历届小升初面试常考内容整理5篇范文

第一篇：历届小升初面试常考内容整理

以下内容为大家收集整理了有关“小升初面试会到底考什么内容”的相关要点，希望可以给大家带来帮助

(1)问题生活化：

近几年的小升初面试，越来越贴近生活，很多时候面试老师提出的问题，看似平淡，实则已在不经意间已经问到了很多内容，比如孩子的 性格特点、学习习惯、家庭教育等方面。例如

某重点中学的老师曾经问过这样一道题老师问孩子：你是三好生吗？

孩子回答：是，就四年级的时候不是。

老师：为什么四年级的时候不是？

孩子：因为他们都不选我！

老师：为什么他们不选你？

孩子：因为他们嫉妒我学习好，我不爱和他们玩儿。

类似的还有：家里你更喜欢爸爸还是妈妈？为什么？大部分孩子的回答，不是我喜欢妈妈因为妈妈总是给我买好吃的，就是喜欢爸爸因为爸爸总带我玩儿诸如此类的，这样的回答虽然真实但未免略显单薄，缺乏对生活观察的厚度。

(2)突出文学性

小升初面试中还有一个特点就是突出文学性，在面试中常考孩子关于历史，名著、典故、诗词的知识。例如老师会问：你知道花中四君子是哪儿四种花么？

学生：梅、兰、竹、菊

老师：那你能分别说出描写四种花的诗句吗？

一般学生能说出两个左右，说明平时积累不够。

同时，像是“写出十本你所读过的中外文文学名著，并选择自己喜欢的一本推荐给大家”，“请你说出三国演义你最喜欢谁？为什么？”等，与四大名著有关的内容也是常考的知识。

(3)更注重综合素质的考察

现在的学校不仅仅满足于成绩好的学生，而是希望学生各方面的综合素质突出，因此现在的面试内容也往往考验孩子的综合素质，比如：以苹果为题目，现场即兴演讲。这种题目就不仅仅是考察孩子的作文写的怎么样了，同时也在考察孩子的表达 能力，心理素质，文学素养等等。

那么小升初面试题都会是什么样的呢？

1、(必考)自我介绍

自我介绍直接反映出孩子对自身的了解以及反映能力，面试必考。

2、提问：你喜欢旅游吗?描述一下你去过的某个地方？你参加什么公益活动？会不会做一些简单的家务？ 问孩子很多生活的琐事，从琐事中了解孩子的基本素质和情况。

3、和家长一起表演情景剧

(1)考试考得不理想，回到家中如何与父母交流；

(2)家长的钱，自己私自买了东西，如何与家长说；

(3)孩子与手机，孩子拿手机聊到很晚，家长如何做；

(4)自己过生日了，想开PARTY，如何与家长交流；

(5)自己想买泳装，如何与家长交流。

其实这个考察的是孩子人际交往方面的问题，用表演的形式真实反映日常生活的场景，从而能够真实的了解到孩子处理人际关系的能力以及父母对孩子教育的态度。(还经常出如何处理同学之间的关系的题目)

4、写出十本你所读过的中外文文学名著，并选择自己喜欢的一本推荐给大家。

直接考察文学修养(还可能出一道题目让孩子随即写作)，这种题目也是比较常见的！

5、说说最近以来最关心的新闻是什么？

不仅要学习，还要关心时事，所以平时应该多让孩子看看新闻，至少要知道最近发生了什么重大事件！

第二篇：小升初常考成语

小升初必备成语

爱憎分明：爱和恨的界限十分清楚，态度十分鲜明。憎：恨，厌恶。

安然无恙：形容人或物平安无事，没有遭受到任何损害。安然：平安。恙：疾病。拔苗助长：比喻违反事物发展规律，急于求成，结果反而把事情办坏了。

跋山涉水：翻越山岭，趟水过河，形容旅途艰苦。跋：在山上行走。涉：从水上经过；渡。百看不厌：对喜欢的人、事物等看多少遍都不厌倦，比喻非常喜欢。

班门弄斧：比喻在行家面前卖弄，狂妄无知，有时也做自谦辞。班：巧匠鲁班。

搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨；或在别人背后妄加议论，引起纠纷。变本加厉：形容情况变得比原来更加严重。本：原来。厉：猛烈。变幻莫测：变化多端，无法揣测。变幻：不规则地改变。

别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。匠心：巧妙的心思。不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻辱，形容虚心请教。耻：耻辱。

不可救药：病重到已无法救治，比喻人或事物到无法挽救的地步。药：用药治疗。不可思议：不可想象，难以理解。

不能自已：不能控制自己的感情。已：停止。

不屈不挠：指在逆境中或恶势力、苦难面前不屈服、不低头。屈：屈服。挠：弯曲。不速之客：没有收到邀请而自己来的客人。速：邀请。不屑置辩：认为不值得辩论。屑：认为值得。不言而喻：不用说就可以明白。喻：明白，了解。不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。不折不扣：不打折扣，表示十足，彻底。折：折扣。畅所欲言：尽情地说出想说的话。畅：痛快，尽情。

