第一篇:大学生提高思想道德修养的途径与方法
从青年大学生自身发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高思想道德修养,具有重要的意义。
从青年大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下,正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面,西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死,极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透,在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中,宣扬资本主义价值观,同我们争夺青少年一代。另一方面,目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天,一些错误的思想观念以网络为载体,具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点,对青少年影响极大,对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识,不仅要从治理社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境,而且,要从加强高校思想政治教育入手,开设思想道德修养课,对大学生进行有中国特色社会主义理论,爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统,艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀,使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛,而且有一定的理论深度,要想学好它,掌握它,并用于指导人生,就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一,要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过:“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法,回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题,形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课,首先要认真学习它的基本理论和基本观点,掌握其精神实质,从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性,真正认识到我们社会所倡导的以集体
主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的,并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础,它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力,对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。
第二,要注重理论联系实际,在比较与鉴别中学习。青年大学生要学好思想道德修养课,不仅要掌握其基本理论和观点,而且还要注重运用这些观点,分析认识现实问题,理论联系实际,在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期,面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说,尤为重要。理论联系实际包括两个方面的内容,一方面是联系改革开放的社会实际,一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习,主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象,去比较和评价各种社会思潮和价值观念,并在分析与比较中,在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。
第三,要注重知行统一,在践履中学习。知行统一,强调践履,这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式,与大学生共同讨论应当怎样做,为什么这样做,以及怎样做的道理。大学生通过学习讨论掌握了这些道理,就谓这“知”。但获“知”并不是思想道德修养的最终目的,获“知”的目的是为了“行”,是为了“践履”。中国古代思想家早就指出,“不行不为真知”。因此,知行统一,注重践履,就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一,坚持从自己做起,从现在做起,边获知边践履,在践履中进一步加深对“知”的理解和认识,真正做到知行统一,从而不断提高思想道德境界,达到完善自身的目的。
通过以上的学习,我想我们可以更好的了解自己,让自己学到更多的东西,能在以后的生活工作的取得更好的成就。青年一代的我们要争取成为“四有”新人,所以我们应该在大学中加强修养、磨练意志、砥砺品格、陶冶情操,培养良好的道德素质和法律素质。
第二篇:大学生如何提高思想道德修养[范文模版]
老师、同学们,大家好!
我是来自艺设四班第一小组的王帅同学
今天演讲的题目是中国大学生的思想道德
2010年10月20日晚,西安音乐学院钢琴系大三学生药家鑫驾车到西安外国语学院长安校区看望女友。当晚返回途中在西北大学长安校区西围墙外撞上前方同向骑电动车的张某,药家鑫交通肇事后不仅不救助伤者反而因为害怕其看到自己的车牌号,担心日后找麻烦竟产生了杀人灭口的恶念。药家鑫拿出一把防身用的尖刀,朝仅仅只是轻度骨折的张某连捅数刀后,致受害人当场死亡。
这个事件一出,引起了社会各界的积烈反响,经媒体连续报道后,在社会上引起了广泛关注,造成了恶劣的影响,并且极大地败坏了当代大学生的社会声誉。药家鑫事件虽属偶发个案,但教训是深刻的,并且从这个事件中映射出了的当代大学生在思想道德素质方面存在了缺陷问题。这些事件不能不让人反思,为什么大学生会这样出现道德的滑坡呢?是教育问题?还是学生自身出现问题? 在我们看来,首先环境是一方面的因素,当前,互联网发展迅速,信息庞杂,既有大量进步、健康、有益的信息,也有不少消极、迷信、黄色的内容。网络对大学生思想道德的养成有着重要影响。大学生身边的也很多的不良风气,像如图书馆的书被乱图乱写,某些大学生抄袭他人的学术论文被揭露等,更可悲的是好人好事被冤枉的情况是时有发生,就这样一件一件的类似的事件的发生的同时,有些人们怕惹上麻烦对好人好事是不闻不问因此大家多出现了这样的心理,“希望在自己有困难的时候有雷峰的出现,但自己又不想做雷峰”。很显然,这形成了一种很不好的风气,但在我们看来要想真正提高自己思想道德修养,就一定要先从我们大学生自己身上找问题,从我问大学生本身做起。因此,我们觉得大学生应当首先做好以下五点:
第一,树立正确的世界观人生观价值观
马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。我们要坚持马克思主义不动摇。有什么样的世界观,就有什么样的人生观,因此只有树立了正确的马克思主义世界观,才能树立马克思主义的人生观。对于价值观,我们一定要正确地对待权力、地位、金钱。反对拜金主义,杜绝金钱至上的想法。第二,加强道德修养
我们大学生使我们中华传统美德的最好继承者,在生活中,尊老爱幼,孝敬父母,乐于助人,勤俭节约,这些都是我们力所能及的事情,见到老师的时候问声好,同学有困难的时候有伸出自己的援助之手,积极打扫班级卫生,这些虽然看似很小的事情,但都实实在在的体现出来我们的修养。
第三,提高自己的科学文化素养,这就是说,我们首先要做的就是在大学里要努力认真地而学习,有了最基础的文化素养基础我们才能寻求更高的提高,而且,学习是每个大学生应尽的责任,努力学习本身就是自己好的思想道德素质的表现。
第四,遵守社会公德
有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志,这就要求我们,在平时生活中爱护公务,保护我们赖以生存的环境,在社会中也要博施济众,俗话说赠人玫瑰,手有余香。我们在献爱心的同时,自己也会感到十分欣慰。第五,增强法律意识
这就要求我们大学生应当全面了解公共生活中的各项法律法规,熟知校规校级,牢固树立法律意识,以遵纪守法为荣,一违法乱纪为耻。
我们是国家的未来,是祖国的希望。我们家肩负着伟大祖国复兴的使命,此我们大学生的思想道德素质高低不仅关系到个人的成长和发展方向,而且影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。要做一名有道德有修养的当代大学生,不能是嘴上说说,更重要的是付诸行动,哪怕只是一些细小的事情,就是这样点滴的好行为,会让我们的社会更加美好!
