《谁拿走了孩子的幸福》

第一篇：《谁拿走了孩子的幸福》

改变自己让爱飞扬

昌乐外国语学校于福英

读书，是我的一个乐趣，读一本好书，更是乐趣中的幸福。李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》，就是一本能让人产生幸福的好书。读着《用灵魂感受孩子的灵魂》这一章，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是恐惧、孤独。

记得女儿小时候是一个活泼可爱的天使，放学回到家就喜欢把在学校里学到的在我面前展示一番：唱歌跳舞、读课文、诵古诗„„我也会欣喜的赞誉一番。可是，从上三年级开始，女儿变了，回家不再与我交流，更听不到她的歌声了，甚至是你叫她她却直盯盯的看着你，不知所措的样子。看到她这样就会引来我的一番说教，我的说教让女儿变得越来越孤僻并表现出在我面前听话而离开了我的视线就什么事情也敢做了，学会了撒谎、用手机玩游戏„„在女儿犯错时总是招来我训斥，那时的我变得疯狂。静下心来我也觉得很苦恼，既为孩子的不听话苦恼，又为自己的做法后悔。虽然我对孩子有满腔的爱却在用恨的方式对待孩子，当用伤害孩子的方式来解决完问题之后，就会用“我这样做是为你好”的说法来为自己开脱，其结果事与愿违。

李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》告诉我们：爱是教育永恒的主题，智慧是教师事业的灵魂。有爱才会有不竭的动力，有爱才会有无私的付出和执着的追求，而智慧是事业的源泉，有智慧才会有成功的教育。拥有爱与智慧就能创造出教育的奇迹。

要有爱心和智慧，负责任地去爱每一个学生，它不像潮起潮落般汹涌澎湃，却是春风化雨、云卷云舒的轻柔。一旦孩子们敏感的心体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂。当老师与学生的爱开始互动，整个班，整个学习环境都会处在爱所营造的氛围中。这样就会引领孩子由自然人向着社会人的方向发展，并在不动声色中帮他们愈合内心的伤痕，积攒爱的分量，使他们的爱能够溢出自己的心田，去滋润别人。

当我们埋怨孩子的时候，是我们自己心态不好，试着换个角度去看待孩子，用欣赏的眼光审视她，用喜爱的心情去拥抱她，就会发现孩子有可取之处，有她自己的独特之点。今后我要把埋怨孩子的时间用来改变自己，不再要求孩子适应自己，只能让自己适应孩子，才能改变孩子。

当孩子说到做不到时，我们要先接纳孩子的现状，然后反思自己：是否在孩子面前失信在先，没有以身作则？我们从自己做起，做个讲诚信的人，为孩子树立榜样。“行动比说教更有用”。当孩子有没完成作业等事情时不要自行给孩子的行为下判断，并反复去唠叨，伤了孩子的自尊心，孩子就不愿意再与之沟通。对孩子少用判断句，在说话之前先了解孩子的想法，再进行疏导，这样才能引起孩子的共鸣。

读她，就像品一杯香茗，恬静而淡雅；读她，就像和一个朋友在交流，亲切而自然；读她，就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微；读她，就像咂尘封的老酒，迷醉而痴狂。她——使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。感谢李跃儿，在这个时候，为迷失在教育里的人们，倾情奉献了这样的一本好书，这样的一个理念，这样的一份情感，这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟：只要有爱一切都会变得那么美好。有爱，不为眼前的各种禁锢和考评，有爱，不为学生目前的暂时的成绩而忧虑，有爱，着眼的是孩子未来的生命成长，有爱，在意的是一颗教育人的良知„„有爱的老师一定充盈着教育智慧，有爱的老师一定会拥有幸福的人生。

