第一篇：爱国议论文800字高三2021
爱国就是对祖国的忠诚和热爱,是一种至高无上的情感。什么是爱国?怎样做才算是爱国呢?这一个个问题闪烁在我心中。下面小编给大家分享一些爱国议论文800字高三2021，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
爱国议论文800字高三1
说到梦想，我们每一个人都有属于自己的梦，并且都在为梦想去努力。每一个群体都有属于他们的梦，那是一种追求和憧憬，而我的梦就是中国梦，中国的梦等着我们去实现。
如今，我们欣喜地看到，中国的科技日益发达。上天入海我们无所不能。“神舟九号”载人飞船成功升天与返航，这是我国航天进一步的标志;“蛟龙号”在马里亚纳海域进行7000米探索，第四次成功突破，再创新纪录;中国杂交水稻之父袁隆平的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就造福人类，推动经济科学发展。中国已朝着世界的牵累跨进。
然而，山可以炸平;湖可以填平;可以征服大自然;可以飞到太空寻找更多的奥秘。但有没有人想过，这一切都是会付出代价的。山峰没有以前的壮丽;湖水失去了以往的清澈;大海消散了往常的湛蓝。随而，生病人口增多;沙漠范围广阔;水源枯竭;天上的那个洞变得更大了。
如今，提倡“树立绿色，低碳发展理念”提倡“美丽中国”、“幸福中国”，面对资源的约束趋紧，环境污染严重，生态系统退化的严峻趋势。我们都应树立顺应自然，保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面的过程，努力建设美丽中国，树立人与自然和谐观念，实现中华民族永续发展。
然而，在我的中国梦里，还有一群这样的人。他们敢于抵制日货;他们敢于救起倒在血迫里的孩子;他们敢于扶起摔倒的老人;他们敢于质询敢于揭露;他们能够在了解这个国家的阴暗面后，依然爱他如生命，会为了这些中国梦而奋斗。
一个人怎能没有梦想?没有梦想，便没有奋斗的目标;没有梦想，生活平淡如水;没有梦想，国家又将有何命运?不知因何而求，更不知求之为何。其实，有梦想并不难，我们作为二十一世纪的接班人，作为国家的希望，要从小树立一个坚定的梦想。少年之梦，就是中国梦。
爱国，节俭，团结之中国梦。
少年智则国智，少年强则国强。
我的梦是中国梦，中国梦就是我们的梦。
爱国议论文800字高三2
爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好像早晨八、九、点钟的太阳，希望就寄托在你们身上!”每当忆起这番话，内心便是止不住的热血沸腾。心中也暗下决心，决不能辜负了一代领袖对我们后辈的期望。我们正属于风华正茂、意气风发的阶段，为何不去开拓一片属于自己的天空?那就从现在开始努力吧，为了祖国，为了自己的未来!从现在开始就努力吧!
作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。
乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢?相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧!
虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧!
爱国议论文800字高三3
每当想起“爱国”一词，并在我的心间萦绕不休。在我的耳旁不断的回荡，仿佛有一位天使在我耳边倾诉着。因此，让我把爱国这个词，牢牢铭记在心。
我是中华的人民，华夏的儿女，炎黄的子孙。我深爱着自己的祖国，如果祖**亲是浩瀚无际的大海，那我就是海风中的一只乳燕;如果祖**亲是一片辽阔的草原，那我就是草原中的一根小草;如果祖**亲是一座巍峨峻拔的高山，那我就是在山中安居乐业的一只雏鸟。尽管我在祖**亲的眼里是那么的渺小，但是我仍怀着一片爱国的深情。对祖**亲的付出铭记于心，对祖**亲的昌盛而深感自豪，对祖**亲的强大而浩气长存!
我爱祖国!爱她的地大物博，爱她的神州大地，爱她的锦绣河山。爱她的历史潮流，更爱她的长城、黄河、长江、黄山，这等等一切都想针一般烙在我的心底。
雄伟的长城，你的气势是如此的磅礴!当我踏在您的古砖上时，我心房似有千斤重，因为这是古代人民用智慧和汗水所凝集的结晶。再看看城墙边的污粒，您的历史一定很长吧?你的出生约在900年前，在这数百年里，你承担着多少重量?人群累累，都在您的身躯上踩踏，而您的爱国之心，为人民付出的心结却从未动摇过。可以看出你对祖国是多么的真挚，多么的爱慕。我也要像你一样爱国，对祖国一片深情!
滚滚的黄河，你的汹涌让人望而生畏，但谁又知道您曾经也是一条善良的小河，是我们的母亲河。您的性格很开放，不拘一格。你把自己所蕴含的对敌军的仇恨都一一表达出来，让我心潮澎湃。我也要像你一样爱国，对祖国恋恋不舍，勇敢地站出来，保护祖**亲不受屈辱，把对敌人的仇恨全部发泄出来!
滔滔的长江，你的身躯之长让我重新鼓起勇气站起来了，你从未害怕过，总是挺长了身躯，像一条长龙般给藐视中国的帝国主义者一个下马威，展示着我们中国人的威严。我也要想你一样爱国，不屈不挠，百折不回，永远在祖**亲的怀抱之中，不离不弃。
巍峨的黄山，你挺拔的身躯是如此的具有魅力，高高的额头上仿佛刻满了智慧。您总是挺直了身躯，显得如此高大!人人望了你，都赞叹不绝。我也要像你一样爱国，挺直了躯干，勇敢的告诉每一个中国人：只要有爱国的决心，那世界上就没有什么可怕的!
