第一篇:《专制下的启蒙》教学设计
人民版 高中历史 专题六 第三课
《专制下的启蒙》教学设计
【教材分析】
1.课程标准
课标要求简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
2.教材内容
人文精神起源于希腊的智者运动,在苏格拉底“认识你自己”得以升华,在14、15世纪的文艺复兴和宗教改革运动中复苏,而启蒙运动的开展使人文精神得到进一步的发展。所以,在人文精神发展的这条主线中,启蒙运动时一个重要的环节。启蒙运动是人类历史上一次伟大的思想解放运动,理性与自由成为了西方社会这一时期最显著的时代特征。
本课共分为三个子目,第一目“呼唤民主与自由”主要讲述了启蒙运动发生的背景和目的;第二目“霍布斯和洛克的政治启蒙”则阐述了启蒙运动初期英国的霍布斯和洛克的主张;第三目“法国启蒙思想家”主要介绍了伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭等启蒙思想家的主张。此外,教材还配有资料卡片、知识链接和学习思考,在为学生提供了史料的同时,也引导着学生进行思考。
此外,与岳麓版和人教版只介绍伏尔泰等主要思想家的主张相比,人民版教材在《专制下的启蒙》中介绍了霍布斯和洛克的观点,显得更加全面,但同时,人民版又将启蒙运动分成两课来介绍,造成内容割裂。
【学生分析】
本课位于专题六的第三课。此时的学生已经学习过《蒙昧中的觉醒》和《神权下的自我》,学生对人文主义精神的内涵和发展过程有一定的了解,这对学习本课来说,是一个有利条件。但是学生对知识的掌握还没有形成完整的体系,迁移和运用知识的能力还不强,史料分析能力和语言表达能力也还有待提高。此外,启蒙思想家的主张内容抽象,且理论性强,学生理解起来有一定的困难。这就需要教师在备课时,寻找突破口,来帮助学生更好地理解。【教学三维目标】
一、知识与能力
通过本课的学习,使学生了解欧洲启蒙运动的背景,掌握启蒙运动思想家的主要观点,分析启蒙运动对人文主义的发展。
二、过程与方法
在讲解过程中,利用相关的视频、图片、表格等资料,为学生创设生动的历史情境,激发学生的学习兴趣。并指导学生阅读和解读史料,让学生在阅读史料时,总结归纳启蒙思想家的主要观点,在做到论从史出的同时,帮助学生提高史料分析能力。
三、情感、态度和价值观
通过本课的学习,让学生感悟启蒙思想家的主张,理解“天赋人权、自由、平等”等观点,认识思想变革的力量。【重点难点】
重点:伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家的主张 难点:启蒙运动对人文主义的发展 【教学方式】
引用史料,设置问题;归纳总结,得出结论;罗列表格,进行对比。【教学用具】
采用制作PowerPoint课件的方式辅助教学。【课时安排】
一课时 【教学过程】
(导入新课)
师:同学们,最近网上有封辞职信很火,大家知道信的内容是什么吗?没错,就是“世界那么大,我想去看看”。那假设现在你有一次去法国看看的机会,同学们想去哪些地方呢?
生:…...师:同学们说了一些法国很著名的景点,说明大家对法国有一定的了解。在这里,老师还要给大家推荐一个值得一去的地方,那就是--先贤祠。这先贤祠是安葬法国历史名人的地方。不过,想要栖身于此,并不是一件容易的事,而且即便是有幸入室的伟人,通常也很难得到一个宽敞的位置。然而伏尔泰与卢梭的棺木却被安放在整个墓群最中心,最显赫的位置,并各自享有一个墓室,这可以说是极大的荣耀。那他们到底做了什么,让人们如此的崇敬呢?下面,就请同学们和老师一起,在今天的新课《人文主义三部曲之专制下的启蒙》中寻找答案。
先贤祠
17世纪的欧洲人,特别是知识分子,通过宣传自己的政治主张,表达对社会的愿望和设想,掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动,也就是我们所说的“启蒙运动”。这次运动持续了两百多年,可以说是欧洲文明发展史上的里程碑。那么,它为何会在当时的欧洲出现,而不是在中国或者是其他地方发生呢?请同学先结合书上109页的第一自然段,思考一下这个问题。
(板书:1.启蒙运动兴起的条件)生:„„
师:早在14、15世纪,欧洲就出现了资本主义萌芽。在学习必修二《开辟文明交往的航线》时,我们曾经讲过,新航路开辟以后,西欧通过海外贸易和殖民活动,加快了资本的原始积累,大大促进了资本主义经济发展。经过几个世纪的发展,到了17、18世纪,西欧资本主义已经发展到一定的水平。与此同时,资产阶级力量也随之壮大。
但是,在资本主义经济迅速发展和新兴资产阶级不断成长的同时,欧洲的大多数国家却依然处在专制王权的统治之下。比如法国,法王路易十四就有一句名言“朕即国家”,在他执政时期,国王的权力发展到了顶峰,此外,他还用“君权神授”来为王权至上制造依据。专制王权不仅严格控制着社会生活和人民的思想,还对人们进行经济上的盘剥。
一边是不断发展的资本主义,一边是封建专制不断强化,阻碍了资本主义的发展。那二者之间是不是会产生矛盾?