第二篇：谁拿走了孩子的幸福

《谁拿走了孩子的幸福》暨育儿书籍读书心得

《谁拿走了孩子的幸福》这本书买来快半年了，断断续续的看。前几天终于看完了，心里竟有不吐不快的感觉。

一、先列一下我的书单吧。食谱除外。

第一本是《好妈妈胜过好老师》。孕期买的。不到一周就看完了。这本书给了我最初的育儿理念——教育孩子，首先要改变大人自己。这是根本。

《卡尔-威特育儿全书》给出了教孩子认识这个世界具体的步骤和方法，让我充满了信心。

《郑玉巧育儿经》胎儿卷和婴儿卷，这是生长发育方面的，也有一些智力发育的内容。到现在还在孩子半夜持续哭泣的时候翻回头查找原因。

还有《0-1岁婴儿养育每日一页》，给我每天的指导。

《宝宝生长发育监测卡（0-3岁）》是孩子5个月的时候买的。这个好在有每个月的生长指标，可以记录下来。还有当月要学会的大动作、精细动作等等，以及训练方法。也很实用的。不过里面的胸围啦、囟门都没量过。头围也是到了快10个月才第一次量。知道闺女随她爸的头围，没当回事过。

后来买的游戏类书，比如《让孩子越玩越聪明的160个游戏（0-3岁）》，简单、方便而又实用。

给宝宝看的第一本书是颜色、数字什么的，第一本故事书是万友童书的《宝宝最喜欢的经典动物故事大全（0-3岁）》。到现在还喜欢。会指着上面的动物惊喜的啊啊叫。一起买回来的还有《儿童常用成语接龙大全》和《儿童经典智力测试题大全》，不过这2本现在看有点早。

淘宝商城11月份5折还包邮的时候，买了一套乐乐趣的触摸书。有动物羽毛、皮肤之类的。让孩子的小手指多摸摸东西吧，这些刺激都会在她心灵里留下印迹。所以我给家里的老人说，只要她愿意摸，没有危险的任何东西都可以。别怕脏。《欧美经典儿歌-动物大游行》的一套9本是我一直想找的。标准的英语，经典的儿歌，好玩的游戏，还配五线谱，虽然只会C大调，也凑合着能在电子琴上弹弹。现在最喜欢听的还是动物大游行这张CD。小朋友会指着CD机告诉我打开它。也会指着旁边的加湿器告诉我打开它，嘿嘿。喜欢玩加湿器里冒出的水汽。再后来，买了《谁拿走了孩子的幸福》和《谁误解了孩子的行为》。第一本让我更多的学会了和孩子相处之道。明白了自己的一小点点举动对孩子的莫大影响。我也想放养，可是我做不到。那就只能努力做到既关心，又有点技巧的那类家长吧。第二本，也是很不错的指导。我记住了“凡是被关注的都会被强化”，知道

了怎么让孩子少吃手。每次看到她吃手，我就知道，这一段时间给她手的工作少了。

二、作为读书心得，我整理了我的育儿观点如下：

1、想教育好孩子，大人首先要发现自己的问题。希望孩子学这个会那个，是真的为孩子着想还是满足大人的欲望？想培养孩子的好性格，大人首先要改掉自己性格里的急躁。否则孩子会一点不落的学到不想她有的毛病。

2、兴趣是最好的老师。想让孩子拥有创造力，原来需要那么高超的技巧。创造力是孩子与生俱来的，不是培养出来的，只是挖掘出本来就拥有的而已。

发现了孩子的兴趣，小心呵护，就怕大人的眼光破坏了孩子脆弱的心灵和感觉。我曾经的困惑现在找到了答案：大人之所以忘记了、不再理解孩子的想法，是因为大人用心、用灵魂去感觉自然的通道已经封闭。既然已经封闭无法感受，就千万别动辄以为孩子的感受荒唐、错误。可能大人随意的一句话一个举动就毁了一个孩子。

3、给孩子提供氛围，引导而不是安排。这几天看完了《失落的密符》，里面讲到兰登和彼得讲的几节课。内容不是重点，关键是他们讲课的方法，引导听众兴趣的能力。我曾无数次的设想孩子遇到问题问我的时候我会怎么讲。看了书，才知道，答案不重要，方法是关键。

