第一篇:敬业与乐业的阅读题答案
阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领:选择最有价值、最适合自己所需要的读物。下面小编给大家分享一些敬业与乐业的阅读答案,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
敬业与乐业
①我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②我先要说说有业之必要。孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快感。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
⑥我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。
1.本文的中心论点是什么?(2分)
2.选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。(2分)
3.简述本文的论证思路。(2分)
答案
1.我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
评分说明:(2分)
2.运用了举例论述的方法,有力地论证了“有也之必要”,进而论证了文章的中心论点,增强了文章的说服力。
评分说明:(2分)答出论证方法得1分,答出论证方法的作用得1分。
3.本文开篇提出中心论点;接着从有也之 b必要、敬业、乐业三个方面进行论证;运用举例论、道理论证等方法分别进行论证;最后用“责任心”和“趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。
评分说明:(2分)能精要概括本文的结构思路并结合内容简要分析得2分;如果结构思路分析不完整或没有结合内容简要分析只得1分。
敬业与乐业读后感
我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。
首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。
其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。
我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。
综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。
敬业与乐业的阅读题答案
第二篇:《敬业与乐业》检测题
《敬业与乐业》检测题(80分)
姓名____________学号___________得分___________
1、给下列加横线字注音(11分)
旁骛()惟其()
衔着()佝偻()()骈进()亵渎()()
强聒不舍()()
承蜩()
2、解释(14分)亵渎:
骈进:
断章取义:
安居乐业:
心无旁骛: 强聒不舍: 言行相顾:
3、找出本文的中心论点。(4分)
4、围绕这个观点,作者先后谈论了哪些问题?(4分)
5、你认为这几个问题的关系怎样?(4分)
6、下列加点字注音完全正确的一项是()(3分)
A.妥当(tuǒ)禅师(chán)拣择(jiǎn)
B.旁骛(wù)承蜩(chóu)亵渎(xiâdú)
C.羡慕(xiàn)佝偻(gōulóu)骈进(bìng)
D.教诲(huì)强聒(guā)直截了当(jiã)
7、下列引文和出处有误的一项是:()(3分)
A.“安其居,乐其业。”——《老子》
B.“群居终日,言不及交,好行小慧,难矣哉!”——《论语》
C.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语》
D.“素其位而行,不愿乎其外。”——《论语》
8、下列句子中标点符号运用错误的一项是:()(3分)
A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。
B.孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
C.我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。
9、选出下列复句中不同的一项()。(3分)
A.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
B.我信得过我,当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
C.职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一样,因竞胜而得快炙。
D.人生能从自己职业领略出趣味,生活才有价值。
10、下列句子画线处关联词填写正确的一项是:()(3分)
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;_____我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的,_____凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事,便是把这件事看作我的生命,_____别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,_____满肚子里不愿意做。
A.①但②并且③即使④但
B.①故②因而③即使④才
C.①但;②所以;③无论;④但
D.①故;②所以;③无论;④才
11、关于第八段的论点分析正确的一项是()(3分)
A.凡职业都是有趣味的。
B.知之者不如好之者好之者不如乐之者。
C.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
D.因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。
12.下面的句子中表达方式不是议论的一项是()(3分)
A.一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
B.他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。
C.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
D.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
13、关于本文语言特色的体现理解分析错误的一项是()(3分)
A.全文通篇语言通俗,如话家常。
B.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。
C.几处反问句的使用,恰到好处地把几个分论点提炼出来,有利于引起听众的注意和思考。
D.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
14、综合分析第八段的内容和写法,分析不准确的是()(3分)
A.“乐业”才是人生更高的境界和价值。
B.先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。最后谈“凡职业都是有趣味的,”列出了四个理由,论证严谨。
C.这段文字主要采用了举例子的论证方法。
D.选段结尾处作者引用孔子的话来证明自己的观点。
15、概括“职业趣味”每一点的意思,不准确的是()(3分)
A.第一,每项职业都是个复杂的系统,看其自身的变化,给人以新鲜感。
B.第二,经艰苦奋斗取得成就,会有成功的喜悦。
C.第三,与同业比较骈进,因竟胜而得快乐。D.第四,专心于工作,省却无限烦恼。
16、对下列词语解释不正确的是()(3分)
A骈进:一同前进。
B妄想:虚妄而不能实现的想法。
C层累:重重叠叠的层次。
D淘神:淘洗精神.17、对下列内容分析有误的一项是()(3分)
A.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”一句重点强调一个“好”字。
B.第八段告诉我们对现有职业要有敬业精神,更有乐业的态度。
C.第八段的主要观点是要乐业。凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
D.须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。说的是做事应有一种良好的心态。
18、对第八段阐述不正确的是()(3分)
A.作者先从反面论述心境不好,什么事都苦;再从正面阐述什么职业都有乐趣。
B.演讲者结合演讲时的情境,注意和听众现场交流,很有亲切感。
C.作者谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明,这四点内容属于总分关系。
