第一篇:三德教育自我检查材料
时光飞逝,转眼间,我已为人伍近一年了。至今仍然时常想起少儿时期最喜欢的的那首歌谣《长大后,我就成了你》。提起军人,人们总是冠以“最可爱的人!”如此高贵的赞誉,常常令少年时期的我对“军人”这一职业,产生一种深深的向往。极其幸运的是:我成为了一名军人。做了军人,的确体会到了做军人的幸福。因为,我发现:在人们心目中,军人都是一个积极向上、最伟大的形象。一年来的用心工作,初品做军人的酸甜苦辣,更让我懂得:作为一名军人,只有恪守自己的职业道德,才能实现自己的人生价值,谋求人生的幸福。一年来,自己并看到那么多军人的付出后,我才真正理解了,军人,其实是:捧着一颗心来,不带半根草去的。
家庭美德
有了无数个和谐的家庭,才能为社会的更加美好做出贡献,才能使我们社会大家庭安宁团结,有了安定的社会环境,我们才能有条件从事自己向往的职业,在各自的岗位去遵守职业规范,实现自我价值。反之,只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值,个人价值提高了,家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升,就会产生一个个和-谐美好的家庭,每个家庭的美德修养提高了,我们的社会公德品味自然就上升了。在家庭中要弘扬家庭美德,要履行自己的道德责任和道德义务,要关心家庭这个集体,共同治理好家庭;在家庭中要有奉献精神,要协调处理好家庭与工作的关系;在家庭中要营造一个相互关心、相互帮助的和睦家庭氛围;在家庭中要多一分爱心,要尊重人、爱护人,要尊老爱幼;要搞好邻里团结,与邻里和睦相处。总之,作为家庭成员要加强道德修养,共同建立美满、和谐、幸福的家庭。
社会公德
一个国家,一个民族,是由无数个家庭组成,一个家庭是由无数个人组成,正是这些基本机构的道德意识上升了,才推动着我们社会文明的进程,推动着我们民族的道德意识不断前行,推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼,也才能向世界展示我们中华民族之魂。“三德”应该是相互补充、相互承接的关系。个人品德是家庭美德的基础,家庭美德又是社会美德的基础,而职业道德和个人美德相似,个人美德与家庭美德又存在承接关系。个人道德修养影响着家庭美德,家庭美德与社会公德又有着直接、紧密、不可分割的关系。看看我们身边的点滴,个人品德高尚了,可以随处给我们周围的人带去温馨,送去温暖与关爱。公交车上,我们常常看到大腹便便的孕妇、老态龙钟的老人,在他们需要帮助时得到热心人的帮助和关照;小区里邻里之间的互相谦让,文明礼貌;门卫处其位不扬的保安常常为住户运送重物„„礼貌的交流与提醒,都是那么温馨,那末温暖,都是个人品德的高尚带给我们社会的和-谐,都体现了个人品德的芬芳魅力。个人品德不仅展现个人修养,更代表你自己所在单位的形象,他反映了一个时代教育的成功,个人品德高尚了,走出家门,体现的是家庭美德,走进单位,体现的是职业道德,走出国门,体现的更是一个民族的道德修养,民族精髓。在社会行为上,要弘扬社会公德。凡事从我做起,从小事做起,从现在做起,积小成大,历久为功,这比任何感慨都会见效得。个人品德不仅展现个人修养,更代表你自己所在单位的形象,他反映了一个时代教育的成功,个人品德高尚了,走出家门,体现的 是家庭美德,走进单位,体现的是职业道德,走出国门,体现的更是一个民族的道德修养,民族精髓。
职业道德
作为军人,我们不能不承认这样一个事实:地质工作是辛苦的,我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作,日复一日、年复一年。那么,是什么构成了我们无数军人兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使我们军人甘为寂寞、勤勤恳恳,充当人梯呢?我想那一定是军人对教育事业满腔的热爱,是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业,于细微处显精神,于小事中下功夫,在简单却又伟大的地质找矿工作中体验人生价值实现的满足。在工作中要弘扬职业道德,要爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会。首先要热爱本职工作,对本职工作有高度的责任心,工作要精益求精,这样才能干好自己的工作,造福于社会;其次,作为职业工作者,必须要有奉献社会的精神。人生的真正价值在于对社会的奉献,如果人人都只想从社会中获取而不想对社会作出贡献,那么这个社会就令人难以生存,个人就失去生存和发展的根本保证。
那么如何转变工作作风,提高思想道德素质,形成积极向上、求真务实的工作品质?如何在工作中做到“三德”。我认为应从以下几点做起:
一、倾心于本职,敬业于岗位。进一步加强职业道德修养,深化作风建设。坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,加强党性修养,不断增强党性观念,进一步增强宗旨意识、廉政意识,树立坚定信念、牢记宗旨、勤奋务实、廉洁自律、胸怀宽广的思想品德规范,以此来约束我们的日常工作行为。遵守“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的职业道德规范,展现公职人员积极向上、团结奋进、开拓创新的良好精神面貌,进一步提升自我形象。
二、古人说“修身齐家治国平天下”,“修身”过后便是“齐家”了,弘扬家庭美德对于社会安定团结有着极其重要的作用,也是加强社会主义道德建设的需要,更是美满幸福生活的力量源泉。为追求和睦的家庭,践行家庭美德、以家庭和睦促进社会和谐。家庭是现代社会生活的基本单元,每个基本单元都是组成和谐社会的重要点,家庭美德的基本要求涵盖了处理家庭内部和外部关系的规范,它把家庭关系的法律义务变成道德责任,使之成为自觉行动。把家庭的个人行为变成社会行为,这样就能真正建立起民主、平等、和睦、稳定的社会主义新型家庭关系,使良好的家风成为促进社会风气、提高社会文明程度的推动力。家庭是人生的第一所学校,家庭教育的好坏将影响人的一生和社会的文明状况。因此家庭美德对提高精神文明程度有关键意义正确对待所有身边的人,不管在工作上还是在生活中,都能够在营造文明、和谐、幸福的家庭氛围中作表率,争做促进“家庭和睦”的模范。通过学习活动,带头践行家庭美德,树立正确的世界观、人生观、价值观,倡导科学、文明、健康的家庭生活方式,争创和睦家庭,以家庭和睦促进社会和谐。
