读西游记后感

第一篇：读西游记后感

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！

读西游记后感

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！

读西游记后感

晚餐时，阿宝与我边吃边聊，主题是西游记。他先向我讲解唐僧只有三个徒弟，白龙马并不算徒弟。我妈插嘴说，唐僧一点本事都没有怎么好当师傅。我正琢磨着怎么告诉阿宝这个问题，他已经自己回答了：哎呀，他本来就是师傅嘛，他本来就是！是呀，好经典的回答，完全切合本质啊。

然后他告诉我三个徒弟的来历与武器情况。据他说，沙和尚的武器是一把斧头。这我怎么不知道。但我西游记看得不熟，四大名着我最烦这本，悟空明明这么神勇，偏偏妖怪都是大佛头派出的，一个也搞不定，非得观音姐姐出面。我发表完对这本名着的不满意见后，阿宝开示我，而且是伸出一个小指头点着我，煞有介事说的：那是因为你没有好好研究孙悟空。

哎呀，意见太中肯了。我事后琢磨了好久。的确，西游记里最有趣的就是以悟空为中心的人际关系了。这本名着最适应社会主义意识形态的改造。所以不仅是四大名着，也是各种古代名着里改编最为成功的一部。不光是电视剧，连各个版本的动画片都非常精彩。还能合适地安上特技啦魔怪啦之类十分时尚的影视概念。但是所有的精彩焦点，都在于孙悟空。我也是跟着阿宝有一搭没一搭地看各种影视西游记以后，越来越爱上悟空。这个角色实在创造得太好，而且超越时代，具备人性里最可爱的一些特质。的确，好好研究孙悟空之后，西游记还真不错也。

读西游记后感

文/小郭

每到假期的时候，电视台放的最多的就是《西游记》，而且像我们这样伴着这部电视剧长大的大孩子们至今仍然百看不厌，于是提出一起看看《西游记》的原着，感受一下原滋原味的西游，其实对我而言也就是三分钟热血，并没有看太多就扔到一边，我猜小郭也是，不过他有天和我说他还读出了许多心得，倒是另小女子醍醐灌顶。听罢觉得很有道理，在此记录讨论一下。

小郭的总体观点是：孙悟空是个好学生，他是千万年天地日月精华孕育，极有灵性，但其修得神通广大的本领与其勤奋好学等优秀品质也是分不开的。例如：

1.孙悟空的学习很有目标。论证如下：须菩提祖师问：你可想学求仙问卜之术？悟空问：似这般可得长生吗？祖师说：不能，悟空学不学；祖师说：看经念佛之术学不学？悟空问：似这般可得长生吗？祖师说：不能；悟空说不学；祖师说：参禅打坐之术学不学？悟空又问：这般也能长生吗？祖师说：不能，悟空不学；祖师问：攀弓踏弩之术学不学？悟空道：似这等也得长生吗？祖师说：不能，悟空不学；

由此对话可以看出，孙悟空学习目的非常明确。不是长生之术不学。

2.孙悟空是个很有忧患意识的人。书中有记：美猴王享乐天真，何期有三五百载，一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼坠下泪来，道：“一旦身亡，可不旺生世界之中，不得久注天人之内”.这说明虽然孙悟空和群猴天天吃喝玩乐已经很开心，但是他还是很有忧患意识，想到了终有一天会死。

3.孙悟空是个很有抱负的人。他不是单单是为自己学，而且还是为众人而学。

4.孙悟空是个有决心的人。为求仙术，悟空跋山涉水，不远万里来到菩提祖师门下，学习长生之术，各种酸甜苦辣非常人所能忍受。

5.孙悟空是个勤于思考的人。祖师只教其口诀，他却能够认真琢磨，参透本源，说明他的学习不只求表面，认真思考，勤于实践，正是应了那句话，“师傅领进门，修行在个人”.6.孙悟空是个遵守诺言，不慕虚荣的人。祖师告诉他日后不要说是我的徒弟，他就从未跟人提起。也可以说明除谨遵师命，遵守诺言外，还可以看出他不慕虚荣，从不打着祖师的旗号说招摇撞骗、目中无人说“我爸是李刚”.7.孙悟空是个懂得感恩的人。祖师说不再见他，他也的确没有再见到祖师，他没能从实际行动上表达对老师传道授业的感激之情，但当他打到人参果树不得不返回祖师处时，发现已人去楼空，悟空眼含热泪地说了句：祖师果然不再见我，如此动情，谁也不能怀疑他对老师的敬仰怀念和感激之情。

