第一篇：中国精神中国梦
【导语】：当代中国精神就是以中国梦为现实目标，以社会主义核心价值观为价值中介，以其海纳百川的巨大包容性，把中国共产党人的革命精神、全体中华儿女的民族精神以及各种有利于激发中国力量的时代精神。那么，今天小编为大家带来的是关于中国精神中国梦的思想宣传范文，希望对大家有所帮助!
【中国精神中国梦】范文一
坚持和加强党的全面领导。这明确了新时代党的建设的根本目的和根本原则。党的领导是中国特色社会主义最本质特征和最大优势。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。在当今中国，我们党是中国最高政治领导力量，居于总揽全局、协调各方的领导地位。哪个领域、哪个方面、哪个环节缺失了弱化了党的领导，都会削弱党的力量，损害党和人民事业。在坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的整个历史进程中，必须毫不动摇地全面加强和改善党的领导，绝不能削弱、更不能放弃党的领导。
坚持党要管党和全面从严治党。这是新时代党的建设的根本方针。纵观我们党97年辉煌历程，坚持党要管党、从严治党，是承前启后、一脉相承、一以贯之的，也是党从小到大、由弱到强，不断从挫折中奋起、在苦难中铸就辉煌的根本保证。面对“四大考验”的长期性和复杂性、“四种危险”的尖锐性和严峻性，各级党组织必须增强忧患意识、坚持问题导向，牢固树立抓好党建是最大政绩的理念，坚决扛起管党治党的重大政治责任，深入贯彻“基础在全面，关键在严，要害在治”的基本要求，推动全面从严治党不断向纵深发展。
加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设。这是新时代党的建设的主线。党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。始终保持党的先进性和纯洁性，历来是马克思主义政党建设的根本要求和永恒主题，也是我们党赢得人民信赖和拥护的根本条件。党的十九大报告对党的建设主线实现了继承基础上的发展，这蕴涵着对实现执政使命长期性、艰巨性的深远考量，昭示了长期执政条件下提高党的执政能力和领导水平、保持党的先进性和纯洁性永远在路上、一刻不能停歇。各级党组织和广大党员干部特别是主要领导干部要坚持忠诚干净担当，切实提高政治能力和执政本领，始终保持正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，不断厚植执政基础、巩固执政地位、完成执政使命。
全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争。这是新时代党的建设“五加二”总体布局。这一总体布局将长期沿用的思想政治建设区分为政治建设和思想建设，凸显了政治建设在党的各项建设中的统领和首要地位;新增纪律建设，替代反腐倡廉建设，体现了纪律建设是治本之策，把纪律挺在前面的经验和要求;将制度建设贯穿于党的各项建设之中，回归了制度建设的内在规律性;强调要深入推进反腐败斗争，突出了反腐败工作的重要性和斗争性，是伟大斗争的重要内容。总体布局的调整和充实，使党的建设内容更加丰富、关系更加清晰、布局更加科学、体系更加完善。同时，党的十九大报告还提出了非常重要的工作思路和要求。强调以党的政治建设为统领，这是宝贵经验的科学总结和理论升华，抓住了马克思主义执政党建设的根本点、关键点，对党的各项建设起到纲举目张效果。强调以坚定理想信念宗旨为根基，体现了共产党人的政治灵魂和思想建设的基础地位。强调以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，意思是必须尊重党员主体地位，弘扬实干精神，推动形成想作为、敢作为、善作为的良好风尚。强调不断提高党的建设质量，表明对于我们这样一个党员和基层党组织数量都非常庞大的执政党来说，提升质量、增强力量具有重大意义。
把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。这是新时代党的建设的根本目标或者叫总目标。这“五句话”既有各自丰富的内涵，更构成了一个统一的整体，集中体现了党的性质、宗旨、纲领和新时代共产党人的价值取向、政治定力、使命担当，充分彰显了我们党作为马克思主义执政党的先进性纯洁性，彰显了我们党引领时代潮流、与时俱进的鲜明品格，彰显了我们党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的立党初心。
党的十九大报告提出的新时代党的建设原则、方针、主线、总体布局、目标，既指明方向路径又指出思路要求，既有具体抓手又有检验标准，相互联系、密不可分，共同构成了总要求、总遵循。党的建设是一项长期艰巨复杂的系统工程。我们要深刻理解和准确把握新时代党的建设总要求的丰富内涵，紧密结合伟大斗争、伟大事业、伟大梦想的生动实践，全面统筹协调推进党的各项建设，做到管党有方、治党有力、建党有效，把我们党建设得更好、建设得更强，引领承载着中国人民伟大梦想的航船胜利驶向光辉的彼岸。
【中国精神中国梦】范文二
马克思主义当然是政治的。它是为工人阶级进行政治斗争而产生的，非政治的马克思主义从来没有过。至于官方的马克思主义倒不是从来就有的，而是工人阶级取得政权以后才出现的。在社会主义国家，马克思主义之所以具有官方性，是因为它在社会主义意识形态中处于主导地位，从思想和理论上捍卫社会主义制度。在社会主义中国，马克思主义是我们党的指导思想，代表国家意志和人民根本利益，岂能是非官方的意识形态?如果马克思主义成为非官方的、超政治的所谓价值中立的学说，倒是一件不可思议的事情。更应看到，在社会主义国家，如果马克思主义被边缘化甚至在党和国家的指导地位被取消，那就是一条自我毁灭之路。因为，如果共产党抛弃或背离马克思主义的指导，就必然接受形形色色的资产阶级思想。东欧剧变、苏联解体，就是活生生的例子。xxx同志强调：“历史是最好的老师，它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。”教训犹在，殷鉴不远。中国共产党决不会重蹈这个覆辙。
有人提出，回归马克思经典著作研究就是回归纯学术研究。这属于似是而非的说法。马克思主义鲜明的政治性，正是源于马克思经典著作的政治性。马克思经典著作具有鲜明的政治性和明确的阶级性，马克思是为工人阶级和人类解放而进行研究和著述。马克思首先是个革命家，这就决定了马克思经典著作不可能是非政治性的，因而对马克思经典著作的研究同样是有政治性的。只要读读西方一些学者从马克思经典著作中断章取义得出的反对马克思主义的结论，就不难发现对马克思经典著作的研究完全可以有两种不同的立场和态度。马克思经典著作是共产党人的思想武器，而不是超政治的“象牙塔”。我们要认真学习和研究马克思经典著作，掌握和精通马克思主义基本原理，进而用马克思主义的立场、观点、方法分析问题、解决问题。
列宁说过，建筑在阶级斗争上的社会是不可能有“公正”的社会科学的。一些人认为西方学者公正无邪，不偏狭于阶级，唯真理而求索。这实在是一种天真的善良愿望。相反，一些严肃的西方学者却不这样看，如美国经济学家、诺贝尔经济学奖获得者索洛说：“社会科学家和其他人一样，也具有阶级利益、意识形态的倾向以及一切种类的价值判断。但是，所有的社会科学的研究，与材料力学或化学分子结构的研究不同，都与上述的(阶级)利益、意识形态和价值判断有关。”应该说，这是坦诚而真实的。在阶级社会和有阶级存在的社会，正如列宁所说，“没有一个活着的人能够不站到这个或那个阶级方面来”。在当代西方世界，难以找到纯而又纯、非政治性的社会科学著作。例如，哈耶克的《通往奴役之路》、福山的《历史的终结》、亨廷顿的《文明的冲突》等，哪有单纯的学术性而没有政治性?为什么马克思主义的政治性就妨碍学术性，成为一些人妄图将其驱逐出学术领域的根据呢?
