写心得笔记教案

第一篇：写心得笔记教案

《写心得笔记》教案

教学目标：

1.读懂课文抓中心。

2.选择重点仔细读。

3.联系实际谈感受。

教学重难点:

选择重点仔细读和联系实际谈感受。

教学过程：

（一）谈话导入：

孩子们我们怎样书写读书笔记？指名说。今天我们学写心得笔记，其实就是我们写读书笔记里边的读后感悟，相信大家学习本节课后，一定会掌握写心得笔记的方法。

（二）学习目标：

1.读懂课文抓中心。

2.选择重点仔细读。

3.联系实际谈感受。

（三）出示金钥匙：

读完一篇文章，把自己的感想，体会和收到的启发等收获写下来，就是心得笔记。

（四）小小指南针：

心得笔记最重要的是写真情实感。心得笔记应该写明针对文章 哪些地方写的，自己有什么想法。可以按以下步骤进行：

1.读懂课文抓中心。

2.选择重点仔细读。

3.联系实际谈感受。

（五）美文欣赏

阅读《 时光老人的礼物》

（1）智慧冲关：

1.读文后，你有什么感受？

2.学习了这篇文章后，你今后有什么打算呢?

(2)日积月累

再阅读《小音乐家杨科》

思考:读《小音乐家扬科》后，你有什么感受？你从小音乐家扬科身上学到什么？

(六)阅读连接

阅读《生命的礼物》

思考：（1）生命的礼物指的是什么？

（2）读了这篇文章对你有什么启发？

（七）总结写心得的方法。

《写心得笔记》教学反思

张格茹

本次课堂设计目标：

结合近期学习金钥匙阅读一书，让学生学会怎样有效读书，明白“不动笔墨不读书”的含义，并学会写《心得笔记》 本次重点：

指导学生写《心得笔记笔记》

教学反思：

根据本次作文教学的设计意图，回忆课堂的教学过程，我完成了以下目的：

1、理解读书重要性。结合所学课文，明确了读书给我们带来的好处；

2、明确读书的方法。学会一些增强读书效果的方法，出示小小指南针。

3、完成美文欣赏和阅读连接。课堂练习设计了8分钟时间，分组练习写心得体会，不少同学写出了近200字的读书心得，内容真切、感人，说明孩子们已经充分掌握了《写心得笔记》的写法。在教学方法设计上，采用了PPT，学生积极参与、认真学习，达到了预期效果。

第二篇：笔记心得

如何写读书笔记

网络

引用

这是近来许多同学都在问我的问题，而这个问题我以前从来没有认真想过，即使是在我自己写了一些笔记的时候也没有想过如何写读书笔记。所以，当许多同学都在问我时，我首先想到的是“也许我们为同学选择了一个不适用于所有人的方法？”。直到一个去中山大学读行政管理的同学也专门发短信过来问起同样的问题，这向我说明两个问题：其一，要求学生写读书笔记是大学文科教学中最常见的学习方式，我在学校读书时也要完成导师要求的读书笔记；其二，本科阶段学习文科的同学也许同样面临这一困惑。我才重新坚信我们的做法是通用的，可能同学们开始不习惯，但这确实是文科学习最好的方法，我们别无选择。

我把自己以前写的笔记找出来，想要总结一下自己写笔记时的方法，但是我是心虚的，就象前文说到的那样，我从来没认真想过该如何写好读书笔记，但是当我看这些笔记的时候是很激动的，其中有许多的想法打动了自己――当时真是文思泉涌、灵感如潮啊。幸亏自己把它们记下来了。这样说，并无意于标榜自己天生就写得好，不用思考方法的问题，我想说明的是，写读书笔记本来就没有定式。所以我当时从来没想过章法的问题，却在现在看来逻辑且很有价值（在自己看来是这样的，＾_＾）,那是因为“文章本天成，妙手偶得之”。章法在于每个人自我对著作的理解合乎常理，而这种“合乎常理”其实本来已经“天成”，只要你把它们写出来就是了。（没看懂？多读几遍。）

换句话说，书中所要反映的理念、观点、价值取向是确定的，它们在你眼里是什么样的？跟随着作者自己一起思考这个问题时，你想到了什么（也就是所谓的灵感了）？书中哪些地方十分经典，让你读来痛快淋漓？这些是我们首先要写下来的。其实，就象写信一样，不管是一封抵得万金的家信，还是缠绵悱恻的情书，情感生于格式，这是最简单的道理。前几天听广播说有人做了一个测试，发现成都市80%以上的小学生不会准确地写信件地址，有人写＊街＊号爸爸收，可是邮递员如何知道谁是写信人的爸爸呢？于是有人担忧，说学生综合素质如何如何。我看没什么大不了的，因为现在写信的人实在太少了，我读小学时要专门学习如何写电报，考试经常考，现在邮政已经取消这项服务了。在韦伯的官僚制之外，格式没有意义。写笔记的目的是记述所思所想，当然，如果有些章法可以改进你笔记的效率，那么就是有意义的，至少，有些习惯或经验是值得总结的。

第一，等到第二遍看书时做笔记

一本书的思想在整体上应该是一体的，比如该书在理论体系中的地位，当时理论的发展阶段，历史文化背景，作者代表的理论流派，作者的价值立场，作者的理论创新，与本书相矛盾（一致）的观点有哪些。从整体上认识一本书非常重要，否则很容易出现“一叶障目”或者“盲人摸象”。如果拿到一本书就认真地深入读下去，往往会被带入某个具体的问题深入进去，用了很多时间看完这本书之后，对几个具体问题有了一些了解，但却不知道这本书整体的思想。而没有一个完整思想背景认识作为基础，如何能真正理解其中的具体问题呢？写下的笔记也只是就是论事，支离破碎。

建议大家对新书先快速看一遍，把握大概框架，然后再细致读下去，认真作笔记。当然，第二遍一定是很用时间的，知识就是这样积累下来的。

第二，笔记应该有自己的习惯

笔记当然是留待以后用来查阅的，不是交给老师检查的。好的读书笔记是学习过程中从“学”到“问”的转变，从吸收型学习到研究型学习的过渡，也是一个人从学生到学者的成长。我们要求同学们手工写笔记，目的有二：其一，杜绝网络抄袭；其二，手写过程更符合十多年来的学习习惯，避免在打字的时候影响读者思考的注意力。于是，手工笔记不能象电子文档一样更便于修改或格式的调整，所以参议大家从一开始先思考一个写作习惯。

