马存德博士的精彩演讲稿

第一篇：马存德博士的精彩演讲稿

本帖最后由老蒙化于2011-7-20 21：06编辑

马存德博士的精彩演讲稿

现实社会中，的确有很多人在追求成功，以为考上大学，考上名牌大学就是成功，以为当上了企业家有了钱就是成功了，以为找到一个有钱、有权的当官的老公就是成功，马存德博士的精彩演讲稿。找到一份好工作就是成功。以为成了百万富翁就是成功，那么真正的成功到底在哪里呢，成功的意义又是什么呢?

在当今物欲横流、道德沦丧的社会中，人人都在追求成功，我们出生在回民家庭，从小家人就让我们好好学习，希望我们考上一个好大学，然而到了大学里，我们也卷入了滚滚洪流中，自己到底在追求什么样的成功?在追求权力的成功吗?为什么会有顶级官员自杀呢?在追求财富的成功吗?为什么会有亿万富翁自杀呢?在追求歌星、影星的成功吗?虽然他们演出一场就会有几万甚至十几万的收入，但在记者的采访当中，他们幕后都在吸食毒品、摇头丸，在宾馆时常搞的乱七八糟的，为什么会这样呢?这些有钱、有权、有地位的人他们成功了吗?如果说他们成功的话，他们为什么会自杀呢?为什么他们会醉生梦死呢?用我们的理智想一想，他们绝对不是成功，成功不会仅仅是这些！从心理学的角度讲，他们的心是病态的。英国伦敦大学的博士生导师李文刚曾经谈到：如何成为一个真正的心理学家，他说：“所有的知识都来源于这个宇宙的超自然的力量，如果不去研究这个超自然的力量的存在，那么研究心理学是解决不了任何问题的，研究心理咨询也解决不了任何心理问题，因为，所有的问题都跟这个宇宙的创造有关，只有把它研究透了，才能知道解决这些心理问题的根本办法在哪里。”

自从有人类以来，就有着三种生活方式：

(1)自然和生产方式，也喻为自然的外衣，我们身上所穿的衣服再漂亮也仅仅是一件自然的衣服，哪怕它是用金子做成的，哪怕它是镶满了银子，镶满了钻，我们所住的房子，不管是瓦房还是楼房、皇宫，仅仅都是一件自然的外衣，生不带来死不带去，终究不属于我们，对男人来说他的妻子、儿女是他的一件衣服，终究不属于他，对女人来说，她的丈夫、儿女也是她的一件衣服，终究不属于她，如果一个仅仅依靠这些自然的外衣满足而骄傲的话，那么他们和动物没有什么两样甚至还不如动物，演讲稿《马存德博士的精彩演讲稿》。

虎皮、豹皮、骆驼皮、孔雀毛等，这些动物的皮毛比人类的衣服漂亮多了，人类现在还无法长出这样漂亮的皮毛，所以，现在顶级的服装设计师拼命地把这些动物的皮毛安放在人的身上，裁剪下来点缀人的身体，同样，蚂蚁的房子，蜜蜂的蜂巢令国际顶级的建筑师费尔曼(法国)叹言，他说：“人类的建筑技术已经登峰造极了，却无法模仿蚂蚁的房子，蜜蜂的蜂巢那样的建筑方式。蚂蚁的房子不需要空调，不需要通风设备，却一年四季恒温；蜜蜂的蜂巢结构合理，空间利用合理，建筑师却仿造不了。”所以，人如果在这个层面上追求的话是和动物没有什么两样的。

(2)文化层面的生活方式(知识、财富、权力)

古罗马、古埃及、古巴比伦…所有的古老的文化都在历史上已经烟消云散了，中国的唐朝、秦始皇的文化也已经在历史长河中烟消云散了。那么目前这个追求文化成功；追求学历成功的中国能给人们带来成功吗?

举例来验证一下，2003年北京大学有13个大学生自杀，04、05、06年又有7个大学生自杀。有跳楼的有喝毒药的，08年5月份，黑龙江省会哈尔滨每2天就有1个大学生自杀，不到一个月，哈尔滨的大学生就死了20个，在08年2、3月份，广州某大学连续两个月4个研究生跳楼自杀，08年，中国人民大学一位女博士也跳楼自杀了…自杀事件很多起，为什么呢?他们有学历。有知识了呀，为什么还要放弃生命呢?北京大学一大学生在自杀遗书当中写到：我长这么大，只知道读书考大学，不知道人活着是为什么，不知道人生意义在哪里…

北京大学是全国的名牌大学，他们考

第二篇：文明礼仪演讲稿马存超

共倡文明礼仪 共建美好家园

尊敬的各位领导、各位嘉宾、亲爱的朋友们：

我演讲的题目是《共倡文明礼仪 共建美好家园》！

今天，我是来学习的，我将通过参加本次活动，把文明礼仪的真谛带回去，带到我的岗位，带给我的同仁，带给所有讲文明，重礼仪、爱家乡的朋友们，共同掀起爱美、知美、会美的浪潮。