三、以促进和谐社会为目标,加强社会公德修养,提升文明品质内涵。积极践行“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”的社会公德; “真诚友善、互助体谅”的社区生活风气;“文明礼貌、守法诚信”的社会人际交往;“救急帮难、扶贫济困”的社会博爱风气。通过“三德” 教育学习活动,增强法律意识,规范个人行为,全面提高社会公德意识,从根本上促进机关作风建设和个人品德修养建设,养成自觉遵守社会公德的良好习惯,进一步弘扬社会文明风尚,以崭新的风貌、文明的形象展现给前来全县人民群众和客人。
综上所述,“三德” 教育的实施状况如何将直接关系到精神文明建设的水平,而能否提高对“三德” 教育地位和作用的理论认识并增强主动实践认识,又影响到中央关于构建社会主义道德规范体系这一战略部署的有效落实。实施“三德教育”的前提条件是要求我们认真解决好认识问题,只要认识到位,进一步抓好落实,我国的精神文明建设必然会有一个大发展。作为一名军人,应该感到光荣与自豪,要热爱本职工作,遵守法律法规、规程和制度,努力提高自己的道德水平,加强道德修养,争做一名好党员、好干部,自觉维护社会秩序和工作秩序,使我们的事业不断发展。通过深入学习“三品三德”,大力弘扬“转变作风、兑现承诺、提高效率、政令畅通、推动跨越”精神,进一步促进了个人品德内化修养,推动家庭美德和社会公德建设,形成良好社会道德风尚,促进社会和谐新局面,进一步提升区矿调工作水平,为推进黄金部队跨越式发展尽一份力。
第二篇:三德教育
首先,进行“三义”、“三德”、“三观”教育,要坚持理论联系实际和知行合一的原则。要把课堂讲道理和走向社会了解国情有机地结合起来,要善于利用中宣部、国家教委有关领导部门的倡导,进行爱国主义革命传统教育。要让学生看一百部好电影,唱一百首革命歌曲,看一百本好书,参观一百个爱国主义革命传统教育基地等项活动。同时,学校自身也因地因校制宜开展校庆活动、运动会、艺术节,升国旗、唱国歌,请劳动模范、老干部、老红军和老校友作报告、讲传统,收到知情意行相统一的实效。切忌“假、大、空”,搞形式主义。
其次,要把校园文化建设和文明城市、社区文化、企业文化建设有机地结合起来,使学校成为精神文明建设的重要阵地。校园文化建设包括硬件和软件两部分。硬件主要指校舍、教室、实验室、图书仪器设备和校园的整个布局力求绿化、美化;软件建设主要指学校的校风、教风、学风、各种规章制度等精神面貌方面的具体要求。在当前国家财力物力有限和教育经费比较困难的情况下,要充分发扬艰苦奋斗、自力更生、勤俭办学的精神,因地制宜、因校制宜地来从事校园文化建设。硬件建设力求简朴、实用、大方、优美,软件建设力求高尚、育人、实效。要力求使校园文化建设既能体现中华民族优秀传统,又能符合现代化建设的时代要求,使校园文化建设在城乡精神文明建设过程中起示范作用。
再次,在“三德”教育过程中,要力求做到以社会公德为标准,以职业道德为重点,以家庭美德教育为基础,使三者有机地形成社会精神文明建设的合力。目前,我国12亿人口生活在3.2亿个城乡居民家庭之中,每个家庭都是整个社会的基层细胞,民族的振兴、国家的富强就要依靠3.2亿家庭。在家庭美德建设过程中,既要发扬中华民族子女孝顺父母长辈的美德,夫妻双方忠诚相爱、白头偕老、关心爱护子女的传统美德,又要具有男女平等、爱好学习、开拓创新的时代精神。家庭成员中只有切实做到子女对老人尽“孝”、夫妻双方忠诚相待、父母对子女既爱又教,才能达到家庭美德的基本要求。
第三篇:教育检查(三)
安全培训教案
安全教育检查(三)目录
安全教育培训
第一条
厂级安全教育培训安排 第二条
安全教育的分类
第三条
安全教育培训职能与分工 第四条
三级安全教育分工与内容 第五条
三级安全教育的过程 第六条
三级安全教育制度
第七条
日常安全教育的特点和形式 第八条
特种安全教育
第九条、安全教育培训一般规定
安全生产检查
第一条
安全检查的工具
第二条
如何处理安全检查发现的问题 第三条
安全检查的内容 第四条
企业安全检查形式
安全教育培训
第一条 厂级安全教育培训安排
见《安全生产教育培训计划表》 第二条
安全教育的分类
公司安全教育分为:入厂前安全教育、日常安全教育和特殊安全教育三大类,而入厂前安全教育又分为:厂级安全教育;车间、部室级安全教育和工段(班组)级安全教育,即“三级”教育。
第三条
安全教育培训职能与分工
一、公司行政安全部门负责全公司的安全教育管理工作(综合培训中心),其职责是:
1、负责组织制定公司安全教育再培训计划的编制并认真组织实施;
2、结合公司实际组织编写安全教育学习材料和教材;
3、负责入厂前的安全教育工作;
4、负责全公司的日常安全教育和管理;
5、布置、督促、检查各车间、部室安全教育工作,会同有关部门对职工进行安全技术培训并为其提供安全教育资料;
6、总结交流安全生产工作经验,办好安全生产简报,利用典型事故或事例对职工进行安全教育。
7、负责生产岗位作业人员安全作业证发放、复检工作。
二、各生产车间部门负责本车间部门的安全教育工作,其职责是:
1、负责本车间、部门安全再培训计划的编制、组织与实施。职工参加公司及有关业务部门组织的安全教育活动和安全技术培训;
2、负责对新调入本车间、部门的人员上岗前的安全教育;
3、负责组织本车间、部门日常安全教育和班前班后作业安全教育;
4、负责对技术工种的岗位培训,对本车间、部门职工进行现场管理和作业安全教育;
5、抓典型,建立安全奖惩制度,办好本车间、部门宣传报导。
三、各主管业务部门负责对本部门和本部门业务范围内的安全教育,其职责是:
1、做好本部门外来人员的安全教育;
2、负责本部门主管范围内特殊工种和技术工种作业人员安全技术培训;
3、负责新调入本部门工作人员上岗前的安全教育;
4、负责制定本部门安全教育计划并组织实施,组织本部门人员按时参加公司或有关部门组织的安全知识学习的培训。第四条 三级安全教育分工与内容
一、厂级安全教育
由行政部组织,安全环保部进行教育,主要教育内容包括:
1、党和国家安全生产方针、政策及主要法规标准;
2、本单位生产特点及安全生产规章制度和劳动纪律;
3、本公司安全生产情况,危险作业场所安全要求,安全生产的基本知识、消防常识,及有关防灾救护知识;
4、有关典型事故案例及吸取的教训,伤亡事故报告处理要求;;