这里的习惯主要在格式安排上，格式本身没有意义，但符合个人习惯的、统一的格式，可以提高笔记的利用效率。在内容上，可以从以下几个方面考虑：

1、全书的主旨，背景，核心观点；

2、每一章的主要观点，与全书整体思想的关联，具体的理论创新；

3、一段话中对自己很有启发的地方，自己的灵感；

4、重点的、经典的、简洁的、格言式的语句，以特殊格式或位置单独记下，包括页码和上下文背景，以便日后引用。

第三，写笔记要眼疾手快

原因是在看书时（特别是进入无物无我境界之时），思路异常活跃，大脑运转飞速，而且整修思维被调动起来投入逻辑分析，记忆功能暂时休眠（这只是经验，不是生理学的理论），时不时有一个新的想法跳出来，然后自己可能沿着这一想法继续相下去一段，此时应当赶快将这些想法记下来。完整的想法可以列出一个论文框架，要尽可能是详细，否则，当时你知道自己是在说什么，过些天可能自己就看不懂了。如果想法并不完整，也可以先记下来，用标记标出，留待日后查证。

第四，它山之石，可以为错；它山之石，可以攻玉。

也许在看书时看得很累人却总是没有激起自己的灵感，这可能是很多人都有过的经历，没什么奇怪的。原因有三：其一，基础不够扎实，而所选书籍起点太高，造成读者大部分时间在于对基本概念的理解，最多看到一个个句子，而看不到全段，因为过一一段又要停下来理解基本概念，更看不到全章可全篇，当然没有自己思考。这种情况就可以称之为“没看懂”；其二，作者表达习惯与读者思维习惯不同，没有沟通，这在翻译本中常见，特别是译者水平较差时尤为突出；其三，自己看书方法有问题，闭门造车，生吞活剥，不求甚解，都有可能造成看了与没看一样。

针对这种情况，建议交流笔记或心得，与志同道合者讨论，讨论的功能太强大了，远远超乎我们自己的想象，帮你的思路大大拓展，有些观点，在你说出它们的前一秒钟你都没想到，它们可能是脱口而出的，甚至还有可能是你一边说一边想到的、完善的。

第五，有感而发，不可牵强

写笔记的目的是记述所思所想，子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。孔子说：只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。所以，我们首先是确定学习――思考的基本路径，有所思想，然后才是记笔记，我们这样做是希望通过笔记克服大脑思考与记忆之间的冲突，特别是持续记忆的不足。笔记的目的不能本末倒置，为了写笔记而搜肠刮肚实不可取。子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也（孔子说：我曾经整天不吃，整晚不睡，全部时间用于思考，可是没有得到什么益处；还不如去学习）。平衡学与思之间的关系，读书去吧。

第六，笔记写完了怎么办

笔记是自己看书过程中的思想精华以及原著最有价值的部分引文，如果将原著认真读过几遍，不断推敲基础上才写下笔记，那么就可以不要原著了，只留下我的笔记就可以了。所以笔记的意义在于集中反映该书的价值与意义，如果说温故而知新，可以为师矣（孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了，才可称为老师啊）。那么笔记自然应该是时时温习的。

以上是个人在读书过程中有一点体会，虽然抱着无知者无畏的“摔礶心理”，但是学无止境的道理还是知道的，实在不敢妄称经验之谈，所以另附关于钱钟书先生与读书笔记的两则短文，在这里与热爱读书的朋友一起分享。

二

读书笔记的种类

读书笔记种类很多，一般分为四大类。

（1）摘要式。

即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。

（2）评注式。

评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。

（3）心得式。

即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有：札记，也叫劄记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。

（4）记载式。

1）笔记本。

成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。

2）活页本。

可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张和日后查阅。

3）卡片。

好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。

4）剪报。

把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。

5）全文复印。重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。读书笔记范文：

爱的底色

——读李烈的《给生命涂上爱的底色》

窦桂梅

封面浅灰和浅粉各占一半。粉色中，朦胧显出李老师和学生在一起的情景。封底全是粉色，书名是《给生命涂上爱的底色》。莫非，“爱的底色”就是这淡淡、柔柔、暖暖的粉色？

“我常常注意：话不能太多„„”

初见在十几年前。

吉林市教研室邀请姚尚志和李烈讲学。作为年轻教师代表，我有幸陪专家吃饭——就坐在李烈老师身边。我们的过于热烈，与她的冷静相遇——就好像强大的热流一下子被制冷了，顿时感觉言谈拘谨，心情紧张。我们不知怎么做才是合适。那一刻的“不自然”至今记忆犹新。

今年5月底，包头市教委邀请李烈和我前往讲学。十多年过去，感觉她没什么太大的变化，依然自然、平静。和她在一起晚餐，夜寝，午宴„„一切那么和谐，那么舒服。常在《人民教育》、《中国教育报》上读到她的文字。“我常常注意：话不能太多„„”就是这句给我留下印象的话，如今在我眼中，“冷淡”、“无语”，变成了一种“淡然”。她不像大多小学教师过于外向和活泼。不温不火，不急不躁。

课如人。记得在吉林市，她讲数学“通分”，犹如刀削斧砍一样的干净利落——没有几句话，动作幅度几乎没有，就连表情也是平和，没有半点夸张，没有半点渲染和造作，只有看不见的数学的思维和运算在行走„„我呆了。数学原来可以这么简约！如果老师的话太多，惟恐学生听不明白，说了一遍又一遍，不但抢占了学生的时间，代替了学生的思维，而且使学生懈怠，甚至产生厌烦之感。和学生的交流还有好多方式，一个眼神就是一种提醒，一个动作就是一种命令，一个笑容就是一种肯定„„原来如此！

这次在包头的课，如此润物无声地将数学思想没有痕迹地渗透于课堂。然而看似平静的课堂里面却是如波涛汹涌的思维大海。“实而不死，活而不乱，易中求深，情理交融”——《给生命涂上爱的底色》中，专家评价真是恰当不过。一遍听课，一边链接着书中的教学故事——“对学生的40岁负责”，“来自课堂的愉悦”，“言行都是教育”，“亲师才能信道”，“老师被夸是好事”，“巧用学生的话”，“让学生们总结”，“ 让优等生‘吃得饱’，又让‘学困生’消化得好”，“‘摔倒’的地方恰恰是教学的重点”„„一个个信手拈来，既真实又有可读性的案例，就是这位“话不多”的老师用实际行动做出来的。