8.孙悟空是个懂得学以致用的人。祖师并没教给他长生之术，悟空下地狱改生死簿，上天堂吃蟠桃，在人间偷人参果，这又回到我们前面的问题了，他有抱负，他懂得感恩。

综上所述，孙悟空不失为是一个好学生，他身上的优良品质可为今人所借鉴。

第二篇：读西游记后感

读《西游记》后感

《西游记》是明朝吴承恩写的一本神魔小说，它是中国四大古典名著之一。这本小说写的是唐僧与他的徒弟去取经的故事，赞扬了他们百折不回、坚持斗争的精神，曲折的反映了封建时代的社会现实。作品成功的塑造了孙悟空这一叛逆者的反抗精神，形象的表现了封建社会人民的反抗斗争。孙悟空出生于海中的一座名山，这山唤名为花果山，是“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。在那座山顶上，有一块仙石，受天真地秀，日精月华，内育仙胞，产一石卵，见风化作一个石猴。它发现水帘洞，自立美猴王，我体会到了孙悟空观察十分仔细，十分勇敢，同时向往自由的生活。王位归孙悟空后又飘洋过海寻仙道，在灵台方寸山钭月三星洞，拜须菩提祖师为师，学成七十二般变化，一筋斗十万八千里的“筋斗云”。师傅赐名为孙悟空。我体会到了孙悟空坚持不懈、虚心好学，不管有多苦，都要学到真本领。回花果山后，又闹龙宫，闹地府，大闹天庭，自称齐天大圣，动摇天界的秩序，惊动了天地鬼神，成功的体现了人们勇于反抗的精神品质。我要向它学习勇于反抗、向往自由，追求真理的精神。要学会仔细观察，不管遇到了什么困难，都要坚持不懈，虚心好学，学到真本领。《西游记》这本小说里包含了许多的道理和知识，非常好看，很有趣的，你们也可以买来看一看哟！

第三篇：读《西游记》后感

读《西游记》后感

寒假里，我读了一本我国最具代表性的神魔小说——《西游记》。这本书不仅让我体会到了吴承恩精彩的艺术表现力、观摩到了书中人物栩栩如生的形象，还让我了解到了当时社会的情况，真是受益匪浅。谈起《西游记》，就不得不提起那些刻画十分精妙的人物形象了。你瞧：

孙悟空可是《西游记》中最厉害的人物，也是个了不起的英雄。他有高超的本领，天不怕地不怕，敢于反抗。他有着大英雄的非凡气度，也有爱听奉承话的缺点。他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝斗智，赢得了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪斗勇，决不留情；与一切困难斗争，决不退缩。我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

猪八戒常常被作为“反面教材”，可不是嘛?现在还记得儿时许诺时常说的：“拉钩上吊，一百年不许变，谁变就是猪八戒”。不过在小说中，他是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病，比如贪吃、好占小便宜、好女色，怕困难等等。他有时还爱撒谎，可又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏私房钱。作者对猪八

戒的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，品行端正，不怕困难，有坚定的信念。他谨守佛门规矩，不吃荤，在女色面前毫不动摇。可他有时却听信猪八戒的谗言，白白让悟空受了好多次委屈。但无论怎样，他都是一个用心良苦的师傅。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，不卖弄本事，这也是我所要学习的地方。

这四个主要人物的形象各有特点，性格却截然不同，形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许这就是作者的高明之处。

除了刻画鲜明的人物形象，在写作手法上作者也是煞费苦心。其中最让我佩服的是这本书的景物描写。大部分都采用了诗歌的形式，起到了烘托气氛等作用。读起来也十分押韵，朗朗上口，为小说增添了许多趣味性。

西行途中的妖魔，也决不仅仅是一般困难的化身，他们大都代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。他们不但不为民谋利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。而作者设计的孙悟空就是他们的克星。他对付这些人从不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。这种敢于同恶势力斗争的精神值得我们学习。

最终，当取经事业完成之后，师徒几人都修成了正果。正可谓是“恶有恶报，善有善终”。通过这本书，我学习到了很多。有不怕困难、顽强不屈的可贵精神，还有勤勤恳恳，任劳任怨的朴实作风。我会永远把它们铭记在心。

