毛主席指定的三十本马列主义经典著作书目

第一篇：毛主席指定的三十本马列主义经典著作书目

毛主席指定的三十本马列主义经典著作书目

1963年

——马克思著作八本：《共产党宣言》（马克思、恩格斯合著），《雇佣劳动与资本》，《政治经济学批判》序言、导言（附恩格斯：论马克思的《政治经济学批判》），《1848-1850年的法兰西的阶级斗争》，《工资、价格和利润》，《法兰西内战》，《哥达纲领批判》，《马克思、恩格斯书简》；

——恩格斯著作三本：《自然辩证法》导言、札记和片断，《反杜林论》（附：《社会主义从空想到科学的发展》英文版导言），《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》（附马克思：《费尔巴哈论纲》）；

——列宁著作十一本：《怎么办？》，《社会民主党在民主革命中的两种策略》，《唯物主义与经验批判主义》，《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》，《帝国主义是资本主义的最高阶段》，《国家与革命》，《无产阶级革命与叛徒考茨基》，《共产主义运动中的“左派”幼稚病》，《论马克思恩格斯及马克思主义》，论战争、和平的三篇文章（《社会主义与战争》、《无产阶级革命的军事纲领》、《资产阶级的和平主义与社会党人的和平主义》），论民族殖民地问题的三篇文章（《社会主义革命和民族自决权》、《民族和殖民地问题提纲初稿》、《共产国际第二次代表大会民族和殖民地问题委员会的报告》）；

——斯大林著作五本：《论反对派》，《列宁主义问题》，《联共（布）党史简明教程》，《马克思主义与语言学问题》，《苏联社会主义经济问题》； ——普列汉诺夫著作三本：《论一元论历史观之发展》，《论个人在历史上的作用问题》，《论艺术》（《没有地址的信》）。

第二篇：毛主席著作读书心得

毛主席著作读书心得——《反对本本主义》

今天，我学习了毛泽东同志所著的《反对本本主义》这篇文章，读后令我感触颇深，特别是毛泽东同志提出的“没有调查就没有发言权”，使我更加懂得了我们无论是从事什么工作，都必须要搞好调查研究，了解它的来龙去脉。只有这样，才有助于我们把工作做得更好，否则，就会犯主观主义和教条主义的错误。

毛主席的这篇文章写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。在当时，党的六大决议案中所规定的党的基本路线基本上是正确的，对我们党的发展也是有重要意义的。可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，因为，革命是在不断向前发展的，在发展过程中总会出现不少新情况和新问题。就拿当时红军中的一些教条主义者来说，他们不去具体地分析和了解中国革命的具体情况，不深入实际做任何实地的调查研究，一工作起来张口闭口就“照本宣科”，把马列著作中的经典语录教条式地照抄照搬到中国革命中来，特别是1929年上半年，一些从苏联学习回国后来到红四军工作的同志，不去认真了解当时红军中的具体情况，一味迷信共产国际的“本本”和苏联革命的经验，盲目地崇拜共产国际这一“上级领导机关”，把共产国际一些不切合中国革命实际情况的指示，奉若神灵，并且一字不差地运用到红军的日常工作中来，结果给中国革命带来很大的损失。这不说别的，1934年江西中央红军第四次和第五次反“围剿”失败就是如此。由于这些教条主义者对苏联和共产国际的观点“深信不疑”，对一些原则性问题随便发表议论，散布一些不负责任的错误思想，严重地影响了当时党和军队的团结与工作。基于此，为了反对党内这种“本本主义”（教条主义）倾向，毛泽东同志一针见血地指出“你对那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的前头。”，“调查就象“十月怀胎”，解决问题像“一朝分娩”。调查就是解决问题”。可以说，毛泽东同志的这些论断真是太对了，无论干什么事情，你不去了解它的来龙去脉，那么，你就无法把事情半好，把工作干好，所以说，搞好调查研究是我们做好一切工作的关键，是必不可少的一环。就拿我所从事的查表工作来说吧，要想成为一名好的查表员，我认为不仅应该熟悉查收方面的业务知识，熟悉用户的基本情况也是必不可少的，比如说用户家的人口、电话号码、联系方式以及用户家平时的用量等，所有这些，都需要我们每一名查收员在查表时向用户去了解、去询问，只有通过这些，才能使我们如实掌握用户的这些基本情况，以便更好地做好查收工作。因为，只有认真地搞好调查研究，才能制定出符合实际的工作方法和解决问题的方法，正确地指导我们的工作，从而打开工作的新局面。

