么应该放 下。而如何拥有幸福生活呢？如讲座中所言，做一个如法的人。蔡礼旭老师建议 我们习读《弟子规》，以《弟子规》衡量自己的品行，做一个守孝悌、知礼仁的 人。首要就是“入则孝”，在家孝敬父母，同时推及他人父母，老吾老以及人之 老。我们从小到大，父母花费了许多心血，有时即使他们说的不对，也是为我们 着想的。我常常有种感受： 这世上除了父母真的很难有人会对自己那么贴心贴肺 地关怀。虽然我们渐渐独立离开父母，可爸妈的心一直系在我们身上，关注我们 的近况。每周六我都会给爸妈打电话，讲讲自己一周里的经历或问问家里的情况，如果没有按时打电话，妈就会牵挂着，或看 QQ 动态来了解我。作为子女我们真 该多多理解关心爸妈。想想自己上星期还因为爸对我发脾气而和他冷战，真是后 悔，爸的生气还不是因为牵挂关心我？不回电话多伤父母心。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。” 最起码做到这些，才能对得住父母。
思一下：我们在父母的人生历史当中写下了可歌可泣的一篇了吗？能够 让父母每一次想到我生这个女儿真是没有白生，我生这个儿子真是非常欣慰！假 如父母那一本历史当中时时打开来都是这样的满足，那我们这一生在父母当中的 历史就写得非常有价值。我不奢求给父母每一页的骄傲，但自己一定要让他们满 意。为人不单要孝还该做到“谨”和“信”等美德，诚信就代表一个人的人格。“借人物，及时还。后有急，借不难”《论语》中说：人无信不立。人而无信。不知其可也。信与义往往是结合在一起的，虽然我们不曾讲出，但内心深处必定 坚守着这个信念，履行着自己的义务。别人帮助我们是对我们有恩，而我们更应 当讲道义。蔡老师的讲座中对我有深刻影响的还有关于婚姻的一讲。“人与人相交往
一 定有它的自然的轨迹发展过来。人跟人一开始认识，从相识开始，相识之后慢慢 的才会相知，互相了解，进入相知的状况。”可我们多少人极易因误解而结合，因知道了、了解了而分开，好荒唐。这样子，让关心自己的人伤心。我觉得不否 认一见钟情，但不能把人生全部交托给第六感。看人一定要客观去看，要在平常 他处事待人当中去看，你才能够真正了解一个人。如果只看到 TA 对你的关注而 忽视平时的表现，那么我们很容易被蒙蔽。蔡老师总结的五个词很经典：相识、相知、相惜、相爱、结婚。两个人相 知并且惺惺相惜、互相理解才能相互扶持经营生活。所以我们应当正确理解爱，爱不是一时的甜言，不是一刻欢愉，爱要彼此理解，付出，关心你以及关心你的 家人，对彼此负责。如果还没有遇到
爱情，不要因为寂寞而急切，何不随缘？缘 满时，自然就会拥有属于自己的幸福！最后记起的一句话：行有不得，反求诸己。凡事之本，必先治身。如果有所 不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修习完善自然会收获应得的。幸福从来不在于你拥有什么，幸福在于用自己的能力去努力创造，去用心 感受。幸福是要靠自己创造的，金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布 履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福 的源泉。
大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神，可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传，身不正怎叫孩子正，借用蔡礼旭老师提到的一个例子，一个好战国的领袖走进孩子的课堂，告诉大家要学会友善，不要跟别人打架，哪个孩子会听，他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。
