立法规范从政道德刻不容缓

第一篇：立法规范从政道德刻不容缓

立法规范从政道德刻不容缓

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深论

第二篇：立法规范从政道德刻不容缓

立法规范从政道德刻不容缓

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编辑:王菲 文章来源：新浪

深论

官员队伍素质关乎民生与国运。自古以来，选贤与能一直是国家治理的核心课题，德才兼备是历代评价官员的普遍标准。在百姓心中，更是直呼管辖一方的官员为“父母官”，早在秦朝就有“以吏为师”的说法。以师位之崇、父母之慈拟官员之德，可见官德在百姓心中的举足轻重之地位。

现代社会更加重视官员从政道德建设。近年来，随着因生活腐化、道德堕落落马官员的增多，“官德”更加受到社会关注。我国官德的建设，事实上经历了从重视“自律”到“自律”与“他律”并重的过程。近年来，我国出台了包括《中国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》、《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、《关于实行党风廉政建设责任制的规定》等在内的一系列党内法规制度。与此同时，在党内监督执法层面，“腐化堕落”已与“滥用职权、贪污贿赂、失职渎职”一样成为查办领导干部违纪违法案件的重点领域。

尽管尚没有作为一个独立的领域引入官员队伍建设的制度体系，但最高层近年来在多个场合提及官德建设问题，2011年年底习近平同志在全国组织部长会议上提出的“考察官德八方面指标”，被认为是“掀起官德建设新风”风向标。此前《公务员职业道德培训大纲》、《关于加强对干部德的考核意见》等两份有关官员道德建设的文件密集出台，体现了高层对官员道德建设的重视。

与其他职业的道德规范可以依靠自律不同，官员从政道德是一个需特别对待的课题。官员群体是一个特殊群体，其品质行为关乎国家权力能否得到正确和恰当使用，其道德水平直接与社会民生和公共利益相关相连，以无强制力的普通道德自律来约束官员道德明显苍白无力。

其实，直接立法规范官员道德并非新鲜话题。1961年和1965年，美国连续推出两位总统行政令规范官员道德效果不彰后，1978年10月由国会通过了《从政道德法》。该法对换届交接、官员任命、选举、募捐、游说、经济活动中的各种行为进行规范，并依据该法设立联邦道德规范办公室。

从2006年的《公务员法》开始，我国推动公务员法律体系建构的努力事实上正日益接近依法治国的宗旨与要求。显然，从政道德法作为该法律体系的一个重要组成部分，不仅是合乎法理内在逻辑的，而且是符合时代需要和人民愿望的。近年来，一些全国政协委员在内的不少有识之士也在呼吁我国推动官德立法，而因道德问题落马的官员数量激增也日益表明官德立法已是刻不容缓。立法规范官德的根本目的，不在于对违法者的处罚，不在于抓住多少失德堕落官员，其更重要的意义在于建构权力伦理秩序，为权力之野马加以道德之缰绳，在于明确规矩，明晰道德边界，尤其要对一些是否符合道德要求的灰色行为有一个明确界定。当然，官德立法也应避免流于一般性、原则性的宣示，而应该是对包括当前社会存在已久、百姓痛恶已久的官员失德现象有一个细致、全面的涵盖，并对各种程度之失德行为都有相应罚则的、具有现实操作性的法律文本。唯其如此，才有望其发挥遏制官德滑坡、重构权力的道德公信的作用。

王文琦(华南理工大学法学院博士生)(原标题：立法规范从政道德刻不容缓)

第三篇：诚信立法_刻不容缓

诚信立法迫在眉睫

---------浅谈中国国家征信体系建设

内容提要：诚信是国家为政，商品交换之基础，是为人处事之根本。鉴于我国公德意识淡薄、诚信缺失较为严重的现实，为了政府行政取信于民，为了筑牢市场经济的屏障，实现公平交易，为了建立公民诚信做人做事的底线，制定一部规范诚信言行的基本法已经十分迫切，立法的可行性，所需条件基本具备，立法机关应当迅速启动相应程序，通过调研、起草、征询、审议等一系列程序，尽早完成诚信管理的法制化。