在一些人看来，研究马克思主义没有什么学术性，只有研究中外某个大思想家的著作才叫学术研究。这是对什么是学术的错误理解。对中外著名思想家的研究当然具有很高的学术性，需要专门人才进行深入研究，并正确诠译和解读其思想，以便继承其智慧。以xxx同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的原因，也正在于此。可以说，在当代哲学社会科学中，马克思主义不仅具有高度政治性，而且具有高度学术性，因为它是建立在揭示世界发展普遍规律和人类社会发展规律基础之上的学说。
马克思、恩格斯特别重视自己研究的学术性。恩格斯说过，“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待，就是说要求人们去研究它。”他在讲到马克思《资本论》研究时还说过，“政治经济学不是供给我们牛奶的奶牛，而是需要认真热心为它工作的科学。”马克思、恩格斯以毕生精力从事马克思主义科学理论的创造，这是人类历史上最艰巨最困难的学术工作。他们留下的卷帙浩繁的著作和手稿，以无可辩驳的事实证明了这一点。应该说，对马克思和马克思思想的研究，即便是一个水平很高的研究者，穷其毕生精力也很难全面掌握这个丰富的思想体系。
自马克思主义产生后，马克思主义研究逐渐成为一门显学。不仅马克思主义革命者和理论家们深入研究马克思主义，而且马克思主义的反对者也对马克思主义进行研究。不管是马克思主义者还是不同意甚至反对马克思主义的学者，都无法绕开马克思和马克思主义。马克思主义是学术宝库，是哲学社会科学的一座巍巍学术高峰。当然，并不是研究马克思主义理论就天然具有学术性。一门学说的学术性和研究者的学术水平是不能等同的。实际上，在任何学科中，研究者的水平都是参差不齐的，有高峰，有平原，也有低谷。每门学科都有大学者，也有成就一般甚至毫无成就的人。这无关学科的学术性，而是与研究者个人的资质、条件与努力有关。马克思主义理论工作者在增强政治意识的同时，应该努力提高自己研究和教学的学术含金量。很多有成就的研究者就是这样做的。只要不心存偏见就可以看到，马克思主义理论研究水平和思想理论课的水平在逐年提高，出版的著作和学术论文的学术含量也在不断增加。当然，与理论创新和实践发展的要求相比还有较大距离，广大马克思主义理论工作者仍需不断努力。
中国共产党历来高度重视马克思主义理论研究的学术性问题。这是因为，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚守社会主义意识形态阵地，有力回击反马克思主义思潮，提高人们正确理解社会问题和辨别各种错误思潮的能力，都必须提高马克思主义研究的学术水平。在马克思主义研究领域，光凭口号是无济于事的，正如枪里没有子弹是不可能克敌制胜的。只有彻底的理论才有最充分的说服力，只有精通马克思主义理论才会掌握彻底的理论。真正巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，我们共产党人必须念好马克思主义“真经”，把马克思主义作为一门科学来探索、作为一门学术来研究，不断提高自己的学术水平。要认真学习马克思主义经典著作、掌握马克思主义基本原理，特别是要深入学习xxx习近平新时代中国特色社会主义思想，在学懂弄通做实上下真功夫、苦功夫。马克思主义研究成果的含金量越高、学术性越强，就越有说服力。如果说在专业课领域的一个错误观点会影响学生的知识水平，那么，在马克思主义研究领域的一个错误观点则可能影响人的一生。在每一个重大理论和现实问题上，马克思主义理论工作者都必须旗帜鲜明、观点正确，而且具有学术含量，任何信口开河、打马虎眼都是行不通的。
天马行空，不知所云，不是学术性而是毫无价值的“废钞”。当前，对我国的马克思主义研究来说，真正称得上是学术研究工作的应具有双重特点：一是以问题为导向，立足现实，捕捉新时代坚持和发展中国特色社会主义遇到的重大问题。没有问题意识、不研究问题的所谓学术研究是没有价值的。二是对问题的研究、分析必须上升为理论。既然是理论，当然要运用概念，当然会有逻辑论证，排除概念和逻辑论证就不可能有理论分析。毛泽东同志在《整顿党的作风》中专门论述过什么是理论研究、什么是理论家的问题。他说，“我们所要的理论家是什么样的人呢?是要这样的理论家，他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。”可见，马克思主义研究既是理论的、又是实践的，既是政治的、又是学术的。理论与实践的统一，这就是我们共产党人提倡的学术性。
【中国精神中国梦】范文三
党校事业是党的事业的重要组成部分。重视发挥党校作用是我们党的优良传统和独特优势，是提高党的执政能力和领导水平的重要保证。地方党校承担着培训基层党员、干部的重任，必须坚持党校姓党这个党校工作根本原则，积极发挥好在干部教育培训、全党理论武装、服务党委政府决策方面的作用，不断提高为党和国家工作大局服务的能力。党的十八大以来，江苏省淮安市委党校在提升思想引领力方面不断探索创新，取得了良好效果。
打造党性教育新载体，提升思想引领强度。xxx同志指出，党校党性教育单元要加大力度、增加分量，安排足够时间，形成党性教育课程体系，有效改进党性教育方式方法，提高党性教育实效。当前，如何提高党性教育实效是各地方党校共同面临的难题，各地方党校都在积极探索改进党性教育的方式方法。近年来，淮安市委党校立足淮安特色红色资源，挖掘教学研究的第一手资料，打造党性教育的载体，努力增强党性教育的感染力、吸引力。比如，围绕xxx同志提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，在校内建成1000多平方米的好干部教育馆，运用多媒体全面准确地解读xxx同志关于好干部标准的重要论述。该馆自2015年11月建成以来，已接待中央和地方各级各类干部培训近500批，获得学员一致好评。
搭建舆论宣传新平台，提升思想引领广度。当今时代，社会思想观念和价值取向日益多元化，主流和非主流、先进和落后的思想观念相互交织。如何在纷繁复杂的舆论场中坚持正确舆论导向，巩固壮大主流思想舆论，保持党的思想宣传优势，守好意识形态阵地，是党校提升思想引领力的重要任务。xxx同志指出，党校、干部学院、社会科学院、高校、理论学习中心组等都要把马克思主义作为必修课，成为马克思主义学习、研究、宣传的重要阵地。淮安市委党校紧紧围绕党校特点，充分发挥基本理论学科优势，充分利用课堂、报网电视、讲坛论坛等阵地，打造党的理论和路线方针政策宣讲、解读全方位平台，及时有效地把党的声音传播开来，做到重大节点有声音、重大问题亮观点、重大时段搭平台。
