比兴式作文开头

第一篇：比兴式作文开头

 比兴式作文开头

 比者，以彼物比此物也。

 兴者，先言他物以引起所咏之词，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，又兼有了比喻，象征，烘托等较有实在意义的用法，它往往用于一首诗或一章诗的开头。

 白云奉献给蓝天，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的爱人？  羊羔羔吃奶眼望着娘，我爱你呀，我的爹娘！

 没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的舞台。天生我材必有用，自信者永远是舞台的主角。——自信  鲈鱼鲜美，偏偏多骨；海棠娇媚，却无香味。苏东坡作“鲈鱼无骨海棠香”，也不可能万事圆满。

 河蚌选择了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了宝贵的珍珠；矿石选择烈火焚身的冶炼，才成为了有用的钢材；人生也只有选择生活的磨砺，才经得住风雨的洗礼。

 是鱼儿就选择大海，因为只有大海才能放任鱼儿遨游；是骏马就选择草原，因为只有草原才能任骏马驰骋；是雄鹰就选择蓝天，因为只有蓝天才能任由雄鹰翱翔；作为万物之灵，我们的人生更应有所选择。

 《感恩老师》：鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩很多很多的人，但我最感恩的是我的老师。

 《感恩老师》：并不是所有的鲜花都能代表爱，只有玫瑰做到了；并不是所有的山峰都象征着雄伟，只有珠穆朗玛做到了；并不是所有的人都能像父母一样给予我们无私的关怀，只有那些站在三尺讲台上的光荣的人民教师做到了。老师，您是我生命中的恩人，我要衷心的感谢您呀！

 《谈心灵美》：鸟美在羽毛，花美在颜色，而人却美在心灵。心灵美的人，才是最受人尊敬的。

第二篇：高三作文复习指导之精彩开头：比兴

备课人：谭伟

例

1、诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。

（《诚信——永远的绿卡》）例

2、“母亲的笑容，是世界上最和煦的春风；母亲的皱纹，是辛苦岁月风霜雪雨的刻痕；母亲的汗水和眼泪，是世界上最名贵的珍珠；而母亲的画像，是勇敢和坚韧的象征，是勇者的画像。母亲就是集慈详、坚定、勇敢、劳苦等诸美德于一生的伟大女性。”（《母亲的画像》）例

3、《倒掉疲惫》

无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地，是流水一生的路程；流逝的岁月，是人的一生的旅程。

斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。例4：话题“残缺美”

天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。例5：以“人生是丰富多彩的”为话题

山间繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘鲜活的红鲤，还有高空翱翔的黑鹰，这些色彩各异的生命在点缀着大自然。人类作为自然界的灵长，也应该以多彩人生来丰富世界。例

6、话题：转折（2003年北京）《回味的生活之路》

林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫，一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，令人回味犹有余香。我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。（本文以林中通幽的曲径，情节一波三折的电影起兴引入生活中转折的话题。）例7话题：“人文素养与发展”（浙江2004）《那是一种真正的美》

如果说水是生命之源，那么人文素养是国家发展之源泉。如果说土地是万物之基石，那么人文素养是国家发展之基础。如果说绿叶是鲜花的再生者，么人文素养是国家发展的先行者。由此看来，人文素养在发展中不能失落！

运用“比兴开头”法，能营造气氛，产生引人入胜的艺术效果。关雎(周南)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。所谓“兴”，有感发兴起之意，是因某一事物之触发而引起所要叙写之事物的一种表达方法。兴者，先言他物以引起所咏之辞（朱熹）。“比兴”实质是也就是使各种情意与形象之间互相引发，互相结合的关系。《关雎》一诗，由水边沙洲上雎鸠鸟的“关关”叫声，引发出“窈窕淑女，君子好逑”的情意，这种感发，就心与物的关系来说，是谓“兴”。注意：起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系，切不可“风马牛不相及”。作文精彩开头之四引用入题

