第一篇:古今中外100部名著
古今中外100部名著:1《伊里亚特》 荷马;2《历史》 希罗多德;3《伯罗奔尼撒战争》 修西第底斯;4《茶花女》 小仲马;5《对话录》 柏拉图;6《伦理学》 亚里士多德;7《爱涅阿斯记》 维吉尔;8《希腊罗马英雄传》 普鲁塔克;9《80位共产党人的故事》 徐焰;10《四世同堂》 老舍;11《神曲》 但丁;12《坎特伯雷故事集》 乔叟;13《乌托邦》 托马斯〃莫尔;14《君王论》 马基雅维利;15《巨人转》 拉伯雷;16《堂〃吉柯德》 塞万提斯;16《箴言集》 拉〃洛希福考;18《失乐园》 米尔顿;19《天路历程》 约翰〃班场;20《一千零一夜》 民众;21《鲁宾逊漂流记》 丹尼尔〃迪福;22《格列佛游记》 斯威夫特;23《汤姆〃琼斯》 亨利〃菲尔丁;24《社会契约论》 卢梭;25《国富论》 亚当〃斯密;26《罗马帝国衰亡史》 吉鹏;27《纯粹理性批判》 康德;28《约翰生传》 鲍斯威尔;29《女权辩证》 玛丽〃吴尔斯东克拉福特;30《情爱论》 瓦西列夫;31《人口论》 马尔萨斯;32《傲慢与偏见》 简〃奥斯汀;33《艾凡赫》 瓦特〃斯各特;34《红与黑》 司汤达;35《巴黎圣母院》 维克多〃雨果;36《高老头》 巴尔扎克;37《法国大革命》 汤姆士;38《死魂灵》 果戈里;39《三剑客》 大仲马;40《简爱》 夏绿蒂〃勃朗特;41《呼啸山庄》 艾米莉〃勃朗特;42《英国史》 麦克雷;43《包法利夫人》 福楼拜;44《自由论》 约翰〃史都华〃密尔;45《物种起源》 查尔斯〃达尔文;46《弗洛斯河上的磨坊》 乔治〃托尔斯泰;47《父与子》 屠格涅夫;48《战
争与和平》 列夫〃托尔斯泰;49《爱丽丝 漫游奇境记》 查尔斯〃凡尔泰;50《安娜〃卡列尼娜》 列夫〃托尔斯泰;51《八十天环游地球》 儒勒〃凡尔纳;52《汤姆〃索亚历险记》 马克〃吐温;53《卡拉马佐夫兄弟》 托斯妥耶夫斯基;54《金枝》 詹姆斯〃乔伊〃曼;55《苔丝》 托马斯〃哈代;56《梦的解析》 弗洛伊德;57《包礼先生的历史》 赫伯特〃乔治〃威尔斯;58《二子与情人》 D〃H〃劳伦斯;59《追忆似水年华》 马歇尔〃普鲁斯特;60《尤利西斯》 詹姆斯〃乔伊〃曼;61《魔山》 托马斯〃曼;62《美国的悲剧》 狄奥多〃德莱赛;63《如果麦子不死》 安德烈〃级德;64《灯塔》 维琴妮亚〃伍尔夫;65《喧嚣与躁动》 威廉〃福克纳;66《战地春梦》 海明威;67《西线无战事》 雷马克;68《美丽新世界》 赫胥黎;69《智慧七柱》 汤马斯 爱德华〃劳伦斯;70《愤怒的葡萄》 约翰〃斯坦贝克;71《一九八四》 乔治〃奥威尔;72《岗铁基探险记》 海耶达尔;73《大师群像》 查理〃史诺;74《亚历山大四重奏》 劳伦斯〃杜瑞尔;75《日瓦戈医生》 伯瑞斯〃巴斯特纳克76《诗经》 多人;77《老子》 李耳;78《论语》 孔子;79《庄子》 庄子;80《孟子》 孟轲;81《史记》 司马迁;82《楚辞》 屈原;83《文心雕龙》 刘勰;84《世说新语》 刘义庆;85《资治通鉴》 司马光;86《唐诗三百首》 孙洙;87《牡丹亭》 汤显祖;88《水浒传》 施耐庵;89《三国演义》 罗贯中;90《儒林外史》 吴敬梓;91《红楼梦》 曹雪芹;92《聊斋志异》 蒲松龄;93《西游
记》 吴承恩;94《官场现形记》 李宝嘉;95《阿Q正传》 鲁迅;96《子夜》 矛盾;97《家》 巴金;98《骆驼祥子》 老舍;99《雷雨》 曹禺;100《围城》 钱钟书。