车水马龙：车像流水，马如游龙，形容车马或车辆很多，来往不绝。称心如意：指完全合乎心意。称：结合，相当。如：适合。承前启后：继承前代的并启发后代的（多用于学问、事业等）。承：继续，接续。启：打开，开创。触景生情：受到当前情景的触动而产生某种感情。唇亡齿寒：比喻双方利害相关。

春和景明：春风和煦，风光明丽。和：温和，和煦。景：日光。当之无愧：承受某种荣誉或称号，没有丝毫愧色。当：承当，承受。道听途说：从道路上听到，在道路上传说，指传闻的，没有根据的话。得不偿失：得到的抵不上失去的。偿：抵补。

滴水穿石：水不断下滴，可以击穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。断壁残垣：残缺不全的墙壁，形容房屋遭受破坏后的凄凉景象。垣：墙。风调雨顺：指风雨适合农时。调：配合得均匀合适。

峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折，有时也比喻经过挫折后出现转机。回：曲折环绕。赴汤蹈火：比喻不避艰险。汤：沸水。蹈：踩。

高屋建瓴：形容居高临下，占有无法阻挡的有利形势。建：倾倒。瓴：盛水的瓶子。刚正不阿：刚强正直，不阿谀奉承。阿：迎合，偏袒。各持己见：各自坚持自己的意见或见解。持：坚持。

各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。所：处所。各尽所能：每个人把自己的才能最大限度地贡献出来。

各行其是：各自按照自己认为对的去做。行：行动。是：对，正确。

根深蒂固：根扎得深，花和瓜果就长得牢，比喻基础稳固，不易动摇。蒂：植物的花、果与枝茎相连的部分。骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。骇：惊吓，震惊。好意难却：善良的心意难以拒绝。却：推辞，拒绝。厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或慢待另一方，指对人或事不同等对待。厚：优待，重视。薄：轻视，慢待。豁然开朗：由昏暗狭窄一下变为开阔敞亮，也比喻开始不明白，突然间一下子全明白了。豁然：开阔敞亮的样子。鸡犬相闻：鸡狗的叫声能够相互听得到。

记忆犹新：过去的事情记得很清楚，就像新近发生的一样。犹：仍然，还。家喻户晓：每家每户都知道。喻：明白。晓：知道。坚定不移：形容毫不动摇。移：改变，动摇。

见异思迁：看见不同的事物就改变主意，指意志不坚定，喜爱不专一。异：不同的。迁：改变。今非昔比：现在不是从前所能比得上的。昔：从前。

斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。斤斤：过分计较。津津有味：形容很有滋味或很有趣味。津津：有滋味，有趣味。惊慌失措：害怕、慌张得不知怎么办才好。措：安排，处置。精打细算：（在使用人力、物力上）仔细地计算。精雕细刻：精心细致地雕刻，比喻做事认真细致。井然有序：整齐不乱，次序分明。井然：整齐的样子。迥然不同：差别很大，完全不一样。迥：差得远。

举世闻名：全世界都知道其名声，形容声誉极高。举：全。闻名：有名。举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。举：提出。反：类推。可歌可泣：令人歌颂赞美，感动流泪，指英勇悲壮的事迹，使人感动。刻舟求剑：比喻办事刻板、拘泥，不知变通。

扣人心弦：形容诗文、表演等富有感染力，使人心情激动。心弦：受感动而起共鸣的心。夸夸其谈：说话写文章浮夸不切实际。

脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物人人都爱好、称赞。脍：窃得很细的鱼和肉。炙：烤熟的肉。滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在行家队伍里面充数，或以次充好。滥：与真实不符的。理直气壮：理由充足因而说话有气势。直：公正的，正义的。

力挽狂澜：比喻尽力扭转险恶的局势或制止不正的风气。挽：扭转，挽回。狂澜：汹涌的波浪。历历在目：形容清楚分明地展现在眼前。历历：一个一个清清楚楚的。

两全其美：做事顾全双方，使两者都得到好的结果。全：保全，使完整不缺。流连忘返：形容留恋于美丽的景色或其他美好的事物，舍不得离去。

流离失所：到处流浪，没有安身的地方。流离：由于灾荒战乱而流转离散。

络绎不绝：形容过往人马或车船等前后详解，连续不断。络绎：接连不断。绝：断绝。落英缤纷：落花繁多而凌乱。英：花。缤纷：繁多而凌乱。满载而归：装满了东西回来，形容收获极丰富。买椟还珠：比喻取舍不当，也比喻舍本逐末。