最后,让我用美国首位华裔市长黄锦波博士给中国大学生的新年寄语来结束本次演讲,他是这样说的:大学生首先要学会做人,有修养、有教养,比有文凭更重要。一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而人格、道德、做人上的缺陷却可能贻害他的终身。因此,我真诚地希望你们在大学4年的学习生活中,在整个人生道路上,千学万学一定要先学会做人,以良好的人品铸就崇高的人格魅力,以高尚的人格和道德修养实现自己的理想、创造人生的辉煌!
谢谢!
—正文字数:1591-
班级:
演讲者:
撰稿人:
小组成员:
第三篇:大学生如何提高思想道德修养与法律意识
大学生如何提高
思想道德修养与法律意识
大学,是继续求知的阶段,是一个人的人生观与价值观得到真正确立的阶段,在不断的求知与探索中更要努力提高自身的思想道德修养由于法律意识,照着把自己培养成社会主义现代化接班人的目标进军。思想道德修养是以科学的人生观知道个体实践,是人生自觉的自我修养、自我塑造,自我规范。“修养”不是脱离社会现象的修身养性,不是排斥教育的自我封闭,也不是对人的束缚,而是在社会实践中自觉的自我锻炼,是在推动社会发展的过程中不断的自我塑造和自我完善。
从大学生自我发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想道德心理等方面都有了一定的发展,但总的来说社会经验还不够丰富,思想还不够成熟。这就需要大学生注重知行统一,坚持从自己做起,从现在做起,便获求知识边实践,在实践中进一步加深对知的认识和理解,真正做到执行统一,从而不断提高思想道德境界,达到完善自身的目的。作为一名以学生,医德的培养更是提高思想道德修养的一个重要方面,一个好的医生,医术高明是根本,医德高尚师是保障,行医治病,救死扶伤乃古之良训,我们在学习好专业课的同时更应该注重医德的培养,人格品质的升华。
学校是进行道德教育的重要阵地和主渠道,在思想道德建设中担负着义不容辞的责任,高校师生群体是全体公民中应该具备更好思想道德修养的一部分,学校要把公民道德建设放在学校工作的突出地位,充分发挥在全社会思想道德的建设和社会主义精神文明建设中的示范和窗口作用。
大学期间,我们的一只脚已经迈进社会,正处于接触社会、适应社会并慢慢走向社会的阶段,然而社会上总重不良的社会风气也在侵蚀着人们的心灵,这就要求大学生洁身自好,不受外界环境的影响,自觉远离不良事件,并以自身端正的品行感化示人,体现出大学生应有的道德品质,不断的锤炼塑造自身的道德修养。
当代大学生在提高思想道德修养的同事也要注意法律意识的提高,不断提高法律意识与法律素养,担负起社会主义法治国家的历史重任。
大学生法律意识的提高离不开良好的环境氛围,高校应营造对大学生进行法律意识教育的学校环境,学校管理应做到“依法治校”“依法育人”。校规校纪方面应做到“有法可依”“有法可循”,给学生树立依法办事的榜样,为培养大学生的法律意识提供良好的外部环境。开展心理健康教育来培养大学生良好的心理素质,是大学生掌握了基本的心理卫生知识,具有较强的意志力、稳定的情绪、乐观向上的进取精神,从而抵制各种不良风气的影响,以提高大学生的法律意识,增强法制观念。
就大学生自身而言,法律意识的提高离不开自身的不断学习与进步,在学好专业知识的同时,法律方面的内容也不容忽视,所谓书籍是粮食、是益友,博览群书既可提高素养又可增长见识,可谓一举双的,所以不能忽视书籍的巨大作用,这是大学生自觉提高法律一时的另一方面。从大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会
主义市场经济和对外开放的历史条件下,政治与利益主体多元化、思想道德多元和价值主体多元的历史背景中,要从那个社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个好的社会环境,引导青年大学生树立正确的三观,增强抵御市场经济负面效应的影响以及资本主义封建主义腐朽思想的侵蚀。
思想道德的培养与法律意识的提高是大学生义不容辞的责任,我们在校就读的每个人都应该从这几方面要求自己,为了个人能力的提高与锻炼,也为了医学事业的发展,甚至可以说为了祖国的建设事业,总之作为一名大学生,我们肩膀上担负着责任,肩负着使命,我们应该从各方面提高自己,不管是思想道德上还是法律意识上,努力为社会主义事业添砖加瓦,努力让自己做个标准合格的大学生!