世界著名的100本书:1《周易》(商周);2《孙子兵法》(春秋)孙武;3《老子》(春秋)老聃;4《论语》(春秋)孔丘;5《墨子》(战国)墨翟;6《孟子》(战国)孟轲;7《荀子》(战国)荀况;8《理想国》(前386)柏拉图;9《政治学》(前326)亚里士多德;10《圣经》(前2世纪);11《韩非子》(战国)韩非;12《物性论》(前55)卢克来修;13《上帝之城》(429)奥古斯丁;14《君主论》(1513)马基雅维利;15《乌托邦》(1516)莫尔;16《九十五条伦纲》(1517)路德;17《天体运行论》(1543)哥白尼;18《太阳城》(1601)康帕内拉;19《新工具》(1620)培根;20《战争与和平法》(1675)格劳休斯;21《关于托米勒和哥白尼两大世界体系的对话》(1632)伽利略;22《哲学原理》(1644)笛卡尔;23《利维坦》(1651)霍布斯;24《伦理学》(1675)斯宾诺莎;25《自然哲学的数学原理》 牛顿;26《人类理解论》(1690)洛克;27《政府论》(1690)洛克;28《哲学通信》(1733)伏尔泰;29《论法的精神》(1748)孟德斯鸠;30《论人类不平等的起源和基础》(1754)卢梭;31《自然法典》(1755)摩莱利;32《论精神》(1758)爱尔维修;33《经济表》(1758)魁奈;34《社会契约论》(1762)卢梭;35《人类理智新论》(1765)莱布尼茨;36《达郎贝和狄
德罗的对话》(1769)狄德罗;37《常识》(1776)范恩;38《独立宣言》(1776)杰斐逊;39《国富论》(1776)亚当〃斯密;40《纯粹理性批判》(1781)康德;41《联邦党人文集》(1787)汉密尔顿;42《人权宣言》(1789);43《全部知识学的基础》(1794)费希特;44《人口原理》(1798)马尔萨斯;45《先验唯心主义体系》(1800)谢林;46《精神现象学》(1807)黑格尔;47《政治经济学及赋税原理》(1817)李嘉图;48《作为意志和表象的世界》(1819)叔本华;49《法哲学原理》(1821)黑格尔;50《论实业制度》(1821)圣〃西门;51《战争论》(1832)克劳塞维茨;52《基督教的本质》(1841)费尔巴哈;53《德意志意识形态》(1846)马克思,恩格斯;54《共产党宣言》(1848)马克思,恩格斯;55《汤姆叔叔的小屋》(1852)斯托夫人;56《物种起源》(1859)达尔文;57《代议制政府》(1861)密尔;58《资本论》(1867)马克思;59《古代社会》(1877)摩尔根; 60《反杜林论》(1876)恩格斯;61《路德维希〃费尔巴哈及德国古典哲学的终结》(1886)恩格斯;62《经济学原理》(1890)马歇尔;63《社会主义的前提和社会民主党的任务》(1899)伯恩施坦;64《权利意志》(1901)尼采;65《敖本海国际法》(1905)敖本海;66《现象学的概念》(1907)胡塞尔;67《使用主义》(1907)詹姆士;68《政治中的人性》(1908)沃拉斯;69《狭义与广义相对论浅说》(1916)爱因斯坦;70《民主主义与教育》(1916)杜威;71《精神分析引论》(1917)弗洛伊德;72《国
家与革命》(1917)列宁;73《新教伦理与资本主义精神》(1920)韦伯;74《历史与阶级意识》(1923)卢卡奇;75《马克思主义和哲学》(1923)科尔斯;76《三民主义》(1924)孙中山;77《存在与时间》(1927)海德格尔;78《历史研究》(1933)汤因比;79《就业、利息和货币通论》(1936)凯恩斯;80《辩证唯物主义和历史唯物主义》(1938)斯大林;81《新民主主义论》(1940)毛泽东;82《逃避自由》(1941)费罗姆;83《存在与虚无》(1943)萨特;84《自为的人》(1947)费罗姆;85《经济学》(1948)诺德豪斯;86《发生认识论原理》(1970)皮亚杰;87《政治体系——政治学状况研究》(1953)易斯顿;88《哲学研究》(1953)维特根斯坦;89《爱欲与文明》(1955)马尔库塞;90《禅宗》(1956)铃木大拙;91《管理决策新科学》(1960)西蒙;92《现代政治分析》(1963)达尔;93《变化社会中的政治秩序》(1968)亨廷顿;94《正义论》(1971)罗尔斯;95《资本主义文化矛盾》(1976)贝尔;96《必要的张力:科学的传统和变革论文学》(1977)邓小平;97《解放思想,实事求是,团结一致向前看》(1978)邓小平;98《短缺经济学》(1980)科尔内;99《第三次浪潮》(1980)托夫勒;100《80位共产党人的故事》(2001)徐焰。