漫不经心：随随便便，不放在心上。漫：不受约束，随便。

茅塞顿开：原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了，形容顿时理解、领会。美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。胜：能够承担或承受。门庭若市：门口和庭院热闹得像集市一样，形容交集来往的人很多，十分热闹。名副其实：名称或名分与实际相符合。名：名声。副：符合。名列前茅：指名次排列在前面。名：名次。

名正言顺：名义正当，道理也讲得通。名：名义。

莫名其妙：没有人能说出它的奥妙道理，表示事情很奇怪，使人不明白。名：说出。漠不关心：形容对人或事物冷淡，一点也不关心。漠：冷淡。默默无闻：不出名或不为人知道。

迫不得已：迫于无奈，不由得不那样做。迫：逼迫，强迫。破釜沉舟：比喻下最大的决心，不顾一切地干到底。釜：锅。

其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽，形容某事或某活动充满了乐趣。穷：穷尽。其貌不扬：形容人的容貌很平常或丑陋难看。扬：容貌好看。气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。

恰如其分：说话或办事正合分寸。恰：恰恰，正。分：职责权利等的限度。牵强附会：把关系不大的事物勉强地扯在一起。

前赴后继：形容奋勇前进，连续不断。赴：去。继：继续，接着。

巧妙绝伦：精巧奇妙的，没有可以相比的。绝伦：独一无二的，没有可以相比的。伦：同类，同等。轻而易举：形容事情很容易做。举：往上托，往上伸。情不自禁：抑制不住自己的感情。禁：忍住。

情深意切：感情真挚，心意殷切。切：急切，殷切。

全神贯注：全副精力高度集中。神：精神，精力。全：整个。

人声鼎沸：人声喧闹。鼎：古代三足两耳的煮东西的器物。沸：水开。忍俊不禁：忍不住笑。禁：忍住。

任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。任：担当。怨：责怪。锐不可当：形容来势凶猛，不可阻挡。锐：锐利。当：抵挡。三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请或过访。顾：拜访。赏心悦目：因欣赏美好的景色而心情舒畅。

舍生取义：为正义牺牲生命。义：公正合理的道理、正义。身临其境：亲自到了那个境地。临：到。境：地方、境地。深恶痛疾：厌恶，痛恨到了极点。恶：厌恶。疾：痛恨。

声色俱厉：说话时声音和脸色都非常严厉。色：脸色。俱：都。厉：严肃。失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。

世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

势不两立：指敌对的事物不能同时存在。势：状况，情势。立：存在，生活。

守株待兔：比喻死守狭隘的经验，不知变通。也比喻企图不通过主观努力而侥幸成功的心理。首屈一指：扳指头记数时，首先弯下大拇指，表示第一，指居第一位。屈：弯曲。首当其冲：比喻首先受攻击或遭灾难。首：最先。冲：要冲，交通要道。水落石出：水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。落：下降。出：显露。水乳交融：水和乳汁混合在一起，比喻感情融洽或结合十分紧密。

水涨船高：水位上涨，船体也随着上升，比喻事物随着他所凭借的基础而增长。四面楚歌：比喻四面受敌，孤立无援的困境。素不相识：向来不认识。素：向来，素来。

随波逐流：随着波浪起伏，跟着水流飘荡。比喻自己没有主见，只要随着别人走。逐：追赶。随声附和：自己没有主见，别人说什么就跟着说什么。随：跟随。附和：（言语行动）追随别人，多用于贬义。谈笑风生：形容说话时又说又笑，兴致很高，并且很有风趣。

叹为观止：赞美所看到的事物好到了极点。叹：赞叹。止：停止。观止：看到这里就停止。甜言蜜语：为了达到讨好或哄骗人的目的而说的让人爱听的话。铁杵成针：比喻有恒心肯努力，或任何事情都能成功。

推陈出新：推去旧的，产生新的。后多指在文化艺术方面去掉旧的糟粕，吸取其精华，创造出新的来。推：排除。陈：旧的。

完璧归赵：比喻将原物完好地归还原主。完：完整，完好。璧：古代一种扁圆形中间有孔的玉器。万籁俱寂：形容周围环境非常宁静。籁：从孔穴里发出的声音，泛指声音。俱：全，都。

亡羊补牢：比喻出了差错及时设法补救，也指出了问题才想法补救，已经太晚了。亡：丢失。牢：牲口圈。妄自菲薄：过分地看轻自己。妄：不合理的，无根据的。菲薄：瞧不起。闻鸡起舞：比喻有志者及时奋发。闻：听到。

惟利是图：只贪图利益不顾及其他。唯：只，仅。是：复指代词，指前面的“利”。图：贪图。温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会，也指回忆过去，认识现在。无边无垠：没有边际。垠：界限，边际。