我是多么的爱自己的祖国啊!我的中国心永远在您的故土上茁壮成长，正迎着风沙渐渐的长大……
爱国议论文800字高三4
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
爱国议论文800字高三5
同学们，《南京大屠杀》你们看过吗?这个历史悲剧发生在1937年，日本帝国主义向我国发起了强烈的进攻，他们野兽般地将女人或少女玷污了，又残忍地将男人或能当兵的人杀了，许多老人和孩子被抓去活埋了，几乎是见一个杀一个，血流成河，惨不忍睹……看着电影，我的心里充满了愤怒和悲伤，我在心里不停地反抗，为什么我们这么懦弱?我恨不得用自己的身躯来阻挡飞来的子弹，让人们不再受到伤害。南京也是中国的一部分，中国人应该团结起来反抗!当我看到日本人占据中国，我很难过，我的祖国正在受到外来欺辱，当时的中国政府却软弱无能!我深深地感到，我们必须认真学习，努力学本领，以后才能为祖国做贡献，振兴中华，让中国变得更强大，不再受欺凌和侮辱!
他是中国人民解放和中华人民共和国的主要和领导人。他从小就给自己立下了远大的理想：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还!”“终身未得真理，即终身无志!”“改造中国与世界”。他给自己取名为“子任”，决心以“天下为己任”，把“救国救民”作为自己的学习目的，明确提出“为人，为国人，为世界人而学”，为做有真才实学的救国“奇杰”而学。我们应该学习，从现在做起，要为自己确立学习目标，树立远大理想，扎扎实实学好基础知识，将来才能成为国家的栋梁，为国家富强出一份力。
同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌?同学们，要报国不一定生于乱世，又何止在战场上拼杀?同学们，我们就像初升的太阳，我们的战场便是这脚下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得本领，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会更加繁荣富强!让我们为中国富强而读书吧。这是历史赋予我们每一位90后的神圣使命。告诉自己吧，我们的心属于祖国!
第二篇：高三落叶议论作文700字
春夏秋冬，四季交替。我爱嫩绿的新春，爱多彩的盛夏，更爱这充满激情的秋天，也爱秋天的落叶。下面给大家分享一些高三落叶议论作文700字，希望对大家有帮助。
高三落叶议论作文700字1
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一棵棵树仿佛过了一个夜晚后就焕然一新的似的。
天空刚刚露出鱼肚白，万物都开始了新的生活。树上点缀着一片片星星似的叶子，阳光撒在光滑的叶面上，让叶子铺上了一层金灿灿的黄金。叶子仿佛是一把镶上了黄金的利刃，那般美丽，那般好看。枫树红得似一团熊熊燃烧的火焰，银杏树仿佛染上了一树树的金油漆变得格外光鲜亮丽。一阵微风吹过，树妈妈在风中摇着那一头浓密秀发的脑袋，发出“沙沙”的悦耳声。一片片调皮的小树叶飞离了树梢，在天空这个广阔的舞台上热火朝天的举行着“舞会”。叶子们一个个都像是身怀高超技艺的舞者在台上翩翩起舞，你看那片落叶像一架纸飞机在空中盘旋着，还打着旋儿呢，你又看看那两片叶子，在风的托举下跳着美丽的华尔兹一会儿靠近了相拥而舞，一会儿又像两位恋恋不舍的情人缠缠绵绵那些唯美的舞姿简直让你移不开眼睛，让你的心也跟着每一次低沉每一次高升而运动着。有一片树叶，似乎有一颗好奇心脱离了这个热闹的舞团，朝着未知的远方飞去来了一次说走就走的旅行。越来越多树叶脱离了大树妈妈的怀抱，向着遥远的地方飘去，它们像一群群美丽的蝴蝶，在空中留下自己美丽的身影，让观众大饱眼福。它们俏丽的身姿引得飞过的小鸟还要回头看几眼唱几句好听的歌曲给它们伴奏。它们穿过每一片树林让森林里的小动物领略它们的舞蹈，它们漂过每一条大河在湍急的流水里表演着美丽的舞蹈令骄傲的舞蹈家小鱼都心悦诚服。它们在每一个地方都留下了一支支美丽优雅的舞蹈。从早晨出发一直到次日的傍晚它们回到了大树妈妈的所在的地方，即使它们看遍了这大好河山但也还是免不了会思念旧日在大树妈妈的的怀抱中的那些美好的日子，无论再怎么调皮淘气大树妈妈也只是柔和的对待它们。它们落叶归根重新回到大树这位伟大母亲的温暖怀抱中。
你瞧光秃秃的枝头又长出了繁茂的树叶。这些美丽的舞蹈也一直在周而复始地表演着，但每一次总会有叶子去了外面又回来。是啊，即使鸿雁再怎么长大，飞的在再远也会想念家。
高三落叶议论作文700字2
天渐凉了，望着窗外几片枯黄的叶子落下，才发现，秋已经渐渐袭来。
我问过老师一个问题：“落叶知秋”是什么意思?