关键词：诚信立法必要性可行性

最近几年我一直在思考一个问题，我们的社会发展到今天，社会物质文明的发展日新月异，财富积累空前丰富，然而人们的幸福指数却不尽如人意，也就是人们对精神文明的需求不甚满意，二者差异显著。这一现象的存在，导致了不良有时甚至是恶性事件频发，甚至成为影响社会安定、危害社会的主要因素之一。那么，究竟造成这种状况的根源究竟是什么？经过长时间的调研与分析，我得出一个基本结论：诚信与敬畏心的缺失是导致今天个人私欲膨胀、言行无所顾忌、利己主义、拜金主义、自由主义泛滥的源头。政府公信力下降，各种社会丑恶现象屡禁不止，市场上充斥了大量假冒伪劣产品，人与人之间互不信任、尔虞我诈，社会公德意识淡薄。只有建立一套较为完备的社会诚信体系与法制体系，才有可能从根本上改变这种状况，使社会精神文明建设与物质文明建设协调发展。

如果相关部门总是以这样那样的理由推脱责任，延缓立法进程，导致的后果可想而知。不用十几年，恐怕不出三年五年就可能付出惨痛的代价。有统计数据表明，现阶段每年中国因为失信行为导致的经济损失已超过6000亿元。曾经的环境污染、沙尘乃至今天的雾霾，对人类自身的不良影响远远超过当初从自然界获得的收益。

当前加强思想道德建设和法制建设的重中之重是践行社会主义核心价值观，其中倡导的公正、诚信、法治都是构建一个和谐文明的社会所必须的，我们应当全国动员，全民参与，全社会监督，举国家之力，举全民之力开展诚信建设。

诚信是一种最基本的道德要求，诚信的本质就是关于人的言行品格的基本规范，是人类追求真善美的必然要求。在《说文解字》对信释义为：“信，誠也。从人从言。诚，信也。从人言”。可见诚信属于同义复指。“人无信不立”，它在孔子的伦理思想中便已体现出来，在孟子那儿得到进一步发展，孟子说：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”视诚为人内心修养的一种方法，是取悦他人的一种美好品质。诚信在《中庸》中被上升到本体论的高度，“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”。把诚视为一种天赋的道德，“天命之谓性，率性之谓道”。诚为一种先天的意识，正因为诚是人性之秉性，又“修道之谓教”，可知道是可以修的，故人可以不断的提高自己的道德修养，因此，诚信一词，诚体现的道德的内化，“诚于中而形于外”，诚更多的体现了道德的自律。

今天中国正经历着空前的社会变革，正在建立的市场经济体制与社会主义核心价值体系之间存在着不少难以调和的矛盾之处，比如市场追求的利益最大化与社会公德中助人为乐、见义勇为、无私奉献很难融合。市场经济的建立和运行必定是建立在诚信的基础之上 如果在人们之间都确认并信守诚信，那么这对于建立社会主义市场经济体制，发展诚信政治无疑具有重大现实意义。古人所谓“君子爱财，取之有道。”讲的就是这个道理。整顿和规范社会主义市场经济秩序，建立和健全市场规则，是遏制经济领域中诚信缺失现象的有效途径和方法。江泽民同志指出:“没有信用，就没有秩序，市场经济就不可能发展。”我们所面临的现实情况是，仅仅靠道德的自律和宣传教育已经不可能形成全社会讲诚实、守信用的良好社会风气，这就只能通过法律这道规范人们社会生活的最后防线来实现。而实现这一目的的有效途径就需要建立一套完整地保护诚信、反对欺骗的法律体系。