今天，我是来倡议的，我也将通过这个讲台，用我真诚的呼唤，串起一道道文明美丽的花环，让新泰穿越沉寂，永恒展示春天的绚丽。

——文明礼仪：她是一个古老的话题。是几千年中华文明的精髓，是古代先哲们倡导的“仁、义、礼、智、信”的传承与弘扬。从古至今，涌现了无数知礼讲礼的典范，如孔融让梨，黄香温席等等，成为传承几千年的佳话。

——文明礼仪：她是一个时尚的话题。从鲁迅先生给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”的行为到周恩来总理在外交中有礼有节、不卑不亢的高贵品格；从孙中山先生尊重护士到彭德怀元帅向警卫员鞠躬的言行举止，她道出了文明礼仪的无穷魅力。今天，文明礼仪依然像花儿一样尽情绽放。我们不会忘记，北川年仅3岁的小男孩郑郎铮在担架上向援救他的武警叔叔敬礼；我们不会忘记2008年北京奥运会上，无数志愿者用灿烂的笑容，完美的服务，征服了世界，成就了辉煌！

——文明礼仪：她是一个永恒的话题。在世界经济高速发展，我国政府提出构建和谐世界的今天，一切成就最终能够直观展示的就是

“文明礼仪”，这是人类共同的梦想，也是永无止境的追求。她像春风，让人感到温暖！她又像春雨，滋润你我干涸的心田！她还像春花，扮靓你我如歌的岁月！

作为一个中国人，我们应该为我们拥有灿烂的礼仪文化而骄傲，我们也不能忘记国人不文明、不知礼的可耻行为。历史不会忘记，在清朝的时候，曾经有一位大臣出使他国，因在公众场合，不讲究卫生，被外国记者大肆渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸，损害了国家的形象。现实更不会忘记，当今一些出国旅游、经商、考察的国人因不文明，不注重礼节，不也多次被外国记者诋毁、嘲笑吗？

作为一名教育工作者，今天站在这里，深深地感到文明礼仪教育任重道远。近些年来，随着打工经济的兴起，留守学生的增多，加上多种因素的影响，在青少年中还存在着学业失教、心理失衡、道德失范、安全失保等现状，这些已经成为制约文明礼仪教育的重大隐患。面对这一现状，我们呼吁：教育，需要家庭与社会力量的广泛参与！让我们共同担负起责任，为孩子们撑起一片蓝天！

尊敬的各位领导，朋友们！今天，我们所处的地方仅仅是一个供交流倡议的平台，今后，需要我们身体力行的太多太多。社会多元，人生多变，“文明”与“低俗”的较量，“真、善、美”与“假、恶、丑”的碰撞将会无处不在。为此，让我们共同努力，从我做起，从现在做起，从身边的一点一滴做起，时时讲文明，处处知礼仪，共建和谐美丽新新泰！

第三篇：阿里巴巴周年庆典马云精彩演讲稿

感谢大家，其实我还没有从刚才的表演中恢复过来，从来没有想到自己可以在万人体育场表演，表演之前呢，紧张了至少了十天，但是表演了两分钟就不肯下来，所有刚表演完下来的阿里巴巴高管都特遗憾，我们只有这么一点时间，所以一激动我们在后面聊了很长时间，需要我跟上来跟大家分享阿里巴巴十年的经历。

为今天晚上我大概准备了十年，十年以前我设想过，十年以后我会如何对我们的员工讲话，如何对我们的客户讲话，如何对我的朋友讲话，讲些什么？离十周年越来越近的时候，我心里面越来越亢奋，越来越希望讲，但是到这几天，我居然晚上都睡不着觉，因为我不知道自己要讲什么。刚才在来之前，看到那么多阿里巴巴的人，那么多的阿里巴巴亲朋好友，我其实不需要讲什么，十年来所有阿里巴巴人的行为已经告诉我们了，感谢大家！

十年以前，在我的家里，我还有其他17位的同事，我们描绘了一个图，我们认为中国互联网会怎么发展，中国电子商务会怎么发展，我们讲了两个小时，从此就走上了这条路。十年下来，没有任何理由我们会活下来，有无数的原因，无数次的坎坷，无数次的情况会让阿里巴巴一蹶不振，甚至消失在互联网世界。我们自己也在问是什么让我们活了下来，并且越来越强大。我相信我们的人并不是能力最强的，我见过很多很多人比我们强，阿里巴巴今天的年轻人比我们十年前能力更强，我们也不是最勤奋的，有很多比我们更勤奋的人，我们肯定不是最聪明，因为比我们聪明的人有的是。那么是什么让我们活了下来？让我们坚持走到现在？今天我想在这里跟我们所有的阿里巴巴人，跟我们所有阿里巴巴的亲朋好友分享一下。我认为我们是非常幸运的，我们幸运生活在这个时代，我们幸运生活在这个互联网时代，我们幸运生活在中国。所以我讲，从第一天起起到现在，阿里巴巴一直充满了感恩之情，要感谢的人非常多。

