第一篇：行者的温暖与快乐
编者按：以“情”为经，以“境”为纬，通过各种生动、具体的生活环境的创设，拉近学科教学与现实生活的距离，这就是李吉林老师创立的“情境教学”。
1978年，为了儿童学好母语，开始了情境教学的探索。直至1990年，李吉林提出“情境教育”设想，情境教学由语文单科发展为整体的情境教育，从一个班发展向一个年级，从一个学科发展向各个学科，从而在整个小学教育中构建起一个多元的情境教育网络。1996年，李吉林在汲取各家课程论精华的基础上，首次提出“情境课程”的主张，并经过18年的开发研究，最终形成情境课程网络，使教育空间通过课程紧密地联系起来，为素质教育纳入课堂教学、融入学校的各个层面开辟了有效途径。从“情境教学”→“情境教育”→“情境课程”及正在研究的“情境教育与儿童学习”，李吉林30年不辍探索，构建起情境教育的理论框架及操作体系。情境教育，是具有中国本土文化特色的教育理论，是中国教育研究领域的一朵奇葩，受到教育界普遍欢迎和应用。
行者的温暖与快乐
□ 李吉林
我在共和国的教育园地耕耘，不觉有了53个年头。那是19000多天的日子，学生每天在进步，我也在进步。教育在发展，我也在发展。我在不断地“进步”、“发展”中不知疲倦地前行，感受到行者的温暖与快乐。
◆文学积淀
初中毕业，我选定了师范。那是一所正规的省属女子师范学校。作为行者，三年的师范教育，那是起跑前的历练。学校创造许多条件为我们将来当老师作好准备。每周安排一次“特长组”活动，我报名参加了文学组，其间，培养了我对文学的兴趣，点燃了我创作的热情，为《女师青年》写稿，为女师广播台播音„„现在想起来，这些为我后来当好语文老师作了必要的历练。女师的老师们都是功底很深，博学多才，讲起课来旁征博引、绘声绘色。他们对学生关怀备至、悉心指导；他们对教学严谨、执著，而又不失自己的风格；他们的言谈举止连同穿戴都是质朴而又有品味，堪为表率。从校长到老师都让我景仰而仿效，这些都深深地影响着我。
◆教改试潮
1956年，我走进了小学，那就是现在的南通师范二附小，直到现在。1978年党的十一届三中全会的召开，改革为我们每一个人创造了千载难逢的机遇。我心想，改革就是要从摒弃弊端开始，努力让孩子从封闭的传统教育的捆绑中蹦跳出来。我从“提早起步、提高起点”，到自己用钢板铁笔印制语文补充教材做起；从移植外语的情景教学到吸纳古代文论的营养走自己的路；从“黑板+粉笔”单一的教学手段，到把音乐、绘画、戏剧等艺术的直观引进小学语文的课堂，把语文教学与儿童生活链接起来，把情境带进作文教学。孩子的目光从茫然的失望的，到忽闪着眸子神采飞扬，那真是一场令人兴奋不已的变革。当然，作为我曾几何时倍受压抑、批判的“黑线人物”，跃为教育改革热流中的“弄潮儿”，受到一些人的非议也是在所难免。但是“青山遮不住，必竟东流去”，时代的洪流是谁也挡不住的。学校和市里都支持我的改革。我所受的委屈和困难都可以在党的支委上尽心倾吐。党的十二大代表周琪老校长安慰我：要做一件事，要被很多人认可，有时候是几十年以后的事，要充满信心，坚持改革。
1978年秋天，几经筛选、评定，我成了江苏省第一批由斯霞老师领衔的18名特级教师中的一员。在喜出望外的激动之余，我想得最多的是怎么“名副其实”。我知道，新思路要有新思想、新理念为导向。自己的学识、理论深浅是关键所在。为了改革，我必须加强学习。70年代末相关的书籍资料缺乏，渐渐地国外苏霍姆林斯基的教育论著，以及夸美纽斯的、杜威的、卢梭的新的译本等等都可以读到。连同中国文论的经典再版的《文心雕龙》、《人间词话》也以新的面貌与读者见面。这些书籍终于摘掉了“封资修”的黑帽子，堂而皇之陈列在书架上，捧在读者的手上。我也一一专心读起来。
◆理论探索
我不能忘记1978年的初冬，我携带的第一篇论文《小学低年级语文教学中的智力发展》参加江苏省教育学会的成立大会。大会安排我发言，反响极好。我做梦也没想到一篇论文会产生如此大的影响，让我这条小河里的鲤鱼跃上了学术的“龙门”。会上我当选了江苏省教育学会常务理事，在学会竟有了一席地位。我没有丝毫的妄自尊大、沾沾自喜，而是带着惶恐不安更加发奋学习理论，并把吸纳的理论与自己的教学实践结合起来。
1980年，在蓝色的大连海边我又参加全国小学语文教学研究会成立大会。我在大会上宣读了新作《把训练语言与发展智力结合起来》，再次受到代表的好评。会后光明日报用通栏标
题，半个整版报道了《李吉林与情境教学法》。同年秋，参加江苏教育学会的年会，我又带了《运用情境教学，培养审美能力》新写的论文在大会上发言。把美学的思想用到小学语文教学中，在当时不能不说是一种教学的创新。不久，我试着把自己的论文稿冒昧地寄给《教育研究》，不久全文刊登，题目改为《语文教学上的情境创设》。不难看出，当时的媒体热情地支持着改革者，热情地反映改革的新动向、新成果。而这篇论文正是情境教学进入第三阶段探索根据新的体验写成的。我为此兴奋不已。
探索过程中我对自己提出了“学、思、行、著”四字治学方法，让我在第一轮实验的十分紧张的日子里，坚持做到有收获就写下来，写下自己的思想的轨迹，并在此过程中不断反思，发了不少文章。1983年，一轮实验结束时，结集成册，我的第一本书《训练语言与发展智力》由江苏人民出版社出版。（后获江苏省哲学社会科学二等奖）