在工作的过程中，总是会有家长朋友向我“告状”，说自己的孩子这一点不好，那一点不好，几乎就没有好的地方。我很不理解，老话说得好，“孩子都是自己的好”，可现在的家长朋友这是怎么了？
我们不要用自己的思想去压制别人，包括我们的孩子，世界上没有完全相同的两片树叶，更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的梦，可孩子就得放弃自己的梦，等他们长大做了父母，也会让他们的孩子去圆他们的梦，这样下去越往后的孩子越可怜，而我们是“罪魁祸首”。我们应该去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的，这个道理大家都懂，可是真正做到的却不多，这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的，孩子是会感觉到的，这样的褒奖不如不奖。
我们都有这样的感觉，当你要参加比赛或者演出时，不免有紧张的情绪，此时你就会在心里念叨“不紧张，不紧张”，可结果真的不紧张了吗，不是！反而更紧张，因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样，你整天说他的缺点，“啊，你看你这不如谁谁谁，那做的不好„„'不好，我就是不好”，就这样一直不好下去，这是父母给的暗示，而相反的，咱们只看孩子的好，天天说它的优点，孩子就一直按着“好”的暗示发展，越来越好。
幸福是什么? 没有解释!幸福是一种感觉，一个简单却让人遥远的词！下面就浅谈一下我个人对幸福的看法及了解。
许多人都在问：幸福是什么？
幸福没有比较，只有自己的感觉，不是拥有了什么才是幸福的。人生中偶尔也有悲伤，也有失落，但悲伤、失落过后，阳光依旧灿烂，幸福的感觉依然存在。简单的生活、给自己一个微笑，也是一种幸福！所以让自己学会快乐，不让悲伤包裹自己！
仔细看…仔细想…我们每个人都是幸福的孩子。幸福，快乐都是自己的感觉！人都有自己的悲伤，都有自己的心情故事，都会有想哭的感觉！
但，如果让悲伤包裹住自己，让自己的悲伤带著自己走未来！让哭的感觉一留着，幸福，是遥远的！为什么有的人只看到别人的快乐、幸福，却在哀告自己的不幸福！快乐是自己的，幸福是自己的，同样悲伤也是自己的！
每个人都渴望幸福的人生，不一定拥有财富的人就拥有了幸福，要想幸福就要懂得人与人之间如何相处，所以我们要了解幸福认识幸福，从而得到一生美满的幸福。没有幸福的人是痛苦的，人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人，而不反省自己，也有满身的错和过失，这就使自己远离了幸福。正如劳格拉底说‘没有人想犯下错误，之所以犯下错误，乃是他的无知’故而如果有人犯了错误，我们要去关怀他、宽恕他、以及以身作则的感化他，而不是发怒、生气、讨厌和打击他，否则我们就像他一样，同样是无知的人。因为我们也犯下了无知的错误，远离了幸福的人生。
我们要认识幸福，了解幸福，才能够得到幸福的人生。聪明的人他必定懂得无论处事待人接物都要做到‘勿以小而不为，勿以恶小而为之’。人心正则从善，事事循理，自能安久相处，人心邪，则次情纵欲，任意妄行，自必贻患无穷的道理。任何一种麽炼都是通向幸福的宝贵经验，要从失败中站起来。事不三思终会后悔，能够忍让自然幸福而无忧。
拥有幸福，需要多了解他人，社会、文化，历史、从而爱国守法，学科学干好本职工作，必定拥有一个幸福的人生。
第四篇：学习传统文化经营幸福人生