总是看到这样的例子，一个诺贝尔奖得主说，他的母亲没有文化，但每天都会问他，今天你给老师提了什么问题。另一个诺贝尔奖得主说，他的母亲没有文化，但每次他遇到困难，妈妈总是说，我相信你能找到答案。希望我也能做到。

4、相信孩子的能力。《谁拿走了孩子的幸福》，最爱看里面的例子，李跃儿总能化腐朽为神奇。也不知道用词恰当不恰当，反正像我这样的大俗人看起来都没办法的事情，她易如反掌的解决了。最神奇的还是教画画。孩子竟然能画出“味道”来——就是酸甜苦辣的味道。看了画，就知道想画出的味道。还有画出大怪鱼等等。

相信孩子能自己解决问题。她会在其中理解、进步和升华。

书里的方法有些我还不太会呢。要看第二遍。

5、教育方法是鼓励、鼓励、再鼓励。这是一个朋友的父亲说的。当然，郑渊洁也说过这样的话。朋友的父亲是小学校长。

还有身教。胜于言传。

摆了这么多理论，还没到用的时候。相信孩子能听懂我的话，现在开始，就平等的对待她，用学到的方法。比如，摔了遥控器，对她说，不要摔，它会疼的。还要家里老人配合，LG和我不在家的时候也这样说。

只想到这么多。慢慢再总结，用用再提高吧。

第三篇：谁拿走了孩子的幸福

《谁拿走了孩子的幸福》读后感

我也是一个普通的教育工作者，在没有读到这本书之前，我总是骄傲自满地认为自己是一个尽职尽责的好老师。可是，读完这本书后，我汗颜呀！我离一个好老师的标准太远了。

李跃儿认为了解孩子是教育孩子的基础。“孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子；同样，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成长机制的前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。”还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，我们也知道是教育的根本职责，但急功近利的教育方式，缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中，我们往往更注重的是孩子的分数成绩，而忽视孩子们的心灵成长。片面的应试教育，使我们不愿给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊！我们却总是在斥责声中磨尽孩子们的学习热情。

李跃儿老师认为“素质教育是爱的教育。教育者应是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的爱来爱孩子，同时要孩子学会爱，爱父母、爱老师、爱同学、爱所有美好的东西，这就是爱的交互，也是教育的终极目

标。”将人的素质比做一棵树的话，心灵是根，精神是干，能力是枝，知识是叶。老师是什么？是种植美好感觉的土壤，是照亮孩子心灵的明灯。成为老师的先决条件是爱，但只有爱心远远不够，还得具备很高的文化素养，这样才能做到智慧的爱而不是愚昧的爱。老师对儿童教育的价值观应该给他们发展的自由，获得了这个自由，他的敏感期就会发展得很充分，他的成长是快乐幸福的。书中所说的正面赏识教育、示弱赏识方法是我们可以经常运用到工作中的最有效的教育智慧。可是，实际教学中我们又做到了多少呢？

读她，就像品一杯香茗，恬静而淡雅；读她，就像和一个朋友在交流，亲切而自然；读她，就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微；读她，就像咂尘封的老酒，迷醉而痴狂。她——使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。感谢李跃儿，在这个时候，为我、为许许多多迷失在教育里的人们，倾情奉献了这样的一本好书，这样的一个理念，这样的一份情感，这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟。非常庆幸——我读到到了她。

虽然距她的教育观点还差得很远很远，但是，自从读完这本书后，我就向着“爱——无私的爱自己的学生，爱

——对教育事业发自内心的热爱”的方向努力了。她的爱育观就像教育界里的航灯，给了我们前进的方向。

第四篇：关于《谁拿走了孩子的幸福》的读书笔记

关于《谁拿走了孩子的幸福》的读书笔记范文

当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读书笔记了。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编为大家整理的关于《谁拿走了孩子的幸福》的读书笔记范文，希望对大家有所帮助。