语文老师说，当叶子落下的时候就知道秋天来了;英语老师说，秋天来了，所以叶子落了;政治老师说，落叶和秋天是不可分割的;历史老师说，只有落叶才知道秋的存在;物理老师说，就像只要看到340m/s就知道是声速一样……哦，落叶知秋，秋伴落叶。
在我的脑海里能想象的出来的最唯美的一个场景，就是在落叶纷飞的秋天，一条幽径旁种满了树，童话里的王子与公主在那里邂逅，而公主有着一头浪漫的金色卷发，夕阳照射在他们的脸上。他们捧着最心爱的小说，坐在旁边的长椅上看着……
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶飘零，在接受完风雨的洗礼和大地所给予它的短暂而美好的仪式之后，经过一番的变化，又回到了大树的身边，为下一次新芽的萌发默默奉献。经历过冬的严寒，树枝上又萌发了新芽，嫩绿的叶子散发着春意盎然。殊不知，这一切的嫩绿，在秋的陪伴下会变得枯黄，然后落下，等待着下一次的轮回……
从始至终，叶子对于它们无可改变的命运没有过一丝后悔，它们愿意为了自己下一代的更好生存奉献了自己。秋，因为落叶，增添了一抹凄美。原来天空的一片沁蓝，亦随之染上了一抹明黄。
被叶子包围住的鲜花，永远不知道，与自己生长的地方分离，是多么痛苦。从来没有离开过故土的人，永远不知道，客死异乡，能让它留下多少遗憾。叶子因为深深眷恋着树，所以它宁可化作春泥;人因为深深爱着故乡，所以希望用最好的一面再与它相见……叶子之所以落下去追逐自己的理想，不但有风的追寻，还有树的不做挽留。
落叶知秋，情谊如酒，风渐凉时无喜更无忧;岁月流走，蓦然回首，一声问候醇绵依旧。
高三落叶议论作文700字3
古代的文人墨客描写的花不计其数，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”;王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”;白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别日红”……而我却偏爱那萧萧落叶。
人们总是赞美花，草，树，却很少有人赞落叶，总有人厌恶它不解风情，渲染的气氛十分的凄凉，有人总说叶子纷纷扬扬的飘落代表生命的凋零，而我却不这么觉得，我觉得它是为下一场生命到来的前奏曲。落叶有暗黄色的，有火红色的，也有少许绿色，我觉得暗红与浅绿组合在一起一点都不违和，就像伟大的艺术家创作的画卷一样，十分的自然。落叶也有暗黄枯败的，有干扁瘦弱的，但是我却觉得它们的姿态十分的美丽，它们随着凉爽的秋风来回地飘，仿若在跳优雅的芭蕾舞，是那么的优美，那么的柔和。
落叶本不是无情之物，在树枝上，它从来都没有花朵一样娇小可人，十分的不起眼。你们可曾想过，落叶生前是绿叶，如果没有它，怎么能显示出花朵的妖娆，落叶后来为了不成为大树的累赘，便呼唤微风，让风把它带走，最后为了报答大树，融入了泥土，用自己仅存的身躯来滋养大树，把自己的养料散发到每一叉枝芽，虽然他的生命凋零了，但是他的心却不死，正映衬了落叶归根，这便是落叶对大树的情意。这便如同龚自珍的“落叶不是无情物，化作春泥更护花”这句诗。
“菊之爱，陶后鲜有闻;落叶之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。”人们为凋零的花朵而惋惜;人们为倾倒的大树而伤感，可谁曾为凋零的落叶而伤感与惋惜。
我们要赞颂像落叶一样的人，我们要对这次疫情而牺牲的医护人员所致敬，他们默默无闻地奉献这一切，甚至可以为我们牺牲一切的具有落叶精神的人。我们也要向他们学习，成为一个可以为祖国贡献一份力的人。
高三落叶议论作文700字4
秋风徐徐，落叶满地，放眼望去，金黄一片，多么的高贵。
落叶在述说着自己的故事，告诉人们自己的往事悲凉。我走近树林，伸手接住一片落叶，放在掌心，听它轻轻的诉说自己的故事。微笑，放下，离去，耳边回响着落叶和我说的那句“我们的故事不凄惨，这是我们的一生”
继续向前走，仍然有落叶，我想，这里的落叶又会有不同的故事吧，于是，我捡起一片落叶，落叶告诉我，它们是被人们摘下来的，每天都会有小孩来爬树，把它们一片片的摘下来。当我离开这片区域时，我听到“好痛”回身一看，原来是小孩子又来了……
“沙沙”落叶越飘越多，秋风拂过，落叶翩翩起舞，虽然我看不懂它们的舞蹈，但我能领会到它们在这之中的痛苦与快乐。我站在这中间，陶醉在这中间，毕竟，我们是没有那么多时间给我们像现在一样的享受，挥霍。有的人说人生如梦，很快就会没了，但又有人说人生漫长，好难熬，是这样吗?也许吧，各持己见吧……
“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”落叶与人已无多大区别，在深秋的晚上，落叶和人一样也会感到懊恼，是因为什么呢?我们都不得而知。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是啊，秋天虽让人感到悲伤，但秋却能让我明白，一个人就像一片叶子，到了一定的时候会掉落，而掉落的过程却不一样，有的叶子在掉落的过程中会看见远处的美丽风景，而有的人在掉落的过程中则只看到自己的眼下，眼下的那一点自己看到的地底。
落叶无情，人心未必有情，当然，这只是一部分。当落叶飘落时，我尝试用手接住，但，它却从我的手的一厘米处划过，我缩手，内心万分纠结，难道落叶也讨厌我吗?连与我接触都不愿，与人世间一样，无情。我进入你的世界，你却视若无睹，未必是我透明，也许是你的世界里我从未进入，落叶也一样，我进入树林，你掉落，掉在我身上，却不带任何情感，即使我知道，你没有感情……因为世间的部分人也一样，习惯就好，保持笑容，不要让人觉得你懦弱，落叶，要傲娇的掉落，要抬起头看向远方，留下自己最后的一点傲娇，最后的一点……一点自信与风景。
高三落叶议论作文700字5
我，手捧一本书，坐在窗前悠闲地品读着，不经意间一句古诗映入眼帘：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”抬头一看，枯黄的落叶从枫树上悠悠落下，宛如纷飞的蝴蝶……关于落叶，我还有一段往事呢。
秋，悄然来临。
秋天到了，寒风萧瑟，让人冻得直哆嗦，一切生机勃勃的绿色植物，都在凋零。
我家门口那棵大枫树也不例外，那挺拔有力的身躯和橙色的大枫叶，那么美丽的风景，在萧瑟的秋风眼里，简直不堪一击，就像掉在夹缝里的那些人们，那么无奈。它那原本挺拔的枝干略显得苍白无力。日复一日，它那唯一的枫叶，也慢慢地变得枯黃，从树枝上一片一片地飘落下来。
我偶然想它以前的样子……
春天，万物复苏，枫树树枝上，也冒出一点点嫩芽。翠绿色的嫩芽，成了小区里第一抹春痕，也是一处美丽的风景。
一点点，一点点。几天后，嫩芽成了一片片枫叶状绿色的枫叶，和红枫比起，更有一种说不出的味道，真是别有一番风味啊!