建设决策服务思想库，提升思想引领深度。xxx同志指出，党校要聚焦党和国家中心工作、党委和政府重大决策部署、社会热点难点问题进行深入研究，及时反映重要思想理论动态，提出有价值的对策建议。近年来，随着“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局的深入推进，我国经济社会快速发展，地方党校服务地方党委政府科学决策的责任显得更为紧迫和重要。
【中国精神中国梦】范文四
1、实践创新和理论创新推动着时代的发展进步
总书记强调：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最鲜明的民族禀赋。”创新是推进社会主义现代化建设实践的本质要求，也是发展中国特色社会主义理论的本质要求。一个国家的发展水平和创新能力，既取决于社会实践领域的发展创新，又依赖于思想理论上的发展创新。一个缺乏实践创新能力的国家不可能走在世界前列，一个缺乏理论创新能力的国家同样不可能步入世界强国行列。实践创新和理论创新共同体现着一个国家的综合国力和国际竞争力。
理论创新与实践创新必须紧密结合才能不断推进时代进步。理论的创新发展来自于实践的创新发展，同时又必须在指导实践再创新的过程中受到实践的检验。也就是说，理论创新在服务于实践创新的同时也促使自身得到进一步发展，反之亦然。因此，“实践、认识、再实践、再认识”是人类认识不断地由特殊走向一般、又由一般走向特殊的辩证运动，也是社会实践日益拓展和深化的历史过程。理论和实践都必须不断发展和创新才能有生命力。任何生机勃勃的社会，都离不开实践创新，也离不开理论创新。人类社会文明的发展史告诉我们，一个民族要兴旺发达，一个国家要繁荣富强，须臾不能离开创新性理论思维和创新性社会实践。
2、推进实践基础上的理论创新是时代的迫切需要
人类社会发展历史表明，社会实践大变革的时代，一定是思想理论大发展的时代。人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开思想理论的发展创新。从西方历史看，无论是古代希腊文明、罗马文明的辉煌，还是英法等国家资产阶级革命的成功，都离不开众多文化和思想大家适应时代要求的创新性思想和观点的推动。从中国历史看，我们之所以创造了灿烂辉煌的中华文明并长期居于世界文明前列，一个重要原因就在于中华民族是富有创新精神的民族。我们的先人不但有以四大发明为代表的科技创新，而且在思想文化领域也留下了饱含创新精神的累累硕果。儒、释、道、法等各家学说，留下了丰厚的思想理论遗产，为古人认识世界和改造世界提供了重要依据，作出了重大贡献。
随着中国特色社会主义进入新时代，国内外形势正发生着深刻而复杂的一系列变化，党和国家各项事业发展正面临重要机遇和严峻挑战并存的复杂局面。这就给我们提出了一个重大时代课题，那就是如何从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，即要对新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题作出回答，并针对经济社会发展各领域、各方面，根据新的实践作出新的理论分析和政策指导。这样才能取得决胜全面建成小康社会伟大胜利，进而在开启全面建设社会主义现代化国家新征程的过程中取得新的更大胜利。
3、新时代推进理论创新必须紧紧扣住时代主题
时代主题规定理论创新的基本内容和方向。不同历史时期理论创新的主题有所不同。在新民主主义革命时期，理论创新的主题是创立新民主主义革命的指导理论，围绕这个主题，我们党成功创立了毛泽东思想，并指导革命取得了胜利。新中国成立以后，实践和理论创新的主题由新民主主义革命转变为社会主义建设。十一届三中全会以来，党的历届中央领导集体致力于探索建设中国特色社会主义道路，以开拓创新的精神成功创立了以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为主要内容的中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义建设也在此指导下取得了举世瞩目的巨大成就。
党的十八大以来，以xxx同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，提出了一系列新理念新思想新战略，出台了一系列重大方针政策，推出了一系列重大举措，推进了一系列重大工作，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生了历史性变革，并在进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的历史进程中形成了xxx习近平新时代中国特色社会主义思想。
4、新时代推进理论创新必须牢牢立足社会实践
总书记在党的十九大报告中明确指出：“时代是思想之母，实践是理论之源。”这深刻揭示了理论创新源于聆听时代声音和回应实践需求的客观规律。实践孕育真知，实践检验真理。回顾中国共产党97年来的发展历程，可以深切感受到，正是因为我们党一直致力于把马克思主义基本理论与中国实际相结合，不断推进实践基础上的理论创新，我们党才能领导全国各族人民取得革命、建设和改革的伟大胜利。一部中国共产党的发展史，就是马克思主义与中国具体实际相结合、不断进行实践基础上的理论创新的历史。社会实践没有止境，理论创新也没有止境。世界每时每刻都在发生变化，中国也每时每刻都在发生变化，我们要想跟上新时代的步伐，跟上新实践的发展，就必须不断认识规律，不断推进包括理论创新在内的各方面创新。
立足社会实践推进理论创新，必须关注时代新变化，走好时代新征程。党的十九大报告指出，“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。社会主要矛盾的变化，关系中国特色社会主义建设事业发展全局，对党和国家工作提出了许多新要求，迫切需要理论工作者进行深入研究。一切有理想、有抱负的理论工作者都应该注意从新时代中国特色社会主义建设新实践中发现新问题、提出新观点、构建新理论，不断加强对xxx习近平新时代中国特色社会主义思想的研究阐释，积极为党和人民述学立论、建言献策，切实担负起时代赋予的光荣使命。
5、新时代推进理论创新必须切实加强党的领导