书是一个世界。李跃儿老师《谁拿走了孩子的幸福》一书，将看似平白的故事，为教育工作者树立了一个又一个教育思想的灯塔，一本书的精彩与否，我想，就在于是否平直的文字能激发一个引人深思的过程。贯彻于整个书中，我所思考的，是一个看似无为却而为的爱的世界。

在《用灵魂去感受孩子的灵魂》章节中，对于教师的教育心理上，感悟童心的《天使之爱》作者提及到“成人想成为天使就得首先放下上帝的架子，怀着一颗无怨无悔真诚朴实的心去观察孩子感受孩子，然后去正确地帮助孩子。”我们常常说是孩子的朋友，可教师想成为孩子的朋友，首先就要与孩子平视，由孩子的角度去观察了解事物，才会更深刻的感受孩子的心。李跃儿老师讲述了很多真实的教育范例，在她的教育理念下，我能感受到孩子的幸福，感受到她所给予孩子看似“平常”的教育，一点一滴，都在孩子们的心里，写在孩子们的脸上。

随着读书的逐步加深，“有多少教育者在施教时鼓励孩子大胆的出错？”这是教育工作者在教育教学中不容忽视的一个问题。教育者在实施教育的过程中，鼓励孩子大胆的出错。出错的过程即同时也是孩子一个探索探究的过程。培养学生探究精神和发现能力就是从出错开始。教师应正确的对待这种“出错”，出错既可以培养学生坚毅的品质，促进学生良好的情绪情感发展，同时也为学生科学探究精神做良好的铺垫。鼓励孩子大胆出错不单单只是教师应该重视的问题，我认为家庭教育中也应做好教育工作，才能更好的促进学生健康发展。这些给了我重要的启示，我必须将书中这些好的、先进的、重要的理念转达给家长，促进家校合作向更好的方向发展。

《把孩子脸上的笑容找回来》蒙昧制造不良后果中，提及到“赏识教育”，这不由让我联想到我们教师所给予孩子的鼓励性语言应该掌握一个度的概念。赏识必须成为孩子继续往下走的道路坐标，其内容要有具体所致，避免笼统的夸奖，帮助孩子发现做得好的地方，或将孩子没有信心的。地方提出进行恰当的赏识。让孩子在赏识和明确自己不足的区间内，找到赞赏所朝的方向，应该向哪个方向努力。从本我和自我的状态中，找到方向点，使其得到广泛化的运用。

大卫、梭罗断言：爱是一种永远无法消除的饥渴。医生与精神病学家早就认识到溺爱与缺爱都将对身心疾病产生重大影响。李圣珍老师说：真正的教育者，如同艺术家哲学家殉道者，他与别人相比，更接近于上帝，更接近于人性中美好彼岸。教育是什么呢？教育自古以来肩负着两个伟大的使命，就是培养人的高尚灵魂和智慧的脑袋。要实现这样的目标，不光要把酿造高尚灵魂的“道理”与生成智慧脑袋的“知识”告诉孩子，更重要的是要使这样的道理与只是有个“实体化”的过程。实体化就是落实，而不仅仅停留在”口头””知道”的层面，要深入到人的心中血液里灵魂里，成为他们生命的一个组成部分。

《谁拿走了孩子的幸福》是一本难得的好书，她让我重新认识了教育、爱和教师的真正含义。

假期里，受朋友的推荐，读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。这本书给我感触颇深的不仅是书中的内容，本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型。

李跃的糊涂，傻气，可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性本面，更诠释了教育与爱育的本质区别，以平等自由的心态来享受欣赏孩子用生命巨章缔造的童话乐土。而在这其中孩子是幸福的，我们也是幸福的。

这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作，卢勤专著中提倡的赏识教育，从解读孩子内心，关注孩子外在的健康成长，到放权让孩子自由支配，树立主人翁的责任与意识，倡导了一种教育的新型理念，而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅，大到家长，老师，小到青少年，在经历了太多失败教育后，理解了教育不是支配，居高临下的威严施教者，而是如何将教育升华成爱，来激励促进自身的成长，我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思。