D.多处设问句的使用,恰到好处的把几个分论点提炼出来,有利于引起听众的注意和思考。
19、下列解释正确的是()(3分)
A.旁骛:专心致志,不分心。B.主一无适:同时承担多项工作。C.亵渎:对职业的轻慢和不敬。
D.素其位而行,不愿乎其外:不认真做份内的事情,只愿做职分以外的事情。20、关于名言引用分析正确的是()(3分)
A.作者引用曾文正的名言属于事实论证,其目的是论证不敬业的危害,从反面论证了中心论点。
B.作者引用朱熹的话“主一无适便是敬”来解释敬业的含义是专心致志,心无旁骛。
C.作者引用庄子和孔子的名言,二者有些重复,可以去掉一个。
D.作者引用古籍名言,用典雅的语言进行解释。
21、关于论据、论证方法和内容说法不对的是()(3分)
A.选文中,当大总统、拉黄包车两件事及佝偻丈人承蜩的故事属于事实论据。
B.作者认为事情的名分和性质都没有高下之分,都应该把它当做一件正经事来做,这些都是合理的生活,这是从反面论述要敬业的道理。
C.孔子的话“素其位而行,不愿乎其外”属于理论论据,它与作者的主张一致,为作者自己的主张提供里有力的佐证。
D.作者引用曾文正的名言属于道理论证,这句名言给我们的提示是一个人对于自己的职业不敬,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
22、文中列举孔子和百丈禅师的例子都是为了阐明()(3分)
A.有业是做人之本。B.我们要敬业。C.我们要乐业。
D.敬业与乐业都重要。
23、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”的意思是()(3分)
A.知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。
B.知道的人不如喜爱做事的人,喜爱的人不如乐意做事的人。
C.知道道理的人不如喜爱道理的人,喜爱道理的人不如乐意讲道理的人。
D.了解的人比不上喜欢的人,喜欢的人比不上快乐的人。
24、下面事例不能证明“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事”这种看法的是()(3分)
A.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”是因为他们怀着找到镭的梦想,他们为之奋斗,乐在其中。
B.运动员训练时不叫苦不喊累,因为他们深入其中,能感受到运动的快乐。
C.运动员在进行失重适应训练时要忍受常人难以想象的痛苦,但伟大的使命感让他们坚持到底。
D.陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵,顾炎武不做清朝的高官,„„古今有志气有骨气的人都不以高官厚禄为荣,居下有节,自强不息。
第三篇:《敬业与乐业》练习题答案
答案:
一、(一)
1、xiè 骛 聒
2、(1)唯一途径(2)合计、盘算
(二)1、这篇讲演论述了敬业与乐业的重要性,希望大家发扬敬业、乐业的精神,过人类合理的生活。、(1)“为劳动而生活”,就是为劳作也就是为职业而生活。人类既然不是“消化面包的机器”,那“消化面包”就是为了更好地劳动。(2)一是劳苦总是免不掉的,二是劳苦中也有快乐,三是从劳苦中找到快乐,四是劳苦中的快乐才是真快乐。
3、没有矛盾。前者是就劳动价值同等和职业神圣的角度说的;后者是从人的才能和工作性质不同对社会的贡献也就有所不同角度说的。作者认为凡是职业都是神圣的、可敬的。每一个人根据自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,都是社会所需要的、不可缺少的,“大家同是替社会做事”,劳动价值相等,“并没有高下”。所以,“凡职业没有不是可敬的”。
二、(一)我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。敬业 乐业 责任心 趣味 总分总 总分 主眼 第一 第二
(二)先引用朱子的话解释什么是“敬”,再论述为什么要敬业,最后论述怎样敬业。文中体现论述层次的语句:“惟有朱子解得最好”、“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”、“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?” 主要论证方法:引用论证、举例论证、对比论证
三、1、B句表达效果好。A句“不愿意做又不能逃过”是一般陈述句,B句改成设问“不愿意做逃得了吗?到底不能。”不但能吸引听众,启发思考,而且使语言表达生动活泼,更加有力。A句“这是专门自己替自己开玩笑”,也是一般陈述句,B句改成否定反问,表达了强烈的肯定意思,语气活泼而有变化,感染力比A句强。
2、语言表达通俗浅显,让听众容易理解。全篇讲演多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代语句时,如果文字较深,就用语体文加以解释,很自然地化深为浅。
第四篇:敬业与乐业阅读答案
《敬业与乐业》是一篇说明文,很多同学在学习的时候没有把握其重点中心内容。今天小编给大家分享的是敬业与乐业阅读答案,同学们动手完成下。如果想快速提高语文阅读能力,还需要在反复完成阅读习题中积累和磨练。祝大家学习进步!
敬业与乐业阅读答案
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:主一无适便是敬。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:坐这山,望那山,一事无成。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:用志不分,乃凝于神。孔子说:素其位而行,不愿乎其外。我说的敬业,不外这些道理。
1.选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)
2.选文第②段中划线句属于什么论据?其具体作用是什么?(2分)
3.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?(3分)
4.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。依照作者这一标准来衡量,请从身边举一个这样天地间第一等人的例子并加以简评。(2分)
敬业与乐业阅读答案:来自查字典语文网 1.我们要敬业(2分)
2.道理论据。(1分)论证了不敬业的危害,从反面论证了论点。(意近即可)(1分)
3.不好。(1分)因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,使论证内容不全面,论证过程不严密。(1分)
4.示例:扫大街的清洁工人,每天起早贪黑,不怕脏、不怕累,把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业,总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情,这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。(举例正确1分,评价合理1分)
以上是小编整理的敬业与乐业阅读答案,仅供各位同学参考和学习,旨在让同学们更好的把握《敬业与乐业》这篇文章的重点内容,并有所启发和收获。
第五篇:敬业与乐业(阅读与答案)
《敬业与乐业》选段 梁启超
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。敬业与乐业 阅读答案
19.选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答:
20.选文第②段中划线句属于什么论据?其具体作用是什么?(2分)答:
21.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答:
22.“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。(2分)答:
参考答案:中小学作文阅读答案网整理 19.我们要敬业(2分)20.道理论据。(1分)论证了不敬业的危害,从反面论证了论点。(意近即可)(1分)
21.不好。(1分)因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,使论证内容不全面,论证过程不严密。(1分)
22.示例:扫大街的清洁工人,每天起早贪黑,不怕脏、不怕累,把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业,总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情,这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。(举例正确1分,评价合理1分)
敬业与乐业 阅读答案