第四篇:大学生如何提高思想道德修养与法律意识
大学生如何提高
思想道德修养与法律意识
大学,是继续求知的阶段,是一个人的人生观与价值观得到真正确立的阶段,在不断的求知与探索中更要努力提高自身的思想道德修养由于法律意识,照着把自己培养成社会主义现代化接班人的目标进军。思想道德修养是以科学的人生观知道个体实践,是人生自觉的自我修养、自我塑造,自我规范。“修养”不是脱离社会现象的修身养性,不是排斥教育的自我封闭,也不是对人的束缚,而是在社会实践中自觉的自我锻炼,是在推动社会发展的过程中不断的自我塑造和自我完善。
从大学生自我发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想道德心理等方面都有了一定的发展,但总的来说社会经验还不够丰富,思想还不够成熟。这就需要大学生注重知行统一,坚持从自己做起,从现在做起,便获求知识边实践,在实践中进一步加深对知的认识和理解,真正做到执行统一,从而不断提高思想道德境界,达到完善自身的目的。作为一名以学生,医德的培养更是提高思想道德修养的一个重要方面,一个好的医生,医术高明是根本,医德高尚师是保障,行医治病,救死扶伤乃古之良训,我们在学习好专业课的同时更应该注重医德的培养,人格品质的升华。
学校是进行道德教育的重要阵地和主渠道,在思想道德建设中担负着义不容辞的责任,高校师生群体是全体公民中应该具备更好思想道德修养的一部分,学校要把公民道德建设放在学校工作的突出地位,充分发挥在全社会思想道德的建设和社会主义精神文明建设中的示范和窗口作用。
大学期间,我们的一只脚已经迈进社会,正处于接触社会、适应社会并慢慢走向社会的阶段,然而社会上总重不良的社会风气也在侵蚀着人们的心灵,这就要求大学生洁身自好,不受外界环境的影响,自觉远离不良事件,并以自身端正的品行感化示人,体现出大学生应有的道德品质,不断的锤炼塑造自身的道德修养。
当代大学生在提高思想道德修养的同事也要注意法律意识的提高,不断提高法律意识与法律素养,担负起社会主义法治国家的历史重任。
大学生法律意识的提高离不开良好的环境氛围,高校应营造对大学生进行法律意识教育的学校环境,学校管理应做到“依法治校”“依法育人”。校规校纪方面应做到“有法可依”“有法可循”,给学生树立依法办事的榜样,为培养大学生的法律意识提供良好的外部环境。开展心理健康教育来培养大学生良好的心理素质,是大学生掌握了基本的心理卫生知识,具有较强的意志力、稳定的情绪、乐观向上的进取精神,从而抵制各种不良风气的影响,以提高大学生的法律意识,增强法制观念。
就大学生自身而言,法律意识的提高离不开自身的不断学习与进步,在学好专业知识的同时,法律方面的内容也不容忽视,所谓书籍是粮食、是益友,博览群书既可提高素养又可增长见识,可谓一举双的,所以不能忽视书籍的巨大作用,这是大学生自觉提高法律一时的另一方面。从大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下,政治与利益主体多元化、思想道德多元和价值主体多元的历史背景中,要从那个社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个好的社会环境,引导青年大学生树立正确的三观,增强抵御市场经济负面效应的影响以及资本主义封建主义腐朽思想的侵蚀。
思想道德的培养与法律意识的提高是大学生义不容辞的责任,我们在校就读的每个人都应该从这几方面要求自己,为了个人能力的提高与锻炼,也为了医学事业的发展,甚至可以说为了祖国的建设事业,总之作为一名大学生,我们肩膀上担负着责任,肩负着使命,我们应该从各方面提高自己,不管是思想道德上还是法律意识上,努力为社会主义事业添砖加瓦,努力让自己做个标准合格的大学生!
第五篇:提高高校教师职业道德修养的途径和方法
提高高校教师职业道德修养的途径和方法
摘要:当前,高校要想培养适应现代社会发展需要的人才,首先必须大力提高教师职业道德修养。鉴于此,笔者从高校教师自身的角度分析了提高教师职业道德修养的途径和方法。
关键词:高校教师;职业道德修养;内省;自我激励
