第一篇:溧阳国际奥体作文
感受家乡新变化感受家乡新变化感受家乡新变化感受家乡新变化,,喜迎党的十八大喜迎党的十八大喜迎党的十八大喜迎党的十八大””””征文征文征文征文]清洁美丽的家乡清洁美丽的家乡清洁美丽的家乡清洁美丽的家乡五星街道中心小学五星街道中心小学五星
街道中心小学五星街道中心小学五年级二班五年级二班五年级二班五年级二班姜小青姜小青姜小青姜小青我的家乡是一个清洁美丽的地方。水是故乡甜。说起水,常常想起故乡的河。从前,河水很脏,很难闻。现在,那条九曲十八弯,像歌女舞带一样。河水清澈见底,河里有水草、石头、鱼、虾------只见那五颜六色的鹅卵石把河里点缀的像一个公园。夏天,天气很热,太阳把大地晒得像蒸笼。我们就来到河边,把脚放到河水里,顿时,让人感到凉爽。我们还时不时感到鱼或虾在水里“逛街”。清晨,一阵微风吹过,河边的柳树翩翩起舞。来到村口,只见宽敞干净的街道两边,全是玉兰树,他们就像守卫家乡的士兵。每家门口都有统一的垃圾桶。每天早上,清洁员把街道扫干静,把垃圾桶清理干净,并把垃圾倒在指定的垃圾堆,每星期会有一辆大卡车来清理垃圾堆。再也见不到脏乱的街道了。傍晚,路灯洒下橘色的光晕,人们有的在门口吃饭,有的在聊天。小孩子此时是最高兴的,他们有的捉迷藏,有的跳绳,有的唱歌------好不热闹家乡在短短的几年就发生了翻天腹地的变化,这都是乡政府搞的环境卫生的成果。我爱清洁美丽的家乡。
第二篇:朗诵诗:溧阳
二十年的回响
——纪念溧阳撤县设市20周年
作者:葛曙波
领(男1):
初冬的暖阳驱散了黎明的薄雾 旷远的天际升腾起灿烂的霞光 优雅美丽的白鹭鸟
舞动着双翅
扑啦啦地飞翔在碧波万顷的天目湖上 清冽甘甜的湖水滋润着它美妙绝伦的歌喉 青山绿水之间
回荡着它天籁般的欢唱
领(女1):
溧阳
在辉煌十一五的凯歌声中 迎来了撤县设市20年
今天
78万溧阳人民
要把最美好的祝福为你送上
合:
祝你青春勃发 蒸蒸日上
祝你政通人和 百业兴旺
领(女2):
20年斗转星移
20年岁月沧桑
20年风雨兼程
20年铸就华章
20年前,有着2000多年悠久历史的溧阳 换了一张崭新的名片
溧阳市的称呼
从此在1535平方公里的热土上叫响
领(男2):
20年,整整20年;20年,只有20年 伴随着共和国改革开放的洪流/
5溧阳人民在市委市政府的有力领导下 昂首阔步 迈向了小康
领(男3):
我们难以忘记
1992年 那个孕育着无数希望的冬天
溧阳经济开发区、天目湖旅游度假区相继成立 开放开发的豪情在溧阳人胸中激荡
领(女3):
我们不会忘记
2000年 那个人气比天气还要火热的盛夏 几城共创的号角
誓将城市旧貌换新颜的战斗打响
领(女4):
我们又怎能忘记
2008年 那个层林尽染、硕果累累的金秋 一村一品国际研讨会
让东方的小城吸引了世界的目光
领(男4):
我们更记忆犹新
2010年 那个到处都充满着勃勃生机的春天 溧阳统筹城乡发展的汇报
受到了胡锦涛总书记的称赞
领(男5)
全国丘陵山区综合开发示范县市
全国生态示范区
全国农村综合实力百强县市
国家卫生城市
国家环保模范城市
领(女5)
中国优秀旅游城市
福布斯中国大陆最佳商业城市
中国特色魅力城市
中国长寿之乡
中国名茶之乡
合:
一个个荣誉
见证了20年的辉煌
一张张“招牌”
让溧阳人感到自豪 满心欢畅
领(女1):
这里是老区
水西村的父老乡亲曾为新四军送水、送饭 先辈的热血
曾在这片热土上抛散
领(男1):
虽是革命的摇篮
可老区人民从没想过 等靠要 把嘴张 他们继承了艰苦奋斗的优良传统 白手起家 建设家乡
领1(女2):
这里是边区
苏浙皖三省交界 曾经偏居一方
外地来的朋友
总是把这个地方误称作“漂阳”
领(男2):
如今有高速公路 城际铁路
把小城融进了长三角的都市圈
上海、南京、杭州等大城市来的客人 爱把这里看成是投资的热土 宜居的花园
领(女3):
这里是山区
曾经的荒山 土地贫瘠 满目苍凉 世世代代的老百姓
固守着贫穷 走不出大山
领(男3):
20年如一日的丘陵山区综合开发 溧阳人谱写了新时代的愚公移山 茶叶满园 鲜果飘香
溧阳如今到处都是金山、银山
领(女4):
溧阳变了
变得让人认不出原来的模样
火箭专家朱森元院士发出了这样的感叹 家乡变化太大了 简直与欧洲的小城镇相当
领(男4):
溧阳美了
一流的生态
品质的生活
山水魅力之城的美景已铺开画卷
领(女5):
溧阳富了