“上课总要努力做到实实在在，又不呆板；力求运用多种教学方法，多种角度思考，同时每个教学环节又十分有序；注意从认知的结构、思维训练、能力培养、情感体验四个方面引导从易到难的探索„„”

我把这句话打印下来，不仅仅是给数学老师看，也要和语文教师探讨，怎样更好地把“话”腾出来，多给学生留“地儿”。

“ 女人就是女人，永远不要太男性化。”

这是李老师在中央电视台《正大综艺》作嘉宾时被邀而写的一句话，着实令记者吃了一惊。的确，这决不是镜头前的作秀。她给自己生活中的定位就是如此——做一个女人，一个好女人，并期望所爱的男人能够多给一点呵护，给爱的小舟构筑一个遮风避雨的港湾。爱美，爱生活是女人的天性。她告诉我，自己很喜欢森林的深沉，草地的宁静。书中的插图还真有几幅李老师置身大自然的照片。的确，“自然”最美。尤其是，封底中掩映在粉色中的李烈也成了粉色。粉色的她恬静、文雅、安逸，一看就知道是一位有品头儿的女人。这次亲密接触，更感觉是一个真实的、可爱的女人。从衣着到发型到化妆品„„就连睡衣也是那么有女人味儿。爱打扮的她庄重而不媚俗，时尚而不浮夸。

我见过好多成功的女士，那是用自己作为女人应该享有的时间和条件换来的——疲惫不堪，甚至蓬头垢面。家庭顾不了，丈夫和孩子感受不到妻子的体贴和母亲的爱抚。我也是一个爱美的女人。也许这点和我相同吧。所以，我特别喜欢她的这种生命状态。我觉得这才是一个女人真正的生活。因此，女人就是女人，可以具有男人的气魄和胸怀，但绝对不是男人化。

爱美，也爱丈夫和爱孩子——“在生活中，我不仅要做一个有爱心的人，而且要做一个能用‘爱的眼光’选择伴侣的人，并且要在相互激励中享受爱情的温暖和快乐。”

丈夫大她八岁。在许多场合只要条件允许，她绝对不掩饰对丈夫的感情和深深的依恋。《在情感上做出爱的选择》中毫不掩饰自己对丈夫的爱。我相信，一个值得女人爱的一定是优秀的男人。曾经两人在一个单位工作，这就自然而然理解支持李老师的事业。正如李老师所说，他看似不求上进，外表冷漠却有善良美好的心。曾救过落水的孩子，操场的跑道硬是他用小推车一点一点垫起来的。走在学校楼道突然停下脚步，走进厕所拧紧水龙头的也是他。那辆“风雨无阻的‘永久’自行车”，在学校和家宅的距离中丈量了三年。李老师白天听老师的课，做课堂笔记，给孩子讲课，批改作业，还要家访、备课。无论春夏秋冬，每天晚上忙到很晚，托着疲惫的身躯离开校园时，都能看到校园那棵最粗的大树下停靠的一辆自行车。这就是丈夫三年坚持不断接她回家的那辆永久牌自行车„„

当李老师以一等奖第一名的成绩，夺得全国数学教学大赛的桂冠的时候，当她回到北京，一眼便发现站台上的他，那位手里捧着大捧玫瑰花的他，一只大手把她拥入怀中的他„„面对方方面面错综复杂的人和事，有痛苦，有烦恼，有承受不了的时候，可以静静听她的苦恼，让她伏在肩上流泪的，还是他„„真情永远不变的他！因《海的沉默》而相识。对于他们，而《海的沉默》已经不仅仅是书。“爱，就要同时爱她（他）的缺点。这样，双方才能在充满宽松气氛的温馨家庭中轻松、愉悦、幸福地生活。”不是吗，我们这些当小学老师的，如果稍微敬业一些的话，丈夫自然就会承担更多的家庭重担。婚姻家庭的爱是我们做好工作的重要方面。读了李老师的话，我明白了，要让自己的丈夫有所成，也要让自己的工作因为有了丈夫的爱更有所成——要爱自己的丈夫，也要爱他的缺点。

当爱情的结晶——他们的儿子来到身边的时候。作为母亲会怎样对待自己的孩子——我想，就没有强调的必要了。正如她所说的：“一个深爱自己孩子的人，未必是一个对社会富有爱心的人；但一个连自己孩子都不爱的人，就一定是缺少爱心的人。”

从父母之恩到夫妻之爱，到亲子之情，爱是一个人生命情愫的自然流淌。如果把生命比成一棵树，那么，来自家庭的浓浓的爱便是滋养李老师生命之树的水。由此，李老师事业的阳光因有了雨露的滋润变得更加柔和温暖。这才是一个活生生的教师常态，这才是生命的平衡。试想一个脱离了家庭、脱离了性别的人，追求的事业之树一定是干枯的、坚硬的，缺乏那种如粉色柔软与细腻，一定是脆弱的、空洞的，甚至是可怕的。

“有话公开说、有话好好讲、没事不乱说。”

我是一名教学干部。要当好战斗员和教练员。但评判员、指挥员的“管”与“理”必然 要面对。说心里话，在我眼里，宁可天天和教材、课堂打交道也不愿意和人群打交道。有的时候，脑子里光想着把事情做好，没有考虑过多个体的心理复杂性。这就会造成你许多的“麻烦”，有时候心里还觉得委屈。每天，我也算废寝忘食地工作、学习。虽工作头绪杂乱但也很投入。不过，最大的问题，就是自己有时候不能很平和地、又相对超脱地对待那些困惑，同时又超脱不了自己的脾气和心态导致的“计较”或“较真儿”。有时候热情、积极向上的心态经常被“乌云”笼罩。

读罢此书——心头豁然开朗。“疙瘩”解开了许多。“以爱育爱”的办学理念——能让人读出一种心态。看来，很多问题来自自己的思维方式。首先自己要心中装满爱。教师不是神。他们有血有肉，有情有意，有优点有缺点。尽管有些教师是很“气人”。当然，理解而后的方法必须像李烈校长一样，要想取得“当面锣对面鼓”的积极沟通效果，必须以“真诚”为基础，以正气为旗帜。这份“真诚”就意味着要卸掉防身的“盔甲”，要以柔软真实的血肉之躯去面对，包括可能的伤害。正气呢，就意味敢于说“是”，定“非”；敢于“认可”，更敢于“否定”；敢于“接纳”，更敢于“拒绝”。一句话，还是一个“度”。