总书记在党的十九大报告中明确强调：“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”中国共产党既是一个有着丰富理论创新经验的政党，又是一个善于领导社会各领域、各层面理论创新的政党。新时代推进实践基础上的理论创新是坚持和发展中国特色社会主义的内在要求和重要任务，理所当然也要继续坚持和不断加强党的领导。
在党的领导下推进新时代理论创新，必须不断巩固和加强党在意识形态领域的领导地位。意识形态工作是党的一项极端重要的工作，也是党领导和推进理论创新的一项指导性工作。历史经验表明，我们党作为马克思主义政党，领导和推进理论创新，首先必须不断巩固马克思主义的指导地位，与时俱进地发展马克思主义，这样才能确保理论创新不走老路和邪路，始终沿着正确的方向前进。当前，我国意识形态领域仍然面临严峻挑战，一些否定社会主义、否定改革开放甚至否定党的领导的错误思潮、错误观点仍然在通过一些渠道不断散播，试图扰乱群众思想，干扰我国社会主义现代化进程。摒除这些错误言论干扰，关键就在于不断加强党对意识形态工作的领导，不断增强意识形态领域主导权和话语权，使得一切理论发展和创新都跟上社会主义现代化实践发展的步伐，确保理论与实践互不脱节、协调共进。
【中国精神中国梦】范文五
当代中国共产党人的伟大革命精神
总书记指出：“不忘初心，牢记使命，就不要忘记我们是共产党人，我们是革命者，不要丧失了革命精神。”什么是中国共产党人的革命精神呢?红船精神是中国共产党人革命精神之源，正如党的先进性不是与生俱来、一劳永逸的，红船精神也是具体的、具有强大生命力的。继红船精神之后，我们党在推进社会革命过程中，继续谱写着自己的革命精神史，不断形塑新的革命精神，使红船精神同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴随着中国革命的光辉历程，共同构成了我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。
新中国建立和社会主义制度确立后，我们党领导的革命形式由夺取政权向巩固政权、由武装斗争向和平建设转变，但中国共产党人的初心和使命没有变，最终任务和最高目标也没有变。正因为这样，毛泽东把我们党夺取全国胜利视作“只是万里长征走完了第一步”。邓小平把改革看作中国的第二次革命，认为“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展社会生产力的障碍，使中国摆脱贫穷落后的状态”，一再强调全党在改革开放时期要坚持和发扬革命和拼命、严守纪律和自我牺牲、大公无私和先人后己、压倒一切敌人和压倒一切困难、革命乐观主义和排除万难去争取胜利等五种革命精神。十八大以来，总书记认为“长征永远在路上”。我们共产党人每一代人都有每一代人的长征路，全党要奋力走好新时代的长征路。由此可见，就革命性质和终极目标看，无论时代怎样发展，也无论革命形式如何变化，中国共产党人永远都是革命者，永远都要保持革命精神，永远都要继承和弘扬作为革命精神之源的红船精神。
进入新时代，中国共产党人应该怎样继承和弘扬以红船精神为源的革命精神呢?一方面，在坚持和发展中国特色社会主义这场新时代伟大社会革命中，面对困难和挑战，共产党人要以“越是艰险越向前”的英雄气概和“狭路相逢勇者胜”的斗争精神，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，以时不我待、只争朝夕的精神投入工作。这是共产党人坚持和发扬革命精神的基本要求。另一方面，根据新时代的新形势新任务新特点，共产党人在新时代坚持和发扬革命精神要突出两个重点。一是要突出理想信念。要坚持“革命理想高于天”，把共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想作为新时代共产党人的精神支柱和政治灵魂，用坚定的理想信念练就“金刚不坏之身”。二是要发扬彻底的自我革命精神。新时代的共产党人，在功成名就时，要做到居安思危、始终保持创业初期那种励精图治的精神状态;在承平时期，要严以治吏、防腐戒奢;在重大变革关头，要顺乎潮流、顺应民心，始终成为时代先锋、民族脊梁。
当代中国人民的伟大民族精神
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党人的奋斗史，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史，就是党与人民群众水乳交融、鱼水相依的历史。中国共产党人革命精神的发扬，激励着中国人民民族精神的发扬，党的革命精神与人民的民族精神相互渗透，相互作用，相互辉映。
在新民主主义革命和社会主义革命时期，革命主要采取武装斗争和剧烈的阶级对抗形式进行，就表现色彩而言，革命精神明显浓于民族精神。社会主义制度确立后，革命主要以和平建设形式进行，人民范围日益扩大，人民内部矛盾成为主要矛盾，共产党人的革命精神日益与广大人民的民族精神相融合。不管是建设年代的“两弹一星”精神、铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神，还是改革年代的抗洪精神、抗震救灾精神、航天精神、奥运精神等，都在保持红船精神底色的基础上，既体现了共产党人革命精神的红色基因，也反映了中国人民民族精神的文化传统。
正因为如此，总书记在提炼和阐释红船精神等革命精神的同时，也十分重视民族精神的提炼和阐释，时常把党的革命精神与人民的民族精神相联系相并列。例如，在阐释伟大长征精神时，总书记认为，伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。又如，在论述精神时，总书记不仅运用奋斗精神、战斗精神、进取精神、斗争精神等充满革命激情的词汇，还大量运用劳模精神、钉钉子精神、专业精神、企业家精神等富有民族特色的词汇，对新时代如何继承和弘扬红船精神等传统革命精神作出新的诠释，进一步凸显了红船精神等传统革命精神在新时代的民族精神意蕴。
在十三届全国人大一次会议上，总书记强调，中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。“中国人民是具有伟大创造精神的人民”，“中国人民是具有伟大奋斗精神的人民”，“中国人民是具有伟大团结精神的人民”，“中国人民是具有伟大梦想精神的人民”。“有这样伟大的人民，有这样伟大的民族，有这样的伟大民族精神，是我们的骄傲，是我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气，也是我们风雨无阻、高歌行进的根本力量!”