无动于衷：内心毫无触动，指对于应该关心的事毫不关心。衷：内心。无精打采：形容精神不振，提不起劲头。采：神采。无缘无故：没有什么原因，平白无故。

息息相关：呼吸时进出的气息相互关联，形容关系或联系非常密切。息息：呼吸进出的气息。洗耳恭听：形容专心而恭敬地听，常用作请人讲话的客气话。

喜不自胜：高兴得自己都承受不起，形容非常高兴。胜：能够承担或承受。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。望：希望、意料。鲜为人知：很少被人知道。鲜：少。

闲情逸致：指悠闲的心情和安逸的兴致。逸：安闲。致：情趣。

相得益彰：两个人或两件事物相互配合，双方的能力和左右更能显示出来。益：更加。彰：明显。相辅相成：两种事物互相扶助，互相促成，缺一不可。辅：辅助，帮助。相提并论：把不同的人或不同的事物放在一起谈论或看待。提：提出，举出。小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。翼翼：严肃认真。心驰神往：心神奔向所向往的事物，形容一心向往。驰：（心神）向往。心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：开阔。怡：愉快。

心平气和：心情平静，态度温和，指不急躁、不生气。和：平和，和缓。心悦诚服：诚心诚意地服气或佩服。悦：愉快，高兴。诚：真心。

欣喜若狂：形容高兴到了极点。欣喜：快乐。若：好像。狂：失去控制。

星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着，形容数量很多，分布很广。罗：罗列。分：分布。胸有成竹：原指画竹子要在心里有一副竹子的形象，后比喻在做事之前已经拿定主意。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。栩栩：活泼生动的样子。

轩然大波：高高涌起的波涛，比喻大的纠纷或乱子。轩然：波涛高高涌起的样子。轩：高。悬梁刺股：形容刻苦自学。梁：屋梁。股：大腿。鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有，形容非常静。

言简意赅：话不多，但意思都有了，形容说话写文章简明扼要。赅：完备，全。

眼花缭乱：看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。缭乱：纷乱。杳无音信：没有一点音信。杳：远得不见踪影。

夜以继日：晚上连着白天，形容加紧工作或学习。继：继续，连续。

一筹莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出。筹：计策，办法。展：施展。一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。一鼓：第一次击鼓。作：振作。气：士气。一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。逸：安乐，安闲。一望无际：一眼望不到边，形容非常辽阔。际：边。一语双关：一句话包含两个意思。

依然如故：指人没有长进，还是从前的老样子。依然：仍旧。故：过去，从前。依山傍水：地理位置靠近山岭和水流。傍：靠近。怡然自乐：形容高兴而满足。怡然：形容喜悦的样子。义不容辞：道义上不允许推辞。容：允许，让。辞：推辞。异口同声：不同的嘴说出相同的话，指大家说得都一样。异想天开：形容想法离奇，不切实际。异：奇异。

抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。抑：降低。扬：升高。顿：停顿。挫：转折。饮水思源：喝水的时候想到水是从哪儿来的。比喻不忘本。

与日俱增：随着时间一天一天地增长，形容不断增长。与：跟，和。俱：全，都。

再接再厉：比喻继续努力，再加一把劲。接：交锋，接战。厉：磨砺，磨快，引申为奋勉，努力。载歌载舞：边歌唱，边跳舞，形容尽情欢乐。载：又，且。

张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸，形容节日或有喜庆事情的景象。张：陈设，铺排。郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真。郑重：审慎，严肃认真。

中流砥柱：就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样，比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。砥柱：砥柱山，在三门峡，屹立在黄河激流中。砥：磨刀石。装模作样：故意做作，故作姿态。样：模样、姿态。

壮志未酬：指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了，也指抱负没有实现就去世了。酬：实现。谆谆教诲：恳切、耐心的教导。谆谆：形容恳切教导。自得其乐：自己能从中得到乐趣。

自给自足：依靠自己的生产，满足自己的需要。给：供给。

自强不息：自己努力向上，永不懈怠。自强：自己努力向上。息：停止。

走投无路：无路可走，已到绝境，比喻处境及其困难，找不到出路。投：投奔。左顾右盼：向左右两边看，形容人骄傲得意的神情。顾、盼：看。黯然失色：形容阴暗而失去光泽。黯然：阴暗的样子。

白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。百无聊赖：指思想感情没有依托，非常无聊。

百折不回：形容意志坚强、品节刚毅。也说“百折不挠”。

包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。罗：用网兜起来。包罗：包容。万象：宇宙间一切景象，指形形色色的东西。

比肩接踵：肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。比：挨着。踵：脚跟。

敝帚自珍：把自己家里的破扫帚当成价值千金的宝贝。后比喻东西虽不好，自己却很珍惜。敝：破的。珍：爱惜。筚路蓝缕：指驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。筚路：柴车。蓝缕：衣服破烂的样子。

