润心如兰——《谁拿走了孩子的幸福》读后感

第一篇：润心如兰——《谁拿走了孩子的幸福》读后感

润心如兰

——《谁拿走了孩子的幸福》读后感

郭玲

手捧李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》，我迫不及待地读着，书中真实而生动的案例，独特而前沿的思想教育，充满爱和智慧的教育机智，如空谷幽兰，散发着阵阵清新、淡雅的幽香，令我心旷神怡，眼前呈现出一方教育的新天地。我的心在这幽香中沉醉起来，被她那方“爱育”的天空融化着，启迪着。为人师、为人父母要有一颗赤诚的爱心。“爱对于教育的意义就像光，始终教育着整个教育的过程。”“爱不是教育的一部分，而是教育的前提。”李跃儿是这样说的，更是在教育工作中这样实践的。老师与父母对于孩子要怀有一颗赤诚的爱心，并且这种爱是意识不到存在的一种自觉状态。只有爱孩子，才会真正的以平等的心态对待孩子，做孩子的天使，而不是上帝。只有爱孩子，才会用爱和智慧来唤醒孩子，在孩子的心灵里播种下爱的种子。如果每一个教育者和为人父者都能做到这样，我想，世间就不会有因爱而产生过高的期望，从而导致孩子毁灭的悲剧，也不会有对亲人心生怨恨而杀害亲人的孩子。为人师与为人父母者还要有足够多的库存的爱，永远都取之不尽，这样，才能成为孩子的天使，帮助孩子幸福成长。

让孩子首先成为“人”。“人才是‘人’与‘才’的结合。向善、良知、关爱、宽容、同情心，这些代表人文情怀的东西都属于‘人’的部分；‘才’就是能力、聪明才智、知识技能。两者相加才是‘人才’。”这是李跃儿独特的人才观，在她看来，首先要让孩子成为“人”，这样孩子才有可能成为人才。因为缺失了人文情怀的人是成不了人才的，甚至还会成为灾难，就像她所列举的希特勒、本拉登。由此可以看出，在我们的教育教学中，要抓住一切可以利用的契机，让美好的品格融入孩子的心灵，让孩子产生道德体验，品格心灵化，让孩子首先成为“人”，然后，再让知识化为智慧，让学生真正成为“人才”。

抓住教机，智慧施教。在李跃儿的这部著作中，她多次提到“教机”的问题，要想真正的帮助孩子成长，就像李跃儿说的“需要教师智慧的教学，智慧的教学的关键，就是寻找、制造、把握与深化教机。”当我读到这里的时候，我有想起前面李跃儿老师举到的给孩子们讲《天职》这个故事的情节，她寻找和制造了三次教机，前两次教机的把握与处理，让孩子很好的理解了医生的天职和海尔曼伟大的人格，而第三次教机的处理则很好的教给了孩子明辨大是大非的道理。这篇

文章我们很多语文老师都曾教过学生，却不曾想到过去找寻和制造教机。可见，许许多多的美文里面蕴含了多少可以用来教育孩子的教机，关键看施教者如何灵活机动的去找寻和把握。教机存在于我们的课堂上，存在于我们教学素材中，关键看教育者的灵活机动的处理。

教育者要不断提升自己。“一个合格的教师必须永远处在自我提升的状态。”著名的儿童教育专家李跃儿在书中表现出丰厚的学养和渊博的专业知识，然而，这位在儿童教育领域取得如此巨大成就的大师还是那样的谦逊，认为自己需要不断提升自己，我们普通的教育者有什么理由不去读书和继续学习呢？只有终生学习，不断提升自己，才可能跟上教育的时代步伐，做一个合格的教师。

书中李跃儿独特的人性光辉，智慧的课堂，以及她用艺术眼光来看待教学的方式，激发了孩子们探索创造的热情，知识与智慧在这不知不觉中根植到孩子们的心中了。读《谁拿走了孩子的幸福》一书，如同浸润在兰花开放的幽谷，只感到幽香阵阵，如丝如缕，使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼，我要向着那方“爱育”的天空进发。