无论是人均收入
还是经济总量
都上了台阶 翻了几番
领(男5):
溧阳人更幸福了
一项项惠民政策
一桩桩实事工程
让溧阳的小康幸福指数冠盖苏南
合:
啊 这就是溧阳 我们的绿色家园 你好啊溧阳 我们为你骄傲
为你祝福
为你放声歌唱
领(男1):
20年意气风发
20年斗志昂扬
20年风华正茂
20年魅力飞扬
溧阳迎来了撤县设市20年 如同人生到了青年
洋溢着朝气
充满了希望
领(女1):
站在了十一五的高地
展望十二五的开端
有了绿色崛起 跨越发展的指引 溧阳的未来有了明确的方向
合:
我们是溧阳的昨天,魂系故土 建设家乡是我们不变的心愿 我们是溧阳的今天
开拓进取 奋发图强是我们坚定的志向
领(女1):
看吧,我们的家乡
可爱的溧阳
如同蓬勃而出的朝阳
年轻鲜活 充满力量
领(男1):
祝我们的溧阳 像初升的太阳一样
合:
永远向上
向上
第三篇:溧阳文化
溧阳文化属吴越文化
上兴镇,位于江苏省溧阳市,是一个有着千余年历史文明的古镇,她地处江南水乡,四季分明,气候宜人,年平均气温15度。
溧阳
溧阳市文化产业品牌发展的战略重点主要体现在:
(一)以生态建设为契机,全面打造旅游文化品牌。
依托溧阳丰富的山水和人文资源,以天目湖生态文化、水西村红色文化、南山竹海长寿文化为主体,体育文化和农业文化打造溧阳文化旅游品牌。以天目湖为中心集聚特色文化旅游项目,天目湖山水园、御水温泉引领华东地区生态休闲市场,南山竹海景区围绕长寿文化做足文章,吴楚农耕文化园、十思园生态休闲文化创意产业园、苏园茶文化休闲会所等国家休闲农业与乡村旅游示范点不断丰富文化内涵、提升文化品味,新四军江南指挥部纪念馆、天目湖水电科普园等景点分别以红色文化、工业文明等深具特色的文化内涵积极开拓市场,引起关注。抓住旅游业转型升级和运动休闲产业快速发展的机遇,确立“品牌赛事为引擎、运动体验为先导、康复养生为支撑”全域一体的发展战略思路,创建国家体育产业基地,促进溧阳体育旅游产业的健康、快速发展。通过丰富、拓展景区和旅游点的文化内涵,为旅游业转型升级,为天目湖创建国家级旅游度假区、国家5A级旅游景区、国家生态旅游示范区提供强大动力,推动文化与旅游融合发展。
(二)以弘扬文化为灵魂,深入挖掘历史文化精髓。
文化产业是具有高度融合性的产业,要以市场需求为导向,充分挖掘当地丰厚的文化资源,以当地特色文化产业为依托,从产业开发与建设、产业环境、产业体系等各方面进行统一规划,选择好优势产业,倾力打造品牌文化项目,以品牌刺激市场、开拓市场,围绕主导产业做文章,充分发挥其示范带动效应,通过辐射、扩散、渗透带动文化产业和其他行业共同发展。溧阳有着悠久的文化历史,西周吴都、楚国故里,有代表史前文明的中华曙猿和神墩先民文化遗址,有代表古代军事科技的石屋山欧冶子铸剑场,有代表古代驱邪怯灾、纳富降福的傩舞文化等等。通过资源整合,将自然风光、历史文化、人文景观、民俗文化和现代文化融合在一起,使分散的文化资源聚集化,隐性的文化资源显现化,传统的文化资源现代化。
溧阳,春秋时代已有其名,秦建县制。悠久的历史蕴育出璀璨的文明,秀美的山水养育了万物生灵,更孕育了溧阳的“七彩之旅”:赤——水西村红色教育之旅,橙——社渚镇民俗风情之旅,黄——瓦屋山宗教文化之旅,绿——南山竹海养生长寿之旅,青——史侯祠埭头寻根之旅,蓝——天目湖亲水览胜之旅,紫——状元阁科举文化之旅。
上兴镇晋塘头瓦岗军马灯——溧阳市非物质文化遗产 依据隋唐相马传瓦岗寨十八好汉为文化背景,道教中的乾坤八卦,六十四阵为马灯的基本阵营,弘扬爱国主义的情操,颂扬太平盛世,崇尚马的精神,坚定着一马当先,马到成功的精神信念,启示后人,被汤氏族人流传至今。流传于溧阳市及周边地区,由毛竹编织成马头,马尾;系在身上糊上颜色鲜艳的纸,表演时,表演者脸上彩绘,竹马拴挂于表演者腰间,马颈别在腰上,一手拎马头另一手执刀枪,着近似戏装的绣花马灯服,但要使较长的后裾盖住竹马的尾部。道具有盔甲、战旗,战袍、刀、枪、锤、棒等十八般武器,排灯等。有传统的鼓乐器件大小十余件。人物穿棱演变,有具体人物二十余位,有武打和布陈等表演。气势宏大,人员众多,根据角色安排到舞蹈武打以及巡游村庄和庙宇等。