我想我首先要感谢我17位同事，17位创业者，没有他们信任我，无论发生任何事情，他们总是坚定的站在我后面。我也感谢在座的所有的阿里巴巴同事，是你们的坚强精神让我们走到今天，感谢大家。

我感谢所有阿里巴巴的客户，他们帮我们成就了阿里巴巴的梦想。我记得9年以前有人认为，阿里巴巴的商业模式，阿里巴巴提供的服务就像把一个万吨油轮抬到喜马拉雅山上。我要感谢在座的阿里巴巴的家属，没有你们的支持，阿里巴巴的人就不可能日以夜继每天晚上干到十一点、十二点甚至两点、三点，为了一点点程序，为了一个问题，为了一个客户，日夜为之奋斗，感谢你们。我当然也感谢我们的投资者，没有他们的信任我们不会走到今天，我更要感谢的是我的很多的朋友们，这些朋友们包含很多政府官员，今天我们在这儿有很多阿里巴巴的朋友，很多是政府官员的朋友，他们不仅仅是政府官员，他们更是我们的朋友，他们对电子商务的信任，对阿里巴巴的信任，对中国中小企业的信任，我由衷的感谢他们。

我相信要感谢的人很多，这几天我想了很多的人要感谢，很多的人要感恩，包括杭州的出租车司机，杭州西湖上划船的船工，没有他们的支持，没有他们的帮助不断地宣传阿里巴巴，没有杭州市民支持我们，我们不会有今天。所以感恩是阿里巴巴十年以来心里永远记着的事情。我记得在九年之前，在阿里巴巴的100名员工大会上说，我希望阿里巴巴成为杭州的骄傲，我希望杭州的老百姓愿意把自己的孩子，把自己的男朋友、女朋友、丈夫、太太送到我们公司来，让我们的公司越来越大，不仅成为杭州的骄傲、浙江的骄傲，甚至成为中国的骄傲和世界的骄傲。今天我们刚刚开始，后面的路还非常之长。

我也相信，不管任何原因，我们今天活了下来，但是我们还有92年要走，这92年，我们凭什么再走下去，前十年阿里巴巴只有两大产品，第一个产品就是我们的员工，第二个产品就是我们的客户。我想，在这儿想分享几样东西，未来十年阿里巴巴必须坚持的事情。第一阿里巴巴是使命感驱动，价值观驱动的公司，8年多来阿里巴巴每个季度考核价值观，每个季度、每个月是靠自己的使命感，每一个人都是靠自己的使命感而坚持。有人说阿里巴巴创办的是理想主义公司，我今天还是觉得，阿里巴巴充满理想主义和充满现实主义的公司，阿里巴巴没有理想不可能走到现在。未来十年我们永远是家理想主义公司，当然一定会脚踏实地，如果不充满现实主义的去做任何点点滴滴的事情，我相信我们也不会活到现在，我们永远会坚持客户第一、员工第二，股东第三。让华尔街所有的投资者骂我们吧，我们坚持客户第一、员工第二、股东第三。

我们坚持专注，我们专注电子商务，前十年我们专注电子商务，后十年还是专注电子商务，我们前十年专注中小企业，未来十年我们还是专注中小企业，因为只有专注中小企业，专注电子商务，才能让我们长久，因为中小企业需要我们，因为中国电子商务和全球电子商务需要我们。今天阿里巴巴十周年，看到大家的激情，我从来没有那么担忧过，因为今天是一个前十年的一个阶段的结束，我们后面92年刚刚开始。从昨天晚上到今天早上，我们收到了18个阿里创始人的辞职信，我们所有的18个人辞去了自己创始人的职位，因为我们知道，从9月11日开始，阿里巴巴将进入一个新的时代，进入合伙人的时代，我们18个人不希望背着自己的荣誉去奋斗，我们今天晚上将是睡得最香的一个晚上，因为今天晚上我们不需要说因为我是创始人，我必须更努力，因为今天我们辞去了创始人，明天早上我们将继续去应聘、求职阿里巴巴，我们希望阿里巴巴再度接受我们，跟任何一个普通的员工一样，我们的过去一切归零，未来十年我们从零开始。