第二篇：《谁拿走了孩子的幸福》读后感

《谁拿走了孩子的幸福》读后感

田守芳

读书是一种乐趣，读一本好书更是一种幸福，读《谁拿走了孩子的幸福》就象和一位知心的朋友倾情聊天，在不知不觉中走进对方的精神世界，使你的心灵得到净化，思想得到提升。

在书中，作者说到：作为老师，首先要有看见一个孩子，就爱得眼睛都拔不出来的爱心。作为一位教育者，应该是天使而不是上帝，要与孩子平等的相处。对方是农民，我就以农民的方式与他交往；对方是大师，我就以大师的心态与他交往；对方是孩子，我就用童心跟他交往。老师要放下架子，与孩子形成一种朋友式的平等关系，这一点非常重要。如果老师能够这样做的话，孩子就会被爱包裹起来。当他提着书包跟着妈妈往回走的时候，浑身都会充满着幸福„„看到这段话，使我想起这样一个场景：在餐厅里，一个孩子吃完早饭，过来跟班主任老师说明他要早走去教室干值日，孩子说完刚要转身走，只见这位细心的班主任拉住了孩子的手，轻轻地给他擦掉嘴角的一粒米，整理一下衣领，那个孩子满脸幸福的干值日去了，我想这个孩子一个早上都是幸福的，因为他感受到了老师对他的浓浓的爱。这样一位爱孩子的老师，孩子们怎么会不喜欢她呢？有一次，这个班的班长突然问我：“老师，我们语文老师不教我们了么？”我一愣，没听说学校要换班主任，这是怎么回事呢？后来一打听，原来是有个别同学作业没完成，这位老师很伤心，于是在班会上跟孩子们很认真地说，要是不好好学习，就不给他们当班主任了，让更优秀的老师来管理他们。孩子们一听可不就吓坏了，嚷着他们不换老师，于是就有了班长问我的事情。等我弄明白了事情的原委，我告诉孩子们，只要他们好好表现，努力学习，班主任老师还会继续教他们，孩子们雀跃了。从此后这个班的纪律出奇的好，打架不写作业的现象几乎没有了，因为孩子们不想换老师，他们喜欢自己的老师，老师也十分的爱他们，他们就是和谐幸福的一家人。

孩子幸福的源泉一方面来自老师对他们的爱，另一方面我认为学校创造的育人环境也很重要。试想如果孩子整天处于一种单调的学习—考试—学习的环境中，他们会觉得快乐么？生活本来就是五彩缤纷的，如果只是一味的强调某一方面，而丧失其它，孩子的发展也是不均衡的。我想在这一方面，我们外国语学校做的还是很好的。我们的办学理念是：一所创造幸福和受人尊敬的理想学校；让孩子享受成长的快乐，奠基幸福人生。从中我们不难看出学校把追求孩子的幸福

放在了首位，我们学校是这样想的，也是这样做的，象我们举办的体育节、艺术节，让很多的孩子有了表现的舞台，展现自我，张扬个性，享受到成功的喜悦；再如我们的远足拉练，青岛泰山游学，锻炼孩子的毅力，开阔孩子的眼界，让他们拥抱大自然，亲近大自然，在亲身经历中去感受生活，这在他们的人生历程中会是一种珍贵美好的记忆，是一种积极向上的精神动力，他们的人生由此会变得更加积极向上，朝气蓬勃。记得从青岛游学回来，女儿见到我的第一面就说：“妈妈，在海边捡贝壳太有趣太好玩了，我还想去。”听了女儿的话，我想孩子是不虚此行了，那辽阔的大海，晶莹的贝壳，将是她记忆中一幅幅美丽的画卷，充实着她的少年生活，让她感受到生活的美好和幸福。我想其他和女儿同行的孩子又何尝不是如此，真诚的希望学校这样的活动多举办一些。

对于幸福的理解，每个人的经历不同，对幸福的理解也不甚相同。作为一名教师，我想孩子的幸福便是我们最大的追求，在不断的学习研究中，走出教育的误区，摒弃传统教育中的弊端，向我们理想中的教育境界迈进。

第三篇：《谁拿走了孩子的幸福》读后感

《谁拿走了孩子的幸福》读后感

山坑小学 周翔翔

读着这本书，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。李跃儿是一个用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的人，所以她的书里处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例。我是一个普通的教育工作者，在没有读到这本书之前，我自认为自己是一个尽职尽责的老师。可是，读完这本书后，我汗颜了！我离一个好老师的标准太远了。

翻阅时，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是无助、恐惧、孤独、愤怒。这绝不是我们所希望看到的状态！

那么，家长也好，老师也罢，我们似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望，但必须要清楚“幸福的根源”，这绝非是孩子要什么就满足什么。引用周弘老师的一句话，我们只有“用心赏识孩子，走进孩子的世界”，才能真正给予孩子幸福。

《谁拿走了孩子的幸福》这本书给了我一个启示：孩子的心境仿如一张白纸，在这张白纸上一开始是没有棱角的，但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的意愿画上一个方框后，从此它就成了一个永恒的矩形，这时，除了在方框中发挥定格的形态外，再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败！只有当孩子心境未定格时，才是教育的最好时机。我们应该将心比心，使自己和孩子之间的关系拉成平行线，只有这样才能进入孩子的内心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在这个前提下，孩子才能获得有益的发展，才能感受到幸福！

