第一篇：关于灵魂的作文高中
借用周国平先生的话来说，灵魂是高贵的，是独一无二的，是值得我们倾听与追寻的。这与苹果公司总裁库克的观点不谋而合。相比于计算机像人一样思考，人像计算机一样少了价值观和同情心，才是我们所担忧的。因为，灵魂总独行。下面给大家分享一些关于灵魂的作文高中，希望对大家有帮助。
关于灵魂的作文高中1
悠悠历史长河，看尽百花凋谢，名人名事，灵魂的翅膀可以飞跃千里大地。
——题记
有那么一双灵魂的翅膀，充斥了屈子的血泪。这一袭翅膀，是回家的翅膀。它凝聚了戴叔伦的“愿得此身常报国”，也凝结了吉鸿昌的“我何惜此头”;凝成了韩愈的“肯将衰朽惜残年”;以及曹植的“视死如归”。
当屈原赤胆雄心，付诸东流时，他心中灵魂的翅膀化为了忧国忧民之雄心。
楚王的背弃“成言”，“悔循而有他”时。屈原，你感悟出了“君可思而不恃”;你曾也感叹出了“人之心不与吾心同”。但是，纯洁无暇的贵族血统与心性纵然时;在失败的面前，你呼喊着，叫呐着，抗争着，指责着，而到了最后，你得到了什么?你得到的只是更加沉重的打击与不堪。于是，你无奈，你轻弹灰尘，但你却保持着“朝饮木兰之坠露兮，西餐秋雨之落英”。
汨罗江边，你失望，却还心系百姓，情系国家之生死安危，只只能低吟“举世皆猪我独清，众人皆醉我独醒”
这是一种怎样的?报国无路，只能依靠心中报国为民的翅膀，留下举世之作《离骚》，投江而亡。
当文天祥铮铮烈骨被踏碎在蒙古铁蹄下时，他心中的灵魂的翅膀化为了不朽的恋，忠贞的心。
地牢冰冷，面对敌人的威胁，你不屈服，毅然选择了酷刑。你令所有元军目瞪口呆，你的一生，如浮萍一般身不由己。但你却呐喊出了“臣心一片磁针石，不指南方不罢休”，在面对惶恐滩头令所有人惶恐国破家亡，零丁洋里令人身世浮沉，你却说出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。惊叹天地，气宇轩昂。
牢中，你身受酷刑，却还雄心壮志，置自身的安危于不顾，仍坚持着“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
这又是怎样的一种心态?国破家亡，凭借着一身的赤胆雄心，留下了至今家喻户晓的佳章。
古往今来，纵观历史长河，多少文人墨客在困难中都没有低头，都依仗着自己心中灵魂的翅膀，飞到任何脚步不能到达的地方。也正因为有那么一双翅膀，他们才名垂千古。
我们又何尝不是呢?拥有一双灵魂的翅膀，它就能带你飞过大江南北，写下精彩的人生。
关于灵魂的作文高中2
有一种声音可以让你摆脱俗世的纷扰，飘在云间;有一种旋律可以让你听见梦境中流淌的清泉。轻轻抖动手腕，便犹如畅游仙境，心潮翻滚，灵魂升腾，不禁由衷的赞叹那梦幻般的旋律!