第二篇:古今中外100部名著
古今中外100部名著
(1)《伊利亚特》[古希腊]荷马
(2)《历史》[古希腊]希罗多德
(3)《伯罗奔尼撒战争史》[雅典]修昔底德
(4)《茶花女》[法国]小仲马
(5)《对话录》[古希腊]柏拉图
(6)《伦理学》[古希腊]亚里士多德
(7)《埃涅阿斯记》[
(8)《希腊罗马英雄史》[
(9)《80位共产党人的故事》
(10)《四世同堂》[
(11)《神曲》[
(12)《坎特伯雷故事集》[
(13)《乌托邦》[
(14)《君王论》[
(15)《巨人传》[
(16)《唐.吉柯德》[
(17)《箴言集》
(18)《失乐园》[
(19)《天路历程》[
(20)《一千零一夜》[
(21)《鲁宾逊漂流记》[
(22)《格列佛游记》[
(23)《汤姆.琼斯》[
(24)《社会契约论》[
(25)《国富论》[
(26)《罗马帝国衰亡史》[
(27)《纯粹理性批判》[
(28)《约翰生传》[
(29)《女权辩论》[
(30)《情爱论》[
(31)《人口论》[
(32)《傲慢与偏见》[
(33)《艾凡赫》[
(34)《红与黑》[
(35)《巴黎圣母院》[
(36)《高老头》[
(37)《法国大革命》
(38)《死灵魂》[
(39)《三剑客》[
(40)《简爱》[
(41)《呼啸山庄》[古罗马]维吉尔 古希腊]普鲁塔克 中国] 徐焰 中国] 老舍 意大利]但丁 英国]乔叟 英国]托马斯.莫尔 意大利]马基雅维利 法国]拉伯雷 西班牙]塞万提斯 拉.洛希福考 英国]米尔顿 英国]约翰.班场 古代阿拉伯] 民众 英国]丹尼尔.笛福 英国]斯威夫特 英国]亨利·菲尔丁 法国]卢梭 苏格兰]亚当.斯密 古罗马]吉朋 德国]康德 英国]包斯威尔 英国]玛丽.吴尔斯东克拉甫特保加利亚]瓦西列夫 英格兰]马尔萨斯 英国]简.奥斯汀 英国]瓦特.斯各特 法国]司汤达 法国]维克多.雨果 法国]巴尔扎克 马迪厄 俄国]果戈理 法国]大仲马 英国] 夏洛蒂·勃朗特 英国]艾米莉?勃朗特[
(42)《英国史》麦克雷
(43)《包法利夫人》[法国] 福楼拜
(44)《论自由》[英国]约翰·密尔
(45)《物种起源》[英国]查尔斯.达尔文
(46)《弗洛斯河上的磨砺》[英国]乔治·艾略特
(47)《父与子》[俄国]伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫
(48)《战争与和平》[俄国] 列夫.托尔斯泰
(49)《爱丽丝漫游奇境记》[英国]刘易斯·卡罗尔
(50)《安娜.卡列尼娜》[俄国]列夫.托尔斯泰
(51)《八十天环游世界》[
(52)《汤姆.索亚历险记》[
(53)《卡拉马佐夫兄弟》[
(54)《金枝》[
(55)《苔丝》[
(56)《梦的解析》[
(57)《包扎先生的历史》[
(58)《儿子与情人》[
(59)《追忆逝水年华》
(60)《尤利西斯》[
(61)《魔山》[
(62)《美国的悲剧》[
(63)《如果麦子不死》[
(64)《灯塔》
(65)《喧嚣与骚动》[
(66)《战争春梦》[
(67)《西线无故事》[
(68)《美丽新世界》[
(69)《愤怒的葡萄》[
(70)《智慧七柱》[
(71)《一九八四》[
(72)《岗铁基探险记》
(73)《大师群像》
(74)《亚历山大四重奏》
(75)《日瓦戈医生》[
(76)《诗经》[
(77)《老子》[
(78)《论语》[
(79)《庄子》[
(80)《孟子》[
(81)《史记》[
(82)《楚辞》[
(83)《文心雕龙》[
(84)《世说新语》[
