第一篇：苏教版六年级下册语文第二单元教案
语文六年级（下册）第二单元教材分析
单元分析
（一）单元概述
第二单元围绕“正义必胜”这一主题安排了3篇课文，《卢沟桥烽火》描述了正义与邪恶在卢沟桥边的较量，展现了中华儿女奋起抗击日寇侵略的动人画面；《半截蜡烛》展示了伯诺德夫人及其儿女的机智、勇敢与爱国情怀。战争期间，不仅仅是刀光剑影、血雨腥风，也有侠骨柔情、菩萨心肠。《聂将军与日本小姑娘》体现了编者的慧心，揭示了拒绝战争，渴望和平才是各国人民的共同心愿。如果说《卢沟桥烽火》展示了中华民族的英雄本色，那么《聂将军与日本小姑娘》则表现了中华民族的“ 菩萨心肠 ”。这两个发生在同一历史时期的真实故事，编排在同一单元，收到了相得益彰、相映生辉之效。
（二）教学目标
1、学会21个生字，认识6个二类字，理解由生字组成的词语，熟记“同仇敌忾”、“如火如荼”、“至仁至义”等成语。准确体会词语的感情色彩。
2、正确、流利、有感情地朗读本单元课文，复述“卢沟桥事变”的经过，表演《半截蜡烛》这个故事。
3、积累有关战斗的成语，收集爱国方面的古诗。
4、写一写老师不在场时，同学之间发生的小故事。
5、口语交际《聊聊当前的热点话题》。
（三）教学建议
《卢沟桥烽火》：了解“卢沟桥事变”的史实，激发对我国军民同仇敌忾抗击侵略者的英勇行为的崇敬之情，按时间顺序讲述“卢沟桥事变”的经过。
《半截蜡烛》：体会人物的动作、神态、语言以及心理活动，感悟三个主要人物的内在品质，组织学生编排演出课本剧。
《聂将军与日本小姑娘》：引导学生通过阅读交流搜集的资料，帮助理解课文内容，抓住细节，体会聂将军的高尚品质，想象40年后的谢恩情景。习作2：写一写老师不在场时，同学们之间发生的小故事，要把最精彩、最动情的地方写具体。
练习2：语文和生活是认识一些农具，了解用途，诵读与欣赏安排的是李清照的《夏日绝句》，以增加对中国传统文化的了解和认识，口语交际是增强学生关心时事的意识和训练学生的语言表达能力。
（四）课时安排
《卢沟桥烽火》 2课时 《半截蜡烛》 2课时 《聂将军与日本小姑娘》2课时习作2 2课时 练习2 3课时
5《卢沟桥烽火》
教材简析
本课再现了那段令中国人民永远不能忘怀的历史，叙述了1937年7月7日“卢沟桥事变”的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。课文条理十分清楚，按照时间和事情的发展顺序具体地记叙了“卢沟桥事变”的经过。
课文内容反映的是中国现代史上一起具有深远意义的历史事件，其警示我们，落后就要挨打！因此，这是一篇对学生进行爱国主义教育的好教材。
教学目标
1、学会本课生字，理解新词。读准多音字“爪”、“咽”、“处”。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。会用“逐步”、“万籁俱寂”造句。按照时间顺序讲述“卢沟桥事变”的经过。
3、通过了解“卢沟桥事变”的史实，激发学生对日寇侵略罪行的憎恨和对我国军民同仇敌忾攻击侵略者的英勇行为的崇敬之情。
教学重点难点
目标2、3是教学的重点。理解日本军国主义发动卢沟桥事变的险恶用心是教学的难点。
6、《半截蜡烛》
教材简析
本文生动记叙了在第二次世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯进的德国军官斗智斗勇，巧妙周旋，并最终保全情报站的事，赞扬了母子三人的机智勇敢和强烈的爱国主义精神。整篇课文始终让我们关注着伯诺德夫人一家的命运，让我们真切地感受到她们强烈的心理活动，让我们感受到情节的跌宕起伏，扣人心弦。
教学目标
1、能正确流利、有感情地朗读课文；
2、学会本课的7个生字，理解新词；
3、给课文分段，归纳段意，说一说伯诺德夫人一家在危急关头是怎样与德军周旋的；
4、通过朗读课文，感受伯诺德夫人母子三人在危急关头与敌人作斗争时的机敏、勇敢，学习他们热爱祖国的精神。
教学重点、难点：
通过对人物语言、动作、神情、心理活动等的阅读感悟，感受伯诺德夫人一家在危急关头与敌人作斗争时的机智、勇敢和镇静，学习他们热爱祖国的精神。
7、《聂将军与日本小姑娘》
教材简析
本课记叙了抗日战争时期的一个真实的故事。文章真切而生动地叙述了聂荣臻将军关心照料在战火中受伤的两个日本孤女，并设法将她们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽仁大义和中日人民深厚的友谊。全文语言朴实，内容真切感人。
教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文；
2、学会5个生字，理解生词；
3、联系课文内容说出日本人民为什么称聂将军是“活菩萨”，是“中日友谊的使者”；
4、凭借具体语言材料，使学生感知聂将军关心日本孤女是中日人民深厚友谊的体现，认识到中日友好是两国人民的共同愿望。
教学重点难点：
通过对语言文字的品读，理解品析聂将军是怎样倾心照顾两个日本孤女的。说说日本人民为什么称聂将军是“活菩萨”，是“中日友谊的使者”。
习作2
教材简析
教材包括两个部分
第一部分是习作要求提示。要求学生写写老师不在场的时候，和小伙伴之间发生过的事。
第二部分是例画。例画中描绘了老师不在教室时，同学们各种“活跃”的表现。
教学目标
1、能按“习作要求提示”选择和小伙伴之间发生的老师不知道的故事，自拟文题写下来。
2、要通过对人物的语言、动作、神态和心理活动的描写，把内容写具体，情节写生动。
3、能主动修改自己的习作，逐步养成多读多改的良好习惯。教学设想
“习作２”是“记一件好／趣／错事”，要求学生写别人不知道的，谁都没告诉过的事，相对来说写作内容比较简单，关键在于让学生独立审题、选材、构思、写作和修改，说出心里话，写出自己的独特感受。学生“自我表达”的思想内容，也许不一定健康，作为教师万不可上纲上线，堵塞学生表达的欲望，只有“疏”才便于“导”。写出好事、趣事自然好，当学生写出错事后，教师要善于发现他是否在“忏悔”，要善于寻求教育良方。虽然是错事，但写得具体生动，以此为切入点，可以表扬激励，教人求真求善；还要注意保密，让学生把本次习作写在安全的地方，请自己信任的教师、家长或同学评判，反复修改，永久珍藏。
练习2 教材简析
本次练习安排了五次内容，包括语文与生活，诵读与欣赏，写好钢笔字，口语交际和学写毛笔字，其中语文与生活，口语交际是训练重点。
教学目标
1、认识一些农具并了解其作用，能说出一些诗句中的农业生产和什么农具有关，让学生能联系生活来学习语文。
2、诵读与欣赏《夏日绝句》，并能联系背景知识了解诗人的心理和情感。
3、用钢笔描红一段话，注意整体布局。
4、以口语交际来增强学生关心时事的意识和训练学生的语言表达能力。
5、学写毛笔字。教学设想
1、语文与生活
“ 课标 ”明确指出，“不刻意追求语文知识的系统和完整 ”，“ 学知识是为了运用，是为了向能力方面转化 ”。本题从认识农具、了解农具的用途入手，有机地把认识事物与复习巩固生字词、查字典等语文基础知识结合起来，把复习古诗与理解古诗中的农具(字、词)联系起来，进行语文基础知识的训练。既富有情趣，又与学生生活密切相关，让学生在语文学习中体验生活，在生活实践中活用语文。这种全新的设计给我们指出了语文教学的新思路：努力营造一个宽松开放的语文教育环境，让学生爱学语文，学有用的语文。
2、口语交际
教师应让学生在课前作相关的准备，最好能准备文字材料，这样学生就有话可说，容易增强训练效果，只要学生聊的是当前的热点话题，表达的内容健康向上、清楚、明白，都应加以鼓励。
3、写字教学要“咬定青山不放松”，对学生的写字姿势要反复抓、抓反复，特别是强化“读帖”的技能训练，做到写字要正确、规范、整洁，培养良好的书写习惯
第二篇：苏教国标版六年级下册语文第二单元语文测试卷（本站推荐）
苏教版六年级下册语文第二单元语文测试卷 姓名：______班级：________
卷首语：第二单元的学习结束了，今天就来给自己做个测试吧！只有认真、细心才能展示出自己真实的水平！
一、积累运用。计40分
１、读拼音写词语。5+3
wàng túxīmièlóutīpúshàjié duàn
（）（）（）（）()
fēng()利顶（）（）火
chú()房衣（）()夕
2、选择正确读音，打上“√”。4分
凌晨(línglín)诺言(nuòruò)伪装(wěiwéi)歼灭(jiānqiān)截止（jié jiē）明晃晃(huǎnghuàng)挑衅(xìnpàn)拘束(sùshù)
3、填写成语。4分
万()俱寂同仇敌()震耳()聋（）不及防
如火如()夜以()日()谋已久鬼哭狼（）
4、照样子写词语。3分
（1）至仁至义（3个成语）：__________、________、_________
（2）气势汹汹（3个成语）：__________、________、__________
5、选词填空。2分
时间时候时刻