夏天，绿树成荫，枫树也不例外。大大厚实的枫叶，为我们遮挡着夏日的炽烈的阳光。
坐在大枫树下，我们欢快地闲聊，有着大枫树的庇护，一点也不觉得烦躁。看着那绿色的大绿叶，反而觉得身心舒畅。
一阵凉飕飕的秋风吹来，枫树上的枫叶转眼间全都飘落下来，在空中舞蹈，好似林间的蝴蝶，那样美丽金黄的落叶，却一下子，全都躺进了泥土里。
就在那一刻落叶全落地了，投进了大地妈妈的怀抱。
我惋惜地叹了一口气，说：“真是可惜了这如花的一幕，可惜了这些金灿灿的落叶。”
冬至。
落叶随着泥土，一点一点地被埋没下去。你完全找不着那一片片金黄的落叶了，它们和枫树，和泥土，混为一体。
春。
枫树上泛出一点点绿色，那绿色，是落叶用生命搭出来的，它们默默无闻地无私地奉献出了自己的生命，为的，是给其它生命新生。
高三落叶议论作文700字
第三篇：高三作文训练：议论类话题作文
议论类话题作文
【话题精选】
苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。
你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【话题精析】
适当降低审题的难度，是近几年高考话题作文在命题上的一大特点，而作文审题难度的降低并不等于写作时不要了审题。高考作文的批阅情况表明，立意的高下已成为拉开作文档次和衡量文章优劣的重要标准之一。
要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么？这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。以
下立意的角度可供借鉴：
1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。
2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。
3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。
写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还
是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有如来肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。【佳作选萃】
心灵的镜子
一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。
人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经
年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。
听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障
碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。
心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼„„的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物
——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。
由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要！你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。
心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世
界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。
【话题精选】
人人都渴望拥有财富，但是，不同的人对财富的看法不同：有的人认为财富就是金钱，有的人认为财富就是智慧，有的人认为财富就是权利······
请你以“财富”为话题写一篇文章，文体不限，立意自定，题目自拟，字数不少于800字。【话题精析】
“财富”这个话题作文的写作，必须注意以下三点：
首先，要注意审清话题前的提示语的含义，弄清“财富”的内涵。“财富”是指一切有价值的东西。“财富”既可以是有形的物质财富，也可以是无形的精神财富。我们不要纯粹把“财富”等同于有形的财产、金钱。
有形的财产只是物质财富；金钱是货币，是充当一切商品的等价物的特殊商品，是价值的一般代表。除了金钱、财产之类有形的物质财富外，我们人类还有各种无形的精神财富。我们写“财富”这篇话题作文时，如果注意打开自己的思路，从多角度多方面去考虑，那么文章可以写的内容就很多。
其次，要注意学会选择。如果我们要在自己的文章里谈具有社会价值、时代价值的大的财富，谈物质财富和精神财富的关系，那么就可以尝试从推动时代发展、社会进步、民众安居乐业的角度去立意，运用大手笔、大气魄的写法，文章会显得很大气。如果我们感到从大的方面谈难以驾驭，那么最好是从某一个侧面着手。例如：可以把话题“财富”缩小为“我的财富”。作文时不妨这样考虑：我的财富是什么？是亲情、友情？是苦难、微笑？还是富有、贫穷？是读书、写诗？是走过的人生历程？还是现在拥有的美好青春？是追求崇高的理想？还是珍惜眼前的一切？······如此，化大为小，大
中取小，就容易下笔为文。