说实在的，收到这18个创始人的辞职信，看到他们讲着真诚的话，我非常的感动，我会在公司内网上分享公开每一封辞职信。十周年阿里巴巴和大家一样，关注着世界在发生巨大的变化，互联网的发展，全球化的发展，金融危机，世界经济已经发生了很大的变化，我们在刚才三分钟的录像里看到，毒奶粉、大气变暖，所有的问题，世界在发生剧烈的变化。我认为这世界在呼唤一个新的商业文明，旧的商业文明的时代就是企业以自己为中心，以利润为中心，创造最有价值，希望能够获取更多的利润，以自己而不是以社会为中心，社会需要的是，21世纪我们需要的企业是在新的商业文明下在新的环境下面，如何对社会的关系，对环境的关系，对人文的关系，对客户的关系，重新的思考。最近一两年来，纠结阿里巴巴管理层的是，未来十年我们阿里巴巴怎么走，我们需要变成一个什么样的公司。我想不是我们想变成一个什么样的公司，而是世界需要什么样的公司，在21世纪我们需要有21世纪理念的公司，我们希望更懂得开放，更懂得分享，更懂得全球化的公司，我相信互联网之所以发展那么快，是因为互联网懂得开放、懂得分享、懂得承担责任，有全世界的眼光，今天任何一家企业，假如想在21世纪活好，必须学会开放、分享、责任、全球化，阿里巴巴就是希望成为这样的一家公司。

世界不需要再多一家互联网公司，世界不需要再多一家像阿里巴巴一样会挣钱的公司，世界也不需要持久经验的公司，世界是需要的是一家更加开放、更加分享、更加责任，把社会需要一家社会型的企业，来自于社会，服务于社会，对未来社会充满责任承担责任的企业，世界需要的是一种精神，一种文化，一种信念，一种梦想。阿里人未来十年坚守我们的信念，坚守我们的文化，坚守我们的梦想。只有梦想、理念、使命、价值体系才能让我们走得远。

我们希望通过阿里人的努力，我们能够让互联网、能够通过电子商务，专注小企业，让全世界所有的企业在平等的、高效的平台上运作，我们期望十年以后，在中国这个土地上，再也看不见民营企业和国有企业之间的区别，我们只看到的是诚信经营的企业，我们不希望看到是外资企业，内资企业的分别，我们只希望看到诚信经营的企业，我们不希望看到大企业和小企业的区别，我们只希望看到的是诚信经营的企业。我们希望看到商人再也不是唯利是图的象征，我们希望看到的是企业再也不是以追求利润为目的，而且追求社会的效益，追求社会的公平，完善社会和效率，我们希望看到自己作为企业家，作为商人，在这个社会里面，我们承担着政 治家、艺术家、建筑家一样的责任，成为促进社会发展主要的动力之一。

第四篇：全神贯注教学设计马存超

《全神贯注》教学设计 东邱联小 马存超

教学目标

1．学习课文生字新词，有感情地朗读课文，进行语言积累。2．理解描写罗丹全神贯注工作的重点语句，体会罗丹对于艺术的热爱与追求。

3．激发学生自主学习及语言表达的欲望，敢于展示自我。教学重点

抓住重点语句，研读对罗丹语言、动作、神态的细致描写，体会罗丹对工作的热爱，对艺术的追求。教学难点

读中学写，体会课文抓住外在表现把人物写具体的方法，进行想象说话。教学过程

一、导入新课

师：同学们，奥地利作家斯蒂芬.茨威格曾经说过：我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。今天，就让我们和他一起走近法国大雕塑家罗丹。第26课《全神贯注》。相机板书并指导“贯”的笔顺。