学习传统文化经营幸福人生
来源： 七都晚刊2009-10-19视界
首席记者 唐丽萍
人生一世，草木一秋。每个人来到世间上都不是为了受苦的，人人都渴望温暖的亲情，希望有一个幸福美满的家。然而，真正能够如愿的却很少，不少人穷尽一生，苦苦探寻通往幸福的人生之途，最终都未能如愿。该作何努力才能获得幸福美满人生？世上有无通往幸福人生之途呢？答案是肯定的。
引言：
中国是一个有着悠久历史的文明古国，中国的传统文化底蕴深厚，博大精深。早在几千年前，古人们就把“仁”、“义”、“忠”、“孝”、“礼”发挥到了极致——这些我们从古代的《孝经》、《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》等古代经典及“孔融让梨”、“岳母刺字”、“孟母三迁”等小故事中就能看到。从古至今，不少家庭都十分重视孩子的启蒙教育，从小就教育孩子要诚信爱国、尊老爱幼、知恩图报、谦恭礼让、朴实节俭、重视家庭等等。然而，由于种种原因，中国几千年流传下来的传统文化已有不少丧失在物欲横流的当今。然而，我们中华民族的传统文化却一直被别的国家运用并发扬光大，比如日本，比如韩国、新加坡等。细心的人一定会发现，韩国人、日本人最突出的表现就是孝养父母，礼敬他人。我们在看韩国电视连续剧时，就能看到中国古代所倡导的尊老爱幼、诚信有礼、谦恭礼让、长幼有序、重视家庭的伦理道德观念，并且在剧中贯穿始终，他们所倡导的价值观念、道德标准，让国人看起来，感到很对胃口，能唤起我们丧失在物欲横流社会中的最本质的东西，这就是韩剧为何在中国有市场的重要原因之一。难怪有人说，关于儒家思想，韩剧在反哺着中国！这些论调听起来的确有些刺耳，但更多的却是令人悲哀，祖先留给我们的传统文化被其他国家奉为至宝，而我们为何却要将其束之高阁，甚至不再传扬呢？
作为炎黄子孙，传承中华传统文化，复兴中华道统，培育民族精神，构建和谐社会已是我们义不容辞的使命！
今年8月下旬，记者有幸到南京参加了“幸福人生”讲座，学习的主要内容就是中国传统文化。中国中医科学院博士彭鑫、南京中医大学郭立中教授、台湾知名教授蔡礼旭、周泳杉等教授为学员授课。老师们声情并茂、深入浅出、感人至深的讲授让大家心灵受到深深震撼的同时也感动得泪流满面。课余，大家都在不断地忏悔和反躬自问：过去的时光，自己做错了什么？行孝、行善、谦让了吗？有没有时时抱有一颗感恩之心？
短短4天的学习生活，每天早上在古乐声中诵读《弟子规》，让人感到古风习习，韵味无穷；每次就餐之前诵读的感恩词：“感谢祖国培养护佑，感谢父母养育之恩，感谢农人辛勤劳作，感谢同仁支持配合”让人怀着感恩之心就餐，不忍抛洒一颗饭粒；学员之间相处时那种相敬如宾、相互体贴、真诚关爱，让人深刻体会到什么叫和谐与温馨；大学生志愿者遇人时那恭恭敬敬的鞠躬礼，不计报酬，不辞辛劳、无私忘我的奉献精神让大家感动；衣服晾晒在户外晚上从不用收取，外出上课宿舍不必锁门，使我们知道什么叫夜不闭户、道不拾遗……学习期间，大家一起思考人生、领略人生的真谛，品味中华传统文化的甘醇和博大精深，分享学习所得，传统文化被淋漓尽致地推向前台。
通过学习，感觉远离了自己的传统文化过久，如今要重拾民族文化的情感，尚有漫长的路要走，但不少人已在我们之前迈出了坚实的第一步。学习中，几乎所有学员都明白了这样的道理：人生幸福的根源在于正确的思想观念，你有正确的思想观念才会有正确的行为，有
正确的行为才会有正确的习惯，有正确的习惯就会有正确的性格，有了正确的性格就会有好的命运，你有好的命运，人生就一定会幸福！
为什么这样说呢？你有正确的性格，才能家和、子孝、夫妻和睦，在这样的家庭中成长的子女才能成才，子女成才，家庭和睦、兴旺，就意味着你的人生已扎下了幸福的根基。怎样才能做到家和、子孝、夫妻和睦呢？