在当时，由于这些教条主义者的影响，给我们党的工作和红军的工作带来了很大的损害，如在当时党的基层组织和部队的基层组织中，对马列著作中的某些论述和上级的指示，只是机械地照搬和执行，而不是结合自己的实际情况，这样做，只能给党的事业带来更大的损失，如“八·七“会议前党的“左”倾机会主义者曾经照搬苏联十月革命中的某些作法，试图在一些中心城市举行武装起义，最后夺取全国胜利，会师武汉，饮马长江。由于它不符和当时中国的国情，结果连连失败，给我们的革命事业带来很大的损失。所以说，本本主义要不得，这正如毛泽东同志指出的“不根据实际情况进行讨论和审查，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观点上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示或者对上级的指示怠工的最妙方法”。可以说，毛泽东同志的这段话是对那些教条主义者的本来面目的最好描述。那些教条主义者机械式的运用马列著作中的经典论述。认为只有这样，才是马列主义的忠实信徒；如果他们这样想，那他们可就是大错而特错了。这正如毛泽东同志所指出“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的„„马克思主义的“本本”是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合，我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。是啊，学习马列主义必须同我国的实际情况相结合，只有这样，才能取得中国革命的伟大胜利，这是被实践证明了的颠覆不破的伟大真理。这也正是马克思主义普遍真理同中国革命具体实践的关系。我们既要坚持马克思主义科学的世界观和方法论的指导，又要从中国革命的具体情况出发来从事我们所为之奋斗的事业。

我们共产党人之所以能砸烂旧世界，创造新世界，一个极其重要的原因就是我们有着“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，这个“思想路线”也就是我们要时时了解社会情况，开展调查研究，从实际出发的马克思主义思想路线。这是对党应该坚持实事求是思想路线的初步概括和表述。根据这一思想，毛泽东同志提出在认识和处理马克思主义普遍真理和中国革命具体实践的关系时应该做到“马克思主义的“本本”是要学习的，但是一定要纠正脱离实际的本本主义”。

毛泽东同志在文章中指出“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是 机会主义，便是盲动主义。”，事实也正是这样，1933年9月，江西中央红军在胜利完成第一至第四次反“围剿”之后，由于王明“左”倾机会主义的领导，给革命带来了严重的危害，中央红军未能打垮蒋介石的第五次“围剿”，被迫于1934年10月从江西出发，开始了史无前例的二万五千里长征。所有这些已经充分说明，教条主义、本本主义真是害死人，我们共产党人干革命，是需要马列主义作指导，但决不是把马列著作中的原文原封不动地拿来机械式地运用，而是要与我们国家的具体实际想结合，而要做到这些，就需要我们深入实际去做调查研究，掌握第一手材料，只有这样，才能将马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践想结合，在革命实践中更好地运用和发挥马列主义理论，以便用它来指导我们的工作。而那些教条主义者，只知道机械、教条式地运用马列著作中的某些条文，不结合中国革命的实际，把它们生搬硬套地运用到中国革命中，结果给中国革命带来了很大的损失，王明、张国焘就是如此。所以，我们要想克服教条主义和本本主义，就必须要深刻领会毛泽东同志所说的“必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务。必须努力做实际调查，才能洗刷唯心精神。”，也只有这样，才能不断地开创革命工作的新局面，推动革命胜利前进，并在斗争中创造和发展革命的理论。

“没有调查就没有发言权”，毛泽东同志这句话说得可真是一针见血。是啊，无论是任何事情，你不深入实际去了解它，你就无法去分析和解决问题，更无法

去下任何结论。所以搞好调查研究是非常重要的。我们知道，人们要认识客观事物，首先要通过直接参加变革它的实践，但是一个人不能事事都亲身去接触，去实践，那就必须依靠调查研究，也就是间接的实践，因为间接的实践也是认识客观事物的重要途径。在当时，我们进行调查研究的目的，是要了解社会各阶级的政治经济情况，我们调查所需要得到的，是社会各阶级“现在的以及历史的盛衰荣辱的情况”，同时，“我们调查工作的主要方法是解剖各种社会阶级，我们的终极目的是要明了各种阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，然后定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命的主力，哪些阶级是要打倒的。我们的目的完全在这里。”可以说，毛泽东同志是这样说的，也是这样做的，1927年初，毛泽东同志为了答复当时党内某些人对农民革命斗争的责难，亲自深入湖南农村进行调查研究，并于该年3月写出了《湖南农民运动考察报告》，该报告对当时已经轰轰烈烈、风起云涌的农民运动进行了详细的阐述，并有力地回答了当时以陈独秀为代表的“右”倾机会主义者对农民运动的攻击。可以说，这篇相当有分量的农民运动考察报告，正是毛泽东同志身体力行，亲自深入实际调查研究得来的。这一切的一切告诉我们，我们中国共产党人之所以能一次又一次地拨正船头，使中国革命的这艘航船最终驶向胜利的彼岸，其重要原因，就是在运用马克思主义的同时，结合中国的实际，不断制定出符合中国国情的方针政策，使之更加适用于中国革命的具体实践，在这一点上，毛泽东同志为我们做出了光辉的榜样。