喜欢她的“不卑不亢”——“有话公开说”、“有话好好讲”、“没事不乱说”。你看，“说”与“不说”还是一个度；“说什么”与“为什么说”更是一种适度。你想啊，“好好先生”与“好好干部”必然缺乏责任。这就绝对没有真诚，绝对谈不上“正气”，有的只是虚与委蛇地“迁就”。而管理者的“真诚”和“正气”需要勇气，需要开放的勇气，需要面对的勇气，需要坚持的勇气。书中那个喊着“我要辞职，我不干了”的故事，以及老教师、同龄人的“挖苦”甚至“冷观”的态度，让我更深体会了两个成语的别样含义——“玉树临风”与“临危不惧”。

敬佩她的“适合学说”——“强调优势、避免不足、以优促短； 没有‘弱势’的概念，只有‘流动’的概念；总结老年、重用中年、培养青年。”那位颇有才气，成绩突出的漂亮教师，在李校长的期待、引导和教育中，个体价值实现，已经很好地把“特性”转变成了建立在“适合”学校整体氛围的“个性”上。正是这种职业或位置的基础上的“适合”，让这位教师不再身上长满扎人的“刺儿”。

欣赏她的“快乐生命学说”——容言，容人，容事。成功属于那些比他人更快乐、更有效的学习，思考，付诸行动的人，而不是“幸福地愚昧着”的人抑或“满腹牢骚”的人。想必，音乐组已经退休的那位男老师的生活一定很快乐。是李校长的“撮合”，让他和同在一个屋檐下的那位音乐老师人为地“拧”在一个学年。从“和好”到“合作”，不是管理上的简单“躲避”和“回避”。他们终于做到了快乐的工作，快乐的生活。

称赞她的“管理”理念——不应该是单纯的管理者的角色，而应该向领导者的角色转变。不是只关心正确做事，更要关注做正确的事。要有明确的目标和清晰的思路，并且具有促使这一目标转化为全体教职员工共识的能力：

扬人之长，念人之功，谅人之难，帮人之过；

坚持倡导正气，并使之成为学校的文化主流；

面对成绩，一定要做到“分享”，而非“独享”；

多一些人文含量高，非规范，无边界的活动；

不优不特不是二小人，不爱不乐不是二小人！

„„

静静地坐在书桌前，想想和她生活中真实接触给我的感性认识，想想在书中间接走进她的 理性升华。文与人，人与文，分不清谁是人，谁是文。文就是人，人就是文。宠辱不惊，闲庭信步。

合上书，一股“粉色”的爱的暖流充盈满身，成了一条温暖的河，流向我心的深处。这粉色的河啊并不湍急也不缓慢，流淌得是那么适中、适度，成为了我情感的温度。

《黄爱华与智慧课堂》读书笔记

很有幸，上学期中我读了《黄爱华与智慧课堂》这本书，这是一本很值得数学教师一读的书。这本书记录了黄爱华的成长之路和他的教学主张。读后有几点感触，记录如下。

黄爱华，男，1966年生，江苏金湖人。中学高级教师，现任深圳市福田区教育研究中心副主任，中国教育学会数学教育研究中心多媒体教学研究部副主任。曾荣获全国优秀教师、广东省特级教师、广东省南粤教书育人优秀教师（特等奖）、深圳市十大杰出青年、深圳市“鹏城青年功勋奖章”、深圳市享受政府特殊津贴专家等荣誉。

他原先在江苏淮阴一所重点小学任教，卢专文老师（全国特级教师）是给他课堂教学影响最深的人。1986年认识了邱学华老师（尝试教学法创始人）。1992年，只身来到深圳，在深圳园岭小学任教。1985年从教以来，黄爱华老师一直从事小学数学教学与研究工作，曾三次获全国小学数学课堂教学评比一等奖，并应邀在全国23个省、市、自治区的百余场学术研讨会上上观摩课、示范课或作专题讲座。在全国十多家省级以上报刊上发表教学论文百余篇，参与编写少儿读物计15册约100多万字，编著教师教学参考用书200多万字。曾先后出版了《黄爱华数学课堂教学艺术》、《黄爱华与活的数学课堂》、《黄爱华与智慧课堂》等专著。

黄爱华老师的成长之路上令我印象最深的是他从不放弃学习。他从走出校门，并没有停止学习的脚步。从教以后，他更是流连书海，如痴如醉，页页精读，行行品味，字字琢磨。为了掌握教学规律，接受新的教育思想，寻求新的突破，他的业余时间几乎都用来钻研教材，翻阅资料，学习教育教学理论。他研读过数学教学法，比较教育学，儿童心理学，以掌握儿童发展的认知规律；分析过小学数学教材的知识体系，研究过国内外不同教法的特点，不断探索儿童认知的最佳建构过程。每年新年伊始，他都会列出书目，制定详细的读书计划，每年至少读五本教育专著，读中外教育史，读中外教育名著，并做好阅读札记。多年来，所做的笔记就有80多万字。书，是他最好的朋友。学无止境，生活中的万物在他眼中都好似一本本鲜活的教科书，而他则是那一个最痴迷的读者。因为，他坚信：向书本学习，因书本而智慧；向他人学习，因他人而智慧；向万物学习，因万物而智慧；无所不学则无所不智也。

如果说，学习是成长的原动力的话，那么，思考是最好的学习方法。黄爱华老师说：思考，让我的课堂充满了生命的活力。也正是思考，让我课堂呈现出别样的风采；还是思考，引领着我的人生迈出了坚实的步伐。

他主张开放小教室，把生活中的鲜活题材，引入学习数学的大课堂；依据学生的生活实际，引出学生去思考和实践的数学问题；让学生做“数学实验”，亲身体会如何解决问题。把数学问题生活化，生活问题数学化。老师就是一个“适宜的点拨者、亲切的慰藉者、无私的协助者和诚挚的合作者”。在教学方法上，他关注学生在“数学思考、解决问题、情感与态度”等方面的发展，让学生愿意亲近数学、了解数学，学会用“数学的眼光去认识自己所生活的环境与社会”。课堂教学中力求：引人入胜地创设问题情境、激情四射地开展探索研究、意犹未尽地实践延伸。