汤桥小杨村舞龙灯——溧阳市非物质文化遗产 舞龙的两条青、白“龙”,通常都安置在小杨村的祠堂中,舞龙之日,以旌旗、锣鼓为前导。龙身用竹扎成圆龙状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的龙衣,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前,竿顶竖一巨球,作为引导。舞时,巨球前后左右四周摇摆,龙首作抢球状,引起龙身游走飞动。小杨村舞龙灯起源于清末之间起源一直到新中国成立,在文革中停止,直到1995年新兴办直到现在。表演者统一服装,帽子等,道具主要是双龙、彩旗、彩灯等,表演形式主要是双龙戏珠以及各种表演节奏、路数。小杨村舞龙灯象征着风调雨顺,五谷丰登、天下太平。
上兴镇潮渚太平锣鼓——溧阳市非物质文化遗产
上兴镇练庄村潮渚组的太平锣鼓起源于太平军起义时期,在抗日战争时期毁于战火,于1946年重新恢复至今。流传区域为溧阳市及周边地区。太平欢庆锣鼓演奏乐器为大鼓1只、大锣4面、铲1面、钹4对,长喇叭2对(4只),演奏形式为12人身着黄色太平军服饰合奏。演奏技巧为凤凰三起头—长头—接风—长头—正段—长头—接风—长头—正段„„收尾(共5个正段)。演奏特色为,一人吹奏双喇叭。
上宅里将军马灯——常州市非物质文化遗产 上宅里将军马灯起源于溧阳市上兴镇祠堂村,该村位于溧阳市的中西部,曹山现代农业生态园区内,与南京市的溧水、高淳两县交界;地形属于低丘陵山区、村域面积10.26平方公里,文化底蕴深厚、民风淳朴,辖域内有竹林水库、普陀寺、紫竹庵等风景古迹。上兴镇上宅里将军马灯起源于神马救主的故事,马在先人们的心中是神的化身,能救人于危难,因此上宅里将军马灯又称太平灯,故名诗意有逢凶化吉、祈福求平安之寓意,长江流域的竹马灯不属于傩文化的范畴也不同与湘赣地区的花鼓戏,是以浙北安吉安徽宣城、芜湖、和江苏溧溧高(溧阳、溧水、高淳)地区特有的马灯表演形式形成特定马灯文化,溧阳市上兴镇上宅里将军马灯,更因其年代久远、着装讲究、人物个性鲜明、布阵繁多和武打动作逼真,在溧溧高地区更是独树一帜。上宅里将军马灯的确切起始年代已无从考证,但根据其族普记载兴盛期为太平天国时代,因其当时战乱和瘟疫不断,百姓民不聊生,为能祈求上苍福泽人间其族人先辈每逢春节必以跳马灯的形式来进行祭祀祈福,希望来年风调雨顺,天下太平。上宅里将军马灯舞是流行于溧阳市上兴镇祠堂村一带的民间舞蹈;传承了上兴镇祠堂村一带的民间风情和民间风俗、历史故事,上宅里将军马灯是经过一代代人言传身教流传下来的民间原生态文化艺术,对考证当地近代民间历史文化有着重要的依据作用。对民间艺术的挖掘有着重要的价值意义。2013年上宅里将军马灯被列为常州市非物质文化遗产
节孝坊——溧阳市文物保护单位
节孝坊位于上兴镇毛家村塘巷村,为清代牌坊影壁,系清康熙三十年(公元1765年)十月建造。由两江总督部院为“旌表故儒施梦凤妻汤氏节孝之坊”而立,为二柱三楼式,花岗岩质,坐北朝南,柱间2.8米,通高6米;
二、三层间横梁有双龙戏珠浮雕,左右各立浮雕宦官人像一尊,两柱有刻行书体:“恩光同石永,劲节与天长”对联一副,字长0.10米、宽0.06米。1998年公布为溧阳市文物保护单位。
明朝皇帝朱元璋和龙峰挂面的故事
陈百史的传说
相传,陈百史大名陈名夏,小辰光就是才学过人,闻名全国,崇桢16年中第一进士,清顺治时官拜大学士。他是现在听强埠与上沛交界处的人,群众中流传着不少关于他的的传说。
九月半庙会的故事 一年一度的九月半(农历)上兴集镇物资交流大会,是由原上兴埠迎神赛会演化而来的。九月半迎神赛会简称九月半庙会,主要是纪念唐代忠臣名将张巡。
伍龙桥的得名
伍龙桥原名石板桥,位于溧阳市上兴镇岫云寺(又叫七里庙)的东北隅,如今全称为伍龙桥纪念亭。此处原是一条干沟,为方便行人来往和农户的耕种,附近百姓用了块长4米、宽70公分、厚40公分的大青石块,铺架成一座小石板桥。石板桥已于1959年拆除。关于它的得名曾有一段传说。
追兵到了桥头,停住了脚步,探头见石板桥两面蜘蛛网完好无缺,便没有下去仔细搜查。不远处的农户听到追兵的议论:“咦,刚才明明看见的人,怎么一下子失踪了呢?”说来也是奇怪,这座简陋的小桥两端,仅是用石块垒成的石壁,可以望见桥里面,毫无遮挡作用,可为什么就发现不了伍子胥呢?人们认为这是一种仙气。追兵过后,第二天一早人们看见伍子胥从桥下出来,头发和胡子全都发白了。后来,伍子胥做了吴国大臣到溧阳了愿,曹山仙人棋盘与杨树山的传说 娘娘庙的传说