在李跃的书中，每一篇都可以堪称经典。例如《鸡毛掸子》一文，就给我很多的启发。

最近，我班刚转学来的小朋友，生性活泼好动，总喜欢招惹小朋友，一次，我让小朋友去排队喝水，小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了，其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉，小家伙却噘起嘴一脸不悦道：“我没错。”一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去。站在旁边的我实在看不下去了，便伸手打了他的屁股两下，没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来，大叫道：“你们人多欺负人少，我再也不上幼儿园了。”

小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误，无形中我给孩子们做了一个错误的示范。

于是我把两个小家伙叫到了一起，给他们讲道理，听孩子解释，并让他们当着大家的面握手言和，一个短短的小插曲让我明白了，在严格管教孩子以后，一定要用温暖真诚的心接纳他们，让他们知道严厉是更深沉的爱。其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思，而恰恰是生活中想当然的小事，让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵，埋没了孩子的潜力，而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂，教师走不过去，孩子不愿走进来，使两者成为对立面。

曾有人这样说：现在的孩子都很个性，现在的教育不象教育。我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标，我们这一代的孩子有自己的思维，有自己的一套观念，他们可以是独立存在的一个个体，作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面，又要剔除孩子不尽完善的一面，我想在李跃的书中，我们可以找到答案。

李跃不是圣人，算不上是教育的专家，但她却是一个个性十足，及具影响力的施教者。

她对自己不偏不倚，教育败笔，优秀案例都在书中一一展示，与其说这是李跃的'财富，不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏，而我相信，每一个人不一定是天才，但每个人却都有一样别人或缺的？是什么？它在哪？大概只有自己知道，相信自己，终有一天，你会发现自己也是一个平凡中的天才！

李跃儿这个人一开始我并不熟悉，认识她来自于她的这本书《谁拿走了孩子的幸福》。

翻开书的第一页，我就被里面生活、真挚的言语所吸引，她的字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。不讲为什么，应该怎样去做。

她用一条条平凡的字句，领导你不由自主得去领悟、去思考，让人欲罢不能，越读越深入，完全地沉浸其中……

在书中有对孩子至高的爱，就算一个恶魔，她也未置一句恶语。在她的心中，每个孩子都是一粒纯净的种子，种子如何发芽、如何成长来源于浇灌者。所以，孩子犯得一切错误都是父母无知、不重视而造成的。首先应受到教育的应该是父母，只有父母拥有了健康、科学的教育观，幼儿的教育质量才能提高。

书中有这样一段话，我记忆犹新：孩子是通过自己生活的经历来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的；当他发现他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。

我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高学历、高素质，各种技能的比赛、书面的文章……而我们似乎忽略了一个重要的问题，教育者被评定能不能胜任幼儿教育这一职业时，是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心？幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教育工作者，在保育与教育两者间，我们更趋向于保育。

刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惧，用蹒跚的小腿走向远方，离开他们的小世界迎接陌生。在这种环境下，我想再强大的技能知识都是无力的，如果这时的教育者没有一颗爱的心，面对孩子的哭闹，他烦了；面对孩子的调皮，他恼了；面对孩子的彷徨与无知，他厌了。

那他就算天下第一又如何呢？如果我们心中都有爱，是不是就不会出现许多幼儿园教育者虐伤孩子的事件了呢？

书中贯穿全文的就是一个爱字，父母的爱、老师的爱、同伴的爱，缺一不可！教育者的爱尤为重要，他引导孩子幼小的心，让他们锻炼敢于面对困难的意志；他呵护孩子受伤的心，以爱抚平破碎使其强韧；他保护孩子懵懂的心，使他们有一个温暖的臂弯……

谁拿走了孩子的幸福？也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘？他的人生还能完整吗？请还给孩子幸福之剑，请守护孩子美好童年！