这便是古筝，我尤为钟爱的乐器。从很小开始学琴，只是觉得那琴如流水，悦耳动听，常常一个人陶醉在婉转悠扬的古筝声中，放飞我的思绪，去寻找那一方宁静!可渐渐发现，那声音不再简单。
集力于指尖，拨动琴弦，行云流水，响彻天地，那般洒脱，磅礴之势贯于全身。声起，则如亲临金戈铁马，声落，则如远闻深山幽静，再次响起，如那细密的雨点，忽而又有瀑布般气势，贯冲云霄，那紧张的气氛，急促的呼吸，都淹没在声声琴响。力道加大，如雷贯耳，风雨骤猛，加快拨弹，仿佛无数个昼夜都飞速地流逝在指尖，一年四季，不断轮回，没有了声息，生命的年轮也在飞速前进。顷刻间手指迅速划出，甩开，琴弦剧烈抖动，手停，弦止，叱咤风云，万劫不复。
俄而，声又起，清幽之美油然而生，轻轻弹奏，那种气息笼罩着清香一般，心潮惬意。没有了刚刚的迅猛与豁达，有的只是闭月羞花的含蓄和清云淡月的柔美，指尖轻盈地触摸着琴弦，如泉水叮咚，鱼儿嬉戏，丝丝细雨，远有飘渺之意，近则有秀美之感，又如精灵跳跃。速度加快，依旧清幽，却没有那份暧昧，山亘绵延，小河清澈，清爽之美流入心田。声声渐远，又有驰骋江湖的洒脱，没有了昔日的声声战鼓，却满是那豪放的笑声。手落，声停，一切又好像回到远古的大地上，丝丝眷恋，流淌于此，千回万转。
灵魂追梦，时光倒流，飞速旋转，手起，声响，那满含中国传统的弹奏声声入耳，神韵的气息，恢弘的气势，力道适中，全身的细胞皆醉于此，紧扣心扉，那声音贯穿中国五千年的历史，我猛然醒悟，古筝的真谛不就是如此吗?民族的精华聚集手中，民族的声音悄然隐遁了世间万物，它不单单是一种声音，也是一种不可抗拒的力量，更是执著奋进的精神。从此，我的心中多了一份自信，那是来自心底的呐喊，我知道我该怎样完成以后的征程，去追求灵魂的眷属。
直到现在，我还是对古筝情有独钟，爱它的韵律，爱它的内涵，灵魂追梦，我依旧在前进……
关于灵魂的作文高中3
曾经，有一场轰动世界的围棋比赛—“AlphaGo”与柯洁的巅峰对决;那击败过无数棋坛精英，颠覆人类对人工智能的认知的“AlphaGo”，最终也以其惊人的实力，战胜了柯洁—那个世界第一的少年。赛后，柯洁抱头痛哭，他似乎是诉说着积蓄已久的不甘，当那个骄傲的少年初尝如此败果，心中更涌起了难以名状的倔强，他亦拥有了新的远方。
比赛结束的那日，柯洁更新了他的微博，说了一段重要的话：“我在输了比赛之后会悲伤、会流泪;而AlphaGo纵使是赢得了这样一场世界大赛，他也不会有任何喜悦。”
这正是因为，人与人工智能最大的不同，在于灵魂的价值。灵魂的价值拥有极其丰富的内涵，人因为拥有情感、思考、价值观，其灵魂的价值不能以金钱做量度;而人工智能，仅是冰冷的金属、紧密的程序拼凑而就的，其灵魂的价值与其说是明码标价，更不人说是趋近于零。
因此，在这个科技发展飞速的世界，在短短1秒的光景里就万象更新的时代中，我们极需更好地保存自我灵魂的价值。但往往，有些人在时代的洪流中会渐渐忘怀本真，似乎正印证了苹果公司总裁库克的担心：“人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”
对于摔倒老人扶不扶的新闻总是不绝于耳——这似乎是一个两难的选择;然而许多人却以此作为牵强的借口，作为冷漠的理由，远远地望着老人在无助的挣扎，却熟视无睹的离去，他们灵魂的价值因此而贬值，他们淡漠的眼神与机器又有何异?而对于那些心存邪念，想以摔倒为机求不义之财的老人们，他们的灵魂已经腐朽，灵魂的价值近似于负值。
对于明星的过度追捧也是现今的“时代特色”之一，几天前关晓彤与鹿晗相恋的消息霸屏，众多鹿晗粉丝的“世界”已然崩塌，甚者意欲自杀，哭罢三天三夜，他们的生命似乎是为了明星而延续，他们的灵魂的价值好像必定要依靠于偶像才得以彰显，那么，他们的自我又在何方?将明星作为价值最高点，他们的价值观片面却又不自识，灵魂的价值亦在浮华喧嚣中贬值。
在当今的这个时代，我们需要拥有一份脱离于喧嚣浮躁的清醒，坚守自我的准则，从而更好的保留自我灵魂的价值，以彰志士之志，以关未来之景，以明心之所向——并拥有新的远方!