为纪念郭云、郭雨姐妹俩,乡亲们就在曹山半山腰建造了庙宇,把姐妹俩的的像塑在寺里。从此,每逢干旱时,人们就来寺院里求娘娘下雨救苗,所以人们把京林禅寺说成是“娘娘庙”。千百年来,每年农历六月二十八日,是娘娘的生日,已形成了传统庙会,周围百余里的香客前来庙里,为俩位娘娘祝贺进香,敲锣打鼓,挂灯结彩,鸣炮献花,热闹非凡。更使人感动的事情,每年逢此日雨天,前来的香客更是比较多,不但不恨路滑难行,反而说成是曹山娘娘显灵威。
关于上兴方言
许多人说,溧阳话真土,真难懂。而上兴话则是溧阳方言的杰出代表。其实不然,如果在此呆上一段时间,再对溧阳方言作一点推敲的话,你竟会发现溧阳话雅得很呢!而且还能从中了解不少奥秘、趣事。
溧阳秦堂山遗址:目前最完整马家浜时期遗址
秦堂山遗址位于溧阳市上兴镇东塘村委章村西约300米处(上沛石灰厂东侧),北距上兴镇约4公里,东南距溧阳市区约26公里。3年前,溧阳市上兴镇东塘村村民在清理河道时,发现许多红色和灰色陶片,后经考古专家现场调查而发现这处遗址。从2013年开始,南京博物院考古研究所和溧阳市文化广电体育局、溧阳市文物管理委员会等组成考古队,在这里考古发掘了400多平方米。
秦堂山遗址最大的特点就在于完整,为了解马家浜文化时期的人地关系、自然环境等提供了充足的资料,可重现6000年前苏南地区先民的生活状态。
第四篇:奥体中心清洁策划书
奥体中心广场环境清洁活动策划书
一:活动背景:
当前正处于甲流肆虐阶段,最近气温的大范围回升,又使甲流的快速传播成为可能,甲流是通过人群传播的,奥体中心人群便成了可能感染甲流的对象。因此,搞好奥体中心周边的卫生·,已刻不容缓。而每年的3月份正是学雷锋活动月,各高校都积极开展学雷锋志愿者活动,参加义务劳动。因此,我们决定,到奥体中心开展志愿者活动。
二、活动目的:
1、搞好公共场所的卫生,给公民提供一个卫生的环境。借以切断甲流的传播途径,使公民锻炼放心,出行放心,同全国人民一起,配合并积极相应号召,坚决战胜甲流。
2、增强大学生的团结意识。团结是一种美德。人无论到了什么年纪,都需要与家人·同学·同事的团结集体的活动,毕竟不是一两个人就能完成的,需要的是所有人的团结与合作,大学生只有有了团结意识,将来才能更好的融入社会。
3、给大学生志愿者们一次锻炼机会,尤其是在吃苦耐劳方面,生于21世纪的80后和90后的大学生也许是有些娇娇二气,但什么也是培养出来的,只有多次的磨炼,才会成就坚韧,而此次的锻炼,就是大学生自我成熟,不断进步的过程。
4、弘扬志愿者精神,让志愿者们尽到志愿者的义务,而不只是空有虚名。志愿者,社会既然给了我们这个称谓,而且我们也光荣的接受了,就应该拿出行动来去弘扬我们的精神。
三、活动地点:
芜湖市奥体中心广场
四、活动时间:
2010年3月13日(星期六)
五、流程:
3月13日上午8:30在学校门口集合完毕,各宿舍长清点人数,人到齐后,排成三列,步行,大约一小时左右到达奥体中心,找到负责人开始分配任务。负责拍照的同学要及时抓住真实有价值的场景进行拍摄,以便宣传和弘扬志愿者精神。劳动完以后,各宿舍长去清点人数,步行回校。
六、注意事项:
1、若天气有变化,及时和奥体中心取得联系,变更活动时间,并告知同学。
2、在路上及劳动过程中注意安全
3、要及时清点人数
七、参加人员:
芜湖职业技术学院轻化工程系09精化班学生(大约人数40人——50人)
主办单位:芜湖职业技术学院轻化工程系
承办单位:09精化班
第五篇:溧阳景点简介
溧阳旅游景点介绍
一、总体介绍
溧阳,一座秦代建县历史悠久的千年古邑,一颗镶嵌在锦绣江南大地上的璀璨明珠。溧阳旅游资源丰富,文化底蕴深厚。“地连吴楚界,山记伍员临”,“伍员报德投金处,史女捐生抱石来”,史贞女义救伍子胥的故事被传为千古佳话。“溧阳酒楼三月春”,诗仙李白三次来到溧阳,留下了《猛虎行》等名文佳作十三篇。“慈母手中线,游子身上衣”苦吟诗人孟郊任溧阳县尉五载,写出了“中华第一诗”《游子吟》。张旭、朱熹、汤显祖等文人雅士被溧阳的山水风情陶醉,吟唱出脍炙人口的诗篇华章。“溧阳地胜名士多”,历史上曾出过状元马世俊,进士185名,现代有中科院院士8人。