生:„„
师:没错,在这样的情况下,新兴的资产阶级想要冲破旧制度的束缚,就需要先解放人们的思想,做好舆论上准备。而除了这两个最主要的原因之外,当时还有一些有利条件。
文艺复兴运动提倡人性的解放,使人们普遍认识到:人的一生,已经不再是为追求来世幸福而进行艰难准备的一个阶段,应该摆脱宗教束缚,争取自由,造福此生。而宗教改革主张灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰,人人都可以与上帝对话,对罗马教廷的统治产生了极大的冲击。这些观点,为启蒙运动奠定了思想基础。
此外,自然科学也取得很大的进展,如牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》中,提出了力学三定律和万有引力定律。自然科学的发展使人们认识到,宇宙的发展是有规律可循的,可以被人所认识,传统神学对世界的解释是不科学、不可信的。这样一来,就削弱了神学在人们心中的地位。
正在这些条件的共同作用下,“启蒙之芽”才能在欧洲“茁壮成长”,并在各国开出璀璨的“理性之花”。理性是启蒙运动的指导思想,这里所说的理性,其实就是人的思考和判断,认为人可以通过自身的思考来解决问题,而不需要依靠神的旨意。正是在这一思想的指导下,启蒙运动在政治、经济、宗教等各个领域都取得了重大的成就。
首先,我们来看看英国启蒙思想家霍布斯的政治启蒙。这里有一则材料,请同学们先阅读这段材,想一想,这段材料体现了霍布斯的哪种观点?
生:„„
好的,那我们一起来看一下,其实,材料中已经很明确地说出了作者的观点,那就是“这种权利不是由人或制度所给予的,它来自天赋”。
霍布斯认为,每个人天生就有保护自己的愿望和可能,凡是对于生命有益的事情,我们就权力去做。而这种权利不是有别人所给予的,而是每个人的天赋。这就是“天赋人权”的原型。
此外,霍布斯还写了一部著作,就是《利维坦》。同学们可以看到这张图片,这是《利维坦》一书的封面,在封面之中,大家可以看到,有一个巨人,他的身体是由无数个人组成的。霍布斯认为,个人的力量太弱小,于是,人们为了保护自己,就需要联合起来,并通过签订契约的方式,出让原本属于自己的权利,从而创造出一个能让他们有归属感的庞然大物----利维坦,也就是政府。这种社会契约的思想对其后的洛克、孟德斯鸠和卢梭都产生了深刻的影响。
但是霍布斯认为,人们一旦出让了自己的权利,就不能再收回,也不能有不满和反抗,否则就是违反了契约。那同学们思考一下,这种原则有什么弊端?
生:„„
人们将所用权利都转让了给了政府,一旦政府实行暴政,就会威胁到人们的利益,可人们却连反抗的权利都没有。这就像在一场婚姻中,女方连人带嫁妆一起嫁到了男方家,可是嫁过去之后才发现所托非人,可是这个时候,偏偏还不能离婚。
另一位英国启蒙思想洛克就清楚地认识到了这一点。并在他的《政府论》一书中提出了新的观点。我们来看一段材料。请同学们在看的时候,想一想,洛克是怎样发展社会契约思想的呢?
生:„„
师:那有没有同学自愿起来说一说? 生:„„
师:这位同学说的非常好,请坐。通过材料,我们可以看到,洛克认为人民在订立契约的时候,只是出让了一部分权利,政府也只得到这一部分权利,所以政府并没有绝对的权威,人民才是国家主权的真正拥有者,应该按照人民的意志对国家进行治理。当政府失于职守或违背人民的意志时,人民就可以起来推翻它。所以,我们将他的观点简化一下,就是“人民拥有国家权利”。
除了这个观点,洛克还提出了一种十分重要的理论。咱们还是用材料说话。在阅读材料的时候,同学们要抓住其中的关键词句,思考一下,材料中打省略号的地方应该填什么?
生:„„
师:同学们想到了吗?应该是什么理论? 生:„„
同学们说得很好。咱们来看材料,材料中的关键词句有哪些?是不是“立法权属于议会,行政权属于国王,联盟权亦属国王”,这样一来,就把国家的权力分成了三种,即立法权、行政权和联盟权,所以,这是一种分权理论。
这种理论认为国王可以掌握一部分权利,体现了英国“光荣革命”的基本精神,也就是限制和削弱王权,而不是否定王权。但同学们想一想,洛克的三权分立的学说,有没有什么不完善的地方?
生:„„
在洛克的分权学说中,行政权和联盟权都是属于国王,那事实上,是不是只有“两权分立”?所以,这种分权学说是不够完善的。
到了18世纪,启蒙运动发展到高潮,法国成为了启蒙运动的中心,涌现出许多著名的启蒙思想家。其中,孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭就被称为“法兰西自由三剑客”。
下面,我们就一一来了解这三位著名的启蒙思想家。1689年,孟德斯鸠出生于法国波尔多的一个贵族家庭,自幼接受过良好教育。27岁就继承了世袭的波尔多法院院长一职。但非常难得的是,后来他将这一职务卖了,并将这些钱用于写作和研究,并写出了《罗马盛衰原因论》《论法的精神》等著作。
我们刚才说到,洛克的分权学说是不完善的,因此,孟德斯鸠在洛克的基础上,进一步发展了分权学说。我们来看看他是怎么说的。
生:„„
师:从这段话中,我们可以看到,孟德斯鸠认为,要防止滥用权利,就要使各种权利既相互配合,又要相互制约。那这些权利是如何相互制约?我们来看一副示意图。这就是孟德斯鸠提出的分权与制衡模式。
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出,立法权应该由人民集体享有,人民必须通过自己选出的代表,组成立法机关制定法律,并监督法律的执行。行政权应掌握在国王手中。司法权则应该由从普通人民中所选出的人员组成法院,依照法律规定的方式来行使,并且不能由某一特定阶级或者某一特定职业所专有。
大家看了这幅示意图,是不是觉得有点眼熟?我们在必修二将《美国1787年宪法》的时候,是不是也画过类似的图。那孟德斯鸠的三权分立学说跟美国的政治体制之间是一种怎样的关系呢?