高校教师职业道德主要是指教师个人在道德意识和道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我锻炼、自我改造和自我提高的活动,以及经过这些努力所形成的道德品质。它是调节教师与他人、教师与集体及社会相互关系的行为准则,是一定社会或阶级对教师职业行为的基本要求。从教师职业的特点看,教师职业是一个与人打交道的职业,而只要有人和人的关系的地方,就必然有道德。提高高校教师职业道德修养实质就是高校教师在教育工作和社会实践中所进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我提高的过程及其结果。高校教师职业道德修养的内容主要包括政治素质修养、思想修养、人格修养、合作品质修养、创新品质修养。高等学校是培养人才、发展科学的重要场所,高校教师是高校落实以德治国方略、推进素质教育的实施者,是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人,是实现科教兴国战略的生力军。随着高等教育现代化进程的加快,作为教育主体的高校教师,其道德风范的社会影响也会越来越大。高校教师的素质直接影响学生的素质,进而影响整个国民素质的整体状况。古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人”。教师便是树人的人它作为传递和传播人类文明的专业人员,是学校教育教学职能的主要实施者,欲加强教育的内涵建设,就必须加强素质教育,提高教师的职业道德修养。从另一个角度来说,21世纪是一个充满竞争的时代。在这样的时代里,竞争归根到底是教育和人才的竞争。而培养适应现代社会发展需要的人才,很重要的一点是取决于教师的综合素质和职业道德水平的高低。因此,加强师德修养是我国在新世纪培养高素质创新人才的重要保证。加强高校教师职业道德修养建设,提高高校教师职业道德修养于国于民于己意义重大。
一、我国古代先哲关于提高道德修养的途径和方法的探讨
我国古代的教育家孔子认为,要成为有道德的人,不仅要“修己以敬”,而且要“修己以安”、“修己以安百姓”。孔子及其弟子还提出通过“内省”、“自讼”来提高道德修养。孟子从性善论出发,提出“尽其心,养其性”的主张,提出了“存心”、“养气”的道德修养方法。汉代董仲舒、宋代张载和程颐、明代王阳明等人继承和发展了孔子和孟子的思想,提出了“格物”、“致知”、“诚意”、“修身”、“省察克冶”、“穷理居敬”、“闭门思过”等方法。我国古代先哲提出的道德修养途径和方法尽管是唯心的,但是有积极和合理的因素,在当前对于提高我国高校教师职业道德修养有直接的借鉴意义。我们应该研究和倡导这些积极的和合理的因素,大力提高我国高校教师职业道德修养。
二、提高我国高校教师职业道德修养的途径
高校教师职业道德修养不仅是一个理论问题,而且也是实践的问题。要使教师道德原则和规范成为教师行为的准则,必须依靠自己长期不懈的努力,自觉地进行修养和锻炼。因此,掌握正确的职业道德修养的途径是十分重要的,也是十分必要的。
1. 实践
实践出真知,实践是检验真理的唯一标准。马克思有一句名言叫做“一步实际运动比一打纲领更重要”。毛泽东也说过:“如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解他们,这是任何人实际上走着的认识路程,不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。”同样的道理,提高教师的职业道德修养也离不开实践,实践是高校教师职业道德修养的根本途径。在教师职业道德修养的过程中,从教师道德认识、道德情感、道德意志、道德信念到教师的道德行为和习惯,自始至终都是在社会实践中和教育教学实践中完成的。教师只有在教育教学实践中,在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中,才能认识自己行为的是与非,才能辨别善与恶,才能培养自己良好的教师道德品质。教师必须积极投身教育实践,在实践中逐步提高道德认识,积累情感体验,磨练道德意志,坚定道德信仰。
2. 学习
学习不仅是人们获得知识和技能、提高智力和能力的重要途径,而且也是加强师德品质修养的重要途径。教师要形成良好的道德品质,就必须不断学习和掌握教师职业道德知识,深刻理解教师职业道德原则和规范,把外在的道德规范内化成为教师从事教学工作的行为准则。只有这样,才能使教师明辨职业活动中的是非善恶,从而增强履行教师职业道德义务的自觉性。因此,教师的每一种优良师德品质的培养和形成,首先是从学习中得来的。只有认真学习,才能培养出真正完美的师德。如果离开学习,就不能很好地掌握科学理论,那样师德修养就会迷失方向。
俗话说:“艺大根深。”教学质量的好与坏来自教师的刻苦努力和理论修养的提高。一方面,教师要有扎实的基本功、稳固的知识体系,不仅精通本专业知识,还要积极涉猎相关学科的知识,以及掌握大量的风土人情、人物典故、奇闻逸事等,这样可以开阔学生的知识面,同时提高教学的艺术性。另一方面,要具有良好的教学理论修养,使自己的教学过程符合教学规律和学生的认知规律,只有这样才能在实际的教学中提高效率,避免犯不必要的错误。