(85)《资治通鉴》[法国] 儒勒.凡尔纳 美国]马克.吐温 俄国]陀思妥耶夫斯基 英国]J.G.弗雷泽 英国]托马斯.哈代 奥地利]弗洛伊德·西格蒙德 英国] 赫伯特.乔治.威尔斯 英国] D.H.劳伦斯 马歇尔.普鲁斯特 爱尔兰]詹姆斯·乔伊斯 德国]托马斯.曼 美国]狄奥多.德莱塞 法国] 安德烈.纪德 维琴尼娅.伍尔夫 美国]威廉.福克纳 美国] 欧内斯特?米勒尔?海明威 德国]埃里希·马里亚·雷马克 英国] 阿道司?赫骨黎 美国]约翰.斯坦贝克 英国] 汤玛斯.爱德华.劳伦斯 印度]乔治·奥威尔 海耶达尔 查理.史诺 劳伦斯.杜瑞尔 苏联]鲍里斯·帕斯捷尔纳克 中国] 多人 中国] 李耳 中国] 孔子 中国] 庄子 中国] 孟轲 中国] 司马迁 中国] 屈原 中国] 刘勰 中国]刘义庆 中国]司马迁
(86)《唐诗三百首》[中国]孙洙
(87)《牡丹亭》[中国] 汤显祖
(88)《水浒传》[中国] 施耐庵
(89)《三国演义》[中国] 罗贯中
(90)《儒林外史》[中国] 吴敬梓
(91)《红楼梦》[中国] 曹雪芹、高鹗
(92)《聊斋志异》[中国]蒲松龄
(93)《官场现形记》[中国] 李宝嘉
(94)《西游记》[中国] 吴承恩
(95)《阿Q正传》[
(96)《子夜》[
(97)《家》[
(98)《骆驼祥子》[
(99)《雷雨》[
(100)《围城》[
(101)《艾格尼斯格雷》
(102)《呐喊》[
中国] 鲁迅 中国] 茅盾 中国] 巴金 中国]老舍 中国]曹禺 中国] 钱锺书 英国]安恩勃朗特 中国]鲁迅[
第三篇:古今中外名著读后感
古今中外名著读后感范文(精选8篇)
当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的古今中外名著读后感范文(精选8篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
古今中外名著读后感1难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这
种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
古今中外名著读后感2《西游记》是一部神话小说,人物有师徒四人和各路妖魔,师徒四人为取得真经奔赴十万八千里,西行路上坎坷不断,他们历经艰险,终于取得真经,修成正果。
《西游记》里故事纷呈,让我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,据说吃唐僧肉可以长生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么样才可以吃掉唐僧呢?唐僧作为一个凡人不足为惧,可是他的身边还有三大高手呢!特别是“齐天大圣”孙悟空,曾经大闹天宫,几十万天兵天将都拿他无可奈何,武功甚是了得。“只有趁着悟空给唐僧化缘的时机了,我到时候再变成凡人的模样,他们定然认不出我的,一旦骗过他们,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地计划着。
白骨精摇身一变,化成一个芳华正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔细端详了自己的模样,阴恻恻地笑了起来。果然,悟空一走,白骨精就来到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,脑子里全都是美女,丝毫没有怀疑她的身份。白骨精还没来得及下手,悟空就回来了,他的火眼金睛可不是吃素的,一下子便认出了妖精,劈头就打,白骨精抛下假尸,化成青烟落荒而逃。
唐僧三人还蒙在鼓里,还责怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,让悟空心里好生委屈。我读到这里,不禁想到了悟空平日里为唐僧斩妖除魔,可是唐僧却常常误会他,动不动就念紧箍咒,让悟空疼痛到翻滚在地上。但是尽管这样,悟空还是坚持保护唐僧,识破妖精的奸计,将妖精打得现出原形,真的是了不起的英雄啊!