5、结合生产特点进行针对性教育。
6、从业人员安全生产权利和义务;
7、事故应急救援、事故应急预案演练及防范措施等内容。
8、个体防护用品的作用和使用要求及其它有关应知应会的内容。
时间应不少于8学时。
二、车间(部门)级安全教育
由本车间、部门领导或指定的专人负责,主要内容包括:
1、本车间、部门生产情况、工作特点,基本安全要求,工作环境及危险因素,安全生产设施及其使用方法,生产工艺流程、危险部位及有关防灾救护知识;
2、所从事工种可能遭受的职业伤害和伤亡事故;
3、所从事工种的安全职责、操作技能及强制性标准;
4、自救互救、急救方法,疏散和现场紧急情况处理;
5、安全生产设备设施、个人防护用品的使用和维护;
6、本车间(部门)安全生产状况、规定及安全管理规章制度及岗位操作规程和劳动纪律;
7、预防事故和职业危害的措施及应急注意的安全事项;
8、有关事故案例,同类车间工伤事故介绍,吸取教训等。
9、结合本车间、部门生产、工作性质和实际进行针对性的安全教育及其他需要培训的内容。
时间应不少于4学时。
三、班组(工段)级安全教育
由工段(班组)长或安全员负责进行,主要内容是:
1、本工种、岗位安全技术操作规程,岗位安全生产责任制度;班组工作任务、性质及基本安全要求;
2、本岗位(工种)的生产工艺流程、工作性质、安全特点和注意事项;
3、本岗位(工种)设备、设施、工具的性能和安全技术装备、安全设施、监控仪表防护装置的作用,防护用品的使用与保管方法;
4、本岗位(工种)事故案例及危险因素的预防措施,发生事故时的紧急处置措施;
5、岗位之间工作衔接配合的安全与职业卫生事项,工场场所清洁卫生要求,有关个体防护用品使用要求及保管知识;;
6、其它应知应会的安全内容。
教育时间应不少于4学时。第五条
三级安全教育的过程
新职工入厂向劳资部门报到,领取三级安全教育卡,接受安全技术部问组织的厂级安全教育,考试(核)合格后,携带教育卡去接受车间主任或安全员的车间安全教育,考核合格后,携带教育卡去接受班组长及安全员的安全教育,考核合格后,向厂安全技术部问交回三级教督卡,存档,并领取劳动防护用品,由安全技术部门发给安全操作合格证。这样,这个新职工才允许持证上岗操作。第六条
三级安全教育制度
三级安全教育制度是企业安全教育的基本教育制度。教育对象是新进厂人员,包括新调入的工人、干部、学徒工、临时工、合同工、季节工、代培人员和实习人员。三级安全教育是入厂教育、车间教育和班组教育。第七条 日常安全教育的特点和形式
企业应开展班组安全活动,做好基本功练习。安全活动应有针对性、科学性。做到经常化、制度化、规范化,防止流于形式和走过场。
1、日常安全教育的特点是:不分时间、不论场合、不拘形式、经常地、反复地对职工进行广泛、深入、系统的宣传和教育。
2、日常安全教育的形式:
(1)进行安全教育利用每周一次的安全活动日;(2)派班前上岗安全教育;
(3)利用各种会议、简报、标语、图片、广播、录像、画廊、板报等宣传工具进行安全教育;
(4)开展岗位练兵、安全技术表演、安全知识竞赛、安全技术讲座、交流安全经验等进行安全教育。
班组活动学习的内容:
1、学习政府的有关安全生产法律法规;
2、学习有关安全生产文件、安全通报、安全生产规章制度、安全操作规程及安全技术知识;
3、讨论分析典型事故案例,总结和吸取事故教训;
4、开展防火、防爆、防中毒及自我保护能力练习,以及异常情况紧急处理和应急预案演练;
5、开展岗位安全技术练兵、比武活动;
6、开展查隐患、反习惯性违章活动;
7、开展安全技术座谈,观看安全教育电影和录象;
8、熟悉作业场所和工作岗位存在的风险、防范措施;
9、其他安全活动。
第八条 特种安全教育
1、对特殊工种应按上级主管部门规定的培训内容、时间进行专门培训,经考试合格后,持证上岗。
2、从普通岗位调到特殊工种岗位的人员,要按特殊工种的要求,经过专门培训后持证上岗。
第九条、安全教育培训一般规定
1.公司经理级领导和安全生产管理人员,必须经过安全生产培训,由政府安全生产监督管理部门或法律、法规规定的有关主管部门考核合格并取得安全资格证书 6
后,方可任职;安全资格培训时间不得少于48学时;每年接受再培训时间不得少于16学时;由经国家或省级安全生产监督管理部门审查认定的具备相应资质的安全生产培训机构进行培训。
2.部室、车间级领导及各级技术负责人,必须经过安全生产教育培训,并考核合格,方可任职、上岗;首次培训时间不得少于48学时;每年接受再培训时间不得少于24学时;以本公司自主培训为主,以参加集团公司及其他有资质的安全培训机构培训为辅。
3.生产岗位员工要进行三级安全教育。凡新入厂员工(包括合同工、学徒工、外单位调入员工、代培人员和实习人员等)必须经厂级、车间级、班组级三级安全教育,并经考试合格后,方可进入生产岗位工作和学习。入厂三级教育时间不得少于72学时;厂级安全教育不少于16学时,由安监部组织培训和考核,并存档;车间(部门)级安全教育不少于24学时,由车间(部门)主任负责组织培训;班组级教育不少于32学时,由各车间(部门)按实际情况进行,由班长负责组织培训。每年接受再培训时间不得少于20学时,各岗位人员的再培训工作由所在部门、车间组织实施,并考核。
4.未经三级安全教育或考试不合格者,不得分配工作。违反规定造成事故的,由分配及接收单位的领导负责。
5.新员工要按规定的时间接受岗位技能培训,经过三个月后,再由车间对其操作技能和安全技术进行全面考核,合格并取得安全作业证后,方可独立顶岗操作。
6.采用新工艺、新技术、或者使用新设备、新材料时,主管部门应组织编制新的安全技术操作规程,对有关从业人员重新进行有针对性的安全培训,经考试合格后方准上岗。
7.员工在本生产经营单位内调整工作岗位或离岗一年以上重新上岗时,必须进行相应的车间、班组级安全教育,并将安全教育卡填写完毕后送回安监部存档。
8.各级领导和各部门要对职工进行经常性的安全生产思想、技术和遵章守纪教育,增强职工的安全生产意识和法制观念,并要定期研究职工安全生产教育问题。
9.各单位应定期开展安全生产活动,班组安全生产活动每周一次(即安全生产活动日),车间安全活动每月一次。
安全活动内容包括:
1)学习安全生产有关文件、安全技术规程及其安全技术知识; 2)结合典型事故汇编,讨论分析典型事故,总结吸取教训;
3)开展事故预想的模拟演习和岗位练兵,组织各种安全应知应会知识的学习和考试; 4)检查安全规章制度执行情况和消除事故隐患; 5)开展安全技术讲座、攻关和其它安全科研活动等。