对一个国家来说，社会诚信体系包括了社会生活的方方面面，从最初的商业契约到今天的电子商务的信用协议，从打击假冒伪劣商品到专利、版权保护，可以说诚信保护无处不在。尽管诚信立法涉及面广，头绪纷杂，绝不是一蹴而就的。令人欣慰的是到目前为止，我国政府在这方面已经做了大量有效的工作，在《中华人民共和国宪法》、《民法通则》、《消费者权益法》《公司法》、《合同法》等法律条文中，对政府机关、企事业单位、公民个人都有诚信方面的要求，并且规定了一定的法律责任。但是，要在社会各领域真正实现“言必信，行必果，”仅靠现有的法律规定还远远不够，新的形势需要建立专门的法律。在国外有关立法实践中，有不少可以借鉴的东西。比如在考量立法涉及的诸多受体时，通常按责任主体分成政务诚信、商务诚信、个人诚信，这种分类方法，对于我国诚信立法体系建设具有很强的指导意义。

一、加强政务诚信建设。

因为政府既是社会信用的制定者、执行者和维护者，又是公共信用的示范者，所以，政务诚信是引导社会诚信的指向标，是诚信建设的基础，处于整个社会诚信体系的核心位置。古时候商君“南门立木”的做法不失为政府取信于民的一个典范。现在政府信任危机在不同层面、不同程度的存在着。在互联网高度发达的今天，要求政务公开，实行阳光政务的呼声越来越高。要补齐政务诚信的“短板”，关键在重塑政府公信力，必须建立公务员的诚信。公务员讲诚信不仅是对其最基本的道德要求，更是其正确行使权力的必要前提，每一个公务员都必须成为政府诚信的“形象代言人”，成为全社会成员的诚信表率。对于执政者，要遵循“法无明文不可违，法有定规要遵守”的执政理念。首先建立公务员诚信档案，让欺上瞒下、弄虚作假、徇私舞弊、失信于民的行为记录在案，其次是公务员的正常招录退出机制的建立，将那些有劣迹的公务员及时清除，严重徇私枉法者自食恶果、身败名裂。当前推行的领导干部重大事项报告制度、“三公经费”公开制度、不动产登记制度就是这方面有益的探索。只有建立了政府的信誉，整个社会的诚信体系建设才成为可能。

另一方面，政府应建立健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为惩戒力

度。把诚信建设摆在突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为的惩戒力度，在全社会广泛形成诚实守信光荣、欺骗失信可耻的氛围。”并要求各级人民政府要高度重视社会诚信体系建设，通过立法，完善信用评估与使用制度、加强教育监督，努力营造诚实、自律、守信、互信的社会信用环境，使诚实守信者得到保护、作假失信者受到惩戒，为社会主义经济、政治、文化、社会的改革和发展提供良好的诚信环境。把李克强总理在十二届人大二次会议上作的《政府工作报告》中提出的“加快社会信用体系建设，推进政府信息共享，推动建立自然人、法人统一代码，对违背市场竞争原则和侵害消费者权益的企业建立黑名单制度，让失信者寸步难行，让守信者一路畅通。”落到实处。

二、加强商务诚信建设，企业诚信建设。

对企业而言，诚信是一种企业经营文化和价值理念，是企业的形象展示和声誉保证，是企业的核心竞争力，更是企业应该承担的基本社会责任。

要建立企业诚信档案，在进一步完善现有法律制度的基础上，加大行政处罚力度，让失信者无机可乘，提高违信成本，在经济上得不偿失，产生悔不当初、追悔莫及的遗憾，甚至在声誉上“一失足成千古恨”。通过扎紧诚信法律制度的“篱笆”，让企业不敢冒失信的风险。充分发挥各类媒体的舆论监督作用，及时曝光各种失信行为，让企业失信者因自己的失信行为受到舆论的谴责和大众的唾弃，进而司法跟进对违法经营者从严从重处罚，直到让其倾家荡产，退出市场。曾经名噪一时的“三鹿奶粉”就是一个典型的例子。当然对企业信息的必要保护也一定要同步进行，避免诚信者吃亏、违法者得利的现象发生。