五年的辛劳到了检验质量的时候，我们五年制的学生与市里六年制的学生一起参加全市小升初的统考，结果我们班取得了全市第一名的好成绩。它从人们传统习俗最关注的角度证明了情境教学“轻负担、高效益”的事实。大伙儿都为我高兴，为我这个小学教育的改革者鼓劲。教育局要求我作全面总结，我花了不到两年的时间写成《情境教学实验与研究》的专著。1989年这本书在建国四十年时获得国家教委颁发的首届全国教育科学优秀成果一等奖，继而又获中国教育优秀图书一等奖。
为了把情境教学的种子播向江苏大地，1986年省教委成立了“江苏省推广李吉林教改经验领导小组”，全省各大市都成立了推李“领导小组”，并从市到县设实验点班。国家教委又将情境教学列为向全国推广的八个项目之一。培训、讲座、上观摩课，我忙得不亦乐乎。柳斌副主任在收到我的书以后，给我写的亲笔信上写道“我非常赞成你的教育思想和教学方法，认为这对于提高教育质量是有效的和有益的。”自己辛劳取得的成果受到重视，得到社会的认可，那是我精神世界的追求。那种成就感带来的欢乐久久地滋润着曾干涸十年的心田，我终于感受到人的尊严，一个小学教师的尊严。但我尊而不骄。我心里念叨着一句古老的谚语：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”而帮助我的何止3个、30个、300个，有领导，有老师，有记者，更有许多知名的专家、教授，多少次他们放下手中的工作，搁下正在撰写的论著，他们不辞辛劳来到情境教育的实验现场，来到情境教育的研讨会，来扶持一个小学老师的实验。那热烈而真挚的场景我多少次被感动得热泪盈眶。我只有把感激、感恩化着继续前行的实际行动，努力地在改革的道路上迅跑，脚踏实地，一步不停地向前。
在教育改革的道路上，我已奋然前行30年，围绕儿童的发展进行探索、研究，心无旁鹜，从不敢懈怠。30年来，在我的记忆中几乎没有休息日，无论是寒冬还是盛夏，我也都习惯坐
在学校的办公室里工作着，心里觉得特别恬静而清新。因为想的，读的，写的就是“儿童”两个字。
我从开始的小学语文情境教学起步，常常自己提出问题，自己回答，什么叫情境教学，它有什么特点，它为什么能促进儿童发展，其要素又是什么？“形真、情切、意远、理寓其中”四大特点，那是多少个案例，自己亲身经历后的感悟。正由于“悟”来自实践，概括出的理论就比较容易符合规律。我想那是因为我做到了“为儿童研究儿童”，而不是为己。我就敢于面对客观的事实，用不着遮遮掩掩，也不牵强附会，更不会夸大其辞。提升概括的思想理念往往经得起时间的考验，不至于因为时间的推移而黯然失色。例如1978年，我的第一篇论文中从儿童发展的“前提”、“基础”、“重点”、“手段”总结的四个论点，即使用现在的目光去审视它仍然有它的合理性，闪动着鲜活的生命力，因而成为1982年我写的论文中概括的“掌握儿童发展五要素”正是以此为基础。其中的“诱发主动性”、“强化感受性”、“渗透教育性”、“着眼创造性”、“贯穿实践性”后来发展为情境教育的原则。并且正是从这“五要素”中使我产生顿悟：认定情境教学不仅仅属于小学语文教学，它应该属于整个小学教育。为了儿童整体和谐发展，我将情境教学从小学语文教学到各科教学、从课内向课外延伸。经过6年整体改革的尝试，于1990年我才制定了《运用情境教育，促进儿童素质全面发展的实验与研究》的方案。情境教育的实施，让课堂，让校园生气勃勃，孩子们生动学习，快乐学习。“情境教学”迈出了重要一步，拓展为“情境教育”。
2000年底，全国教育规划专家组的专家们在鉴定会上高度评价情境教育，在结论中指出：“情境教育以其独树一帜的理论和操作体系在许多领域作了许多开创性、独特性的研究，丰富和发展了当代教育教学理论和教育改革的实践。”听到当时卓晴君所长宣读完鉴定意见后，我的热泪禁不住夺眶而出。那是行者在经过长途跋涉见到显示前进方向正确的新路标的喜悦。
于是，我思量着怎么能让更多的孩子分享情境教育的果实，让更多的老师运用它。于是我选择通过“课程”，使情境教育走向大众化。我从“核心领域的学科情境课程”、“综合领域的主题性大单元情境课程”、“衔接领域的过渡性情境课程”以及“源泉领域的野外情境课程”四个领域将课程进行了网络式的动态的构建，使许多专家的课程愿景以及世界课程改革的一些先进思想在情境课程中得到落实和体现。情境教育随着课程的构架又向前迈了一大步，我深感欣慰。所以在我主持的国家十五规划立项的课题《情境课程的开发与研究》的论证会上，专家们不约而同地指出：情境教育是个“富矿”。我心中该是获得怎样的“力量”。
◆体系架构
从“情境教学”—“情境教育”—“情境课程”及至目前正在研究的“情境教育与儿童学习”，从全国教育规划立项的“八五”、“九五”、“十五”、“十一五”课题，我一步一步地实践、探索、研究、概括。我记着杜殿坤教授提示我的“要形成自己的理论体系”，它才能成型，才能站起来。这里不仅要有操作体系的建构，更要有理论体系的架构。