“家和”才能“万事兴”
家，对于人们来说十分重要，没有家的人如同飘萍，有了家，心才有皈依感，生活才有方向；有了家日子才能有滋有味，才会美满幸福。然而有了家，不一定就拥有了幸福。如果家庭不睦，夫妻不忠，子女不孝，一家人整天因为区区生活小事互相指责、吵得鸡飞狗跳，甚至大动干戈，摔砸物品、实施家庭暴力……这种家庭生活就如同地狱！在这种环境中长大的孩子也很难成才。
台湾年轻教授蔡礼旭虽然没有结婚，但他对夫妻如何相处，如何教育好孩子很有研究，他主讲的讲座《家和万事兴》，从一开始就紧紧抓住人心，引人入胜。他开讲之前先用了几个反问句作为开场白：“大家幸福吗？”“你们的父母还好吗？夫妻相处融洽吗？工作顺利吗？孩子还好教吗？”不言而喻，蔡礼旭问的这几个问题就是决定你是否幸福的要素。他说：“幸福在于安于职守，敦伦尽分；幸福在于父慈子孝，夫义妇德；幸福在于家庭和睦、父母康健、孩子乖巧聪明听话。有人说幸福在山的那一边，有的人说幸福就在当下。我想，如果你拥有了上面几项，幸福就应该在你心中！”
佛说，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。能够成为一家人，该是几千年修来的福分？因此一定要知缘、惜缘、造良善缘。看看我们的生活，多少人为了生存，为获取更多的财富，一辈子摸爬滚打、追求、患得患失……蓦然回首，人生已在忙、盲、茫的路途中走了一大半，忙到顾不上看亲人的笑脸，看不到亲人的愁颜；忙到夫妻离散，孩子学坏；忙到心无主宰，自己不安、亲人不安、身边的人都不安……遇上这些情况，不免让人困惑，我们原本是想为自己、为亲人营造幸福人生的，到头来为何会出现这样的结果？原因在哪里？
蔡礼旭教授说，近年来，大家都在大谈和谐。和谐从哪里来？和谐就是要放下自私自利，首先关怀别人，尊重别人；和谐就是要多一些付出和关爱，多一些理解、包容，对事物多些忍耐、成全，对社会多一些责任和承担。和谐是每一个生命个体的需要，只有内心和谐才会有真正的幸福；只要人人心中有爱，幸福就在手边，大同世界、和谐社会就在眼前。家庭是社会的细胞，只有家庭和谐稳定了，才能换来社会的大和谐；社会和谐了，人们的幸福生活才有保障。而家庭和谐的要件是什么？首先就是要行孝。孝敬父母的人才是有德行的人，不仅自己行孝，还要教育子女如何行孝。其次就是要夫妻和睦，夫妻和睦，就要讲夫义妇德，互敬互爱。三是要惩忿。一个连脾气都掌控不了，他对人会恭敬吗？他的言语家人会舒服吗？“怒是猛虎”，老虎给人什么感觉？凶猛！旁边的动物看到它都非常害怕，都敬而远之。所以家庭生活中，常常是怒火止不住就好像一只猛虎一样，就会让所有的家人如同生活在地狱之中。因此一定要以“恕己之心恕人”，以责人之心责备自己的缺点，报恩长，报怨短，这样家庭才能和谐。四是要教育好孩子。德行是家之本，国之本，人生最重要的事就是要教会孩子行孝，做一个有道德的人。都说30年前看自己，30年后看儿女，一个人的福分再大，挣下的钱再多，如果他们的孩子奢侈、骄傲、懒惰，这个家就败了。所以，要想孩子成才，成为对社会有用的人，做父母的从小就要在孩子心中种下礼敬长辈、礼敬他人的种子，让孩子知书达礼。这样，他们的人生才会得到助力，做到学有所成。
平时我们常听到不少家长和老师在感叹现在的独生子女自私、脾气大，难教育。现在的孩子身上存在的问题归结起来有以下几个方面：骄傲、自大、自我、没礼貌、不孝、懒惰……家长有没有想过，孩子骄傲、自私、脾气大、没礼貌、不孝、懒惰等毛病不是天生就有的，是我们娇惯出来的！古圣贤说得好，修身才能齐家，齐家才能治国，治国才能平天下。人生