10.在大修或重点项目检修,以及重大危险性作业(含重点施工项目)时,安全技术部门应督促指导各检修(施工)单位进行检修(施工)前的安全生产教育。
11.违章职工及重大事故责任者和工伤人员复工,应由所属车间(部门)领导或安全员进行安全生产教育,并将内容记入本人“安全生产培训”档案内。
12.发生事故后,企业主管部门要组织有关人员进行现场教育,吸取事故教训,防止类似事故重复发生。
13.“三违”人员及工伤复工人员由安环部指定安全培训人员对其进行安全培训,考试合格后方可上岗。
安全生产检查
第一条
安全检查的工具
实践证明,安全检查的最有效工具是安全检查表。它是为检查某一系统的安全状况而事先拟好的问题清单。根据安全检查的需要,可以编制各种类型的安全检查表,其中有针对企业综合安全管理状况的检查表,针对厂内主要危险设备设施的检查表,针对各自不同专业类型的检查表,还有面向车间、工段、岗位不同层次的安全检查表。对于新设计的工艺设备,还可以制订设计审查用检查表。制订检查表的主要依据是国家的法规和技术标准,企业的安全生产规章制度,同时,还应考虑企业安全生产的实际。制订检查表的人员应当是熟悉系统或该专业工作的安全技术人员、工程技术人员和操作人员。按照安全检查表进行检查,可以提高检查质量,不致漏掉重要的危险因素。安全检查表的制订、使用、修改完善过程,实际是对安全工作的不断总结提高的过程。通过多年实践,可以形成一整套安全检查表标准,提高企业安全管理水平。第二条
如何处理安全检查发现的问题
检查是手段,目的在于发现问题、解决问题,应该在检查过程中或以后,本着自力更生的精神,发动群众及时整改。整改应实行“三定”(定措施、定时间、定负责人),“四不推”(个人能解决的,不推到班组;班组能解决的,不推到车间;车间能解决的,不推到公司;公司能解决的,不推到上级)。对于一些长期危害职工安全健康的重大隐患,整改措施应件件有交待,条条有着落。检查中发现不安全因素,应分别情况处理。对领导违章指挥、工人违章操作等,应当场劝阻,情况危急时可制止其作业,并通知现场负责人严肃处理;对生产工艺、劳动组织、设备、场地、操作方法、原料、工具等存在的不安全因素,危及职工安全健康时,可通知责任单位限期改进;对严重违反国家安全生产法规,随时有可能造成严重人身伤亡的装备设施,可立即查封,并通知责任单位处理。第三条
安全检查的内容
安全检查是依据党和国家有关安全生产的方针、政策、法规、标准,以及企业的规章制度,通过查领导、查思想、查制度、查管理和查隐患,对企业安全生产状况做出正确评价,督促企业及被检查单位做好安全工作。
查领导,就是在检查一个单位的安全生产工作时,首先要检查领导对安全生产是否有正确的认识,是否真正关心职工的安全健康,是否重视安全工作,并纳入重要议事日程;是否能正确处理安全与生产、效益的关系;能否坚持“三同时”、“五同时”、“四不放过”的原则办事;企业有无长期安全规划和计划;安全经费有无保证等。
查思想,就是查企业全体职工是否牢固树立了“安全第一,预防为主”的思想。各有关部门及人员能否做到,当生产、效益与安全发生矛盾时,把安全放在第一位。
查制度,就是查企业的各项制度和操作规程是否建立健全,内容是否正确、完善,并能否严格执行。
查管理,就是检查企业的安全生产管理状况,即查安全组织管理网络,全员管理、目标管理和生产全过程管理的工作。
查隐患,就是深入生产作业现场,查管理上的漏洞,人的不安全行为和物的不安全状态。
第四条 企业安全检查形式
1、综合性安全大检查,是由厂领导负责据企业的生产特点的安全检查,组织发动广大职工群众进行检查,同时组织各有关职能部门及工会组织的专业人员,以五查为内容,进行认真细致全面地检查。
2、专业性安全检查,是对易发生事故的设备、场所或操作工序,除在综合性大检查时检查外,还要组织有关专业技术人员或委托有关专业检查单位,进行安全检查。检查时应有方案,有明确的检查重点和具体的检查手段和方法。
3、季节性安全检查,是根据季节特点和对企业安全工作的影响,由安技部门组织有关人员进行。如雨季以防雷、防静电、防触电、防洪、防建筑物倒塌为内容的检查;夏季以防暑降温为内容的检查;冬季以防冻保暖为内容的检查。
日常安全检查,是按检查制度规定的,每天都进行的,贯穿于生产过程的检查。主要有安全值班领导和安技人员巡回检查;班组长、操作者的现场检查,以辨别生产过程中一切物的不安全状态和人的不安全行为,并加以控制。
第四篇:三德教育心得体会
万兴公司开展“三德教育”学习心得体会
近来,我参加了分公司倡导的以“社会公德、职业道德、个人品德”为主要内容的“三德”教育活动,有几点心得说出来和大家分享,旨在抛砖引玉,相互学习,以便更好的提高思想认识、为企业服务。
社会公德是精神文明建设的基础工作是人们在公共活动、社会交际等一般关系中最基本的道德行为要求,用列宁的话说就是“起码的公共生活规则”。这方面的道德要求是维持社会生活正常秩序的起码条件。人们公德意识的多寡、水平的高低反映了社会基本的文明程度。现实生活中,社会公德缺乏现象举目可见:随地吐痰、乱弃废物、破坏公共设施、不遵守公共秩序、恶语相向、酗酒滋事等不良行为不同程度地影响了社会正常的生活秩序,因此加强社会公德教育便客观地成为精神文明建设的基础性工作。作为社会成员首先应具备举止端庄、语言文明、讲究卫生,这是社会人个体文明程度的重要特征;其次,要助人为乐、善于帮困济贫,这是每个人对社会的一种责任,是社会对个人的道德要求,也是社会主义初级阶段人与人之间必然要产生的一种相互依赖的关系;第三、由于公共财物是全体社会成员公共利益的物质保障,也是满足劳动者个人利益的共同物质条件,所以社会成员必须要爱护公共财物;第四、保护环境是随着社会的发展给每个人提出的新的道德要求,党的十五大提出的“可持续发展战略”中明确指出要正确处理经济发展与人口、资源、环境之间的关系,使经济建设和资源、环境相协调,实现良性循环,这既是实现我国经济和社会发展的重大战略举措,也是造福当代、泽及子孙的大事,因此把保护环境作为社会公德的一项基本要求提出来,动员全社会保护环境是社会文明进步的表现;第五、公共秩序是维护社会公共生活的起码条件,社会成员必须遵守社会纪律和法规,这是每个社会人所必备的文明素质。社会公德具有普遍的适用性,它不仅在社会生活中起广泛制约的作用、调节人际关系的作用,也是人们在生活中的基本道德要求,社会公德在社会文明生活中具有特殊作用。
如何才能搞好社会公德精神文明建设呢?