生:„„
师:没错,二者之间呢,其实是一种理论与实践的关系。孟德斯鸠所提出的理论最早在美国得以实践,并成为了资本主义国家政治体制的一个显著特点。所以,我们说孟德斯鸠的三权分立学说为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
欧洲的良心、法兰西思想之王、法兰西最优秀的诗人„„三剑客中有一个人集这些赞誉于一身,同学们能猜到他是谁吗?
生:„„
师:没错,就是伏尔泰。伏尔泰作为法国启蒙运动的领袖,在18世纪的欧洲具有极大的影响力,甚至有人说“18世纪是伏尔泰的世纪”。那下面,我们就通过一段视频来进一步了解这位伟大的启蒙思想家。同学们在看视频的过程的同时,试着自己总结一下伏尔泰的主要观点。
(生看视频)师:好,那现在咱们就来检验一下大家在看视频的时候有没有认真了。左边有几段伏尔泰所说的话,右边是具体的思想主张,同学们需要把材料对应的思想主张连起来。那现在我就请几位同学来说一说应该怎样连。
好的,那同学们说,他们连对了没有? 生:„„
师:非常好。三段材料当中,第一和第二段表述比较直接,很容易理解,这里老师就不过多地阐释了。我们来看看第三段材料。从这段话中,我们可以看到伏尔泰对人民怀有一种怎样的态度?
生:„„
师:没错,这也是伏尔泰思想的局限性。伏尔泰认为,国家和权力的主导者应是社会上的少数人即富人。并主张实行“开明专制”,希望通过“开明”的君主实行改革,过渡到英国式的君主立宪制。
因此,同学们应该看到,由于时代的制约,伏尔泰的思想不可能尽善尽美。但是,他对轰轰烈烈的法国启蒙运动的突出贡献是毋庸置疑的。
歌德曾说“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代”。那接下来我们就来认识一下这位开辟新时代的启蒙思想家——卢梭。
卢梭出生在日内瓦的一个钟表匠家庭。他出生不久,母亲就去世了。由于家境贫寒,他没有受过系统性的教育,后来,他当过学徒、杂役、教师,过着漂泊不定的生活。然而,正是因为成长中的不幸和挫折,使得他对普通百姓所遭受的痛苦有着更加深刻的认识和同情。并在《论人类不平等的起源和基础》中指出:私有制是导致人类社会不平等的起源。
此外,卢梭的思想主张还是启蒙思想家中最激进的。我们来看看下面几段有趣的对话。我找几个同学起来分别扮演这四个人,来读一读这几段对话。他们
生:„„
师:非常好,我们给他们一点掌声。从刚才这几个同学们的对话中,大家知道,卢梭和伏尔泰、孟德斯鸠的主张有什么不同吗?
生:„„
师:卢梭与伏尔泰和孟德斯鸠的思想差异就在于,前者主张主权在民,而伏尔泰和孟德斯鸠则主张君主立宪。而主权在民的主张直接影响了后来的法国大革命。比如《人权宣言》中的“国家的主权属于人民”就是这一主张的具体体现。
同学们,我们刚才介绍了几位启蒙思想家的主张,那现在老师要问大家一个问题了:为什么说启蒙运动是对人文主义精神的发展呢?
生:„„
师:要回答这个问题,就需要对本前面所学的知识进行一个回顾。下面,我们就一起来完成这个表格。
本专题的标题是——西方人文主义精神的起源与发展。前面我们讲到,西方人文精神最初是来自古希腊一些学者对人的认识,无论是普罗塔戈拉所说的“人是万物的尺度”,苏格拉底的“认识你自己”,还是斯多亚学派提出的“人生而平等”的观点,都开始把研究的目光从神转向人,强调人的尊严和价值。
到了14世纪,新兴的资产阶级迈出了探索人文主义精神的第二步,他们借助研究古希腊、古罗马的艺术文化,通过文艺创作来宣传人文精神。那同学们还记得文艺复兴的主要内容是什么吗?
生:„„
师:没错,我们前面讲过,就是以“人文主义”为指导思想,强调追求现世幸福,把人从神的束缚中解脱出来。这一时期,思想家们开始关注人性。
而我们今天所讲的启蒙运动,主要内容是? 生:„„
师:启蒙运动以“理性主义”为指导思想,批判封建特权、王权、神权。宣扬天赋人权,强调平等自由。关注的是不是更高一级的人权?