三，建立和完善公民个人诚信系统，这也是最重要的，最核心的，也是最难的。公民个人诚信体系建设，必须从娃娃抓起，必须从孩子教育开始，让孩子从小形成要诚信的思想，讲诚信的美德。让“有约必践，有害必偿，有罪必罚。”的观念家喻户晓。

个人信用档案包括身份信息、婚姻状况、财产信息（包括动产与不动产有价票证）、消费信息、亲属关系信息等等。这些信息的准确性、时效性要给予保障。信息的使用应当严格规范，并给与必要的保护，防止信息被非法使用。

加强诚信体系建设，必须由政府主导，媒体传播，专业机构负责。首先要营造全社会积极参与诚信法制建设的良好氛围，让每一位社会成员都承担起应当承担的义务与责任，积极配合有关机构如实申报个人基础数据，明确提供虚假信息的严重后果及信息提供者应负的法律责任。其次，相关专业机构要科学设计数据库信息类别、项目，规范采集，维护，使用。确保所有数据真实性、安全性、时效性。最后就是严格执法，对违反征信制度、失信违约者严加惩处，使诚信法律体系真正成为维护公平正义的一把利刃，在促进社会精神文明建设中发挥重要作用。

我国建立统一的诚信登记系统具备基本条件，现有的银行征信系统、公安身份信息系统、房产登记系统、各专业对口的资格认证系统等已基本建立，主要的工作是对信息的核实与整合，补充与更新，在此基础上建立统一的信息平台，规范查询与使用。要实现这一切都需要相关的法律支持，现有的法律中虽然有一些可以参照的条款，但是缺少具体可操作的程序和对违反诚信行为的处罚细则。这正是我们提出加快诚信立法的根本原因。

诚信立法，作为一项重要的立法内容，已经在探索中，2009年10月13日，国务院法制办全文公布《征信管理条例（征求意见稿）》，征求社会各界意见。在此基础上经过不断完善，相关的征信管理法规经全国人大制定，有关部门制定实施细则。这样经过几年的努力，我国社会生活中一个基本的诚信法律体系必将呈现在世人面前，为构建政府、市场、个人和谐文明的社会关系建起一道牢不可摧的屏障。

作者小传：张志刚，1667年生，河北省新河县人，大学本科学历，中学一级教师。1988年毕业于邢师高专(今已更名邢台学院)中文系。长期从事学前儿童智力开发和学习方法研究。现为新河县白神中心校网站站长，《教育教学论坛》杂志特约编辑。曾在《学习方法报》、《中国青年报》、《新课程学习》等报刊上有作品发表。

第四篇：规范学前教育刻不容缓

规范学前教育刻不容缓

近期，陕西、吉林、湖北等地相继曝出幼儿园长期给幼儿集体喂药事件，导致幼儿身心受到严重伤害，在社会上造成恶劣影响。一时间社会上舆论哗然，家长不寒而栗，民众义愤填膺，网络媒体纷纷发出“还有多少‘药儿园’在潜伏”的呐喊。

面对这一典型案件，教育部、国家卫计委下发紧急通知，明确任何单位或个人不得擅自或越权在学校开展预防性群体服药工作，并要求各地立即开展幼儿园及中小学校健康服务管理的拉网式排查。各级有关部门也对此类事件紧急处置、排查、整改。然而，作为老师、作为家长，我却深表担忧，这一事件会不会像以往几次案例一样“头痛医头，脚痛医脚”。闪电式的排查、台风式的行动，仅仅是趋利避害、厘清责任，却治标不治本。

一波未平，一波又起。在幼儿园喂药事件还在发酵和蔓延时，云南又曝出毒鼠强事件。孩子是祖国的未来，幼儿园本是最圣洁的园地。然而近年来幼儿园一直都不太平静，频频出现的虐童、性侵、被遗忘于校车致死、被喂“病毒灵”、中毒、暴力等负面新闻让家长们胆战心惊、撕心裂肺。这些事件无一不暴露出幼儿园教师师德和良知的缺失，暴露出相关监管部门的失察、失管，暴露出其对学前教育这块阵地的失守、失控。