第一,要搞好思想品德教育,就要以树立正确的权利观为切入点。
一是要坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观。必须加强党性修养,不断增强党性观念,进一步增强宗旨意识、廉政意识,树立坚定信念、牢
记宗旨、勤奋务实、廉洁自律、胸怀宽广的思想品德规范,做到自重、自省、自警、自励,明确权力是责任、是奉献、是约束,摆正自己的位置。
二是要正确对待所有身边的人。要客观看待自己周围共事的同志,善于学习别人的优点,有虚心学习的宽阔胸襟,不居功自傲,真诚坦率地与他人打交道。
三是要树立正确的利益观,保持积极进取的心态。古人尚且有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神境界,我们党员领导干部更应该牢记党的宗旨,从思想上解决好“入党为什么”的问题,更好的为社会服务。
四是坚持原则,从我做起。领导干部要有临大节不可夺的政治品质,讲道德、重操守,无论在什么情况下都要善于把握自己。坚持从我做起,要求别人做到的,首先自己要做到,充分发挥表率作用。
要大力倡导为人民服务的道德观。当前重点要解决干部职工中存在的学习意识淡薄、竞争意识不强和办事效率不够高的问题。要有针对性地组织干部职工到其它优秀企业看一看,到最困难的企业和职工家庭看一看。教育引导大家珍惜目前的工作条件和生活环境,善于换位思考,树立艰苦奋斗和敬业爱岗的思想,富而思源,富而思进,富而知足。
其次要把职业道德建设和作风建设紧密结,加强和改进党的作风建设既是一项长期而艰巨的任务,又是一项现实而紧迫的工作,加强和改进党的作风建设,思想作风建设是首位,转变作风是关键。做为一名共产党员,要在加强和改进党的作风建设中有所建树,在思想作风、学风、工作作风和生活作风上实现根本转变,必须首先从加强职业道德建设开始,这是源头。通过加强职业道德建设,进一步强化“听党指挥,爱国奉献,严守纪律,坚守气节,艰苦奋斗,文明礼貌”的意识,坚定理想信念,培养高尚的思想道德情操和优良的作风,只有这样转变作风才能真正成为有源之水。职业道德是精神文明建设的重点内容。职业道德,就是从事特定职业的人们在其职业活动中所应遵循的具有职业特点的道德准则和规范。职业道德对社会的安定、和谐发展具有直接作用。社会主义初级阶段,由于职业工作者的个人利益、集体利益和社会利益具有一致性,并且每个职业工作者都具有平等的劳动互助关系,形成了人人都是被服务对象,人人又都为他人服务的社会基本关系,所以全心全意为人民服务就成为在职业活动中必须推崇的 2
宗旨。作为职业工作者,首先要热爱本职工作,对本职工作有高度的责任心,工作要精益求精,这样才能干好自己的工作,造福于社会;其次,要诚实守信,树立良好的个人或集体形象,这是市场经济中的无形资产,是竞争中的立身之本;第三、作为职业工作者,办事要公道、讲原则,以事实为依据,以法律为准绳,对任何人一视同仁,否则就会给社会带来危害,给他人带来痛苦;第四、作为职业工作者要有强烈的服务群众意识。第五、作为职业工作者,必须要有奉献社会的精神。人生的真正价值在于对社会的奉献,如果人人都只想从社会中获取而不想对社会作出贡献,那么这个社会就令人难以生存,个人就失去生存和发展的根本保证。所以社会的存在和发展取决于个人的创造性劳动和对社会的奉献。
职业道德对改善社会风气、促进人际关系和谐发展、搞好精神文明建设具有重要意义。
个人品德是社会精神文明建设的重要方面
家庭是现代社会生活的基本单元,是社会的细胞,细胞的好坏关系到整个社会肌体的健康。随着改革开放的不断深入、人民生活水平的不断提高,由于西方道德观念的渗入和“温饱生淫逸”的缘故,我国传统的家庭根基发生了动摇。单亲家庭日趋见多、弃子虐老时有发生、奢侈浪费的风气蔓延滋长等扭曲了的行为,与社会主义家庭道德的要求不相吻合。要提高社会文明程度,就要净化社会风气,确立社会主义家庭道德规范。所以在全社会倡导家庭美德更具有普遍的现实意义。家庭美德的基本要求涵盖了处理家庭内部和外部关系的规范,它把家庭关系的法律义务变成道德责任,使之成为自觉行动。把家庭的个人行为变成社会行为,这样就能真正建立起民主、平等、和睦、稳定的社会主义新型家庭关系,使良好的家风成为促进社会风气、提高社会文明程度的推动力。家庭是人生的第一所学校,家庭教育的好坏将影响人的一生和社会的文明状况。因此家庭美德对提高精神文明程度有关键意义。
总之,社会公德、职业道德、个人品德教育对在不同领域工作和生活的人们有不同的具体要求。但它们又是一个密切联系的整体,三者相辅相成,是人们在社会生活中最基本的道德规范和准则,体现了社会主义的方向。“三德教育”的实施状况如何将直接关系到精神文明建设的水平,而能否提高对“三德教育”地位和作用的理论认识并增强主动实践认识,又影响到中央关于构建社会主义道德 3
规范体系这一战略部署的有效落实。实施“三德教育”的前提条件是要求我们认真解决好认识问题,只要认识到位,进一步抓好落实,我国的精神文明建设必然会有一个大发展。
作为新世纪的烟草职工,应该感到光荣与自豪,要热爱本职工作,钻研职业技能,遵守法律法规、规程和制度,坚持安全生产,加强团结协作,努力提高自己的道德水平,加强道德修养,争做一名好员工,自觉维护社会秩序和生产秩序,使我们的事业不断发展。
多少个春夏秋冬已去,我们应该从我做起,从小事做起,从现在做起,积小成大,历久为功,这比任何感慨都会见效得多。特别是共产党员、身份特殊,影响更大,更要以身作则,率先垂范,把握标准,严以律己。
第五篇:“三观、三德”教育宣传提纲
“三观、三德”教育宣传提纲