如果写成议论文，则可从人们对财富的认识入手，阐述财富的真正内涵。日常生活中，人们往往把拥有的金钱、物资、房屋、土地等财产视作财富。殊不知，这些只是财富的一种形式——物质财富，财富还有一种形式——精神财富。运用举例、对比论证的方法，全面深入的论述财富的含义。“财富”除了指物质财富外，它的含义很广，比如：积极追求、历尽艰辛是财富，对社会发展有所推动、对社会进步做出奉献，是财富，把财产回赠社会，把自己的器官捐献给他人，都是对他人、对社会的奉献，是全新的、更高级的财富观、价值观······财富实质上就是一切具有价值的东西。物质财富固然重要，精神财富亦不可少。【佳作选萃】
贫穷亦是财富
总以为上苍对我是那样的不公平、不公正，让我出生在一个很不富裕的家庭之中，饱受苦难。于是，在我幼小的心里，总是将金钱与财富联系在一起，总是认为拥有了金钱就等于拥有了财富。
直到现在，我才发现我原来真的错了。我发觉拥有了金钱就等于拥有了财富这种看法是不完全正确的，财富的内涵是广泛的。直到现在，我才发现我也是一个“富翁”，我也拥有一笔很大的“财富”，只是以前的我并没有发现它，原来“贫穷”也是一笔财富。
也许一个人贫穷了容易被人瞧不起； 也许一个人贫穷了容易被人讥笑； 也许一个人贫穷了容易被人歧视。
这些，我都深有体会，在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。但是，现在，我觉得贫穷这并不是我的过错，而且贫穷也是一笔财富。
贫穷，可以使一个人拥有那顽强的斗志。穷人家的孩子早当家。正是因为穷，所以，他的思想往往是那样的成熟。难道一个人的成熟不是一笔很可贵的财富吗？
贫穷，可以使一个人卸下那虚伪的面具。穷人从不在乎自己的衣着怎么样，但是，他可能拥有一颗纯洁的心灵；穷人从不在乎别人怎么对待自己，只要自己知道怎样对待自己就足够了。有钱人往往将自己看得高高在上，其实，那些有钱的人往往只是一具具行尸走肉的躯壳而已，他们的内心却往往是很空虚的。穷人虽然常为自己的贫乏的物质生活所担忧，但是，他们的精神生活却常常是很富有的。难道拥有丰富的精神生活不是一笔很可贵的财富吗？
贫穷，可以激发一个人的斗志，磨砺一个人的意志。这些却往往是那些拥有大笔金钱的人所做不到的。许多时候，我们总是不能够正确对待贫穷或是苦难。殊不知这也是一笔很大的财富。
其实，每个人的生命之中都拥有许许多多的财富，只是因为每个人的财富观念不同，对财富含义的理解不同罢了。所以，有的人常常错过身边所拥有的财富，而一味去追求那金钱、财物。他不知道在他追逐金钱、财物的同时，另外一些财富却不知不觉从他的身边溜走了。于是，他们总以为自己是一个没有财富的人。
现在，我发现上苍原来是很公平、很公正的。他给予一个人贫穷的同时，也会给予他一笔很可贵的财富——精神财富。拥有精神财富比拥有物质财富更好。
所以，现在，我可以自豪而大声的对大家说：“朋友们，我也是一个很富有的人，因为，我拥有一笔很大的财富。”
【话题精选】
太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”
阅读材料后，请以“友善”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。注意：
1、立意自定。
2、文体自选。
3、不少于800字。【话题精析】
写本题应注意以下几点：
1、准确领会话题的精神。话题材料以寓言的形式，通过风与太阳的对比，揭示了“温和与友善，比愤怒和暴力有威力”的道理，写作中最好也能体现出这样一组对比，即不仅诠释“友善”待人的重要性，还要拿它与“愤怒、暴力”等作比较。
2、既可以从大处着眼，谈国与国之间、民族与民族之间须友善相待；也可以从小处落笔，谈善待身边的人，促进人际关系的和谐、融洽；还可以换个切入点，写人类应善待自然、保护环境。【佳作选萃】
友善待人
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场**才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，„„但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
【话题精选】
人类社会要前进，科学技术要发展，离开怀疑和批判的精神是不可想象的。古人云：“小疑则小进，大疑则大进，无疑则不进。”这是很有道理的。
请以“怀疑与批判”为话题写一篇文章，或记叙发生在你身边的故事，或阐述“怀疑与批判”的意义和作用。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。【话题精析】
“会想才能会写”，所以学习作文（特别是议论文），必须重视思维训练。求同思维要训练，求异思维也要训练。“求同”，就要善于发现事物之间的相同点、相似点，善于归纳、概括，发现规律性的东西。“求异”，就要善于发现事物之间的差别与矛盾，就要善于从新的角度看问题。中学时代培养培养和训练学生科学的求异思维能力，不仅有益于作文，更有益于学生的全面成长。
以“怀疑与批判”为话题来写文章，关键是要选好材料。那么，选什么材料来写才能出新出彩呢？第一，选取文化层次较高的材料来写，会使文章立意高远。文化层次较高的材料，内蕴丰富，发人深省。选取这样的材料入文，显得高雅、醇厚。人们读了，定会有耳目一新，如饮醇酒之感。第二，选取科技含量较高的材料来写，会使文章内容厚重。现在的时代，是科技高度发展的时代。可以说，科技是当今时代的主题。行文抓住这个主题，文中多有科技的内容，自然就会显得厚重有力。第三，选取时代感较强的材料来写，会引起多数人心灵的共鸣。关注时代，思考时代，写出时代感较强的文章，就易于打动人心。
写作时还应注意：
1、“怀疑”就是提出问题，“批判”则是对错误的思想、言论或行为做系统的分析，从而加以否定。两个概念的内涵不尽相同，一篇文章很难将它们完全包容在一起。因此，行文时最好能侧重某一方面来写，使笔力集中，能酣畅尽意。