例

1、话题“答案是丰富多彩” 美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。

第三篇：运用赋比兴写好文章的作文开头《作文成功之路

厦门市直属中小学骨干教师培训班论文汇编

运用赋比兴的手法写好文章开头

——由《诗经》引发的思考

福建省同安第一中学周敏帅

摘要：文章开头是整篇文章最为关键的一个部分，好的开头是写作成功的一半，对于下文故事的开展，激发读者的阅读兴趣并引导读者读完全文起到重要的作用。俗话说，文章要讲究“凤头、猪肚、豹尾”，而“凤头”就是指文章的开头，意思是开头一定要语言简洁、优美、抓人眼球。翻开距今三千年的《诗经》，诗中对赋比兴的运用也许会给爱好写作的人写好文章开头提供一些借鉴和启示。当然，文章不管如何开头，都要为正文故事的开展和主题的阐释起到领起和铺垫的作用。但是，写作更需要从整体上把握，不能单单考虑开头而忽略了文章整体构思和对主体的细节描述。

关键词：赋比兴 文章开头 方法举例

常言道：“万事开头难”。如何写好作文开头一直困扰着大家，那么怎样能够先声夺人，快速抓住读者的心呢？大家都知道《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌开端，以语言优美，叙事生动见长。那么，我们不妨翻开距今三千年的《诗经》，去借鉴学习。其“赋、比、兴”的表现手法一直是古今学者不断研究和发展的对象。李泽厚先生在《美的历程》一书中，还提出今人无论作文写诗，都离不开运用表现手法，而赋、比、兴正属于其中主要方法。

对赋、比、兴的解读、探析不断地发展变化，但是一切都是为我们的写作服务的。因此，今天我们翻过文学的发展历史，单单选取利于我们学习、理解的观点，分别看看“赋、比、兴”到底是什么意思，以及大家是如何在写作中使用的。

一、开门见山，抓眼球——赋

所谓“赋”，即平铺直叙，铺陈、排比。“叙物”在铺陈其事的同时，和言情结合起来，将作者的情感与所写之物描写得惟妙惟肖、淋漓尽致。

在叙事类文章中，可以采用开门见山的方式，快速抓住读者眼球，直截了当切入文章。例如：《卫风·氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”意思是“有个农家的男青年，看上了一个女孩儿，于是怀抱着布匹来换丝绸。其实他的目的不是真的来换丝绸，而是找个机会来谈婚事。”本诗的开头，就是用赋的手法来记叙两位主人公是如何开始恋爱的。那么，运用这种叙述的手法就成功的激发了读者的阅读兴趣，而且使故事非常的生活、真实，作者的娓娓道来的话语让读者很愿意往下看。北朝民歌《木兰诗》中“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”由一个织布的场景，引出主人公木兰，可是此时主人公却停下来手中的活，不再织布而是发出了声声叹息，从而引出了下文与父母的对话，从而展开故事，得知了木兰停机叹息的原因和顾虑“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”杜甫的《石壕吏》中，开篇便写到“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。”开门见山的交代了故事发生的时间、地点、人物，又交代了老翁逃跑的原因。

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这样简短的寥寥数字，激起了读者强烈的好奇心，为什么要抓人呢？而且还是晚上抓，怎么不白天抓人呢？老翁到底犯了什么罪？看似简单的几个字却为后文主题的揭示埋下了伏笔。

那么，如果大家学会了这种开头的方式，是不是也可以产生比较好的效果呢？

例如：陶渊明的《桃花源记》开头是这样写的：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。”开篇三言两语就清楚地交代了故事发生的时间、地点、人物、事件，语言简洁，叙事直接。

例如：鲁迅的《从百草园到三味书屋》开篇写道：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”直接交代了故事发生的地点，为后文的发展设置了一个故事背景，同时读者也快速的了解到了院子的来龙去脉。

那么，假如我们仿照《桃花源记》的写法写自己的家，我们就可以用陶渊明写“武陵人”的方式，这样说：“我家里有几个人，我家住在哪里”；或者用鲁迅写“百草园”的方式，直接写：“我们家住在一个小县城里，据说这里出过许多位娘娘，后来为了修路，将这乌龙山的脖子挖断了，破坏了风水，后来便衰落了下来„„”。