从关注人,到关注人性,再到关注人权,这是西方人文主义逐渐发展的三个层次,所以,我们说启蒙运动是对人文主义的发展。
【设计反思】
1.利用问题串联启蒙思想家的观点,前后连贯,逻辑性强。
2.设计了启蒙思想家之间的对话,生动有趣,且易于学生理解。3.引用史料,做到论从史出;添加视频,使教学内容更加丰富。
第二篇:六(19)专制下的启蒙说课稿
专制下的启蒙
一、教材、教学目标和重难点分析
专题课程标准:
1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵
2、知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义
3、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展
一条主线:人文精神分别在智者运动、文艺复兴和启蒙运动时期的发展情况
总体概括——第三四节的地位:古希腊的智者以人的眼光去考察一切,也就是“人是万物的尺度”揭开了人文精神的起源
苏格拉底“认识你自己” “知德合一”,重视人的理性,是人文精神的升华
文艺复兴之人文主义,即形成了一个以人为中心的反宗教迷信和神学的专制统治并提出资产阶级要求的一个思想体系,是人文精神的复苏、发展
宗教改革蔑视权威,信仰自由使人文主义平民化
启蒙运动之理性主义,即是希望通过建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利使人文精神得到进一步发展并走向成熟 专题线索 三次思想解放运动:人文精神的起源——智者运动 人文精神的复兴——文艺复兴和宗教改革 人文精神的发展成熟——启蒙运动
其中,文艺复兴和启蒙运动旧教材都有较详细的阐述,而智者运动是增加的。
学习指导意见:
1、了解启蒙运动的产生背景;
2、知道或简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德 等启蒙思想家及其主要政治主张;概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
3、认同启蒙思想家的进步主张,体验进步思想对于社会发展的重要意义。
说明:上面的第2点把第三、四两课相关内容的学习指导意见合并处理了。教学立意:
让学生认同启蒙运动的最大价值与意义:追求人本身的彻底解放(人身自由和思想自由),体验该价值在我们日常生活中的意义。
教学重点:概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
二、学生群体特点分析
①在知识与能力方面:作为重点中学的学生,基础相对较好,认知水平还可以,有一定的史料概括、辩证分析的能力,但仍须培养。有部分同学在初中学过本课,但只停留在表层。②在学习方法方面:探究学习、自主学习意识还须加强。
③在情感态度价值观方面:当代青年学生对自由的追求强于先辈,但是对自由的理解容易走入极端,我们应该通过本课学习让学生体验进步思想对社会发展的重要意义。
三、教法学法:
1、阅读文本,个体感受。
2、师生对话,促进理解。
3、学生活动,共同体验。教学设计
新课导入
假若大家都是科学家,每个人都在从事科研工作,你们说什么原则能够使各位更能产生研究成果?第一个方案是由大家选出一位大家敬佩的科学界领袖人物,由他来决定每一位应该研究的课题。第二个方案是由一位不懂科学的人来做大家的领导,由他来指定各位工作的项目。第三个方案是由各位自己决定研究的题目、自己去找材料、自己去做实验、自己找相关的同仁切磋,但这一切活动都必须在遵守普遍性与抽象性规则之内进行(包括申请研究金、发表研究成果等等)。
你选择哪个方案?请说说你的理由。
启蒙运动(17~18世纪)的历史背景(略)
伏尔泰(1694~1778)——“欧洲的良心”我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
孟德斯鸠(1689—1775年)要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。卢梭(1844~1910)人生而自由,但却无往不在枷锁之中。
康德(1724~1804)要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。人生而自由,但却无往不在枷锁之中。
——卢梭 什么是自由?如何获得自由?
如当你睡觉到第二天醒来时,你的财产还和昨天一样,没有丝毫变动;你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡,或流放沙漠;当你若有所思,你有权发表你的一切想法;当你被人控告,或写了闯祸的文章,只能依照法律来裁判等等。
——伏尔泰《哲学通信》 思考:这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由?
自由是做法律所许可的一切事情的权利,如果一个公民能够做被法律所禁止的事情,他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。
——孟德斯鸠《论法的精神》 一个公民的政治自由是一种心境的平安状态,这种 心境的平安是人人都认为他本身是安全的这个看法产生 的。要享有这种自由,就必须建立一种政府,在他的统 治下一个公民不惧怕另一个公民。
——孟德斯鸠《论法的精神》 思考:孟德斯鸠如何理解自由?他主张建立一个怎样的 政府才能使公民享有政治自由?这一思想的历史价值和 现实意义是什么?
人类由于社会契约而丧失的,乃是他的天然的 自由以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的 那种无限权利;而他所获得的,乃是社会的自由以 及对于他所享有的一切的东西的所有权。
——卢梭 思考:卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由?
卢梭思想的历史价值和现实意义是什么? 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟 状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己 的理智无能为力。„„要有勇气运用你自己的理智!这 就是启蒙运动的口号。
——康德
人不是他人的工具,而是自身的目的。
——康德 思考:康德认为如何才能达到自由?
小结:
1、列表归纳主要启蒙思想家的主张。
2、概括启蒙运动的历史和现实意义。学生体验一:大声诵读
我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。谁大胆思维,谁就有自由。
——伏尔泰
自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。但是一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。“绝对的权力将导致绝对的腐败。”
在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。
—— 孟德斯鸠 人生而自由,但却无往不在枷锁中
——卢梭
当公民们发现法律有悖于他们的信仰时,他们拥有至高无上的权利来修改立法。在任何事情方面,我们都必须以理性为最后的判官和指导。—洛克 走向哲学的第一步就是不信神。
——狄德罗 有两样东西,我们愈经常持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始终新鲜、不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。
——康德
学生体验二:探究讨论
和文艺复兴运动相比,启蒙运动时期的人文主义有了哪些发展?
理性、信仰、政治制度宽容、尊重个性、自然——追求和实现人及人类社会的自由 学生体验三:启蒙运动的实践——泽被东西
例:透视美国革命可以看到,它因此确立起了现代政治原则和政治体制:
①1776年,为争取独立和自由,大陆会议发表了“独立宣言”,第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达;
②同时,美利坚民族创设了1787年制宪议会通过了宪法,规定:以共和政体为国家政体,全然否定君主专制政治体制;在政府的组织形式上,坚持立法、司法和行政权的三权分立,相互制约的原则,防止权力在行使过程中的过度扩张和腐败,以保障人民的权利和自由。
1789年的法国大革命尽管未能实现体制的创新,为人类创造了一种新的政治理念,其核心是人权,具体表现为“自由、平等、博爱”。中国、日本等
学生体验四:学生新年庆祝会能取消么?快过新年了,各个班的学生既兴奋又忙碌,都想在新年前一天好好庆祝一下。不想,学校发出通知,为了保障学校的安全,以及能够让学生们保持冷静的态度参加期末考试,决定取消今天各班的庆祝活动,任何班级不得在学校里搞庆祝活动,否则,以影响学校正常秩序追究当事人的责任。听到这个消息,学生会干部征求各班班长意见,希望约见校长就此事进行交涉。
讨论:
1、你同意学校的决定吗?你会怎样看待这件事情?