2、学会辩证分析。在读书学习或现实生活中，我们经常要对前人的结论或客观事物提出疑问，发表看法，这就叫做“怀疑与批判”。“怀疑与批判”是创新的源泉，是社会前进的不竭动力。从一定意义上来讲，没有怀疑、批判，就没有人类的文明进步；没有怀疑、批判，就没有科学技术日新月异的发展。但是，我们看重怀疑，倡导批判，并非主张“怀疑一切，打倒一切”。“怀疑一切，打倒一切”是历史虚无主义的反应，我们提倡的“怀疑与批判”则是唯物辩证思想的体现。以“怀疑与批判”为话题来写文章，就要对它的内涵、实质作理性思考，辩证分析。【佳作选萃】
欲车之行远，须轮之不停
在人类前行的过程中，批判和怀疑起着无可置疑的推动作用，正所谓“大疑则大进，小疑则小进，不疑则不进”。如果把人类前行的历史比作一辆车，那么，批判和怀疑就是这辆车的左右轮，要想使这辆车行得远，必须让这两个轮子不停地转动。
任何一种既成的社会形态和人们的思想意识，都是发展过程中的一次顶峰，而人们对这种形态和意识的默认，就意味着发展过程的停止。反之，对这些形态和意识的怀疑和批判，则意味着发展过程的即将前进。在一定的历史阶段，人们如果对眼前的任何事物都不敢或不会去怀疑和批判，则意味着历史的车轮凝滞不前。历史在这一时期必将陷入泥淖而无法前行。
批判和怀疑，是以对既成形态和意识的否定为基础的，对旧事物的否定则是尝试新事物的基础，只有对新事物作出大胆的尝试和预测，才能发现新规律，肯定新形态，建立新思想，进而推动历史的发展。
今天，当我们看到太阳从东方升起，从西方落下时，谁也知道这是地球自转造成的现象。但是，当年哥白尼面对统治人们思想多年的亚里士多德的“地心说”，又是进行了多么大胆的怀疑和勇敢的批判啊。为此他还献出了自己宝贵的生命。是的，如果没有哥白尼的怀疑和批判，不知道可怜的太阳还得环绕着地球转多少年，多少代呢。任何一个领域的每一步前进，无不渗透着批判和怀疑者的汗水，无不留下了批判和怀疑两个车轮的辙印。
今天，当我们读着唐宋八大家的宏文叹为观止的时候，你是否能够想到，当年六朝骈文的浮靡文风把中国古代散文竟引向了艺术的死胡同，是韩愈、柳宗元大胆的怀疑，勇敢的批判，以及身体力行的实践，掀起了古文运动的狂飚，才使华夏古文艺术再次奇峰突起，青春
焕发，开一代新风，为我们留下了彪炳史册、璀璨古今的艺术瑰宝。没有批判和怀疑，就不会有燧人氏、有巢氏；没有批判和怀疑，就不会有蒸汽机、发电机；没有批判和怀疑，就不会有无线电通讯、计算机网络„„
推动这两个轮子吧，让历史的车跑得再快一些。
【话题精选】
世界在发展，科技在进步。但一系列的难题也摆在了人类面前。克隆技术和转基因生物技术给人类带来的是祸还是福？切尔诺贝利核电站泄漏事故确切地告诉了我们打开潘多拉魔盒的危险；青霉素在挽救人类的同时，也锻炼了细菌；我们在享受着现代文明的同时，环境恶化也在步步紧逼我们的生存空间。
请你以“科技进步带来的难题”为话题写一篇文章。文体自选。题目自拟，不少于800字。【话题精析】
着重提示三点：
1、写本题应辩证地看问题，从利与弊的角度谈当代科技革命给人类带来的双重影响。当然应该明确，科技进步造福人类的主流是不会变的；不管怎样，科学的进步仍然所向披靡，它必服膺于自然与社会发展的法则，并越来越浸润着人类理性的光芒。
2、可以在文中指出：对科学家而言，避免科技发展带来恶果的唯一办法就是谨慎，要抵御市场的诱惑。
3、如果写成议论文，一般应选取一个较小的切入点，以便把问题分析透彻。【佳作选萃】
对DNA的思考
如果说格雷的第一张人体解剖图解开了人体结构之迷，奠定了近代医学的基础，那么人类基因组图谱就是第二张解剖图，它给人类医学带来了一个全新的纪元，但同时也给人类带来了巨大的困惑。
女娲造人之时，上天便赐于我们眼睛。有一天人们用它第一次在水中惊喜地看见了自己的倒影，而后人们通过镜子看自己，直到现在，人们又通过基因这一特殊的镜子，以一种全新的方式重新审视自己，由此审视世界。
我们欣喜地看到了基因研究利用的广阔前景。随着转基因技术的运用，水仙的基因已被植入水稻，使之含铁量明显增高；随着人们对基因的了解，克隆技术应运而生，第一只克隆羊多利活生生地站在了人们面前；随着克隆技术的发展，人类器官可以被克隆，有望用新器官接替人们已老损的器官„„如此种种让人觉得人类似乎已可充当第二个上帝，或者说第二个女娲了。
有人说上帝总是一手拿着答案，一手握着问号。当瑞士科学家对转基因水稻惊叹不已的时候，人们发现几年来水稻经自然筛选的基因被污染了；当克隆羊多利刚出生不久，人们发现克隆动物会未老先衰。更令人担忧的是克隆引发的伦理问题。克隆人与被克隆人之间的关系难以确定，这必将导致社会关系的混乱；另一方面，克隆技术如果被利用在人身上，很容易引发“人口优化论”，导致种族歧视。由这些引发的灾难，从某种意义上来说，人类也可能成为第二个撒旦。
现今上海很流行一种“克隆人”的行业，只要顾客把想要克隆的部位浸入一种特殊的液体，五分钟后取出，经过特殊处理，就可做成与被克隆部分一模一样的晶莹剔透的模本了。
这种模本可以是任何颜色，任何形状，一切全由顾客作主。或许有一天，我期望人类也能够像控制这种被“克隆”出来的玩偶一样控制基因技术的弊端。
但无论基因技术的前景如何，无论基因技术的发展给我们带来了什么，无论它会把我们推向希望还是死亡，能进一步地认识自己，认识真实，逼视真理，这总是令人欣喜的进步。
况且我们所处的世界是充满矛盾的，生与死、利与弊、美与丑、高尚与卑下，任何事物都存在两面性。正是这种多元构成这世界的丰富多彩，因此对于基因技术所带来的利与弊，我们何不用一种更宽容、更客观的姿态去面对？不必惊惶失措，更不必因噎废食。
再者，矛盾本身其实并不可怕。无数次大爆炸造就了现在的宇宙；80亿年前一次偶然的大爆炸创造了地球；人类也是在与自身、与环境的矛盾斗争中走出丛林，成为今天的万物灵长的。因此在基因技术的利弊的抉择中，在矛盾的碰撞中，也许会撞出一片新的空间，产生一种新的生机，实现人类的新进步。
第四篇：高三议论抒情作文拼搏让青春无悔
写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之高三议论抒情作文：拼