鞭长莫及：原指鞭子虽长，却不应该打马肚子。后比喻相隔太远，统治或影响的力量达不到。及：到。别具一格：另有一种独特的风格。别：另外的，独特的。

不毛之地：不生长草木五谷的地方。形容土地极端贫瘠、荒凉。不毛：不生长草木五谷。不能自已：不能控制自己的感情。

不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。不言而喻：不用说就能明白。喻：明白。

不二法门：原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。不动声色：指在紧急情况下，说话神态仍然跟平时一样，没有变化。形容非常镇静。不共戴天：不愿和仇敌在同一个天底下并存。形容仇恨极深。不可名状：没法用言语形容。名：说出。状：描述。

惨绝人寰：人世上最残酷的事。形容残酷到了极点（一般指大屠杀）。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。

沧海横流：社会上好像大海泛滥，哪儿都不安定。

瞠目结舌：指因为害怕或理屈，瞪着眼说不出话来。形容受窘或吓呆了的样子。赤子之心：旧时比喻人心地纯洁善良。赤子：刚出生的孩子。大惊失色：大为吃惊，脸色都变了。形容极度惊恐。

大相径庭：从门外的路到门里的院子有一段距离。比喻相差很远或矛盾很大。当之无愧：承受某种称号或荣誉十分合适，没有什么可以惭愧的地方。得天独厚：独具特色的优越的天然条件。多指身体、智力等方面的素质特别优异或所处的环境、自然条件特别好。颠沛流离：颠沛：生活遭受挫折或困难。流离：到处流浪。

独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指相处的办法与众不同。耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。反复无常：一会儿这样，一会儿那样，变化不定。

锋芒毕露：比喻人的锐气、才干全部显露了出来。也用来形容人傲气，好表现自己的才干。付之一炬：原指给他一把火，现指一把火烧光。俯拾即是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字很多。又说“俯拾皆是”。

俯首帖耳：形容非常驯服恭顺（含贬义）“帖”也作“贴”。

付诸东流：把东西投进东流的水里冲走，再也回不来了。比喻希望落空或前功尽弃。

浮光掠影：像水上的反光和掠过的影子一样，一晃就过去了。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。浮想联翩：比喻连续不断，指许许多多的想象不断涌现出来。

格物致知：指深究事物的原理，从而获得知识。格：推究。致：取得，得到。

觥筹交错：互相夹杂，形容许多人聚会喝酒的热闹情景。筹：酒筹，古时行酒令的筹码。寡不敌众：人少的一方抵挡不住人多的一方。

鬼斧神工：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。

过犹不及：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合理的。

海枯石烂：形容经历的时间很长，环境发生了极大变化，也用于誓言中，反衬意志坚定，永不改变。汗流浃背：流出的汗湿透了背上的衣服，形容汗出的很多。

好高骛远：多指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。骛：追求。赫赫有名：形容名声显赫。赫赫：显著盛大的样子。呼朋引类：招引同类的人。多指坏人结成一伙做坏事。

囫囵吞枣：把整个枣儿吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻学习上笼统接受，不加分析，不求充分理解。花枝招展：形容妇女打扮得十分艳丽。

画蛇添足：蛇本来没有脚，画蛇添上脚。比喻做多余的事，反而不恰当。焕然一新：很有光彩，给人一种全新的感觉。形容呈现出崭新的面貌。诲人不倦：教育人极有耐心，不知疲倦。

挥洒自如：指写字、作画时笔墨的运用毫不拘束，酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。坚忍：坚持而不动摇。拔：拔除。见异思迁：看见不同的事物就改变原来的主意。指意志不坚定，喜好不专一。匠心独运：独创性地运用巧妙的心思。形容艺术构思的独创性。交头接耳：形容彼此凑近低声交谈。

嗟来之食：嗟：粗鲁的招呼声，后用来表示带有侮辱性的施舍。截然不同：形容进退两难。截然：界限分明，像割断一样。炯炯有神：形容人的眼睛发亮，很有精神。

进退维谷：形容进退两难。谷：比喻困难的境地。精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。

鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不辞辛劳地贡献出全部力量，直到死为止。

开天辟地：古代神话中说盘古开天辟地后才有世界，因此用“开天辟地”指有史以来。可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。可歌可泣：值得歌颂赞美，使人感动得流泪，多指英勇悲壮的事迹使人十分感动。揆情度理：根据情理来推想揣度。揆、度：推想揣度。刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

口若悬河：讲起话来滔滔不绝，像瀑布一样不停地奔流倾泻。形容口才好，会讲话。

脍炙人口：脍和炙都是人们爱吃的可口事物，指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。脍：切得很细的肉。炙：烤肉。