溧阳山清水秀,生态环境优美。被誉为“江南明珠”的天目湖,兼有西湖淡妆浓抹之美、太湖烟波浩渺之势、千岛湖环拱珠琏之局,是全国首批4A级旅游区。山青、水秀、茶香、鱼鲜等四大特色令游客留恋往返。肥而不腻、鲜而不腥的“天目湖砂锅鱼头”更是闻名遐迩,获得邓小平等党和国家领导人的赞誉,荣获“中国名菜”称号,全国淡水鱼烹饪大赛总冠军。目前,以“砂锅鱼头”为特色的连锁饭店、宾馆已发展到北京、上海、无锡等10多个大中城市。南山竹海的开发坚持以保护为主,适度开发,成为“亲近自然,回归自然”的旅游新热点。“瓦屋如云春作花”,瓦屋山形如屋脊,山顶的“宝藏禅寺”风光秀丽,香火鼎盛。水西村的新四军江南指挥部纪念馆,是中国革命史的教育基地。
二、主要景点介绍
1.天目湖旅游度假区
【简介】天目湖旅游度假区位于江苏省常州市溧阳城南8公里处,被誉为“江南明珠”、“绿色仙景”,是首批国家AAAA级景区(点)之一,是江苏省省级旅游度假区。全区拥有300平方公里的生态保护区,区内座落着沙河、大溪两座国家级大型水库,且处于浙江天目山的余脉,从高空俯视,犹如少女脸上一双亮丽的眼睛,故名“天目湖”。景区包括旅游中心区、农业历史文化区、国际度假区、森林公园区、自然保护区及湖上娱乐区等6个功能分区,另外还有40万亩的绿色食品开发带,内有山水园、湖上风光、乡村田园、绣球岛、壮元阁、鸟岛、太公山等景点。湖区集太湖的烟波浩淼之势、西湖的浓妆淡抹之美、千岛湖的环拱珠琏之局诸特色于一体。【图片】
2溧阳南山竹海风景区
【简介】
天目湖度假区分为天目湖山水园与天目湖南山竹海两个国家AAAA级风景区。南山竹海位于溧阳南部山区,东与宜兴市相接,北枕天目湖,目前拥有3.5万亩竹园,号称万亩竹海。景区分静湖娱乐区、休闲服务区、长寿文化园和登山游览区。内有竹乡一条街、静湖长廊、索道揽胜、吴越第一峰等景点,且拥有常州最高山峰-——石门尖,海拔508米。
竹海静湖曲径通幽的水榭长廊,一直把游人引向竹海深处。廊内集中外文人墨客画竹咏竹的诗画佳作,廊边是观鱼垂钓的通道。
休闲服务区目前有竹海唯一的一座酒店(准二星)——竹海度假村,在这里可以品尝到南山特色菜,如竹菇、竹荪蛋、竹燕窝,竹海山珍等,还有南山的各种特色野味火锅和农家菜。长寿文化区主要是以寿文化为主题,在这里有一位老寿星,头部高12.8米,他正笑咪咪的欢迎各位的光临。同时在长寿文化区还可以请香祈福,免费参观寿星园、万寿堂等。登山游览区有吴越第一峰和登山缆车。到达“吴越第一峰”后,可鸟瞰南山竹海全景。在山顶还可撞钟祈福。在这里还有着一座数百年前修建的古代驿道,总长度约有1.5公里的,是一条江苏通往安徽的越境古道,古道顶即为同官岭,翻过同官岭就进入安徽广德境内。
【图片】
3天目湖山水园
【简介】 天目湖山水园目前已建成湖里山公园、龙兴岛、乡村田园海洋世界景区和山水绝佳区等板块。主要景点有:中华曙猿馆、状元阁、海洋世界、远古磨房、南山茅屋、江南街市、天下第一壶、天目茶苑、逍遥桥、高空滑索、水上自行车、4D动感电影等。
山水园景区四面群山枕水、碧波荡漾,湖中岛屿散落、湖岸曲折通幽,以山绕水、水映山而取胜。景区植被覆盖率达85%以上,拥有植物200多种,接触自然,领略自然风光,体验乡土气息,天目湖山水园己成为华东地区美丽的后花园。天目湖山水园景区共分为四大板块:湖里山、龙兴岛、乡村田园、山水绝佳。
湖上风光 从码头乘上游船,便能尽情领略湖上风光。游船在碧波万顷的水面上行驶,溅起的浪花如珠似雪。一湖碧水,清澈澄净。倘若遇到好机会,能看到一阵阵乌黑的野鸭,在湖面时起时落。放眼远眺,水天一色,烟波浩淼。连绵起伏的群山,郁郁葱葱;一座座小岛,仿佛浮在绿色的水面上。山环水绕、山高水低的旖旎风光,令人陶醉。要是乘快艇游湖,就更刺激,不妨一试。
乡村田园
顾名思义,这里充满着浓郁的乡村田园气息。远远看去,就像一只巨龟静卧在天目湖上,因此又被称为“龟岛”。岛上放养了一百多只可爱的小猕猴,故又称“猴岛”。踏进乡村田园,远古磨房、天下第一壶、江南水车等为怀旧的你提供一个超凡脱俗的精神家园。乘游船到羊山公园山岸,就能观赏到乡村田园风光了。路边安放着的石磨、石臼、木杵,提示今人先民磨粉、舂米的不易。那架在塘边的龙骨车,似乎在召唤游人前去体验一下车水的艰辛。走进农家小院,只见犁耙、竹丝扫帚,依在墙边屋旁,如有兴趣,可端来竹椅小憩,享受一下农家的生活,那实在是一大乐趣。
绣球岛
岛上矗立着一座古色古香的茶艺馆。在馆内,可参观茶史展览,可观看茶艺表演,亦可泡上一杯绿茶,品尝一下用天目湖水冲泡的天目湖茶。茶艺馆周围,满坡是生长旺盛、管理精细的茶树,茶叶绿得令人心醉,淡淡的幽香沁人心脾。而置于茶园旁的一只特大紫砂茶壶,值得一看,此壶被上海大世界吉尼斯总部认定为世界上最大的紫砂壶。
状元阁