激动人心的（）终于到来了！国家主席胡锦涛步入人民大会堂，接见从雅典归来的体育代表团全体人员，这（），全场一片欢腾……
6、农家乐。看到这农具，你想到了哪句诗？3分
镰刀：____________ 木犁：________________锄头_______________
7、根据要求写句子。5分
（1）在硝烟和火光中，日寇被我军杀得哭爹爹喊娘，狼狈而逃。（改为“把”字句）1分
__________________________________________________________
（2）少校瞧了瞧这位可爱的小姑娘，说：“当然可以。我家也有一个像你这么大的小女儿。”（不用引号，意思不变）2分
__________________________________________________________
（3）“瞧，先生们，这盏灯亮些。”伯诺德夫人说。
请把划线的部分放在句子前面来表达。2分
__________________________________________________________
8、走进生活。2分
“危机英雄，中国骄傲”中当代英雄李晓辉的颁奖词：
在火灾中将呼吸面罩让给被困者的消防战士李晓辉------当他把自己的呼吸面罩传给两位被困群众的一刹那，这个时代关于英雄的万千注释,瞬间清晰起来，这一馈赠是对消防员这一神圣天职的礼赞，也把温暖和希望长久地留在了我们的心里。
你从这段颁奖词中读懂了什么？
______________________________________________________________________________________________________________________________
9、口语交际。2分
奥运的脚步离我们越来越近了，大街小巷，人人话奥运，轮到你说了，你最想说： _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10、课文传真。8分
(1)“平津危急!华北危急!中华民族危急!”可以看出当时情况___________，请你几个成语来形容一下：____________、____________、_____________、____________。3分
(3)伯纳德夫人、大儿子杰克、小女儿杰奎宁，其中我对__________印象最深，原因是________________________________________________________。2分
（4）“当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥迸发。”则充分反映了大刀队员们抗日杀敌的_________心情。1分
（5）《卢沟桥烽火》一文中我们看到，全国军民投入了紧张的战斗，打击日本帝国主义，保卫自己的家园。让我想到了胡锦涛总书记的“八荣八耻”中的“以_______________
为荣，以______________为耻”。2分
二、阅读直通车。
（一）《聂将军与日本小姑娘》节选10分
两个日本孤女很快被送到了指挥部。聂将军先抱起不满周岁的小妹妹，看到她的伤口包扎得很好，便马上让警卫员去老乡家给她找奶吃。然后，又慈爱地拉过那个大一些的女孩，亲切地问她叫什么名字。这个女孩叫美穗子，她不会说中国话，只是不停地说：“妈妈死了，妈妈死了……”聂将军见这孩子两眼里流露出惊恐的神色，就拿过一个洗干净的梨子，和蔼地说：“这梨洗干净了，吃吧！”美穗子见聂将军和善可亲，便接过梨慢慢地吃起来。开饭的时间到了，聂将军把美穗子拉到怀里，用小勺一口一口地给她喂饭。几天以后，美穗子一点也不拘束了，她用小手拽着将军的马裤，跟着将军跑前跑后，可亲热啦！
1、这段话主要讲______________________________________。2分
2、聂将军就是十大元帅之一的_____________。1分
3、从_______、_________、_______及_________等四件事可以，从这里我感受到聂将军是个_____________________的人。
3分
4、从文中找出下面词语的近义词。2分
慈祥（）和善（）惊谎（）拘谨（）
5、仿照文中例句，用“先……然后……”写一句话。2分
___________________________________________________________
（二）中国魂20分
精卫填海，何等的坚毅；愚公移山，何等的执著；后羿射日，何等的勇敢；大禹治水，又是何等的睿智！中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴含着人定胜天的哲理。
一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩（）那“王师北定中原日，_______________________”的胸怀与悲怆，不必喟叹（）那“飞流直下三千尺，___________________”的豪放与洒脱。这处处表现出中国人的灵魂。
自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有穷且益坚、不坠青云之志的高风亮节；中国人有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的处世哲学；中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；中国人更有重整江山再造日月的雄心。
这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。记得我们的“民族魂”鲁迅先生就说过：“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人……这就是中国人的脊梁！”是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。载人航天飞船的发射成功，举世瞩目；奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，又令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。它正折射出所有中国脊梁的光彩！
这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂！
1、在短文的括号里填相应的人名，在横线上补充相应的诗句。（2分）
2、理解成语。4分
（1）淋漓尽致：
（2）丰功伟绩：
（3）刮目相看：
3、你还知道哪些爱国名人和爱国名诗？（本文内容除外）2分
（1）爱国名人：_____________________________________
（2）这些诗句都是英雄们留下的：3分
人生自古谁无死，_______________________。
黄沙百战穿金甲，_______________________。
先天下之忧而忧，_______________________。
4、文中来源于神话故事的成语有： _______________________________，请你再补充两个：________、___________。3分
5、“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人……”省略号中省略了什么呢？请你再写出两种。
有__________________，有__________________2分
6、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”是_________的名句，说的正是中国人的“骨气”。1分
7、本文的作者用大量的名人名句和成语来丰富内容，表达中心。这对你以后写作有何启发？你打算怎样去搜集资料？请简要地写下来。2分
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
三、习作园地。30分
书，可以丰富我们的知识，陶冶情感，启迪智慧，还可以教育我们怎样做人。小学六年，你一定读过不少的书。请把你和书的故事写出来，要把感受最深的写具体，表达真情实感。题目自拟，不少于450字。
第三篇：苏教六年级语文下册螳螂捕蝉教案（范文模版）
一、板书课题，导入新课。
板书课题：螳螂捕蝉。
师：螳螂和蝉两种不同的昆虫，它们之间会发生什么故事？请同学们自己读课文。找出文中写“螳螂捕蝉”故事的内容。
二、学生自读课文。
要求：1.读准字音，读通句子。
2.边读边想，螳螂和蝉之间发生了什么故事。
3.遇到比较难读的句子，难懂的句子，多读几遍。
三、查自读情况。
1.指名分段课文，注意纠正学生读错的字音。
2.检查有关词语的理解。
3.讲讲螳螂和蝉之间发生的故事。板书：螳螂 蝉 黄雀
四、细读“螳螂捕蝉”的故事。
1．用“——”划出你认为最有道理的那句话。