关于灵魂的作文高中4
成长是我们每个人必经的一道关。身体的成长是一种华而不实的成长，灵魂上的成长是一种实实在在的成长。
灵魂的成长是充满甜蜜的琼浆，是拥有欢声笑语的游戏，是种满杨柳的沙漠。
灵魂的成长有花蕾绽放的芬芳。成长或许不是一帆风顺，但它却像含苞欲放的花蕾一样，在绽放之时散发出醉人的芬芳。在2008年初，特大雪灾袭击了华南地区，湖南郴州成了一座冰雪覆盖的孤城。唐山的13位农民在除夕之夜，顶风冒雪来到郴州救灾。汶川发生特大地震后，他们辗转来到北川县城，与解放军同舟共济。2008年的春天或许没有绽放出美丽的花朵，但是这13位农民的行动——不是归途，是千里奔波、雪中送炭;不是邻里，是素不相识、出手相援，则是这春季里最绚丽的花朵。此时，他们的灵魂似花朵散发出醉人的芬芳。如果没有灵魂的成长，那么就不会有感人的事迹;如果没有灵魂的成长，那么就不会有无私的行动;如果没有灵魂的成长，那么就不会有绚丽的花朵。
灵魂的成长有云朵散落的凉爽。如果说当阿姆斯特朗在月球上踏下第一步是人类的一次大进步，那么深山里的李桂林夫妇所撑起的求学天空则是心灵上的一次飞跃。他们用渊博的知识，在最寂寞的悬崖边勾起孩子们求学的欲望。他们用19年的清贫化为精神的沃土，让希望萌芽。青丝早已变为白发，皱纹早已爬上额头，伴随他们的灵魂成长，变得那么年轻美丽。只有灵魂的成长，才可以使希望的种子萌芽;只有灵魂的成长，才可以是知识遍布天下;只有灵魂的成长，才可以使爱洒满人间。
灵魂的成长有冰雪融化的温暖。冰雪覆盖的世界之巅，花红耀眼的圣火在他的手中传递。虽然鹰失去了同伴，但山的呼唤让她飞得更高，她是高山上绽放的雪莲。她就是西藏登上队员吉吉。虽然失去了同伴，她依旧握着圣火向自己和同伴心中的天堂前进。这就是灵魂成长的伟大，在苦难中依旧前进。
灵魂的成长中带有一丝青涩的味道，但是却结出了甜蜜的果实。我们的成长不仅是在身体上，更重要的是灵魂的成长，精神的升华。让我们带着成长的灵魂，走向丰富多彩的人生旅途，创造绚丽多姿的人生。
关于灵魂的作文高中5
人们常说：“活在当下”，那么“当下”又是什么，我们活着的这个世界是真的吗?从梦中醒来，便是另一个梦，谁都分不出是真是假。是真也好，是假也罢。在每日来来往往的人群中，他们是真的吗?我又是谁?捂住双耳，这世界便又像是被我所创作。
《心经》中的五蕴，便像人们所说的凡尘俗世。的确，一个人本就有欲望，有想法，慢慢的便觉得想获得的东西实在是太多了，却不知道，这一切的思想是被自身所创作的。“色即是空，空即是色。”要是把这色空掉，忘掉，便会感到一切都是美好的，无不是天堂。
我也曾有过这种感觉，觉得闭上眼便是一场梦，醒来也是一场梦，周围的一切都是无声的，只有我一人遗世独立。但，当我对一切感到不满与愤怒时，周围却是嘈杂的，心烦意乱，那种感觉，痛得发烫，感觉身处地狱一般。可回过头来，这一切不过是虚幻的罢了。
“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽，灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个驱壳里忘记了家乡的一切。每当它看到，听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主的感动，它知道那些美好的东西来自它的家园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了往昔的记忆。”这是出自一部影片记录书中的一段话。人本就是如此，从出生到死去再回到出生，一个又一个的轮回会让自己对某个地方产生熟悉感，好像在哪里见过，或许在某一世中曾踏足此地。每当再一次来到时，便会觉得这世间只有你一般，因为这是属于你的记忆，这个世界不是别人创造的，而是你。或者你是那一朵花，那一株草。谁也不知道，只有你知道，你早已与此地融为一体，与你的灵魂融为一体。
又何必在乎人生几何，这一个灵魂，便是一生的创造者。可能你的灵魂曾有一刻都在忘记这一切，可忘记太痛苦了。真正的遗忘是不需要努力的，你早已融于此地，想忘记，哪是那么简单的。
人生是一场旅程，我们经历了几次轮回，才换来这一段旅程。灵魂从此岸出发，死的时候便到了彼岸，回到那个自己创造的世界中去。