在《西游记》中,我最佩服孙悟空,我要学习他高强的本领,学习他坚持不懈、坚守正义的精神。
古今中外名著读后感3近几天,我看了一本书,名叫《摇着轮椅上北大》。这本书写的是郭晖从一个小学未毕业的残疾人,完全依靠自学成为北京大学博士生所经历的事。
下面,就让我来讲一讲她的经历吧!刚开始她有一双仙子般灵活的腿,跳舞、体育都是她的强项。那么她又是怎么坐上轮椅的呢?一天,她的腿破了,扎了几针却传染上了结核,忽然有一天她的胸部以下失去了知觉,从此就坐上了轮椅。在这种情况下,拥有何等的意志才能摇着轮椅上北大呀!别人一定会说,“我不行”。但郭晖却说出了令人惊叹的两个字“我行”。
刚坐上轮椅,郭晖也曾对生活失去了信心,后来在一位医生的劝说下,他又重新试着拿起了书本,这一举就再也放不下了,她的内心重新燃起了火焰,她的翅膀重新飞向了书海,她虽然失去了康复的希望,但又有了成功的可能。十几年来,郭晖以信心为腿,以坚强为脚,她以世上独有的姿态,创造了生命的奇迹、创造了中华的骄傲。
郭晖虽然外表是一个娇小的小女孩,实际上她是一个女英雄。她经过了十几年的苦读,自学了英语、日语、法语、拉丁语、古希腊语,可以想一下,她是多么勤奋、刻苦。勤奋帮她补上了天资不聪的特点,刻苦帮她实现了考上北大的梦想。她经历了风风雨雨却从未退回。她的坚强令人感动、她的意志令人赞美、她的信心令人惊叹!她用辛勤的劳动和汗水,得到了人们的认可和敬佩。那么我们呢,我们是个健全的人,我们能超过她么,我相信我们只要有信心、努力、勤奋就能实现自己的理想,为中华争一点光,尽一份力。
郭晖的成长经历告诉了我们:什么是努力、什么是坚强、什么是意志、什么是勤奋、什么是刻苦。她在磨练中成长,在痛苦中长大,却从不抱怨什么。
古今中外名著读后感4这个月底,我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》,乔纳森·斯威夫特刚出生,爸爸就去世了,他是叔叔古德温·斯威夫特抚养长大的,并对他进行启蒙教育。这本小说以讽刺、幽默、夸张的手法描绘了主人公格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧胭国的冒险故事,以讽刺现在英国社会主义。
格列佛在许多冒险故事里,经历了许多的国家。格列佛在小人国变成一个身躯庞大的巨人,一只手拖走了所有敌国的船只,成为了小人国心目中的大英雄;在大人国是一个小的跟人类世界的蚂蚁一样,被大人国里的人当作宠物,一个农夫带他到处表演,赚的钱财,他四处想办法逃脱,九死一生;在飞岛国,这里人黑白颠倒,是非混淆的奇异怪现象让人哭笑不得;在慧骃国,被认为是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品质感动,想留下,但因为马们要消灭所有耶胡,才不得不逃脱。
我最喜欢的故事就是在慧胭国的故事。慧胭国是一个令人向往的地方,这里的主宰者是马,“耶胡”是他们的奴隶,一个个人不像人,全身长毛,令人厌恶。但是统治者马,它们十分勤劳,爱干净,爱劳动,有礼貌,举止端庄,乐于助人,在他们的语言中没有撒谎和欺骗,他们的社会充满了友爱、和睦,人人都很善良,厌恶邪恶。真希望有一天我们的社会也会如此的美好,没有人说谎,大家互相宽容谅解,不斤斤计较。说起斤斤计较,我也有时候小肚鸡肠,斤斤计较,我一定要改掉这个坏毛病,长大后做一个对社会有用的人,让这个世界再也没有谎言,每个人都十分真诚。
让我们大家一起共建一个美好的社会吧,没有战争硝烟,没有严重污染,没有欺骗谎言,只存在真诚美好的世界。
古今中外名著读后感5《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。
整部作品情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德·弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。