除此之外，赋的另外一种形式——排比已经成为写作中最常用的开头方式，同样我们在写自己家的时候可以这样说：“家，是出门前爱人送到手中的一壶热水；家，是进门后孩子蹦跳着贴进怀中的一张笑脸；家，是餐桌上冒着热气的一顿粗茶淡饭；家，是床头灯辉映下透着甜蜜的一张双人床„„”

当然，在写人类文章同样可以采用这样铺陈的方式，点出文章的核心人物。

例如： 如朱自清《背影》的开头:“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影”。开头一下子就点出了文章以“背影”为线索父亲。

同样的，你可以写：“我的父亲是个繁忙的公交车司机，我最不能忘记的就是在公交站点等车回家时，透过车窗与他相视一笑，然后各奔东西„„”

通过以上的举例，我们应该明白赋的作用，即：直接叙述事物，铺陈情节，抒发感情。让读者快速进入文章，了解故事梗概。

二、以此例彼，显文采——比

所谓“比”，即类比、比喻（历史原因，对于比的理解一直存在着两种分歧意见，即：比喻和类比，因为众口不一，此处不多解释。）是写作中最基本的手法，运用的已经非常普遍。

此外，“比”的另一个好处是，将多个有一定联系的事物放在一起比较，便于人们对比思考，有利于人们展开联想和想象。而且，用来作比的喻体相对于本体而言都会比较生动、具体，易于人们理解，能够更好地突出所述事物的特点，对主题的阐释和正文的阐述更有突出强调的作用。

例如： 刘禹锡的《陋室铭》中，用“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨”开头，通过“山”和“水”来类比自己的陋室因为他的存在就不觉得简陋，进而得出“何陋之有”的结论，彰显出自己的品德高尚。

例如：周敦颐的《爱莲说》中，用“晋陶渊明独爱菊”写出陶渊明的爱好的同时，又用“予独爱莲之出淤泥而不染”来类比自己的志趣，和名人自旷更显出自己品味的高雅。

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例如：《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌与徐公比美，邹忌在自己妻、妾、客的赞美之词中迷失了自我，后来邹忌对三人的言辞进行分析，得出自己受到蒙蔽的原因。进而由己及君，阐述君王亦是因为下属的有求于他、畏惧于他而不敢说出真话。行文以小见大，由家事到国事，通过类比，很好的阐释了其中的道理，极具说服力，不可谓不精彩。

除了用类比这种形式开头以外，“比”还有另外一种形式——比喻。这种例子无论在古文中还是现代文中都更为常见。

例如：《诗经》中的《卫风·硕人》，描绘庄姜之美，用了一连串的比“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。

例如：在迟子建的《黄鸡白酒》中第一章《红蓝线》的开篇这样写道“哈尔滨这座城，能气死卖胭脂的吧。长冬一来，寒风就幻化成一团团粉扑，将姑娘们的脸颊涂红了。那些八九十岁的老人，闻着霜的味道，就开始“猫冬”了。”通过比喻，哈尔滨的寒冷在姑娘的脸上和老人的鼻子上找到了，生动形象的写出了天气的寒冷的同时，为后文写老人们身体弱，怕冷几乎不出屋描绘了一个恰当的自然环境，同时也为叙事设置了一个冬日的故事背景，紧接着为一个不怕寒冷的老人——春婆婆的出场做了铺垫。由此读者会联想到，这个活过九十的春婆婆到底是何许人也？自然而然的就将故事读下去了。这个文例刚好印证了清人黄生的写景原则，即写景包含比兴成分，在比喻的同时引发读者的思考和遐想。增加文章的可读性，拓展文本厚度。在写人的文章中如果能用好此种写法，定能抓住读者的心。

那么，我们还是以“家”为话题开头，你就可以运用比喻的修辞手法这样写：“家是那一团炉火，大家围坐在一起就有说不出的温暖；家是母亲的叮咛，永远环绕在耳畔；家是父亲背我上学的脊背，宽厚而安全；家是参天大树的根，无论枝叶多高，也要回到你的身畔。”