湖里山景区中的状元阁。全阁共3层,是我国唯一一座以宣传状元文化为主题的仿古建筑,从隋代至清代的736位状元的姓名、籍贯、殿试夺魁的年号,全镌刻于紫檀的版面之上。状元阁内的青铜龙柱又称状元柱,或龙门柱,高2.28米、重680公斤。它的雏形是唐代长安城内的试官石,铜柱上的龙图腾,气势磅礴,威武雄伟,给人以一种高高在上,不可触及的威慑之感。状元阁是度假区范围内最高的可登临的建筑,也就是天目湖的至高点,置于此,我们便可将天目湖的美景一览无遗。
群贤堂
状元阁北侧,是一座古朴的群贤堂。清顺治年间溧阳状元马世俊的座雕,供于堂中。溧阳贡士获殿试第二名(榜眼)的宋之绳、任兰枝,第三名(探花)的陈名夏、黄梦麟、任端书的生平及代表作与马氏俊的简历均陈列于右侧墙面。
在堂内的左侧,还展出了当代溧阳籍名人的生平、事迹。内有中国科学院院士、中国工程院院士六名;经济学家狄超白(已故)、昆虫学家蔡邦华(已故)、物理化学家彭少逸、火箭专家朱森元、生物学家翟中和、物理学家沈学础。
鸟岛
黄家山鸟岛,像碧绿的玉簪,突出在平静如镜的湖中,显得格外的恬静、神秘。在游船上,远见杉树上一片白色。船靠近小岛,但见一阵阵白鸟从树上飞起,在空中翱翔,景色甚为壮丽,栖息在鸟岛上的有丹顶鹤、杜鹃、鸳鸯、相思鸟等100多种鸟类。到了秋冬时节,无数野鸭从湖上飞起,大有遮天蔽日之势。宋朝名人张孝祥途径黄山湖、三塔荡时,吟出的《西江月·三塔荡阻风》中,其名句:“寒光亭下水如天,飞起沙欧一片”便是描绘这一带的湖光鸟景。
太公山
太公山位于天目湖主坝东侧。上台阶,跨进悬挂着“太公山”横匾的大门,便是一座四方斗拱亭,亭内有“太公山碑”。走上山顶,大平台上矗立着一尊高18米多的姜太公全身铜像。这位大师,头挽道髻,身披道袍,左手握着无字天书,右手托着杏黄旗、打神鞭,面色庄重,目视前方。平台上,在一方粗砺的岩石上,留有一双脚印,一只篓迹,相传就是姜太公当年举杆垂钓之处。钓鱼台下有钓鱼池,旁有瀑布飞溅,一静一动,相映成趣。
报恩禅寺
报恩禅寺位于天目湖畔,他整体设计融合了中国寺庙与泰国寺院的艺术风格。进入共性的大门,就是天王殿。殿中供奉着笑口常开的弥勒佛,这是一座通身烫金的佛像,四大金刚分别列四角,威严肃穆。殿前左侧的平地上,安放着一只一米长的石龟,是报恩禅寺保留下来的千年遗物,它的背上竖着一方“报恩禅寺碑记”.天王殿的左右两侧,分别是观音殿、地藏殿。天王殿后,是新落成的大雄宝殿。这座建筑宏伟的五层宝殿,高约20米,金碧辉煌,端庄文静的释迦牟尼座像供于殿中。东方消灾延寿药师傅、四方极乐世界阿弥陀佛,相伴左右,神态各异;栩栩如生的十八罗汉列于两侧。依山而建得碑廊,筑于殿后。走在长廊中,但觉山青竹秀,幽静凉爽,夹裹着草木的清香,令人仿佛进入脱俗的世界。
史贞义女碑
史贞义女舍身救护伍子胥,唐天宝年间溧阳县令郑晏为了使她的名节永垂后世,特请游览至此的李白撰写碑铭,由李白族叔李阳冰书写,刻石立碑于伍子胥投金处。北宋淳化五年(公元994年)县令夏侯戬因碑石损坏,捐俸金将碑文重刊铄石,移置新建儒宫右次。南宋绍兴年间,县令周淙迁碑还至旧处。明弘治十一年(公元1498年),知县符观移置县城西郊的凤凰桥畔。明万历年间知县徐缙芳在县东渡济桥兴建贞女祠及水因寺,又移碑于水因寺内。由于长年拓录,字迹磨灭,民国初年,宜兴教师周科生、秦家斌等进行洗刻(字是秦家斌摹写的),另在碑前加刻“水因寺”三字。1974年,有人在宜兴芳庄西埂路面发现此碑,现置于宜兴市文化馆碑亭内。
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4.瓦屋山森林公园 【简介】
瓦屋山属溧阳的北山地区,国家AA级景点,因与九华山有着历史渊源关系,故有小九华之称。瓦屋山里的宝藏禅寺、神女湖、北山竹海、丫髻山等已成了旅游的好去处。“瓦屋如云青作花,华阳绛气屋青蛇,中开百尺仙人掌,摇漾金光落紫霞。”明代大文学家汤显祖描绘出了瓦屋山秀美。据史料记载,瓦屋山与安徽的九华山在宗教史上具有密切的关系,佛事交流十分频繁。1994年以来,众信士香客自筹巨资在海拔352米高的瓦屋山头,兴修了宝藏禅寺。中国佛教协会副会长茗山法师为宝藏禅寺题了楹联:“天宝物华修行胜境,地藏闵老弘法道场”。
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5新四军江南纪念馆