作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术。书中描写了一个残酷的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的弗比斯,最底层的老鼠洞里的几个隐修女,至于副主教弗罗洛和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。弗罗洛表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的.遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父——恩父,但是为了他所爱的爱斯梅拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责。
古今中外名著读后感6这三天,我读了一本名叫《孩子,先别急着吃棉花糖》的书,讲的是一位父亲怎样用身边的事例来教育自己的孩子的故事。其中这位父亲给孩子讲的一个棉花糖实验的故事令我受益匪浅。
这本书主要讲了:一个小学生,叫珍妮弗,她的家境不错。平日里衣食无忧的她跟所有同龄的小女孩一样,对学习和生活有不少的疑惑和抱怨。父这本书主要讲了:一个小学生,叫珍妮弗,她的家境不错。平日里衣食无忧的她跟所有同龄的小女孩一样,对学习和生活有不少的疑惑和抱怨。父亲乔纳森事业成功,但平时工作十分忙碌。为了帮助女儿快乐地成长,他给女儿讲了一个又一个的小故事:“父亲在小时候,曾经参加了一个意义非常深远的实验,叫棉花糖实验。实验开始后,好多小朋友被分别带进不同的房间里。过来不久,进来一位看起来还算亲切的研究员,他把一块棉花糖放在父亲面前的茶几上,对他说,如果他能够忍上十五分钟不去吃这块棉花糖的话,他就会再给父亲一块。也就是说,只要稍微忍上一会儿,就可以吃到两块棉花糖了。
为了让自己不再想着桌上的棉花糖,这位父亲想尽了各种办法来转移自己的注意力:闭上眼睛数数、在房间里跑来跑去、还故意大声唱歌,好不容易撑过了十五分钟,那个研究员似乎很满意他的成绩,笑着又给了他一块棉花糖,并示意父亲可以吃了。十年后,结果出来了,当时没有吃棉花糖的小朋友长大后都比较成功,学习成绩比较优秀,人际关系处理的较好,事业比较成功,生活富裕;而没有忍住的小朋友在这些方面的表现就没那么好。由此看出,不容易受诱惑,并一直在等待十五分钟过去的小朋友更容易成功。”后来,他的努力,终于让珍妮弗有了很大的改变。她不再遇事抱怨,变得更自信、更快乐、更会管理自己,无形中养成了受益一生的好习惯。
这个故事让我懂得了在人生的旅途中,会有很多巨大的像“棉花糖”一样的诱惑时时刻刻在等着我们,但如果能较好地控制自己,不被眼前的诱惑所吸引,就会获得巨大的成功。
古今中外名著读后感7看完水浒传这本书,我的心久久不能平静,108个梁山英雄好汉的英雄气概,是我们学习的榜样。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
我读《水浒传》,最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。林冲虽武艺高强,但有时却懦弱隐忍。
我爱读《水浒传》!
古今中外名著读后感8《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年,捧著一本《西游记》的连环画,津津有味地看著,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征著一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有著形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。
随著年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。
第四篇:古今中外的那些浩如烟海的经典名著
古今中外的那些浩如烟海的经典名著,凝聚了人类思想艺术的精华,从中我们可以领略世界上下五千年的文明、纵横八万里的壮美,还可以培养个人的文化素养、陶冶思想情操、修炼优雅的为人处世观,以至于达到读书万卷下笔有神的境界。
第五篇:古今中外十大名著读后感
E度作文网现将古今中外名著读后感作文整理如下,欢迎查阅!