劳而无功：费了力气，却没有什么成效或好处。

老骥伏枥：比喻有志向的人虽然年老，但仍然有雄心壮志。骥：良马。枥：马槽。老态龙钟：形容人年老体衰，行动不灵便。龙钟：因衰老而行动不便的样子。礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回应对方。立竿见影：在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多。

鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿一样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

麻木不仁：肢体麻木，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。

马革裹尸：用战马的皮把阵亡者的尸体抱起来。形容军人英勇作战，死在战场上。面面相觑：你看我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。面目全非：事物的样子改变得很厉害（多含贬义）。

明察秋毫：形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得清楚。面无人色：脸色跟土一样，没有血色。形容极端惊恐。莫名其妙：没有人能说明它的奥妙（道理），表示事物很奇怪，使人不明白。灭顶之灾：指被水淹死的灾难，比喻毁灭性的灾难。漠不关心：形容对人或事物冷淡，一点也不关心。

目不识丁：形容人不识字说“不识一丁”或“目不识丁”。拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。

宁为玉碎，不为瓦全：比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，把帽子都顶起来了。形容极度愤怒。

藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。披荆斩棘：比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。披：拨开。

披坚执锐：披：穿着。坚：指铁甲，古代军人的护身衣。执：拿着。锐：指兵器。穿着铁甲，拿着武器。

扑朔迷离：雄兔脚乱动，雌兔眼半闭着，但是跑起来的时候就很难辨别哪个是雄的，哪个是雌的。比喻事物错综复杂，难于辨别。

杞人忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

恰如其分：指办事或说话整合分寸。恰：恰好。分：分寸，合适的界限。

千里之堤，毁于蚁穴：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。牵强附会：生拉硬扯，强做解释。

潜移默化：指人的思想性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

前事不忘，后事之师：记取先前的经验教训，作为以后做事的借鉴。师：师表，榜样。黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了。

晴天霹雳：比喻突然发生的意外事件。也说青天霹雳。全神贯注：全副精神集中在一点上，毫不分散。

人声鼎沸：形容人群发出的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。

仁者见仁，智者见智：只对同一个问题，不同的人从不同的角度或立场有不同的看法。任重道远：担子很重，路程很远。比喻责任重大，要经过长期的奋斗。

融会贯通：指把各方面的道理融合贯穿在一起，从而取得对事理全面透彻的理解。如出一辙：就像出自同一个车辙。比喻言论或行动完全一样。也比喻两件事非常相似。

第三篇：小升初常考歇后语

1、八仙过海--------各显神通

2、泥菩萨过江——自身难保

3、竹篮子打水--------一场空

4、孔夫子搬家——尽是书（输）

5、打破砂锅--------问到底

6、和尚打伞--------无法无天

7、飞蛾扑火--------自取灭亡

8、芝麻开花--------节节高

9、老鼠过街--------人人喊打

10、丈二和尚--------摸不着头脑

11、千里送鹅毛--------礼轻情意重

12、十五个吊桶打水——七上八下

13、打开天窗--------说亮话

14、外甥打灯笼--------照旧（舅）

15、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮

16、百米赛跑--------分秒必争

17、拔苗助长--------急于求成

18、仇人相见--------分外眼红

19、画蛇添足--------多此一举 20、新官上任--------三把火

21、瞎子点灯--------白费蜡

22、兔子尾巴--------长不了

23、偷鸡不成--------蚀把米

24、王婆卖瓜--------自卖自夸

25、老虎屁股--------摸不得

26、老虎拉车--------谁敢

27、箭在弦上--------不得不发

28、麻雀虽小--------五脏俱全

29、墙上茅草--------随风两边倒 30、三十六计--------走为上计

31、塞翁失马--------焉知祸福

32、韩信点兵——多多益善

33、井底青蛙--------目光短浅

34、有借有还--------再借不难

35、猫哭耗子--------假慈悲

36、饺子破皮--------露了馅

37、扁担挑水--------一心挂了两头

38、对牛弹琴--------白费劲

39、八仙聚会--------神聊 40、霸王敬酒--------不干也得干

41、板上订钉--------跑不了

42、背鼓上门--------讨打

43、草把做灯--------粗心（芯）

44、竹笋出土--------节节高

45、菜刀切豆腐--------两面光

46、钉头碰钉子--------硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣）

48、狗咬吕洞宾--------不识好人心

49、关公走麦城--------骄必败 50、铁打的公鸡--------一毛不拔

51、鸡蛋碰石头--------不自量力

52、姜太公钓鱼--------愿者上钩

53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

54、大海捞针--------没处寻

55、老鼠钻风箱--------两头受气

56、留得青山在--------不怕没柴烧

57、门缝里看人--------把人看扁了

58、老虎挂念珠--------假慈悲

59、泼出去的水--------收不回 60、骑驴看唱本--------走着瞧 61、蚕豆开花--------黑心

62、肉包子打狗--------有去无回 63、山中无老虎--------猴子称大王 64、司马昭之心--------路人皆知 65、虎落平阳--------被犬欺 66、王八吃年糕--------铁了心 67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说