关于灵魂的作文高中
第二篇：有关灵魂的高中作文
有关灵魂的高中作文范文
魂归何处
徐超宇
我要为自己的魂找一个去处。
在平平静静的溪边。听，溪水潺潺，为我的魂奏一曲欢快的乐章。我的魂睡得很安静，很美。我似乎可以听见清晰的呼吸声，鱼儿在溪中悠闲地摆尾。这闲适令我的魂陶醉。它劳碌了那么久，总是在嘈杂中度过，时刻绷紧神经的它终于可以放松，安心地，安心地睡一觉。
在屋子边的花园里。看，姹紫嫣红，为我的魂跳一支优美的舞蹈。我的魂看得很着迷，很投入，它已被眼前的美景所俘获。它皈依了美。呆在尘世那么久，却从未那么纯粹地欣赏美，现在回忆，又是怎样的哀痛与幸福。终于，再没有利益纠纷；终于，再没有杂质。眼中只剩下最纯粹的美；梦见的，是无瑕的一切。
在初冬大雪覆盖的地里。倾听着大地的心跳，我的魂，莫名地感到踏实。眼前虽然一派银妆素裹，可厚重、坚实的大地，却孕育着无限的生机。我的魂，爱这厚重。虽然，它并不轻快；即使，它并不灵动。但它张开的，是最温暖的怀抱。我的魂，皈依这份厚重。不怕锋芒全敛，风华不再，只愿铅华尽洗，平淡如初。再也不必拼命地保护自己，让自己浮在这世间，跌跌撞撞。
在历史悠久的古楼里。似乎什么都听不见，没有汽笛声，没有重金属音乐声。可似乎我的魂又听见了，是孩童手执红牙象板的轻吟声，是大汉们敲击铜皮大鼓的高歌声。魂，嗅到了一丝古雅气息，哪怕它已经很淡，很淡了。我的魂皈依了这古雅。只想回去，哪怕和过去稍稍近一步，那远方的钟声便清晰一分；优雅的歌声，便似乎多一份韵味。或许还有一颗诗心，和我的魂相拥而眠。黑夜，寒风。可我找不到清澈的小溪，找不到宁静清新的花园；地上的积雪，消融得那么快，矗立千年的古屋中也挤满了人。
魂归何处？
【点评】
本文在构思上巧妙运用了反面立意法。假想为魂寻找安身之处，实写现实中人们的争名逐利，人际关系的复杂，古文化的失落等。借正面写反面，立意深刻，手法巧妙。
【佳作展示二】
寻找失去的灵魂
项玲霞
在一片荆棘前，我不知何去何从，陷入了沉思。
当世界被金钱、欲望充斥的时候，人们关闭了心灵的窗户，堵上了聆听的耳朵，却忘了，是谁在静谧的夜晚在地上画满窗子，睁大习惯光明的眼睛；是谁在日落黄昏的时候东篱把酒，与南山有了美丽的邂逅；是谁在秋风萧萧的菜市口，欲以一己之死唤醒天下人！
即使仍记得这些片断，也终以为是幻像。生活在快餐文化中，早已放逐了自己的灵魂，令其游移在废弃的、扭曲的却又繁华的门外。不知是否年代太久远了，久到人们忘了曾有上帝存在。(范文)歌德曾说：“都是魔鬼，我们把自己驱逐出天堂。”是的，我们已然背叛了自己的灵魂、信仰。当世界不再存在信仰，世界将不再清明，一切将变得扭曲。世界需要救赎者降临，世人终究会踏上重拾真理的轨道。于是，我走上了寻找灵魂的道路。我是谁？我是一个失忆者。失忆或许是我最好的抉择，这样我可以重新经历世间的考验。
放眼望去，眼前是一片毫无生机可言的凄凉，布满荆棘的土地染着斑斑驳驳的血迹，绽放着最妖艳的美丽。我光着脚，一身素衣，风吹乱了我的长发，也吹乱了我的心，走抑或不走？不走，我终将停留在原地，被这块土地所束缚；走，胜算又有多少？我闭上眼睛，倾听隐藏在心底最真实的呼唤。我的心要求我向前走，就像屈原那样，即使前方是条死路，仍要坚定地纵声一跃。我迈出了脚步，钻心的痛瞬间传遍全身。我想后退，心却不允许。我想蹲下包扎一下流血的伤口，但终究没有。忍着剧痛，我走过那片荆棘，回头望，竟发现好多人影在挣扎．哭泣、惊恐„„我不禁微微一笑，不是嘲笑那些在欲海中浮沉的可悲的人，只是因为自己在这片既苍凉又繁华的荆棘地，找到了失去的灵魂。
寻找失去的灵魂，救赎世界亦救赎自己，救赎那些可悲的已然忘却了自己是人的动物。
即使汽笛声为人类打开了快速前进的大门，可人们也不应丢失自己，应坚守最纯粹的心灵与最高贵的梦想。
请找回那失去的灵魂。
【点评】作者对物欲横流的世界认识很深刻：在快餐文化中，我们早已放逐了自己的灵魂，令其游移在废弃的、扭曲的却又繁华的门外。我们已然背叛了灵魂、信仰，因此，要进行灵魂救赎。于是，“我”义无反顾地走上了寻找灵魂的道路。寻找的旅途布满荆棘，充满危险，但“我”忍着伤痛，终于找到了失去的灵魂。作者借一段假想中的心路历程写出了对现实世界的体悟，写出了灵魂的觉醒，写出了责任与道义，难能可贵。