2、如果你是班长,你会参加学生会的约见活动么?为什么?
3、假设你被同学们推举参加约见校长,你能写一份与校长讨论此事的提纲么?你准备怎样说服校长呢? 结
语
2006年10月,法国总统希拉克在北京大学演讲时提到,转型期的中国应该吸收一些法国信念--“有一些法国的信念能够帮助中国继续思考,而这些信念,就是法国启蒙时期的理想和法兰西信念,它们将为中国走向民主和人权带来启迪”。
启蒙运动的思想与文艺复兴时期倡导的思想有什么相同和不同?(都注重了人的价值;都是资产阶级反封建的思想;启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展)教学反思
几点困惑:如何确定一节课的主题;用什么材料来组织;用什么样的方式和流程施教。几点想法:
希望我的课堂能轻松一些,学生学有所乐; 希望我的课堂能理性一些,学生学有所思; 希望我的课堂能实在一些,学生学有所得。
第三篇:专制下的启蒙课后小习题
专制下的启蒙习题
1、“一般的法律是人类的理性,各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。持以上观点的启蒙思想家是()A.伏尔泰 B.狄德罗 C.卢梭 D.孟德斯鸠
2、对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响,有学者评论说:宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家),法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想:“人人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断,下列选项正确的有()①法国读者不了解洛克和卢梭的学说 ②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关③法国社会中的等级观念已经动摇④天赋人权思想已在大西洋两岸传播
A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
3、卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是()A.议会君主制是最好的政府形式 B.国家源于社会契约
C.人民有权反抗和改变违约政府 D.人人生而自由平等
4、下列选项中不能体现继承与发展关系的是()A.智者学派思想——人文主义思潮 B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C.君权神授说——社会契约论
D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整
5、中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月,第十一届“中法文化之春”在中国举行,促进了两国之间的友好往来。19世纪末20世纪初,孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。问题:概括孟德斯鸠和卢梭的思想,并分析其思想在近代中国广为传播的原因。(8分)
6、近代平等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料,回答问题。
“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋,生命和自由……人人可以享受”;“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就出现了。”
——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》
问题:概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出,为了维护和保障人类的“天然禀赋”,卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索?(10分)
第四篇:人民版 专制下的启蒙(教学设计正稿)
专题六
第三课 专制下的启蒙(教学设计)
——人民版必修第三册
设计者:福建师范大学社会历史学院2013级学科教学(历史)
林黄敏
【课程标准】
1、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。
2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【教学目标】
1、知识与能力(1)知识目标:“启蒙运动”、“理性”两个概念;启蒙运动发生的背景;英、法启蒙思想家的思想主张以及康德的观点;启蒙运动对人文主义思想的发展;启蒙运动的影响。
(2)能力目标:在自主探究中,巩固和形成对历史学科分析、归纳、概括问题的基本技能。在合作探究活动中形成处理、整合信息以及与人合作的社会实践能力。
2、过程与方法: 运用多媒体课件,展示和教材内容有紧密联系的图片资料,激发学生的兴趣。精心设计问题,引起学生的思考,通过老师讲述和学生讨论相结合的方式,发挥学生的积极性和主动性。
3、情感态度与价值观:
(1)通过对启蒙运动的核心:理性主义的了解和阐释,培养学生人文意识,强化民主法治观念。(2)通过对启蒙运动的过程探索,影响和作用更好的培养学生关注社会进步,培养坚强的意志,树立科学精神,敢于怀疑,勇于创新,不断追求民主和真理。
【重点与难点】
1、重点:启蒙运动兴起的背景;法国启蒙思想家的主张。
2、难点: 掌握法国启蒙思想家的代表人物和他们的思想主张。
【课前准备】
1、教师教学准备:认真备课,制作多媒体课件、编写教案,布置学生预习。
2、学生学习准备:预习课文,查找相关资料,思考课本的探究问题。
【教学线索】
导入---启蒙之惑(背景与概况)---理性之光(英法启蒙思想家及其思想)---思想之剑(影响)---课堂总结---课堂练习及课后作业布置
【评价办法】
问题探究法;材料分析方法;自主学习法;分析归纳法、练习法
【教学过程】 ◇课程导入
以位于巴黎市中心得先贤祠引出“卢梭”和“伏尔泰”二位启蒙运动时期的著名思想家,导入新课。
◇讲授新课
一、“启蒙之光”
(一)、呼唤民主与自由---启蒙运动
1、何为启蒙?(英语直译为“使光明”。“启”意为开启,“蒙”意为懵懵懂懂、糊里糊涂的状态。)☆图片:卢梭
★材料一:人生而自由,却无往不在枷锁之中。◆问题探究1:那么是什么使当时的人们处于一种迷信、愚昧、盲从的懵懂状呢?
2、为何启蒙?(专制王权的强化和基督教神权的束缚<外部权威>)
【通过图片、材料和问题探究,了解为什么要进行启蒙运动,培养学生观察、分析归纳的能力】
◆问题探究2:人们有办法克服这种状态,驱散黑暗么?
★牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》中提出了力学三定律和万有引力定律。牛顿们通过自己的思考、推理、实验认识了自然界的客观规律。(推断出理性的力量)
★材料二:在17世纪末18世纪初,伟大的科学家牛顿对以往数学和力学的成就进行了一次大综合,形成经典力学体系,给人类以伟大的启示:人们在认识自然规律的进程中不需要上帝,只需要理性……人们只要像自然科学那样运用理性主义的方法,同样可以揭示人类社会发展进步的规律。
马世力主编《世界史纲》下册
P162 ◆问题探究2(用理性之光引导人们从黑暗走向光明)
★材料三:理性就是人的思考和判断,它只承认人的理性而不承认神的意旨。
——刘宗绪《世界近代现代历史专题30讲》
3、如何启蒙(运用理性)
【通过材料和问题探究,了解为什么要进行启蒙运动,培养学生观察、分析归纳的能力】
▲根据学生的预习,再给学生两分钟时间阅读课文109第一自然段内容,找出启蒙运动兴起的背景。
(老师提问,引导学生分析归纳经济上、政治上,思想理论上的背景,并明白经济上的原因是根本原因)■P109学习思考(相互推动的作用)
▲根据学生的预习,再给学生三分钟时间阅读课文109第一、三自然段内容,找出启蒙运动兴起的概况。
(通过逐点设问的形式提问,学生举手发言。从时间、范围,旗帜,斗争矛头,追求目标和性质方面概括,并引导学生从课本中找出要点)【通过让学生带着问题阅读课文回答问题,培养学生阅读分析、归纳的能力】
二、“理性之光”
(一)起源——17世纪 英国
▲阅读课文P110第一、二自然段,找出英国启蒙思想家及其他们的思想主张?
(结合幻灯片及其图片信息,根据课本内容归纳出霍布斯和其天赋人权;社会契约否认君权神授,认为君权民授的主张。洛克和其人民主权论;分权学说)【通过让学生带着问题阅读课文,并由教师启发式的提问和引导,培养学生阅读分析、归纳和自主学习的能力】
(二)高潮——18世纪中期 法国 ☆法兰西“三剑客”。图片展示,并简单介绍他们的地位,使学生对法国启蒙运动的代表人物有初步的了解,以更好学习本课的重点知识。
1、伏尔泰——法国启蒙运动的领袖 代表作:《哲学通信》,《路易十四时代》
根据课文知识,结合一下三则材料,归纳出伏尔泰的思想主张?
★材料1:我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。
★材料2:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。
★材料3:教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”,教士和主教是“卑鄙的流氓”。
(由老师分析说明材料,归纳要点,结合课本,总结出伏尔泰的思想主张)影响:法国启蒙运动的精神领袖,被称为“欧洲的良心”。
2、孟德斯鸠——资产阶级国家学说和法学理论奠基者
根据课文知识,结合一下三则材料,归纳出孟德斯鸠的思想主张? 代表作:《论法的精神》,《波斯人信札》 ★材料1:“当立法权和行政权集中在同一个人之手,自由就不复存在了”。
★材料2:要防止滥用权力,就必须以权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的整体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
★材料3:自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
(由老师分析说明材料,归纳要点,结合课本,引导学生总结出孟德斯鸠的思想主张)影响:否定了封建君主专制的合理性,奠定了资产阶级国家和法的基础。
3、卢梭——法国大革命的思想先导
根据课文知识,结合课文,归纳出卢梭的思想主张? 代表作:《社会契约论》《论人类不平等的起源》
(学生阅读课文,结合课本,由老师引导学生总结出卢梭的思想主张)影响:否定了封建王权,描绘了资产阶级共和政体的蓝图;成为法国大革命的思想先导;直接影响了美国政治制度的建立。
4、狄德罗——百科全书派的代表 根据课文知识,结合课文,归纳出狄德罗的思想主张? 代表作:《百科全书》
(学生阅读课文,结合课本,由老师引导学生总结出狄德罗的思想主张)影响:百科全书派成为启蒙运动的中坚力量,为法国大革命做了充分的思想准备。
(三)扩展——18世纪后期 德国 代表作:《纯粹理性批判》
上节课我布置了同学生去了解德国启蒙运动的代表人物及其思想主张。那么我们在通过两则材料一起来归纳一下。
★材料1:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
★材料2:康德认为人是自由、平等的。他不赞同公民用革命的手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者的回应。他把公民依据财产分成积极公民和消极公民。
(先提问,后引导归纳总结出康德的思想主张)【
(二)(三)部分内容的讲授主要通过学生阅读课文和分析材料相结合的方式,分析归纳出思想家的主张。培养学生阅读、分析材料的能力和归纳总结的能力,有利于学生自主学习能力的提高】
三、“理性之剑”
PPT展示:伏尔泰,卢梭逝世后6年,康德回答了什么是“启蒙运动”---9年后后美国颁布联邦宪法---11年后,法国爆发了资产阶级革命---100多年后,严复、梁启超等人开始研读他们的著作。
问:启蒙运动给人类社会带来了怎样的影响(历史意义)
(教师随机提问,学生畅所欲言,最终整理出要点,培养学生独立思考的能力和历史思维的能力)
■PPT展示:启蒙运动简表,结合P113自我测评,回答众多启蒙思想家的公共思想主张是什么?(1、以人权和民权,反对神权和王权;
2、以自由和平等;反对专制和特权
3、以理性和科学;反对昧愚和迷信,4、主张法治,反对人治。)(学生畅所欲言,教师根据学生的回答整理出要点,培养学生独立思考的能力和历史思维的能力)
四、课堂总结
五、课堂训练
六、作业布置
七、板书设计
一、呼唤民主与自由---启蒙运动
1、背景:经济上(根本原因);政治上;思想理论上
2、概况:时间、范围;旗帜;斗争矛头;追求目标;性质
二、起源——17世纪 英国
1、霍布斯
2、洛克
三、高潮——18世纪中期 法国
1、伏尔泰及其思想
2、孟德斯鸠及其思想
3、卢梭及其思想
4、狄德罗及其思想
四、扩展——18世纪后期
德国
五、影响(历史意义)
第五篇:明清专制教学设计
第12课 《明清专制统治的加强》教学设计
【内容标准】
1.了解明朝兴旺与清朝建立的基本情况
2.了解明清两朝加强封建专制中央集权制的措施,通过分析历代中央集权措施,评述封建专制中央集权制不断强化的意义。
3.了解明清时期加强文化思想统治的措施,比较分析秦始皇焚书坑儒、明清八股取士和文字狱的社会背景与影响。【教学目标】
1.知识与技能目标:知道明朝兴旺、清朝建立的情况。了解明清两朝加强统治的主要措施,了解军机处的设置,评述封建专制中央集权不断强化的影响。2.过程方法与能力目标:归纳专制主义中央集权制度的发展历史,培养归纳历史线索,任职历史规律的能力。比较分析秦始皇焚书坑儒、明清八股取士和文字狱的社会背景及影响,培养分析历史问题的能力。3.情感态度与价值观目标:通过专制主义中央集权和文化思想发展历程的回顾,认识专制主义中央集权的危害。【教学重难点】
教学重点:明清加强封建君主专制制度的措施,文化专制政策的危害。教学难点:明清加强封建君主专制统治措施的影响和危害。【教学方法】
导读法、讨论法、问题探究法多法结 【课时安排】
1课时
【课前准备】
多途径查找资料,制作课件;学生提前预习。【教学过程】
本课设置的问题有:
1.本节课主要讲述了哪两个方面的问题? 2.明清时期强化中央集权的措施?