2.指名回答，出示：它们都一心想得到眼前的利益，却没顾到自己身后隐伏着祸患。
3．填写图表，体悟成语的意思。
师：他们眼前的利益是什么？同桌交流。独立填表。
一心眼前的利益 隐伏的祸患
蝉 螳螂
黄雀
4．从哪里看出它们都一心想得到眼前的利益，却没顾到自己身后正隐伏着祸患呢？ 教学预设：
◆蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水。．．．．．．．◆螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉。．．．．．．◆黄雀伸长脖子正要啄食螳螂。．．．．．．（抓住描写“螳螂”“蝉”“黄雀”动作神态的词句，品味它们一心只想得到眼前的利益。）
五、再读课文，理清脉络
1.默读课文，弄清故事的起因、经过、结果。2.小组交流讨论。3.集体交流，讨论。
（起因：吴王准备出兵攻打楚国，不准别人再来劝阻；经过：一位侍奉吴王的少年利用“螳螂捕蝉”的故事，巧妙地劝阻吴王；结果：吴王听了少年的故事，放弃了攻打楚国的念头。）4.概括课文的主要内容。【板书设计】
螳螂捕蝉
（一心想得到）眼前的利益(却不顾)隐伏的祸患
蝉 露水 螳螂 螳螂 蝉 黄雀
黄雀 螳螂 少年
第四篇：六年级语文下册第二单元教案
六年级语文下册第二单元解读及教学设计
五千年的中华传统文化源远流长、博大精深；五十六个民族生活丰富多彩、习俗独特。本组教材就是围绕‚中华民风民俗‛这一专题编写的。
选编的4篇课文，从不同的角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的丰厚博大。《北京的春节》描绘的是节日风俗。作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹，温馨与美好。《藏戏》被称为藏文化的‚活化石‛，课文讲的是藏戏的形成和独具特色的艺术形式。《各具特色的民居》侧重写了被誉为‚世界民居奇葩‛的客家土楼和‚傍水而居‛的傣家竹楼的鲜明特色。《和田的维吾尔》介绍了能歌善舞的维吾尔族人豁达乐观的性格特征及许多饶有趣味的风俗。
选编这组课文的目的，一是让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用。
紧扣本组专题，‚口语交际〃习作‛安排了交流和插写民风民俗等内容，‚回顾〃拓展‛中的‚交流平台‛‚日积月累‛‚趣味语文‛等栏目，安排了引导学生交流搜集民俗资料的方法，交流课文的写作特点，积累反映传统节
日习俗的古诗名篇，感受和吸收民俗文化中的智慧和营养，激发探究不同文化的兴趣。
在教学本组教材过程中，应注意以下问题：1．拓展课程资源，加强学科整合。一方面鼓励学生利用多种渠道搜集民俗风情的材料以扩展知识面；另一方面与‚品德与社会‛‚艺术‛学科内容或学科老师联系，努力提高学生的综合素养。2．加强教学内容整合。把课文学习与口语交际、习作、交流平台、日积月累和趣味语文有机整合起来，统筹设计教学过程。比如，课前搜集民俗的材料，兼顾4篇课文的不同方面；学习每篇课文时，要指导学生认真做好笔记或制作卡片，总结从课文中获取的知识和信息，列出课文中运用的表达方法及例子，为‚交流平台‛中的单元小结做好准备。3．避免把语文课上成品德与社会课或艺术课。对于课文中涉及宗教、建筑艺术、戏剧艺术等知识，在语文课上不宜做过多过深的探究，应把教学的着眼点放在理解语言文字所表达的思想内容和表达方法上。
教学本组教材可用10～12课时，精读课文2课时，略读课文4～5课时，口语交际1课时，习作2课时，交流平台、日积月累和趣味语文1～2课时。北京的春节
学习目标
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3．学习课文有顺序、详略得当的写法。学习重点
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力 学习难点
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。课时安排 2课时 教学准备
关于童谣的词语；歌曲《恭喜》 教学过程
第一课时
一、谈话导入，共话春节
1．‚锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春‛，在期盼中、在喜庆中，春节向我们走来。这是我们中国人最隆重、最传统的节日，相信大家对它再熟悉不过了。
2．交流自己搜集到的关于春节的资料：
①关于春节的来历：春节是我国重要的传统节日。春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称‚过年‛。它是农历一年的岁首，即正月初一，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。春节不但是汉族最重要的节日，满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。在此期间人们要举行各种庆祝活动，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，如贴春联、贴年画、贴‚福‛字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。春节，在中国人的心目中，融入了无限的留恋、回味和憧憬。中国的春节，是最具文化内涵和传统魅力的节日，也是最有凝聚力的一个节日。
②关于春节的习俗：祭灶扫尘 贴春联 守岁 闹元宵等 ③关于春节的传说：年的传说岁的故事等 3．假如请你来写春节，你打算写些什么？
4．的确，春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏、草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。古都北京，过起春节来更是京味十足。今天，就让我们随着作家老舍共同去感受北京的春节。
二、放手初读，整体感知。
1．自由轻声读课文，读准字音，读通句子，注意在不理解的地方做上记号。
2．检查课文自学情况： ①同桌互查读文情况。
②出示本课需会写的生词集体认读。
③对这些生字你有没有想提醒大家的地方？引导学生从生字的音、形、义三方面需注意的地方做相互交流。
3．默读课文，思考：按照老规矩，北京人是怎么过春节，给你印象最深的是什么？ 4．选自己印象最深的或喜欢的段落读给大家听。其余同学一边听一边想，作者写了哪些天中人们的活动？你可以用笔画下来，用你喜欢的符号标出来。（培养学生边听边想，读书动笔的习惯。）
5．快速浏览课文，思考围绕春节的热闹，作者都写了哪些重要日子？按顺序说一说。
教师根据学生的回答相机概括：
腊月→小年→除夕→初一→正月十五→正月十九
6．春节像一场大戏，在腊八粥的浓香中悄悄的拉开了序幕，请同学们速读浏览，按照年前、过年、结束的顺序找出相应的段落。
三、细读鉴赏，感受春节。
⒈默读全文，思考课文为我们具体展示了北京春节哪些热闹、浓烈的画面，你最喜欢其中的哪几幅。
⒉小组研读。出示研读提示：
①选择自己喜欢的段落反复读一读，划出最能表现春节年味的句子，把你的感受写在旁边。
②小组内朗读自己喜欢的段落，交流自己的感受。
③根据小组交流的情况，自己再读相关段落，补充完善自己的阅读感受。
第二课时
一．全班交流，教师相机指导。1．体会年前的忙碌。
①交流节前的年味主要表现在哪？重点交流节前都有哪些重要的日子，在这些日子里人们的主要活动、讲究及人们的心态。
②指名朗读自己喜欢的段落，读后谈谈自己的感受。③引导学生找出文中关键的词语，读中体会人们忙碌中洋溢着的喜悦和希望：你是从哪些具体的词句中体会到的。
④指导学生抓住学生反馈的词语进行感情朗读。
⑤联系生活实际，说说你在过春节的这段时间都干些什么呢？ 2．体会过节的热闹
①交流过节时重点写了哪几个日子？过节最大的特点是什么？（热闹）
②同是热闹，但闹中各有不同，默读思考：除夕、初
一、正月十五这三个日子各自的特点是什么？抓住文中关键词句反复读一读，想一想。
③交流各自的体会，教师相机引导：
除夕：喜庆、团圆；初一：悠闲、快乐；十五：红火、美丽。④再读一读，讨论、交流：这些感受你们是从哪些语句体会到的？ ⑤交流反馈‚除夕‛一段，师相机指导朗读，进一步体会喜庆、团圆。
抓关键词‚赶、到处、都穿起、贴上‛感受除夕的喜庆、热烈； 抓‚除非，必定‛体会春节在人们心目中的位臵，感受团圆的氛围。
⑥阅读‚阅读链接‛中的第二篇短文，比较：同是写除夕，作者在写法上有什么不同？
生自由交流，教师及时梳理：老舍笔下的除夕为我们展现的是全景图，抓住除夕人们主要的活动简单勾勒，语言简洁明快；而‚阅读链接‛短文二由回忆外婆入手，重点写了一家人怎么过除夕的情景，其中细致描写了准备过程和围炉情景。