最重要的事就是教育好自己的子女，人到晚年，如果孩子不成器，人生还有什么幸福可言？因此身为父母，要想把自己的孩子教育好，就应从修身开始。我们修身之后，孩子、家人就会佩服，自然而然就能齐家。
第五篇：读《如何经营幸福人生》有感
心要大了事就小了
——读《如何经营幸福人生》有感
文/王爱梅
阅读了蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》一书，其中的很多内容确实使我受益匪浅。既有感于文明能维系中华民族几千年不衰的巨大力量，更有感触的是幸福要靠自己来经营，而心是那么的重要，心要小了事就大了，心要大了事就小了。
《如何经营幸福人生》这本书以我们身边的平常事讲述生活中平常的哲理。父子——父慈子孝；君臣——君使臣以礼，臣事君以忠；夫妇——男女有别，男主外，女主内，夫妻能各尽本分；兄弟——长幼有序，兄弟姐妹和睦友爱；朋友——人与人之间交往，守信用，进道义。很简单明了的阐述了人与人之间的相处之道，可谓大道至简。但要悟懂简单的道理岂是不用心、不用情能够达到的。
“幸福与财富无关，与内心相连”这是范伟在《饭局也疯狂》中的一句经典台词，一个人幸福与否，很大程度上决定于个人的心态。公交车上遭人抢座、堵车遇到加塞，碰上这样的事儿，有的人摇摇头一笑了之，有的人会跟对方论一番道理，有的人却不惜争吵动粗。同样面对一份做到一半的工作，有人会想，还有一半没做，要做到什么时候啊？也有人会想，只有一半了，快做完了。同样的事物，不同的人内心感受各不相同，幸福其实就在这一念之间。
工作中、生活中，任何人都离不开父子（妇女）之间、君臣（同事）执之间、夫妻之间、弟兄姐妹之间、朋友之间的种种相处，可无论那种相处，没有相互尊重的姿态、没有敞亮的心胸、没有包容的情怀、没有主动的付出，想相处融洽、并在几种关系中倍感幸福愉悦是不可能的。
古人云：“养形不如养神，调身不如调心”,有了好的心态，也就有了好心情，才有做好工作的源动力，才有感受幸福、留存幸福的基础。人生在世，不如意十之八九。追求幸福是权利，心想事成是希望，但想时时幸福、事事遂心显然不可能。道理是这样的，尽管谁都不情愿，但被添堵、被插号、被抢座占位加塞儿，本身就是生活的一部分。你以什么表情面对世界，世界将会以同样的表情对你。置身其中，与其抱怨“这个世界怎么了”,与其怀疑“这个世界会好吗”,不如从改变自己做起，矢志不移于发现并相信“这个世界在改变”.每个人都要从与人相处中慢慢成长，慢慢领悟。学习《如何经营幸福人生》，感觉对幸福的理解更开阔了，让“心”大起来，得有大眼光。“小有所系，大必所忘也”,将精力耗在无谓的琐事纷扰上，只会蹉跎前行的步伐，贻误成长、事业和发展。静气凝神，心无旁骛，视线专注于远大目标，心力倾注于崇高使命，无暇顾及“小”,不屑顾及“小”,“心”自然就“大”了。
我相信，宽容别人，也是在善待自己，一个人倘若为他人的一点过错而心存芥蒂，为自己遭受的一点不平而耿耿于怀，始终忘不了、“放不下”,伤害更多的可能是自己。
“比陆地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的心灵”.遇事知人，化事鉴心，还有什么“事”,能比一颗比大地、海洋和天空还要宽广的“心”更大呢？
自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。懂得知足感恩，做到爱岗敬业，找准自己，看淡名利，热爱岗位，少发一些牢骚、多做一些反思；少争一些名利，多干一些实事；少摆一些成绩、多怀一些感恩；我们就能发现，其实幸福一直都在。
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