注意“贯”的笔顺，把其中的长横写开一些。

二、师生大反串

让学生当老师，老师当学生，大胆进行角色转换。让学生讲课，教师适时调控课堂。相机指导以下内容：

1、词语的巩固

2、罗丹面对女像时两种截然不同的态度。并出示相关语句

3、罗丹自言自语的表现

4、罗丹忽视茨威格场景

5、最后一自然段

通过这样以学生为主体的讲，教师为主导的有效地双边活动，扎实有效的推进课堂。

注意：

出示词语并认读：斯蒂芬·茨威格、邀请、挚友、仪态端庄、叽哩咕噜、痴笑、上锁。

注意“斯蒂芬·茨威格”的读法，外国人名译成中文，就按中文来读，读得连贯一些就行了。

把找到的句子都读一读。这是一篇写人的文章，读到最高境界，我们能够通过这些文字看到人物的动作，看到了人物脸上的神情，还能听到了人物说话的声音。

罗丹自己端详一阵，却皱着眉头，说：“啊，不！还有毛病„„左肩偏了点儿，脸上„„对不起，请等一等。”他立刻拿起抹刀，修改起来。

（1）这句好在哪里？

注意标点符号的用法。读一读，体会省略号的用法。

（2）想象当时的情景。在老师的启发下，随课件逐句想象当时的情景，并读出意味来。

罗丹自己端详一阵，却皱着眉头。

（启发思考：对于美的追求，罗丹从不满足，面对挚友的热情祝贺，他说——

“啊，不！还有毛病„„

（可是毛病在哪儿呢？省略号告诉我们，罗丹在观察，在揣摩。他找到毛病了吗？）

左肩偏了点儿，脸上„„

（省略号告诉我们，罗丹的目光紧紧注视着女像的脸，在观察，在揣摩。他发现问题了吗？）

对不起，请等一等。他立即拿起抹刀，修改起来。

省略号表示什么？

读写提示：这两个省略号，是思索的符号，是揣摩的符号，是罗丹向着完善的艺术苦苦追求的符号。这里的省略号用得妙！

再读读这句话，体会罗丹思考的过程。

读写提示：写作中，人物的语言描写非常重要。从这句话，我们读出了苦苦思索的罗丹，读出了精益求精的罗丹。这是多好的语言描写啊！

（设计说明：读写提示建立在对语言的内容与形式完全读懂的基础上，读中悟写就显得自然而深刻。）

2、体会人物动作、神情的描写

只见罗丹一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽哩咕噜的，好像跟谁在说悄悄话；忽然眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵。他把地板踩得吱吱响，手不停地挥动„„

（1）这段话怎么读，才能把人物读得活灵活现呢？

指导学生试读。

老师范读，注意通过神情与动作表演，展现出罗丹全神贯注的样子。

体会老师的读法，反复地练读。

读写提示：边读边想，想象罗丹的动作、表情，想象罗丹会说些什么话。带着想象读，就能够把人物从文字里读活出来。

引导学生走进罗丹的内心世界，体会他的痴迷。

三、揭示人物四素概念，体会写作方法

1、揭示概念。

这两段文字，抓住了罗丹的语言、动作、神态来写，写出了罗丹的丰富多彩的内心世界，做到了写细致，写生动，把人物写活了。人物的语言、动作、神态、心理，这四个方面，老师给它起了个名儿，叫人物四素。

读写提示：抓住人物四素，才能把人物给写活，这是最重要的写作方法。

四、回扣课题，谈收获 问：你有什么收获？

五、布置作业

第五篇：高考作文素材——马德

马德

高考作文素材——马德

作者简介

马德，《读者》签约作家,现在蠡县中学任教。在《读者》、《青年文摘》、《中国青年报》、《意林》、《视野》、《知识窗》等报刊发表作品近百万字，有百余篇作品被收入各种选本。已出版《住在爱的温暖里》、《智慧菩提》、《生活对爱的最高奖赏》、《谁都能创造自己的奇迹》、《允许自己虚度时光》[1] 等文集。作品多用悲悯的情怀关注生活，展现尘世的至善、大美，阐发人生哲理，文字或绮丽、或素朴，但都潋滟动人，闪烁着智慧的波光，荡漾着爱的温暖涟漪。

作品简介

《当我放过自己的时候》简介

向过往那个执于欲念的自己告别 《当我放过自己的时候》是一本自我拆解重组指南。据说人生有个魔咒：认为自己的不幸都是别人造成的，那便会更不幸。粗略分两块来解读： 1.你想要的生活与现状的差距。2.你的内心是否自由喜乐。选择怎样的爱人，多么努力地工作，是否要坚持理想，冒险还是顺从——这......(更多)《允许自己虚度时光》简介

致心中那根弦越绷越紧的人，致鸡血上瘾闲不下来的人 虚度，不是荒废，是对紧绷日子的对抗和调和 《允许自己虚度时光》里没有热血沸腾的鸡血，没有居高临下的指点，作者像温良的知己良友，在简单安静的午后，一杯素茶、一把椅子，说身边人的故事、谈自己的人生。淡然而自在。让你一颗欲念沸腾的心渐渐回归到属于自......(更多)《在安静中盛享人生的清凉》简介

快乐的人生是简单干净的，成长的过程中，总免不了经历一番复杂，三千烦恼，利欲扰心。如何才能在纷扰红尘中不迷失自我，不忘

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马德

初心？ 作者用简洁生动、富含哲理的语言阐发人生哲理，审视百态生活，以悲悯的情怀关注生活，展现尘世的至善、大美，温暖动人，发人深省。......格言警句

摘自马德《当我放过自己的时候》

1时光的绝情之处是，它让你熬到真相，却不给你任何补偿。2记住，这个世界，没有一种痛是单为你准备的。因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。在芸芸众生的痛苦里，你才会发现，自己的这点痛，真的不算什么。

3忙碌不需要理由，闲下来却需要理由。人一辈子总要腾出些时间，做些无用的小事。

4一个人要赢得另一个人很容易，那就是学会着吃亏。孩子，这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人；那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。

5长大是残酷的。它让一个人从澄澈走向污浊，从明媚走向黯淡，从无知走向有畏，从简单走向复杂，从自我走向失去自我。

6当一个人打不赢这个世界，又无法说服自己时，柔弱便成了折磨自己的锐器，一点一点，把生命割伤。

7回击刁难的最好方法，不是把踩来的脚踹回去。等你强大了，你会发现，所有的脚失了锐气，没了杀机，它们只会向强者献媚和投降。

8生活的坑其实是自己挖的。光阴的泥淖里，多少人，都是自己逗着自己玩。

9不想好好活，自然过不好。无论折腾谁，最终，折损的还是自己。

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10在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