这无疑需要艰苦的理论概括，我无法绕道，只有知难而进。概括得准确与否，必须从自己和老师的实践中去提练，而不是移花接木，借枝结果。每每此时，自己经历的课堂教学的场景总是那样清晰地再现在我的眼前，孩子的发言仿佛也响在耳旁：“老师，我上月亮了！”“我的腿变长了！”“我的身子变轻了！”“我在蓝蓝的天上给老师打电话”——啊，孩子在优化的情境中真是上了那弯弯的月儿，坐在“小小的船”上„„不难看出，因为情境的优化，美感激起的情感，情感又启迪了智慧，思维与想象、认知与情感交融在一起，显现出情境教育育人、育智的极大魅力。每当我沉浸其中回味着、思索着，真像我给孩子们的寄语所说：“美美地想，乐乐地做，天天有进步。”智慧的泉水，因为孩子需求的启迪，快活地涌动着„„
我自己设定的“思、学、行、著”，一直坚持着。2006年八卷本、360万字《李吉林文集》由人民教育出版社出版，我深知每一页的文字正是对儿童挚爱的结晶。那过程是艰苦的，但最终是快乐的。2008年，“李吉林情境教育国际论坛”召开，为了迎接这次大会我写的新书《为儿童的学习》，则是情境教育第四部曲的初步成果。情境教育终于走出国门，《中国教师报》特发题为“为中国教育家走向世界喝彩”的评论，指出：具有民族特色的情境教育是“回应世界教育改革的中国声音”。
情境教育发展前景宽阔而美好，为儿童的发展，这是教育永恒的课题，作为它的探索之路，必然是一条没有终点的跑道。“行者无疆”，我有了真切的体验。路在脚下，目标却在远方。心存高远之志，在我的前面呼唤；感恩与珍惜，爱与责任，在我心中生成前行的不竭动力。
（选编《人民教育》2009年19期）
第二篇：行者命题作文
做一个“行者”
《水浒传》中武松外号“行者”，他也的确无愧于“行者”之名。因为他始终在行动上忠于梁山泊，从未有过任何背叛的行径，就此来讲，每一个梁山好汉都是正直的“行者”的，将内心的忠诚毫无保留地落实在行动上，这对于我们当代人也具有重要的现实意义：将内心所知与外在行动合一，做一个“行者”。
古人有语：“读万卷书，行万里路。”重在强调学习与实践的关系。事实上，实践是一种深化知识与内涵的行动过程，是适应生存环境的重要步骤。邓小平说过：“实践是检验真理的唯一标准。”只有通过了一系列切身的实践与体会，我们才是真正理解知识，会用知识，华丽的词藻和语言才能帮助我们成为社会上的强者。
我们在生活中不仅要做一个不断运用知识去实践的行者，更要做一个在理想上、品质上言行合一的成功者。永远不要做语言的巨人，行动的矮子。今日事，今日毕，这是每一个人都知晓合理利用并珍惜时间的真理，便却仍有“明日复明日，明日何其多”的人。这些人就在逐渐远离当初树立的目标和理想中失去了做“行者”的资格。没有韩信一饭千金，当初对恩人的许诺并未在富贵后化为乌有，履行诺言，也是在维护行者的“尊严”，蜀有诸葛亮挥泪斩马谡，纵使难舍才卿，但军纪严明，再怎痛心也不可违背国法，如此“行者”，风范，才使蜀能与魏，吴三足鼎立。
行动，不只在于人生中为了内涵与道德的服务，行动去走向自然，亦能收获一份淳朴与纯真。陶渊明是行者，毅然行动走出官场回归自然，收获悠适与淡泊；托尔斯泰是行者，坚决行动走出华贵感受贫困，收获真诚与真情；李白是行者，洒脱行动唾弃虚伪保持本性，收获豁达与开朗。他们行动着走向的不只是大自然，更是超越世俗的一种生态的美丽。
做一个行者，不需如何忠心耿耿，只求问心无愧，不需如何疾恶如仇，只求正直诚恳。昂首阔步勇往直前，做一个真正的行者！
第三篇：行者（xiexiebang推荐）
邓嘉翌讲名言
胡高清
邓嘉翌的演讲——
“真正的行者,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。”
这句话是少年诗人傅月庵在他的作品《天上大风》中的一句话。在傅月庵16岁那一天，为了寻找生命的意义，他开始流浪。五年间他走遍了大半个中国以及越南、尼泊尔……他做过各种艰苦的工作，睡过街头、坟墓边、荒野，也尝尽了人间的悲欢离合。在无人区的死亡经历中，他找到了真正的自己。
我们又何尝不是行走在人世？生活的本身，不仅是不断地体味发现而是体味后的升华，是在行走的过程中，脚步更加坚定，眼神更加专注，心智更加成熟，在不断探索中成就一个全新的自己。
有一个演员叫文章。文章刚出道时，拍的几乎都是青春偶像剧。一次，与朋友们在一起喝酒，有一个好友笑着说：“你一直拍偶像剧，这样下去戏路会越拍越窄。”这次聚会之后，文章就从大家的视野里消失了。再出现时，他的肤色已经黝黑，单薄的身体明显强壮了。为了锻炼，他甚至添了很多伤。这次全新的改变，让他一改以前的表演风格，像《雪豹》这种充满血性的戏他也演得很好。
同文章一样，柴静也经历过多次蜕变。在《新闻调查》六年，柴静从一个夜间谈话栏目主持人变为新闻记者。在湖南曾经主持一档名叫《夜色温柔》的广播节目，她的风格被定义为柔软华丽；后来到央视做采访时，她喜欢攻击色彩的采访；然而她真正找到自己的主持风格实在汶川地震拍了《杨柳坪七月》这一纪录片后，她学会了将锐气收敛，不做简单的逻辑判断，试图去呈现事件本真的状态，这种转变使她更加成熟和优雅。
因为没有一个人生来就可以找到最好的自己，没有一个人生来就可以找到生命的航向，所以我们要不断得对昨天的自己说再见，勇敢地迎接生命的挑战。只有这样，我们才不算是白活一场，才是一个真正的行者。
我的点评——
大家听出来没有，邓嘉翌演讲的时候达到了一个高度，那就是她不是在背演讲稿，而是在“讲”，很自然。这一点大家以后要注意，现在我们演讲，不要重在“演”而要重在“讲”。