我们大家都很熟悉“马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合”这句话，这也正是毛泽东同志带领中国共产党人不断从胜利走向胜利的关键所在。因为毛泽东同志曾经说过“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，是啊，历史发展到今天，已经充分印证了毛泽东同志的这一论断，在当时，中国是一个半封建半殖民地的东方大国，社会性质是和革命特点有着极大的特殊性。不了解中国革命或者很少了解中国革命的外国人，是不可能把马列主义普遍真理同中国革命的具体实践结合起来的。在当时，党内有些人把马克思主义理论教条化，可以说，这种思想是相当错误的。毛泽东同志尖锐地批评了“那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观头脑的同志们”，指出他们整天坐在房子里，以为“遵守既定办法就无往而不胜”的天真想法，“完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线”，他明确指出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的著名论断，初步阐述了独立自主的思想。独立自主，毛泽东同志所倡导的这一思想真是太正确不过了，由于中国和苏联的国情不同，所以在开展革命的实践中也都使用了不同的方法，当然，这是在坚持马克思主义的前提下，也就是人们常说的马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，这样做，即坚持了马列主义，又保证了中国革命的伟大胜利。这一切也反映了毛泽东同志伟大的革命胆略和科学求实的革命精神。同时，也坚持了共产党人的优良传统，即群众路线，因为只有深入群众，了解群众，才能更好地开展我们的工作，也才能避免教条主义和本本主义给我们党的事业所带来的危害，使我们这艘革命的航船沿着正确的航向乘风破浪，驶向胜利的彼岸。这正如毛泽东同志所指出的，无产阶级政党的正确的斗争策略，只有“在群众的斗争过程中才能产生”，只有向群众作深入细致的调查，才能形成正确的阶级估量和工作指导。相反，脱离实际的唯心主义的工作指导，则一定会失去群众，一定不能解决问题，也一定会把事情弄糟。实际上，调查研究本身就体现了群众路线的思想。因为人民群众即是实践的主体，又是认识的主体；即是社会物质财富的创造者，又是社会精神财富的创造者。一句话：群众是真正的英雄。

反对本本主义和教条主义不仅在过去，现在也是如此。这正如毛泽东同志所指出的“我们的斗争目的是要从民权主义转变到社会主义。我们的任务第一步是，争取工人阶级的大多数，发动农民群众和城市贫民，打倒地主阶级，打倒帝国主义，打倒国民党反动政权，完成民权主义革命。由这种斗争的发展，跟着就要执行社会主义革命的任务。这些伟大的革命任务的完成不是简单容易的，它全靠无产阶级政党的斗争策略的正确和坚决„„无产阶级要取得胜利，就完全要靠它的政党——共产党的斗争策略的正确和坚决”。从以上这段话中可以看出，对于革命形势的发展，毛泽东同志是很有预见性的，新中国的历史证明，反对本本主义，搞好调查研究，在社会主义革命和建设时期，仍然具有极其重要的现实意义。1961年1月，毛泽东同志提出要重新提倡调查研究，他在中共八届九中全会上说，调查研究极为重要，今年要搞个实事求是年，一切从实际出发，大兴调查研究之风。现在，历史已经进入了二十一世纪，从1978年党的十一届三中全会到今天已经整整二十多年了，在这二十多年中，由于实行了改革开放，使我国的经济建设有了很大的发展，人民的生活水平有了很大的改善，综合国力明显提高。所有这些，都是以邓小平和江泽民等中共第二和第三代领导人坚持和发展了毛泽东同志所倡导的实事求是，深入群众，大搞调查研究，从而制定出了符合中国国情的富民强国的政策所得来的。可以这么说，就是在全面开展社会主义现代化建设的今天，也仍然存在着一个如何坚持和发展马克思主义的问题，存在着一个如何进行调查研究，走出一条具有中国特色的社会主义道路的问题。因此，毛泽东同志在70多年前所写的《反对本本主义》这篇文章，在今天仍然具有极其重要的指导意义。