11人生，也就是在繁华散尽最好看。因为，这时候，才懂得了过自己想要的生活。

12你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。

13善良偶受伤害，也许只是阵痛。但若是整个社会风气，已经容不得善良施行，世界就会冷得一片荒凉。

14只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。

15一个骨子里不会受伤的生命，人生所有的艰难都会为他让路。16真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。

17简单，是生命留给这个世界的美丽的形式，而复杂，是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。

18生命之于这个世界，最幸福的存在，不是喧嚣和繁盛，而是简单和自由。

19人活在这个世界上，可以不刚强，但一定不能懦弱。不刚强，人生也不过是平淡。若是懦弱，则属于一个人的气概尽失，气概失则气象尽，气象尽，即便百转千回，沉舟侧畔，过尽千帆，也只好一个人喑哑黯淡。

20人生永恒的奢侈品不是LV包,不是包拉利,不是别墅洋房,不是金钱,不是权利,不是轰轰烈烈，不是鲜花掌声，只是简单，只是内心的安宁。而这些，只有你在活到执于欲念而痛苦得放不下时，才会发现。

21只要贪婪不止息，欲望的尽头，是自取灭亡。

22你只是存在，却从来无足轻重。这是一个懦弱的人，用懦弱为自己在这个世界买下的永恒的位臵。

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23一个人优雅的气质，文化可以熏陶出来，而深刻，却只有岁月能给。也就是说，在厚重的历史典籍、再华美的诗书不过是让你经历着别人的经历，而岁月，却只让你经历你自己，你有多深刻，实际上是，你的岁月有多百转千回，你的经历有多独一无二。

24气质，是一个人精神深处美在修炼；而深刻，是灵魂里痛在呼吸。生命是一场盛大而私人的修行。对于大美的尘世，诗意的气质是要告诉你有多该来，而被痛苦噬咬过的深刻是要告诉你来一次多么不易。

25拔脚于烂泥之中，要有濯足于清涟的清静之心，亦要有远行于四方的鸿鹄之志。

26懦夫也可以说话，但只能说给风听，其实风也不听，一路长亭更短亭，只是为了把这些话丢得很远很远。

27懦弱的人，身体活着，精神早已遁于尘外，而灵魂，只好在窝囊中坐化。

28眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。

29有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。

30我们可以不美，但不能丑陋。我们丑陋了，这个世界就很难看了，假话狂欢，诚信缺失，尊严被践踏，公正无处容身，宽恕收起了温暖的光焰，这都将是一个丑陋世界的末日景象。所以当这个世界不美的时候，我们要做的就是拯救，而拯救，只需从自我开始。

31生命的每一场无谓消耗，都是在一点一点地沦陷和丧失人生疆域的广阔和辽远。

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马德：笑对欲望浮沉

逢人不说人间事，便是人间无事人。

一个人活得是否了然洒脱，就在这说与不说上。人间多少事，都是管不住自己的嘴惹的。你在背后说人是非，自有人在背后说你是非。

近读清代笔记小说，读到其中一则，说有一位叫眉公的隐士，居于山中，有客问他，山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜。”又问何事最奇，曰：“钓因鹤守，果遣猿收。”

你钓，有鹤相守于一边；你馋，可遣猿于树上摘鲜果与你吃。这真是动人心魄的胜景。崔永元说，他多年来一直喜欢看的一个节目，就是《动物世界》，原因就是：动物的世界里没有人。

看来，没有人折腾的世界，其妙处，何止是清净所能穷尽的。

这人世美景美事，为什么隐者所遇甚多呢？不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到了人间无事人这个份上。

没人把你怎么样了，人生的好多疲惫，是自己追着自己跑了太久。在欲望的风尘里，其实跑烦了，也跑累了，你一直在等待一个停下来的理由。然而，名缰利锁的尘世，到处都是贪婪的人，跟在他们身后，只会一条路跑到黑。

贪婪，才是罪恶的罂粟。看起来，得到了很多。但是，你最终获得的，不是幸福感，而是满足感。满足感，是得到了比别人多的；而幸福感，是得到了内心从未有过的。多少人，一辈子为面子而活，他们错把满足等同于幸福。这样虚荣的人，注定要一辈子受苦。道理很简单，满足的下一刻，永远是不满足。人世真正的幸福，是一种知足

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感。知足，就是常常对自己说：够了，够了，不要了。然后，心气平和，笑对生活中所有的欲望浮沉。

味蕾的乡愁马德

你看那庞大而芜杂的菜系下面，一道道的佳肴，就像那深宫内如云的佳丽，一拨一拨，窈窈窕窕的，恐怕迷乱了眼神，也不好数过来。这还不算遗落在民间的那些野味，虽只是些散珠碎玑，上不了台面，却也绿的翠绿黄的金黄，逗引着人的涎水。然而，阅尽天下美色，等如烟的红尘散去，到最后，也只会有一个人，在你心里挥之不去。美食也一样。前些天，我在香港的卫视上看到一位美食家，白净的面皮，五官也错落得安详。他说，吃到最后，我还是喜欢小时候江南老家的那种小甜点，松软松软的，甜而不腻，一口下去，满心里都是香的。