比如：在循环小数一课里，他用尽人皆知的：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说，从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，他对小和尚说，从前……这样一个有趣的童谣，作为本课的“开场白”，形成了轻松、愉悦、民主的学习气氛，使学生一下子进入了最佳学习状态。

美妙的课堂还来自于富有创造性的劳动，把情境教学、游戏教学、愉快教学融为一体，便能不断把学生带入一个新的境界。在“圆的认识”一课，他巧妙运用多媒体技术，制作出小猴子坐在方形和椭圆形车轮的小车里颠簸起伏的画面，乐得学生哈哈大笑；在“约数和倍数的意义”一课的结尾，他别出心裁地设计了“动脑筋出教室”的游戏，要求学号数能被2、3……整除的学生依次出教室，全场的学生都要说出谁是几的倍数。当最后剩下学号是质数的同学时，他便问：“老师出一个什么数时，我们都可以离开教室?”学生们大声回答：“1”……在一次全国的公开课上，当课上到这里，全场800多名教师响起了热烈的掌声。总之，在教学中他关注学生的发展，为学生发展而教；尊重学生，与学生“和”“平”相处。

在教学艺术上，求“实”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。受赵本山、宋丹丹、崔永元演的小品《昨天·今天·明天》的启发，他上《24时记时法》时，在黑板上画一条直线，在上面写上“昨天”、“今天”、“明天”，然后说，如果用这条直线表示时间的话，昨天和今天之间有一个分界的点，今天和明天之间也有一个分界的点，这个点用你学过的记时法表示是几时呢?新颖的问题情境，学生的思维被激活，有的说是0时，有的说是24时，还有的说是夜里的12时，还有的说是今天的0时就是昨天的24时；今天的24时就是明天的0时……

在教学“百分数的意义”时，先让学生读出含有百分数的句子：(1)我国的耕地面积约占世界的7％。(2)我国的人口约占世界的22％。(3)人脑的重量约是人体重量2％～3％。然后引发出新的问题：(1)把第一句和第二句联系起来看，你想到了什么?学生想到很多问题，其中有两位学生想到：我国用只占世界7％的耕地，解决了占世界22％人口的温饱问题，这是一件很了不起的大事；如果我国实行计划生育，人口占世界的 15％，甚至更少，我们的生活水平会更高。(2)人脑的重量约是人体重量的2％～3％，人体除大脑以外的重量占人体的百分之几?这个2％～3％重不重要呢?立即引起学生的热烈讨论。

“听黄爱华的课是一种享受，做黄爱华的学生是一种幸福”。这是听过黄爱华讲课的人发自内心的“同声合唱”。

由于本人懒惰，阅读得比较粗浅，最后借用一位老师的话“与其说黄爱华老师是一位名师，倒不如说黄爱华老师是一本书，一本只有认真思考、认真实践后才能读懂的书”。我想，这本书今后我不光要读，更要在教学中实践。

第三篇：教师写心得笔记资源

教师学习心得体会论题和论据参考

注：1.心得体会可用八材纸和A4纸，字数在400字以上，上隆三校交到朱淑萍和王晖老师处，各学校交学校教务主任处存档，以备期末检查。

2.教师也可通过阅读写其他文件写体会

3．党员撰写学习胡锦涛总书记2011年“七一”讲话的体会，资料自已寻找 资料一

（三）着力提高教育质量

一要坚持德育为首，大力推进素质教育。通过开展国情、县情、濂溪文化和红色文化教育，增强学生的民族自豪感，引导学生树立正确人生观、价值观。加强学生心理健康教育、劳动技术教育和法制教育，提高学生综合素质。大力推进校园文化建设，营造良好的育人环境。抓好科技创新教育，着力培养学生创新精神和实践能力。推进学校体育、艺术工作，开展阳光体育运动，办好每年全县中小学生田径运动会和艺术节。

二要坚持改革创新，不断提高教学质量。开展课堂教学改革，通过专家引导、优化模式，树立一批课堂教学改革成功的典型，改变一言堂、满堂灌的传统习惯，形成各学科“自主合作，探究交流”的教学模式。推进教学方法改革，因材施教，大力倡导启发式、讨论式等有效教学方式，抓好课题研究，充分发挥课题研究的引领作用。

三要坚持依法治校，加强学校教育教学管理。依法办学，从严治校，认真履行教育教学和管理制度。尊重教师和学生的合法权利。开展质量监控，强化评估考核，规范教师的教学行为和学校的办学行为。

（四）着力构建和谐教育环境

保证师生的人身和财产安全，维护教育稳定是教育工作的重点之一，也是建设和谐教育、平安教育的现实需要。因此，我们必须着力解决好组织关心、群众关注、社会关切的热点难点问题。一要解决“入学难”问题。虽然我县已经基本解决“有书读”的问题，但局部性、结构性的“入学难”依然存在，尤其是城区中小学、幼儿园和宣风、银河等乡镇的中心小学人满为患。因此，要加快芦溪第二、第三小学和芦溪镇中学建设，切实解决城市化带来的“入学难”问题。教育部门要认真研究对策，妥善处理好外来人员、进城务工人员子女的入学问题。

二要解决“负担重”问题。扎实推进“轻负担高质量”工作，切实把减负增效措施落到实处；推进书香校园、特色学校评估等工作，使之成为提升学校品位、提高教育质量的重要抓手。

三要解决“乱收费”问题。规范招考行为，深入实施“阳光招生”政策，杜绝乱收费现象发生；规范办班行为，切实解决“大班额”问题；规范开课行为，严格按标准开足、开齐课程；规范教学行为，杜绝补课和有偿家教。各乡镇各部门要对照《乡镇、县职能部门教育工作责任》，认真履行职责，真正做到为教育办实事办好事，形成推动教育改革发展的合力。

四要解决“保稳定”问题。各乡镇、各部门要继续强化安全理念，把维护学校安全稳定放在突出位置，深入开展校园及周边环境的综合治理。各类学校要切实加强内部管理，强化安全教育宣传，建立健全各项管理制度，防止各类矛盾纠纷和安全事故的发生，确保全县师生的人身和财产安全。要加强教育系统廉政建设，高度重视工程建设、人事调配、物品采购等领域不正之风的治理，防范违法违纪案件发生，促进教育事业健康持续发展。