近年来，随着生活水平的提高，公众对幼儿教育越来越重视，公办幼儿园太少，无法满足孩子的入园需求，在僧多粥少的窘境下，民办幼儿园应运而生、铺天盖地。虽然在一定程度上满足了公众对幼儿教育的需求，但民办幼儿园毕竟是民间资本投资，鱼龙混杂，大多以营利为目的。此次幼儿园集体喂药行为就是幼儿园为提高出勤率，提高经济效益的潜规则。面对民办幼儿园问题不断、乱象丛生，这不能不让人们为学前教育揪心。每起事件之后相关部门互相推诿责任，更让民众义愤填膺。调查情况、责任追责、纠正问题，但我们更需要由这类案件引发的深层思考，需要的是立法保障学前教育规范发展，需要政策保障幼儿园健康运行，需要监管部门保护孩子们身心健康成长、规范学前教育发展。

严格实行幼儿园登记注册制度

我国依法实行幼儿园登记注册制度。未经登记注册，任何单位和个人不得兴办幼儿园，否则教育行政部门可令其停办。然而，在现实中民办幼儿园中无证的却占了大多数。监管部门对“无证驾驶”的幼儿机构多是睁一只眼闭一只眼。近些年，民办幼儿园每次出事故，教育部门都会站出来说话：某某幼儿园未到教育行政部门审批备案，多次督促其办理审批手续，但对方一直没办，属于无证办学性质。屡次事件，同一模式的回应真是莫大的讽刺。无证办学，却任其招生而不整改、取缔，这种行为只要还存在，就不能消除幼儿园中潜在的安全隐患。当然，教育部门也有其苦衷，民办幼儿园想取得合法资质，从申报到批复，要经过建设、卫生、消防、教育、民政等政府相关部门的审核。教育主管部门虽负责幼儿园的日常教学监管，但执法主体部门没有明确，取缔无证、不良的民办幼儿园难度很大。在政府对学前教育的投入不可能短期内大幅增加的现实下，民办幼儿园还将长期存在。我们能否从“毒鼠强”事件得到警示：对农村民办园，在安全条件不能放宽的前提下，可据实际情况，在体育场地、教学设备等方面适当放宽条件，保障孩子们入园。

强化对于幼儿机构的监管力度

幼儿园是一个特殊领域，长期存在监管难、难监管的问题。此次幼儿园喂食“病毒灵”的事件，在新闻调查中，教育部门这样回应：教育部门负责日常教学监管，无法监管幼儿园的卫生保健；卫生部门回应：幼儿园只设有保健室，没有卫生室，卫生部门也无法对其监管。药品应归食品药品监督管理局监管，但是药监部门却回应，如果幼儿园不具备医疗资格证，就不纳入监管范围。执法部门谁都不想去啃这块“硬骨头”，谁都不想去接这个“烫手竽”。“病毒灵”事件折射出我国民办幼儿园监管漏洞百出，长期成为各执法部门的监管真空地带。笔者认为，应健全幼儿园准入资质审核以及日常监管机制，对民办幼儿园特别是农村民办园，应切实加大监管力度，督促其整改安全隐患，限期不改的坚决予以停办。对于园内发生的违法行为，要坚决及时纠正、依法严惩。

将学前教育逐步纳入义务教育范畴

2007年联合国教科文组织公布的《全民教育全球监测报告》显示，四分之三的国家幼儿毛入园率已达75%以上。而直到2012年，我国学前幼儿毛入园率才达64.5%。学前教育是一个人终身发展的基础，不少发达国家已将之视为民族竞争力的重要组成部分并纳入义务教育范畴。《党的十八大报告》把努力办好人民满意的教育放在改善民生和加强社会建设之首，做出了坚持优先发展教育的战略决策。适时修订《义务教育法》，尽快将学前教育经费纳入政府财政预算，逐步纳入义务教育，是防止类似悲剧频频发生的长远之计和根本之道。

