“品味书香、诵读经典”读书征文活动方案

第一篇：“品味书香、诵读经典”读书征文活动方案

濮小集团2014“品味书香、诵读经典”读书征文活动方案为贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神，培育和践行社会主义核心价值观，继承和发扬中华优秀文化传统，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，培养良好的思想道德风尚，全面深化、全国文明城市创建活动，营造青少年爱读书、读好书的良好氛围，养成诵读经典作品的良好习惯，结合杭州市第十届“品味书香、诵读经典”暑期读书征文活动要求，经学校研究决定，开展《心系中国梦与经典同行》的读书征文活动。

一、活动主题

心系中国梦与经典同行

二、活动时间

2013年6月中旬至9月上旬

三、参加对象

二——五年级学生（新三-六年级）

四、征文要求：

根据本次征文活动推荐的图书（见附件二），围绕“与经典同行”主题撰写读后感，题目自拟，文章字数要求控制在800字以内。

五、活动要求

1.请各班主任认真组织学生开展读书征文活动。根据组委会推荐的40种图书（具体目录见附件1），组织学生阅读指定图书，形成阅读经典读物的良好习惯，陶冶情操、端正品行。

2.征文要求。参赛学生选择一本推荐图书围绕“与经典同行”主题撰写读后感，（超出推荐书目范围的征文不参加评比。）题目自拟，文章字数要求控制在800字以内。

3．围绕着“心系中国梦与经典同行”主题，积极开展暑期假日小队主题实践活动；在新学期开学典礼之后，各班召开“心系中国梦与经典同行”暑期读书实践活动汇报会，并上传校园网报道。

4.请各班班主任在9月10日前，将本班优秀读后感（每班推荐3篇）上传FTP/德育处/2014品味书香诵读经典相应文件夹。同时鼓励学生自己按要求进行网上投稿。地址：xhsd87924800@163.com

5.征文上交要求：题目宋体三号，文章内容宋体小四，A4纸打印；电子稿的文档要以班级、作者姓名、题目命名。上传FTP/德育处/2014品味书香诵读经典相应文件夹。

6.学校将根据征文上交情况、校优秀征文获奖率以及开展实践活动、社会报道等方面情况进行优秀组织奖的评比奖励。（具体见附件一）

六、活动进程安排

1．6月10日下发“心系中国梦与经典同行”读书活动通知给每个学生。2、6月11日至25日以年级或班级为单位开展读书征文撰写指导。各年级上传活动通讯一篇。（二、三、四、五年级）

3．6月28日——8月25日 新三至六年级根据推荐书目，开展读书活动，撰写以“与经典同行”为主题的读后感。（题目自拟）

4．9月1日——9月9日将征文上交本班级的语文老师。由语文老师帮助指导、修改、评选。

5．9月10日，各班将3篇优秀征文上传FTP/德育处/2014品味书香诵读经典相应文件夹。

6．9月11日——2013年9月15日由德育处组织骨干教师对全校优秀征文进行评选。（选送20篇优秀征文由学校上交主办单位。其余文章鼓励学生自行投稿。

杭州市第十届中小学生“品味书香、诵读经典”读书征文活动推荐书目

一、小学组：

第二篇：中小学生“品味书香,诵读经典”读书征文活动方案范文

三墩镇中心小学第七届

中小学生“品味书香，诵读经典”读书征文活动方案

为深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，推进全国文明城市创建工作，落实打造学习型城市要求，浓厚我市中小学生爱读书、读好书的良好氛围，经研究决定，学校参加杭州市第七届中小学生读书征文活动。现将有关事项通知如下：

一、活动主题

品味书香，诵读经典。

二、活动时间

2011年6月至9月。

三、参加对象

二至六年级小学生（六年级学生征文交到所读中学）

四、活动要求

1．各中小学校要认真开展“品味书香，诵读经典”暑期读书征文活动，根据组委会推荐的100种图书（具体目录见附件1），组织好中小学生开展读书活动，养成诵读经典作品的良好习惯，陶冶情操，端正品行，开阔视野，提升境界。