其实，我们每个人都是这个世界的过客，都是行者。上次章丹演讲的时候，我就引用过苏轼的话：“人生如逆旅，我亦是行人。”即使我们能够活到一百岁，最后也还是要对这个世界挥手道别的。
不过，有些人活了一百岁，就像活了一天一样，因为他每一天都没有什么不一样，一百年如一日，他仅仅活了一天。可是，另有一些人，他的每一天都是一个全新的自己，他活了一百岁，就真正活了三万六千多天，这样的人生是不是更划算更有价值和意义？
她的讲话中引用了三个人物。很遗憾，第一个人物是少年诗人傅月庵，老胡孤陋寡闻，我是第一次听说哈。不过，话说回来，现在，每一天的出版物都是汗牛充栋浩如烟海，即使是今天一天出版的书籍，恐怕一个人一辈子也读不完了。不过我想，只要一个人每天都在有选择的读书，读好书，我看就会有一个全新的自己哈，用毛泽东的那句老掉牙的语录，就是，只要是“好好学习”，那就能够“天天向上”。如果这样，你会看到每天的太阳都不一样，每天的太阳都是新的。
另外，邓嘉翌为了证明自己的观点，举了演员文章和媒体人柴静，很好，有时代感。不过，要想证明这个观点，岂止这两个人物？不管是什么话题，只要涉及人的优秀品质，我们随便找一个优秀的人物都可以的。一个人物，如果他是一个成功的人，一般来讲，他就必定很优秀。比如演员当中的歌手萨顶顶呀，舞者杨丽萍呀，媒体人王利芬呀，杨澜呀，还有史铁生李开复曼德拉这样一些人物，哪一个不能证明这
句话？——“真正的行者,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。”
比如我想用史铁生做例子，就可以写：“史铁生在他最狂妄的年龄就失去了行走的能力，也许，他比我们走的路要少得多，他也没有到过多少地方，但是，史铁生扶轮问路，每一天都在思考在写作，他成就了全新的自己。”
就像一个企业要打开市场，一定要拥有自己的拳头产品一样，我们写作，也要有自己所熟悉的人物，特别是那些优秀的人物，因为一个人的优秀，往往是体现在方方面面的。你是不是非常熟悉某几个人物？他做过哪些事情？说过哪些话？如果你到现在还没有这方面的准备，那就赶紧的，不要等到高考的那一天还是赤手空拳。高考作文，其实就是傻瓜作文，连傻瓜都可以“作”的“文”，你都没有办法，那么，你还好意思？呵呵。
看到下面大厅的告示牌，知道邓嘉翌同学已经被清华大学降分60分，我要向邓嘉翌祝贺，你的一只脚已经踏进了清华大学。但是，可千万不要飘飘然哈，在最后一个月，每一天都要做全新的自己，用你的行动去证明你今天所讲的这句话吧！
第四篇：行者无疆（本站推荐）
行者无疆
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”孔子是一位大道行者，终生在追求生命的意义，传播仁的理念，传道授业的同时也是在享受着生命的过程。人们也在探寻自己生命的意义，为了充实的生活，来也匆匆，去也匆匆，朝着既定的目标毕生地奋斗，他们把不断前进实现理想作为自己生命的意义。但又能有多少人可以像孔子这样清晰地总结自己的一生，每一个年龄段都能遵循生命的规律，享受生命的过程呢？很喜欢这样一段话：“如果找不到生命的意义，还值得活么？有没有可能生命的意义就是在寻找意义的过程，你以为找到了，却反而失去了意义。当你开始寻找时，那个状态才是意义。”生命就像一段旅途，你不能预测路途上有多远的距离和多少荆棘坎坷，只需要留意欣赏沿途的美景，享受这种“在路上”的感觉，“在路上”的状态才是体验生命的真谛。
为了求索文明，余秋雨先生自2000年8月到2001年1月，历时六个月，走过欧洲26个国家96座城市，以一部考察西方文明的随笔集记录了作者在旅程中的全部感受，随笔集的名字叫作《行者无疆》。我借此为题，既是表达对余先生的赞同和敬重，又借以表达我自己的一些新的想法。“行者无疆”，百科上对这个词语有这样一种解释是：孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧瑟。在生命的旅程上，每个人都是一个行者，是一个旅行的人亦是一个修行的人。然而对于行者的生命体验之旅，我并不感到萧瑟孤单，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。独自走在求索的漫漫长路上，可以修身养性，得到精神上的升华，以至于达到“天地与我为一而万物与我共生”的境界。旅行，就是现实生活中修养身性、提高素养的很好途径。旅行不仅是身体上游玩的欢愉放松，还有知识的积累、眼界的扩大，更重要的是心路历程上的远足，是脱离尘世生活的纷杂去寻找内心深处的一片净土，追寻生命的本质，是昂起头忘掉脚下的泥泞坎坷去欣赏沿路的美景。生命的过程中常需要这种“我在路上”的暗示。