第四篇：读《西游记》后感

读《西游记》后感

在这个假期我欣赏了一部中国古典名著《西游记》。这著作是长篇章回体小说，是神怪中成就中最高、最受喜爱的小说。而我在阅读中，也有体会到这著作的艺术成就和特色。《西游记》主要讲述了孙悟空大闹天宫，唐僧的取经缘起和唐僧取经过程这三部分。在这个作品中，我最喜欢的人物是主人公孙悟空。作品中的“大闹天宫”反应出了他反抗神权、追求自由的叛逆性格。而这性格也是我一直欣赏的。在孙悟空拜师过程中，主要表现出了他的聪明伶俐，智慧过人的性格。在花果山成长过程中，更体现了孙悟空有胆有识、思维细密的特点。在天宫时他被封为“弼马温”把御马养得很肥。总之，我认为，在取经之前的孙悟空，是个有勇有谋、工作认真、尽职尽责、才华过人、理想远大、追求自由的形象。而在取经之路，不但体现了他上述性格，还表现了他不畏强权，敢于迎接挑战，不畏艰难险阻，誓保唐僧安全到西天取得真经。

《西游记》不仅内容吸引人的眼球，艺术成就和特色更值得人深思。《西游记》虽然故事情节、人物似乎都荒诞不经，完全超脱了现实生活。但是这样的描写却是对生活的高度艺术浓缩，表现了作者对正义的渴望和对丑恶的嫌恶如仇。因为当时的时代背景，作者不好直接表达出自己的情感，他就展开想象，将现实用神话的方式表达出来，避开了现实的禁令。写作手法十分巧妙。这也是我欣赏这本书最大的亮点。

《西游记》这本书中心明确，主题突出。欣赏完这部作品后，我学到了一个深刻的道理：精神自由是最重要的财富，其他的“神马都是浮云”。而现在有太多的人都仅仅追求物质需求的美好，而精神上的追求已随着当下时代的发展情况被渐渐抹杀掉了。

作为一名中学生的我，一定要命铭记：精神自由是最重要的财富，其他的“神马都是浮云”。一定要从小学会追求精神自由，做一个高雅的人，不要从小就被金钱蒙蔽，我们要做到“视金钱为粪土”。

第五篇：读《西游记》之三借芭蕉扇后感

读《西游记》之三借芭蕉扇后感

初一（4）班朱一木

在《西游记》三借芭蕉扇这个故事中，悟空几次借扇均未成功，虽然几次都拿到了扇子，但是总因为几个小疏忽，导致与成功擦肩而过。第一次借扇时，悟空与罗刹女杀的难舍难分，由于罗刹女的武力不高，占了下风悟空就轻敌了，疏忽了罗刹女的宝贝—芭蕉扇。在危机时刻，罗刹女拿出芭蕉扇用了吃奶的力气连扇了好几下，悟空被扇出了几千里地，罗刹女得胜回府。正如《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡一样，蜀国丞相诸葛亮疏忽了先主刘备的遗言“马谡言过其实，不可大用。”让马谡去守军事要地－街亭，果然，被杀的落花流水，结果蜀国从此一蹶不振。

第二次借扇时，悟空忘了辨别扇子的真假，第三次也同样因为疏忽，被牛魔王骗取了扇子，最终还是借助天兵天将之力，拿到了扇子。在社会中,一个疏忽，可以让一个人走上犯罪之路；一个疏忽可能让医生把手术刀放在病人的腹中；一个疏忽，就可能让得100分卷子最后得了99.5分。

大家是否听过这样一个故事：从前有个国王，准备与敌人拼死一战。在战斗前夕，他让铁匠加紧干活，把他的马钉好四个马掌。可时间实在来不及了，最后一个马掌还没有钉实，国王便匆匆上了战场。在与敌军拼杀的关键时刻，冲锋陷阵的危险之际，马掌掉了，马因此失去平衡，国王倒在了地上，不远处的士兵以为国王被杀，纷纷撤退，结果兵败国亡。这个国王疏忽第四个马掌，这个不稳健的马不能带着他冲锋，失去

了胜利的机会。

人生也是这样，不要因为疏忽，而导致和成功擦肩而过。