以上摘自《县长姚虎在全县教育工作会议上的讲话》

资料二

（四）要突出师资队伍建设这个关键因素。百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。新形势下，教育工作面临新的任务，对广大教师提出了更高的要求。建设一支政治过硬、业务精湛、结构合理、相对稳定的教师队伍，是我县教育改革和发展的根本保证。要稳定教师队伍。各乡镇党委政府和教育行政主管部门要高度重视师资队伍的稳定工作，要严格执行编制管理制度，严格按照核定编制配足教师，严禁随意脱岗，杜绝超编进人；未经县政府常务会议决定，任何乡镇、部门、个人都不得从学校借用教师。要完善教师补充长效机制，强化教师培训，引进和培养一批优秀教师，打造一支以“学科带头人”、“学科骨干教师”、“教学能手”、“教学新秀”为主体的高素质教师队伍。要加强师德建设。大力倡导“学高为师、身正为范”的职业操守，引导广大教师在师德修养、敬业精神、行为规范等方面以身作则、率先垂范，真正成为“传道、授业、解惑”的师者，把爱学生、爱学校、爱教育作为毕生的追求，真正把忠心献给事业，把爱心献给学生，把诚心献给社会。

以上摘自《县委书记欧阳清新在全县教育工作会议上的讲话》 资料三

二、目标任务

（一）教师队伍素质进一步提升。广大教师具有高尚的师德品质，科学的教育理念，较高的教学水平，较好地适应教育现代化的需要。由教育名家、教学名师和学科带头人领衔的骨干教师队伍进一步壮大。到2020年，培养8名省特级教师，20名省级学科带头人和省级骨干教师，50名县级教育名师，1OO名市级学科带头人，300名县级学科带头人，500名市、县级骨干教师后备人才，充分发挥名师的引领、示范作用。

（二）教师队伍结构进一步优化。教师数量能满足教育事业发展的需要，教师队伍结构性矛盾有效缓解，幼儿园、小学、初中、高中教师队伍、学科、学段、区域结构趋于合理，中等职业学校“双师型”教师比例不断提高。到2015年，幼儿园、小学、初中教师全部达到国家规定学历，其中幼儿园教师具有专科以上学历达60%，小学教师35%达到大学本科学历且1%达到研究生学历（学位）或研究生主要课程班水平；初中教师70%达到本科学历且3%具有研究生学历（学位）或研究生主要课程班水平；高中、中等职业学校教师全部达到本科学历且10%具有研究生学历或研究生主要课程班水平，其中有一定比例的教育博士。中等职业学校“双师型”教师比例达50％以上。

（三）教师队伍活力进一步迸发。进一步强化和完善教师待遇保障机制，在全社会形成尊师重教的良好风尚。积极改革和优化教师管理制度，健全和完善教师资格准入、培训提高、科学考核、有效激励、有序退出等制度机制，逐步建立人员能进能出、专业技术职称能上能下、待遇能高能低的用人机制，广大教师投身教育改革创新，推动教育事业发展的积极性、主动性和创造性得到充分发挥。

（四）教育教学质量稳中有升。高考二本以上上线率保持全市各县（区）前二名；初中毕业生升学考试优秀率居全市前二名，师生参加各级各类竞赛成绩及中小学生优秀率大幅度提升。

三、主要措施

（一）进一步提高教师职业道德水平

1．加强师德师风教育。坚持把师德师风建设摆在教师队伍建设的首位，认真贯彻《中小学教师职业道德规范》，以“建高尚的师资队伍、办负责任的教育、创人民满意的学校”为目标，以爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习为重点，持续开展各种形式的师德教育活动，积极引导广大教师树立崇高的职业理想，全面提高师德素养，做人民满意的教师。

2．规范教师从教行为。坚持依法治教、从严治教，严格按照《教师法》、《中小学教师职业道德规范》要求，规范教师职业行为。广大教师要全面贯彻党的教育方针，模范遵守法律法规，依法履行教师职责；要坚持德育为先，育人为本，加强红色文化和传统文化教育；要潜心钻研学生成长规律，做到以人为本，因材施教；要公平公正对待每一个学生，引导学生全面发展；要严格执行教师“十不准”，在职中小学教师不得从事有偿家教、有偿办班、补课或在工作时间从事第二职业；不得组织学生乱订教辅资料等行为。

3．完善师德师风考评奖惩机制。严格执行《芦溪县中小学教师职业道德考核试行办法》，实行教师职业道德“一票否决制”，将师德师风表现作为教师考核评价的必要条件，考核结果作为教师职务评聘、评优评先、调动、提拔和绩效工资发放的重要依据，将师德师风建设作为学校办学水平评估的重要指标。完善师德师风教师奖惩机制，每年在全县评选表彰“十佳师德师风标兵”，给予一定的物质奖励，并在全县教育系统宣讲其先进事迹。对师德师风考核不合格的教师，按有关规定扣发其绩效工资，必要时调整其工作岗位。教师违反师德规范情节严重、造成恶劣影响的，应给予党纪政纪处分。建立学生、家长和社会参与的师德师风监督体系。

以上摘自《中共芦溪县委芦溪县人民政府关于进一步加强教师队伍建设的意见》

第四篇：山居笔记心得

《山居笔记》读后感

中文系08级汉本一班 余倩 0840409008 看了一遍余秋雨先生的《山居笔记》，合书沉思，韵味无穷。书中作者笔调悠闲自在，“历史”在作者笔端流畅，宛如行云流水，文字既冷静又带点感性，历史、地理、人文、文学合而为一，读来引人入胜。看秋雨先生的书，仿佛一手拿着历史课本,一手拿着旅游杂志。在欣赏山河秀丽的同时，感受到历史的苍茫。

秋雨先生说，这本书中的他，是背负着生命的困惑，去寻找一个个文化遗迹和文化现场，然后把自己的感动告诉读者。《山居笔记》共收录了11篇散文，其地域纵横了整个中国，从黑龙江省宁古塔一带到海南岛；其时间跨越千载，从魏晋南北朝到清朝末年。

文章内容以山水为路，人物为线。而最主要的重点是“人”。如作者所说的：“我特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种人文山水”。从一个王朝的背影到历史的暗角，探讨的是皇帝、文人、小人在历史中所演的角色都以人为中心。而作者将苏东坡、嵇康等等写得活灵活现，他常从主角的内心世界切入，带领我们遨游当代历史，这让我在看文章时，那些往日只存在历史读物中出现的人们仿佛都活了起来和我作时空交流。