搏，让青春无悔
“人生能得几回搏？”生命是短暂的，白驹过隙，若要在这布满荆棘的坎坷人生路上踏出无悔的攀登小路，唯独拼搏，不懈地拼搏！拼搏，让青春无悔！
从小就被那波涛汹涌的大海所感动，一浪推一浪，一波袭一波，不断地撞击礁石。涛涛之水如此搏击不息，何况人哉！也许有些人会埋怨：“我凡人一个，既没有比尔~盖茨那样的生意头脑，也没有腰缠万贯的父亲，更没有权倾天下的亲戚，何不安于本分，做一个快乐的自己！”
朋友啊，请你记住拼搏的本钱并不是别的，而是你不懈的努力。纵观古伟人，今英雄，多少科学家、艺术家，甚至普通工作者，有多少个是出身权贵，家财万贯的，他们的成功是数十年如一日，用血汗浇灌而开出的花蕾。我们的先烈为了理想，甚至还以生命为代价而去拼搏，去奋斗啊！因此，我们应该更努力，更拼搏！
朋友啊！波涛不碰击岛屿和暗礁就不会激起美丽的浪花，不懂拼搏的人就不会奏起生命的乐章。要让我们的青春无悔，那我们就必须拼搏。勇往直前吧，朋友，拼搏会为你找到通往成功的大道。
第五篇：议论议论文
议论文范文：
读书——生命飞翔的羽翼
著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。
所谓“活到老学到老”。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
魂兮归来
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？ 在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时，谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜，悠悠我心”那般泛黄的感动？
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。
当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？
魂兮，归来。
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
生活，需要经常地清点
我们都知道定期要对自己的物品清理查点，哪些是生活必要的，哪些又是对生活并不太重要的，以此来决定对它们的取舍。其实生活也是如此，需要经常地清点，我们在清点生活的过程中，清点着生命。
人的生命是非常短暂而有限的，而我们渴望得到的东西，希望去做的事却是很多的，这个好，那个也不错，但是我们必须要清醒地意识到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，总该对自己要做的事有所取舍选择，将自己的精力放在自己最该去做，最想去做的事情上，专注而有目标，这样做事情才会有希望。如果一个人在一生中不能够经常地果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望，所以，生活真的需要经常清点。舍得舍得，有舍才有得。小草舍弃了活在大树的浓荫里，才生长得更加坚韧；小鲤鱼舍弃了平淡地游弋在水中，逆水前行克服困难，才迎来了最终跃过龙门的成功；居里夫人舍弃对享乐的追求，潜心研究，最终为人类对放射性物质的研究作出了巨大的贡献；陈景润舍弃了安闲自在地作一件平凡的事，而胸怀大志，在简陋的生活环境中埋头苦干，实现了他多年的目标——证明出了哥德巴赫猜想。他们之所以取得成功，很重要的一个原因就是他们都将自己的精力放在一件事上，一个目标中，全身心地投入对理想的追求。
每个人都是多梦的，对未来有着各种各样的设想，对要干的事有各种各样的想法，但要明白的是精力有限，总会有取有舍，有失有得，将自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才会有价值，有希望，即使到头来没有鲜花和掌声，他也是成功的，因为，毕竟，他没有遗憾。（讲道理，为什么要清点。）
放弃了追求享乐，才能活得更好，更有价值；放弃了纷繁世事，才能集中精力去做大事；放弃了思绪乱飞，才能平和心境，追求自然；放弃了世俗的偏见，才能寻觅到久已失去的自我。所以，生活，真的需要经常地清点。
评点：本文篇首开门见山，旗帜鲜明地提出观点：生活需要经常清点。第二、三、四段谈为什么要经常地清点。第二段指出因生命和精力有限我们必须学会取舍，因而必须对生活进行经常的清点。第三段从自然界的小草、游鱼过度到人生的取舍，有力地证明了只有学会取舍才能成就事业和梦想。接下去具体写我们应该如何清点生活，哪些需要放弃，哪些需要保留，论证层层深入，结构清晰合理，最末三个排比段的运用，使结尾很有力度，增强了文章的说服力。
记叙文范文
失误很离奇，失败亦传奇
当埃蒙斯再次把金牌“送”给中国人的时候，有人建议授予他“中美友好使者”称号，亦有人亲切地称呼其为“当代白求恩”。这当然是开玩笑，但是，埃蒙斯两次奥运会把唾手可得的金牌让给中国的事情，确实也太离奇了。
四年前的雅典奥运会，天才小子埃蒙斯一路以绝对优势领先，眼看到最后一枪了，却把子弹射向了中国选手贾占波的靶位，其情其景至今令人记忆犹新。因此，当昨天埃蒙斯再次一路领先，再次到了放最后一枪的时候，虽然身为中国队的忠实拥趸，我还是忍不住说了句：老兄这次千万别再脱靶!毫无疑问，这一刻，在全世界，肯定有不计其数的观众怀有此种想法。可似乎历史注定要重演，埃蒙斯的最后一枪出现了一个和脱靶性质几乎同样严重的失误，只得了4.4环!目睹此景，我瞠目结舌，解说员瞠目结舌，埃蒙斯的妻子、捷克美女、本届奥运会首金获得者卡特琳娜瞠目结舌。而埃蒙斯，哭了。我想，即使乐于看到邱健夺冠的中国观众，在这一刻，肯定也是惊愕多于惊喜，困惑多于快活。