第三篇：高中作文评语唤醒写作的灵魂
写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之高中作文评语：唤醒写
作的灵魂[1]
一、评语，寻找失落的情感
情感是作文教学的灵魂，是学生作文的原动力和催化剂。古人云“真情出至文”，《语文课程标准》也强调让学生“说真话、实话、心里话”，写作要“感情真挚”。可见，作文教学的艺术已不在于知识的传递，而在于激发学生的内在情感，使学生在情感的驱使下自然地写作，从而达到“陶治学生心灵的要义”。
“水尝无华，相荡乃生涟漪；石本无火，相击而发灵光。”在写作教学过程中，教师如果能够在评语中运用真情，拨动学生的“情”弦，以情传情，让作文教学在一片真情的交融中展开，也必然其乐融融。然而，当下的作文评语多为“零度写作”，冷静审视居多，热情关怀不足。评语是一面镜子，当我们为学生的情感苍白而感到烦恼时，可能我们的评语正患有“感情贫血”症，当我们为学生的语言乏味而感到失望时，却忘了我们的评语也可能“营养不良”。
评语讲究客观，但客观不等于放逐情感。“中心不明确”“语句欠通顺”“结构不合理”等等程式化的批语，抽象、生硬，让学生无所适从。试想，长期经受“温吞水”甚至“冰水”的浇灌，作文之树还能枝繁叶茂吗？心灵之树又怎能开花结果呢？更可怕的是，由于我们的评语在主题、立意、技法上管头管脚——要写有意义的事，思想要健康，主题要鲜明等等，使得学生不敢正视自己的真实感情，不敢独立思考，不敢大胆表达……于是，“千人一面”的作文“出炉”了。都说“文如其人”，长此以往，我们还能教育出多少正直善良、堂堂正正的大写的“人”？当我们目睹一颗颗“冷酷的心”、“虚伪的心”大行其道时，该忏悔的又是谁呢？“缺乏情感的认识便失去了认识的深入，人的思想只有被浓厚的情感渗透时，才能得到力量，引起积极的注意、记忆和思考。”（列宁语）写作能力是一种潜能，等待着被唤醒和激发。教师充满情感的评语，虽寥寥数行，但对学生产生的震动却不啻于“精神原子弹”；而学生一旦对作文产生“爱情”，以至于废寝忘食，“寤寐求之”，那作文教学的春天也就来到了。
二、评语，与情感共舞
1.尊重学生，欣赏学生。
首先，要宽容地对待学生的写作。卢梭告诫我们：“儿童有他特有的看法、想法和感情；如果用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的。”当学生把心里话通过作文表达出来时，教师要进入“移情状态”，真诚地设身处地地来感受、理解，并予以评价。有时候，学生的视角和方式有着成人无法企及的奥妙，以成人的理解进行体无完肤的批评只能闹出“雪融化后只能是水而不是春天”的笑话。再加上教师自身水平、情感定势的限制和干扰，其评价难免会出现偏差、失误，其直接后果是学生的个性被束缚，只能退回到胡编乱造、无病呻吟的死胡同里，人文性枯萎了，个性也凋零了。
其次，要善意地鼓励学生。教育的艺术，说到底是一种鼓励的艺术，作文评语也是如此。一名语文教师如能在评语中贯彻鼓励原则，敢于鼓励，善于鼓励，必能有效激发学生写作的热情。笔者有一位叫孙悦的学生写了一篇题为《“的哥”的大年夜》的作文，通过自己大年夜打不到“的”，表现了“的哥”在大年夜放弃生意跟父母团聚的孝心。这一题材本是一个极富生活和时代气息的好题材，可惜很多方面却处理不当。笔者对她的选材大加赞赏，并谈了自己的修改观点。没想到第二天她便主动把修改后的稿子送给笔者，最终这篇文章发表在《中学生》“升格作文”栏目。在笔者的鼓励之下，笔者所带的学生，已发表文章20余篇，10人次获得各种作文比赛的奖项。
笔者批阅学生的作文时，常常浸淫和感动于学生的文章，那些带着草叶清香和时代色彩的率真文字每每让笔者情不自禁，总想与他们分享这份喜悦、激动，哪怕只想告诉学生两个字——懂你。
这分明是一位思想者智慧的闪光，让我看到了你的激情与睿智，佩服！（不说“思想深刻”）
这是献给生命的赞美诗，流淌着柔和而优美的音符。（不说“语言优美”）
激情是诗歌起飞的永恒动力，恭喜你已经拥有了它。（不说“感情充沛”）
谢谢你，让我免费参观了中华恐龙园。（不说“描写生动”）