通过以上的举例，我们应该明白比的作用，即：以此物例彼物，文章中描绘的事物并不是作者真正要讲述的对象，而是比喻的方法，来表达作者想要表达的主题以及思想感情。

三、活泼委婉，引联想——兴

所谓“兴”，又叫起兴。就是托物起兴，先言其他，然后通过一个事物引发联想，引出作者想要表达的对某个事物的观点看法、情感思想等。

通俗地讲，就是先兜个圈子，讲一个容易引起读者阅读兴趣的事以后，再通过先前所讲之事引出自己想表达的内容。在《诗经》当中这种做法也比较常见，作者往往为了咏叹某物，先谈及其它事物并由此引出所要表达的意思。

例如：《关雌》这首诗先说“关关雎鸠，在河之洲”，这两句诗将两只水鸟成双入对地出没于水泊中的沙洲上嬉戏觅食，和鸣求爱的情景展现在我们面前，先把大家的阅读兴趣调动起来，再引出“窈窕淑女，君子好逑”的主题，写出君子与淑女的爱情。雎鸠自古以来不仅是忠贞守信、有情有义的典范，而且还是夫妻恩爱、相敬如宾的象征。由此鸟的象征意义自然地与男女之间美好的爱情联系起来。这种开头让人印象尤为深刻，唤起了对爱情的向往。

例如：《醉翁亭记》中，欧阳修是要写醉翁亭的，可是他却没有直接点出亭子，而是先说“环滁皆山也”，再说幽深秀丽的琅琊山，两峰中间的酿泉，然后写到“醉翁亭”是太守命名的，到了

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最后才说出太守就是自己欧阳修。可谓吊足了读者的胃口，激发了读者的阅读兴趣，同时我们也读出了一个有趣的欧阳修。

不只是在古文中出现“兴”的写法，现代文中也常见此类写法。

譬如，在丰子恺的《竹影》中，作者明明是要写小伙伴一起画竹影，然后引出父亲把我们领入艺术的殿堂，可是开头却写了我和弟弟在院子纳凉以及他们聊天的内容。

在鲁迅的《社戏》那篇文章，他的主题是写社戏以及对童年生活的怀念，可是一开头却写了多件与这件事无关的其他情节。

在刘墉的《热笔与冷笔》中，他目的是要谈写作技巧的，却在开头先写了美国人嫁女儿时，按照当地习俗父亲要带着女儿跳舞，宾客们则要在一旁唱歌祝福。

为什么要这么写呢？就是为了吸引读者的阅读兴趣，调动大家想读文章的好奇心。

那么，如同前面提到的以话题“家”的文章，也可以用沈从文写《边城》的方法来写：“说到同安，大家一定都会想到同安影视城。我的家就位于影视城后的一个叫禹州香溪里的小区里。将门卡放在感应器上，就能进入小区了，这时映入眼里的是青葱的植物和一条宽阔的路，向前走去，有一个大大的水池，池里有数只姿态各异的飞禽金属雕像。踏过一旁绿草掩映的石阶，进到一栋高达二十层楼的建筑，通过电梯你就能抵达我家门口啦。”然后自然写到自己家的情况。

“兴”的写法就是这样，跟大家兜圈子，不直接说出自己的写作主题。

通过以上的举例，我们应该明白兴的作用，即：通过描写引起读者的阅读兴趣，然后再引出自己想要表达的主题以及观点。

由以上的例子我们可以看出，“赋”比较直接，开门见山；“比”较为生动，吸引读者；“兴”活泼委婉，引发联想。

当然，在实际写作中要根据选材和主题来确定如何开头，毕竟写作是一个艺术创作的过程，法无定法。个人觉得刘墉对“赋、比、兴”的归纳较为通俗，易于理解。就像他说的：“开门见山、格物致知、迂回引带”。他还指出任何题目都可以把这三种方法想一遍，找出最适合，最容易下手的方法。甚至能将三者融合，以“兴”的方式带入，以“比”的方式申论，以“赋”的方式做结。

写作其实不是一件难事，但要写好它就需要大家平日里用心观察，勤加积累，不断练习。只有不断地思考和练笔才能不断提高自己的写作水平，从容的表达自己的所思所想，将你想说的话说到别人的心坎里。