“在路上”的想法形成源于先贤的两篇名著。其一是苏辙的《上枢密韩太尉书》，苏辙以写文章的文气论述养气的重要性：文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。苏辙在考取功名即将入仕之时阐发了这样的见解，而我接触这篇文章本因课本上要求背诵，但当我也到了苏辙当时的年龄，回想起这篇文章，认识开始深刻起来，从此对于这段话牢记于心。写文章的气质不可以通过学习而得，个人的修养更是这样。回想少年时代，心智未开，依靠学习书本上先贤哲人的思想以提高修养、培养性格，正如孟子所说是在“养气”，是积累的过程；及至高中时代，开始有自我思考的意识，对个人和社会有了较为理性的认识，便渴望效仿太史公周游四海，开阔眼界，这是“炼气”，是实践的过程，无论知识抑或气质，总要在社会实践中接受考验才能发现不足。苏辙在家乡读书到十九岁，考取功名后意识到“恐遂汩没”，“故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大”，而我也有了追寻心路的想法。其二是王安石的《游褒禅山记》，还是因被动地要求背
诵而接触它，从此便被它所感染而铭记。“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。”作者这一段感悟让我感触颇深：他认为世间最奇特、美好的东西常常在艰险遥远的地方因而很少有人能到达，只有有志向有毅力并且具备一定实力的人才能到，而对于个人，尽了自己的努力仍然不能够到达的也可以没有遗憾了。我由此想到探索生命的意义是无穷无尽的，精神上更高的境界也不是每个人都能够达到，只有意志坚定不轻易被外物所左右的人心境才能更坦然平和。然而每个人的气质修养总会有高下之分，只要尽了自己最大的努力，生命就是有意义的，体验的过程便没有遗憾了。王安石的这段话一直作为我行者心路上的指导。
2008-2012,行者在路上。
2008年1月随高中前往日本之行是我第一次走出国门，这也是我行者心路的开端。一周的日本之行与其说是游玩或是学访都不如说是体验更贴切。日本游的行程大多都是大阪-名古屋-富士山-东京这一条线，我也不例外，但这一条线走下来带给我的不仅是知识的增长和眼界的扩大，更是观念上的改变。站在大阪天守阁下，历史的遗迹仿佛让我真切地经历了《德川家康》所描述的从织田信长、丰臣秀吉直至德川家康，结束战国纷乱，创立幕府，迁都东京的这段历史。书本上的文字难以像此时亲眼所见的天守阁一样让我感到真实。住在富士山脚下的静冈县，遥望旭日初升，晨光洒在富士山口那第一抹粉红，与微风吹起的冰雪薄纱相衬在一起，让我赞叹这世间竟有如此之美景！后至东京，见到皇居前明治天皇横刀立马的铜像，不能不感叹这位14岁登基的少年天子，面对内忧外患、危机四伏的环境时，敢于打开国门维新图强的远见和气魄。
这些只是历史文化和自然风景让我开阔眼界的一部分，更重要的是思想上的洗礼。作为中国人，我们从小接受的祖辈的教育就是勿忘国耻，日本人是中国的敌人，无恶不作丧尽天良„„诸如此类的教育在我们幼小的世界观形成时就打上了深刻的烙印，因而我们始终在对待日本时戴着有色眼镜。但是，对于这样一个恨之入骨的敌人，想要击败他，你必须先要了解他，进而怀着敬重的心去学习，才能最终打败他。很多人对于日本是既蔑视又敬畏的，他们不愿接受一个弹丸小国曾经肆意践踏我们祖国的屈辱历史，脑子里能想到的对日本人的称呼全都是“倭寇”两个字，但是他们又不得不佩服人家的意志和素养，夸赞日本产品的性能好。但是，没有调查就没有发言权，对于这个国家的好与坏，没有亲身的经历，难以得出理性的结论。
在日本时，我进过大阪的高中体验生活，感受到了国民的礼貌和谦恭，感动于陪伴我们一程的大巴司机的敬业和善良，也学习到日本环境保护与循环利用的“5R理论”，眼见到从丰田中心富于创造力的概念车型设计。这一切让我在当时产生了疑问：这是我一直以来所认识的那个日本吗？从一个普通学生、成人的生活状态让我认识了一个真实的日本：学生活泼好学、爱好广泛，成年人辛勤工作、淡泊名利。这些可以用一个有条不紊来概括，每个人都按照一定的模式生活，秩
序井然，有很高的自制力。这其中的两个细节深深打动了我，其一是早上坐在大巴里看到对面驶过的电车上站满西装革履的上班族，穿戴整齐表情严肃而不苦闷。其二是在一次坐大巴回住所的路上，已是晚上十点多，大巴在高架桥上行驶，无意间看到窗外的大厦还都是灯火通明，办公室里的人们还在忙着工作。我忽然明白了日本为什么能成为世界曾经的第二大经济体，好学和勤劳是它强大的根基。从派遣唐使学习中国文化而出现大化改新到打开国门学习欧美的明治维新，日本始终在以一种低姿态向强者学习并不断积蓄自己的力量。这也难怪当年会有日本年轻人偷跑到美国佩里将军的船上想要去见识美国的强大，使得佩里不禁感慨日本终会强大。涩泽荣
一、大久保利通和伊藤博文，这些影响了日本近代命运的大人物正是众多的学习者的代表。在二战结束后最初的几年，美国每天要向日本资助100万美元和6000吨大米才能尽量减少饥民死亡，在一片废墟之上有谁能想到它今天的繁荣？
这是一个恐怖而值得尊敬的对手，它的社会生活状态有些像白蚁，从空间形态上说，一个国土面积和自然资源极其有限的国家，将立体空间发挥到极致，百米高楼鳞次栉比，地铁三层的立体交通,像蚁穴一样复杂而有序；从个人来说，每人都像白蚁一样辛勤工作，纪律性极强。我在行者心路的开端便感受到了如此大的震撼！这次经历一直激励着我注重素质修养，努力学习，磨炼意志。联想到今日的岛屿之争，我们中国想要维护主权，靠的不是谁的手腕更硬，也靠不住那些公约的一纸空文，就是要我们全民族学习白蚁的精神，学习我们的对手，团结起来，奋发进取，让日本看到我们由内而外发出的强大力量！