除了以人为主题外，另一特色是，作者以精密细腻的观察以及感受，总能挖掘出一些我们所不能察觉的事和独具慧眼看穿一件事情的所有真相，而不是像我们一味被历史书籍牵着鼻子走，毫无自己的想法。例如他将原本冷冰冰、凄惨而荒凉的古宁塔中写出真挚而温暖的友情；在看似荒诞不羁的嵇康身上找出他多情可爱的一面；又在富丽堂皇的避暑山庄中看见了一个王朝的没落与矛盾，从东坡的豁达笑声中听出感伤„„这让我学到我们在思考时应该是立体的，不能凡事只看表面的假象，应该训练自己能有独特的思考模式和犀利的眼光。而以往根深蒂固的历史观念顿时都已变成了他人的历史解释或是带有民族仇恨、不客观等。

作者的文字魅力，除了为旅游文学展现出另一种文学风格，他借山水风物与历史精魂默默对话，以及人文对土地的洗礼、反叛、发酵上，供读者有反思、幻想的空间和思古之幽情。

《山居笔记》所有散文中，有几篇让我印象很深。《一个王朝的背影》，让我看到这个王朝曾经创造过的许多文明，他细数了清初皇帝的功绩包括他们的奋斗以及治理国家的高明手段，中国曾经在他们的统治下繁荣，这是无法抹杀的历史。当然，也看到这个王朝的衰落，原来象征康熙功绩与骄傲的避暑山庄后来竟成了咸丰的避难所，是一个朝代的悲哀还是一个民族？在今天，这个王朝已经迅速远去，看着远去的背影，我们有的仅仅只是毁灭性的声讨？那么除了叹息和痛心，又该如何去面对一种老去的辉煌？这是余秋雨先生留给我们的思考。《流放者的土地》，流放无疑是一种对文化的摧残，但他也创造了另一种文化。想像着东北曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的下一代。伟大的流放者他们用温热的身躯使这块荒凉的东北美了起来，将它带进了文化的史册。那种感受实在很难在地理书籍上读到。北大荒已不再是北大荒，流放者也不是流放者，时间延续将这段往事带走，但流放者的精神及其意志带不走，因为它已生根，和东北这块土地化为一体。让我感受到身为文化人的脆弱，对于强悍的政治力量，他们显得是那么的不堪一击。清朝的流放同时也成全了东北的开放文明，马克思的“矛盾存在于一切事物”的哲理，在文化领域也昭显着它的魅力。

在《历史的暗角》里，用楚平王和费无忌的例子来剖析小人，让我对小人肃然起敬，原来小人还如此铮铮铁骨，还如此大义凛然。我们大多熟悉春秋五霸之首的齐桓公的赫赫成绩，却不知道他被杀掉自己的儿子为他蒸肉的易牙、割掉自己生殖器侍奉他的竖刁、抛弃国家放弃太子地位追随他的公子开方玩弄于股掌之上，最后害了自己，也害了国家。

从《天涯故事》里，我知道了 “鹿回头”，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光其实是那一双双闪耀着渴求生命光彩的眼睛，他们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进我们的心灵。如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么目光不可能这样执著。从战国开始，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是余先生谈到的海南历史中的女性现象：洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣；从这里走出去的宋氏三姐妹，带着海南强劲的浪潮，成为女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明，苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却放不下这里的家园文明，终究乐极生悲„„让我一时间很有冲动想跑去海南岛，感受旖旎风光背后深厚的文化积淀。

《十万进士》是一篇发人深省的文章，余先生将科举以来的考场好好地嘲弄了一回，“一种巨大的不信任，横亘在考场内外”，古代如此，当今亦如此。通过余先生的这篇文章我才知道“枪手”一词原来有其悠久的历史。从“枪手”看智慧，从纵横的历史轨迹中，发现原来早在唐朝就有了极大的市场，没想到有名的诗人温庭筠竟然是一等作弊高手，而且是远近闻名的。看来，面对考试，无论是怎样的形势和内容，古人和我们今人其实都存有诚惶诚恐的心境，这真的是一种无奈。

在《脆弱的都城》中，作者是面对渤海国留下的巨大的城墙根遗迹，感叹苍海桑田的巨变，感叹不管哪一种文明，在最粗浅的层面上都无法与野蛮抗衡，对代表文明的城市抒发自己的热爱与清醒的认识。

《苏东坡突围》从另一个角度诠释苏东坡，以苏东坡为坐标，看看历史的方向究竟可以因为一群小人偏离到何等的境地。其实苏东坡没有突围，对于流言蜚语，对于烁金之口他根本就无力招架，使他生活快乐一些的，只是他豁达的胸襟。《乡关何处》是最有温情的一篇文章，或者是中国人与生俱来的思乡情结，让我读这篇文章时，从作者的故乡回到了我的故乡，从作者的童年回到了我的童年。暝暝中有种谁也说不出来的情愫，就像是糊了一层薄薄的透明纸，若隐若现。

《千年庭院》帮助你在喧嚣的都市中找回那座隐秘的书院——岳麓书院，立足现今，回顾历史。以一个现代人的身份，体验古人的文化精髓，探寻文化的根源。

还有《抱愧山西》、《遥远的绝响》，每一篇都让你受益匪浅。

读完《山居笔记》，像是经历了一次时间和空间的旅程，然后回到喧嚣的现代，浮躁的都市，打一个文化的饱嗝。全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但有一种摈弃了浮华的随性，给人一种心灵深处的亲切感。自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作者从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，大多数人都热衷于名与利的追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫„„

然而作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态是：即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。

“鼓噪不如沉默，息谤得于无言。”读秋雨先生文章，我最后有了这样的感受。

第五篇：哈佛笔记心得

【哈佛笔记二十八】失败的好处

《财经》特约作者 陈晋 [06-30 17:26] 共有21条点评

哈佛毕业典礼上，J.K.罗琳以自己的人生经历讲述失败的好处以及想象力的重要性

【《财经网》专稿/特约作者 陈晋】6月5日是哈佛大学毕业典礼周的最后一天，正式毕业典礼在Tercentenary Theatre举行。

这一天的主讲人，是“哈利·波特”的作者罗琳（J.K.Rowling）。42岁的罗琳身穿白底粉花齐膝连衣裙、乳白色毛衣披肩，与周围身穿黑色博士服或深色西装革履的学者绅士迥然不同。她的神态也有些像小姑娘见大场面似的局促不安，这与旁边的女校长形成鲜明对比。