目录如下: 《三国演义》《水浒传》
《红楼梦》
《西游记》
《论语》 《朝花夕拾》《骆驼祥子》
《细节决定成败》《童年》
《简爱》 《小王子》 《致加西亚的信》《鲁宾逊漂流记》《窗边的小豆豆》《平凡的世界》 《爱的教育》《老人与海》
《格列佛游记》 《责任胜于能力》《钢铁是怎样炼成的》《三国演义》读后感《水浒传》读后感三国演义读后感(1)水浒传读后感(1)三国演义读后感(2)水浒传读后感(2)三国演义读后感(3)水浒传读后感(3)三国演义读后感(4)水浒传读后感(4)三国演义读后感(5)水浒传读后感(5)三国演义读后感(6)水浒传读后感(6)三国演义读后感(7)水浒传读后感(7)三国演义读后感(8)水浒传读后感(8)三国演义读后感(9)水浒传读后感(9)三国演义读后感(10)水浒传读后感(10)三国演义读后感(11)水浒传读后感(11)三国演义读后感(12)水浒传读后感(12)三国演义读后感(13)水浒传读后感(13)三国演义读后感(14)水浒传读后感(14)三国演义读后感(15)水浒传读后感(15)《红楼梦》读后感《西游记》读后感红楼梦读后感(1)《西游记》读后感(1)红楼梦读后感(2)《西游记》读后感(2)红楼梦读后感(3)《西游记》读后感(3)红楼梦读后感(4)《西游记》读后感(4)红楼梦读后感(5)《西游记》读后感(5)红楼梦读后感(6)《西游记》读后感(6)红楼梦读后感(7)《西游记》读后感(7)红楼梦读后感(8)《西游记》读后感(8)红楼梦读后感(9)《西游记》读后感(9)红楼梦读后感(10)《西游记》读后感(10)红楼梦读后感(11)《西游记》读后感(11)红楼梦读后感(12)《西游记》读后感(12)红楼梦读后感(13)《西游记》读后感(13)红楼梦读后感(14)《西游记》读后感(14)红楼梦读后感(15)《西游记》读后感(15)《朝花夕拾》读后感《骆驼祥子》读后感朝花夕拾读后感(1)骆驼祥子读后感(1)朝花夕拾读后感(2)骆驼祥子读后感(2)朝花夕拾读后感(3)骆驼祥子读后感(3)朝花夕拾读后感(4)骆驼祥子读后感(4)朝花夕拾读后感(5)骆驼祥子读后感(5)朝花夕拾读后感(6)骆驼祥子读后感(6)朝花夕拾读后感(7)骆驼祥子读后感(7)朝花夕拾读后感(8)骆驼祥子读后感(8)朝花夕拾读后感(9)骆驼祥子读后感(9)朝花夕拾读后感(10)骆驼祥子读后感(10)朝花夕拾读后感(11)骆驼祥子读后感(11)朝花夕拾读后感(12)骆驼祥子读后感(12)朝花夕拾读后感(13)骆驼祥子读后感(13)朝花夕拾读后感(14)骆驼祥子读后感(14)朝花夕拾读后感(15)骆驼祥子读后感(15)《细节决定成败》读后感《童年》读后感细节决定成败读后感(1)《童年》读后感(1)细节决定成败读后感(2)《童年》读后感(2)细节决定成败读后感(3)《童年》读后感(3)细节决定成败读后感(4)《童年》读后感(4)细节决定成败读后感(5)《童年》读后感(5)细节决定成败读后感(6)《童年》读后感(6)细节决定成败读后感(7)《童年》读后感(7)细节决定成败读后感(8)《童年》读后感(8)细节决定成败读后感(9)《童年》读后感(9)细节决定成败读后感(10)《童年》读后感(10)《论语》读后感《简爱》读后感论语读后感(1)简爱读后感(1)论语读后感(2)简爱读后感(2)论语读后感(3)简爱读后感(3)论语读后感(4)简爱读后感(4)论语读后感(5)简爱读后感(5)论语读后感(6)简爱读后感(6)论语读后感(7)简爱读后感(7)论语读后感(8)简爱读后感(8)论语读后感(9)简爱读后感(9)论语读后感(10)简爱读后感(10)论语读后感(11)简爱读后感(11)论语读后感(12)简爱读后感(12)论语读后感(13)简爱读后感(13)论语读后感(14)简爱读后感(14)论语读后感(15)简爱读后感(15)《格列佛游记》读后感《老人与海》读后感格列佛游记读后感(1)老人与海读后感(1)格列佛游记读后感(2)老人与海读后感(2)格列佛游记读后感(3)老人与海读后感(3)格列佛游记读后感(4)老人与海读后感(4)格列佛游记读后感(5)老人与海读后感(5)格列佛游记读后感(6)老人与海读后感(6)格列佛游