2008年7月，17天的加拿大之行是我行者心路的第二站。第一次走出东方世界，12个小时的航程，从北冰洋上空飞过，怀着兴奋和期待。与在日本感受到的巨大精神力不同，这次加拿大之行，更多的是对不同生活方式和文化背景的体验，让我从不同的生活环境下看待生活。加拿大998万多平方公里的土地上生活着3500万的人口，这造就了一种完全不同于中国的生活方式，也是一种完全不同的生活态度。没有巨大的就业压力，完善的社会保障体系，造就了加拿大人慢节奏的生活。17天的历程，17天的体验，我在尼亚加拉瀑布下感受到自然力的伟大，在多伦多体验了欧美风格大城市的繁荣，在渥太华的文明博物馆中了解了美洲大陆和印第安人的发展史，在国会大厦中亲临了另一种民主体制。等到魁北克和蒙特利尔，法语区的城市又呈现出别具一格的特点，城市中蜿蜒起伏的石板路、欧洲式的议政厅广场和天主教堂„„
在加拿大领略到优美的自然风光，接触到当地的风俗文化，体验到西方人的生活方式。加拿大的自然和社会处处体现着和谐：较低的人口密度与很高的森林覆盖率使得人与自然和谐相处，环境保护和垃圾分类的意识深入人心，在蒙特利尔市内的河岸上随处可见野生的水獭；人与人之间和睦友善，亲身感受了人们安逸的生活、与世无争的心态、乐观善良的性格。看到这样和谐的社会让我想到了大同社会“使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养”，加拿大完善的社会保障体系让每个公民的生活没有后顾之忧，这就是我们的理想社会吗？那时的我看见发达国家这么完备的社会保障体系就简单的以为社会的和谐和国民的幸福必须依靠先进的生产力发展，然而日后当我在书中了解了不丹这个国家时，我才真正意识到生产力的发展固然重要，是物质上的保障，但最根本的还是要人们的内心宁静。不丹王国，一个喜马拉雅山南麓的偏僻小国，地域狭长地形起伏大，生产方式以农牧为主，生产力水平很低，民众的生活条件很差，全国很多地方甚至都没有通电。但是就是这样一个贫穷的国家，人民国民幸福感
却排到世界第八，人们并不追求GDP的增长而是追求生活的幸福，他们虽然不能享受到老有所养，病有所医，却能安贫乐道、愉悦自在。不丹王室世代在英国接受高等教育，从现任国王的祖父一辈就开始推动国家政治改革，他们接受西方自由、民主、平等思想的影响，意识到国家要由民众管理，而国王的父亲更是宣布放弃君主制，改为君主立宪制，完全还政于民。老国王认为以往的君主制政体不能保证以后每个国王都能开明民主，国家想要根本的稳定就必须改变现有的体制。他受全国民众的敬仰，人们自愿接受他的领导，但他却主动推动了不丹有史以来的第一次立宪选举并传位给了自己的儿子也就是现任的国王，要他继续推动国家的民主进程和提高国民的生活水平。我每当想起这段就对不丹王室无比的崇敬，处在权力顶峰的领导者能自发地认识到体制的弊端、克制自己的欲望，这是多么难得！从不丹人民下到普通百姓上到王公大臣的身上，我懂得了幸福的真谛，这就是不过于追求物质享受，热爱生活。正如此例，旅行体验的意义不只是暂时性的愉悦身心，在心路历程中留下脚印，当日后通过学习或体验获得了新的认识时，要时常回顾和自省，不断深刻自己的见解，这样才能提高自己的认识水平和道德修养。
2011年暑假的支教活动是我行者心路上具有特殊意义的一段经历。在河北省赞皇县嶂石岩乡九天的支教活动不仅仅是给山里的孩子带去知识，更多的是对我自身的锻炼。深处太行山脉脚下的嶂石岩乡我以前只在《中国国家地理》的书中了解过当地的特殊地貌，这次宝贵的机会让我走近了它，走进了山区的生活，走到了孩子们中间。从天津到石家庄，绿皮火车走了8个小时的路程，从小生长在天津的我第一次去体验农村的生活，既有兴奋又有一丝不安。从石家庄要转两次长途客车才能到达，当到了那里的小学时，艰苦的条件震撼了我：小学和初中合起来只有一幢两层的教学楼，一个年级就是一个教室，每个教室都没有灯，很多的窗户上也没有玻璃，孩子们甚至连一张我们常用的、在大学复印店里最便宜的复印纸都没有„„但艰苦的条件没有让我退缩，因为我看到孩子们有些害羞而纯真无邪的表情，因为我听到孩子们勤奋学习的朗朗读书声，这些使我深深地感动，艰苦的条件让孩子们更珍惜学习的机会，难道我不该锻炼一下吗？学校墙上写着的两句话让我感受最深，山村虽然比较贫穷，改善物质条件是很重要的，但是学校对学生的教育不是“要好好学习”“知识改变命运”这类的话，而是教育学生要常怀感恩之心，我心里蓦地涌出一股敬重之情，是对这所学校师生的敬意，读书不只为了改善生活条件而是要提高素质修养，这样艰苦的条件磨不掉人性的光辉！
支教的体验从体验山区生活上说，冰冷的井水、较差的食宿条件、蚊虫叮咬，这些起初的不适有两天的时间就完全适应了，同时也发现了山区不同于城市的美好，第一次在夜晚坐在小学的台阶上仰望漫天的星斗，第一次实地接触到了书上看到的嶂石岩地貌，第一次见到了阴雨连绵时云雾笼罩下的山色„„从最初的稍有不适到最后爱上这个山村不舍离去，我感到人的潜力是可以不断挖掘的，没有什么困难是克服不了的，无论什么样的环境都会有它独特的美，只要换一种积极的角度去看待，就会享受克服困难的旅程。从与山区孩子们的交往上说，我们的支教活动短短九天，给他们讲授不了多少知识，也无法改变乡村教育水平落后、教育资源不均的现状，可能起到的作用就是开阔他们的眼界，促进他们好好学习争取更多接触到大山以外的世界。而我从孩子们身上学到的更多，从孩子们纯真善良的笑脸上仿佛看到了自己童年的纯粹和美好，看到他们早上五六点到校认真晨读的景象让我更加珍惜现在的生活，更加深了生命体验对我的教育意义。物质