第四篇：引用式开头作文5

引用式开头作文

“大海啊，大海，就像妈妈一样，海风吹那个海浪涌„„”人世间最伟大的母爱，正如这宽阔而博大的大海，面向大海，想起母亲，自然会有种海子的“面朝大海，春暖花开”，温暖而亲切。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，苏轼用大自然的规律告诉了我们他的情感。春华秋实，夏雨冬雪，斗转星移，四季交替，潮起潮落，生死相依，到最后终是“但愿人长久，千里共婵娟”。

曾有作家这样写道：文化是生命的表达形式，它可以作为衡量一个国家文明程度高低和社会兴衰的尺度。而高尔基说：生活就是主人要权力和奴隶要摆脱权力的压迫而进行的斗争，它的美妙在于丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。然而我们的文化生活，不正是这二者的结合体吗？即要表达又要丰富多彩。

“一样的日月，一样的山川，一样的星光，一样的天，让我们为了这一天尽情呐喊，姐妹兄弟从此相依相伴„„”又一次唱响孙悦的《为了这一天》是为了纪念56年前的这一天，是56年前的这一天，中华人民共和国成立了，是56年前的这一天，五星红旗冉冉升起，是56年前的这一天，我们中国人站起来了！

前苏联作家，无产阶级文学奠基人高尔基曾说：“一个不知道明天该怎么办的人，就是不幸的。”是啊，如果万事都留给明天，又有多少个明天呢？岂不会“万事成蹉跎”吗？

人们常说：“红花需要绿叶的衬托，才会更骄人。”那我说：“祖国昌盛与否，要与过去对比，才会知道。”土路、石路、柏油路这是鲜明的例子与对比，用土路、石路衬托了柏油路的好与滑，社会总是这样的。

有关母爱的诗句慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》

有关友情的诗句桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。《别董大》海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

有关春天的诗句《咏柳》贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。孟浩然《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”志南《绝句》“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”《春夜喜雨》杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”

有关奉献的诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅)鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)捧着一颗心来，不带半棵草去。(陶行知)欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍捐躯赴国难，视死忽如归岳飞《满江红》

隐形的翅膀

隐形的翅膀 让梦恒久比天长 留一个愿望 让自己想像 每一次 都在徘徊孤单中坚强 每一次 就算很受伤也不闪泪光 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 飞过绝望

不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望

我终于 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮

我终于 翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风 就飞多远吧 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望

我终于 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮

我终于 翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风 就飞多远吧 隐形的翅膀 让梦恒久比天长 留一个愿望 让自己想像

第五篇：现实素材式作文开头范文

现实素材式作文开头

1.乔布斯说：“做一份伟大的工作的唯一方法是：热爱你所做的工作。”美国 财经杂志《巴伦周刊》评论说——苹果的辉煌要归功于其稳定、耐心的工作，而并非创新灵感的突然闪现。

2.长春有位乞讨的老人，每天拿一把零钱买包子，里面还掺杂着游戏币。店主不吱声，把包子给老人。“不要戳穿他，能帮就帮，人人都有面子。”店主说。施恩不留痕迹，留人尊严，这是真正的善行。

3.中国20世纪末最大的问题工程师夏商周断代史工程。中国社科院院长胡绳说：“对传说年代进行断代，这本身就是个神话。”科学精神是人文精神的基础，实事求是是科学精神的核心。学者的人格尊严、学术尊严应当是人文精神的支柱。

4．以色列科学家谢赫特曼，发现了“准晶体”，独享2011年诺贝尔奖。其实他在1982年就发现了，但是被人误解，认为他是疯子。直到他的执着打动了一些科学家，重获审察，才获认可。

科学家需要质疑。任何新的发现，难免被误解、嘲笑，但笑到最后，也就成功了。

5.瑞士劳力士1971年生产80多万块石英表，居然一块也买不出去。总经理海尼格决定留下12块，其余全部销毁。1972年，这12块表居然拍出130万美元的高价！

无独有偶，2011年河南出现了“萝卜哥”，他因为萝卜卖不出去，在网上公布免费让人来挖，结果把滞销的红薯全卖了！

人生的成败在于观念的转变，懂得转变思路的人，才会在困难面前掌握主动，灵活运用手中的一切有利条件，找到新的出路。

6.乔布斯病情恶化，需要肝移植，但是在医院做手术需要排队。尽管他富可敌国，但也无可奈何。北欧一位首相决定出国访问，但一年前预约的手术通知终于来了，但怕再排队一年会危及生命，只好取消这次国事访问。