对于作文“困难户”，教师应注意改变作文评改方式，变“找茬”为“找宝”，哪怕是一个段落，一个句子，甚至一个词语，也要大张旗鼓地予以表扬。另外，要注意纵向比较，指出学生作文的进步所在，让他们既能看到自己的成功，又能感受到“老师在期待我”。
2.循循善诱，情感渗透。
叶圣陶先生说：“教师只给些引导和指导，该怎么改让学生去考虑去决定，学生不就处于主动地位了吗？”可见，一则好的评语除了要有激励功能，还要有指导意义。选准修改点，切中肯綮，寥寥数语，或一针见血，或点铁成金，让学生有“茅塞顿开”“ 醐灌顶”之感，这样就
第四篇：高中议论文：生命的价值,灵魂的重量
高中议论文范文： 生命的价值，灵魂的重量
摘要：人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。
如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。
人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过“外物”的肯定或否定。但是，也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中，因为别人不一定能了解你，看到有时也只是一个侧面，所以老师的评价只能作为一种参考，没有必要深陷其中。
十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：不够认真，仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近，我不应该再如此麻木下去了。
第五篇：高中议论文：生命的价值,灵魂的重量
高中议论文范文： 生命的价值，灵魂的重量
摘要：人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。
如无生命的物体，无所谓真的生，也无所谓真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永远无法赢得富有深重灵魂的人的一瞥。
人的眼睛长在脸上，永远都看得见别人却看不见自己。你的灵魂的重量也并非自己所下的定义，说什么就是什么，还要通过外物的肯定或否定。但是，也不能过度沉迷于别人的赞赏与责备之中，因为别人不一定能了解你，看到有时也只是一个侧面，所以老师的评价只能作为一种参考，没有必要深陷其中。可是正因为我在乎自己生命的价值，灵魂的重量，所以我在乎老师的评价，但是对待他人的评价需要一个度，超过了这个度，那你就不够洒脱，将永远生活在别人的生活中而不得解脱
有人说，悲苦屈辱地活着，不如死了；也有人说，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活着。岁月是一把能与宇宙共生灭的剑，正是因为这把剑，我才日渐明白，死原来也是一种奢华，所以我认为，活着的人就应该重视自己灵魂的价值，灵魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活着，更不配死去，也许这样的生命的诞生本来就是一种错误。
十年学子生涯里，我所看过的评语不外是：不够认真，仍须努力。每当这个时候我的心情总是十分低落，我想：成功必然要经过肉体乃至精神的百般锤炼与折磨，而我的灵魂就像一根谷莠草，附在一个慵懒麻木的肉体上，这样的肉体简单得无法承受灵魂之轻。十八岁的我已经走向衰老的不毛之地。高考已近，我不应该再如此麻木下去了。
人最悲哀的耻辱便是处于麻木之中，有人不断以这种方式去生存，从未想到要以麻木，不思进取为耻，而却以麻木无知为荣。蜉蝣的生命只有一天的时间，可是轻小的身躯却承载了深重的灵魂，这样的灵魂的存在便被人们赋予了极高的价值。我时常以此为例，根据G=mg这个公式推算灵魂的重量，顺便再参照评语，总结附着在肉体之上的灵魂是否有价值。人的一生不过就是活了，又死了。死并非生的对立所以不幸活着的人总是要去衡量自己灵魂的重量，否则你的生与死便。
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