2．征文内容。要求根据本次征文活动推荐的图书，围绕主题撰写读后感，题目自拟，文章字数要求小学生控制在600字左右低年级可适当降低要求。

3．活动过程安排。

（1）6月15日至8月15日为报名阶段，学生可登陆杭州网“品味书香，诵读经典”活动页面（http://pwsx.hangzhou.com.cn）注册报名（要求采用实名制，每位学生只可注册一个用户名，此后不再接受学生报名）。

（2）7月5日至9月4日为读推荐经典、撰写读后感阶段，学生可根据本次征文推荐的图书，撰写读后感。

（3）9月5日3-6年级（下学期）各班上交3篇征文。

（3）9月16日至9月30日为上传阶段，参赛学生可登陆杭州网“品味书香，诵读经典”活动页面上传一篇读后感。

顽强的生命

生命是什么？以前我恐怕回答不了这个问题，随着我一天天的长大，我逐渐明白生命是渺小，是脆弱的，像大海中的一粒沙子，一点也不起眼；生命又是伟大的，顽强的，像一颗明珠无比的珍贵，有时重如泰山，百折不饶。

我有个忘年之交的“老朋友”他平易近人，和蔼可亲，我亲切地叫他钱伯伯，他在2009年查出患有直肠癌，在这个谈“癌”色变的今天，他平静地接受这残酷的事实，非常坦然地说：“我一定要配合医生的治疗，尽早接受手术，一定要与病魔作斗争。”没过几天就接受了手术，手术固然可怕，可是手术后的化疗、放疗的痛苦更是让人无法想象，这次手术钱伯伯整整瘦了二十斤。没过多久不幸又降临在他的身上，由于手术失误肠子口粘在一 起，又要在原处再挨一刀，这对病人是极大的痛楚，然而他勇敢地面对了，第二次手术以后，在他的身上插了六根管子，病人本来要多吃东西，增强营养可他手术以后，无法进食，只能靠输营养液来维持，叫谁看了都心疼，过了几天钱伯伯可以进食了，又面临着化疗，常常边吃边吐，他总是说：“没关系我要吃，必须吃，我吃了吐，吐了再吃，我总会吃进一点的！只有这样我才会早点好起来。”钱伯伯一出院就到我家做客，妈妈总给他拿最软的椅子给他坐，没坐几分钟他就要轻轻地挪动一下，他总是强

忍疼痛挪动，他每次来都带一些东西，而且虚寒问暧的，还微笑着说：“你们不要把我看成病人，我会战胜它的，我还要继续当好我的教授，做好我的工作儿童心里学。我不信我战胜不了它！”望着他那瘦弱的背影，我慷慨万千。啊生命是多么固执，多么的顽强，多么的勇敢

生命是一枝珍奇的花朵，要好好爱护，要有勇气和毅力才能让它美好绽放我们不能为一点挫折而灰心丧气。生命那是自然给人类去雕琢的宝石，生命是眇小又是脆弱但又是十分顽强！英雄妈妈吴菊萍

我们身边有许多令人感人的事如舍已为人拾金不昧它们才造化出我们的心灵只有它们才有现在和平旳社会

在报纸上我获息在杭州某小区一位两岁小女孩不知怎么突然从十楼高空坠落惨剧即将就要发生的一刹那一位路过的阿姨把高跟鞋踢到一边快速地冲向事发地向空中张开了双臂徒手接住那个小女孩由于巨大的冲击力那位阿姨的手被撞成粉碎性骨折但她的那么一接却捥救了一位小女孩的生命她就是英雄妈妈吴菊萍阿姨她也是一位刚当不久旳妈妈有一个七个月大的孩子当记者问她当时惊险的一幕时她只是淡淡地说一句这是本能是一个母亲应该做的事情在别人眼里是救人性命是多么伟大的事但她只是轻笔描我想她真是一位名副其实称得上英雄的妈妈她还是一位阿里巴巴的员工由于这次义举被评为感动阿里奖。