学前教育是教育大厦的根基，规范学前教育，加强幼儿园建设，改善办园条件，规范办园行为，让每一个孩子健康成长，应成为我们每一个公民共同的教育梦想。

第五篇：从政道德

1.1廉政，和谐社会的润滑剂；勤政，和谐社会的助推器。

1.2为政要廉，用人要当，办事要公，作风要实。

1.3廉洁自律“三个我”：从我做起，对我监督，向我看齐。

1.4为官当自律，甘愿清贫，不触“高压线”；做人须正己，诚信守法，勿打“檫边球”。

1.5遵党纪政纪严于律己，正党风民风争当先锋。

1.6勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

1.7落实制度从细节做起，廉洁奉公在小处注意。

1.8立党为公一心为民最重，执政为民清正廉洁为要。

1.9清正乃民心所向，廉洁是从政之本。

1.10德乃做人之本，勤是为政之道。

1.11做人德为本，做事民为先，做官法为上。

1.12做人要铮铮铁骨一身正气，为政要忠心耿耿两袖清风。

1.13说话真真实实，工作踏踏实实；律己严严实实，根基牢牢实实。

1.14权似河水，源清流自洁；绩是镜子，身正行始正。

1.15一心为公自令宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

1.16金钱美色亲情为官之试金石，国法党纪条规从政之警示牌。

1.17为官莫做分心事，报国还需有志人。

1.18在家不听枕边风，出门不忘调查风；说话不兴浮夸风，办事不容拖拉风。

1.19大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可敬的。

1.20禁分外之欲，勤位内之政。

1.21为人应视名利淡如水，从政须知事业重于山。

1.22权似一条河，清浊看官德。

1.23智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安；愚人居吏，为己谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。