⑦交流反馈‚初一‛一段，师相机指导朗读，进一步体会初一的悠闲、快乐。重点指导朗读‚逛庙会‛时人们的表现来体会悠闲与快乐。⑧交流反馈十五一段，师相机指导朗读，进一步体会十五的红火、美丽。
找出文中描写花灯的句子，指导感情朗读，体会排比句的作用。引导想象：还会有哪些花灯呢？除了灯，还有什么？
出示老舍的原文，创设情境：‚除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽‛，有感情的朗读体会十五的红火、美丽。
⑨总结：从腊八到正月十九，将近一个月的时间，却被作家仅仅用了一千多字就呈现在读者的眼前，作者正是抓住每个节日最突出的特点，用极其凝练的语言为我们勾勒出了一幅幅热闹喜庆，欢乐祥和的春节画卷。让我们再次走进文本，去用心体会作者的表达方法。
二．比较阅读，领悟写法。
1．先默读课文，独立思考，再小组讨论：
①课文哪些部分写得详细，哪些部分写得简略，这样写有什么好处？
②再读腊八一段，思考：腊八的活动很多，为什么单写腊八粥、腊八蒜，这样写有什么好处？这种抓主要特点描写的方法文中还有很多，你能再举一例吗？
2．自主阅读‚阅读链接‛中的第一篇短文，比较：同是写过年，在写法上有什么不同？
3．假如此时再请你写春节，你打算怎样写？
引导学生借鉴学到的写法谈，如：选材要详略得当、描写节日要抓最主要的特点、可以加入自己的感受夹叙夹议等。三．布臵作业，课外拓展。
以‚春节‛为主题，办一期手抄报。内容如下： 1．春节印象：自己修改或写一篇关于春节的习作。
2．春节花絮：从搜集到的关于春节的传说、习俗中选择编写。3．精彩再现：摘抄自己认为描写好的关于春节的诗词佳句或优美片段。
4．春节建议：春节怎么过，提出自己的想法和建议。5．节日集锦：除了春节，我国的传统节日还有哪些，把你调查的结果记录下来。
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教学反思：
7* 藏戏
学习目标：
1．学习并积累‚鼻祖、旷野、随心所欲‛等词语和优美语句。2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。教学重点： 通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。课时安排： 1课时 课前准备：
准备有关戏曲种类的录象 教学过程：
一、谈话激趣，导入新课
1．观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？
2．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：‚哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。‛生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏艺术，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。
二、整体阅读，初步感知
1．阅读课前导语，明确自读要求。2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3．同桌互相交流自己读懂的词语。
4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。
1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……
4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。①面具：多样、夸张、形象鲜明。
②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制 3．补充阅读短文，感受藏戏的地域文化特点。
阅读材料如下：有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
读后交流：藏戏独特的地域特点体现在哪？ 4．对照开头，体会写法。
①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？ ③评一评这样开头的好处。
5．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
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教学反思：
8* 各具特色的民居
学习目标：
1．学习并积累‚奇葩、安然无恙、和睦‛等词语。2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法 教学重难点：
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
课前准备：
1．关于土楼和竹楼的图片 2．一组中国民居邮票图片 教学过程：
一、创设情境，初识民居。
1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位臵。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。
二、初读课文，整体感知。
1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。4．默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。5．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
三、自主研读，小组合作梳理。
1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：
①研究内容：
从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为‚世界民居的奇葩‛？ 从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？
②研读方法：
先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
2．四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。
四、集体交流，感受民居特色。1．交流‚客家民居‛特点。
①由甲组代表介绍‚客家民居‛的特点，其他组员补充。②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。2．交流‚傣家竹楼‛特点。
①由乙组组代表介绍‚客家民居‛的特点，其他组员补充。②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。3．总结：古人说：‚宁可食无肉，不可居无竹‛。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在‚竹‛楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的‚蘑菇‛，如同自天而降的‚飞碟‛。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
五、体会说明方法
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
①列数字：‚……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。‛（具体可感）
②打比方：‚它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。‛（形象直观）
③引用资料：‚按照传统习俗，先要选好地方，打好地基……‛（充实具体）
④举例子：‚比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望‛（真实可信）
3．把自己喜欢的语句摘抄下来。
六、课外拓展，迁移练写。
1．出示课后‚资料袋‛一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二
十三、普二
十五、普二
十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？ 2．发放关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。
内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称‚穹庐‛‚毡帐‛。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。