总书记这“四个伟大精神”的精辟概括，深刻揭示了新时代伟大民族精神的内涵，也是红船精神在新时代转化为民族精神的集中表现。全民族的伟大创造，是红船精神首创内涵发展的必然。全民族的伟大奋斗，是红船精神百折不挠奋斗精神的传播。全民族的伟大团结，是红船精神立党为公、忠诚为民奉献精神的发展，体现为党群团结、干群团结、军民团结、各民族团结，其中，党是伟大团结的核心。全民族的伟大梦想，是党的理想信念的现实表达，正是通过人民一个个现实梦想的实现，党的理想信念才转化为全民的动力。
实现中华民族伟大复兴的当代中国精神
十八大闭幕不久，总书记带领十八届中央政治局常委在参观《复兴之路》展览时，第一次明确提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦是人民梦、民族梦、国家梦，更是我们共产党人始终未变的理想追求;实现中国梦必须弘扬中国精神，中国精神就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。把中国梦与中国精神、民族精神相联系。
在十九大报告中，总书记指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”，“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”，“社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现”。十九大闭幕不久，总书记带领十九届中央政治局常委集体参观上海党的一大会址，瞻仰嘉兴红船，重温入党誓词，重申我们党革命精神之源——红船精神，强调要结合时代特点大力弘扬红船精神。进一步把实现中国梦与弘扬民族精神、红船精神等党的传统革命精神、当代中国精神相联系。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，是近代以来中华民族和中华儿女梦寐以求的目标，也是中国共产党始终不变的初心和使命。中国共产党人红船精神等革命精神的形塑和发展，中华民族精神的凝聚和发扬，都是以实现中国梦为指向和目的。新中国成立以来，改革开放以来，特别是中国特色社会主义进入新时代以来，随着社会主义核心价值观的提出、培育和践行，国家富强、民族振兴、人民幸福、党的领导日益融成一体，中国梦与富强、民主、文明、和谐的国家价值目标，与自由、平等、公正、法治的社会价值导向，与爱国、敬业、诚信、友善的个人价值准则日益相融。这就意味着，在社会主义核心价值观倡导下，以红船精神为源头的党的革命精神、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神都将日益融入当代中国精神，因为社会主义核心价值观集中体现了当代中国精神。
当代中国精神就是以中国梦为现实目标，以社会主义核心价值观为价值中介，以其海纳百川的巨大包容性，把中国共产党人的革命精神、全体中华儿女的民族精神以及各种有利于激发中国力量的时代精神，在共同的理想信念下，熔铸在一起，汇聚成实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量，这是红船精神新时代意蕴的重要内涵之一。
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第二篇：五四精神 中国梦
继承五四精神，实现伟大中国梦
我们都知道，五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”思想，是一面不朽的光辉旗帜。以民主与科学为核心的五四精神，是一种爱国主义的精神，更是一种革命的精神，它激励着一代又一代中国青年追求进步和光明。
作为当代青年大学生，在21世纪，我们要勇敢肩负起历史赋予我们的使命，以昂扬的姿态和饱满的热情努力拼搏，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。因此，我们仍然需要继承和弘扬五四精神。
在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。
要继承和弘扬伟大的五四精神，我想，首先，我们要要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。
其次，作为当代大学生，要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断创造，不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。
最后，要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。我们只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。
2012年11月，总书记在参股啊《复兴之路》展览时指出：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想！没错，人生如船，梦想是帆，梦想是激励我们发奋前行的精神动力，我们每个人都有属于自己的梦，每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。学子梦，则中国梦，学子的未来，则中国的未来！
中国梦需要凝聚十三亿华夏儿女的力量,而作为当代青年大学生，我们则是这股力量的新鲜血液,是我们伟大复兴的中国梦的未来和希望,是实现中国梦的脊梁。习总书记说过一段话：“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族的伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”我们青年人是中国梦强力的推动者和实现者。