金庸老先生的着作《天龙八部》曾记述，北宋年间，在大理国首都附近曾有过一次惊心动魄程度丝毫不亚于邱、埃之战的竞技比赛。当时，一方是佛教高人黄眉老僧，一方是四大恶人之首延庆太子，比赛项目是围棋，段延庆一路遥遥领先，眼看就要大获全胜之刻，却离奇地失手自灭一目，以致全盘皆输。彼时，面对意外结局，延庆太子一言不发，翩然而去，认赌服输，颇有高手风范;今次，埃蒙斯拭去泪水之后，更以真诚拥抱向邱健表示祝贺，尽显体育风度。
从雅典奥运会的脱靶，到本次奥运会的4.4环，埃蒙斯确实是有点郁闷。但反过来一想，虽然他始终与金牌无缘，但因为上次脱靶却寻得鸳鸯伴侣，此次失误更将使其永铭于奥运史册，从创造传奇的角度讲，埃蒙斯并非失败者。
在奥运会诸多比赛中，射击一直是个冷门项目，与田径游泳等热门相比，所获关注甚少。但我想，如果埃蒙斯有幸参加下届伦敦奥运会，出枪之时，一定会有无数媒体蜂拥而至。正如顾拜旦所讲，对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗，参与将比取胜更重要。从雅典到北京，埃蒙斯虽然在最后一刻被命运之神两次捉弄，但在观众眼里，其实力已不容质疑，而那优雅的“输金不输人”的体育风度，更将会与这段传奇一起被载入奥运史册。
埃蒙斯的故事，再次向人们证实，体育之所以有魅力，奥运会之所以被称作人类最伟大的盛会，不单单是因为那些创造纪录的辉煌时刻，更因为它有这些失败的传奇，它们跌宕起伏，令人回肠荡气，小小赛场，便是人生的真实再现。
最后以一句中国歌词赠给马修?埃蒙斯先生：“论成败，人生豪迈，只不过是从头再来”。期待伦敦再见你。
渠清如许
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命；不要五彩斑斓的颜色，那样只是给人以海市蜃楼般的虚幻。
人生的轨迹并非总如预设一般，朝心仪的方向驰往，你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的境况。文革期间，画家黄永玉与作家表叔沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文淡淡地告诉黄永玉：“要从容。”十年**过去，黄永玉说那三个字总会在其心头不经意地浮现。的确，这是多么淡定豁达的一种生活态度啊！如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止息。那是向他人展示了一种 “一片冰心在玉壶”的淡定！
古语有云：君子之交淡如水。可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。君子之交，不因名利，不因富贵。庄子曰：“不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。”孔子曰：“君子和而不同；君子周而不比。”如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此苟同而搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以诗会友互表敬意，等等。与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。
清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说：“上善若水”；杜甫说：“润物细无声”。
5月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清每一位医务工作者的名字……但我们知道，他们有爱，对生命的敬重，对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。
渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界！
说明文范文
你会制作蟾蜍骨骼标本吗？
今天参加了一个课外生物活动，活动中领队要求我们一组人合作，做一个蟾蜍骨骼标本。活的蟾蜍，抓在手中，看着它那鼓鼓的眼睛和有疙瘩的皮肤，真是有点吓人。但是，你去解剖它，做成骨路标本，还是很有趣的呢。如果你有兴趣的话，我来介绍一下做法。第一步；处死。办法有两种：一种是用乙醚麻醉它；另一种是用探针破坏它的中枢神经--先用刀在它的胸部划“T”形，划一横时要注意不能弄坏胸骨，接着用探针在脊椎里多钻几下，钻的时候要轻，免得弄断脊柱。这时，被破坏了中枢神经的蟾蜍就已经不省人事了。
第二步：剥皮。先从胸部向下撕，再从头向背部往下撕，这样便完好地剥下了一张皮。如果任意去撕，就会撕坏皮下的骨骼，这样做出来的标本就不完整了。
第三步：除内脏。用刀剖腹，小心地取出内脏。再用水洗洗它的身躯，这样蟾蜍身体内部解剖后的结构就一目了然了。
第四步：去肌肉。将洗净的蟾蜍放入开水中烫5分钟，取出后除去大块的肌肉。接着先用铜丝把脊椎穿好，再剔肉，免得剔好后，脊椎骨对不起来。要特别注意的是，在除去前后四个爪子的碎肉时要加倍小心，不要把爪子弄散了。还要注意的是，头骨要完整，不要拆散。但两块骨头下有黑色物质，要先取下骨头，挑去“黑物”，然后用胶把两块骨头粘好。就这样，蟾蜍的骨骼标本做好了，看着这标本，心中涌出的成就感真不小。
雨景
昨天下午，我看见天上布满乌云，心想呆会一定要下雨了，便急忙关上窗户。果然没过多久，我正在窗前读书时，突然眼前一道亮光闪过，接着远方又轰隆地响了一声，就下起了倾盆大雨。雨点从屋檐落下来，就像断了线的珍珠，真美啊。我透过雨珠织成的“窗帘”，看见远处的山蒙蒙胧胧的，就像披上了白纱巾。窗前的树被大雨冲洗得一尘不染，雨点就像一个个调皮的精灵在树叶上跳舞。
“轰隆隆”，又是一阵雷声，震得房屋好像都在摇动，我吓得捂住了耳朵。一会儿雷声停了，雨也渐渐小了。我打开窗户，啊，空气真新鲜啊，我深深地吸了一口气，妈妈说，多呼吸新鲜空气，能让人更聪明呢。
我真喜欢这场雨。
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