记读后感(7)老人与海读后感(7)格列佛游记读后感(8)老人与海读后感(8)格列佛游记读后感(9)老人与海读后感(9)格列佛游记读后感(10)老人与海读后感(10)格列佛游记读后感(11)老人与海读后感(11)格列佛游记读后感(12)老人与海读后感(12)格列佛游记读后感(13)老人与海读后感(13)格列佛游记读后感(14)老人与海读后感(14)格列佛游记读后感(15)老人与海读后感(15)《爱的教育》读后感《平凡的世界》读后感爱的教育读后感(1)平凡的世界读后感(1)爱的教育读后感(2)平凡的世界读后感(2)爱的教育读后感(3)平凡的世界读后感(3)爱的教育读后感(4)平凡的世界读后感(4)爱的教育读后感(5)平凡的世界读后感(5)爱的教育读后感(6)平凡的世界读后感(6)爱的教育读后感(7)平凡的世界读后感(7)爱的教育读后感(8)平凡的世界读后感(8)爱的教育读后感(9)平凡的世界读后感(9)爱的教育读后感(10)平凡的世界读后感(10)爱的教育读后感(11)平凡的世界读后感(11)爱的教育读后感(12)平凡的世界读后感(12)爱的教育读后感(13)平凡的世界读后感(13)爱的教育读后感(14)平凡的世界读后感(14)爱的教育读后感(15)平凡的世界读后感(15)《窗边的小豆豆》读后感《鲁宾逊漂流记》读后感窗边的小豆豆读后感(1)鲁宾逊漂流记读后感(1)窗边的小豆豆读后感(2)鲁宾逊漂流记读后感(2)窗边的小豆豆读后感(3)鲁宾逊漂流记读后感(3)窗边的小豆豆读后感(4)鲁宾逊漂流记读后感(4)窗边的小豆豆读后感(5)鲁宾逊漂流记读后感(5)窗边的小豆豆读后感(6)鲁宾逊漂流记读后感(6)窗边的小豆豆读后感(7)鲁宾逊漂流记读后感(7)窗边的小豆豆读后感(8)鲁宾逊漂流记读后感(8)窗边的小豆豆读后感(9)鲁宾逊漂流记读后感(9)窗边的小豆豆读后感(10)鲁宾逊漂流记读后感(10)窗边的小豆豆读后感(11)鲁宾逊漂流记读后感(11)窗边的小豆豆读后感(12)鲁宾逊漂流记读后感(12)窗边的小豆豆读后感(13)鲁宾逊漂流记读后感(13)窗边的小豆豆读后感(14)鲁宾逊漂流记读后感(14)窗边的小豆豆读后感(15)鲁宾逊漂流记读后感(15)《小王子》读后感《致加西亚的信》读后感小王子读后感(1)致加西亚的信读后感(1)小王子读后感(2)致加西亚的信读后感(2)小王子读后感(3)致加西亚的信读后感(3)小王子读后感(4)致加西亚的信读后感(4)小王子读后感(5)致加西亚的信读后感(5)小王子读后感(6)致加西亚的信读后感(6)小王子读后感(7)致加西亚的信读后感(7)小王子读后感(8)致加西亚的信读后感(8)小王子读后感(9)致加西亚的信读后感(9)小王子读后感(10)致加西亚的信读后感(10)小王子读后感(11)致加西亚的信读后感(11)小王子读后感(12)致加西亚的信读后感(12)小王子读后感(13)致加西亚的信读后感(13)小王子读后感(14)致加西亚的信读后感(14)小王子读后感(15)致加西亚的信读后感(15)《责任胜于能力》读后感《钢铁是怎样炼成的》读后感《责任胜于能力》读后感(1)《钢铁是怎样炼成的》读后感(1)《责任胜于能力》读后感(2)《钢铁是怎样炼成的》读后感(2)《责任胜于能力》读后感(3)《钢铁是怎样炼成的》读后感(3)《责任胜于能力》读后感(4)《钢铁是怎样炼成的》读后感(4)《责任胜于能力》读后感(5)《钢铁是怎样炼成的》读后感(5)《责任胜于能力》读后感(6)《钢铁是怎样炼成的》读后感(6)《责任胜于能力》读后感(7)《钢铁是怎样炼成的》读后感(7)《责任胜于能力》读后感(8)《钢铁是怎样炼成的》读后感(8)《责任胜于能力》读后感(9)《钢铁是怎样炼成的》读后感(9)《责任胜于能力》读后感(10)《钢铁是怎样炼成的》读后感(10)《责任胜于能力》读后感(11)《钢铁是怎样炼成的》读后感(11)《责任胜于能力》读后感(12)《钢铁是怎样炼成的》读后感(12)《责任胜于能力》读后感(13)《钢铁是怎样炼成的》读后感(13)《责任胜于能力》读后感(14)《钢铁是怎样炼成的》读后感(14)《责任胜于能力》读后感(15)《钢铁是怎样炼成的》读后感(15)