所以，作为当代青年大学生，我们必须认清自己的历史责任。
首先，我们应该关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运紧密联系起来。我们要多关心时事，了解当今世界的发展趋势特别是中国所处的国际环境方面的信息。我们要能够心怀祖国，而不是仅仅纸上谈兵、在文字上、在演讲台上大发爱国之情，我们要
付诸行动。
再者，我们要响应党和国家的号召，顺应人民群众的需要。积极培养自己地创新意识和创新能力，投身社会经济建设，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴而努力 奋斗。
同时，我们要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，踏踏实实地打好基础，积极迎接科技和知识经济的挑战。要顺时代潮流而动，作时代的弄潮儿。我们要敢于挑战时代、挑战自我，要以强者的姿态于世。我们更要能够实事求是的工作和学习。少说空话，多干实事。
面对这一切，我们要充分认识到自己在民族复兴事业中的重要地位和作用，要在前人已经取得伟大成绩的基础上，承担起这个事业赋予的重任，勇于竞争，大胆创新，充分发挥生力军的作用，努力成为历史的开拓者、完成复兴大业的实干家，为世界科学技术的发展和中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。
五四运动点燃的革命火炬，已经传到当代青年的手中；五四先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。而我们作为当代大学生，必须要在新的历史时期，继承和发扬五四光荣传统，坚定理想信念，牢记时代使命，勇于开拓创新，坚定不移地跟党走，在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌。努力实现我的梦，努力实现中国梦！
第三篇：中国梦 云南精神
选择平凡，让青春绽放
尊敬的各位领导,各位来宾:
大家好！
今天我演讲的题目是《选择平凡，让青春绽放》。
我是一名刚参加工作不久的山区小学教师，一年多以前也曾面临择业，我的母亲坚决反对让我再当老师，因为同样身为人师的母亲，在倾尽半生心血之后，体会到更多的，只是对这份工作的艰辛与不易。我理解母亲，她只是不愿意让自己的儿子再走同样的路，去承受那份同样的辛苦。也曾徘徊过，直到有一天父亲淡淡的对我说，任何一份工作都像一座高高的围城，城里的人拼命的想出来，而城外的人拼了命的想进去。无论什么工作，只要择自己之所爱，知足常乐，就是幸福。
大学的时候曾读过这样一首诗：我把手中的红烛高高的举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾。
这首诗就这样带着我的梦，让我走上了这光荣的三尺讲台。
现在当我以一名小学教师的身份走进教室的时候，当我看着孩子们那一张张天真脸庞的时候，我坚定地告诉自己，我的选择是正确的！
巴金先生曾说过：“支配战士行动的是信仰。他能够忍受一切艰
难、痛苦，而达到他所选定的目标。”无论什么职业，一个人只要有一个伟大的精神支柱，那么必定会创造出伟大的成功，必定会有一个精彩的人生。担当、责任、使命、坚韧、奉献，创新，乃至于吃苦耐劳，作为一名新时代的劳动者，这些都应该成为我们身上所具有的品质。如果说，高原向往的是蓝天，河流向往的是大海，那么，身为一名大地上的劳动者，我们就理应以大山的高度来确立我们自身的精神使命和价值坐标，筑起红土高原上的云南魂，为大地立传，为大美立言。
一直以来，我把身边的每一位老师，都当作我学习的楷模。直到有一天，身边的一个人，再一次深深的触动了我的心灵。
那天得知他突然离去的消息，好大一会儿，我的脑中都是大片的空白。他是一位山区教师，扎根山区教育数十年，他爱他的工作爱他的孩子们。二十多年来他没有旷过一次工，没有无故缺过一节课。每个夜晚，都能看到他伏案工作，左手拿书，右手握笔的情景。二十多年来，他以一种耐性、一种追求、一种奉献与无私的爱，默默地、专心地耕耘在大山深处的山区学校。在这深山里，他为一批批的孩子撑起一片湛蓝的天空，垒起一个温馨的家园。
有一次，他的妻子哭着对他抱怨说：“你看这么多年过的是什么日子，穿的不如人，吃的不如人，住的不如人，当个穷教书匠，什么时候是个头，你看一些人，不干教师去做生意，现在要钱有钱，吃好的，穿好的，日子过得多好。”听着这些话，他的心撕心裂肺般的疼痛，他犹豫过，徘徊过„„但想着孩子们一双双渴望的眼睛，投来一
个个说不出滋味的眼神，第二天，他又像平常一样，满怀激情的投入到工作中。望着孩子们阳光的笑脸、活泼的身影，他暗暗发誓：再苦，也不离开山里的孩子们，只要孩子们好好学习，走出大山，他这一辈子就是值得的。还有一天下午，快放学了，忽然狂风大作，雷电交加，一瞬间，大雨倾盆，山洪滚滚。他穿了一双破烂的黄胶鞋，踏着泥泞，翻山越岭护送七个学生安全回到家，路上他的脚被碎石头划破，鲜血直流。但他忍着疼痛，坚持前行，山路上留下一串串沾满鲜血的脚印，回到家就发了40多度的高烧，差点儿就没命了„„
这样的坚持，让我看到的是滴水穿石的力量。他的付出，他的辛劳，他的兢兢业业，不是一天，也不是一年，而是一辈子。可是他太累了，终于有一天在离开学校的途中，永远的离开了。这一年，他才四十岁。多么短暂却又灿烂的生命啊，他静静地走了，就像他生前为教育事业所做的一切一样，无声无息。
我的心颤抖着，原来真正的圣贤不止写在古书里，不止演在屏幕上，他们其实就在我们身边的一点一滴里。没有惊天动地的豪言壮语，却用滴水石穿的信念在前行；没有高官厚禄的回报，却收获着一季又一季的桃李芬芳。每一位老师，都在用自己的方式，诠释着师德师风的高尚内涵。
今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的颂歌。用青春和热血托起一代代大山孩子的梦想。