68、小葱拌豆腐--------一清二白 69、小和尚念经--------有口无心 70、周瑜打黄盖--------两厢情愿 71、赶鸭子上架--------吃力不讨好 72、擀面杖吹火--------一窍不通 73、瞎子戴眼镜--------装饰

74、猴子捞月亮--------空忙一场 75、秀才遇到兵--------有理讲不清 76、船到桥头--------自会直 77、小和尚念经——有口无心

78、和尚训道士--------管得宽 79、过年娶媳妇--------双喜临门

80、聋子见哑巴--------不闻不问 81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直来直去 83、苦水里泡黄连--------苦上加苦 84、我解缆，你推船－－顺水人情 85、猪鼻子里插葱--------装象 86、只许州官放火-----不许百姓点灯 87、猪八戒照镜子-------里外不是人 88、放风筝断了线--------没指望了 89、池塘里的**--------大不了 90、谈心不点灯－－说黑话 91、顶风顶水划船--------硬撑 92、八仙过海——各显神通 93、东洋人戴高帽--------假充大个

94、到火神庙求雨--------找错了门 95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠 96、老太太吃汤圆--------囫囵吞 97、出太阳下暴雨--------假情（晴）98、挂羊头卖狗肉--------虚情假意 99、担着胡子过河--------谦虚过度 100、唱歌不看曲本--------离谱 101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩 102、提着灯笼砍柴－－明砍 103、提着马灯下矿井－－步步深入

104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏 105、推小车上台阶－－一步一个坎 106、大姑娘坐轿——头一回 107、借了一角还十分－－分文不差 108、擀面杖吹火——一窍不通 109、窗户边吹喇叭——名声在外

110、螃蟹过街——横行霸道 111、上鞋不用锥子——针（真）行 112、程咬金的斧头——就这三下子 113、聋子耳朵——摆设 114、二十一天不出鸡——坏蛋 115、冰糖煮黄莲——同甘共苦

116、八级工拜师傅——精益求精 117、大水淹了龙王庙——不认自家人

118、木匠带枷——自作自受 119、半夜三更放大炮——一鸣惊人 200、飞机上点灯——高明

第四篇：小升初常考文言文

文言文

伯牙绝弦

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

顾荣施炙

顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右。已问其所以，乃受炙人也。

约不可失

魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

杨布打狗

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

薛谭学讴

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

北人食菱

北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

迂公修屋

有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，妻子东藏西匿，仍半身淋漓。妻且号且诟，诘曰：“吾适尔，因汝家富，不意乃受此累。汝何以为父？何以为夫？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财！”

王安石待客

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

哀溺文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

师旷问学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛①乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?”平公曰：“善哉!”

孔文举年十岁

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”

既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了,大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。

愚人食盐

昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。

司马光救友

司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃(去)，光持石击瓮，(破)之，水迸，儿得活。

王积薪闻棋

王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪①隔壁呼其妇②曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣？”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣！”妇曰：“伏局。”积薪暗记。明日复其势，意思皆所不及也。

欧阳修苦读

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

孟子少时诵

孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

曾子杀猪

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：”特与婴儿戏耳。“曾子曰：”婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也⑾。" 遂烹彘也。

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。

画蛇添足

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

勉谕儿辈

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

智子疑邻

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

晏子辞千金

晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞。

割席分坐

管宁，华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者。宁读如故，歆废书出观。

宁割席分座，曰：“子非吾友也。”

——《世说新语·德行第一》

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《论语》十则

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

5、子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

7、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦远乎？”

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

10、子贡问曰：“有一言可以终身之者乎？”

子曰：“其‘恕’乎？己所不欲，勿施于人。”

第五篇：小升初常考文言文

1．酒以成礼

【原文】

钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》

【文言知识】

释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】

钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”

【阅读训练】

1．解释

①寝：

②因：

③时：

④何以：

2．翻译：

①且托寐以观之。

②既而问毓何以拜。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

2．★常羊学射

【原文】

常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃⑾而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”

【参考译文】

常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：„我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！‟”