真正经得起考验的公平，首先必须保证没有特例。在以人为本的社会中，必须对所有的生命一视同仁。

7.教师所教的知识越多、越发精确，学生学的知识越多、越发精确，学生就会像陷入陷阱那样无法自拔，成为创新最大的瓶颈。我国从唐代以来就存在这样的文化陷阱。乔布斯从佛和禅中悟出要始终保持初学者的心态。他说：“这是了不起的事情„„初学者的心态，正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。”

永远对新知识保持渴望，在旧知识构成的范式陷阱之前永远保持怀疑和适度远离，保持初学者的心态。

8.云南一个县举办规模盛大的“祭火节”，当负责开车的碾过还没有抽穗的麦田里，麦田的主人在抽泣。传承文化难道就是这种形式上的“盛大”吗？如果

说古人祭火也存在这种车轮碾压麦苗的事情发生，那么就能成为当下“祭火”伤农的借口吗？

文化的传承是一个沉甸甸的复杂话题，在这些官员、专家的车轮下，被碾的难道仅仅是麦田吗？

9.据统计，2011年我国国民的科学家素养是发达国家2007年的水平，强国的基础是较高的公民科学素养。不能想象，当十几亿中国人身着名牌，手戴名表，但是头脑空空如也地出现在世界上时，中国就是强国了？

我国的经济总量总能够与欧美国家相比，然而我国的公民科学素养怎么能够与一流强国相匹配呢？这是一个重要而必须解决的问题。

10.你知道吗？被西方航空科学家誉为“飞天之父”的竟是一位中国人！他被四次印上邮票。他的事迹记载在英国国家航空和空间国际博物馆里。他是明朝的一个木匠，叫万户，他制作了一把椅子，捆上火箭，举着风筝，想实现飞天梦，结果“箭毁人亡”。这位被国人嘲笑的“傻子”，在西方人眼中却是伟大的先驱！

这是因为，他的开拓精神和创新举措为后人提供了有益的启迪，只有一个超越功利的人，才能超越自身的限制，愿意为一个伟大的梦想去探索去献身！

创新需要超越功利的追求！需要“敢为天下先”的精神！

11.每年的3月5日全国都要宣传学雷锋，宣传为他人为社会做好事。其实学雷锋必须学到雷锋的内心。要思考为什么雷锋的内心是快乐的。雷锋的快乐是有血有肉的人快乐。极大程度上，学雷锋未必是学习帮助别人或是拯救别人，而是拯救我们丢失的心灵钥匙，找回内心的充实，让我们幸福快乐。

12.唐朝著名诗人陈子昂少年才学出名，但未得人赏识。有一次，他见街上有人在卖古琴，太贵，无人问津。突然他灵机一动，毅然买下琴，对众人说：“要听我弹琴，明日到我下住地！”第二天果然有数千人赶来，其中有不少名人雅士。正当大家要洗耳恭听之际，陈子昂把这名传千古的古琴摔碎。“弹琴不过乐工之事，而我写诗的才华却无人赏识。于是把自己的诗文一一散发。一时之间京城家喻户晓。为人纵有千古才华，不会推销自己也是徒然！

13．林肯说：40岁的人要为自己的脸负责。“负责”一词太沉重，有人只想到钱。没时间想脸。青少年时长得美不美，是爹妈给的，你负不了责。40岁以后，就要自己负责了。常读经典，一个拥有古典情怀、不说假话的人，脸上有清气；善良的心，做好的人，脸上有和气；学问好、有智慧的人有润气。反之呢？我想每个人真地要思考一下怎样为自己的脸负责。这是不可回避的问题，除非人死了。