我选择平凡，让青春绽放！
谢谢大家！
第四篇：用中国精神实现中国梦
用中国精神实现中国梦
------实现中华民族伟大复兴的信仰
信仰的力量，是引导我们走向成功的最伟大的力量——马丁科尔
习近平同志指出：“实现中国梦，必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神”。认定中国精神，就有了国家和民族发展的凝结剂和推进器，就有了超越自我、自觉自信，走向辉煌的强大动力。”
中华民族伟大复兴呼唤着中国精神。
2013年7月 日，我们前往北川汶川展开暑期实践。
5年前的5月12日，中国，汶川，一场特大地震震垮了人们的家园。在党中央的坚强领导下，一场紧张有序、争分夺秒的抗震救灾斗争迅速展开，抢险救援“分秒必争”，安置群众“百日攻坚”，恢复重建“千日奋战”，发展振兴“万米长跑”„
5年来，在党中央的坚强领导下，全国党政军民大力支援，四川干部群众感恩奋进，交出了一份“家家有房住，户户有就业，人人有保障，设施有提高，经济有发展，生态有改善”的重建答卷，用负重前行、坚韧奋斗实现了“再还人间一个锦绣巴蜀”的庄严承诺。
如今，我们行走在北川、汶川、青川，当绿色重新覆盖曾破碎的高山，当宁静重新返回美丽的小城，当笑容重新回到灾区群众的脸庞，那些坚强绽放的生命的力量让人动容。看到这样的巨变，外国记者坦言：“只有亲自来到灾区，才能读懂什么叫‘奇迹’。”
五年了。
担架上的“敬礼娃娃”郎铮长高了不止一头。“可乐男孩”杨彬成了一家汽车美容店老板。那些在大地颤栗中出生的娃娃们，已经走进幼儿园，开始演练防震逃生。
各不相同的灾难境遇，一样萌发的前行力量，定格的，是眼前绽放的笑脸。回望汶川，铭记来路。这一人类抗击特大灾害、重建美好家园的恢宏篇章，见证了不屈中国的坚强砥柱、制度优势的不竭力量，彰显了“中国精神”的强大动力。
那一刻到这五年，从悲壮走向豪迈的汶川，诠释着一个政党的庄严宣示：人民群众对美好生活的向往，就是中国共产党人的奋斗目标。
穿越灾难，砥砺奋进，这一份信心沉甸甸。
把震后五年来的变迁放在中华民族生生不息的历史长河中考量，我们深信：多难兴邦。
万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学——艰苦卓绝的抗震救灾斗争铸就了伟大抗震救灾精神。弘扬伟大抗震救灾精神，中华民族必将战胜一切艰难险阻，实现伟大复兴的梦想。
汶川灾区重建从一开始就注重整体谋划、科学统筹。用科学规划保障科学重建，坚持全域全程搞规划、开门开放搞规划、高起点搞规划、突出特色搞规划。
今日汶川地震灾区，已难见满目疮痍的痕迹。如新北川县城的新村落融入田园风光，新城镇焕发勃勃生机。这个“新”，不是原样复制，而是脱胎换骨。
安昌河蜿蜒流淌，永昌镇展露秀姿。
北川新县城。永昌大道两旁，行政服务中心、商业服务中心、文化活动中心、医院、学校一应俱全。夕阳西下，北川人三三两两在安昌河畔、禹王桥边散步、品茗；“巴拿恰”商业街的广场上，成群结队的人们跳起羌族舞蹈。
“禹王桥上品香茗，巴拿恰街跳沙朗”，新北川的生活，祥和而惬意。受灾群众不仅住上了新房子，更走上了发家致富的好路子。即便穿行在大山深处，也不时可见这样的标语：“村村有主导产业，户户有致富门路”，“重上富裕路，一个不能少”„„
“三月的樱桃，五月的枇杷，六月的李子，七月的梨子，九月三十吃柿子，冬天还有猕猴桃。”这几句话，印在了北川县曲山镇石椅村村民陈云高的名片上，“北川名气越来越大，来我们寨子的游客越来越多，吃上了旅游饭，日子越过越有滋味。”
水果产业与旅游观光相结合，带动了石椅村的农家乐发展。去年，这个共有328人的村子，人均纯收入突破万元。
“一省帮一重灾区，举全国之力，加快恢复重建”，对口援建，这一恢复重建中的制度创新，是我国抗灾史上的第一次。
山东—北川，广东—汶川，浙江—青川，北京—什邡，上海—都江堰„„来自中东部地区的19个省市与四川18个重灾县及陕甘重灾地区结成对子，兄弟齐心，其利断金。
对口省市派出得力干部和专业技术力量，投入财力物力，发挥自身产业、技术和人才优势，输血与造血并重、硬件与软件结合、当前与长远兼顾、重建与发展并举，援建了一批工业、旅游、特色农业等项目，有力推动灾后恢复重建。
以对口支援为契机，四川与援建省市建立起更加紧密的长期合作机制，推进由援建到合作、由对口到全面、由重建到发展的深化和转变。
回望北川，从那一刻起的这五年，科学救灾、科学重建，是对中国特色社会主义制度的一次特殊检阅，是对改革开放30多年来综合国力的一次特殊检阅，是对中华民族凝聚力的一次特殊检阅，也是对中国共产党领导能力的一次特殊检阅。
有学者如此评价：在特大地震灾害的巨大破坏力面前，中国执政党体现了卓越的“领导力”，中国政府体现了一流的“组织力”，中国军队体现了顽强的“战斗力”，中国人民体现了高尚的“互助力”，举国上下体现出强大的“凝聚力”。
这是一种人民至上、众志成城的精神。汶川特大地震是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的一次地震。灾后恢复重建涉及范围广，建设规模大，施工难度高，堪称人类救灾史上罕见的浩大工程。在巨灾考验中，党员干部冲锋在前，基层党组织发挥出战斗堡垒作用，尊重生命、关注民生、顺应民意、依靠群众，八方力量在这里汇聚，“人民至上”的时代强音在这里奏响。
这是一种百折不挠、自强不息的精神。从汶川、玉树、舟曲到芦山，中华民族顽强坚韧的民族品格、百折不挠的民族精神在应对巨灾时彰显，中华民族的凝聚力和向心力不断增强。“汶川不哭”、“雅安平安”，无论是在现实生活还是虚拟网络，一条条发自内心的祝福传递着正能量。
这是一种一方有难、八方支援的精神。当来自北川、汶川的救援队冲到芦山地震灾区救援，当从甘肃赶来的志愿者谈卯成在芦山灾区为受灾群众免费理发，当成都街头自发献血的市民排成长龙„„这种团结一心、共渡难关的大爱给人们带来心灵的洗礼。每一次突如其来的灾难，都是对民族精神的一次检验、一次洗礼、一次升华。五年，我们穿越灾难；五年，汶川浴火重生！