3.反思
反思已经越来越普遍地被认为是优秀教师的标志,是教师专业成长与发展中的关键性要素,从而也是高校教师教育应该追求的目标。所谓“反思”是指带着一颗思考的大脑从事每天平凡工作的教师,就是通过思考、解剖自己日常教育实践而不断超越和提升自己教育境界的教师。这里特别强调对教育失误的反思。
二、提高高校教师职业道德修养的方法
1. 内省
“内省”,即对自己内心的省视、审查,是一种自律心理,也是一种自觉的自我反省精神。内省是道德修养的态度,又是道德修养的方法。它注重良心在修养中的作用。孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”说的就是见到别人好的地方,要向人家学习,见到别人不好的道德表现,要联系自己,反省检查,引以为戒。内省有几个要求:要严于解剖自己,提高自觉性;要找出最应该记取的道德准则、至理名言作为自己的人生信条,时刻激励自己按照这些准则、信条去做;要向专家型和榜样型教师学习。作为一名教师,从选择这一行业的那天起,就意味着这一生必定是奉献多于索取,许多付出都不是用金钱可以衡量的,许多细致、繁杂的工作都是不为人知的。但是,当我们的学生学业有成、思想进步时,当我们的劳动得到社会、家长、学生的认可时,我们所付出的一切都显得那么值得。所以,作为一名教师,正确认识自己的价值是非常重要的,必须要营造良好的育人环境。只有这样,才会要求自己不断地提高自身的修养,实现自己的人生价值。
2. 自我激励
社会学家和心理学家研究表明激励对于提高行为主体行为的动机和解决问题的效率大有裨益。自我激励,是教师在自我认识的基础上,鼓励自己为达到更高师德水平而努力的过程。自我激励是激发教师进行自我修养的内在动力,是教师进行师德修养的重要保障。教师自我激励的主要形式有四种:第一种,目标激励,也就是将做一名好教师作为奋斗目标;第二种,成果激励,通过学生对自己肯定的评价来激励自己坚持做下去;第三种,反 思激励,反思自己在工作过程中出现的失误,寻找良方.从反思过程中提高抗挫折能力,使自己处理问题的能力增强;第四种,对比激励,就是通过与其他教师比较寻找自己的不足,从而激励自己改正缺点,做得更好。一个教师只有对其工作倾注了无限的热爱和执着的追求,做到了刻苦努力、钻研、精益求精,才能从中获得人生价值的升华和别人无法体会到的精神享受。教师的伟大之处就在于他肩负了社会进步的使命,却又永远是幕后英雄,试想哪一个成功的人不是从懵懂无知的孩童经过教师心血的浇灌而培养成才的,教师就是通过自己平凡的劳动成就他人梦想的人。从这个意义上来讲,忠诚于这份事业是无怨无悔的。
3.致知
“致知”是深刻认识和把握各种伦理道德规范的过程。教师在提升自己师德修养的过程中,要善于学习和思考人生哲理和做人的道德,准确地理解职业道德规范的内在合理性,恰当地把握好自己在教育劳动中的伦理位置。“致知”是培养趋善避恶的道德意向及其情感,从而选择恰当职业行为的重要前提。
4.践履
“践履”这个概念在宋明理学中运用得较为普遍。它的一般意义是行或实践,而其具体内容则多指封建道德的实践躬行。朱熹说:“《大学》之书,虽以格物致知为用力之始,然非谓初不涵养践履,而直从事于此也。”践履是将道德观念、道德规范和道德理想付诸实践的过程。马克思主义伦理观认为,理论与实践相结合是最根本的道德修养方法。只有在改造客观世界的实践活动中,才能改造主观世界。只有在现实的与他人相处的道德关系中,才能改造自己的道德品质。从师德发生与发展的规律看,社会所要求的师德规范是否为教师个人所认同,高校教师个人在处理师德问题时获得了何种情绪体验,道德意志是否坚定,只有在道德践履中才能获得检验。
5.交往
交往是指在学校教育过程中,高校教师之间、教师和学生之间的交往。与其他教师和学生良好交往有利于教师获得良好的师德情感体验,从而促进师德情感和道德意志的发展。
四、总结
总之,做一个不负责任的教师好做,但做一个好教师却不好做,要想真正胜任教师这一职业并不容易,非是一朝一夕所能达到的,需要日积月累,长期坚持不懈。此时,教师职业道德修养成了至关重要的一环,它是教师做好本职工作的根本,也是教师有所创造和革新的催化剂。
参考文献:
[1]孔子.论语·宪问 [M].北京:中华书局,2007 [2]毛泽东.毛泽东选集(第一卷)[M]北京:人民出版社,1991:287. [3]饶从满,王春光.反思型教师与教师教育运动初探[J].东北师 大学报,2000,(5)