另外，她也告诉我们：要使孩子幸福，我们不仅要对孩子有爱心、责任感，更要使这份爱心充满智慧。所以我们首先要纠正自己的错误观念，要学习正确的教育方法和行为，学会“等待孩子”。书的作者李跃儿在发现自己的错误教育行为时，她不惜花几年时间等待孩子自然发展，还孩子童真。其实这也是我们在教育过程中非常欠缺的。很多时候，当我们发现了孩子的“错误”时，我们往往会采取这几种方式：大声呵斥指责批评、立即上前加以制止、亲身上去帮助完成，我们缺少了耐心和对孩子的信心，所以我们首先要学会“等待”。

然而，要做到这一点也并非易事。在平时工作中难免会遇到一些烦恼之事，难免会有不如意或心情差的时候，当看到孩子闹事闹情绪时，有时就会发脾气。这是一个弊端，我们每个老师都得改。周弘老师有句话讲得好：“当你改变不了社会，你就学会改变自己。”孩子的任性、顽皮是与生俱来的，只要我们改变自己，自然种瓜得瓜、种豆得豆了。

我们与孩子都是生活在同一个环境，同一个空间，就如盒子里的两个肥皂泡，当一方压力大时，另一方就会不攻而破，只要我们能够细心琢磨孩子的心态，顺着孩子的意愿，善意引导，用心去赏识孩子的对与错，走进孩子的心灵，正确引导孩子逐步走向成熟，才能使孩子能够在复杂的社会中以不变应万变，茁壮幸福地成长！

《谁拿走了孩子的幸福》，读时就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微。她使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。虽然距她的教育观点还差得很远很远，但是，我会向着“爱自己的学生，热爱自己的教育事业”的方向去努力。

第四篇：谁拿走了孩子的幸福读后感

读《谁拿走了孩子的幸福》有感

这是一本有关教育的书，作者李跃儿是著名儿童教育专家，在中央电视台《七巧板》、《心理访谈》等节目中担任嘉宾，是第三届中国国际家庭论坛“华表奖”获得者及形象大使，并创办了巴学园。本书中，作者通过190多个生活和教学中的故事，演绎了一系列实用有效的方法，为父母、老师和孩子快乐交流建立了一个合乎人性的平台，使孩子变得不同寻常地愿意与教育者配合。本书不仅对教育孩子有用，对于提高教育者自身的修养也有深刻的意义。虽然现在的我还只是个学生，但是我将来会是一名教师，会成为孩子的母亲，所以，这些知识对我来说是非常宝贵的财富。

“很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。”这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界，他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。

在家教中心实习的一个月中，我也遇到了这样的事情。班上一位 1

小朋友画画画得很不错，颜色也涂得非常漂亮，但是每次家长来接孩子的时候都会批评孩子：“哎呀，你看你这画得是什么啊？老师画的是皇冠啊，你怎么画成蝴蝶结啦？为什么不好好学啊，要跟老师画得一样啊„„”第一次的时候我没怎么注意，可是多几次之后，我发现那孩子便不愿意再听妈妈说话了，每次妈妈发表意见的时候她就在一旁撅着嘴，一副快要哭出来的表情，非常委屈的样子。我实在看不下去了，便告诉家长以后不要这么说她了，孩子很努力，画得也很好，本来幼儿画画就不是为了要让她画得跟老师的一样，而是为了激发孩子的兴趣，培养他们的审美能力，能够愉快的度过这个过程。孩子在画画的过程中，想象力的培养是非常重要的，在整个教学过程中，都要始终注意启发孩子，让孩子能够尽情地发挥想象和创造的能力。这些，对孩子今后的成长与发展是十分重要的，那些所谓的画画的基本技巧，不过是家长急于看到成效而超过了孩子本身所能负载的东西而已。

我很欣赏李老师在对幼儿培训时的方法。她会向孩子们讲述一个故事，是关于长袜子皮皮的，然后她会用语言描述长袜子皮皮的长相，再让孩子们在纸上画。当孩子遇到不会画的地方时，便会求助老师，这时老师再针对不同的幼儿进行单独辅导，我想，这也是一种因才施教的方式吧，根据幼儿不同的需要去教给幼儿自己想学的东西，而不是统一教给每一个幼儿同样的东西，这跟中小学学的学生上课有什么两样呢？但是家长却闹意见了，说把孩子送过来真么久了却没看到孩子学到了什么，而且孩子画出来的画也看不懂，画得都不像。李老师