北川汶川告诉世界，凝聚“中国精神”，我们就能在面对灾难和挑战时书写“中国奇迹”；凝聚“中国精神”，我们就能“从容应对征途上的各种复杂局面，战胜各种可能出现的艰难险阻”；凝聚“中国精神”，我们就找到了强国之魂和富民之根，就拥有了托举“中国梦想”的最深沉力量。
在老北川县城的废墟上，我们坚定民族复兴的信念前行。克服一切艰难险阻，实现民族伟大复兴，是中华民族百年不灭的梦想。五年来的抗震救灾让我感受到中国精神的团结一心五年来的抗震救灾斗争，让我们深刻感受到社会主义中国的强大活力。坚定不移地走中国特色社会主义道路，中国一定能够应对各种风险、驾驭各种复杂局面，披荆斩棘，实现中华民族伟大复兴。
北川，注定会见证着中国在中国精神的凝聚下实现中华民族的伟大复兴，成为一个民族奋进的新起点！
第五篇：弘扬中国精神 实现“中国梦”
弘扬中国精神 实现“中国梦”
——访中国伦理学会名誉会长陈瑛
记者 马献忠
2013-3-29 9:10:43来源：2013年3月29日《中国社会科学报》
【核心提示】要实现“中国梦”，就必须大力弘扬以民族精神、时代精神为核心内容的中国精神，这种精神是我们凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。
“实现‘中国梦’必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。”习近平主席的论述高度概括了中国精神的本质内涵。如何认识中国精神的本质内涵？如何认识中国精神对于实现“中国梦”的重要意义？弘扬中国精神需要注意哪些问题？本报记者就上述问题采访了中国社会科学院哲学研究所研究员、中国伦理学会名誉会长陈瑛。
《中国社会科学报》：您如何看待新一届中央领导集体提出的中国精神？
陈瑛：一个人不能没有精神，一个国家不能没有梦想。实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。伟大的梦想，需要有伟大的精神做支撑。最近，以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体提出了弘扬中国精神，发挥中国力量，以实现“中国梦”，这一号召反映了时代要求和人民群众的愿望，极大地凝聚了中国人民的共识，指导并鼓舞我们同心同德，投入到建设中国特色社会主义的事业中去，全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴。
什么是中国精神？在我看来，就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，这是中国人民在长期的社会实践中形成的，能够发出正能量的各种优秀品德、价值的总和；是我们中华民族的凝聚力所在，我们的兴国之魂和强国之魄。这里，我们要注意，无论是爱国主义，还是改革开放，都只是民族精神和时代精神的“核心”，而非“全体”。这就意味着，构成我们中国精神的民族精神和时代精神，都是多因素、多层次的复合体，内容非常丰厚。例如我们的民族精神中，除了爱国主义之外，还有勤劳、节俭、勇敢、仁爱、忠实、诚信等等，这些中华民族的传统美德，聚集在爱国主义和改革开放的周围，互相联系，互相影响和支持，组成民族精神和时代精神这两个整体，而这两个整体又组合成中国精神。
《中国社会科学报》：如何认识民族精神和时代精神中“核心”部分和其他部分之间的关系？
陈瑛：要实现“中国梦”，就必须大力弘扬以民族精神、时代精神为核心内容的中国精神，这种精神是我们凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。但是，我们还必须正确认识和处理民族精神和时代精神中“核心”和其他部分的关系：一方面要维护爱国主义和改革开放这两个“核心”的地位，注意发挥其“核心”的作用；另一方面也要关注民族精神和时代精神中其他因素和成分的地位和作用。以勤俭为例，它虽然不是中国精神的核心，却是中国精神的重要组成部分，甚至可以说是中国精神的基础。几千年来中国人民中间一直传诵着关于勤俭美德的动人故事和处世格言，例如，“克勤于邦，克俭于家”等等。中国共产党人九十多年的奋斗史，包括改革开放以来的历史，也都是艰苦奋斗、勤俭节约的历史。
《中国社会科学报》：在您看来，克服前进中的困难需要弘扬一种什么样的中国精神？
陈瑛：当前我们正在建设中国特色社会主义伟大事业，改革开放正处于关键时刻，中华民族的伟大复兴指日可待，然而在这个大好形势下，也存在着诸多困难和阻力，我们的国家大、人口多、起点低，许多资源紧缺，包括发展本身带来的生产能源消耗和二氧化碳排放、污染物排放，以及森林、草场、湿地的减少等环境问题，这里处处需要勤俭节约。在人们的思想意识里，不但存在着市场经济的负面影响，例如拜金主义、个人主义、享乐主义等等，还存在着市场经济以前的小农经济思想意识，诸如自私保守、爱面子、讲排场等等，这些都在传递着负能量，销蚀着人们的美德和精神，甚至严重地影响我们党的建设。消极、奢侈是腐败的温床和开端，勤俭关系着我们党和我们事业的兴亡成败。面对这一新的形势，我们必须大力提倡中国精神中的勤俭，把它与以爱国主义为核心的民族精神、以改革开放为核心的时代精神结合起来，让它铭刻在我们每个党员、每个群众的头脑里，落实到我们的行动中来。我们欣喜地看到，党的十八大以来，一系列反对奢侈腐败、狠抓勤俭和廉政的举措，得到了全国人民的热烈拥护，正在取得突破性的进展。爱国主义和改革开放的精神，正在与勤俭等中华传统美德良性互动：后者坚强地支撑着前者，而前者则提挈着后者，使其攀升到更高境界。它们共同
构成的中国精神正在不断地丰富和发展着。中国精神正在并将继续指导和鼓舞着我们实现“中国梦”。
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