1.24公开是防腐的良药，暗箱是犯罪的温床。

1.25廉洁是每位党员领导干部的生命之本，是其从政的最起码要求。拥有它虽清贫却心安理得，失去它虽富有但寝食难安。

1.26一身正气贵自律，两袖清风不染尘。

1.27青丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

1.28为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。

1.29反腐倡廉牢记服务宗旨，固国安邦发扬奉献精神。

1.30廉洁不论干部大小，自律岂分职务高低。

1.31为官不忘百姓则脑清，从政铭记廉洁则手净。

1.32居官位则忧其民，处庶民则忧社稷。

1.33政靠法实施，法靠人执行，人靠德律己。

1.34贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。

1.35三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

1.36廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。

1.37识时务清廉政务，通人情不徇私情。

1.38功在勤政，威在律己。

1.39清正在德，廉洁在志。

1.40领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。

1.41为官清正廉洁，当视名利淡如水；执政勤奋为民，应看事业重如山。

1.42党风政风民风系国家存亡，廉政勤政清政关社稷兴衰。

1.43做人之道，道德为本；处世之道，公正为先；从政之道，事业为重。

1.44律己廉为首，立世德在先。

1.45勤勤恳恳办实事，无须计较名利得失；坦坦荡荡说真话，不必在意官位尊卑。

1.46廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。

1.47官省则事省，事省则民清；官烦则事烦，事烦则民浊。

1.48当官切莫恋功利，腐败皆因私欲起；为民为己常三思，乱用权利必自毖。

1.49只有口渴时觉得能喝下整个大海，这叫贪恋；真喝时只喝下属于自己的一杯清水，这叫自律。能划清贪念与自律的界限，就可以达到“廉”的境界。

1.50自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。

1.51要严于律己，不谋私利，做到顶得住歪理，耐得住艰苦，抗得住诱惑，管得住小节。

1.52草骑墙头因风势而倒，官无正气因德殇而亡。

1.53如果说成功的事业是个圆，那么，廉政就是圆心，纪律就是半径。

1.54不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

1.55当官有私难公道，从政无为不服人。

1.56做人做官做事应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳。

1.57为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

1.58声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。

1.59为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实。

1.60为民贵在勤，为事贵在实，为政贵在廉。

1.61为官戒不清，掌权戒不廉，办事戒不公，做人戒不检。

1.62牢记宗旨，永葆本色；慎独慎微，慎始慎终，自律自持，奉献为荣。

1.63史镜悬箴恒律己，丹心向党永为公。

1.64常修从政之德；常怀律己之心；常思贪欲之害；常戒非分之想。

1.65多听逆耳言，莫被谀语乱方寸。上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

1.66品行好，人不忍为恶；制度全，人不能为恶；法制严，人不敢为恶。

1.67无偏袒，无私心，只认一个公理；不欺下，不媚上，但凭一片公心。

1.68刚正不阿，如墨线过木曲也正；清正廉洁，似明矾入水浊亦清。

1.69处世要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。

1.70识时务，保勤廉，为官硬硬朗朗；顾大局，守规矩，做人堂堂正正。

1.71勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

1.72一事不明错一件，一官不清误一方。

1.73名节源于觉悟，腐败止于正气。

1.74政治上做一个明白人；工作上做一个勤政人；生活上做一个清廉人；处事上做一个正直人。

1.75权力是把双刃剑。权力可以使人高尚，以权干事，因权扬名；权力也可使人堕落，以权谋私，因权败身。

1.76执政以廉为本；为官以勤为先；做人重在以诚；说话重在以信；办事重在以实。

1.77权力用在为民服务上是天职，权力用在立党为公上是尽职；权力用在碌碌无为上是失职，权力用在谋取私利上是渎职。

1.78收视，画面清晰，才能体验真实；做人，头脑清醒，才能体验充实；从政，自身清廉，才能体验踏实。

1.79为政清廉从古至今人称颂，公仆亮节继往开来胜前贤。

1.80政治上清醒坚定，不摇不摆；管理上清清楚楚，不错不乱；经济上清清白白，不贪不占；人格上堂堂正正，不攀不奢。

1.81清廉乃立身之本，为官之基。

1.82为政当作青松立，莫学杨柳累贪风。

1.83管住口是前提，管住手是关键，管住心是根本。

1.84官以廉为荣，此乃根本，清白做官；人以正为贵，斯为源头，踏实做人。

1.85空谈误国浮夸害帮贪贿从来失天下，勤能建功廉能服众清正一向得民心。

1.86权力加廉政等于服务，权力加贪欲等于自毙。

1.87嘴不谗，心不贪，私不谋，利不沾；色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。

1.88一身正气，光明磊落，风吹浪打何所惧；两袖清风，廉洁无私，半夜敲门心不惊。

1.89做人要像莲花，身处逆境却一尘不染；为官须似石灰，历经磨练而清白留世。

1.90两袖清风，不沾肥田三分露；一身正气，更喜悬崖百丈冰。

1.91忆先烈风范，修为官之德；访群众疾苦，除非分之想；听贪官忏悔，思贪欲之害。

1.92作决策以人为本当戒急功近利；干工作求真务实应求有口皆碑。

1.93做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患禄不厚而患知不博。

1.94搞一次特殊，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点；谋一次利私，就失去一片人心。

1.95戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。

1.96廉吏，不会被物质生活所累，能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

1.97对待名利，要保持远距离；对待人民，要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。

1.98顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。

1.99一身正气，两袖清风，三严（严格要求、严格管理、严格教育），四自（自重、自尊、自警、自省），五管端正（管住自己的脑，不该想的不想；管住自己的嘴，不该吃的不吃；管住自己的手，不该拿的不拿；管住自己的腿，不该去的地方不去；管住自己的耳，不该听的不听）。

1.100抵不住诱惑，抗不住私欲，禁不住贪婪，手握重权就危险；忍不住清苦，耐不住寂寞，守不住名节，身居高位是绝境。