【阅读理解】

1．解释：

①于：

②道：

③之：

④射：

2．翻译：

①置一叶于百步之外而射之。

译文：

②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！

3．这则故事告诉我们道理是：

3．★次非杀蛟

【原文】 荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。

【参考译文】

楚国有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【阅读理解】

1．解释：

①于： ②反：

③全：

④复：

2．翻译：

①子尝见两蛟绕船能活者乎？

②此江中之腐肉朽骨也！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：

4．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明·刘元卿《贤奕编》）

【 【参考译文】

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知是自己丑。

1.解释：

①其：

②辄：就；

③异：

④然：

2．翻译：

①故其地之民无一人无瘿者。

译文：

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

译文：

3．这则寓言故事的寓意是：

答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。

5．★高阳应造屋

【原文】

高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。

【参考译文】

高阳应要建造新房子，木匠说：“不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹

上去，必定会压弯的。用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。”高阳应说：“按照您的说法，那么房子不会坏——因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好，但是没过多久，房屋果然坍塌了。

1．解释：

①为：

②以：

③善：

④益：

2．翻译：

匠人无辞而对，受令而为之。

3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？

6.★竭泽而渔

【原文】

竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

【文言知识】

释“竭” 上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。【参考译文】

抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。

1．解释：

①竭：

②渔：

③明年：

④焚：

2．翻译：

诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：

7.★功名

【原文】

水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

4．【参考译文】

水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。

1．解释：

①则：

②盛：

③所以：

④令：

2．翻译：

人主贤则豪杰归之。

3．上文开头三句说明了什么问题？

8.★目贵明 【原文】

目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。（选自《管子•九守》）

【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。【文言知识】

释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，“五人并行”，意为五个人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。

【参考译文】

眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

1．解释

①贵：以……为贵；

②聪：听力好；

③智：思维敏捷；

④塞：受蒙蔽。

2．翻译：

以天下之心虑,则无不知也。

译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。

3．与引文内容相关的成语是：耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。

9.★自知之明

【原文】

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

【文言知识】

释“君子”与“小人” “君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓。《国语》上说：“君子务治，小人务力。”意为君子致力于统治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古语有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，意为君子心胸宽阔，小人时常忧愁。《论语》中说：“君子喻于义，小人喻于利。”意为君子懂得仁义，小人只懂得利益。成语有“以小人之心度君子之腹”，意为用小人的心思猜度君子的思想。【参考译文】

有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。【阅读训练】

1．解释

①知：

②岂：

③道：

④怪：

2．翻译：

怨人者穷，怨天者无志。

3．荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。

10.★对牛弹琴 【原文】

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”

【参考译文】

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。【阅读训练】

1．解释：

①为：

②如故：

③鸣：

④奋：

2．翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3．这个寓言故事的寓意是：

原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

译文

叹息声接着叹息声，木兰对着门在织布。听不见机杼作响，只听见木兰在叹息。

问木兰在叹息什么？问木兰在思念什么？（木兰回答道）我也没有想什么，也没有思念什么。昨天晚上我看见征兵文书，知道皇上在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，我愿意为此去买马鞍和马匹，替代父亲去应征。

在集市各个地方买出征用的东西。早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流的哗哗声。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场，有的(木兰)凯旋归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，在面部贴上装饰

物。走出去见同去出征的伙伴，伙伴们很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

据说，提着兔子耳朵悬在半空中时，雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雌兔哪个是雄兔呢？

注释

1.唧唧（jī jī）：叹息的声音。同《琵琶行》中“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”之“唧唧”

2.当户（dang hu）对着门。

3.机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。

4.惟：通“唯”，只。

5.何：什么。

6.军帖：军中的文告。

7.可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼

8.军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。

9.爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。

10.愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。

11.鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

12.辔头：辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

13.辞：离开，辞行。

14.溅溅（jiān jiān）：急水流动声。

15.朝、旦：早晨。

16.但闻：只听见

17.胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。

18.啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

19.天子：同可汗。

20.万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：战争。

21.关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。

22.朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），古时军中守夜打更用的器具。

23.寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上

24.明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿

25.策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。十二转：不是确数，形容功大极高。

26.赏赐百千强：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。

27.问所欲：问（木兰）想要什么。

28.不用：不愿意做。

29.尚书郎：古代官名。

30.愿驰千里足：希望骑上千里马。

31.郭：外城。

32.扶：扶持。将：助词，不译

33.姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理

35.红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。

36.霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。

37.著：穿。

38.云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

39.帖花黄：帖通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

40.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。

41.双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍地走，并排跑。

42.火伴：

古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。有时也做通假字“伙”。

43.行：读xing（二声）

44.傍地走：并排跑。字词句

A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕

通假字:

①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

古今异义：

①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。

⑤.户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。

⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。

⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

一词多义：

市：a.集市，eg:东市买骏马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）

买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。

愿：a愿意，eg愿为市鞍马；b希望，eg愿驰千里足

词语活用：

①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思

②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转

③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾

成语：扑朔迷离

原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。

特殊句式及重点句子翻译

①.省略句：愿为市鞍马。（愿为„此‟市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）

愿意为此去买鞍马。

②.倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）

问一声闺女想的是什么？

③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归:（木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。

④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。