条件的恶劣不会影响到人的精神境界，在这种淳朴自然的环境下反而会塑造更纯粹朴实的人格！
2013„„未完待续，行者向远方。
分享心路历程上的三个足迹以表明我“在路上”所获得的精神感悟。犹记得《血色浪漫》中钟跃民的那段话：“生命是一种过程，我们完全可以把这种过程设计得很有趣，这种过程之所以有趣是因为它是由一串连最初的体验所组成，初体验属于生命中最纯粹、最美好的那一部分，它意味着梦想、勇气、新奇、刺激和执著„„但很多时候，初体验往往还伴随着恐惧、担忧、绝望和危险，初体验是残酷的。我很喜欢体验这个词，因为我是个更看重过程的人。”主人公喜欢的这种“在路上”的感觉是对于固定生活模式的厌倦，富有挑战和冒险精神，喜欢不断尝试新的生活模式。尽管这只是小说，钟跃民这个人物形象还是影响了我对于生命体验的认识，但与他寻求身体和精神上的刺激不同，我的行者心路只为追求精神的翱翔，为了心中最原始的宁静。旅行只是途径，而比旅行更深刻的境界是不以物喜，不以己悲，居闹市而不燥，处陋室而不馁。人固有七情六欲，完全脱离了物质世界的精神境界是不存在的，但精神的力量可以打破有形之物的束缚，使心灵得到真正的净化和自由，思想可以穿越时空兼济天下。因而行者求索无涯，但大道之行即是万法自然，生命本身就是遵循发展规律最后又回到原点的过程体验。
“我还年轻，我渴望上路，带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧。”凯鲁亚克的话犹在耳畔回荡。
行者无疆，心安之处即吾乡。
第五篇：最温暖教师节快乐祝福语
10.阳光普照，园丁心坎春意浓;甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。敬爱的老师，您的教诲如春风，似润雨，永铭我心。值此教师节，我虔诚地祝福您安康，如意!
11.面对讲台，背靠黑板，在时光长河里，老师是您把一个个分钟，用辛劳汗水和智慧编织成无数耀眼的光环!多采人生，师恩难忘!教师节快乐!
12.老师您好，您用心点亮了我的情，您用情培育了我的爱，您用爱滋润了我的路，您的路指引我走向成功的方向，教师节，老师您辛苦了!
13.一颗爱心，把文明之火传递;一支粉笔，用知识的源泉浇灌;一生无悔，默默燃烧着自己;一句谢谢，感谢师恩大过天;谢谢你老师，祝你节日快乐!
14.有一个人，引领我们从蒙昧无知走向文明智慧。有一个人，培育我们从井底之蛙变成苍天雄鹰。这个人就是你，敬爱的老师。我们感谢你，祝福你，祝你健康平安，教师节快乐。
15.想用黑板擦擦去你的皱纹，想用粉笔画回你挺拔的青春，想给你窗前挂到很晚的灯深情一吻，想建一所别墅安放你疲惫的眼神。教师节，衷心祝你幸福快乐，事事顺心。
16.在这美好的节日里，我要用老师教我写的字，用老师教我的美好词语，为您发一条最美的信息，在这个特殊的日子里，祝您教师节节日快乐。
17.用心编写条温情短信，因为您用一生诠释这个名词--奉献;用温暖渲染这个伟大节日，因为，老师您辛苦了!教师节到，祝您永远年轻，幸福安康!
18.走在人生的道路上，任凭时光之泉水慢慢流淌，追溯着源头您慈祥的目光，依稀回味着过去的模样，您的教诲永生难忘，教师节，祝愿你快乐健康，幸福满堂。
19.我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在您知识的土壤里，茁壮成长。天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。祝老师教师节愉快!
20.您用戏剧的精髓，吸引着学子们饥渴的目光;您用音乐的旋律，带领着学子们追求知识的乐曲;您用雕塑家的技艺，雕琢出人类的灵魂。教师节来临，愿您幸福安康，节日快乐!
祝福教师节的短信句子
10.您用黑板擦净化了我心灵，您用粉笔为我增添了智慧，您把知识洒向大地，您把幼苗辛勤培育，您是伟大的园丁，您是天底下最慈祥的妈妈，教师节到了，衷心祝福您幸福永远!
11.欣赏着校园里独特的青春，吟唱着心中不悔的歌谣，你站在岁月的箭头，撑一支向上的长篙，在知识的海洋里，带领我们向更深处漫溯。亲爱的老师，教师节快乐。
12.愿这声祝福，化作一杯茶，滋润您发干的喉咙;化作一盏灯，照亮您下班回家的路;化作一束鲜花，带给您一份清香和美丽;祝老师教师节快乐，工作顺利!
13.在您关怀的目光之下，给予了我无尽的信心和勇气!您是我永远的老师!衷心祝您健康幸福!在教师节到来之际，祝我亲爱的老师，身体健康!永远快乐!
14.坎坎坷坷的道路上，有你就有光亮;跌跌撞撞的前行中，有你就有方向。你用汗水，浇灌出稻谷金黄;你用知识，催开了桃李芬芳。教师节，祝老师快乐安康!
15.值九月，教师节，桃李心，雀跃然，念师恩，感师情，学生意，无以送，只祝愿，老师您，露笑颜，身体健，牙口好，胃口开，精神饱，乐开怀!
16.最敬爱的老师，百花沐浴阳光齐盛开，草儿喝水绿油油!您是一盏明灯，为我指明了知识的方向;教师节到了，送上祝福，祝您教师节快乐!