西藏民居──藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
东北民居──吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，在山墙开山，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房（见邮票下方, 以及左图）。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称‚四合院‛。其布局常为‚一正两厢‛，正房（上房）位臵在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。
上海民居──上海‚石库门‛房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外，以里弄‚石库门‛房子最具代表性。因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排组成，相互毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下，小巧玲珑，青瓦覆盖，阁楼晒台，绿树掩映，十分幽雅。
陕北民居──窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。
台湾民居──台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院，前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院，有门厅与正厅的缓冲，秘密性较高。
浙江民居──浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼作起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2．2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有遍有低，轮廓线不单调。
3．布臵作业：选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
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教学反思： 和田的维吾尔
学习目标：
1．学习并积累‚酷热、铺天盖地、美不胜收‛等词语和生动的句子。
2．了解‚和田的维吾尔‛的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点：
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课时安排： 1课时 教学过程：
一、创设情境，营造氛围。
1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！
2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。
二、整体感知，合作交流。
1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。
3．速读课文，分别用一个小标题概括2—3．4．5—6小节的内容。
2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。
4．默读课文，思考：课文围绕‚土、花、歌‛具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）
5．学生交流，教师归纳：
土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；
花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；
歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。
三、重点探究，品味赏析。
1．出示课文的结尾：‚生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。‛
2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。
生交流、师归纳。课文中具体的描写有： ①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。
②第2．3小节写到了‚和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。‛烤肉、馕、‚库乃其‛的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
③第4小节‚和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。‛
④第5小节中‚没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容‛等等。
3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。
四、感情练读，积累摘抄。
1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。2．把自己喜欢的语句摘抄下来。附：和田简介
和田古称‚于阗‛，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设臵西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，‚于阗‛改名为‚和阗‛，1959年，‚和阗‛又改为现名。和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。
和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。
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教学反思：
口语交际〃习作二
学习目标：
1．交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。
2．借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。3．学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。课前准备：
1．学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地的风俗习惯。
2．教师准备有关的图片。课时安排： 3课时 教学过程：
第一课时 口语交际
一、谈话导入
民俗风情源远流长，民俗文化斑斓多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不可忽视的重要组成部分。本单元所学的文章，都能将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。同学们随同作者一起走遍大江南北，身临不同民族、不同地区，共同领略了多姿多彩的民俗风情。但单元为我们呈现的只是民俗风情画卷的一角，这节课就让我们畅所欲言，谈谈你所调查了解到的民风民俗吧。
二、分组交流
1．出示交流主题：节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺品，根据学生调查主题将全班分为五个组，进行交流。
交流提示如下：
①说说你要为大家介绍的内容是什么，你的资料从哪得来的？ ②把民俗的主要特点讲清楚，还可以谈谈自己的感受。③认真倾听组员的讲述，把不清楚的地方记下来及时询问。2．根据组员的建议，修改自己的介绍材料，特别是注意把没讲清楚的地方讲清楚。
三、全班交流 1．根据交流主题，每组推荐2—3名同学在全班交流。2．听的同学认真倾听，听后组织评议。可从以下几方面评议： ①主题是否明确，特点是否突出； ②内容是否具体充实； ③表达是否流畅； ④语言是否简洁。
四、激发情感，由说到写。
1．听了同学的介绍，此时你有什么感受？
2．是啊，真是‚百里不同风，千里不同俗‛啊！透过这绚丽多彩的民俗，我们感受到的是泱泱华夏民族文化悠久的历史，独特的魅力。让我们快拿起手中的笔，把它写下来吧！
第二课时习作
一、编写提纲
1．引导学生根据提示编写习作提纲。提示：
①要介绍的民俗是什么？