树立正确的世界观、人生观、价值观,塑造良好的社会公德、职业道德、家庭美德,是公民道德建设的必然要求,也是推动矿区精神文明建设、提高职工道德水准的基本途径。这是因为“三观、三德”作为人的一种内在因素,往往对人的精神面貌和道德规范发生直接的关键性影响。事实证明,一个人能不能具有良好的道德修养,关键取决于有没有正确的世界观、人生观,价值观,有没有良好的社会公德、职业道德、家庭美德。所以,要从根本上提高全体员工的道德水准,必须抓好“三观、三德”这个重要的环节。
树立正确的世界观
世界观是人们对世界总的看法和观点。例如,世界的本质是精神还是物质,精神和物质的关系是怎样的;世界上的各种现象是静止不变的,还是不断发展、变化的;事物的发展变化是杂乱无章的,还是合乎规律的;对于世界上的各种现象以及它们的本质,人们能不能认识以及怎样认识等,都属于世界观的范围。世界上有不同的世界观,而只有马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,才是指导我们观察和认识世界的科学世界观。
用马克思主义世界观科学地认识世界,要求我们客观地认识事物。根据辩证唯物主义原理,客观地认识事物,必须遵循以下三条原则:一是观察事物必须注重全面性;二是观察事物要有发展变化的观点;三是要在实践中不断深化对事物的本质的认识。
学习和掌握马克思主义的世界观和方法论,是追求真理的首要前题。因此,不懈地追求真理,首先必须加强马克思主义基本理论的学习,特别要学习和掌握马克思主义的优良学风,学习马克思、恩格斯如何从当时的资本主义出发,找出社会发展的客观规律,学习毛泽东同志如何从中国的实际出发研究马克思主义,从而找出中国革命的正确道路。在马克思主义世界观的指导下,要面对当代中国和世界的实际,勇敢地迎接新时代的挑战,正视新情况,研究新问题,找出解决问题的正确答案。只有这样,才能不断发现真理,坚持真理,才能在坚持中发展马克思主义,在发展中坚持马克思主义,与时俱进,追求真理。
不懈地追求真理与勇于修正错误是相辅相成的。人认识真理的能力是有限的,社会是不断发展的,人对真理的追求也是永无止境的。所以,不懈追求真理的人,必然是善于修正错误的人,而修正错误只有从坚持真理出发才有意义,也就是说正是为了追求真理、坚持真理,才勇于正视错误,修正错误。在追求真理的过程中,每修正一个错误,就向真理迈进了一步。
树立正确的人生观
所谓人生观,是指人们对人生评价的观点和标准,只有全心全意为人民服务的人生观,才是共产党人和社会主义社会公民的正确人生观。人生在世,都要度过一生。而人如何度过一生,人的一生给世界留下什么,不同的人有不同的回答,不同的人也有不同的结果。之所以出现这种不同,从内因分析,关键取决于人们的人生观存在差异。只有树立正确的人生观,才能正确回答人生到底是为什么,即人为什么活着,人生的意义是什么。
现实中的许多事例表明,一个人人生观出了问题,就会失去精神支柱,失去灵魂,就会走到邪路上去。江西省原副省长胡长清受贿及腐化堕落就是一个典型。胡长清由一名高级干部蜕变为一个全面堕落的腐败分子,最根本的原因就是他背弃了正确的理想信念,人生观的堕落是他个人走向堕落的前提。胡长清在案发后谈到自己的堕落的原因时说:“看到人家下海了,手头有钱花,接触了一些有钱人和做生意的老板,看到人家生活得很自在,出入高档酒店、坐豪华汽车、喝洋酒,穿名牌,还带着小姐,心里有几分羡慕,可想到自己从政,身份不允许,条件也不具备,思想上先忍着。”由于他把纸醉金迷、灯红酒绿当成了人生的坐标和人生的目的,人生观就必然颓废,而人生观的颓废往往是人走向堕落的前奏。胡长清就是这样,强烈的个人占有欲驱使着他沿着犯罪的道路越走越远。上升到人生观的高度,实际上就是人生观腐朽、堕落的典型表现。在这种人生观的支配下,胡长清腐化堕落就不足为奇了。这也从反面告诉我们,在改革开放大潮的冲击下,要经得起考验,抵御住种种诱惑,一个基本前提,就是牢固树立正确的人生观、端正人生态度。
在我们的日常生活中也是如此,一些党员、干部职工,如果长期不参加政治不接受教育、不加强修养,思想境界就会日渐低下,就会浑浑噩噩,分不清哪些是应该倡导的,哪些是应该抵制的,在自己脑子里没有正确的是非界限、政治界限,长此以往就会迷失方向走到邪路上去。如党员、干部以权谋私、违法乱纪、赌博嫖娼、少数职工破坏矿山生产设施、盗窃矿山生产物资等,都是同平时思想懒惰、不注意学习是密切相关的。所以,要树立正确的人生观,就必须加强学习,并把人生观的学习落实到行动上,贯穿于本职工作中,体现在日常生活中。在日常工作和生活中,健康积极向上的行为,对自己树立正确的人生观也是一种陶冶和磨练,观察矿区大量的模范人物的成长轨迹,可以清楚地看出,他们自尊自信、积极进取的人生,就活生生地体现在他们的模范行为之中。要做到自尊自信、积极进取,就要立足本职、学习先进、寻长总结不断提高自己。
树立正确的价值观
所谓的价值观,是指人们对人与人之间,人与物之间价值关系的总看法。只有以个人利益与集体利益相结合,而以集体利益高于个人利益为原则的价值观,才是唯一正确的价值观。
首先体现人生真正价值在于创造和奉献,一个人的能力有大小,凡是为社会、为企业贡献了自己的一份力量,都有是人生的创造。实现人生的价值要与本职工作密切结合,最根本的是要立足于做好本职工作,最直接的是在本职工作岗位上通过自己的勤奋工作,为国家为企业贡献自己的力量。奉献,是人生价值的又一体现,在任何情况下,都要处理好个人利益与国家利益的关系,要做到吃苦在前、享受在后,克己奉公、多做贡献。尤其在煤矿井下工作中,在苦、脏、累、险环境中,不计较个人得失,在困难面前,在遇到险情时,奋不顾身、迎难而上,把生的希望留给别人,把危险留给自己,这样的生活才有意义,这样的人生才有价值。