想的这个解决方法简直太令人佩服了，她发给每个家长一张白纸，然后让家长跟着她一起画了一个小女孩，画完以后，她又让家长再画一幅，这次是由李老师来口述，家长自己画，画的是长袜子皮皮。家长们画好以后，李老师让家长自己看看自己画的画，几乎每个家长画出来的画都是一样的，都是正面对着自己，两腿张开等的特征。家长们只好你看看我，我看看你。这时，李老师说：“你们画的第二幅画，是不是受了我教给你们的第一幅画的影响？”家长一下就活跃起来了，发出哄笑。

从这个故事中，我们能够看到，如果老师在给孩子上课的时候是先教给孩子怎样画，然后再让孩子画，那么孩子发挥想象的空间就变小了，这是一种思维侵略，当老师先教给孩子们东西，再让他们想的时候，思维就会被教的东西控制了。所以，教育不能只用教的方法，而是应该多角度，对方面地去启发孩子，引导孩子，激发孩子，让孩子自己大胆的想象，大胆的表达，我们需要为孩子提供这样一个平台，让他们可以放飞想象，放飞思维，放飞什么都行。

希望家长们也能够尽快认识到自己的错误教育方式，能够与老师一起努力，为孩子创造一个健康丰富有启发的环境。不仅是对孩子现在，对于其将来的发展也是非常重要的。

第五篇：《谁拿走了孩子的幸福》读后感

《谁拿走了孩子的幸福》这本书是一本关于教育方法的书，介绍了作者的一套不同于现有的新型的教育方式，是作者李跃儿老师经过近二十年的摸索的经验结晶。

作者是一个用真心对待孩子的老师，她能真正站在孩子的立场和角度去理解，感化，升华那一个个稚嫩却澄澈的心灵。她的书里列举的是生活中那些受传统教育毒害的孩子，那些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子，可怜或可悲的命运沉重的另人叹息，他们本是像花朵一样的孩子，本来应该都有一个幸福的童年，但是，可怜的孩子，因为父母和社会不恰当的教育体制和价值观承受了太多太多，葬送了自己的童年甚至一生。

看完李跃儿老师的《谁拿走了孩子的幸福》这本书后，我陷入了深思：试问，我的孩子幸福吗？我用在他身上的教育方法正确吗？

如果从物质满足的角度来说，他是比以往的我们的时代富足。要吃有吃，要穿有穿，零食呈大堆，玩具满天飞，音乐，动画，游戏更是玩不累，可是他真正从心理上幸福吗？

李跃儿老师说过“要是不懂什么是儿童，就不如不教，不教或许会更好。”孩子也不是得到更多物质他就幸福，如果一些家长以为平常辛苦工作，赚更多的钱，补偿给孩子更好的物质条件，孩子就是幸福的，那就大错特错了！

作为孩子的家长，我们要知道孩子的认知状况与心理特征。就是儿童还不能理解自然的规律，社会的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手让孩子依照自己的努力认知，“经验”到“规律是不能由人的意志所转移的”。如果我们用“教”的方式告诉了她，就会切断她进一步思考的可能，久而久之他就会丧失独立思维能力；成人如果过于干预，不但会使孩子失去探索精神，还会给他们造成心理问题。

李跃儿还说过“教育只能分为两种，一种是好的教育，一种是不好的教育；好的教育是成熟的、建设性的，不好的教育是不成熟的、掠夺性的；建设性教育促进孩子成长，帮助孩子进行内在建构，掠夺性教育阻碍孩子成长，破坏孩子的内在建构。成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作，并提供必要的帮助，以免让孩子错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。

大多数家长和个别私立幼儿园在孩子两岁左右就开始逼着孩子认字、计算，以为这样就是不让孩子输在起跑线上，殊不知这样完全违背了人的自然属性。结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。

素质教育，主要以培养人的个体自主、人格独立和精神自由为目的，突出学习的乐趣性，思维的创造性，精神的愉悦性和心理的健康性。

李跃儿老师认为中国的家长一般分为三类：第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成为人才；第二类，不懂教育，却有责任心。第三类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才；最可悲的是第二类家长，不懂教育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。李跃儿老师在书中讲述了现代教育所面临的种种问题，对于如何改进现代家庭教育具有指导意义。

读完这本书我还有一个感悟：教育，既不是像应试教育里的强制灌输知识，也不是像一些浅薄的人理解的素质教育那样给孩子报舞蹈班.钢琴班......而是了解孩子的生理和心理需要，在爱的基础上给予帮助。请家长放下一些自己的虚荣心，不要在成绩，分数，以及其他方面拿自己的孩子跟别人比较，给孩子多一点自由和空间，或许他能飞得更高！