通过学习毛主席的这篇文章，使我深深地感到，在学习书本知识的同时，深入实际，搞好调查研究对于做好本职工作是多么重要，作为一名工作在查表岗位的查收员，我认为在做好查表收费的同时，更要拿出一定的时间和精力去揣摩和研究用户的心理，知道他们在想什么，做什么。只有这样，才能“对症下药”，解决查收工作中存在的问题，并摸索出更好的工作方法。而要做到这些，就需要我们在查收工作中去观察，去体验。之后，针对不同用户存在的不同问题，制定出不同的工作方法，也才能真正做到“对症下药”，否则，正如毛主席所指出的“没有调查就没有发言权”。

2004年10月12日

第三篇：指定书目

教育部＜＜普通高中语文课程标准＞＞指定书目

论语通译

孟子选注

庄子选译

三国演义

红楼梦

西厢记

呐喊

鲁迅杂文精选

子夜

家

茶馆

边城

雷雨

女神

朱自清散文精选

谈美书简

尘埃落定

哈姆莱特

堂吉诃德

歌德谈话录

巴黎圣母院

欧也妮．葛朗台

匹克威克外传

复活

普希金诗选

泰戈尔诗选

莫泊桑短篇小说精选

契诃夫短篇小说精选

欧．亨利短篇小说精选

第四篇：征文指定书目

二年级书目：《小猪嘻哩呼噜》、《香草不是笨小孩》、《我和小姐姐克拉拉》、《神奇校车》、《鼹鼠博士的地震探险》、《幼儿启蒙丛书》 三年级书目：《随风而来的玛丽阿姨》、《豆蔻镇的居民和强盗》、《时代广场的蟋蟀》、《奇妙的数学国》、《最美的科普.四季时钟系列》、《成语故事》