②它的主要特点是什么，打算从哪几方面加以介绍？ ③哪一部分作为重点将要进行具体介绍？ ④根据其特点，你打算拟订什么题目？ 2．学生自由编写提纲。
3．小组内根据编写提示，互提建议，修改提纲。
二、学生进行习作练习。
三、初步修改。
1．大声朗读自己的习作，把习作中语句不通的地方和错别字修改过来。2．小组内互读互听习作的重点部分，提出习作中表达不够清楚和不够具体的地方，并提出修改建议。
3．根据同学的建议修改、完善习作。
第三课时习作讲评
一、佳文点播台
1．根据学生习作情况选择其中较好的8—10篇，将习作题目和作者罗列出来，供学生自由点播。
2．由作者朗读自己的作品，其他同学认真听，找出习作的优点。3．师生互动评议。
二、病文会诊室
1．根据本次习作中普遍存在的典型问题，选择病文例子供同学阅读，找出问题，提出修改建议。
2．集体修改，体会修改方法。
三、自主空间
根据老师的批语，修改自己的习作。
四、汇编民俗作品集
1．为自己的习作配画，全班汇总。
2．根据全班的习作题目，讨论作品集的分类内容和编排顺序。3．讨论作品集的题目。
单元教学反思：
第五篇：苏教语文六年级下册知识点
苏教版六年级语文下册复习要点
1、本学期培养的学习习惯：①读万卷书，行万里路；②在实践中学会运用。
2、《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌歌词，词作者是胡宏伟，曲作者是王世光，作者以雄浑的气势，赞颂了长江的宏伟、壮观，以真切的情感表达了中华儿女对长江的热爱、依恋，全诗用第二人称，全诗的中心句是我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。第一小节，写了长江的源远流长、宏伟博大、多姿多彩，第二小节写了长江的古老悠久，气势磅礴，力量无穷。A、课后题三：说长江是无穷的源泉，是因为长江源远流长，资源丰富，滋润着、养育着两岸的动植物。说长江有母亲的情怀，是因为长江无私奉献，哺育着各族儿女，胸怀宽广，像母亲般纯洁、神圣。
3、《三亚落日》是一篇写景散文，作者运用清新活泼的语言，准确生动地描绘了三亚落日美丽的景象，表达了对自然的热爱，对祖国美丽的风光的赞美。
A、《三亚落日》中依次将落日比成孩童，大红灯笼，跳水员。B、“在三亚看落日真有诗意”总括全文，点明题意，是点睛之笔。C、课后第3题（品味一下带点词在句子里所表达的情感）：
①真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。（“担心”表示不放心，表现了“白鸥”飞翔得很低，让人觉得接触到海面了。）
②……生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。（“生怕”表现了人们全神贯注地欣赏落日之美。）
D、美妙绝伦：美好到了极点。硕大无朋：朋，比。大得无与伦比。
赤朱丹彤：赤，红色；朱，大红色；丹，一般红色；彤，红色。本课指程度不同的红色。
4、《烟台的海》这篇课文以生动的笔触，描写了烟台的海独特的景观：冬日的凝重，春天的轻盈，夏天的浪漫，秋日的高远及在大海的背景下烟台人的劳动与生活，激发人们热爱大自然，热爱生活的感情。A、全文围绕“独特”这个中心词展开，行文结构：总——分——总，按一年四季（冬春夏秋）的顺序描写烟台的海上景观。
B、为什么作者把烟台的海说成是“画”，是“广阔的背景”，是“壮丽的舞台”？
答：说它是一幅画，是因为它像画一样美丽多姿，说它是广阔的背景，是因为它是烟台人物质文化生活的依托，说是壮丽的舞台，是因为它为烟台人的生存、发展、创造提供了巨大的空间。C、课后习题2（体会两个“扑”字的细微差别）：
①小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子，从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸。（“扑”让人感到了海的壮观景象。）
②……又害羞似的退了回去，然后又扑上来，像个顽皮的孩子。（“扑”展现了“微波泛起”的可爱与轻盈。）
5、《记金华的双龙洞》作者是叶圣陶，是一篇游记。课文按游览顺序，依次写了去金华双龙洞的路上，游外洞，由外洞进入内洞，游内洞的所见所闻所感及乘船出洞的情况。写了路上明艳的景色，欢唱的溪流，外洞的宽敞，内外洞连接处孔隙的窄小，内洞的“黑、奇、大”，课文表达了作者对祖国秀丽山河的热爱。
A、叶圣陶：原名叶绍钧，江苏苏州人，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》。
B、课文浏览顺序：路上——洞口——外洞——孔隙——内洞——出洞。另外，从课文中有关写泉水的语句可以看出“泉水流经的路线”也是文章的线索，泉水从深黑的石洞——内洞——孔隙——外洞——洞口——山下。
C、课后习题3（体会带点词语的表达效果）：
①“挤压”“稍微”“准会”（采用拟人和夸张的手法突出表现了山石离“我”很近，表现了孔隙的小、窄、低。）②“再加上”“即使……也……”（不仅说明石钟乳、石笋形状各异，更强调了它们颜色多样，值得观赏。）
6、练习一
A、拟人的修辞方法
注意点：（1）直接把一个事物当作人来写，拟人句中不要出现“像”、“好像”、“仿佛”等词语。（2）拟人句要写得恰当。（3）灵活运用拟人句能够赋予事物以人的情感和动作，可以使句子更生动有趣。
B、背诵成语。
寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞 纷纷扬扬
银装素裹 雪照云光 狂风暴雨 雪上加霜 风卷残云 神清气爽
7、《卢沟桥烽火》这篇课文叙述了1937年7月7日“卢沟桥事变”的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。A、卢沟桥事变：也称“七七事变”。“九一八变事变”：1931年9月18日。B、课后习题2（体会带点词语的感情色彩）：
①“偷偷地”、“摸”揭示了日本军队的险恶用心及卑鄙的行径，带有鄙视的感情色彩。②“悄悄地”“进发”表现了我国守军的足智多谋，英勇善战，含有表扬、赞许之意。
C、积累本课有关战斗场面的成语：人仰马翻 哭爹喊娘 鲜血四溅 狼狈而逃 鬼哭狼嚎 抱头鼠窜
8、《半截蜡烛》这篇课文生动记叙了在第二次世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯进的德国军官斗智斗勇、巧妙周旋，并最终保全了情报站的事，赞扬了母子三人的机智勇 敢和强烈的爱国主义精神。A、课文以“半截蜡烛”为叙事主线。
B、课后习题2（想一想带点词语能不能去掉，为什么？）：
①一场危机似乎过去了。(“似乎”一词准确地反映了危机的过去只是暂时的。)②……她似乎感到德军那几双恶狼般的眼睛正盯在越来越短的蜡烛上。（“似乎”逼真地反映伯诺德夫人此时紧张的心理，不能去掉。）
C、伯诺德夫人母子三人：沉着冷静、机智勇敢。
9、《聂将军与日本小姑娘》记叙了抗日战争时期的一个真实的故事。文章真切而生动地叙述了聂荣臻将军关心照料在战场受伤的两个日本孤女，并设法把她们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽仁大义和中日人民浓厚的友谊。
A、日本人民称聂将军是“活菩萨”，是因为聂将军无微不至地照顾两个日本孤女。称他是“中日友谊的使者”，是因为聂将军的慈善心肠和宽大襟怀缔结了中日人民的友谊。
B、课后习题2（理解带点词语的意思，并联系课文体会这段话所含的思想感情）：
“杀害”是指非法杀死。“受害”是指遭到损害或杀害。“伤害”是指使受刑损害。这句话突出表现了聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。
C、聂荣臻：中国无产阶段革命家、军事家，中国人民解放军的创建人和领导人。(宽仁大义、胸襟宽广、慈善心肠)
10、练习二
A、认识农具：木犁、耙、耧、镰刀、锄头。B、读读诗句，说说下面带点的词语和什么农具有关。
昼出耘田夜绩麻。耘田：锄草（与锄头有关），也可泛指种田。童孙未解供耕织。耕：耕田，用犁把土翻松（与木犁有关）。
锄禾日当午，汗滴禾下土。锄禾：用锄去掉禾田里的杂草，翻松土壤（与锄头有关）。春种一粒粟，秋收万颗子。种：播种（与耧有关）。收：收割，收获（与锄头有关）。C、背诵《夏日绝句》。
人杰——人中豪杰。项羽——秦末农民起义的首领之一，自称西楚霸王。D、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。(明•顾宪成)
11、《三打白骨精》节选自中国古典四大名著之一的《西游记》，作者是明代吴承恩，课文通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。
A、孙悟空：机智勇敢 疾恶如仇 神通广大
B、课后习题3（体会带点词对表现人物形象的好处）：（1）“夺”表现了八戒迫不及待、嘴馋的样子。