第五篇：谁拿走了孩子的幸福心得体会

《谁拿走了孩子的幸福》的心得体会

在自己没有孩子的时候，不断告诉自己要像妈妈一样爱护班里的每一个孩子，现在自己当了妈妈才真切的体会到妈妈爱孩子的那种心疼，为了更好的教育孩子，我不断阅读，我想让自己像教育家一样用最适合孩子自己的方法教育自己的孩子，并能把它运用到工作中，教育所有的孩子。当今社会现在的年轻父母大多数是接受过不同程度的教育，随着自身的整体素质的提高，加上择业的压力，深深感到了学习知识的重要性。对自己的孩子也是期望值很高，不仅仅是满足于孩子吃好、喝好、玩好，而更多的是重视孩子的教育。但是我们却能深切的感受到现在孩子面对家长给与的无形的压力，他们并不感到真正的幸福。当接触到《谁拿走了孩子的幸福》这本书后，我陷入了深深的思考中，我不停地问自己：现在的孩子幸福吗？那么，孩子想要的幸福究竟是什么？是谁拿走了孩子的幸福？ 作者李跃儿在书中提到：“教育，首先是让人成为人的，是提升人的，拯救人的，其次是增长智慧、传达知识的。”而现实当中，尤其是在中国，成人对于孩子，大都是只注意孩子的身体和学习，却很少注意背后的那个心灵。书中杨一凡的事例让我深深震撼，正是因为孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，但这绝不是我们所希望看到的状态！

在李跃儿的书中有一个非常形象的比喻：“孩子是脚，教育是鞋”，看到这句话，不禁让我怦然心动，在生活中我们都有过选鞋的经历，经过一次次的尝试，我们最终选择的总是那双穿着最舒适的鞋子，联想到十多年的教育生涯，我突然想到：我的这双“鞋”真的适合班级里每个孩子这双“脚”吗？

我们作为家长也好，老师也罢，似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望，但我们要重新定义幸福的概念：人是否幸福，并不取决于他有多少财富，是否过着奢侈的生活，而在于人的内心有没有酿造幸福的工厂，有没有对于“幸福”这个概念的准确理解和把握，有没有获得幸福的智慧。作为教育者和家长，我们首先要清楚孩子“幸福的根源”，这绝非是孩子要什么就满足什么。

文中说到，孩子的心境仿如一张白纸，在这张白纸上一开始是没有棱角的，但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的意愿画上一个方框后，从此它就成了一个永恒的矩形，这时，除了在方框中发挥定格的形态外，再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败！只有当孩子心境未定格时，才是教育的最好时机。我们应该将心比心，使自己和孩子之间的关系拉成平行线，只有这样才能进入孩子的内心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在这个前提下，孩子才能获得有益的发展，才能感受到幸福！

读她，就像品一杯香茗，恬静而淡雅；读她，就像和一个朋友在交流，亲切而自然；读她，就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微；读她，就像品尘封的老酒，迷醉而痴狂。她——使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。感谢李跃儿，在这个时候，为我、为许许多多迷失在教育里的人们，倾情奉献了这样的一本好书，这样的一个理念，这样的一份情感，这样的一声爱的宣言,使我猛然醒悟。非常庆幸——我读到了她!感谢李跃儿老师，在这个时候，为我、为许许多多迷失在教育里的人们，倾情奉献了这样的一本好书，这样的一个理念，这样的一份情感，这样的一声爱的宣言。使我猛然醒悟，作为一名教育者，还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱孩子的幸福童年，实在是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法，而是在众多的方法中选择出“只适合”自己孩子的方法。这就需要教育的智慧。古人讲：药无贵贱，医病者良；法无高下，契机者贵，说的就是这样的意思。李跃儿提出自己的观点就是“孩子是脚、教育是鞋”，教育者（教师、家长）是造鞋人，只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点，造出合适的鞋，孩子才会感到幸福。

《谁拿走了孩子的幸福》，读时就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微。她使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。虽然距她的教育观点还差得很远很远，但是，我会向着“爱自己的学生，热爱自己的教育事业”的方向去努力。