【简介】 新四军江南指挥部纪念馆坐落在江苏省溧阳市水西村。占地面积40000平方米,建筑面积6500多平方米。现为江苏省爱国主义教育基地、学校德育基地和全民国防教育基地。新四军江南指挥部旧址为江苏省文物保护单位。距著名的绿色仙境天目湖仅半小时车程。现有3个著名景点:
新四军江南指挥部司令部旧址
原系李氏宗祠,始建于明代。整个祠堂三进四厢房,里面回廊雕窗,斗拱画梁,重修后恢复了历史风貌,现已辟为史料陈列馆。后天井内还敬撒有粟裕同志的部分骨灰。
新四军将帅馆
系仿古式二层楼房。该馆展示了抗战期间驰骋在苏南抗日疆场,建国后被授予少将军衔以上的新四军将领的生平业绩。新四军老战士题书碑廊
出“将帅馆”,过六角亭,拾级而下便是,它临池而建,小巧玲珑,古朴典雅。廊壁上镶嵌着56位新四军老战士的题书碑刻,字迹劲遒,刻凿精湛。整个馆区松柏葱茏,花木相掩,楼、亭、廊错落有致,相应成辉。是我市乃至长三角地区著名的红色旅游基地。
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6.中华曙猿馆
【简介】 中华曙猿馆位于天目湖山水园内,以实物、图片、音像、文字等形式,向人们介绍了人类起源、发展、进步的过程,特别展出了在溧阳上黄地区发掘的中华曙猿等大量哺乳类动物的化石。
自上世纪70年代起,经当地有关人士和有关科学家的考察、研究和挖掘,从水母山的石灰岩中发掘出12个目共63种动物化石,其中意义最为重大的发现是高级灵长类动物祖先的化石——中华曙猿。中华曙猿化石反映出猴类、猿类及人类的共同祖先演化的早期状态,它们生活在距今四千五百万年至四千万年的中始新世,是目前发现的生活年代最早的高等灵长类动物。上黄水母山中华曙猿的发现,被中科院院士贾兰坡教授认为“其意义可与周口店北京猿人的发现媲美”。
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7.报恩禅寺
【简介】 报恩寺为溧阳名寺。旧寺座落在溧城外黄家村,新寺座落在秀丽的天目湖畔。旧寺古色古香。新寺泰国式风格,四周林木参天,临于烟波浩淼的天目湖北侧。
禅寺始建于南朝梁代梁武帝萧衍天监(公元502年-519年)年间,南宋时,宋徽宗赵佶宣和(公元1119年-1125年)年间更名为神霄宫,后又复改为报恩寺,由丞相李纲书寺名匾额。臭名昭著的南宋宰相秦桧的弟兄秦梓隐居溧阳报恩寺旁,于是报恩寺也别称秦公寺,进士出身的秦梓长子秦火育作了《报恩禅寺碑记》,可惜碑记未能流传下来。报恩寺自南朝梁天监年间始建至今已历约1500年,移至今溧城城外黄家村也历900余年,尽管迭遭兵燹后屡毁屡建之举,仍可谓是一座历史悠久的古刹。新旧两寺重建于1994年,新寺占地面积33350平方米。新寺留有文物石乌龟,石乌龟是用作碑座之物。因上面已无碑石,故不知何年何月遗留文物,现移置于天目湖区报恩寺内,今载《重修报恩寺记》。
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8.凤凰公园
【简介】凤凰公园地处溧阳城区西北部,溧阳市凤凰路,国家AA级景点。园中屹立的一座大型浮雕,生动反映了溧阳史贞女义救伍子胥及伍子胥伐楚归来投金相报的动人故事。另有用汉白玉精制而成的史贞女全身塑像,立于绿荷飘浮的池塘上。重檐园古亭中安放着我国唯一一座保存完好的唐代石刻井栏,这口粗砺、笨重的井栏,高54厘米,外围408厘米,外侧分18行,竖刻着91字阴文。明代楠木厅和清代铁木厅,楠木厅内的抚廊壁间,展出着被誉为“法帖之祖”的淳化阁帖仿制品。此帖石刻,全国仅保存两套半,其中半套保存于溧阳。
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9.高静园
【简介】高静园,位于市区四面环水的小岛上。整个布局,颇有苏州园林的特色。走进园门,迎面矗立着一块形如凤凰的太湖石,石面刻有“高静”两字。相传是宋高宗赐予右丞相、寓居溧阳的赵葵之物。
园中绿树成荫,芳草鲜美;池塘、假山、亭阁、长廊错落有致。锦窦园、牡丹亭、晚香亭、清濑草堂、动物园等景点,各具特色、分布其中。独具历史意义的是建立于高墩上的太白楼。唐代诗仙李白(字太白),曾三到溧阳。天宝十五年(公元756年),李白与草圣张旭宴别于溧阳酒楼,作《猛虎行》。楼内有李白全身塑像,再现了这位大诗人临风把盏、慷慨悲歌的神采。