（2）“闪”代表了一个敏捷、很突然的动作，一个年满八旬的且拄着拐杖的老妇人能做出这种动作，说明她的行为与常人不同。
（3）“摔”体现了唐僧胆小及受到了严重的惊吓。（4）“笑”表现出悟空的自信与乐观。
C、描写孙悟空本领的成语有：上天入地、刀枪不入、腾云驾雾。
描写孙悟空品质的成语有：疾恶如仇、降妖除魔。
12、A、《如梦令》是宋代女词人李清照所作，这首词主要写了词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了，表现了作者早期生活的情趣和心境（并背诵另一首《如梦令》）。B、《渔歌子》是唐代词人张志和所作，描绘了春天秀丽的水秀风光，这首词勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，抒发了作者对大自然的热爱。
C、词牌是填词时用的曲调的名称，词牌名有：清平乐、令奴娇、西江月、满江红、破阵子、虞美人、卜算子。
13、《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，讲的是一位少年以“螳螂捕蟑、黄雀在后”的故事，告诫吴王如果一心想得到眼前利益，而不顾身后的隐患是危险的，并使吴王打消了攻打楚国的念头。
A、“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顾后患。也比喻一心图谋侵害别人，却不知有人正在算计他。
B、《螳螂捕蝉》这篇课文告诉我们只顾眼前利益，而不顾身后的隐患，这是危险的。C、课后习题3（体会一下带点字的意思）：
①谁敢来劝阻我，我就处死他。（这个“死”与“生”相对，表示失去生命。）②可是吴王已经下了死命令。（“死”表示不可更改。）
D、乘（chéng）虚而入：趁着空虚进入。毫不介意：一点也不在意。不堪设想：堪，能。事情的结果无法想象，会向更坏、更危险的方向发展。
14、A、有关读书的名言警句
书籍是人类进步的阶梯——高尔基 书籍是全世界的营养品——莎士比亚 读一本好书，就是在和高尚的人谈话——歌德 我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上——高尔基
B、选择合适的读物是一种本领，掌握了这种本领，就能帮助你用有限的时间去读更多的好书，去获取更多的知识。
C、无可厚非：厚，深重。非，反对，责备。没有可过分责难的。
15、练习三
A、跟笑有关的词：讥笑 狞笑 微笑 冷笑 哄笑 大笑 苦笑 狂笑 B、背诵练习三成语：
齐天大圣 大闹天宫 不避艰险 西天取经 腾云驾雾 来去无踪 千变万化 大显神通 明察秋毫 火眼金睛 除恶务尽 天下太平
16、《夜晚的实验》这篇课文生动记叙了意大利科学家斯帕拉捷通过多次夜晚的实验，终于揭开蝙蝠飞行秘密的经过。这一实验的结果促使了人们对超声波的研究，并给人类带来了巨大的恩惠。A、课后习题2（说说下面句子中引号的用法）：
（1）行文中直接引用；（2）需要着重论述的对象；（3）特殊含义。
B、课后习题3（斯帕拉捷为什么能够解开蝙蝠夜行的秘密？这对你有什么启发？）：斯帕拉捷能细心观察，大胆实验，不怕失败，不断探索，最终解开蝙蝠夜间飞行的秘密。我的启示是：科学的发现需要我们敏锐的观察力，强烈的好奇心和持之以恒的探索。
C、四次实验分别是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆涂满蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。
17、《海洋——21世纪的希望》是一篇有关海洋的说明文，文章告诉我们，海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋，利用海洋的新时代，海洋成了人类在新世纪里的希望。
A、课后习题2：课文是抓住哪些要点来说明，海洋是人类21世纪希望的？答：从五个方面，开发海洋矿产资源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水运动发电，淡化海水缓冲水荒，建设海底城市、开拓人类生存空间。
18、《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，从人与人之间的关系讲起，阐明不论从事什么职业，不论在何时何地，都离不开与他人合作的道理。课文用具体事例说明能够卓有成效地合作，必须具有协作精神和自我牺牲精神，“学会合作”是现代人必须具备的基本素质。
A、文中列举了两个小故事：①交响乐团演奏，演奏者为了一个统一的团体目标，各尽其力，奉献了完美和谐的音乐。②一位外国教育家在中国找了几个小学生完成了火屋逃生的实验。
文中只举一个事例是不够的，因为成功的合作需要具有协作精神和自我牺牲两个要素，只举前一个事 例只能说明协作的重要性，不能说明成功的合作还需要有“自我牺牲精神”，而第二个事例正说明了这一点，只有两个事例都举，才能更好地更全面说明问题。
19、练习四 背诵《古今贤文》（真理篇）
20、《天游峰的扫路人》是一篇散文，课文用了细腻的笔触描写了“我”在登游峰时的所见、所闻、所感，刻画了一位质朴而充满自信的老人的形象，表达了“我”对老人那种自强不息的精神和自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。
21、《最大的麦穗》是一篇借事说理的散文，叙述了古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗。弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事。揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。
A、理解“当然，追求应该是最伟大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实的。”
最大的追求：远大的理想和抱负。
眼前的一穗：出现在眼前的机遇和任务。
把眼前的一穗拿在手中：抓住眼前的利益，完成当前的任务。句意：一个人需要树立远大的理想和抱负，但更要抓住自己眼前出现的机遇，实实在在地完成好当前的任务，这样就不会错失良机，一事无成了。
22、《山谷中的谜底》是一篇散文，课文讲叙了加拿大魁北克省山谷中一个奇异的自然现象。就是它的西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，东坡只有雪松，揭开这一景观之谜的是两个旅行者，课文通过这一奇异的景观，告诉人们：在逆境和压力面前，也要会学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。
A、课后习题2（理解两句话的含义）：
①对于外界的压力……可以……但有时也需要像雪松那样先弯曲一下……以求反弹的机会。（无论是谁，面对困难和压力，首先要敢于面对，要和它作斗争，但是如果困难太大，也要学会迂回的战术，先作适当的让步，找适当的机会再去战胜，变通也是保存自己的一种方法。）②确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。（这句话告诉我们在社会地生活和学习中要勇敢地面对困难和挑战，当困难大到你不能解决时，要学会先退一步，学会暂时让一让，这退一步并不意味着后退、胆怯，而是为了积聚力量去解决困难，迎接新的挑战。）B、由“雪松的启示”想到：以退为进；卧薪尝胆（勾践）；忍辱负重；能屈能伸；进一步悬崖峭壁，退一步海阔天空。
23、练习5：背诵成语。
水滴石穿 一心一意 感激涕零 百感交集 深思熟虑 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往知来 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世
24、《广玉兰》是一篇散文，描写了广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，表达了作者对广玉兰的喜爱之情。
25、《夹竹桃》是一篇文质兼美的散文，描写了万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。A、作者爱上夹竹桃的原因是：①夹竹桃开花时红白相映，景物奇妙有趣。②夹竹桃花开三季，花期长，韧性可贵。③月光下的夹竹桃叶影参差，花影迷离，可以引起作者许多的幻想。B、最后一自然段：总结全文，与前文相互呼应。C、会用“无……不……”、“无不”造句。
……无……不……我们语文老师上的课生动有趣、绘声绘色，全班同学无一人不爱他上的课。……无不……听了他讲的故事，大家无不啧啧赞叹。D、熟记作家卡片。
26、古诗两首
A、课文由两首七言绝句组成。两首诗均是咏物诗。