其次,人生的价值决不能用分钟来衡量的,这是现实中的一个突出的热点问题,我们要坚决防止和抵制“金钱拜物主义”现象和“一切向钱看”的思想。要防止和抵制那种唯利是图、只顾个人利益和局部利益、不顾国家和全局利益、自私自利的倾向。总之,社会价值往往支配着人们怎样工作、怎样生活水平,只有那些有远大理想抱负的人,有美好心灵的人,才能做也一番轰轰烈烈的事业。
自觉遵守社会公德
社会公德,也称公共道德或社会公共生产准则,是人们为维护公共利益和社会生活秩序,直辖市人们之间的关系在千百年的历史发展中逐步形成的最简单的行为准则和最起码的道德标准,如文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等规范。社会公德包括社会生产的方方面面,从广义上讲,凡是个人私生活中处理与他人之间的关系如处理爱情、婚姻、家庭、朋友、同事之间关系问题的道德,以及与个人品德,个人作风相对的反映社会成员共同利益要求的道德,通称为公德。
社会公德的主要规范包括以下几个方面:
一、文明礼貌。讲文明、懂礼貌,不仅是一个国家社会风气的现实反映,也是一个民族进步的重要标志。我国是个历史悠久的文明古国,我们的祖先历来注重文明礼貌。人们之间相互往来,一定要文明礼貌,平等待人,以礼相处。它既是对他人人格的尊重,也是自尊、自爱的一种表现,是人和人之间平等友好的真挚情感的一种流露。现在,文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间互相关心、互相新生的友好关系,也反映了公民自身文化修养的水平。但在现实生活中,种种与文明社会不相和谐的事件都屡见不鲜,比如在我们矿山,在上下井的罐笼上起哄、拥挤;在澡堂换衣室洁白墙壁上甩打脏衣服;在井下巷道、风袋上乱画、涂鸦;花园里芳香四溢的鲜花被人摘掉“头颅”,;会议室桌椅上被刻画的道道伤痕等,都是与我们的礼貌格格不入的,具体地说,文明礼貌主要要求做到如下几点:一是要诚守信;二是要语言文明;三是要举止得体;四是要尊老爱幼。
二、助人为乐。助残济困,乐善好施,路见不平,拔刀相助,是历来为人所称道的高尚行为,也是中华民族优良传统美德之一。其基本出发点在于,作为一个人,尤其是对于那些处境相对好一些的人来讲,一但发现别人因一时之困深陷窘境不能自拔的时候,应该毫不犹豫地伸手相助,扶危济困。这是为人处世的最起码的要求,也是一个社会能够得以正常维系和运转的必要条件。我们把具有这种高尚情操的人称作有道德的人。有道德的人宁可忍一时之困,也要济他人于困境之中,宁可牺牲自己也要维护神圣的道义原则。伟大的共产主义战士——张思德、雷锋等,是这种有道德的人中的楷模和典范。他们以“毫不利己,专门利人”、“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的思想和行为,谱写了一曲光照千秋的道德篇章。在改革开放和社会主义建设新时期,也不乏他们这样道德高尚的模范人物,舍身救老农的大学生张华,见义勇为而身负重伤的战士徐洪刚,等等,则在新的历史条件下继承和发扬了前人的这种高尚道德情操,为我们在社会主义市场经济条件下致力于社会公益事业,在人生的阶梯上不断向更高的境界攀登,树立了光辉的榜样。
三、爱护公物
公共场所是人们共同生活、共同娱乐、共同学习、共同劳动的地方,如公园、学校、商场、体育馆、公路、车站等等,这些地方公共服务功能的正常发挥,是靠一系列的公共设施来保障的。因此,每一个社会公民在进入公共场所,使用这里的公共设施的时候,都应该自觉地爱护公共财物,爱护公共场所的建筑物、文物、花草树木、交通工具、公共电话等等,只有这样,才能保证这些公共设施正常地为每一位社会成员的工作、学习、生活提供方便,这也是社会公德的一种重要表现形式。公共财物是全体社会成员辛勤劳动创造的成果。珍惜、爱护公共财物是每位公民的神圣职责。对待公共财产、公用设施的态度是最能反映人的文明程度和道德水准的。比如,在我们的矿区,我们也会经常发现,原本漂漂亮亮的玻璃橱窗,不知何时被砸得粉碎/刚安装不久的企业文化灯箱,成了某些人投弹练武的靶子;接送矿工上下班的班车上,手腕粗的棚护铁栏杆,楞是被几个“大力士”齐心协力撬弯或砸断;在井下,崭新的电缆被割断,剥掉“外衣”,光滑的风袋上为了透透气被扎上几个洞,开了小窗;开风门不是推、拉,而是踢或用重的工具砸等等。这些现象不爱护公物,视公物为粪土、具有疯狂病态的破坏意识。道德水准低下的人,为此,我们每个公民、企业员工,不仅要严格要求自己,自觉爱护公共财产,还要勇于同一切破坏、盗窃、损害公共财物的行为做斗争。要在社会公共财物,矿山财产受到危害时,挺身而出,及时报告公安或管理部门,防止公共财产受到破坏。
四、保护环境
环境改变人,人也改变环境。人与环境只有协调共处,共生共存,社会经济的发展和人自身的全面发展目标才能得以实现。在这个意义上,我们说,社会公德不仅仅是协调人与人相互关系的行为准则,同样也是协调人与自然关系的行为规范。在长期的社会实践活动中,人们发现,自然环境的好坏,不仅涉及到每个人的利益,而且涉及到子孙万代的幸福。良好的自然环境条件是全社会的宝贵财富,是人民群众的衣食之源,是生产发展、经济腾飞的重要条件。优美、清洁、整齐、舒适的良好环境,不仅有利于吸引人才和外资,开发旅游,发展经济,增强竞争力,推进可持续发展战略,而且有益于人们身心健康,延年益寿,陶冶情操,升华精神境界。如今,热爱环境、保护环境,绿化环境、美化环境,已成为相当一部分人的伦理信条,而蓝天、碧水、绿地,已成国积极、健康、向上、文明、科学生活方式的重要指标。