在我想来，但凡人间的美食，是不可尽吃的。那味觉中的审美，是心中的小兔，会在倏忽间跳出来，左右你的心思。你走惯了里弄，就会惬意于每一条幽巷，长短也好，平仄也罢，毕竟那曲折幽深中，有你低徊的梦境。美食也一样，当你惯吃了一种或几种之后，有另一种美食突兀地呈现在你面前的时候，你会心思疙疙瘩瘩得吃不好，在嘴里云一阵雨一阵，味觉迷失错乱，全然不得真滋味。

袁枚的《随园食单》，从“须知单”始，一直到“饭粥单”，谈各种美味的做法吃法，细节圆润真切，包罗详尽周密，真够我辈瞠目结舌半天的。然而吃到最后，排场讲究到最后，在蔚为大观的喧嚣中沉寂下来，你的心也许只会流连在一味美食上。这味美食也许并不浓艳，并不张扬，它朴素内敛地沉静在那里，却丝丝缕缕地牵扯着你的神经，你的情感，你的心魄，才下眉头，却上心头，纠缠着你的心思而欲罢不能。

梁实秋在他的一篇文字中说，“现在，火腿、鸡蛋、牛油面包作为标准的早点，当然也很好，但我只是在不得已的情形下才接受了这

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种异俗。我心里怀念的仍是北平的烧饼油条。海外羁旅，对于家乡土物率多念念不忘。”还有一个人，姓名我忘了，移居异域他乡后，梦里都想着家乡的一种叫做酱鸭头的美食。他说，吃完后，把一片片薄薄的骨头摆放在桌子上，漾上来的饱嗝都是幸福的。看来，远走异域他乡的人味觉中有着极其珍贵的一种审美，那便是味蕾中浓浓的乡愁。

塞北有一种叫做莜面的美食。记得小时候，母亲把一块平而光滑的石板斜放在炕上，在和好面的盆里，揪拳头大小的一块莜面出来，然后撮出更小的一块来放在石板上，手掌轻轻地推下去，莜面便薄如纤叶了，然后经食指和中指轻轻一卷，一个个窝窝便鲜活地站在蒸笼上，密密麻麻地排列起来，就像蜂窝一样。吃的时候，佐料配以山里的鲜蘑菇和精肉炖出的汤，真是鲜美可口。

可惜，我所在的这座冀中小城并没有卖莜面的地方，于是隔三差五，母亲就从老家寄些来，莜面并不贵，邮费却不菲，然而我知道，这世上有一些账是不能细算的，也是不必细算的，尤其是这样一笔珍贵而厚重的乡愁。

老爹的装与老妈的忍（马德）

在我11岁的时候，看见了一件让我十分吃惊的事——地垄上，父亲扛着铁锨拉着母亲的手在走，我心里咯噔了一下。因为自从跟女同桌在课桌上画了“三八线”之后，自己就从来没有越过境，男女之间，还是封建点儿好。

然而，父亲竟然拉着母亲的手走了半天，天啊，那一刻仿佛是我碰到了女同桌的手，吓死我了。我当时想，只有搞对象才能拉手，父母是一家人，怎么能“搞对象”呢？

又一年，我家发生了一件大事：母亲突然从一个走街串巷收羊羔皮的人手里买了辆二手自行车。当时我家里很穷，不知母亲哪里来的胆量。父亲看到自行车后，数落了母亲一顿：“贵巴巴的，买这个干什么？”是啊，家里辛辛苦苦攒下的100多块钱全花在了这上面。父

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亲出去之后，我朝着母亲恶狠狠地说了一句：“活该你！”因为，母亲从来不舍得给我买糖吃。她半天没说话，过了很长一段时间，像是回答我，又像是自言自语：“你爹喜欢自行车，就给他买了吧。”

我从没见过父亲像电影里演的那样带着母亲出去兜风。一来，那辆自行车的横梁是水管焊制的，死沉，自己骑都累个半死；二来，父亲舍不得。他每天把自行车擦得锃亮，放在堂屋的角落，像供神一样供了很多年。

关于这辆自行车，父亲跟母亲最多的对话是——父亲说：“你学不学？我给你扶着。”母亲答道：“我笨，学不会。”过了一段时间，父亲再问，母亲还是摇头。那时我觉得父亲怎么那么烦人，总是问，但母亲从不嫌烦，于是我便觉得母亲的忍劲儿真大。