B、《石灰吟》是明代诗人于谦写的。吟：古典诗歌的一种形式。诗人托物言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写。赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
C、《墨梅》是元代诗人、书画家王冕写的。作者善画梅，也喜欢咏梅，这是一首题画诗。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
诗前两行写实，后两行抒情言志，说明他画梅花不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。
D、背诵古诗及诗意。
《石灰吟》的诗意：石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的，它把烈火焚烧看作是平平常常的事。即使身体粉碎变成石灰也不畏惧，要把洁白干净的石灰留在人世间。
《墨梅》的诗意：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只要留下香气弥漫在天地之间。
若等闲：好像平常的事。清气：清香之气。满乾坤：弥漫在天地之间。
E、《石灰吟》和《墨梅》这两首诗都是托物言志，像这样的古诗还有《竹石》《秋菊》。F、补充几首写梅花的诗
27、练习六
①描写四季的成语积累。②背诵《马诗》及诗意。
燕山——山名。钩——弯刀，是古代的一种兵器，开似月牙。金络脑——用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快地奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为国建立功业却又不被赏识所发出的感慨。
28、《莫泊桑拜师》课文主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到悉心指导的事。表现了莫泊桑对所有酷爱的事业执著追求的精神和福楼拜热心提携后辈，关心文学青年的名师风范。
A、课文告诉我提高写作水平的必由之路：仔细观察，勤奋练习，不断积累（视角独特）。B、莫泊桑：虚心好学，勤学苦练。
福楼拜：循循善诱、教学有方，关心文学青年。
C、莫泊桑：19世纪法国著名小说家，被誉为“短篇小说之王”。成名作《羊脂球》，短篇小说名篇《项链》《我的叔叔于勒》，长篇小说有《一生》《俊友》《温泉》。
D、福楼拜：19世纪法国著名作家，重要作品有长篇小说《包法利夫人》《萨朗波》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》，短篇小说《一颗简单的心》。E、课后习题2（理解句意）：
①青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。
这一句话语重心长，含义深刻，写作需要持之以恒，只有持之以恒，才会具备才气。所谓才气，亦即写作中表现出来的“下笔如有神”。它是坚持不懈写作的结果，作为青年人，可贵之处在于能去除浮躁心理，踏踏实实，坚持写作。
②对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人发现和没有写过的特点。
福楼拜指出：要写作，就需要仔细观察，只有仔细观察，才可能准确地予以反映。但是仅此还不够，要成为一个杰出的作家，对被写的对象，还必须注入观察者自己独特的思想，赋予鲜明的个性色彩，从而避免人云亦云，毫无个人特色的毛病。
29、《理想的风筝》是一篇回忆性的文章，作者苏叔阳回忆了刘老师春天放风筝的情景，表现了刘老师在风筝中寄托的美好理想，永远乐观自信、热爱生活的高尚人格，抒发了作者对刘老师的深深思念之情。
A、刘老师：热爱生活，乐观自信
B、课后习题2（体会带点词的表达效果）：
（1）笑过之后，每个学生心里都泛起一股酸涩的感情……（“泛”的意思是透出、冒出。同学们在笑刘老师的风趣之时，心中不由自主地产生对老师的理解与同情，感到心酸、难受。）
（2）……人们的身心一齐苏醒，一种舒展的快意便浮上心头。（“浮”在此处指头脑中自然而然涌现了某种感想。确实，北方的冬季漫长而枯燥，当春天来临，人们的身心怎会不感到舒展与快意？）（3）他脸上漾出的那甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人……（“漾”在句中指心中的快乐与甜蜜从脸上向外流溢，使人们看到一个乐观，对生活充满爱与追求、自强不息的人物形象。）C、课后习题3（说说省略号的不同用法）：
（1）……女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。（表示内容的省略）（2）倘若不幸他已经离开了我们……不，他不会的。（表示语意转折）（3）刘老师啊，您在哪里？我深深地、深深地思念您……（表示语意未尽）D、理解课题“理想的风筝”的含义。
“放飞的风筝”是刘老师热爱生活的标志，尽管刘老师腿有残疾行动不便，但他借助自由翱翔的风筝寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想，以“理想的风筝”为题，更能表现刘老师对生活的乐观态度及不懈追求，他为学生树立了榜样，播下了一颗颗理想的种子。
30、《孔子游春》是一篇游记，课文描述了孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。A、颜回：谦逊、沉稳。子路：豪爽、乐善。
孔子：和蔼可亲，循循善诱，充满智慧。
B、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。他在政治思想上主张“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面提出“有教无类”、“因材施教”等主张，相传有弟子三千，贤弟子72人，曾整理过《诗》《书》《易》《礼》，编写过《春秋》。贤弟子有：颜回、子路。C、《论语》记录了孔子的言行。《论语》里有不少精辟的语句： ①敏而好学，不耻下问。②默而识之，学而不言，诲人不倦。③人无远虑，必有近忧。④已所不欲，勿施于人。D、来自《论语》的成语：文质彬彬 敬而远之 当仁不让
E、“泗水河畔春意更浓了”这句话是对师生之间浓浓情谊的赞赏，有着深化中心的作用。F、学习本文我们懂得了做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。G、水与真君子的相似之处：有德行、有情义、有志向、善施教化。
31、《明天，我们毕业》课文通过作者对六年学习生活及成长历程的回顾，抒发了对母校、老师和同学的眷恋之情。
A、课后习题2（说说下面的句子表达了作者怎样的思想感情）：
①在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋！（作者对老师的赞美、眷恋、敬爱。“天使”是说老师可爱可敬；“大树”是说老师授予知识，给予庇荫，给学生以关怀不呵护；“海洋”是说老师心胸宽广，三个比喻升华了主题。）
②我们要把火一样的诗句塞在您的枕下，让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。（表达了学生对老师的热爱与敬意。）③等到这些小树长成参天大树，等到……大家再来母校相聚，再来看望我们的老师，道一声：“老师，我们没有辜负您的希望！”（表达了学生对母校、对老师的深深眷恋，反映了同学们立志成才，回报老师的心情。）
B、老师的美誉：人类灵魂的工程师 辛勤的园丁 春蚕 人类智慧的天使燃烧的蜡烛…… C、赞美老师的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。随风潜入夜，润物细无声。山高水长有时尽，唯我师恩日月长。D、赞美老师的成语：诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 一丝不苟 春风化雨 润物无声 循循善诱 教导有方
E、马上就要告别校园，告别朝夕相处的老师和同学，你现在的心情是 ____,此时你最想对老师说____, 对同学说___
小学语文一至十二册良好的学习习惯
（一）保护正确的读书姿势，爱惜学习用品。
（二）认真写好铅笔字，乐于倾听，勇于发言。
（三）勤于朗读背诵，乐于课外阅读。
（四）勤查字典，主动识字。
（五）认真写好钢笔字，认真写毛笔字。
（六）自主预习复习，认真完成作业。
（七）读书要有选择，留心观察事物。
（八）坚持写日记，爱护图书。
（九）读书做笔记，随时使用工具书。
（十）多种渠道学语文，自主修改作文。
（十一）勤于收集资料，不懂就问。
（十二）读万卷书，行万里路，在实践中学会运用。
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