后来我才了解到吴菊萍阿姨居然接位了相当于335多公斤旳

物体人的力气却只有45公斤赞美和佩服飘出了心房让我身上毎一个细胞无一不赞扬她她在危机发生时沒害怕没退缩而是勇敢地冲向前去这就是母爱旳力量你托起了中华民族的豪勇以前我让为人

有一句传唱不休旳歌词让我又翩翩浮想好人一生平安杭州这位巾帼英雄让人感人至深我们当代小学生也应该向她学习当别人遇到困难我们不能袖手旁观应该拉他一把跨过困难的门坎。

第三篇：品味书香征文活动

《爱的教育》读后感

《爱的教育》是一本感人肺腑的书。里面讲述了一件件充满爱的事情，从中得到了充满爱的教育。

这本书记录了恩里科一个在学期中身边的点点滴滴。他遇到了许多充满爱心的人，这些人教育了他，让他知道了蕴含在教育里的爱，用爱去感化别人。

记得作者在写一篇日记时，描述了这样一个场景：在一个大雪纷飞的日子里，一群调皮的孩子在打雪仗。突然一声惨叫划过每个人的耳畔。一位老爷爷捂着眼睛呻吟着，打雪仗的孩子们四处逃穿。一群大人们吼道：“是谁干的？赶快站出来！”加罗菲哆哆嗦嗦地站在一旁，脸色煞白，像死人一样。恩里科听见加罗内对加罗菲说：“赶紧去承认吧。”人们一见到加罗菲便愤怒地挥起了拳头，硬要加罗菲磕头认错。校长来了，对着人群说：“请不要这样，他既有勇气承认，就不应该羞辱他。”所有的人都不做声了。校长又对加罗菲说：“快去请求老人原谅。”最终老人原谅了加罗菲。

我从中感受到，犯了错不可怕，可怕的是不敢承担责任。我听说过一个故事，说华盛顿一失手，砍断了一棵樱桃树，他很害怕，但他承认了这件事，他的父亲并没有责怪他，反而表扬了他。做人要做一个勇敢的，说话算数的人，保证敢于承担错误。我觉得加罗内是一个正气，有责任感的男孩，坚持一是一，二是二。主动劝说加罗菲去承认错误，他的品质值得我们敬佩和学习。还有校长校长为了维护加罗菲的尊严，出面劝说愤怒的人们，让人们放过加罗菲，体现出了校长风采。这个事例说明了宽容也是一种表达爱的方式。

科雷蒂是一位成绩优异，家中贫困的孩子。记得有一次，恩里科去科雷蒂家做客，他的母亲应病躺在床上。他帮着一边母亲卖柴火，一边背诵自己的作业。学习十分用功，十分刻苦。

科雷蒂学习用功，一丝不苟，没有半点马虎，有时间空下来，就读书写字。科雷蒂不仅学习有上进心，而且很孝敬母亲。帮助母亲做家务，给母亲煮药，让母亲在生病期间过的舒适。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

在《爱的教育》中，爱无处不在。贫穷，富有，残疾和落后的学生一起快乐学习，开心玩耍。这就是爱的本质。有爱，就会有爱的教育。

第四篇：杭州市第十届中小学生“品味书香、诵读经典”读书征文活动方案（写写帮整理）

杭州市第十届中小学生“品味书香、诵读经典”

读书征文活动推荐书目

一、小学组

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第五篇：品味书香,诵读经典

品味书香，诵读经典

今天读了姜戎的<狼图腾>,与其说读,不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去.不是别的原因,而是因为狼的命运.起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧..它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱..狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物.罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.人类......哎~~~~~ 在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中

国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来！

从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。