四年级书目：《狼王梦》、《我的同桌是班长》、《草房子》、《生命的故事》、《昆虫记》、《吴姐姐讲历史故事》

五年级书目：《小王子》、《塔顶上的猫》、《绿山墙的安妮》、《万物简史》、《科学家故事100个》、《诺贝尔奖获得者与儿童的对话》

第五篇：企业文化著作推荐书目

企业文化著作推荐书目

1、[美]阿伦·肯尼迪、特伦斯·迪尔：《西方企业文化》，中国对外翻译出版公司，1989年版。

2、[美]托马斯·J．彼得斯、小罗伯特·H．沃特曼：《成功之路》，中国对外翻译出版公司，1985年版。

3、[美]威廉大内：《Z理论——美国企业怎样迎接日本的挑战》，中国社会科学出版社，1984年版。

4、[美]理查·巴斯卡、安东尼·艾索斯：《超越西方》，（《日本企业管理艺术》）花城出版社，1989年版。

5、[美]H．沙因：《企业文化与领导》，中国友谊出版公司，1989年版。

6、[德]E．海能：《企业文化理论和实践的展望》，知识出版社，1990年版。

7、[美]谢恩：《公司文化导论》，科学技术文献出版社，1989年版。

8、[美]劳伦斯·米勒：《美国精神》，工人出版社，1988年版。

9、[日]松本厚治：《企业主义》，企业管理出版社，1997年版。

10、[美]约翰·科特和詹姆斯·赫斯科特：《企业文化与经营业绩》，华夏出版社，1997年版。

11、[美]约翰·科特：《现代企业的领导艺术》，华夏出版社，1997年版。

12、[美]詹姆斯·钱皮：《改革管理》，上海译文出版社，1998年版。

13、[美]Price Waterhouse公司：《21世纪CEO的经营理念》，华夏出版社，1998年版。

14、[日]盛田昭夫：《日本·索尼·AKM》，经济管理出版社，1988年版。

15、[美]戴维·奥斯本、特德·盖布勒：《改革政府——企业精神如何改革着公营部门》，上海译

文出版社，1996午版。

16、[美]杰克琳·谢瑞顿、詹姆斯·L．斯特恩：《企业文化：排除企业成功的潜在障碍》，上海 人民出版社，1998年版。

17、[美]阿里·德赫斯：《长寿公司》，经济日报出版社，1998年版。

18、[美]汤姆·彼得斯、南希·奥斯汀：《志在成功》，中国对外翻译出版公司，1987年版。

19、[美]阿尔夫·钱德尔：《经营未来》，企业管理出版社，1997年版。20、[日]进藤贞和：《人的活力》，电子工业出版社，1989年版。

21、[日]太田琴彦：《经营在于用人》，新华出版社，1986年版。

22、[美]玛丽·凯阿什：《玛丽·凯谈人的管理》，中国友谊出版公司，1985年版。

23、[美]斯坦利·M．戴维斯：《企业文化治理与改造》，新华出版社，1991年版。

24、[美]大卫P．艾勒曼：《民主的公司制》，新华出版社，1998年版。

25、[美]约翰·奈斯比特、帕特丽夏·阿伯丹：《90年代的挑战》，中国人民大学出版社，1989年版。

26、[日]浩一郎：《东芝经营之王》，甘肃人民出版社，1996年4月版。

27、[日]稻盛和夫：《新经营·新日本》，国际文化出版公司，1996年1月版。

28、[美]戴维·帕卡德：《惠普之道》，新华出版社，1995年版。

29、[美]乔尔·布利克、戴维·厄恩斯特：《协作型竞争》，中国大百科全书出版社，1998年版。30、彼得·圣吉著：《第五项修炼——学习型组织的艺术与实务》，上海三联店，1994年版。

31、[日]涩泽荣一：《商务圣经——论语与算盘》，九州图书出版社，1995年版。

32、[美]托马斯·彼得斯：《乱中求胜——美国管理革命通鉴》，科学普及出版社，1988年版。

33、[美]詹姆斯·C·柯林斯、杰里·I·波勒斯：《基业长青》，中信出版社。

34、[美]迈克尔·波特：《日本还有竞争力吗》，中信出版社。

35、[美]彼得·杜拉克：《创新与企业家精神》，海南出版社。

36、[美]约翰·汤姆林森：《全球化与文化》，南京大学出版社。

37、[美]迈克尔·茨威尔：《创造基于能力的企业文化》，华夏出版社。

38、[英]纳维尔·贝恩、比尔·梅佩：《人的优势》，经济管理出版社。

39、[英]查尔斯·甘瑟尔等：《并购中的企业文化整合》，中国人民大学出版社。

40、[美]吉姆·柯林斯：《从优秀到卓越》，中信出版社。

41、[美]约翰·P·科特：《科特论变革》，中国人民大学出版社。

42、[美]埃德加·H·沙因：《企业文化生存指南》，机械工业出版社。

43、[英]迈克·库珀：《创造卓越》，云南大学出版社。

44、[美]劳伦斯·彼得：《金科玉律》，机械工业出版社。

45、[美]大卫·施沃伦：《财富准则》，社会科学文献出版社。

46、[英]比尔·埃莫特：《日本的全球出击》，新华出版社，1994年版。

47、[美] 斯坦利·M戴维斯：《企业文化的治理与改造》，新华出版社。

48、[美]阿尔温·托夫勒、海蒂·托夫勒：《创造一个新的文明》，上海三联书店，1996年版。

49、[英]查尔斯·汉普登——特纳，阿尔方斯·特龙佩纳斯：《国家竞争力》，海南出版社，1997年版。

50、[美]英格尔斯：《人的现代化》，四川人民出版社，1985年版。

51、[美]丹尼尔·贝尔：《后工业社会的来临》，新华出版社。

52、[法]菲利普·布洛克：《西方企业的服务革命》，旅游教育出版社，1988年版。

53、[日]中谷岩男：《转变中的日本企业》，企业管理出版社，1990年版。

54、[美]比尔·盖茨：《未来之路》，北京大学出版社，1996年版。

55、[美]彼德·杜拉克：《杜拉克论管理》，海南出版社，2000年版。

56、[美]F．赫塞尔本：《未来的组织》，四川人民出版社，1998年版。

57、[德]兰德曼：《作为创造者的人和文化的创造》，上海人民出版社，1990年版。

58、[美]丹尼尔·A．雷恩：《管理思想的演变》，中国社会科学出版社，2000年4月版。

59、[美]莱斯特·瑟罗：《二十一世纪的角逐》，社会科学文献出版社，1989年版。

60、[莫]莱斯特·瑟罗：《资本主义的未来》，1998年版。61、[美]杜拉克：《管理思想全书》，九州出版社，2001年版。

62、E．A．互维林：《历史唯物主义与文化范畴》，河北人民出版社，1987年版。63、[日]稻盛和夫、梅原猛：《回归哲学》，学林出版社，1996年版。64、[美]尼尔·瑞克曼：《合作竞争大未来》，经济管理出版杜，1998年版。

65、[美]虞有澄：《我看英特尔》，三联书店，1995年版。

66、[日]日经商务：《精兵简政——经营新挑战》，三联书店，1997年版。

67、[美]雷·克罗克、罗伯特·安德森：《麦当劳创业史》，新华出版社，1996年版。68、[美]小托马斯·沃森：《父与子——IBM发家史》，新华出版社，1993年版。69、[日]津田真澄：《人事革命》，人民出版社，1989年版。70、[日]童门冬二：《经营之奥秘》，三联书店，1997年版。