3.回顾历代强化中央集权制的措施并阐述其影响 4.明清时期加强文化思想统治的措施?
5.比较秦始皇焚书坑儒及明清加强思想文化通知措施的影响。
一、导入新课:
引导学生回忆上节课元朝民族分化政策,分析其目的是巩固蒙古贵族在全国的统治,但结果适得其反,最后使元朝走向灭亡。朱元璋正是在这一背景下起兵反元,最终推翻元朝,于1368年建立明朝,从而导入新课。
(一)自学与讨论
教师先简单介绍一下明清两朝建立的情况: 1.朱元璋利用元末各地农民起义的有利时机,迅速发展了自己的势力。1368年,朱元璋称帝,国号大明,以应天府为都城。明成祖时将都城迁到北京。指导学生观看课本《朱元璋》的图画,并要求学生记忆此图。1644年,李自成率农民军攻入北京,明王朝的腐朽统治被推翻了。
2.清朝的建立:明朝后期,努尔哈赤统一女真各部,并指出努尔哈赤是我国古代史上一位著名的少数民族杰出人物。1616年建立后金政权。1636年其子皇太极改国号为清。清军入关后,占领北京,顺治帝迁都北京,清王朝对全中国的统治正式开始。
中国的封建社会发展到明朝,开始由顶峰转向了衰落。明朝一建立,便面临着错综复杂的社会矛盾。统治者总结历史经验,采取了一系列措施来加强君权。
提问学生:问题
1、本课讲了哪两方面的问题来加强君权?
(帮助学生梳理概括本课所讲的主要内容,删繁就简,归纳本课的中心教学目标即封建君主中央集权制的加强和强化君权的文化与思想政策,把握本课历史基本线索,了解这节课的知识点之间的联系性。)
引导学生归纳出本节课从政治方面和思想文化方面来讲述明清专制统治空前强化,借此串联我国中央集权制不断强化的线索和思想文化制度强化的事件。以此理解中央集权制度强化的影响。
学生自己自学找出明清两朝强化中央集权的措施来,这些在课本上写得很明确。让学生起来回答时,教师可简略板书。
提问2:明清时期明朝强化中央集权的措施有哪些?
二、明清强化中央集权的措施
1.明朝:⑴、废行省、设“三司”,加强皇权。(布政司、按察司、都指挥司)⑵、严肃户口登记,赋役征发、农商管理,强本抑末,加强对农村和基层的控制。⑶、废宰相,权分六部。⑷、设殿阁大学士,备皇帝顾问。⑸、设内阁制,皇权空前强化。(6)厂卫制度的设立(学生自行从书中查找)
其中以废丞相和设内阁最能体现皇权的加强。教师补充明初加强君主专制的背景。明初,社会矛盾复杂,政局不稳,明太祖不断总结经验,寻求巩固封建统治的办法。明太祖认为,元灭亡的原因之一,是“君不能躬览庶政”,君主不能专制,导致“主荒臣专,威福下移,由是法度不行,人心涣散,遂至天下骚动”。为此,明太祖对国家机构进行了改革,加强君主专制。主要内容是在中央,废丞相制,职权为给六部。永乐朝创设内阁制这一变化反映了皇权通过对相权的分割、削弱,一步步地把各种大权集中到自己手中,从而有效地实行君主专制。
其次明朝设立由皇帝直接控制的厂卫特务机构,目的在于监视官吏和镇压人民,加强君主专制。特别是明成祖设立东厂由宦官统领,宦官被赋予重大的职责,逐渐成为明朝后期统治的一个毒瘤。
小结:明朝一方面通过废丞相,设内阁加强皇权,另一方面利用特务手段,实行恐怖统治,虽然对强化皇权起了一定的作用,但它对明朝政治造成了负面影响。
2.清朝
⑴、沿袭明朝的内阁制,同时设议政王大臣会议。
⑵、康熙朝设南书房,雍正朝,设军机处,中国封建君主专制达到顶峰。原因:1、清朝统治着一个版图辽阔、人口众多、有着许多民族的大国,统治者本身又是一个少数民族,需要加强集权,才能有效地维持统治,并保障满州贵族的特权地位。在封建社会的经济基础上,中央的集权,必然表现为君主专制的加强。
2、清朝建立之时已是我国封建社会的晚期,社会矛盾更加复杂尖锐,反对封建制度的斗争日益发展,这也促使清朝统治者强化君主专制,以便加强其镇压和控制的力量,阻止封建制度的瓦解。
小结:清朝加强君主专制经历了一个历史发展的过程。康熙帝处置鳌拜,结束了权臣专横的局面。而雍正帝设置军机处,则是加强君主专制的关键性措施。军机处的裁决完全出自皇帝,皇帝的命令由军机大臣跪受笔录,传达给中央各部和地方官员执行,中央的六部官员和地方的军政首领也就直接听从他的指挥。这样,全国的军政大权完全集中于皇帝一人之手,君主专制发展到了顶峰。
提问3:回顾历代强化中央集权的措施有哪些?影响是什么?