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10.吴楚农耕文化园 【简介】
溧阳有着悠久的历史。溧阳地处吴、越、楚三国交界,有“楚头吴尾”之称,溧阳文化,“楚风吴韵,得而兼之”(引自《平陵笔记》)。早在5000年前,我们的祖先就在此繁衍生息。公元前221年,溧阳始建县制,迄今已有2200多年历史。溧阳郡(址今高淳固城)曾辖今高淳、溧水、句容、金坛、宜兴、广德、郎溪等县。千年古郡,山峦叠翠,碧水回环。在几千年的历史长河中,勤劳、朴实、智慧的溧阳人,以农为生,朝荷锄、暮纺纱,相见无杂言,但道桑麻长。为了生存和发展,依靠自己的聪明才智,创造了灿烂的溧阳农家文化,形成了独特的溧阳方言,发明了许多先进的生产工具和生活用具,这些文化和方言生动、形象、彻骨、准确,这些工具和用具拙朴、实用、科学、先进。她不仅反映了溧阳农家发展的历史轨迹,深深地刻上了历史的烙印,而且蕴育了溧阳文化,促进了生产力的发展,提高了农家的生活质量。这是历史的见证,是吴楚文化的体现和升华,是溧阳人智慧的结晶。然而,随着历史的变迁,科技的进步和社会的发展,这些历史文化和生产工具、生活用具已被现代的文明取而代之,有些甚至趋于失传乃至消亡。兴建吴楚农耕文化园的目的就是:通过抢救性挖掘,开发性保护,再现溧阳农家发展历史,传承溧阳农家传统文化。
溧阳吴楚农耕文化园坐落于素有竹海、茶乡之称的溧阳市横涧镇,距市区20多公里,距宁杭高速入口仅20分钟路程,与天目湖旅游度假区和南山竹海风景区相邻,在香山脚下,依山傍水,山峦起伏,无任何污染,小地域气候温和,冬暖夏凉,雨量充沛,土质肥沃,早晨傍晚水气弥漫,景色秀丽。整个园区占地350亩,总投资3000万元。
溧阳吴楚农耕文化园以吴楚农耕文化为背景,集旅游、观光、休闲、饮食于一体,承吴楚传统农耕文化之精髓,显溧阳农家文化之全貌,是全市唯一展示农耕特色文化旅游景点,也是青少年传统文化教育、德育教育和科普教育基地。【图片】 平桥石坝
【简介】平桥石坝位于天目湖上游的平桥镇,坝高24米,坝顶长108米,蓄水量为75.6万立方米,是我国目前最高的浆砌石拱坝,被誉为“亚洲第一浆砌石拱坝”。
平桥石坝,是由无数块巨大的整齐的长方形石块砌成的大坝,在江南山清水秀的地质环境中,景色壮美!该坝位于天目湖上游山区,坝高24米,坝顶长108米,分东西两个侧拱,以一个中墩,两个边墩连接和支撑。坝底则扎根山岩之中,坝顶飞架一座仅1米宽的天桥,一头搭在中墩上,一头搭在两侧的山腰间。桥下有13个溢流洞,每到梅雨季节水就连绵不断的从洞中涌泻出来,好似13条白龙从天而降,连成一片,蔚为壮观!
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12大石山 【简介】
大石山,位于市郊104国道西南侧。此山海拔150多米。沿杂树横道、野藤缠绕的山路向上攀登,及至山顶,豁然开朗。山上怪石遍布,犹如石雨落地而成。最奇的一方大石,约有三米宽、五米高,重约数十吨,下部通体有道横裂缝,向外倾斜30度,仿佛是一块断石,要向山下倒去。然而,任人推搡,巍然不动。山上有处“龙洞”,相传是村姑哺育小白龙的地方。洞的上方,刻有南宋文人赵旰夫所书“龙洞”两字。洞的两边,刻有明代彭谦的对联“过此一关,遗我百虑”。大石山的石刻甚多,最著名的是李白的“壮观”,为明代无名氏补刻。立于大石山高处,能观赏到山下的龙虎坝。相传东汉的溧阳候陶谦,就葬于山麓的山太村 【图片】
13龙潭森林公园 【简介】
省级龙潭森林公园在天目湖南8公里处。
全园有山地面积2万多亩。园内,大片的毛竹、马尾松、栗树、茶树,把山上山下装扮得满目青翠。其中,树身圆周在3米以上的古枫香、古榉树、古三角枫、古糙叶树、古青檀树、古麻栎就有40多棵。一株古银杏树龄已达800余年,至今仍枝繁叶茂。而野猪、野山羊、野兔、山鸡等野生动物,经常出没其间。游人至此,仿佛走进了树的王国、竹的海洋、茶的世界。
园中有一条长4公里的山道,山道两旁竹木参天。一路走去,松叶铺地,软如地毯;映山红、白蔷薇等花草,点缀路边;而画眉等鸟鸣,松鼠等小动物出现,更为游人助兴。途经海拔210米的下梅林,到达园内最高峰、海拔348米的60亩顶上,顿觉宽广。爬上望哨楼层,宜兴的横山水库、天目湖的湖光山色,似在画中,尽收眼底。
公园附近的崔岕,原有清顺治年间兴建的千华寺,现存断墙残壁,但寺内的白玉兰、香园等树木,仍充满生机。【图片】