但是,我们必须看到,近年来,随着社会生产的日益增长和资源开发的日益扩大,普遍出现了环境污染日益加重,生态平衡严重失调的现象,突出的表现为一些有在利益的趋动下,从自己的小集团利益和眼前利益出发,毁林毁草,乱砍乱伐;乱排乱放废水、废气,结果造成了严重的空气污染、土壤污染、河流污染、噪声污染。同时,由于人们在日常生活中使用大量的塑料袋、泡沫饭盒等化工产品所造成的白色污染也逐步成为环境污染的重要来源,长此以往,人类千百年来赖以自下而上与发展的“家园”面临着彻底毁灭的危险。因此,在这种情况下,我们要大力提倡和宣传“保护环境,人人有责”的口号,从自身做起,从小事做起,切实为保护我们的生活环境,为“为子孙留下蓝天碧水”而做出我们应有的贡献。具体来讲,就是至少要努力做到以下几点:第一、不从事能够造成环境污染的生产和经营活动。第二、节约每一度电、每一滴水、每一张纸。第三、在日常生活中,尽量少地使用化工产品或浪费能源的一次性产品,如一次性木筷等。第四、不购买、不食用、不捕捉国家保护的野生动物。第五、自觉爱护身边的花草树木等植物资源。第六、坚决与人为破坏环境的行为作斗争。
五、遵纪守法
国有国法,家有家规;无以规矩,不成方圆。说的都是一定的外在约束和规则对于维系国家、社会的正常运转的极端重要性。实际上,在各种各样的规则中,法纪是最具有强制性和约束性的。它们以某种强制力保证实施,要求影响所及的每一个社会成员对之都必须无条件遵守和奉行,否则,稍有触犯,便要遭到应有的惩戒。法纪要求人们的一切行为必须依照一定的程序、方式和原则去做,不能随兴致所至、意气用事。法纪意识要求人们对一切既定的规则都抱有一种敬重乃至敬畏的态度,明确人的任何行为都不是只对自己负责,人总是生活在一个有组织的环境里,因此他的行动除对个人负责以外,还必须对社会和他人负责,甚至要考虑所有的人。从这个意义上讲,作为时刻生活、工作于特定社会环境中的公民,必须注意学习和了解现有的一切法律法规、纪律条例,努力养成自觉地按照这些法律法规做事的习惯。只有这样,我们才能更好地把个人意志与社会、集体的要求有机统一起来,我们的日常工作和生活才能得以高效运转,我们的人生目标才有可能得到最大限度地实现。认真履行职业道德
职业道德是人们在职业活动中形成的与职业活动紧密相连的,具有自己职业特征的道德规范的总和。职业道德是职业范围内特殊的道德要求,即从道义上要求人们应以一定的思想、感情、态度、作风和行为去接物处事,完成本职工作。各行各业都有有自己的职业道德。
职业道德是主要规范包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等方面。
1、爱岗敬业。爱岗敬业是社会主义职业道德的最起码的要求。爱岗敬业就是对自己所从事的本职工作有高度的职业荣誉感和责任感,就是干一行,爱一行,干好一行。爱岗就是对所从事的职业岗位有情感的投入,热爱本职工作,安心本职工作,敬业是在爱岗的基础上对岗位生发出的崇敬心理、职业荣誉感和使命感,进而对所从事的职业付出全身心的努力。比如,在我们煤矿企业,一些基层职工旷工欠勤、小伤大养、出工不出力、带头罢工闹事、工作面条件好时猛干、条件差时少干或不干、无视员工管理规定,自由散漫当一天和尚撞一天钟;机关个别部门门难进、脸难看、话难听、事难办,甚至利用职权吃、拿、卡要等,都是违背职业道德、损害职业行为的举止。
2、诚实守信。诚实守信要求人们诚善于心,言行一致。这一道德规范不仅是传统社会道德规范在职业道德领域的反映,而且是现代社会职业活动的特殊要求。人与人的交往只有讲诚信,才能保持社会的正常秩序,否则,就会造成信任、信用、信誉的缺失,人与人的正常关系就会为猜疑、猜忌所代替,其交流、交往、交易就难以进行、经济生活、社会生活就会发生混乱。比如,在我煤矿生活中,一个企业对职工许下承诺,结果没有兑现,就不能取信职工;对上级部门做汇报、做假报表,就会导致上级部门决策失误等等都是缺乏“诚信”造成失败的必然结果。
3、办事公道。办事公道是社会主义职业道德的重要内容之一。办事公道要求从业人员和职业群体,对待职业对象要一视同仁,遵循共同的行为准则,秉持公平、公正、公开、透明、平等的原则,不偏不倚,不徇私枉法,不以私害公。办事公道是领导干部职业道德的主要规范。领导干部的领导能是否起到作用,威望和影响力高低,都与办事是否公道直接相关。首先是利益分配要公正,做到权利与义务相统一,报酬与贡献相一致;其次是用人公道,任人惟贤,反对任人惟亲;第三是办事公平,严格按政策办事,不徇私情,不搞特殊照顾;第四是公私分明、廉洁自律,不倾吞公共财物,不以权谋私。
四、服务群众。服务群众是社会主义道德中为人民服务这一核心要求的具体体现。服务群众是社会主义市场经济社会的客观现实和必然要求。社会主义社会各行各业生产的目的和经营的目的,直接地或者间接地都是为了满足人民日益增长的物质文化生活的需要。同时,由于每一行业及其成员的需要都要依靠社会其他行业来满足,因此,每个人在社会中既是各行业的服务对象,同时又是为其他行业提供产品或劳务的服务者,于是各行各业相互联系、紧密配合,形成你为我服务、我为你服务的有机整体。在我们的社会中,人人都是服务对象,人人又都为他人服务。这就是“人人为我,我为人人”最基本的涵义。
五、奉献社会。服务群众是奉献社会的手段和内容,奉献社会是服务群众的结果。奉献的最基本的层次是岗位奉献,就是要敬业爱岗、尽职尽责,做好本职工作。它是我们每个人都能在职业中做到的,较之一般意义上的岗位奉献,无私奉献要求个人做出更多的自我限制和自我牺牲。孔繁森等一批优秀党员干部就在他们有限的生命中实践全心全意为人民服务、吃苦在前、享乐在后、甘当人民公仆的无私奉献精神,榜样的力量必将长久地激励着成千上万的共产党员和优秀群众努力工作,服务群众、奉献社会。