三、回顾已学过的历史
1、秦朝:首创丞相一词;在中央设立丞相、太尉、御史大夫;在地方实行郡县制;
2、西汉:汉武帝采取一系列措施巩固大一统局面,为实现思想大一统,汉武帝实行
“罢黜百家,独尊儒术 ”;
3、隋唐:实行科举制,加强中央集权。
4、元朝:实行行省制度,在中央设立管理全国政务的中书省,在地方设立行中书省
5、明朝:废行省、设“三司”,加强皇权。(布政司、按察司、都指挥司);严肃户口登记,赋役征发、农商管理,强本抑末,加强对农村和基层的控制;废宰相,权分六部;设殿阁大学士,备皇帝顾问;设内阁制,皇权空前强化;厂卫制度的设立;
6、清朝:沿袭明朝的内阁制,同时设议政王大臣会议;康熙朝设南书房,雍正朝,设军机处,中国封建君主专制达到顶峰。
小结:影响:君主独揽政治和军事大权,君主专制的中央集权制度发展到了顶峰。它一方面起到了巩固统一多民族国家的积极作用,同时另一方面也反映了君主专制制度的腐朽性,是中国封建社会走向衰落的反映。提问4:明清时期加强文化思想统治的措施?
四、加强思想控制
明:(1)八股取士:
①含义:明朝沿袭科举制度,为了严格控制士人的思想,科举考试仅从儒家的四书、五经中命题,只准用程朱理学的释经观点,答卷的文体由八个部分组成,即由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,故称“八股取士”。
②它从内容到形式都禁锢知识分子的思想,把知识分子思想限制在程朱理学之内,使培养出来的人特别是选拔出来的官吏,成为顺从皇帝的奴仆。导致文风日下。读书人为了做官,拼命诵读四书五经,追求八股文死板的作文形式。败坏人才,加强思想控制,科举制也失去了其原本的意义。
明清:(2)文字狱
①含义:就是统治者挑剔文字过错,罗织罪名而制造的冤假错案。明清两朝尤为突出。特别是清朝,文字狱规模之大,次数之多,在历史上是空前的。
②原因:明清统治者为加强对人民的思想控制。强调清初大兴文字狱,目的在于压制汉人的民族腻反抗意识,树立清朝统治的权威,加强中央集权
③危害:文字狱是封建社会中没有民主和言论自由的必然产物,也是专制皇帝用以震慑官吏和知识分子的重要手段。大多数的文字狱都是望文生义,捕风捉影,任意网罗罪名的。它是封建社会的一种文化专制政策。它是封建君主专制主义制度的重要组成部分。文字狱是一种文化专制政策,是封建君主专制主义制度的重要组成部分。
④后果:㈠造成了社会恐怖,摧残了人才。用严酷的文忌文网禁锢思想,用血腥的屠杀手段控制文化,使知识分子动辄得咎,无所适从。㈡许多知识分子不敢过问政治,从而禁锢了思想。为免触禁忌,他们纷纷采取逃避现实的态度,埋头于故纸堆中,从事繁琐的考据工作,闭眼不看现实,闭口不议朝政,甚至不敢动笔撰写历史著作。㈢由于脱离实际,脱离现实,知识分子的思想被窒息,聪明才智也被扼杀,从而形成“万马齐喑”的局面,严重地阻碍了中国社会的发展和进步
小结:无论是八股取士还是文字狱,归根结底都是统治者为强化专制统治而采取的各种手段和方式。这种败坏人才,摧残人才的方式最终都严重地阻碍中国社会的发展和进步,使中国在清朝逐渐落后于西方,进而在近代受到列强的侵略。
提问5.比较秦始皇焚书坑儒及明清加强思想文化统治措施的影响。
五、焚书坑儒与明清加强思想控制措施
回顾历代君主加强思想文化控制的措施,其中产生严重影响的非秦朝的焚书坑儒,但秦朝焚书坑儒与明清时期加强思想文化控制所采取的措施相比哪个影响更为深刻和长远?强调封建专制主义中央集权制度的建立者秦始皇焚书坑儒是为了加强思想控制,明代八股取士也是出于同一目的,只是这时封建制度已趋衰落;统治者为强化专制主义统治,更不允许有任何“越轨”的思想。八股取士正是适应这种政治需要而产生的,它失去了科举制度在初创时期的积极意义。所以,八股取士同秦始皇焚书坑儒一样,起了禁锢思想的作用;而它所带来的脱离实际的学风,对学术文化发展的影响则比坑儒更加恶劣。而文字狱更将这种思想控制发展到极致,很多文人从此躲在书斋之中,醉心考据学等学说,令中国的思想文化愈发缺少创新性,严重阻碍中国的进步,其后果是难以估量的。
小结:通过比较明清两朝的君主专制,了解明清两朝的君主专制达到了中国历史上前所未有的程度。明清文字狱的兴起是君主专制的产物,尤其是康、雍、乾三朝为严厉镇压反清思想,大兴文字狱。致使中国知识界出现了万马齐喑的局面。总之,明清时期专制统治的强化,实际上表明中国封建社会的衰亡已不可挽回。课后练习(略)
课后反思:1.对材料分析较为透彻;2.能自主引导学生迁移已学过的知识