17.讲台之上，一只粉笔绽放智慧之花;书桌旁边，谆谆教诲引领学海无涯;废寝忘食，赤诚之心催生两鬓白发;夜灯长明，呕心沥血浇灌桃李天下;教师节至，衷心祝福表达无限敬意。愿您节日快乐，永远安康!
18.在这个特别的日子里，我想对老师您说声：老师节日快乐!愿您在今后的日子里更加健康快乐!在这个特别的日子里，请允许我送上最诚挚地祝福，祝福你老师，节日快乐!
19.小儿无知进学校，老师耐心把手教。轻言细语传知识，任劳任怨心操碎。都夸您的品质高，春满人间有功劳。教师节里传祝福，平安快乐如意好!
20.尊敬的老师，希望您幸福天长地，健康一生世，烦恼忧愁总是，今天.教师节，祝您快乐久，平安百万年，疾祸几率为，节日快乐哦!
最新版教师节祝福短信
10.花儿，为您献上芬芳;小草，为您散发清新;小河，为你流淌快乐;阳光，为你挥洒幸福。教师节，发送最最衷心的祝福，祝愿老师您身体健康，永远年轻!开心快乐，幸福永远!
11.这是最无私的感恩，表达了莘莘学子对于师长厚重的情意;这是最无奈的惩罚，展现了天下教师对于学生殷切的期盼。顽皮的孩子，愿你长大成为老师，遇见你特别的学生!教师节，祝天下所有老师，节日快乐!
12.距离遥远不能见，祝福绵绵永惦念，教师佳节情灿烂，桃李芬芳永开遍，愿短信努力争先，扎进您手机里面，道声快乐连成片。
13.您用粉笔加口水搅拌成的混凝粉，砌成我知识的阁。您用火红的热情和绿色的希望，染成了我青春的色彩。教师节到了，感谢您，亲爱的老师。
14.一半是老师，一半是慈母;一半是培养，一半是呵护;一半是辛苦，一半是幸福。教师节来了，想抱着你，说：我爱你，老师您受累了，祝福您家庭美满，桃李满天。
15.一根教鞭，披荆斩棘带领学生爬上书山;三尺讲台，满载学子遨游知识的汪洋大海;半支粉笔，满腔心血只为弟子插上科学的双翼。教师节到了，祝福我们辛勤的园丁幸福安康、快乐吉祥!
16.一片赤诚之心携清风两袖，三寸不烂之舌道四书五经，六尘不染无杂七杂八事，九州四海授仁义道德书，谢恩师十分谆谆教诲，祝节日万分欢乐开怀!
17.玩乐时，你迫不及待长出一对羽翼，呵护着我们;课堂上，你咀嚼着只言片语，将我们哺育;灯光下，俗尘的喧闹，对比着你耕耘的静谧。教师节道声谢谢您!
18.送一杯茶的问候，冲淡您的疲劳;送一束花的祝福，映照您的微笑;展开一个拥抱的感恩，重温师爱的美好。老师，我爱您，祝您教师节快乐，青春不老。
19.讲台是您的战场，洒下您汗水滴滴;黑板是您的阵地，劳累了您的身体;粉笔是您的武器，嘶哑了你的声音;您的幸福，不是自己的功成名就，而是学生的前程锦绣。教师节到，道一声：老师，您辛苦了!
20.老师，是您教我读书认字，是您教我认清是非善恶，是您用行动教我执着追求;是您教我奋斗不息。如今，当年的小小幼苗已长成参天大树，师恩难忘，无以为报，唯有在教师节来临之时道声：老师，您辛苦了!
21.您是园丁，辛勤培育祖国的花朵，您是恩师，传道授业解惑，您孜孜不倦认真备课，您让莘莘学子学有所获，您乐此不疲奉献教育工作。敬爱的老师，教师节到了，借短信道一声：您辛苦了!
22.老师，您是我的启明星，将我的人生照亮;您是我的指南针，为我指明人生的方向;您是我的图书馆，为我插上知识的翅膀;您是我的座右铭，鞭策我奋发图强。教师节到了，祝你阖家幸福、平安健康!
23.老师像一枚火红的石榴，学生就是一颗颗小石榴籽，抱在怀抱里精心呵护着，摊在阳光下体贴培养着，期待着茁壮成长，健康平安。您辛苦了，敬爱的老师。祝教师节幸福快乐。
24.知了在树上叫着夏天，带领我回到遇见您的那一年。您用粉笔为我们绘画美好的蓝图，用嗓子为我们歌唱美妙的明天。教师节，感谢您，老师，这恩情我会永远记在心里面。
25.教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人;教师是粉笔，磨短自己补长学生。教师的事业天底下最壮丽，教师的称号人世间最可敬!教师节到来，祝老师们幸福健康，永葆青春!
26.教书育人只为桃李芬芳，师情话意只求问心无愧，“节”尽全力只为无怨无悔，快马加鞭只求全力以赴，乐于奉献只为义无反顾。(每句第一个字连读)
27.书本之上，一个疑问抛出引玉之砖;黑板之上，一支粉笔引领思想之航;讲台之上，一张利口绽放智慧之光。教师之节，一条短信祝福老师吉祥。
28.您为学子们的青春点燃希望，您为学子们进步的道路上排除荆棘，您为学子们的梦想插上羽翼，您为学子们的成功感到骄傲。敬爱的老师，您辛苦了。教师节来临，祝老师节日快乐，幸福安康!
29.金风送爽秋来到，老师节日喜迎庆，学生虽已是不惑，师恩在心永难忘，九月十日馨香飘，天地遍金光闪耀，祝愿老师花园鲜花满，祝愿老师果园硕果肥，祝愿老师面上笑容堆，祝愿老师寿辰过百岁。
30.您鼓励我们展开梦想的翅膀，您带领我们扬帆知识的海洋，您引导我们找准前行的方向，您呵护我们健康快乐的成长。教师节到了，感谢你，祝您幸福安康!
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