14.中南大学在校大学生刘路，今年22岁，被聘为正教授级研究员。年前

（2010年）证明了一道世界数学猜想，去年学校特批刘路研博连读。既然事实上是杰出的人才，就应该有破格的培养方案。

中南大学慧眼识榜样，时代尤其需要英雄识英雄。

15.曹禺23岁写出《雷雨》，震动文坛，39岁获得了最高名誉地位，然而以后没有写出什么大作品，是他江郎才尽吗？未必。是名声，是功利束缚了他的才华。他说：我就总是有东西坠在心里，心里坠着东西就写不出。才华毁于功利，历史上的事实太多了！

16．今年人大召开，在人大代表驻地厕所，有位清洁工大爷，逢人便哈着腰说：“首长好。”人家洗手就恭敬地递上纸：“首长请用。”代表是选民选的，选民凭什么要称代表为“首长”？

公民有独立人格，才能有独立的民主权利；人格平等，才能民主平等。清洁工大爷弯腰侍奉“首长”，真令人忧愁。

17.我们文化中特别是国民性格中存在一个毛病，就是太不在乎公共空间。我们的文化经常把精力放在朝廷与家庭上，以家庭为坐标推演文化，一旦面对陌生 的世界，就混乱了。“忠”与“孝”也就没有着落了，这个文化缺失！

18.艺术成就的大小，除了天分以外，恐怕还在于如何对时间的运用。大画家李可染说：“我不一定是好人，但确实没有时间去做坏事。”他把时间全用在行走与画画上。正因为他一心一意，心无旁骛，所以才成为大师。

19．柏拉图说：“过度的快感可以干扰心智”，快感过度之时，伴随而来的往往是精神反思能力的衰减。还是鲁迅说得好：“若文艺设法俯就，就很容易沦为迎合大众，媚悦大众。迎合和媚悦，是不会于大众有益的。”文化现象的“过度娱乐化”理应休矣！

20.美国科学家发现一段基因，如果插进H5N,那病毒就可以由空气传播——学者

马上报告国家安全部，世卫组织马上检测评估。这是科学界的自制能力，面对科学的另一面，需要的是对人类负责的精神，需要崇高的道德来控制约束。

21.科学家对“反对”的真正作用进行实验。结果让人恍然大悟：“反对”其实并不是一种冲突，而更多的是一种防止偏执和错误的有力保证。这也可以说明互联网时代，众说纷纭的精髓，有了制约才能带来更好的结果，离开制约，就会导致滥权！

22.陈寅恪是由梁启超推荐进清华任教的，然而二人在学术上是“死敌”。友人借事挑拨二人关系，梁启超闻声大怒：“滚，陈寅恪的为人我是知道的，不要以小人之心度君子之腹！”在生活上二人又是挚友，这样的君子之交与“争”与“不争”的境界令人钦佩。

23.据统计，二战以来，美国有8次“唱衰”自己，每次“唱衰”都是关于国家命运与道路的全民大讨论。“唱衰”中，美国领导人变得更聪明了，制定的战略也更适宜了。唱衰自己，否定自己，才能得到一个更强大的自己！

24.法国当代历史学家比尔若哈说道：随着消费时代的到来，必然要抹煞革命记忆！这是一种警示：我们的革命记忆被抹煞了吗？我们知道五四，知道抗战

吗？我们了解聂耳，了解毛泽东吗？历史与现实始终贯连着，然他的体现重要的是一种态度——对历史的记忆，对为救助民族而奉献乃至牺牲的人的崇敬！

25.不久前，匈牙利总统因为在20年前就读时一篇博士论文抄袭而在民众的一片反对声中辞了职。他的母校证实了这一点，并且撤销了总统的博士学位。对学术、政治伦理的捍卫与遵守，被社会各界也被总统认同，这是更值得深思的问题。

26.三本书——两本朝上打开，一本朝下盖着。这就是哈佛大学的标志。其寓意是：书中尽管有知识和思想，但也有谬误。若要追求真理，那就应当质疑，质疑一下。批判性思维是美的教育的核心。老师不让学生去背书，不给作业，没有标准答案，甚至让学生读很多闲书，开设莫名其妙的课，这是因为，在超功利的阅读中最能培养批判性思维。