她幽默的开场白解释了这一切，“接受哈佛大学毕业典礼讲演的邀请以后，几个星期我都紧张得吃不下饭，睡不着觉，体重下降了好几磅。我想这对我个人和哈佛大学来说是个双赢的局面。”几千名听众都笑了。

“后来，我想到了21年以前自己的大学毕业典礼。当时，主旨讲演人是英国最著名的哲学家Baroness Mary Warnock，可惜的是她说了什么，我现在一个字也记不起来了。所以我想即使我今天说错了什么，也不会对你们的远大宏图有什么伤害。这样想着，我就轻松了许多。”大家又笑了。“今天当你们走出这场讲演之后，还记得这个（笑话），我的影响就比那个著名的英国哲学家还大。”大家笑着鼓掌加以鼓励。（压力和逆境下，唯有幽默能化解一切，问题背后的机会，能把紧张化作掌声，实力不凡呀）

罗琳转入正题。“哈佛大学学生可能没有经历过什么失败，以至于在你们眼里的失败就是普通人眼里的成功。但我想告诉你们，失败有一些意想不到的好处。”

她说，她的父母从未上过大学，家境贫困，一心想让她成为一个有专长的劳动者，今后有一个稳定的工作，可以按时偿付房子贷款，老了有固定的退休金，不用被贫困缠绕。但是她上大学时，完全没有学习的动力，惟一的爱好就是一个人趴在咖啡馆的桌子上写故事。她父母认为这只是一个没有长大的孩子的怪僻，不会给她带来任何稳定的工作。

罗琳说，“当我像你们这么大的时候，我最害怕的甚至还不是贫穷，而是失败。”但是，大学毕业后第七年，她迎来了一个“彻彻底底的失败”——短暂的婚姻结束了，她失业了，她成了无家可归的乞丐以外当代英国最穷的人。父母和她本人最担心的一切变成了现实。（问题越大，蕴藏着成功的机会就越大，只要我们是积极的，整个世界都是正确）

“为什么我还要谈起失败的好处呢？简单的说，是因为失败会为我们揭去表面那些无关紧要的东西。我不再装模作样，终于重新做回自己，开始将所有的精力投入到自己惟一在意的作品中去。如果我此前在其他的任何什么方面有所成功，我恐怕都会失去在自己真正归属的舞台上获得成功的决心。”（问题背后的机会，问题让人正视思维，危机，危险的地方才会萌生机遇）

罗琳说，在失败中，她反而获得了自由，因为她最担心的事情已经不存在了，“我还活着，而且，我还有一个我喜爱的女儿、一个旧打字机和一个大理想。”她发现，失败赋予自己内心的安全感，让她明白关于自己的一些东西，意识到自己拥有坚强的意志以及宝贵的友谊。“我历经艰辛才获得的财富，这比我得到的任何资格证书都更有价值。”（人生的结果都是一样的，只是在通完这个结果，有的人多姿多彩，有的人了然无味，所以只要我们能从中吸取到哪怕只有一丁点知识就是难能可贵的，想想我们大学四年，对我们最有帮助 的是什么呢？我想不应该是那个文凭，而是陪我们一起走过的时光。。）

罗琳告诉台下的哈佛学生，“当然你们不会像我一样，失败得那么惨，那么彻底，但你们不可能不在任何事情上没有任何程度的失败。如果你因为生活谨小慎微而没有任何失败，那么这样的生活还不如没有生活过。这样生活的本身就是失败。”（经典，生活要有酸甜苦辣，时光要有春夏秋冬，才有意义！才不枉到世界来走一遭）

“你的生存能力以及你和朋友的友情只有经过挫折的考验，你才能真正认识自己，认识友情的力量。”她说，生活是艰难的，复杂的，任何人也不能完全控制。“谦逊地懂得并接受这一点，会帮助安然你度过生活中的风浪。”

罗琳接着转入第二个话题：想象力的重要。“你也许在想，我说想象力重要，是因为想象力在写小说中的重要性，但我想在更广义的角度说明想象的重要。”

人类可以通过想象，换位思维，理解其他人的经历。我们可以用这种能力控制别人，增加自己的权力，也可以用这种能力同情那些经历过我们自己没有经历过的苦难的人们。“有些人只愿意生活在他们自己舒适的圈子里，从来不屑于想象如果他们生在不同的家庭、受不同的教育、有不同的经历，会怎么样？但他们对他人的冷漠只会有一天被更大的恶梦惊醒，因为他们的冷漠就是对邪恶势力的默许。”

她说，她二十几岁时在伦敦的一个国际组织Amnesty International总部工作，挣钱糊口。她每天接触的都是其他国家受政治迫害的人们的证词，听他们讲述受迫害时恐怖的经历。她永远也不会忘记，其中一个人在听到他妈妈在他们国家被政府抓住枪决的消息时撕心裂肺的惨叫。

在这个国际组织，她也看到了很多人类好的方面。“我看到了人类为了争夺权力，维持权力的残酷，但我也看到了人类的善良和慈悲。”在这里的工作，成了她一生中最有意义的经历之一。（残酷的背后隐含着仁慈，任何事情看你怎么去欣赏）

她总结说，“人类是相互关联的，相互影响的。我们的存在就会影响他人。哈佛的毕业生会如何影响其他人呢？你们受的教育给你们独特的地位和独特的责任。如果你们能够为那些没有权势的人说话，用你们的想象力，想象他们的经历和困苦，那么庆祝你们毕业的不仅仅是在座的骄傲的家长，还有千千万万被你们帮助，被你们影响的人。我们不需要魔法来改变这个世界，我们改变世界的能力在我们的内心：我们有能力憧憬更好的未来。”

最后，罗琳说，在她21岁毕业典礼时，坐在她旁边的同学是她在困难中求助的最好的朋友，他们后来也成为她孩子的教父教母。她希望哈佛毕业生能够拥有和她一样的持久而真正的友谊。

罗琳的讲演只有21分钟，但台下的掌声将近两分钟。有趣的是，当天的小雨在她开始讲演时停了，在结束时又下了起来。第二天的校报报道说，“这是不是罗琳的魔法在奏效？”