若干年后，当我见有人突然给心爱的人买下个很大很大的钻戒时，合一下子明白了母亲为什么执意要给父亲买那辆自行车。

那些年的秋天，庄稼收割完都满满地堆在场院上，一派丰收的气象。母亲坐在谷垛旁边切谷穗，父亲赶着牲口在场院中心碾场。碾着碾着，父亲突然停下来喊：“快点，快点！”我不知道发生了什么事，母亲多神奇，她竟然知道是怎么回事。只见她放下手中的活儿走到父亲跟前，把父亲的衣领子拽开，一点一点地在衣服上找着什么。父亲眯着眼睛，享受极了，好像要睡着了。

我问：“妈，爹衣服上有啥？”

“莜麦芒子。”母亲头也不抬，继续给父亲找。“能咋了？”我接着问。“难受，痒痒。”母亲答道。

以后，父亲一喊“快点，快点”，母亲就赶忙跑过去为父亲找莜麦芒子。有时候是，我甚至觉得父亲是装的——父亲眯着眼睛享受的样子，一副地主老财作威作福的派头。

母亲总是那么容易被骗。我说：“妈，别理他，爹是装的。”母亲不解释，继续切的她的谷穗，父亲呢，专心致志地碾着场，他俩根本不理我。有时候，母亲给父亲找完芒子，两人干脆什么也不干了，8/1

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坐在一片庄稼秸秆上唠嗑。有一天，他俩竟然从下午一直聊到了黄昏，夕阳把两人的剪影拉得好长，那画面真的好美。

又有一年，村里来了个照相的，照完了全家福，父亲要求跟母亲单独照一张。照相的要他俩靠得近一些，父母扭捏了半天，中间还是隔着很远的距离。回到家之后，我见他俩在堂屋里的板凳上练习刚才的动作，显然近多了，我笑了起来。母亲说：“那么多人看着，咋好意思挨得那么近。”父亲说：“你妈就是老封建。”说完后，故意重重地往母亲身上一靠。

父亲那么一靠，我觉得这个世界幸福得让人眩晕。

一个父亲的箴言

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孩子，有些话，在你长大的过程中，我要和你说说。

昨天，你回来哭哭啼啼地告诉我，说一个同学又和你闹别扭了，你说事情本来不怨你的，是同学做得太过分。

爸爸笑了。

依爸爸的经验，一个人要赢得另一个人的信任很容易，那就是要学着吃亏。孩子，这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人。那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。

孩子，人生的每一次付出，就像在空谷当中的喊话，你没有必要期望要谁听到，但那绵长悠远的回音，就是生活对你的最好回报。

你拿着一个高脚的玻璃杯，跳上跳下，一个杯子碎了以后，就永远也不能复原了。更重要的是，如果你把握不好，它还会划破你的手指，让一些伤痛永远留在心里。

孩子，友情就像是这样一个精美的杯子，开始的时候，你不要被它外在的光怪陆离所迷惑，你要审慎地去遴选和把握。再后来，你对

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待它的态度就非常重要了，一个结实的杯子，是呵护出来的。你用爱去细细擦拭，它就会释放出永久的光泽。

有一次，我让你出去买醋，本来给你一个硬币就够了，爸爸多给了你几个。

爸爸发现，你在出门的时候，把多余的硬币悄悄地放在写字台的角上。

那一刻，爸爸装作没看见，但你不知道，爸爸的内心有多么高兴。孩子，人生的许多东西是多余的，比如钱，比如欲望，比如名声。更多的时候，你得到你该要的就够了，就像现在，拿走一个硬币，剩下的，你淡然地扔掉。

爸爸想说的是，因为你的舍弃，你豁然开阔的视野里，将会出现更多更美丽的风景。

爸爸在乡下教书的那一年，咱们家的日子过得很窘迫。爸爸没有钱给你买玩具，你找来许多塑料袋，在一个塑料袋里盛满水，用针扎破了，你看着细细的水流流向另一个袋子，然后，再换另一个袋子，你玩得很快乐。

或许，很小的时候，你就学会了在简单的生活中寻找快乐。不错，孩子，生活中有些东西并不容易改变，但容易改变的，是人的心情。孩子，即便你一生中什么也没有抓住，但抓住了快乐，你依旧是天底下最富有的人。

爸给你讲一个故事。你爷爷有一个朋友是做大买卖的人。有一年他把二十几个村庄的账收起来，用纸包好了放在咱家里。他说他要到别的村子去，就一拍屁股走了。结果，一连很多年都没有他的消息。爸爸上学的时候，你爷爷的肺病已经很厉害了，家里一贫如洗。好几次，你奶奶提到那包钱的事情，你奶奶的意思是挪用一下，缓一缓家里的紧张情况。你爷爷一瞪眼，说：“人家凭什么敢把这么多的钱放在咱这里？这说明咱的人比他的钱值钱！”

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孩子，你爷爷临死的时候，还是一个穷人，但他是一个响当当的穷人。爸爸把这个故事讲给你听，是希望你能明白，一个穷人应该以怎样的风骨，在这个世界上站立。

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